雙喜色彩影評

『壹』 你可以幫忙寫一篇電影《雙喜》的影評嗎是杜曉雨導演的！

洪雙喜暗戀老師路羽，卻沒有勇氣同他講明。一日，雙喜跟蹤路羽時，接到許久未見的母親的電話，說她已到北京。母親的出現，打破了雙喜原本平靜的生活。看著這個依然愛著前夫的女人，雙喜開始重新審視自己的情感，她決定向路羽告白，送信物時卻看到了路羽的結婚請柬...
歌德說過「哪個男子不鍾情，哪個少女不懷春」，在愛的懵懂和親情的相互雜糅中推出主題，在二者的相輔相成中反映出愛的真諦，這就是影片《雙喜》。
影片講述了美院的學生雙喜愛上自己的老師路羽，在知道老師要結婚的消息後，自己的愛也成為泡影，在這過程中雙喜的心境也逐漸變化，終而明白愛的真諦與親情的可貴的故事。
影片在敘事上慣用平行蒙太奇和隱喻蒙太奇的技......

『貳』 魯迅《社戲》雙喜偷豆吃看法

淳樸可愛的農村孩子的形象，如雙喜、阿發、桂生等。這些小夥伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。「我」看不成戲，「他們都嘆息而且表同情

『叄』 愛國主義電影的影評

電影《南昌起義》

一、時代背景簡介：
風雲突變的年，蔣介石和汪精衛「寧漢合流」的反革命步伐加劇。陳獨秀置險情於不顧，反對武裝工農掌握軍隊。7月15日，汪精衛發動政變，第一次大革命慘遭失敗。影片反映的正是在這一危機關頭，為了挽救革命，挽救黨，以前委書記周恩來同志為首的老一輩無產階級革命家，執行黨的決議，沖破重重困難，領導並取得了南昌起義勝利的革命崢嶸歲月。

二、故事梗概：
1927年6月，國民革命軍二次北伐，大敗奉系軍閥張作霖。這時汪精衛突然下令撤兵河南，回師武漢。陳獨秀沒有看清汪精衛的嘴臉，反對武裝工農。賀龍向周恩來表示堅決跟黨走。汪精衛准備從湖北總工會工糾隊開刀，中共中央先發制人，解散工糾隊，將全部人員編入賀龍部隊。7月15日，汪精衛發動反革命政變，第一次大革命失敗了。在這生死關頭，黨中央接受了周恩來等人的意見，舉行「南昌暴動」，並委任周恩來為起義前敵委員會書記。周恩來喬裝身份抵達南昌。汪精衛邀葉挺、賀龍上廬山，想乘機繳械，葉劍英在廬山獲悉汪精衛「鴻門宴」的陰謀，連夜下山將此事密告葉挺、賀龍。葉挺、賀龍當即把部隊開赴南昌，參與起義。周恩來聽取了朱德的情況介紹，擬訂了「南昌暴動計劃」。敵方派人探聽葉、賀部動向，汪精衛的特派員刁鐵民脅迫起義前敵總指揮賀龍清黨反共，賀反而將他逮捕。張國燾趕至南昌想阻止起義，周恩來與之激烈辯論，多數人擁護周，起義仍按原計劃進行。因有人出賣起義情況，周恩來當機宣布起義提前。8月1日清晨兩點，南昌起義的槍聲響起，葉挺、賀龍、朱德率部分路出擊，在大家的浴血奮戰下，黑姑完成了雙喜、賀長生等烈士的遺願，把紅旗插到了城頭。南昌起義取得了勝利，新世界就要誕生了！

