媽閣是座城影評

『壹』 媽閣是座城表達了什麼

媽閣是座城》告訴我們什麼？

小七說道
2019-06-14
如果上帝擺出一副人生的賭局，

你會坐到對面嗎？

如果你終於坐到了對面，

你希望自己如何翻開這張命運的底牌？

帶著興奮的期待，還是懼怕的不安？

白百合就是在不安中，帶著期待，

不斷翻開著自己的底牌。

什麼可以毀掉一個女人？

愛人對她的遺棄。

當耿樂的皮鞋踹在白百合的屁股上，她知道自己徹底地失去愛人了，連同自己身為女人的價值——所謂的靈魂，也一同被帶走了。

離開自己的愛人，蠻容易，

咬咬牙，狠狠心就是了。

可要離開自己的靈魂呢？

不可能！

白百合必須重新找回自己的靈魂！

自己的靈魂被一個賭徒帶走了，那麼就必須在另一個賭徒的身上找回來。

這個賭徒，曾是一個雕塑家。

他熱愛自己的作品，為了深入了解雕刻對象，不惜走進她的生活——疊碼仔的賭城生涯。

什麼可以毀掉一個藝術家？

靈感對他的遺棄。

藝術家果然在賭博中無法自拔了。

他以為賭博可以幫他了解雕刻對象，

他沒想到：賭博才是真正的雕刻大師。

在被賭博一刀刀的雕刻後，他真實的本性終於一絲不掛，

成為一個徹徹底底的賭徒！

賭徒什麼時候才能離開賭場？

一無所有的時候！

一無所有的賭徒，對於白百合卻是有價值的，

因為他身上有一樣東西，是白百合不惜押上所有感情，也渴望贏得的。

那就是「浪子的回頭！」

有人為金錢，賠了一生。

有人為感情，輸了一世。

白百合的賭場不在賭桌上，在一無所有的賭徒身上。

她需要一個賭徒因她而戒賭，而回頭。

在這種回頭中，她的靈魂會得到救贖。

只有這樣，她的自我才會得到肯定，才會擁有安全感，終於安安靜靜的過活。

因為她曾被前夫耿樂遺棄，她什麼都沒有做錯，但是為什麼老公寧願選擇賭局，而不是她呢？

被遺棄，本是每個人的原罪。

任何人一生，

都要至少經歷兩次被遺棄，

一次是出生，被子宮遺棄。

一次是死亡，被天地遺棄。

所以，被愛和永生，是人類永恆的追求。

追求被愛，是因為子宮不再擁抱我們，

我們需要找到另一個懷抱，毫無條件的懷抱，

愛人的懷抱。

藝術家是這樣的愛人嗎？

藝術家果然給了白百合愛人的懷抱。

但是白百合不知道自己在藝術家心中，不是愛人，而是良葯。良葯雖無價，如果病好了，還要繼續吃嗎？

在藝術家不可避免要離開的時候，白百合心中有了一個念頭：既然我是良葯，那麼你如果再病了，不就重新需要我了嗎？

她為了留下藝術家，不惜讓藝術家重返賭桌。

坐在賭桌前的，是藝術家。可真正坐在賭局中的，卻是白百合！

白百合賭藝術家，無法在賭桌前全身而退；無法全身而退，藝術家就依然需要她這顆葯。

可惜現在的藝術家已經被賭博精雕細琢成了頓悟的匠人。

白百合說：戒賭，不是離開賭博就成功了，而是可以在贏錢的時候，起身而去！

藝術家做到了，他可以戒了金錢的賭，就能戒了感情的賭。

他知道白百合的感情如同母親的子宮一樣，二次孕育了他，使他在毫無條件的懷抱中，得到了終極的安全感。

那是覺悟帶來的感全感，是由「人」的擁抱，進入到「天地」的擁抱。他的作品：母與子就是證明。

他的靈感回歸了，所以藝術家被徹徹底底救贖了。

白百合心裡也清楚這樣的轉變，但是身體做不到。

她用自己無條件的擁抱，救贖了藝術家。

可誰能用無條件的擁抱，救贖自己呢？

是事業有成的段先生嗎？

可惜段先生賭的不是錢，也不是感情。

而是：天命！

什麼可以毀掉一個自信的人？

好運對他的遺棄。

段先生有無疑是一個自信的人。

在生活中，他可以僅憑自己的布局能力就輕易獲得巨額財富。對於他來說，人的擁抱不足以給他安全感，他需要天地的擁抱。天地若垂青，就應該給他好手氣！

只有天地的擁抱——好手氣，才能讓段先生獲得生命的終究安全感。他會得到天地的擁抱嗎？

或許，真正的修行不是讓我們成為神，而是讓我們意識到，身而為人也是極好的。

或許，在電影的外面，白百合和段先生終於彼此交換了無條件的擁抱。

可，我們自己，又是坐在哪一張賭桌前面呢？

媽閣是一座城，

澳門的賭城 。

天地是一個局，

上帝的賭局。

人生是一座廟，

廟里唯一的佛，

是我們自己的心。

進錯了廟，

拜錯了佛，

『貳』 有李少紅、嚴歌苓、白百何加持的《媽閣是座城》，為何有人說觀眾評價嚴重兩極化

《媽閣是座城》雖然有李少紅、嚴歌苓、白百何的加持，但是評價並不算好，這與電影的質量脫不了關系。

《媽閣是座城》是一部關於賭場、關於賭博、關於金錢的電影。但可惜的是，片中大部分賭徒的結局命運沒有特別慘，尤其是作為賭場工具的疊碼仔被白百何塑造成了一個有情有義的善良女人，於是乎，會讓人有種為這個行業歌功頌德的錯覺。

原本看起來極具文藝氣息的女性知名導演，加上演技派演員的加持，說不定可以創造出一部經典的影片。但是導演對這種時代跨度大、反映廣闊現實的影片敘事結構的把握有所欠缺，還是故事沒有很流暢地講好。

