五台山觀後感

Ⅰ 《水滸傳》大鬧五台山的讀後感

{中國這么多年來來，無論民間、源學術機構等對這樣的故事都評論了多次，可參考鮑鵬山教授「新說水滸」）
實際上，魯智深到了五台山是改變了生活方式，或說扭曲了他的個性。這是一種悲劇般的改變，魯智深本來是大口吃肉、大碗喝酒的好漢，因為打死鎮關西這樣的惡人，只好到五台山討口飯吃。他安分地待了四五個月，見到酒猶如重回到過去那種瀟灑的生活，這種情況下，他當然忍不住大喝一頓。這個故事中魯智深醉酒是中國文學的經典。

Ⅱ 魯智深大鬧五台山讀後感550字

在水滸傳中，我最喜歡的是《魯智深大鬧五台山》這一回。智深在拳打鎮關西後，為了避禍出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的關照下入五台山當了和尚，可是在寺里，他明顯不適應那的生活，處處惹禍，一天，她在山下的亭子里遇到了一個賣酒的，心裡很是窩火，趁著酒興就喝了老多，風一吹就使酒興上來了，搖搖晃晃的走到了山門，可是把們的和尚不讓他進寺，以為他喝酒吃肉了，最後一時性起，他就打壞金剛，大吐了一場。等酒醒了以後，他也很是後悔，但是方丈不能把他怎麼了，因為趙員外的面子啊。只好把他打發到大相國寺去了，在那他才認識了林沖 .
讀了這一回，我認為魯智深是一個性和豪爽的人，雖然他性格豪爽，但卻沒有規矩。眾人都知道僧人有五戒，第一誡就是不能貪酒。魯智深這不是知法犯法嗎？俗話說的好「沒有規矩，不成方圓」，這個世界就因為有法律才會變得有秩序，無視法律的人就會的當相應的處罰，而那個長老呢，卻看在趙員外的面子上，原諒了魯智深，如果人人都是這樣，那麼這世界就會顛倒過來，讓好人變成壞人，而壞人卻變成了好人。那麼世界還會有所謂的公平公正嗎？所以，尊守法則才是最重要的。克雷洛夫曾經說過：「不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。」這句話告訴我們，不要去過度地放縱自己，他給你帶來的害處一點也不少。
同學們，讓我們去細細品味中國四大名著的經典。同時去感受名著給我們帶來的震撼。

