望山影評

❶ 求記錄片《空山》影評

1997年，有一部叫《 空山 》的紀錄片開始拍攝。全片以宋雲國為主線，講述了位於中國大巴山南麓上的一個103平方公里的大山壩的一段真實的故事。壩子里居住著六千多人，因為整個壩子處於石灰岩地區，裸露的石灰岩竟占總面積的五分之一，使地表含水層遭到極大的破壞，這就造成整個壩子常年嚴重缺水，山民們的祖祖輩輩都只能靠雨水為生，他們把雨水叫作"救命水"。因為缺水，山就少了幾分靈氣，所以人們就稱之為" 空山 "。 《 空山 》的開篇是宋雲國的輕誦：天上下雨灑灑稀，莫嫌我來穿舊衣，十個指姆有長短，山林樹木有高低。宋雲國是一個老實的農民，因為缺水，他倒插門來到媳婦的家裡。" 空山 "家的女孩子們是留不住的，在還未成年的時候就早早的嫁出去，但類似於宋雲國這樣的情況也是多見的，人們都在困境中堅強的活著。 《 空山 》里有很多經典的鏡頭，都如實反映了壩子里因為缺水而造成的困難局面，人們的生活都異常的艱苦，特別是人們的飲水問題更是得不到緩解。《 空山 》里有一組長鏡頭，宋雲國的孩子紹娃子進屋用盆里的剩水洗臉，隨後紹娃子習慣性的把水倒進門口的小壇子里，倒完水後他再用背簍將壇子蓋起來，然後等牲口回來給牲口喝。如果壩子里的水溝沒有水之後，宋雲國必須得背著背簍到十幾里地外的蓄水坑打水，接一桶水需要五個小時，背一桶水早晨從家裡出來，有時候都會在太陽下山後才能趕到家。因為缺水，加上土地貧瘠， 空山 壩只能播種玉米和土豆這兩種旱種物。玉米成了山民們的生食，《 空山 》中，紹娃子拎著空袋子去鄰居家借玉米。本來想借30斤玉米，後來只借了15斤，7歲的紹娃子背著重重的袋子回了家。五月的壩子村，陽光燦爛，宋雲國在地里種起了向日葵，他聽說種向日葵可以賣很多錢，最重要是因為向日葵好栽種。 六月， 空山 壩已經停水20天，喝水是眼下必須解決的問題。 空山 壩的年長者說， 空山 壩曾經有一條美麗的大河，貪戀人間美景的七仙女經常偷偷來到 空山 下河戲水。玉皇大帝知道以後勃然大怒，便發配七仙女在 空山 立地成佛。最後，大河消失了，多了座美麗貧瘠的山，後人將這座山取名為"七仙包"。七仙包將 空山 壩團團圍住，它們並沒有發揮傳說中的神奇力量。幾乎在一夜之間，壩子里的六千多畝土豆苗全部開始枯竭，最有經驗的老人們也不知道這是怎麼一回事。宋雲國望著自家的已經死去的土豆苗，也只能無奈的搖搖頭罷了。七月來臨以後，宋雲國家種的土豆苗全部枯死。這個時候，人們已經知道這就是傳說中的"愛爾蘭飢荒症"。早在1845年，愛爾蘭人的主要口糧土豆，染上了病菌，有數十萬愛爾蘭人，因嚴重缺乏口糧而餓死，這場大規模的死亡成為著名的"愛爾蘭大飢荒"。而這次 空山 壩的受災面積，在中國都是少見的。 在美麗的十月，宋雲國種的向日葵在 空山 如此特殊的條件下奇跡般的全部成活了。滿山的向日葵開在田野間，燦爛的向日葵在陽光的照射下折射出了希望，那是生存的希望。日子仍然一天天的繼續，宋雲國在困境中看到了希望，也是《 空山 》的希望！

❷ 以前看過一個斷背山的影評，很長很長，很感人，可是找不到了，大家幫忙啊，很長很長。

斷背山影評 zt2006-10-19 15:44 一直以來都避免看任何關於斷背山的影評，怕被別人的看法影響。
現在離第一次看這部片子也有一個月多了。但始終很難平靜。其間反復地看，難以解脫。

影片看似講述兩個男人間至死不渝的愛情，這種愛情，在世俗的眼光里是不大容易被接受的。因此他們愛得隱忍，愛得痛苦。
但我看斷背山，有時會聯想到自己。因為有類似的一些事情，曾經發生過。比如，愛一個人，愛到不知道怎麼辦才好。又比如，等一個人，等到絕望。

但我自問我無法象他們那樣。
20年，苦苦的等待和掙扎，整整20年。20年裡，只有屈指可數的幾次相聚，他們並不常常通音信。
那時沒有網路，沒有MSN和QQ。他們甚至不打電話。唯一的聯系，就是那幾張話語簡單的明信片。如果不是死亡把JACK帶走，或許他們會堅持更長的時間。盡管影片結尾時通過JACK父親的描述，使觀眾有可能認為JACK已經開始跟另一個人實施他想在ENNIS身上實現的計劃。但事實上我認為那不過只是一些假象。

除了ENNIS，JACK還會愛上誰。他這一生唯一的愛情因ENNIS而起。即使他想放棄，也毫無辦法。
或許他做過努力。在湖邊最後一次與ENNIS面對，那時他哽咽著說，我多麼希望我能知道如何放棄你。 (I wish I know how to quit you！)

19歲時的平淡相遇，斷背山上千年不變的岩石目睹這一切。他們的愛看似來得突然，其實也經過很多的積淀和醞釀。看護上千隻溫順的羊，遭遇一頭突然出現的熊，偶爾還會對付幾匹入侵的狼。每天往返四小時，從山上回到營地，再從營地到山上。能果腹的食物只是豆子罐頭。沒有奶粉，沒有土豆，也沒有湯。
那種艱辛我很難想像。
但很多東西就是這樣無聲地蔓延。互相關心，互相支持，互相牽掛。只是他們從來不說。
兩個19歲的孩子，怎能逃過命運的翻雲覆雨手。

我很喜歡影片中那個安靜的下午，山色蒼茫，雲層低矮，遠處有灰而青的天光，而他們只是無聲地坐在草地上。
JACK的臉被凍得微微的紅。ENNIS表情木然拿著獵槍坐到他身旁。

這事只能發生一次。
這是我們自己的事，和別人無關。
我不是同性戀啊。
我也不是。

掙扎。很多的掙扎。前一晚發生的事是對ENNIS道德觀和倫理觀的顛覆。他曾經以為只要他努力，就可以逃得掉。
但當他拽在手裡的帽子被JACK輕輕地拿開，當JACK撫摸他的臉溫柔地說沒事的沒事的，一切就真的成了定局，再也無法改變。
這次可沒有威士忌的幫助。

影片結束後我一直在想，沒有JACK的ENNIS如何還能苟活。僅僅靠那兩件套在一起的襯衫所能帶來的一切回憶嗎？還是他早已悔恨不已，只是基督徒的身份使他無法跟隨JACK而去？
除了JACK，他還有什麼可牽掛的嗎？他始終木訥，怯懦，勤懇工作，循規蹈矩。在除了與JACK相愛這件事之外，他看上去象是不曾做過任何違背社會倫理道德的事。童年時被迫看到的那幕慘劇是他心裡永遠的畏懼。因此當他們分別之後他仍然按計劃迅速娶了青梅竹馬的女孩當妻子。他有兩個女兒，雖然不美麗，倒也算得上是可愛。
貌似完全正常的家庭，和他身邊的大多數人一樣正常。但他內心呢？他經歷過什麼煎熬？

ENNIS一直行走在自己概念里的正常與不正常的邊緣。內心裡他絕對不承認自己是個同性戀者。
當他最後一次與JACK在湖邊爭執，他對JACK吼叫著說，你去過墨西哥是嗎Jack Twist？我聽說過墨西哥有人專門為你這種人服務！
你這種人。哪種人？同性戀者。GUY。他自己可不承認自己是GUY。

JACK萬箭穿心卻依然表情平靜。
是的，我去過，這有他媽什麼不妥嗎？

ENNIS推搡著JACK，咬牙切齒壓低了嗓音卻是在怒吼，如果真有這事，我會殺了你！

JACK終於爆發。
有什麼理由可以使他不爆發嗎？他曾有過一些計劃，一個小小的農場就可以使他們象是生活在天堂。一些牛和羊，幾匹馬。簡單的生活，簡單的愛。
沒有14小時滿表駕駛的距離。沒有任何阻撓。幸福在他眼裡的含義僅僅如此。但他卻足足想了20年到最後也沒能實現。