『叄』 媽閣是座城的作品賞析

《媽閣是座城》是一部充滿懸念、剖析情感與人性的小說。它延續了嚴歌苓故事節奏跌宕起伏，語言文字干凈利落，人物形象個性鮮明，場景描摹極具影視化的敘事風格，沒有任何拖泥帶水、冗長啰嗦的敘述，小說一開篇就直接進入梅曉鷗與三個賭徒的愛恨糾葛，然後是一波一波出人意料的轉折。
賭博以非理性、投機、僥幸心理做籌碼，似乎無論什麼人，都逃脫不了慘敗的命運。媽閣是一座大迷城，它裡面容納了各種人性、濃縮了百樣人生，就像一個大實驗場，上演的是無數的悲劇故事，其過程電光石火、血肉橫飛，其結局就像戰後的廢墟、一片狼藉。段凱文謀劃了如此之多的棋路和策略，還是走向了預定的命運；梅曉鷗和史奇瀾們也將積累的財富揮霍一空，回到了人生的原點苟延殘喘。嚴歌苓下筆狠辣，不給進入這座迷城的人們任何逃生的機會。
這部小說表達了嚴歌苓對同時代人的深刻憂慮，對當代社會物質慾望被高度釋放後痛下的針砭，但文學的意義應不止於解剖和揭示。嚴歌苓洞悉一切，把事物看進「骨頭里」，但她不會躲避、疏離；她貼近這多難的人間，用自己心靈的溫度擁抱這些卑微的自然的造物。所以，越到後面，小說重點轉向了情感描寫，轉向了梅曉鷗與史奇瀾關系的微妙變化和發展，史奇瀾，這個手指微涼、有點陰柔的天才藝術家將漸漸贏回讀者的喜愛，這就是嚴歌苓的魔力。
後半部分，嚴歌苓將揭開一個最大的謎底：情感和人性的謎底。嚴歌苓用梅曉鷗和史奇瀾的故事告訴讀者，愛，仍是唯一的救贖之路。段凱文和史奇瀾的質的區別和結局不同，其實只在那最終起關鍵作用的一點，可以將它命名為「善」「軟弱」「良心」或「愛的能力」。就是那一點人性的微光。嚴歌苓確信它的存在，沒有它，女主人公將自己的生活比喻為「下水道」的、見不得人的、只有夜晚沒有白天的生活的梅曉鷗，這不是廉價的敷衍，是被人類的歷史和人類個人的生命體驗不斷證實過的，並終將成為人們的信仰。 在《媽閣是座城》中，「城」字用得很巧妙。可以說，「城」搭建起小說的框架，為故事的進展規劃了種種方向。小說寫的是「賭城」，具體化為一座名字是「媽閣」的賭場。與「賭」結緣，這座城裡註定會上演離合悲歡、人生跌宕的戲碼。作者選擇這樣的「城」來講故事，就已為創作籌謀著戲劇性。這部作品的意義不是用一個新故事來強化「圍城」困境哲學，而是表達人被情感圍困、被世俗圍困、被自我圍困的掙扎與痛苦。嚴歌苓筆下的「城」具有包裹著「深廣不可量度」的可能，通過「媽閣」來記錄梅曉鷗的「城中生活」，無論是拉斯維加斯、澳門、北京、三亞，只有「媽閣」才是梅曉鷗駐扎的「城」，她以情感為准繩來權衡和審判自我選擇。也正因為這座「城」僅用於展示人生百態和象徵自我封閉，並不具有地域特質或文化意義，所以，小說的「城」在內涵上還較單薄，也略顯傳統。