Ⅲ 清涼世界五台山讀後感

年盛夏七月,我駕車來到山西的東北部,前往仰慕已久的佛教聖地——五台山.
五台山,許久以來在我心裡有著一種神秘的色彩.常聽說在五台山拜佛求願是十分靈驗的,也時不時聽說某位朋友又去五台山還願去了.似乎大家對到五台山求願靈驗後要去還願是有共識的.我雖不是佛教信徒,但也常懷一顆常人崇拜聖靈之心,無緣之中似乎欠著五台山一點未了之情.如今,我終於來到了五台山的中心——台懷鎮.
五台山為太行山的支脈,它縱長約100公里,方圓250公里.由東西南北中五大主峰環抱而成,五座高峰聳立,峰頂平坦寬闊,如壘似台,故稱五台.五座山峰以台定名,東台望海峰,西台掛月峰,南台錦綉峰,北台葉斗峰,中台翠岩峰.五台中最高的是北台葉斗峰,海拔3058米,是我國華北地區最高的山峰,有「華北屋脊」之稱.五台山頂氣溫很低,甚至炎夏飛雪,故又名清涼山.五台山的自然風光固然奇麗,然而它之所以名播海內外,是因為它一直被奉為中國四大佛教名山（另三座是峨嵋山、九華山、普陀山）之首.
五台山五峰之外稱台外,五台之內稱台內,台內以台懷鎮為中心.小小的台懷鎮上,到處都是遊人和香客,當然也到處都是賓館飯店.走在鎮上,名山靈氣撲面而來.這里四面環山,滿山青松翠柏,數不清的寺廟依山分布在台懷鎮周圍,一座大白塔在藍天白雲的沐浴下顯得格外雄偉壯觀,那就是塔院寺的大白塔,塔高二十一丈.時見僧人正在廟宇之間一步一叩、亦步亦趨,我方知除了藏傳佛教的藏區以外,這里也一樣有五體投地苦行僧式的朝拜.
五台山建廟歷史很久遠,據記載：寺院始於漢明帝,盛於唐,清朝尤為鼎盛.原有寺院360座,現存124處；而唐以來的各代寺廟尚存47座,堪稱世界古建藝術寶庫.1257年,西藏名僧八思巴到五台山朝禮,喇嘛教開始傳入五台山,形成漢傳佛教與藏傳佛教並存,「青廟」與「黃廟」同興的盛況.五台山名剎古寺依山而建,相對集中,高低有序,鱗次櫛比,佛教文化、古建築與自然環境融為一體,成為研究中國宗教文化藝術的一塊寶地,稱五台山為中國佛教四大名山之首,名副其實.
五台山地區現存的124座寺廟分布在方圓百公里的范圍內,如果只是粗略游完現有寺廟至少需要兩個月的時間,若大朝台既所謂五台登頂的則困難更大.從朝拜的僧人那了解到,能走遍全部寺廟的並登上五座台頂的人很有限,一般人是很難全部走遍的,只有少數極其虔誠、持之以恆的僧人們才能做到.相傳,乾隆皇帝每次來五台山都想親至台頂進香拜佛,均被風雪阻攔.乾隆四十六年春,他向曾在中台演教寺住過二十年的黛螺頂的青雲和尚詢問登台事宜.青雲和尚將台頂變化多端的氣候如實稟告乾隆.台頂氣候異常惡劣.五台之一的中台,一年有八個月降雪.而華北制高峰海拔3058米的北台更甚,這里八月見雪五月解凍.據氣象資料記載,五台台頂氣溫年平均為－2℃,極端最高氣溫只有20℃,最低氣溫達-44.8℃.七月份最熱,平均氣溫在9.5℃,一月份最冷,月平均氣溫為-19℃.
據說乾隆知道難以登台頂後,便給青雲和尚出了道難題：五年後再來時,既不登台頂,還要朝拜五台文殊.青雲和尚在弟子的幫助下,將東台頂的聰明文殊、西台頂的獅子吼文殊、南台頂的智慧文殊、北台頂的無垢文殊、中台頂的孺童文殊,合塑於五文殊殿內.乾隆五十一年三月來此殿進香,朝拜五台文殊,大喜,遂親筆題詩一首.此詩刻制在大螺頂碑記的背後.現在黛螺頂寺院山門前有牌樓一座,石獅一對,內有乾隆帝御制大螺頂碑記一幢.黛螺頂風景幽雅,高瞻遠矚,整個台懷鎮寺廟群盡收眼底.正是由於五台文殊像在黛螺頂的建成,使得人們不用轉遍五台也可以朝拜五台文殊,因此這里被叫做「小朝台」,成為遊人香客的必到之處.
徜徉在一所所歷史久遠的寺廟之中,遙望著一座座金碧輝煌的殿宇,凝視那陽光在綠蔭中留下的點點光斑,聆聽暮鼓晨鍾木魚經聲,彷彿置身於冥冥之境,體會著時光恍然,神龍盤旋,惟願大慈大悲,平安祝福,一切彷彿又是昨天.
時間有限,根據資料上的推薦,我重點游覽了黛螺頂、顯通寺、塔院寺、龍泉寺、鎮海寺、南山寺、殊像寺、五爺廟、觀音洞等有代表性的的寺院,還駕車登上了最高的北台頂——葉斗峰,完成了我至少登上一台頂的心願.去往北台頂的一路之上,山路盤旋驚險,一側是絕壁深淵,一側是綠樹青松,溪水淙淙.山頂的雲,青青淡淡,如夢如煙；山間的樹,挺拔修麗,青翠欲滴；山中的水,清流生涼,幽雅並生.盛夏登上北台頂,雖然陽光直射,還是頓生寒意.放眼望去,真個是千嶂盡去,萬里無礙,天造地化,一覽無遺.置身這佛教聖山之巔,心靈如洗,堪為這天人合一的自然和諧所征服.
走遍五台山,細細品味五台山的歷史文化,似有時光倒流、反璞歸真之感,歷史之厚重,人文之精華,佛教文化之精髓,這一切,怎不叫人贊嘆江山之錦綉,文化之璀燦,天地之和諧.
在離開五台山之際,似已如釋重負,心中也坦然了許多.回首望去,高聳的白塔,氣勢磅礴的寺廟建築群,漫山遍野的蒼松翠柏已渾然一體,好似一幅壯麗的山水長卷.我向漸漸模糊的聖地再一次深情地揮揮手：再見,佛教勝地五台山!再見,夏日的清涼世界.

Ⅳ 水滸傳花和尚大鬧五台山讀後感

在水滸傳中,我最喜歡的是《魯智深大鬧五台山》這一回.智深在拳打鎮關西後,為了避禍出走了,可是又遇到了金老父女,他就在金老女婿的關照下入五台山當了和尚,可是在寺里,他明顯不適應那的生活,處處惹禍,一天,她在山下的亭子里遇到了一個賣酒的,心裡很是窩火,趁著酒興就喝了老多,風一吹就使酒興上來了,搖搖晃晃的走到了山門,可是把們的和尚不讓他進寺,以為他喝酒吃肉了,最後一時性起,他就打壞金剛,大吐了一場.等酒醒了以後,他也很是後悔,但是方丈不能把他怎麼了,因為趙員外的面子啊.只好把他打發到大相國寺去了,在那他才認識了林沖 .