而ENNIS顯然是走不出那一步的。他的借口往往是他照看的牲口，或者那個離了他就不行的小農場主。要不就是女兒要供養。總之，不行。JACK，我不能離開這里。

JACK如何能不爆發？
每年在高海拔的地方干那麼一兩次可從來都不是他的願望。借個木屋住幾天，或者打幾頭麋鹿，這是ENNIS想出來的安慰他的辦法。但ENNIS錯了，這一次他無法安慰傷心的JACK。
JACK想要的其實真的不算過分，但那卻恰恰是ENNIS所不能夠給予的。

20年前一段溫情脈脈的場景應該是JACK這些年來賴以生存的回憶。
ENNIS從背後溫柔抱住他，輕輕哼著兒時母親哼的小曲。他能聽見ENNIS沉穩的心跳，顫抖的呼吸。他靠在ENNIS懷里輕輕搖晃。
盡管天寒地凍細雨紛飛，但，這難道不是一個人一輩子最溫暖的一刻。

每次看到這里我都不能忍住眼淚肆意滑落。有時我甚至想，有過這一刻，他們還能奢求什麼。

但人卻偏偏不能僅僅靠著回憶生活。
在分離時ENNIS突如其來的崩潰，使我看到他深藏著的愛。他不是不想，他只是不能。
於是有了4年後那次重逢時如暴風驟雨般激烈的擁吻。從JACK瞬間的發怔可以看出，那個吻甚至是他在來之前所沒有奢望的。

如果你在請告訴我，我將於24日前來與你相會。JACK的明信片掀起ENNIS內心的波瀾，在這之前他的生活正常得不能再正常。
因此在很大程度上我認為是JACK一手造就了這段驚天動地的愛情。但JACK能怎麼辦，他已愛到瘋狂。

Jack fuckin' Twist!
You son-of-a-bitch.

他們緊緊擁抱。
看到這里我如此由衷地為他們高興，以至於我的眼淚再次很不爭氣地奔流下來。

被妻子看見了又如何。
盡管影片沒有讓ENNIS發現妻子的驚愕。但我想即使他知道ALMA已窺視到一切，那時的他也會毫無顧忌。因為他已沒有多餘的心思去想別人，他腦子里全是JACK，JACK，JACK。。。。那個如多年前一樣英俊帥氣眼神清澈的愛人。

4年不通音信的日子，JACK是怎麼過的。
這個問題，我想ENNIS不止一次想過。
他好嗎？他健康嗎？他快樂嗎？他和我一樣已經娶妻生子了嗎？

JACK告訴他自己為了生活輾轉各種牛仔競技比賽，摔得渾身是傷，連軍隊都不要他。一年只能賺到2000塊，常常是吃了上頓沒下頓。他還在一次牛仔競技比賽上認識了一個美麗的女孩叫LUREEN，她現在是他的妻子。
JACK說我們在斷背山上的那段時光真是美好。那我們現在該怎麼辦呢？
ENNIS的回答無可奈何。我們什麼也不能做。就算時光倒流一切也無法改變。

聽到ENNIS的話我泛起一絲苦笑。
雖然這個答案並不是JACK所期待的，但他仍接受了這一切。
如果你愛他，那麼理解他寬容他。是誰這樣說過？我想這是真理。
其實後來想想，ENNIS如果不這樣說，那他還能怎麼說？他有什麼能力打破世俗的禁錮嗎？不被祝福的愛情，難道真的會有什麼圓滿的結果嗎？

於是ENNIS唯一的辦法就是忍。
忍多久？
能忍多久就忍多久。
沒有盡頭。

看到這里我揪心的痛。

JACK神情憂傷，但他還是伸出手去撫摸ENNIS的面頰。安慰ENNIS是他一生最重要的事之一。就象1963年的那次離別，雖然他自己早已裝滿心事，卻還是走向坐在遠處草地上的ENNIS，輕輕對他說，該下山了，牛仔。
離別來得突然。ENNIS顯然在短時間內無法接受。他應該還沒來得及考慮如何面對這一切。
套馬繩的出現象是一個局。用一句很俗的話來說就是，套住你的人也套住你的心。

打鬧中JACK不慎弄破了ENNIS的鼻子。JACK的心疼從他焦急的眼神中一覽無余。他沖過去察看ENNIS的傷勢。
兩件襯衫同時沾染上ENNIS的鮮血。

分離時完全沒有多餘的語言。
愛太重。兩個19歲的孩子，他們完全不懂得如何應付。

真該死我竟然把那件襯衫丟在山上了。
哦。那明年夏天你還來嗎？
不了吧，我11月就要和ALMA結婚了。我們後會有期。
好吧。

於是各走各路。JACK眼睜睜看著ENNIS的身影在後視鏡里越來越小，越來越遠。

好了，襯衫在此時已經出過場了。
這兩件襯衫看似平常，卻扮演了相當重要的一個角色。以至於在影片最後它們出現時每個觀眾的心都被重重地擊了一拳。
如果不能與你血肉相連，那麼讓我的襯衫擁抱著你的襯衫，就彷彿我擁抱著你。

這一抱就是20年。ENNIS對此卻一無所知。

ENNIS得知JACK的死訊應該是在JACK死了好幾個月以後。他們原本定在8月的相聚因為ENNIS提出的這樣那樣的原因延遲。
如果8月他們如期相見，是不是JACK的死就可以避免。ENNIS有沒有在往後的日子裡無數次地用這個問題煎熬自己？
但煎熬也無法挽回一切。ENNIS此後的生命中將不再有JACK這個人。
他如星辰般燦爛的眼睛和俏皮的虎牙永遠只能存在於夢中。當然也包括那些令人窒息的擁抱，親吻，愛，與被愛。

可這一切看上去似乎真的可以避免，只要ENNIS願意，JACK隨時都可以跟他走。
ENNIS的離婚是他自己的所謂正常生活的毀滅，但卻是JACK再一次冀望的開始。
一路哼著小曲一路狂奔，去見自己心愛的人。從德州到懷俄明，上千公里的路程他能開多快就開多快。
此時的JACK心中一定滿是憧憬。那大約是他最想聽到的消息。

我聽見你離婚就一路狂奔殺過來了。我以為我該。。。。我認為那說明你想。。。。
Jack我不知道該說什麼。我要陪女兒，而且還要給牲口圍欄。
那好吧。沒關系。

14個小時的長途跋涉，換來的不過是理智而冷淡的拒絕。自尊讓他轉身就走，他並沒有回頭。
在車上他終於哭了。那是影片里JACK第一次任淚水奔流。在那以前我只看見過他眼裡隱約閃爍的淚光。
輕輕的搖頭，擦乾眼淚。那時他臉上只剩下絕望和倔強。我想從那一刻起，JACK的心開始一點一點的碎。

有沒有試過這樣去愛一個人，就象JACK愛著ENNIS，愛到可以被他招之來揮之去。
我可以嗎？
或許我不行。
JACK可以嗎？
或許他可以，但那絕對不是他想要的。

因此，墨西哥的尋歡之行看起來是那麼令人神傷。當JACK和一個下巴干凈的男妓對視的時候，從他眼神里絲毫看不到慾望。那一刻他的眼裡已沒有了往日的光彩，只有絕望。

生活還是要繼續。
金發女郎CASSIE的出現象是一把榔頭。她淚流滿面對著ENNIS說，我不懂你是什麼意思啊ENNIS。
一個傷心的女人。愛了一個不該去愛的男人。
但也許正是從她的眼淚里，ENNIS意識到愛需要表達。

那就快去啊，快去告訴JACK啊，快去告訴他你愛他，就象他愛你。讓他來，帶他走。去到他一直想去的地方。
我立刻焦急地這樣想。

但太遲了。ENNIS寄出的明信片帶來的只是JACK的死訊。
ENNIS打電話給JACK的妻子LUREEN求證JACK的死因。電話里的交談，LUREEN表現得平靜而得體。

我知道你，你是JACK的朋友，你們一起釣魚或者打獵。我不大清楚斷背山在哪裡。但他說那是一個知更鳥歌唱，威士忌暢飲不絕的地方。
是的，有一個夏天我們在斷背山放過羊，那是63年的事。

1963年。
那還是在JACK參加牛仔競技比賽之前。
LUREEN的眼裡忽然就充滿淚水。
得到的與得不到的。
分享的與不能分享的。
原來JACK的生命中真的有這樣一個地方，有這樣一個人。有這樣的一些事，在她所不可觸及的地方發生。那就是自己的丈夫在每年的某一天都不惜開車飛馳十幾個小時的原因。那個人，他真的存在。而她知道在這個故事裡她始終是被排除在外的一個人，盡管她的角色是妻子。
看見LUREEN的眼淚時我甚至在想，JACK死的時候，她有沒有這樣傷心過。