城與人。「媽閣」是一個載體。嚴歌苓並不旨在為讀者揭示賭城的光怪陸離，也無意渲染賭技的眼花繚亂，而是要跟蹤「城中人」持續性的隨「賭」而變的命運。梅曉鷗無疑是敘述的核心。小說中，她被賦予了四種身份：疊碼仔、女人、母親、梅吳娘後人。它模式化地對應著事業、愛情、親情和家族此類常規化的敘事元素。嚴歌苓不是平均用力，而是通過生活化的語言和現實化的情節，將四個側面恰當地整合在一起。梅家與「賭」的淵源、梅曉鷗與盧晉桐的愛恨，推動她選擇了「疊碼仔」的職業。在人性原始而真實的賭場里，她用「越來越缺乏誠意的笑」相繼結識了藝術家史奇瀾、官員老劉、地產商段凱文。史奇瀾和段凱文，前者陰柔而藝術，後者陽剛而物質，滿足著梅曉鷗對男性的兩種期待，因此，她對兩者都懷有不可割捨的微妙情愫。同時，在對金錢與愛情的追逐中，梅曉鷗還堅守著母親的職責，與兒子的相依為命是她長期「下水道」般生活中最不容侵犯的溫暖。「城中人」梅曉鷗成為小說的樞紐，她關聯起盧晉桐的故事、史奇瀾的故事和段凱文的故事。
城與人性。嚴歌苓對梅曉鷗的創作基點定位在「善良」。這是她一徑對「愛」的肯定。賭城氤氳著太多的黑暗、醜陋、污穢和荒謬，因此室內設計者常試圖用「人造天空」來為賭場營造人間的白天黑夜與春夏秋冬。作者構建了一個不同於以往城鄉世界的賭城「社會」，探索在「黑」中翻轉人性的美醜，進而升華為對「美」的弘揚與彰顯。梅曉鷗的善良與史奇瀾的善良被明確表達，如梅曉鷗明知被騙，仍一次次借錢挽救段凱文，史奇瀾以每天服葯來預防病症對梅曉鷗可能發生的傷害。但我認為，作者對段凱文內心柔軟的暗示更為生動。債台高築的他在賭場被眾多「疊碼仔」債主圍攻，他始終苦苦支撐，兒子的一個來電，簡單告知父親：自己現在可以自立了，此時的段凱文頹然倒下。「他的口氣似乎是釋然的，似乎一位落入敵手的地下工作者，向終於抓獲了他的歹徒們宣布，他們下手太晚，該完成的偉大使命他已經都完成了，現在他沒剩下任何價值了。」這一處細節，閃爍著真切的父愛，並且若隱若現地折射出出身貧寒的段凱文幾十年對物質瘋狂追求的原因：他不希望子女重蹈自己曾因貧窮而扭曲的人生軌跡。老貓，兇狠無情的「疊碼仔」，可他每次都在毆打段凱文的時候，始終責罵他不該屢次只騙梅曉鷗母子的活命錢。當然，人性的貪婪仍是在賭城中隨處散落的，仍是與「賭」在本質上無法剝離的，「賭」的巨大誘惑和巨大收獲，讓人不可自拔地迷失自己。嚴歌苓對賭徒的神態、語言、動作，描繪得相當出彩，對賭徒心態刻畫得十分逼真。
故事的戲劇性
該書充滿戲劇性因素，以兼具敏感度與話題性的「賭城」為背景，勾連起拉斯維加斯和澳門，濃縮為具象化的體現中西特色的「媽閣」。「城中人」的狠與「城外人」的善在小說中互相呼應。最典型的例子是梅曉鷗與盧晉桐在拉斯維加斯時，賭場保安與貧民醫院護士的對比。人物的戲劇性從歷史感和現實感的碰撞中產生。梅曉鷗的家世背景解釋了她的「賭緣」，同時也解構出她個性中的決絕與堅強的基因。而盧晉桐、史奇瀾、段凱文，是活在當下的、物質的，但又懷揣理想的男性，官員、地產商、藝術家，人物從身份歸屬上看，都具有現代感和真實感。