讀了這一回,我認為魯智深是一個性和豪爽的人,雖然他性格豪爽,但卻沒有規矩.眾人都知道僧人有五戒,第一誡就是不能貪酒.魯智深這不是知法犯法嗎?俗話說的好「沒有規矩,不成方圓」,這個世界就因為有法律才會變得有秩序,無視法律的人就會的當相應的處罰,而那個長老呢,卻看在趙員外的面子上,原諒了魯智深,如果人人都是這樣,那麼這世界就會顛倒過來,讓好人變成壞人,而壞人卻變成了好人.那麼世界還會有所謂的公平公正嗎?所以,尊守法則才是最重要的.克雷洛夫曾經說過：「不要過分的醉心放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少.」這句話告訴我們,不要去過度地放縱自己,他給你帶來的害處一點也不少.
同學們,讓我們去細細品味中國四大名著的經典.同時去感受名著給我們帶來的震撼.

Ⅳ 水滸傳《大鬧五台山》讀後感

在水滸傳中，我最喜歡的是《魯智深大鬧五台山》這一回。智深在拳打鎮關西後，為了避禍出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的關照下入五台山當了和尚，可是在寺里，他明顯不適應那的生活，處處惹禍，一天，她在山下的亭子里遇到了一個賣酒的，心裡很是窩火，趁著酒興就喝了老多，風一吹就使酒興上來了，搖搖晃晃的走到了山門，可是把們的和尚不讓他進寺，以為他喝酒吃肉了，最後一時性起，他就打壞金剛，大吐了一場。等酒醒了以後，他也很是後悔，但是方丈不能把他怎麼了，因為趙員外的面子啊。只好把他打發到大相國寺去了，在那他才認識了林沖 .

讀了這一回，我認為魯智深是一個性和豪爽的人，雖然他性格豪爽，但卻沒有規矩。眾人都知道僧人有五戒，第一誡就是不能貪酒。魯智深這不是知法犯法嗎？俗話說的好「沒有規矩，不成方圓」，這個世界就因為有法律才會變得有秩序，無視法律的人就會的當相應的處罰，而那個長老呢，卻看在趙員外的面子上，原諒了魯智深，如果人人都是這樣，那麼這世界就會顛倒過來，讓好人變成壞人，而壞人卻變成了好人。那麼世界還會有所謂的公平公正嗎？所以，尊守法則才是最重要的。克雷洛夫曾經說過：「不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。」這句話告訴我們，不要去過度地放縱自己，他給你帶來的害處一點也不少。
同學們，讓我們去細細品味中國四大名著的經典。同時去感受名著給我們帶來的震撼。

Ⅵ 讀花和尚大鬧五台山,寫讀後感300字

當時，魯智深嘴復里很淡，又口渴。制是夏天嗎，結果看見了有一個挑著兩擔酒的年青人，魯智深想喝，但是那個年青人說，這個酒是給五台山上火工們吃的，然後魯智深哈哈笑道，說他就是，那個年青人不相信，還說哪有你這種剃成光頭的和尚。魯智深很想喝，結果說。你賣給我，就是當茶，還是給灑家喝上兩口吧。然後那個年青人說。五台山上的方丈說了只賣給火工們吃，不給和尚吃。魯智深就強行的把酒喝完了，呼呼大醉，來到了五台山上，結果旁邊兩個僧人看見了馬上把大門關上，魯智深叫他們開門結果他們不開，魯智深一下子把門撞開，結果自己倒摔倒在地上，魯智深問兩個僧人旁邊那兩個是什麼，僧人說是哼哈二將。魯智深一下子把兩個哼哈二將給砸爛了。結果很多僧人打魯智深。最後方丈把魯智深趕出了五台山。