但JACK畢竟是死了。留下ENNIS傷心欲絕。
就算是死亡也不能把我們分開。以前看過的哪一部電影，那女孩曾這樣說。但我相信這只情侶們常用來表達愛意的一句誓言。
死了就是死了。從此陰陽兩相隔。
你還能擁抱他嗎ENNIS，你還能聽他一次又一次在你耳邊輕輕說It's All right嗎？你還能看到他純真的微笑和憂郁的眼睛嗎？
不，你不能。沒有任何人能。
這就是死亡。

片尾出現的那個狹小的房間，是JACK成長的地方。當ENNIS抱著帶走JACK骨灰撒在斷背山上這個目的前去拜訪JACK父母的時候，JACK的母親以一種慈祥的寬容指引他去看一看。

窗外是明媚的陽光，桌上的時鍾指向8點45分。一個騎著馬的牛仔小木雕記載著曾經的歲月。一切都預示著這是一個美好的早晨。
木凳還放在窗前，以凝固的姿勢向ENNIS訴說，多少個晨昏JACK曾在這里向遠方眺望。

心如刀割。
然而這顯然不是最痛的時候。

簡陋的衣櫥，JACK的衣服整齊地掛在一根木棍上。
如果此時ENNIS沒有那無意的一瞥，那或許他不會那麼痛。

他發現了什麼。
一件襯衫。
藍色的，柔軟的，舊的牛仔襯衫，看上去多麼象是1963年JACK常常穿的那一件。袖口上血跡斑斑。
ENNIS抓起袖口查看。
慢著，這並不只是一件襯衫。它還緊緊包裹著另一件。
而裡面那件，有著多麼熟悉的顏色和格子花紋。這難道不是ENNIS以為失落在斷背山上的那一件？
拉出袖子來看。血跡依然。
天旋地轉。
兩件襯衫在無言傾訴，令一切都真相大白。

但ENNIS能做的只是把它們緊緊抱在懷里。無聲落淚。

看過這影片之後我常常想，愛究竟如何去衡量。
愛得多與愛得少，究竟靠什麼去分辨。是不是僅僅靠JACK的單純主動和ENNIS的內斂沉默就可以區分。
如果事情真的這么簡單，那或許就不會有那麼多的痛和眼淚。

而影片結尾時ENNIS眼淚汪汪喃喃自語般說出的那句JACK，I SWEAR。。。也真的來得太遲了。
此時他已把襯衫變換了形狀。的確，也該是他抱著JACK的時候了。那個他19歲時就愛上的人。那個愛了他等了他20年的人。他以前不相信不承認的事，現在已經相信也願意承認，但一切都無法挽回。

那他對著襯衫發什麼誓。他現在發誓又有什麼用。如果一句遲到的誓言可以換回JACK，那世界上應該不會有一個詞叫覆水難收。
知道什麼叫覆水難收嗎？ENNIS你知道嗎？
我想，或許他已經知道了吧。

很久以前聽人講聖經，哥林多前書13章里有一句說，Love is patient；love is kind。
愛是恆久忍耐又有恩慈。
這多象JACK和ENNIS。

而誰能讓時光倒轉，讓他們重回斷背山。19歲的愛人是永遠的愛人。這一生，從那一刻起，便不會再有別人。

愛是永不止息。

李安曾說過，每個人都有浪漫的情懷，都有一些秘密，都有被壓抑的情感，都有你嘗過以後再想折回去卻抓不到的情感，你想佔有那個東西，可你就是上不去，對我來講那就是斷背山，對情感的虛幻和需求，你說不上是真的對那個人愛，還是因為那人使你對愛有一種了解。

❸ 請一篇電影《冷山》的影評

《冷山》影評

我是在網吧看到《冷山》的，看到了過多激情渲染的片子宣傳，據說這是一部可與《泰坦尼克號》相庇美的片子。當時，聽到這樣的評論，我只是輕輕一笑，泰劇給我們帶來的無論是劇情還是情感上的沖擊，直到現在還有人念念不忘，YOU JUMP ，I JUMP！還有什麼樣的愛情誓言能比這句話更容易蠱惑人心？

結果，看《冷山》時不覺中我就已經淚流滿面，直到影片結束時，我心裡澎湃的感情仍久久不能平靜。

我想，人類從來都沒有放棄的愛是我們真正需要這個電影的理由。電影開頭的前十分鍾內點亮天空的戰火幾乎讓我錯以為這只是部描述南北戰爭片子而盟發了離開的念頭。而就在烽火即將燃盡一切的時候，美國南北戰爭末期受傷的士兵英曼出於對戀人的思戀，不遠萬里踏上歸家的旅程；艾達經歷了喪父之痛，飽償孤獨與艱辛，也是依靠對戀人的思戀，不斷地與粗礪尖銳的生活抗掙著……那座在一部小說中偶然提及、巍峨兀立的冷山，是他們整個思緒中唯一的思想聯系，唯一的情感寄託，唯一的心靈慰籍。

從路上為了衣食出賣因曼的普通南方老百姓，到對於孩子的生命非常殘忍的北軍士兵，還有遭遇北軍時先向因曼等南方逃兵射擊的南軍。南北方的士兵在戰場泥濘中的翻滾廝殺，到最後一刻血肉相見時已經丟失的最初的戰斗目標，人的生命在頃刻間無法預知的失落，丑惡的人性赤裸裸地暴露在戰爭當中，而這時唯有超越性的愛是治癒一切人性惡和傷痛的良葯，這才是電影體現的最終意圖。那些在鏡頭下慢慢展露的愛，使得我們對於暴力和殘忍的透視一直和強烈的感情結合在一起，使我最終一點點被感動，直至淚流滿面。看這樣一部電影，我們就一直不會丟失希望；這希望籍由人群之間的愛，好象那不歇止的寧靜透明的水流，緩慢但堅韌的在亂世中流過。
艾達貫穿電影始終的畫外音，在妮可纖細的嗓音下，是亂世當中最堅韌的穿越人心的細細風箏線，她在三年間寫下的103封書信當中很多時候脆弱而深情的心聲，一直是牽引他回到家鄉的信念。對於經常不看電影的我來講，關注不到戰爭背後備受凄苦的人民，也了解不到影片所賦予的沉重背景。我只是單純的被兩個人的愛情感動，他們的愛情幾乎沒有強烈的身體語言，只是通過眼神的彼此渴慕，甚至顯得窘迫的肢體細微動作來體現那種深沉的依戀，即使結尾處的重會也捕捉了人物最微妙的心態。而他們彼此的思念，導演僅僅通過艾達的畫外音和反復出現的艾達和因曼各自珍藏在身邊的對方的照片，不露痕跡地展示：那兩張幾乎一樣色彩和光線的黑白照片，相片中都不快樂的臉，似乎反襯出愛情的美麗和無法規避的戰爭的憂患。

