平額頭好看

1. ，凸額頭比平額頭好看是吧

女的就凸的好、男的就平的好

2. 額頭平適合什麼發型

這沒有一定的標准，只要自己喜歡就好。要麼個性，要麼傳統。
誤區一：圓臉型中間分界
不少東方人是圓臉型，但不少圓臉的人喜歡中間分縫，頭發緊貼頭皮，中間分縫，使臉顯得更圓；有的還喜歡往後梳或一把抓的發型，這樣只會使臉更大、更圓。
圓臉型合適的發型應該是把圓的部分蓋住，顯得臉長一些。比如頭發側分可以增加高度：用吹風機和圓齒梳將頭頂吹高，兩邊的頭發略蓋住臉龐，頭發宜稍長；或者兩邊的頭發要緊貼耳際，不要露出耳朵，稍梳些短發蓋住臉龐；頭發倒分，長過下巴是最理想的。
誤區二：長臉型不留劉海
一些長臉型人士喜歡梳不留劉海的發型，不留劉海會使臉型顯得更長，事實上應該選一個發型使臉看上去沒有那麼長的發型，同時要好好地利用劉海，可以在前額處留劉海，前額的劉海可以縮短臉的長度，兩邊修剪少許短發，蓋住腮幫，臉就不顯得長了。
誤區三：方型臉剪平直或中分的發型
剪太平直或中分的發型會使臉顯得更方。正確的搭配應該是頂部頭發蓬鬆，使臉變得稍長，往一邊梳的劉海，會使前額變窄；頭發宜長過腮幫，側分的頭發顯得蓬鬆，使臉型變得柔和。另外還可用不平衡法來緩解，因為每個人的臉長得並不勻稱，某一邊要比另一邊漂亮，側分頭發可偏向漂亮的一邊；將頭發盡量往一側梳，造就不平衡感，可緩解四方臉的缺陷。
誤區四：東方人做沉重的大卷發
西方的明星蓬鬆自然的卷發造型引起不少國內女士的嚮往，但是亞洲人的臉型因為不像西方人那麼立體，所以大卷頭放在亞洲人的頭上會變得很沉重，這時就要通過調整發色和發量來平衡，比如將發色染成棕色，適當減少頭發的量，在視覺效果上會很好看。
誤區五：臉大不適合剪清爽短發
很多人認為，臉大的人剪清爽短發都不是很好看，但是這並不是絕對的，發型師可以通過適當的細節修剪打破這一傳統想法，把兩側的剪法可以流線一些，來遮掩較胖的圓臉。

臉型與發型
所謂好的發型並不是某種新潮或流行的款式，好發型應能面對面部乃至身體的優點加以渲染，而不是喧賓奪主。所以，我們應該注意發型配臉型的問題。雖然沒有明文規定，但發型可以從視覺上改變臉型的效果，人的基本臉型有4類：圓、方、長、尖，選擇發型的重點是怎樣平衡臉型輪廓的問題。
圓臉型：太短和太卷發型都不合適，不規則的劉海兒，可使臉型產生線條感，頭發長度最好與下頦相齊，頭飾加在頭頂部分可使臉型顯長些。
方臉型：不可將發型的重點放在臉頰部分，頭發長度最好不要與下頦相齊，不宜蓬鬆或豐滿。可把重點集中於頭頂部位，發型的線條凌亂、不規則，要減少直來直去的線條感。
長臉型：長而直和中分線的發型都不宜，它會使臉看來更長，可一側分縫，少許劉海兒可減短臉的長度，發梢應盡可保持豐厚，使下頦在視覺上顯得寬些，頭頂不可梳理蓬鬆，頭發剪至齊耳長度，臉型會看上去短些。
尖臉型：不合適上寬下窄發型，會使臉型更尖。適宜一個短而不規則的發型，不均衡發型可減輕臉尖的感覺，也可以側分劉海兒，其餘頭發可燙卷，增加頭發體積，以平衡臉型的狹窄。

3. 凸額頭好看還是平額頭好看

按理來說平而有弧度的好看，但是傳統觀念似乎（只是似乎）覺得凸額頭比較有福氣

4. 額頭突出來的好看還是平的好看

突起來好看

5. 從面相上看額頭平的好還是鼓的好

方圓的好。無論怎麼看額頭不能有凹陷的。

6. 你們覺得圓額頭好看還是平額頭好看，我覺得最近很流行圓額頭，很多美女帥哥都是圓額頭開始露額頭了

個人感覺圓額頭好看，天圓地方，講的的就是額頭要圓啊。

7. 平額頭還是凸額頭好看，平怎麼變飽滿(自然方法)