故事矛盾性強
作者深諳讀者的閱讀心理，從容地在准確點上激發起讀者的閱讀興趣。具體而言，每一節都有一次矛盾的爆發與下一個矛盾的伏筆。例如，梅曉鷗與初戀情人盧晉桐的4年地下情與盧晉桐反復戒賭纏繞在一起。歸根到底，這是要愛情還是要麵包的選擇。愛情與金錢的抉擇中又加入富商老尚這段插曲，屢次製造梅曉鷗與盧晉桐之間的不舍與猜忌，同時更成為後者進一步賭海沉淪的催化劑。盧晉桐的兩次「剁指」、梅曉鷗的墮胎與生子，都裹挾著一場場兩性矛盾的大爆發，沖擊出愛情的痛苦和慘烈。
「輪回」與「愛」
梅吳娘與梅曉鷗皆「以賭制賭」的選擇、盧晉桐兒子的「復賭」、史奇瀾以「木雕」完成自我救贖，都在某種意義上昭示著一種「輪回」。尤其，梅吳娘與梅曉鷗之間人生的重合，兒子與父親對「賭」的傳承，暗示著血緣與賭難分難解的宿命。「輪回」主題蘊藏著創作所需要的戲劇性，還在不經意間為作品蒙上了一層宗教色彩。對於「愛」的表達，小說的角度和層面更為多樣。與盧晉桐的愛情擊潰了梅曉鷗的少年叛逆；史奇瀾的關愛稀釋了梅曉鷗對「黑暗」的厭倦；對段凱文的矛盾折射出梅曉鷗人性的柔軟；兒子的痛改前非升華母愛的拯救。梅曉鷗選擇溫哥華作為她「出城」後的精神歸宿，表面看是源於這座城市的無欲無求，實質上是基於她心中收藏著對「城中人」史奇瀾難以言說的情感幻想。嚴歌苓沒有讓梅曉鷗選擇與段凱文開展戀情，而選擇史奇瀾，這如同一個幾十年一直在奔跑的人，最終還是享受步行的簡單，這符合嚴歌苓近年作品對「平淡是真」的推崇。
人物描寫
嚴歌苓擅長從人物的「話題性」切入，呈現人性的復雜。她作品中塑造的主人公都在闡釋「獨特」存在和「獨特」體驗，在其他作家作品裡找不到雷同。在《媽閣是座城》里，嚴歌苓推出的是「疊碼仔」梅曉鷗。她的職業特殊：高風險、滾刀口、男人圈，能從事這個行當的註定是個不平凡的女人。作者並未總讓梅曉鷗開口說話，而是常以「簡訊」來展現她的不同性格面：她與阿專、老貓的簡訊，有貪婪、狡黠；與史奇瀾的簡訊，有風情、溫情；與段凱文的簡訊，有心機、善良。以這樣的方式同時對人物進行語言描寫和心理描寫是嚴歌苓的新嘗試。簡訊是梅曉鷗對「城」中自己的展示、遮蔽或顛覆，從文字中跳脫出梅曉鷗的另一個「她」，而其對簡訊的閱讀，反成為她對自我多重性的審度與揭示。
中西結合
嚴歌苓將人物的故事放置於中西多個城市背景中講述，因此，在《媽閣是座城》里，人物遷移的城市是最多的，而所涉及到的所有城市也都採用真實的城市名，這暗合著作品「城」的主題和「城中人」的多樣化經歷，同時，「城市」與「故事」在審美上也形成了一種實與虛的參差。