我記不住導演的名字，可是我卻一直記得，記得愛情在心裡留下的餘音，它讓我相信：我們，還可以相信愛。

❹ 急求 一篇影評

電影《肖申克的救贖》影評 一部揭露美國司法黑幕的巨片！ 一幅用友誼和希望描繪的生命畫卷！ 寓含人生哲理的喻世之作！ １９９４年出品。導演：弗蘭克·達拉邦特。主演：蒂姆·羅賓斯；摩根·弗里曼 第六十七屆奧斯卡七項大獎提名 好萊塢最有氣勢的十大巨片之一 一條漫長的自由之路、一次靈魂深處的洗滌、一部不朽的勵志經典，「希望」遵循神的旨意安睡在內頁被挖空的《聖經》里，附著在安迪高大的身軀里，匍匐在５００碼的下水道里，最後，那條僅有的骯臟之路把安迪送往美麗的新世界。這段充滿絕望與沉重的救贖之旅來自臭名遠揚的鯊堡監獄、來自驚悚小說大師史蒂芬·金的原著、來自哲理導演達拉邦特的傾力之作。《肖申克的救贖》帶來的是恆久不變的真摯友情、百折不撓的靈魂鑄煉和生生不息的命運之火。 希望不需要熱情，熱情的希望只是靈魂深處一次不經意的沖動。在監獄里，當生命的過程只能以時間為刻度的時候，任何高漲的熱情都只能無可奈何地向失望舉起雙手，宿命地接受命運的安排。只有內心清澈的人才能看清人生的荒謬，否則，人只有在面對冤枉時委屈和無奈、在面對壓制時憤怒和狂暴、在困境下腐爛，甚或在平常的環境中寂寞和絕望。 怯懦囚禁人的靈魂，希望才可感受自由。強者自救，聖者渡人。 和以往那些講述陰暗晦澀牢獄生活的監獄片有所不同的是，《肖申克的救贖》是一部講述友情、困頓、希望與夢想的電影，劇中的男主角冷靜的心態、不屈的鬥志、足智多謀的設計、鍥而不舍的精神非常令人感動。這部電影最能打動人心之處，便是自始至終都能給予人們希望。總的來說，這是一部值得再三品味的電影佳作。——《華盛頓郵報》 自由是什麼自由就是能在陽光下悠閑自得地呼吸。對於我們而言，它就像空氣，平常得讓你根本不去想失去它會怎樣，但是自由對於那些高牆內的囚徒，尤其是那些註定一輩子都要呆在那裡的人們又是多麼珍貴而又遙不可及。安迪最後逃出鯊堡監獄，是什麼實現了對他的救贖？是他心中對自由的渴望，是希望的存在！——影評人 米朵 在《肖申克的救贖》里，我深深地為主人公安迪對自由一刻不息的渴望震憾了，當他從下水道逃向外面的世界時，當他迎著暴雨和閃電怒吼時，我的心也隨著他一同律動著，安迪所獲得的身體和心靈上的自由讓我覺得痛快極了。——網友 燈籠 故事發生在１９４７年，銀行家安迪被指控槍殺了妻子及其情人，被判無期徒刑，關在鯊堡監獄里。 好長時間以來，安迪不和任何人接觸，在大家抱怨的同時，他在院子里很悠閑地散步，就像在公園里一樣。老犯人瑞德是監獄中的「權威人物」，只要你付得起錢，他幾乎有辦法搞到任何你想要的東西：香煙，糖果，酒，甚至是大麻。一個月後，安迪請瑞德幫他搞的第一件東西是一把小石錘，他的解釋是想雕刻一些小東西以消磨時光，並說會自己想辦法逃過獄方的例行檢查。不久，瑞德就玩上了安迪刻的國際象棋。之後，安迪又搞了一幅麗塔·海華絲的巨幅海報貼在了牢房的牆上。 由於安迪精通財務制度方面的知識，很快使他擺脫了獄中繁重的體力勞動和其他變態囚犯的騷擾。不久，聲名遠揚的安迪開始為越來越多的獄警處理稅務問題，同時他也逐步成為監獄長諾頓洗黑錢的重要工具。由於安迪不停地寫信給州長，終於為監獄申請到了一小筆錢用於監獄圖書館的建設。監獄生活非常平談，總要自己找一些事情來做，安迪聽說瑞德原來很喜歡吹口琴，就買了一把送給他。夜深人靜之後，總可以聽到悠揚的口琴聲回盪在監獄里。 一個年輕犯人的到來打破了安迪平靜的獄中生活：這個犯人以前在另一所監獄服刑時聽說過安迪的案子，他知道誰是真凶。但當安迪向監獄長諾頓提出要求重新審理此案時卻遭到了斷然拒絕，並受到了單獨禁閉兩個月的嚴重懲罰。為了防止安迪獲釋，諾頓甚至不惜設計害死了知情人！ 面對殘酷的現實，安迪變得很消沉……一天，他對瑞德說：「如果有一天，你可以獲得假釋，一定要到某個地方替我完成一個心願。那是我第一次和妻子約會的地方，把那裡一棵大橡樹下的一個盒子挖出來，到那時你就知道是什麼了。」當天夜裡，風雨交加，雷聲大作，已得到靈魂救贖的安迪越獄成功。原來２０年來，安迪每天都在用那把小石錘挖洞，然後用海報將洞口遮住。安迪出獄後，領走了諾頓存的一部分黑錢，並告發了他貪污受賄的真相。而諾頓在自己存小賬本的保險櫃里見到的是安迪留下的一本《聖經》，里邊挖空的部分放著一把幾乎磨成圓頭的石錘。 瑞德獲釋了，他在橡樹下找到了一盒現金，兩個老朋友終於在墨西哥陽光明媚的海濱重逢了。 《肖申克的救贖》和《聖經·出埃及記》 《肖申克的救贖》是一部被廣大影迷所喜愛的影片，在分析《肖》之前，我想先敘述一個故事，一個《聖經·出埃及記》的故事。 猶太人始祖之一雅各有子眾多，其中最受寵愛的是約瑟，其他幾個兄弟很嫉妒他，就趁一次一起外出的機會把約瑟賣給了商人做奴隸，而對父親謊稱約瑟在野外被野獸殺死了。 約瑟被帶到埃及，又賣給一個埃及貴族做奴隸。而那個貴族的妻子看上了約瑟的才華，就百般地勾引他，結果被約瑟嚴辭拒絕。於是這個女人反咬約瑟調戲自己，約瑟被送進了監牢。 一天，法老的酒政和膳長也被關進監獄，晚上，這兩個人各做了一個夢，就找約瑟來解。約瑟說這兩個夢說明：３天之後，酒政要被釋放，而膳長要被處死。３天後，約瑟的預言果然都應驗了。 不久，埃及的法老也做了兩個夢，先是夢見７頭瘦弱的牛吃掉了７頭肥壯的牛，又夢見７個細弱的谷穗吞掉了７個飽滿的谷穗。誰也解不出這兩個夢，酒政就把約瑟推薦來，約瑟從監獄到王宮，告訴法老，這兩個夢實際上是一個意思，即天下將有７個豐年，繼之以７個荒年，荒年之害將遠大於豐年之得。他向法老提建議，在豐年蓄積糧食，在荒年售出，既度荒，又謀利。法老很欣賞約瑟，就把他從監獄里釋放出來，任命他為埃及的宰相。 事情果然像約瑟預言的那樣，７個豐年之後７個荒年來到了，天下絕糧，只有埃及有倉儲。猶太地區也面臨糧荒，約瑟的兄弟們也要到埃及來買糧食，他們沒有認出約瑟，被約瑟狠狠地報復了一通，最後兄弟和解，猶太人全族遷到埃及。 由此看來，《肖申克的救贖》與《聖經》中猶太人在埃及的遭遇在基本故事走向和情節構架上驚人地一致，曾經有人把《肖》比做《基督山伯爵》，而我則認為比做《出埃及記》更恰當一些，因為後者無疑與《肖》有更多共同之處。猶太人幾百年間的遭遇在《肖》中被濃縮到了２０年，安迪則兼兩代猶太人族長約瑟和摩西於一身。 《肖》劇與《出埃及記》在大節上處處契合，正與西方人心理上的文化積淀引起共鳴， 這應該不是無意得之，而是精心設計的產物。 另一方面，如果我們把視野從西方擴展到整個人類文化圈，受侮辱與損害者起而復仇、向施暴者連本帶利索還的故事，從來都為人類各個民族所喜愛。幾乎每個文化發達的民族都有類似的故事或傳說。泰戈爾在《飛鳥集》中有語雲：歷史在很有耐性地等待著被侮辱者的勝利。此話就歷史真實來看未必為真，但卻是幾乎所有人類社會成員的共同理想。 在戲劇里，一個人被打得越狠，被踩得越低，被欺壓得越萬劫不復，他的報復就越讓人痛快，戲劇性就越強，也最容易引起觀眾的認同。安迪在幾乎不可能站起來的地方站起來，在幾乎不可能活過來的地方活過來，從爛泥里站起來，從陰溝里鑽出來，從墳墓里爬出來，這種生命力已超越了人本身，是神的光芒。大雨沖刷著他的身體，盪滌著他的靈魂，他用地獄的眼光看著曾經真真切切發生在周圍的一切，他用雷一樣的聲音怒吼：「歸還的時刻到了！」 哪位導演能掌握住這種力量，就等於掌握住了閃電。