（仔細閱讀）佛經書里有 女人為什麼有貧富貴賤和美醜勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裡常常因此生起疑惑。有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：世尊！一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？三、為什麼有些女人長的美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？四、為什麼有些女人長的美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？佛陀開示說：「勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不以吃的、用的、以及各種財物，或是香花之類布施沙門(出家修道的人)、婆羅門；又生性善妒，看見別人得到財物、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。勝鬘！女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻常以吃的、喝、用的，及一切財物、建地或房舍，以 及香花水果等布施供養沙門、婆羅門；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜贊嘆。勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由於過去世性情溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是他對沙門及婆羅門卻不肯作任何供養布施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能以一切財物建地舍宅香花水果飲食醫葯，恭敬供養布施沙門及婆羅門，並廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜贊嘆。勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！「世尊！我聽了你的開示，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康衢大道，這道理實在太奇妙了。我從今天起，縱然有人說我壞話，也不生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜贊嘆他人之善，並要以一切財物、飲食、醫葯、建地屋宇、香花供養沙門及婆羅門。歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。請世尊收我為弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三寶，直到終身。結後語：聽完了佛陀的回答，勝鬘夫人的心靈已經得到光明；聰明的讀者您是不是已經把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢？首先要培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，並且能夠隨喜贊嘆別人善行的美德。其次要以衣服、飲食、卧具、醫葯、香、花、舍宅、財物廣行布施，恭敬、供養出家的修行人。今生種下的種子，來生就可以收獲了；如是因、如是果，佛陀的真理讓您永遠離貧窮、醜陋與卑賤 [PS 脾氣好點]1、微笑有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：「拳頭不打笑臉人」，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是，微笑不僅給人的外在美感，還在於微笑的表情所傳遞的信息，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。2、多贊美好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：「宇宙萬物皆能聞覺知」，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形 狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化。對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶混亂無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得醜陋。看看這些圖片，做父母的可能就會明白，若是自己對孩子多些鼓勵與贊美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多贊美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。3、多忍辱，不生氣多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：「為人醜陋，喜嗔恚故。」說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。「為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。」說明長得端正白凈，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。4、憶佛，觀想佛《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》中「今日世尊，色身諸根，悅豫清凈，光顏巍巍，寶剎庄嚴，從昔以來，所未曾見。」世尊那日因為憶佛、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當日的相貌特別好看、庄嚴。當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之庄嚴可想而知。即使連最庄嚴的佛陀在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為庄嚴，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎麼會不變美好呢？許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相！我們念佛，心裡有佛，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，就多念佛。念佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，相貌就變成了阿彌陀佛的樣子，顯示無比殊勝庄嚴。5、感恩懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？6、多於佛前獻花《佛說罪福報應經》記載「為人丑黑，遮佛前光明故。」長得又丑又黑的緣故是由於把佛前的光明遮住的緣故。由此可知，如果常獻花於佛前，庄嚴佛像，必得好相。7、心念的力量一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說：「你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣子。」希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！8、多接近「美人」正所謂「近朱者赤，近墨者黑」，多接近「美人」，自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成「同道中人」。「美人」不單單只是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與「美人」接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。9、念佛號念佛號，變漂亮，是否有點無稽之談？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有雲：「諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等不受醜陋，諸根具足，相好圓滿，殊勝端嚴，天上人間，最為第一。」經典就已經說明了念佛號可讓一個人的相貌變化，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。若是希望外表庄嚴，有美感，有眾生緣，可以隨時念：南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時，可以把自己以前醜陋的「基因」（如你以前的生氣、嗔恚等等的心念）去除掉。古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了凶惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。★希望外表庄嚴，有美感，有眾生緣，念:"南無妙色身如來，南無寂音如來，南無寶蓮花步如來"。念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因（如你以前生氣嗔恚等）去除掉。另外，轉載此文亦能得到令相貌好看的果報，因為你讓更多的人明白相貌好看的因果！阿彌陀佛，願一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，布施歡喜，日日心如明鏡，時時自在吉祥！