脸谱剧照

㈠ 京剧脸谱图片

http://www.btxx.cn.net/bjopera/index_9.htm
这个网站上有许多京剧脸谱，可以对照看看

㈡ 生旦净末丑的京剧脸谱图片（要分类的哦）

1.生：

生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角，与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。

(2)脸谱剧照扩展阅读

旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣（正旦）：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。

武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。刀马旦：擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。

㈢ 京剧脸谱图片大全(带名称的)要快!!!~~

京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识，以下为京剧脸谱图片大全：

㈣ 京剧脸谱，生旦净末丑的具体图片

“生旦净末丑”是京剧以前留下来的``
现在是“生旦净丑”已经没有“末”
生：分
老生，武生，小生，娃娃生！（基本是指男人）
旦：分
老旦，花旦，武旦，刀马旦！（基本是指女人）
净：分
铜锤花脸，架子花脸，武花脸！（基本是指男人中脾气比较暴躁或者鲁莽）
丑：分
武丑，文丑！（基本是指胆小或者做事圆滑的人）
图片是没有`你可以在个大书店里买到脸谱书籍
如果你所在的城市里有京剧团的话可以早一些年龄比较大的艺术家学习学习

㈤ 京剧脸谱图片介绍 要一个图片一个介绍的

http://www.btxx.cn.net/bjopera/index_9.htm
这个网站上有许多京剧脸谱，可以对照看看 ，但好像只说了是谁，没有过多介绍，不知是否是你想要的，但愿能帮到你！

㈥ 京剧脸谱图片大全

http://z..com/q?word=%BE%A9%BE%E7%C1%B3%C6%D7%CD%BC%C6%AC%B4%F3%C8%AB&lm=0&fr=search_0&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10

也许没有一家是大全,但常演的角色肯定都有了

㈦ 京剧脸谱图片 京剧脸谱介绍

京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。京剧脸谱来源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。脸谱虽然来源于生活，但又是实际生活的放大、夸张。演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张、形象的描写，也是京剧脸谱的依据来源。如关羽的丹风眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的面如重枣等，所有描写，都被戏曲化妆吸取下来，在京剧舞台上的表现尤为明显、突出。京剧脸谱在创造与发展的过程中，来源众多，除上述者外，还有如下几种: 1、借鉴生活中血统遗传的原理。如张飞之子张苞，盂良之子孟强，焦赞之子焦玉，尉迟敬德之子尉迟宝林等，袭用其父脸谱，约定俗成，渐成定例。2、依据剧中人物姓名，附会色调，确定脸谱。如齐桓公因名“小白”而勾白脸，膏面虎因“青”字勾绿脸，浪里白条张顺因“白”字勾白脸，黑风利、乌成黑等因“黑”字皆勾黑脸。3、以讹传讹；一些剧中人物的脸谱来源于“讹传”(音讹、义讹)，加以附舍。如文天祥因与闻太师之“闻”同音勾红脸。钢属黑色，刚与钢同膏，因此京剧旧例，凡性格猛烈刚强之人多勾黑脸，如《草桥关》剧中的铫刚，(徐策跑城9剧中的薛刚)《庆阳图》剧中的李刚，均因名字中有“刚”字而勾黑脸(京剧界素有“三刚不见红”之说)。《八蜡庙》剧中的关泰，《收关胜》剧中的关胜，仅因与关羽同姓而勾红脸。
古代的面具上具有简单的符号，“观念符号”和"“表情符号”，用来表达某种特定的观念或表情。唐代就有"涂面"的记载，孟郊在《弦歌行》里写道："驱摊击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白"，即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。宋代徐梦莘《三朝北门会编》的"清康中秩"第六卷记载了宋徽宗的两个佞臣以"粉墨做优戏"，口出市井浮言秽语，蛊惑皇上。宋代"涂面"分"洁面"和"表面"两类，花面也很简单。画了个白鼻子、红眼圈，目的"务在滑稽"。净丑都画脸谱，每个角色又有一个专谱。其底色多是根据说唱文学中的描绘或演员自己的想象设计的。如关羽的底色是红的，包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代人留发，脸谱画在额以下，清代人留辫子，头剃到脑门以上，脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相比，脸谱有繁有简，底色一样。清代中叶，地方戏兴起，净丑的脸谱每一地方差别很大，有明显的地方特征和民间艺术气息，各种地方戏约有300多个剧种，大多在18世纪以后兴起。地方戏的繁盛，使得剧目题材人物角色不断增多，行当分工更细。净行除了正净副净外，又加了武净。古代的面具上具有简单的符号，“观念符号”和"“表情符号”，用来表达某种特定的观念或表情。到了戏里，这些符号就直接画在脸上，表达更为复杂丰富的观念和表情。唐代就有"涂面"的记载，孟郊在《弦歌行》里写道："驱摊击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白"，即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。宋代徐梦莘《三朝北门会编》的"清康中秩"第六卷记载了宋徽宗的两个佞臣以"粉墨做优戏"，口出市井浮言秽语，蛊惑皇上。因为宋代杂剧中，科诨占了很大比例。元代杂剧盛行，在《大行散乐忠都秀在此做场》的大幅壁画中，明代已经是由昆剧演出的传奇剧的天下，表演丰富，行当分工精细，净分正净（大面）、副净（二面）和丑（三面）。净丑都画脸谱，每个角色又有一个专谱。如关羽的底色是红的，包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代人留发，脸谱画在额以下，清代人留辫子，头剃到脑门以上，脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相比，脸谱有繁有简，底色一样。清代中叶，地方戏兴起，净丑的脸谱每一地方差别很大，有明显的地方特征和民间艺术气息，各种地方戏约有300多个剧种，大多在18世纪以后兴起。地方戏的繁盛，使得剧目题材人物角色不断增多，行当分工更细。净行除了正净副净外，又加了武净。色彩增加了蓝、绿、黄、灰、橙。

㈧ 京剧生脸谱图片

京剧中的脸谱通常用“净角”和“丑角”两大类上画化妆。生、旦角很少用。① 整脸：在整个面部涂一种主色，不勾花纹，而是主色画眉、鼻、口、鼻的纹理。展示图片

② 三块瓦脸或三块瓦窝：用黑色把眉、眼、鼻等在颜色上突出出来，而是使前额、左右面颊呈现出三块明显主色，平整的如同三块瓦。
③ 十字门脸：从脑门顶至鼻尖，用黑色或颜色的立柱纹于眼窝大体呈“十字”形，额头涂白，有灰色小圈眉子。

④ 碎花脸：与整脸相反，脸谱色彩、构图最复杂的。

⑤ 歪脸：色彩、构图不对称，表现人物反常、丑陋。
红色（脸谱图1）——代表忠贞、英勇的人物性格。如：关羽。

蓝色（脸谱图2）——代表刚强、骁勇、有心机的人物性格。如：窦尔敦。
黑色（脸谱图3）——代表正直、无私、刚正不阿的人物性格。如：包公。
白色（脸谱4）——代表阴险、狡诈、飞扬、肃煞的人物性格。如：曹操。
绿色（脸谱图5）——代表顽强、莽撞的人物形象。如：武天虬。

黄色（脸谱图6）——代表勇猛、暴躁的人物形象。如：宇文成都。
金银（脸谱图7）——代表各种神怪的形象。如：孙悟空。

图片我给你贴不了 ，你可以根据上面说的去找找。