❺ 紀錄片《空山》影評

1997年，有一部叫《空山》的紀錄片開始拍攝。全片以宋雲國為主線，講述了位於中國大巴山南麓上的一個103平方公里的大山壩的一段真實的故事。壩子里居住著六千多人，因為整個壩子處於石灰岩地區，裸露的石灰岩竟占總面積的五分之一，使地表含水層遭到極大的破壞，這就造成整個壩子常年嚴重缺水，山民們的祖祖輩輩都只能靠雨水為生，他們把雨水叫作"救命水"。因為缺水，山就少了幾分靈氣，所以人們就稱之為"空山"。
《空山》的開篇是宋雲國的輕誦：天上下雨灑灑稀，莫嫌我來穿舊衣，十個指姆有長短，山林樹木有高低。宋雲國是一個老實的農民，因為缺水，他倒插門來到媳婦的家裡。"空山"家的女孩子們是留不住的，在還未成年的時候就早早的嫁出去，但類似於宋雲國這樣的情況也是多見的，人們都在困境中堅強的活著。《空山》里有很多經典的鏡頭，都如實反映了壩子里因為缺水而造成的困難局面，人們的生活都異常的艱苦，特別是人們的飲水問題更是得不到緩解。《空山》里有一組長鏡頭，宋雲國的孩子紹娃子進屋用盆里的剩水洗臉，隨後紹娃子習慣性的把水倒進門口的小壇子里，倒完水後他再用背簍將壇子蓋起來，然後等牲口回來給牲口喝。如果壩子里的水溝沒有水之後，宋雲國必須得背著背簍到十幾里地外的蓄水坑打水，接一桶水需要五個小時，背一桶水早晨從家裡出來，有時候都會在太陽下山後才能趕到家。因為缺水，加上土地貧瘠，空山壩只能播種玉米和土豆這兩種旱種物。玉米成了山民們的生食，《空山》中，紹娃子拎著空袋子去鄰居家借玉米。本來想借30斤玉米，後來只借了15斤，7歲的紹娃子背著重重的袋子回了家。五月的壩子村，陽光燦爛，宋雲國在地里種起了向日葵，他聽說種向日葵可以賣很多錢，最重要是因為向日葵好栽種。六月，空山壩已經停水20天，喝水是眼下必須解決的問題。空山壩的年長者說，空山壩曾經有一條美麗的大河，貪戀人間美景的七仙女經常偷偷來到空山下河戲水。玉皇大帝知道以後勃然大怒，便發配七仙女在空山立地成佛。最後，大河消失了，多了座美麗貧瘠的山，後人將這座山取名為"七仙包"。七仙包將空山壩團團圍住，它們並沒有發揮傳說中的神奇力量。幾乎在一夜之間，壩子里的六千多畝土豆苗全部開始枯竭，最有經驗的老人們也不知道這是怎麼一回事。宋雲國望著自家的已經死去的土豆苗，也只能無奈的搖搖頭罷了。七月來臨以後，宋雲國家種的土豆苗全部枯死。這個時候，人們已經知道這就是傳說中的"愛爾蘭飢荒症"。早在1845年，愛爾蘭人的主要口糧土豆，染上了病菌，有數十萬愛爾蘭人，因嚴重缺乏口糧而餓死，這場大規模的死亡成為著名的"愛爾蘭大飢荒"。而這次空山壩的受災面積，在中國都是少見的。
在美麗的十月，宋雲國種的向日葵在空山如此特殊的條件下奇跡般的全部成活了。滿山的向日葵開在田野間，燦爛的向日葵在陽光的照射下折射出了希望，那是生存的希望。日子仍然一天天的繼續，宋雲國在困境中看到了希望，也是《空山》的希望！

❻ 《霸王別姬》的經典影評

霸王是假霸王，虞姬是真虞姬。
水至清則無魚，人至純則無友。達到極限的地方，人總是很少。程蝶衣對戲劇痴迷的程度無人理解，他將戲融入了骨子裡。「我這輩子就是想當虞姬。」他的一生都在戲里，霸王卻是個假霸王！夢中醒來，那是虞姬最後一次為霸王斟酒，最後一次為霸王舞劍，而後拔劍自刎。
「要想人前顯貴，必得人後受罪。」成名光鮮背總是汗水，血淚。這是師父告誡徒兒門的話。最令人觸目驚心的就是老師父對他們的訓練了，打得皮開肉綻，汗水眼淚如流水一般。記得後面程蝶衣對新一代解說京劇，糟反駁時他說讓你們流幾盆汗水就知道了。讓人領略到了什麼叫作「台上十分鍾，台下十年功。」這才是國粹之京劇啊！！！然而當時的社會已不是小豆子時候的社會，到了國民黨時期，一片混亂，已沒人接受舊社會的東西，新生青年開始涌動，京劇前途陷入末路。
一個生命有一個人的命運。小豆子被母親送去戲劇院就決定了他以後的命運，盡管最初的他多麼恐懼，多麼害怕，但這就是命。有一個情節，小豆子看見被人遺棄的孤兒，想要抱回，師父說「一個生命有一個人的命運，還是把他放回去。」
中國民國時期三個階段的變化，天下混亂。抗日時期到抗日結束，然後國內政亂，中國百姓的命運發生著翻天覆地的變化。為了生存，不得不出賣人性，而在其中只有程蝶衣堅守初心 ，直到最後看清人性的漠落。里邊的妓女菊仙也是一個明事理精明的女人，懂得順應時代變化，對程大段的愛情也是至真的。關於中國這段混亂時期百姓命運的變化讓我想到余華的《兄弟》這本書，也是催人淚下。
（看完太過觸動，知識層面淺薄，如有不對請噴，欣然接受。）

❼ 關於日本諷刺動畫片《頭山》的介紹 以及一些影評

《頭山》——2002年出品，獲第75屆奧斯卡最佳動畫短片提名的動畫，以日本傳統的「落語」單口作《頭山》為原型，講述了一個殘酷的古老寓言。
故事荒誕而冷酷，瘋狂而現實。
這是一部由一萬多張手繪畫製作出來的動畫，基本由山村浩二一個人承擔繪畫任務，以及片中旁白部分的三弦琴彈唱和配樂處理。在電腦繪畫為主流的今天，畫面顯現出獨特的視覺效果，簡約卻生動，有著微妙的節律。
這個古老的寓言其實非常容易分析——
頭先生因為貪婪而吃掉櫻桃核/垃圾，而長出了櫻花樹/禍根。
因為怕麻煩，於是他懶得去剪/姑息養奸。
於是他的腦袋變成了人們狂歡的地方/滋生更多垃圾和廢品的地方。
意識到情況不妙的頭先生拔掉了櫻花樹/鏟除禍端。
但是櫻花樹卻留下了一個樹坑/經歷變化的事物無法還原。
池塘也成為了禍患/傷疤成為滋生新問題的溫床。
無盡的騷擾使頭先生崩潰/問題積累到一定程度總會全面爆發的。
最後我們看到了真相：頭山上有頭山，頭山在頭山/無法遏制的惡性循環。
死了。
最後頭先生死於櫻桃核。有人說這片「無時無刻暗中突顯的日本民族的憂患意識」，其實又何止日本這一個民族呢。異曲同工的短篇作品還有《大炮之家》，都在詭異無厘頭的氛圍中創造了一個簡約的文明縮影。每當看到優秀的短篇作品，我總是驚嘆其表達能力之強，表達范圍之廣，文本信息量之多。
《頭山》中的人們冷漠、自私、展現了這個處處隱藏著惡意的世界。其中一個鏡頭，小孩子指著頭先生長樹苗的腦袋說：「媽媽，那個人的腦袋真奇怪。」然後媽媽冷笑說：「沒錯，的確很怪。」所有人都看到了頭先生腦袋上要發芽的樹苗，但是沒有一個人去提醒他，甚至開出櫻花樹的時候，他們歡呼雀躍的去賞花，肆無忌憚的糟蹋頭先生的腦袋；頭先生拔掉櫻花樹後，他們又在池塘里自顧嬉戲。
頭先生在集體的漠視中被孤立，隨後他悲哀的發現他頭上的池塘是無數個問題蔓延的一隅，死在自己的懷抱中。
不知道會不會有人把《頭山》當做不要貪圖小便宜的教科書，笑。也許我們不用如此復雜的看待片子，當你看完《頭山》後，覺得有些滑稽有些娛樂之後，記得櫻桃核不可適用即可，大笑。
[完]
附錄[轉]：
從前有一個節儉的男人
他把所有有用的東西都撿起來
他家裡被垃圾堆滿
秋天他到公園里撿櫻桃
回來一個個都吃掉
他把櫻桃核也吃掉
第二天頭頂上長出來樹苗
他剪掉了樹苗 把樹苗扔進瓶子
不要浪費是他的口頭禪
可是樹苗還是長出來
他還是剪
樹苗還是長出來 他還是剪
他不剪樹苗了
因為不要浪費時間想這件事情
後來樹苗長大
等火車通過的時候
人家都覺得他很怪
後來冬天下雪
樹苗上也堆滿了雪花
後來春天來了
樹上開滿了櫻花
那些工薪階層 他們都來賞花
那些女職員們 她們都來賞花
樹下鋪滿了檯布 有人喝酒有人搓麻
花瓣飄到臉上 還有他的面碗
他吞面的時候 樹下的人們一起震動
樹下的人們一起跳舞 他受到很大困擾
興奮的人們扔下煙頭 堆滿垃圾 還有人往樹根撒尿
往下滴 滴 滴
還有一隻鞋砸到他的面碗里 填滿了他的碗
他生氣了 不能再忍 拔出櫻樹
連同那隻鞋 扔進垃圾桶
夏天會下大雨
頭上的坑裡積滿了水
有人釣魚有人游泳
他生氣了 池塘里的水噴向天空
還有拿釣竿的 來不及拿游泳裝備的 游泳的人
也噴向了天空
他跑 跑 跑
跑到池塘邊
看見一個人 在看自己頭上的池塘里
的那一個人 在看自己頭上池塘里
的那一個人 在看自己頭上池塘里
的那一個人 在看自己頭上池塘里
的那一個人 在看自己頭上池塘里
的那一個人 在看自己頭上池塘里
的那一個人 在看自己頭上池塘里
的那一個人 在看自己頭上池塘里
……
最後，那個男人跳進了自己頭上的池塘里
他死了