三、觀後感：
八一南昌起義，是中國現代革命史上的一個偉大歷史事件，頭緒紛繁、人物眾多，而影片以精湛的技藝，真實、樸素、生動地為我們描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
影片從真實的歷史事件中提煉創作素材，正確地、藝術地反映南昌起義這一震驚中外的歷史事件，使其具有鮮明的紀實性和文獻性。影片中出現的四十多個人物，大多都是有案可查的真實人物。為了真實地再現那一段歷史，影片特別注意了環境的真實性：它通過一定時代特徵的景色、道具和人物的服飾裝扮；通過獨具時代特色的音樂，特別是「打倒列強」的音樂旋律的反復出現，使當時的時代氣氛更加濃烈，讓觀眾有「身臨其境」之感，尤其是為現代人上了一堂形象、生動、深刻的中國現代革命史的教育課。通過今昔對比，使我們更加珍惜今天的美好生活。
影片從生活出發，成功地塑造了周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產階級革命家的藝術形象。十分注重形象地表現幾位領袖人物的獨特經歷和個性。如周恩來的穩健、果斷、血氣方剛、富有革命犧牲精神；朱德的憨厚、沉著、有勇有謀；賀龍的倔強、爽朗、對黨的忠誠等。通過他們的具體言行來表現他們偉大而崇高的品格。如通過周恩來的「我們都為共產主義在奮斗，我經常想，一個嬰兒哇哇墜地，長大，有點兒知識，很慢很難，只有抓緊時間做工作，才無愧做一個人，沒有權力糟蹋生命，浪費時間。」這段話體現了他為革命事業勇於獻身的精神。通過賀龍的「半輩子經驗告訴我，跟著國民黨，我個人政治上沒出路，整個軍隊也沒出路。只有共產黨才是勞苦大眾的救星，我鐵了心跟著它走到底，這是我的入黨申請書……，請黨考驗我。」這一言行，充分表現了他對黨忠貞不渝的愛和面對反革命的血腥屠殺毅然投身革命陣營的果敢精神。通過以周恩來同志為首的前委會與阻撓起義的張國燾之間的斗爭，表現了我們老一輩無產階級革命家勇於斗爭的大無畏氣概。這一切都是我們更加崇敬、熱愛老一輩無產階級革命家。他們的偉大品格和精神，鼓舞我們為建設有中國特色的社會主義四個現代化而努力奮斗。
影片還以真實、樸素的生活畫面，為我們展示了南昌起義那火光沖天、槍林彈雨、將士們浴血奮戰的場面。並通過女戰士黑姑踏著其丈夫雙喜等烈士的血跡，沖上鼓樓，把紅旗插到樓頂的這一細節再次告訴我們：今天幸福的生活和安靜的生活環境，都是成千上萬的先烈們用先血和生命換來的，沒有他們的犧牲，沒有他們的奮斗，便沒有我們的今天，作為祖國的一份子，我們要自覺加強思想修養，使自己成為現代化建設的合格人才，成為改革開放的推動者，才能無愧於我們的先輩和先烈。
總之，《南昌起義》是一部好的歷史文獻故事片。它使我們牢記過去中國革命的斗爭史；牢記老一輩無產階級革命家為黨和人民創建的豐功偉績；牢記革命先烈的犧牲和奮斗。我們一定要繼承和發揚他們的精神，為我們偉大的祖國的昌盛和人民的幸福而奮斗！