『肆』 《媽閣是座城》里的白百何掏心掏肺為史文瀾好，為什麼最後還是為被拋棄

男人具有的大男子主義，被他所征服的女人會具有強烈的驕傲感，優越感。因為女人為男人放棄了一切，讓男人對女人所做一切成為一種習慣，並覺得理所應當。如此一來，男人只會感覺女人是為他而活，男人只會想到自己需要什麼，而不會想到你需要什麼。一種主僕關系便凸顯出來。最終男人變本加厲，女人無法滿足所有，換來的只是不合適，分手吧。

非常的善良，幾乎說是心無城府，固有的賢妻的形象，對丈夫順從，細致入微。從來不懂玩什麼心計，有話直說，不藏著掖著。心直口快，不管在男人面前，還是他朋友親戚面前，都是爽快之人。人與人之間的相處，有些話不能說，有些話要委婉的說。因為太直爽，你夠單純，但對方卻不這么認為。做人難，你的直爽性格不錯，但是男人身邊的親朋好友卻並不了解你。無形中你的心直口快得罪了男人身邊很多重要的人，而男人無法給不你的性格，他理解你，但是卻無法包容。

『伍』 媽閣是座城 電影白百何最後的獨白

電影《城復南舊事》制
內容介紹:
20年代末，六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經常痴立在胡同口尋找女兒的「瘋」女人秀貞，是英子結交的第一個朋友。秀貞曾與一個大學生暗中相愛，後大學生被抓走，秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子對她非常同情。英子得知小夥伴妞兒的身世很像小桂子，又發現她脖頸後的青記，急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認後，立刻帶妞兒去找尋爸爸，結果母女倆慘死在火車輪下。後英子一家遷居新簾子胡同。英子又在附近的荒園中認識了一個厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學，不得不去偷東西。英子覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人。不久，英子在荒草地上撿到一個小銅佛，被局暗探發現，帶巡警來抓走了這個年輕人，這件事使英子非常難過。英子九歲那年，她的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前掉進河裡淹死，女兒也被丈夫賣給別人，心裡十分傷心，不明白宋媽為什麼撇下自己的孩子不管，來伺候別人。後來，英子的爸爸因肺病去世。宋媽也被她丈夫用小毛驢接走。英子隨家人乘上遠行的馬車，帶著種種疑惑告別了童年。

『陸』 看過媽閣是座城的回答，現實中真的有托底嗎真的有人敢一拖20嗎

不要輕易交付自己的心，做事留點心眼，這個世界上總會有對你掏心掏肺對你好的人

『柒』 如何評價電影《媽閣是座城》的結局

這部電影，應該比小說打分更高。結局挺好的，看著真實，傷感，卻符合常理。女人的愛情，有時候就像男人的賭局，全部身心壓上去，結果可能是遍體鱗傷血本無歸。人生的某個橋段，恰似豪賭，
愛情是做城。

『捌』 怎麼評價電影《媽閣是座城》

電影是根據嚴歌苓同名小說改編，李少紅導演，於6月中旬上影。

如果說嚴歌苓的原著是寫盡媽閣賭場的光怪陸離美醜善惡，李少紅在這個基礎上拔高了主題，和主流靠近得不是那麼一點點，是李少紅的特色，還是為了好過審故意的拔高？那就不得而知了。

『玖』 年度大型戒賭宣傳片，你怎麼評價電影《媽閣是座城》

《媽閣是座城》是由嚴歌苓同名小說改編，李少紅執導的一部電影，這部電影評分還算可以，雖然不高，但也沒有很下滑。嚴歌苓的小說本身就有大批的忠實讀者群，在她的作品當中，通常都是以女性視角為主。

這樣一部還算精彩不錯的小說，被改編以及拍攝成電影之後，其實感覺並不算完美和完整，也是令人有些遺憾。