❽ 求幾篇專業影評

一下是宮崎駿《幽靈公主》的影評。是在我做演講的時候找的。

《幽靈公主》影評
《幽靈公主》給我的第一映象是震撼，我相信有大多數人和我有一樣的感受。震撼於它的視覺效果，動畫設計以及配音。
從故事的梗概角度來看《幽靈公主》的故事腳本內容是悲鬱的，講述的是自然和人類之間的矛盾、沖突。自然與人的協調是亘古不變的主題。宮崎駿通過阿斯達卡，珊珊，幻姬，麒麟神，疙瘩和尚等不同的角色來詮釋人和自然之間的問題。
1.阿斯達卡
隱居在森林中的蝦夷族的未來的族長繼承者。為了拯救遭受危險的族人，右手被詛咒。為了尋找詛咒的原因並解除詛咒，隻身前往西方世界。之後為阻止人和自然之間的戰爭而努力。
2.珊珊
遭人類遺棄被白狼養大的人類女孩，痛恨人類，不願與人類為伍。數次試圖刺殺鐵鎮頭領幻姬。後來與阿斯達卡相識，幫助豬神與人類戰斗。雖然與阿席達卡產生感情，但始終無法原諒人類。
3.幻姬
在鐵鎮帶領一群被欺壓的人們冶鐵自治，一面為爭奪資源妄圖消滅森林中的諸神，一面帶領手下對抗朝廷。在屠神戰爭中失去右臂，卻被白狼所救，感激之餘決定重建被毀滅的鐵鎮。
4. 麒麟神
山林的保護神，在月光下是通體透明的巨人，在白天山林里是類似四不象的動物。它踏水而來，所到之處就會有植物生長出來。它可在瞬間吸取生命，也可以賦予生命。前者似乎我們有時也能做到，想想當你踩死一隻螞蟻時你幹了什麼？然而擁有後者的能力為神之大者。
在片末，太陽出來時，麒麟神由於吸收了太多的生命而倒下了，將那些生命又還給了大地，山林。望著復甦的大地，阿斯達卡回答珊珊道「麒麟神不會滅亡的，因為它本身就是生命，掌管著生與死...」感覺宮崎大師將生命置於一種超然的，絕對的高度，所以才說無論如何，你首先得活下去。只要活著，就有出路... 生命它將自己尋找到出路...
5.白狼、野豬和大猩猩
有趣得很，這三個種族似乎可以影射到人類世界中的三類人。
白狼族，是智勇雙全的鬥士，他們頭腦冷靜，敢於為先，這類人通常是少數
野豬群，大無畏的戰士，在戰場上前仆後繼，義無返顧。印象最深的是當人披著野豬皮出現時，豬神說「回來了，從黃泉之國，戰士們回來了」，之後一聲長嘯，很悲壯的樣子。之可惜野豬的「視力」不太好，容易落入人類的圈套。不過正如白狼神所說的：「即使知道是陷阱，野豬們也會從正面進攻，這是他們的光榮」。武士道精神？
卻有那麼一群猩猩，當勇士們浴血奮戰時不見蹤影，遇到麻煩時卻又出來指責別人。這些人還是老老實實種樹去吧。

6.疙瘩和尚
受朝廷派遣，帶領狩獵隊獵取麒麟神，詭計多端，善於掩飾，為達目的不擇手段，曾指點阿斯達卡尋找麒麟神森林。
7. 樹精
一種類似於精靈的東西，在繁茂的森林中居住。具有淡綠色半透明的身體，被認為是樹木之子，與森林同生共死。曾為迷路的阿席達卡等人引路。

在這片森林之中，自然之神乃是麒麟獸，它可以賜予生命，也可以奪取生命；狼族、豬族都是守護森林、信奉麒麟獸的生物。在這片森林邊上有一座鐵鎮，首領是幻姬，她是崇尚科技的人類，不斷開采鐵礦，冶金鍛造，研製火器，為此不惜與具有神異力量的生物開戰；在森林之外，還有一個王國圖謀在幻姬和森林神族開戰時，一舉消滅兩者。於是人、生物、自然之間環環相扣、不可調和的仇恨日漸激化，最終演變成"人屠殺神"的悲劇。影片最後鹿神的死亡令萬物得以重生，人們也得重新開始新的生活，阿斯達卡對珊珊說：「我們一齊要活下去！」再次重申了全劇的主題。
《幽靈公主》的背景是日本中世紀的室町時代，描述人神魔三者之間的斗爭。影片給很多觀眾帶來了震撼性的沖擊，《幽》的劇本醞釀長達十六年之久，膠片總數多達13萬5000張，這可以說是史無前例的，熒光巨人、魔崇神等也運用了CG數碼合成技術(並不是象某動畫片只是使用二維的動畫和三維的背景勉強地拼湊起來)，片中也有宮崎駿電影中鮮有的殘酷血腥的斷頭斷臂鏡頭。雖然有著一系列視覺上的震撼，但主要的沖擊還是來自精神上的。片中盡管阿斯達卡和珊珊一個用愛、一個用恨極力阻攔人類向自然的宣戰、向森林發動進攻，但依然沒有阻止住"神"被最新武器槍殺的厄運。於是森林盡毀、萬物凋零。當成千上萬可愛玲瓏的"小樹精"墜落死亡的時候，不由讓人慨嘆--真是一曲"自然的輓歌"！盡管在自然被徹底毀滅前，阿斯達卡和珊珊挽救了麒麟獸，使大地得以重生，一切都回歸自然。但用珊珊的台詞說，"這個自然已經不是原來的自然"，--更何況死裡逃生的幻姬只是淡淡地說"一切只好重頭再來"，這其中多少包含著仇恨將要循環下去的含義。或許，宮崎駿為避免自己的絕對悲觀的思想影響普通的觀眾，結尾處他讓阿席達卡對小桑說"你在森林，我在鐵鎮，我們一起活下去吧"--這不過是他無奈、苦笑著的一個讓步。
影片的音樂也是非常喜歡的。特別是當阿斯達卡告別妹妹，踏上去往西方的路途時，畫面上拉開群山大地的遠鏡頭，管弦樂隊奏出浩瀚寬廣的樂聲，那種感覺是讓人心胸一盪的。主旋律在片中以不同的樂器多次出現，很具感染力，為本片增色不少還有音效的製作。很喜歡片中大寨吊門打開和關上時吱吱呀呀的聲音，是很古老的感覺，還有煉爐發出的爐火燃燒以及風箱的聲音，打鐵的聲音等等。

<幽靈公主>的主題曲。主題曲的旋律極為悲哀緩慢中，變得悲壯。如同聽見森林中樹葉子被吹得隱隱幽動作響，暗藏殺機與刀割般的旋律，如同看見女主角倔強的眼角底隱藏的哀傷，但同時，她趴在大地上睡眠，容顏是那樣單純天真。這首音樂，宛如再現看綠色大地與金色陽光相輝映。女主角拿起刀矢維護森林，正是發自心底的愛。完全再現森林中宏偉悲壯的傳說。
看過《幽靈公主》，總會有一種劫後餘生的慶幸。幽靈公主，不是一個好看與不好看就能評得了的，以含蓄的對悲壯的贊美，以輕柔的對希望的追求，以不懈的為信念的斗爭，譜出的是對生命本質的深思，描繪出的是對人與自然和諧生活的期冀，勾勒出的是信仰與關愛的偉大。史詩般的氣勢，細膩的手工繪畫，宏偉的音樂，悲壯的主題，英雄的主角。還有什麼可說的呢。有人說麒麟獸是代表自然,自然也有兩面性,它既然可以造福於人類,又可以毀滅人類,而達達拉城的女首領當然是象徵著人類破壞自然的一面,但她同樣有仁慈熱心的一面咯,其實人也是這樣,我們一面毀滅自然,一面保護自然,人類的社會一直在矛盾中發展.當然,和諧與自然相處是美好的希望吧!

《幽靈公主》為我們展現的是人類舊時夢魘中，一場關於未來的困境之景 。唯美的畫面,悲鬱的故事,生死原來可以演繹地如此至純至性.