Ⅶ 大鬧五台山的讀後感6oo字

在水滸傳中,我最喜歡的是《魯智深大鬧五台山》這一回.智深在拳打鎮關西後,為了避禍出走了,可是又遇到了金老父女,他就在金老女婿的關照下入五台山當了和尚,可是在寺里,他明顯不適應那的生活,處處惹禍,一天,她在山下的亭子里遇到了一個賣酒的,心裡很是窩火,趁著酒興就喝了老多,風一吹就使酒興上來了,搖搖晃晃的走到了山門,可是把們的和尚不讓他進寺,以為他喝酒吃肉了,最後一時性起,他就打壞金剛,大吐了一場.等酒醒了以後,他也很是後悔,但是方丈不能把他怎麼了,因為趙員外的面子啊.只好把他打發到大相國寺去了,在那他才認識了林沖 .
讀了這一回,我認為魯智深是一個性和豪爽的人,雖然他性格豪爽,但卻沒有規矩.眾人都知道僧人有五戒,第一誡就是不能貪酒.魯智深這不是知法犯法嗎?俗話說的好「沒有規矩,不成方圓」,這個世界就因為有法律才會變得有秩序,無視法律的人就會的當相應的處罰,而那個長老呢,卻看在趙員外的面子上,原諒了魯智深,如果人人都是這樣,那麼這世界就會顛倒過來,讓好人變成壞人,而壞人卻變成了好人.那麼世界還會有所謂的公平公正嗎?所以,尊守法則才是最重要的.克雷洛夫曾經說過：「不要過分的醉心放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少.」這句話告訴我們,不要去過度地放縱自己,他給你帶來的害處一點也不少.
同學們,讓我們去細細品味中國四大名著的經典.同時去感受名著給我們帶來的震撼.

Ⅷ 花和尚大鬧五台山讀後感400字

因為身上刺著花紋，所以人稱「花和尚」 魯智深。因為打死了鎮關西，便上五台專山當了和尚，因為他屬喝酒吃肉，犯了規矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對邪惡的憎恨，而引起了「拳打鎮關西」和「大鬧桃花村」的事。我還很欣賞他對朋友的仗義，而引起了「大鬧野豬林」的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點很使人感動。
他的「倒拔垂楊柳」更使我佩服的五體投地。因為樹上有一個烏鴉窩，叫得使人煩心，魯智深索性把這棵樹連根拔起，這樣的力氣怎不使人佩服呢？
在征方臘之後，因魯智深不願去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因為有對正義的維護，對朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠於朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧！
雖然奸臣當道，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒窪的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會永遠記住他們的故事。
讀完《水滸傳》後，我很感動，我感到很可惜，他們這樣有本事的人怎麼會落得如此下場，他們太愚忠了。

希望能幫助到你，手機提問請點擊右上角滿意，望採納！謝謝

Ⅸ 水滸傳魯深醉鬧五台山的讀後感

水滸傳第二回讀後感(一)
第二回是王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個端王就是哲宗死後當了皇帝的徽宗。
說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
說一百零八個妖魔，也是先說高俅。金聖嘆對此評曰：乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。
評得好，上樑不正下樑歪，只是罪過都加在了高俅的身上。【水滸傳第2回讀後感（3篇）】
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人，實際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間。看官場是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。王進被官方所逼，遠走他鄉，就將這二個場景聯系了起來。
官場景象是由端王，也就是後來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發跡史而說明官場的腐敗，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮紙獅子，筆架等來表現皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。
民間的景象是民匪不分，史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點，史家村和少華山強盜合做一處了。
這二個場景，正預示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
故事從此開始，一百零八個妖魔先後出場。
以《水滸傳》為鑒，今日景象如何?不做評論，還是評《水滸傳》吧!
水滸傳第二回讀後感(二)
哈哈，好高興啊，媽媽要領我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來，心想：買什麽書呢?對了，任老師推薦我們看看四大名著。
於是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來我讀書，那叫一個快，
10分鍾不到，已經讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五台山，讀完這一回合，我感覺到魯智深也蠻好的，比如：當金氏父女沒有盤纏時，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過難關。還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮關西嘗了一些苦頭，可是，沒想到的是，那鎮關西經不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮關西與世長辭了，他沒想到自己竟殺人了，心裡很擔心，俗話說的好：善有善報惡有惡報，以前，救過的金氏父女知恩圖報，又救了魯智深一命。【水滸傳第2回讀後感（3篇）】
通過這一回合的故事，我明白了一個道理：我們在別人遇到困難時，我們要及時的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國家會更美好，就會少一些壞現象;如果人人都能這樣做，我相信，再也不會有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發生了;如果人人都能這樣做，我相信，我們的國家秩序會更好，大家會更和諧的相處在一起!哦，忘了說了，我們還要知恩圖報哦!
水滸傳第二回讀後感(三)
今天，我讀了《水滸傳》中的第二回。【水滸傳第2回讀後感（3篇）】
書中，講述的是：魯達三拳打死鎮關西後，為了安身避難，於五台山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因為魯智深不守佛門清規，所以被推薦www.xzlbw.com到相國寺做執事僧。相國寺方丈見其長得兇悍，命其看管酸棗門外的菜園，魯智深於菜園內制服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重，一個粗獷不失慎密、武力過人、敢於斗爭胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運會都非常緊張、害怕，不敢參加。看過本章，我學會了勇敢。
通過讀文章，我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。