❾ 800字影評

《2012》就是那種從形式到內容都力求達到類型片極致的的雄心壯志之作，是專為寬銀幕和至少720P畫質要求的下載資源預備的饕餮盛宴，從類型片的角度看，他甚至也將和魔幻片領域的《指環王》，科幻片領域的《星球大戰》一樣將單獨成為災難片領域不可逾越的標桿之作。可惜的是，國內不少影評人基於對大片審美疲勞產生的刻板影響，不例外的也立刻給予該片不少草率的批評和譏諷，為標榜影評人自己的品位而對一部大片所表現出的能力和真誠盡可能選擇性失明，這樣的狀況頻頻出現而又不可掙脫，中國所謂影評人在為電影的特效震驚之餘，又流露出小市民在逛完迪斯尼樂園後那種酸溜溜的特有的傲慢。 此類評論，若指責《2012》的故事單薄、敘事混亂，或許用在《後天》上面尚可，但《2012》顯然沒在此讓人不能接受，艾默里奇吸取了前作的教訓，明白自己可及和不可及之處，在毀滅地球的視覺特效中不遺餘力，對敘述故事卻保持這中規中矩的謹慎，雖無新意，但確沒有邏輯不清的硬傷。而影評人不惜吹毛求疵，指責該片的思維深度和哲學意義更是無稽之談，艾默里奇不是庫布里克，好萊塢大片作為工業化的電影產品，尋求的『大多數前去影院的觀眾』，而不是那些對精神體驗有著特殊要求的人，換句話說，你不能因為在家樂福買不到卡拉馬喬的油畫，而責怪家樂福沒有深度，你也不能因為在星巴克聽不到鋼琴家彈奏的《月光》而痛罵其缺乏內涵。而我目前看到大多數影評，在影片上映過程中即為其宣判全家福災難影片。無異於上述兩種行為。 在就電影本身談論之前，對另一些周邊問題提出我自己的看法，留給還沒看過此片但以被誤導的影迷今後自己判斷，影片上映之初關於導演因受汶川地震場景感動而加入中國元素的輿論，應該是某位三流記者或院線推手一廂情願的炒作，這位軟文編寫者一定有著一種微妙的大國情節，而且看了很多屆的《感動中國》，導致自己虛構了《感動美國》的美夢。我個人認為製片方或許考慮到了中國市場，但更多完全是出於主題和劇情的需要，對此我在後面會著重論述。與此相反，還有一些憤青因為在事關中國的場景中出現了『西\藏喇\嘛』而指責導演別有用心，指責導演在相關台詞涉嫌『辱\華』，這種用屁股的位置思考問題的人也實在多餘了些。任何人拍這部電影也會更希望用這個小喇嘛而不是IT精英的形象站立在雪山之上，至少畫面會更加優美一些，比如小說《天鵝絨》中的線索是豬肉，而姜文在《太陽照常升起中》把豬肉換成了魚鞋，於是我們看到某個場景一雙魚鞋浮在水面徐徐向前，而不是一塊豬肉咕咚沉到了水底。如果您確實有好萊塢需向中國市場諂媚的需求，那麼導演是不是需要在中國演員臉上寫上「漢族」兩個字，才能滿足您這種較為怪異的民族自尊心呢？ 電影特技特效之前無古人不容贅述，影片中四個場景，四條線索構成的故事也並沒有一個顯得可有可無，以下： 1、 場景為洛城，作家柯蒂斯為拯救家庭街頭和空中的逃亡進程順序推動故事的進行、柯蒂斯家庭內部的沖突、柯蒂斯家庭與俄羅斯富商家庭之間的沖突作為次要矛盾突出戲劇張力。 2、 場景為美國白宮內部，首席顧問科學家艾德里安和總統班底成員的推動的亞特蘭蒂斯計劃為副線。 3、 場景為公海上的民用航船、艾德里安的老父親和其樂手搭檔作為一條不太重要的線索卻引發了全片最感人的淚點。 4、 場景為西藏、小喇嘛和其家人的逃亡准備。不動聲色的寧靜心態中緩和整個影片的緊張氣氛。 首先，作家柯蒂斯是有著明確目的的逃亡者，有主流的家庭觀念支撐其行為動機，有研究亞特蘭蒂斯的專業背景身份使他的覺醒更具有說服力，整個逃亡的過程仍舊是操縱交通工具在災難中迫在眉睫的賽跑，沒有也不太必要跳出《龍卷風》《後天》這種類型片的套路，汽車在洛城崩塌中的飛奔雖有著太多偶然性和違反物理常識的運氣，但導演的目的顯然不是為了向人們解釋合不合理，而是夠不夠酷。待到乘坐飛機在上空時，鏡頭跟隨飛機的尾翼展現出天氣的變換，然後用主觀鏡頭的空中俯拍出整個洛城的毀滅實況。這個災難場景之所以很難復制，是因為導演選擇了地殼移動消失殆盡的災難給予整個世界，從地震、地裂、火山爆炸到海嘯幾乎把能拍的災難都匯聚到了一部電影中，比《後天》更優美的是，影片有對於黃石公園的毀滅過程，有通過電視紀錄片風格再造巴西上帝山倒塌，有麥加清真寺和倫敦街頭的群眾恐慌，這種大量自然、現實奇觀實景拍攝與電腦特效相結合的部分比單純的城市樓盤倒塌更為暴力的視覺美感。 白宮內部的線索，視點主要集中在科學家艾德里安身上，這個片段是摻雜著陰謀論和政治博弈的劇情風格。劇本採用『瑪雅預言』『亞特蘭蒂斯』『諾亞』歷史宗教中這些稍顯陳詞濫調的符號，導演沒有打算深入就此末世論的真實性探討下去，而只是需要營造末世的氛圍。對照2012這個並不遙遠的年代，以及亞特蘭蒂斯計劃展開的時間，在看看黑人多數的內閣班底，這個電影應該是一部現在進行時的電影。導演將艾德里安和黑人總統作為這個片段中的正義力量，將白人副總統作為內閣內唯一的准反派，還不留情的揶揄了一把那位「他是個演員，他是在念台詞，不要相信他」的加州州長。導演個人的政治傾向似乎一覽無余，而最後讓黑人總統放棄逃亡，選擇與國民共赴死亡。其煽情段落確實天真的令人難以信服。 這條線索充滿了著選擇，如果說黑人總統的慷慨赴死代表了美國價值觀中的政治正確，內閣班底通過篩選人員才能搭乘亞特蘭蒂斯逃亡的計劃代表了精英主義，副總統及其支持者最後選擇金融寡頭、獨裁者、商業大鱷方能購買求生門票的選擇代表了資本至上的原則、那麼這最後一條才是最可信的，影片在此的邏輯是由世界G8峰會確定少數人逃生的計劃，因耗費巨大，所以由資本家購買十億元一張的船票成為現金流、交由中國製造。考慮到中國正在成為世界工廠，人力成本廉價，且開展這樣大的工程或許在程序上不必遭受太多國會和議會方面的阻撓，又擁有著青藏高原的世界之巔。所以我在前面說，中國元素的加入完全是劇情的需要，是很合理的。如此這一條亞特蘭蒂斯方舟的產業鏈就形成了完美的一環。假如末世論和亞特蘭蒂斯方舟的陰謀論是真的，我斗膽站在高層的角度考慮也想不出比這更可能的解決辦法。 但導演給我們高層另一種可能的解釋，這就是白宮首席科學家黑人艾德里安的解釋，既然多數人必然不能存活，誰該聽天由命，誰該搭上這條生命之船呢，艾德里安的選擇既是不選擇。在他和另一位女科學家的對話中，他拿出一本由前面提到的作家柯蒂斯寫的『只賣出不過區區五百本的小說』，此書由艾德里安正在窗上的父親贈送，而他正在不停的閱讀，到此整個故事中至少有三條線索匯聚在了一起，父親買了作家柯蒂斯的小說，把他送給兒子，兒子帶著書活了下來，並將繼續傳播，只要這樣「美國文化就不會滅絕」，艾德里安活下來既是為了繼續傳播現代文明，在這種抓鬮式的生存心態中，艾德里安擺脫對生命的選擇，上升到更為可貴的文化選擇上。 之所以說導演擁有著雄心壯志，除了上述兩條剪輯飛快、動感十足線索之外，還體現在當影片的視點集中在公海上的民運航船時，內景拍攝上在心理節奏上選擇了相對平靜的固定機位和正/反打鏡頭來細細刻畫人物，配合著《1900》般優雅的光影效果和爵士音樂背景，完全COPY《泰坦尼克號》的輪船傾覆鏡頭和「你已經有二十五年沒喝過酒」『我不能離開哈里，離開我哈里根本常不準音調』等樂隊的兩個耄耋老人通過幾句簡短的台詞表現出的跨越時間的滄桑感，分別給家人打得告別電話，已經他們在死亡來臨之時的相互呼叫姓名，包含著濃濃的人間溫情和催人淚下的力量。和公海的場景一樣，盡管洛城和白宮已是兵荒馬亂、奔逃呼救，在西藏的場景里，片段風格也凸顯出一種文藝片的寧靜氣質，老喇嘛和小喇嘛在得知災難來臨時的品茗對飲，奶奶就算知道末日將來也要先做好飯再說的那種固執，無一不是原始的宗族社會對於現代的經濟社會的一種再教育。 作為一部好萊塢災難大片，這部片子堪稱卓越，但長達二個多小時還是能找出一些尿點（PS：意指在不影響情節和觀看愉悅性前提下以小跑去廁所的那個點）對於觀眾來說，影院票價如果太法西斯，也最好忍到720P的資源出來再下。最後，如果有人對我說這部片子「不過是一部好萊塢電影，毫無深度……特效還行，欠缺那種發人深醒的美感……」之類的話，我對此唯一的忠告是「小資是病，得治！」在國內影評的話語系統中，對好萊塢大片一直是不公平的，我只看到這個產業怪獸在不斷進步，而且沒有止境，誠然藝術評論是沒有國界的，但文化心態卻有，如果法國人憑借電影藝術起源地和新浪潮的餘波可以盡情嘲笑好萊塢，那麼中國影人一直憑的是什麼？是站在帝王的高度俯瞰草芥一般芸芸眾生的《英雄》？還是《建國大業》？洗洗睡吧。

❿ 《守望深山》觀後感

一座座墓碑一座座山，一顆顆紅星一朵朵雪蓮，一生、一生不變的誓言，守望、守望永遠的天山。
天山，橫亘於新疆中部，它以宏偉和險峻把新疆分為南北兩部，千百年來，只有牧人的羊腸小道出沒於雪峰冰川之間。古人曾這樣描繪天山，「陰山千里橫西東，猿猱鴻鶘不能過」。80年代初期，一條通天大道穿越天山中部最險峻的一帶，像一道彩虹，使天山南北變成通途，人們也把這條路稱為「天路」。這段故事就發生在這天路，一位退伍老兵用24年的真情守候感動了全國人民——
向中國建黨90周年獻禮影片《守望天山》，用全新的視角詮釋主人公身上表現出的天山精神和知恩圖報重情重義的傳統美德，「小人物、大主題」,展現了當代軍人高尚的道德情操和奉獻社會、感恩社會、重信守義的大愛之情，謳歌了中華民族的傳統美德。展現當代軍人高尚的道德情操和奉獻社會、重信守義的大愛之情。
在白雪皚皚的天山腳下，搭著幾個簡陋的土坯房。煙熏火燎的灶台，銹跡斑斑的馬燈、大門兩側春聯曾經留下過的痕跡、幾張1985年的老報紙……這里就是《守望天山》主人公陳俊貴的家。30多年前，他隨部隊秘密集結新疆，開始修築著名的天山獨庫公路。在大雪封山的情況下,上級派陳俊貴等四名戰士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，生命遭到極大威脅，在大雪封山彈盡糧絕的時候，班長鄭林書把最後一個饅頭讓給了陳俊貴,陳俊貴因此活了下來，而鄭林書和副班長羅張犧牲了，幾年後，已復員回家的陳俊貴和妻子拋棄了縣城的工作帶著剛出生不久的兒子重返天山，在寒冷的雪山上為班長和168名犧牲在天山的戰友守墓，一守就是24年！
24年！他為什麼要這么做？是什麼力度讓他一家人支撐了24年？他們在白雪皚皚的天山上演繹了怎樣的人生故事？他的妻子和三個孩子又為他付出了多少常人難以想像的理解與支持？
有人評價他不俗，其實我覺得他最初參軍入伍的直接動機並不高尚，僅僅是為了改變個人的生存狀態，他也為在電影院的工作而心滿意足，但最終放棄了，因為在艱苦卓絕的天山築路過程中，在生和死的戰斗洗禮考驗中，在人民軍隊這個大家庭的教育熏染中，以及那個關於一個饅頭的感恩，讓他成長為忘我的甘願為完成使命為守護英烈而獻出一生的大寫的人！
最讓我感動的場景是在大雪封山彈盡糧絕的時候，班長鄭林書把最後一個饅頭讓給了陳俊貴，把生的希望留給了他。「我死後就葬在部隊附近的山上，讓我看護部隊和戰友。我還有一個心願，今後如果有機會，你去我老家看望一下我的父母」。這是班長鄭林書留給陳俊貴的遺言。 他們朝天鳴槍，為班長送行。任務還沒有完成，他們必須繼續往前走。他們一步一回頭。走了一會，三人又不約而同地返回來，幻想著班長剛才是睡著了，希望能看見班長奇跡般地醒過來。但是班長身上很快落了一層雪，已經看不見他軍裝的顏色……
「細微處見精神」，作品真切質朴，意味深長。那樣震撼人心的大愛、情義，既有深深的感動，也有強烈的震撼，該片重在以情動人，以細節取勝。讓我看到了人的精神深度，對於愛的傳遞又非常曲折，那種盤桓胸臆的滋味難以言表。陳俊貴不光有自我的反省自責的態度，他們更有這種自甘長久的心靈情感和行動來感恩的驚人舉動。康德曾經說過：「這個世界上只有兩樣東西能夠引起人內心深處的感動。」其中就有提到類似陳俊貴的這種精神。人無論何時都需要信仰，需要理想，需要堅守。人之所以為人，就是他能夠不斷提升自己的精神世界。那麼，是怎樣的信仰讓他堅持了呢？
我想陳俊貴不僅是因為對班長的感恩，還有對國民精神的信仰，魯迅說過：「我們的文藝來自於國民精神的火光。」作為當代大學生，我們到底追求的是什麼？《守望天山》告訴我，放棄一切，舍棄所有，痛快地去感恩，不管是領導還是我們這樣的百姓，不管是老人還是帶著紅領巾的孩子們，哪怕十年二十年以後，我也會友好地，態度親和的對待他們，盡量去幫助需要幫助的人們。真正做到在感恩中成長。
「碧血灑滿天山，捐驅為誰？為國威軍威振奮；夫妻十年分居，幸福何在？在千家萬戶團聚。」這是千千萬萬築路官兵的真實寫照。十年間，陳俊貴所在部隊官兵戰冰雪斗嚴寒，經受了生與死的嚴峻考驗，先後有168名官兵獻出了寶貴的生命，幾千人受傷致殘，他們用自己的生命和熱血在天山上築起了一座巍峨的豐碑，他們用青春、鮮血和生命譜寫了一麴生命絕唱！
一段被雪藏了三十年的鮮為人知的西部國防機密，一部讓全中國乃至全世界為之感動流淚的影片，一篇在雪域高原苦守24年的跨越生死的感恩故事。一首褒揚中華民族重信守義傳統美德的壯麗贊歌，一副折射人間大愛彰顯淳樸忠厚品德的真實寫照。蜿蜒而平坦的天山公路，是築路老兵們用青春、熱血和生命鑄就的歷史奇跡。陳俊貴和他的戰友們的故事將伴隨著這條天山公路傳向遠方。戰友們的無私奉獻、為國捐驅是一種大愛，班長的捨生忘死是一種大愛，陳俊貴的知恩圖報也是一種大愛。我們這個時代需要陳俊貴這種感恩精神，他的故事和天山精神不僅要在部隊宣傳，還要向社會宣傳，更要向年輕一代宣傳，要讓我們的年輕一代懂得什麼是國家，什麼是責任，什麼是奉獻，什麼是感恩！陳俊貴退伍不褪色，這么多年一直保持軍人本色，能吃苦，重感情，知感恩，守信用，這是我們這個時代值得提倡的一種可貴的精神。他守望的不僅僅是班長的那份恩情，更是那段激情燃燒的歲月。在那段歲月里，一批批戰友戰斗在祖國最需要的地方，用奉獻和犧牲建設著美麗的人民共和國，詮釋著共和國軍人的核心價值觀，我們永遠不會忘記他們。 作為一名大學生，我會從加強自身黨性修養做起，更時刻以一名優秀共產黨員的標准嚴格要求，做到勤奮好學，堅定信念，永葆政治本色，努力爭當一名優秀的共產黨員。
遠方，是喬爾瑪千年不化的冰川。風中，卻傳來一個聲音，他說：「構成影片的不是畫面，而是畫面的靈魂。」 一個饅頭 ，班長把生的希望留給了他 ；一個承諾 ，守候班長24年 ；一座陵園 ，了卻一生的心願 .一條冰雪之路，一段被雪藏30年的歷史，一個老兵與168座墳塋，一家人24年孤獨的守望。在陳俊貴的身後，是為修築天山公路浴血奮戰的數萬無名英雄 ！是戰友們的無私奉獻、為國捐驅的天山精神！
她就是被山裡人親切稱為「最美深圳女孩」、2010年「全國百名優秀志願者」獲得者、年輕共產黨員孫影。
守望深山，五年十赴貴州山區支教
孫影出生於吉林遼源煤礦一個普通職工家庭，從小的夢想是做一名教書育人的老師。2005年，年僅25歲、畢業於長春理工大學的孫影南下深圳尋夢。2006年8月，孫影放棄了在深圳一家高科技公司的穩定工作，跟隨「募師支教」志願者隊伍，遠赴貴州畢節大方縣大水鄉鞍山小學支教。