『肆』 活著影評

活著 影評

從原著來講，作者是通過福貴的回憶來敘述的。作者在一個窮極無聊的下午，碰到了福貴和他的牛。然後一段段故事從這個看似平凡的老農嘴裡講出來。國民黨抓丁，文革，疾病，死亡。福貴的親人一次次離開他,最後只剩一頭老牛。鳳霞先聾啞，然後有慶獻血而死，鳳霞大出血死了。女婿也被砸死。老婆家珍等於被餓死的。孫子苦根是被豆子撐死的(太餓了)。經過一次次死亡的考驗，老人以一種超脫的姿態活在世上，沒有怨天尤人，沒有尋死覓活，他心裡的親人沒有死，都陪伴著他，他在回憶，繼續有努力快樂地活著。他把他的一生，講給作者聽，竟然有些像一個哲人，但他的的確確是一個普通再也不能普通的農民。
電影里的活著要比小說輕鬆些。張藝謀加了一些諷刺的東西。例如：救風霞的教授因為太餓被饅頭噎著，而不能去動手術，眼睜睜地看著鳳霞被紅小兵們弄得大出血死亡，還有加了福貴靠皮影吃飯的情節。導演完全理解了原著，並在影片中注入自己的東西。活著這部電影非常的長。整個看電影的過程我反反復復的咀嚼著兩個字「活著」，活著真好，人只要活著，對家人，對朋友就是安慰，就是支柱。
第一次感覺到活著好是在福貴被抓丁，國民黨大撤退。福貴的戰友都被打死了，沒有吃的，什麼都沒有。福貴只想跑回家，看看家珍和孩子。當福貴舉手向解放軍投降的時候，使人心裡喊出了「活著就好」。不管怎樣活著，都要回家看看。
第二次心裡喊出活著，是在龍二被槍斃的時候，福貴嚇得尿了褲子。葛優演得棒極了。真棒那一段聽到槍聲的時候。如果不是福貴賭輸了祖傳的房子，那槍斃的就是地主福貴了。能活著看到老婆孩子就是好。
第三次是有慶死了，被車撞死的（書上更慘，是輸血輸多了，輸死的，無辜的生命被愚蠢的官僚主義害了MD）福貴看到血肉模糊的有慶，家珍哭得死去活來。後來那個春生被打成反革命，要自殺，來找福貴道歉，福貴和家珍都原諒了春生。家珍最後沖春生喊「你還欠我們家一條命」。令人感動的質朴的感情。心地善良的中國農民。他們沒有很好物質和精神生活，卻有最純朴和實在的心地。
第四次是鳳霞死了。導演在這里大大的諷刺了一下，竟然讓教授被饅頭噎著(真能想出來)電影沒有演到雙喜，苦根，家珍的死亡。導演在最後出現了一家人在一起的場面。
余華的《活著》通過福貴的敘述有些超脫的感覺；而電影則有種入世的味道，是張藝謀拿了一個諷刺的筆，給我們展現了一個個生離死別，風風雨雨的那個時代的農民家庭。這里沒有控訴什麼，沒有要反抗什麼，沒有埋怨什麼，中國最被人看不起的農民默默地在那個時代里承受著一切，努力地過著自己的生活。
故事的主人公福貴是一個嗜賭如命的紈絝子弟，把家底兒全輸光了，老爹也被氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走，一年之後又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴重新開始了自己的生活，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，後來又糊里糊塗的當了共產黨的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬苦，終於平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。
一家人繼續過著清貧而又幸福的日子。在「大躍進」中當上區長的春生不慎開車撞死了有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：「你記著，你欠我們家一條命。」文革時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說「外面涼，屋裡坐吧。」春生臨走時，家珍囑咐他，「春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！」
後來鳳霞認識了忠厚老實的二喜，兩人喜結良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產而死。鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛。影片結尾，福貴對饅頭說，「你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了。」
福貴的妻子家珍在影片中始終是一個傳統婦女的形象——勤勞、善良。她的思想中的封建團圓觀念的根深蒂固程度更甚於福貴，她為了兒子的將來離開了好賭的福貴，卻也在得知丈夫改過自新後主動地歸來。這種行為具有兩面性，一方面反映了家珍對丈夫及其家庭的忠誠，另一方面卻從她對福貴抱有依戀、不離不棄的單純想法中折射出封建觀念中「嫁雞隨雞嫁狗隨狗」的盲從思想。
不過，在封建社會，婦女因為缺乏獨立的經濟來源，被迫困守夫家，也有迫於無奈的因素。家珍這一人物形象的塑造在於更好地配合福貴的良民形象，家珍與福貴的本性相似，思想覺悟也在同一水平，只是兩人一張一合，互為平衡、補充，構成一條有矛盾，得以推動情節發展，但沒有根本沖突，得以保留家庭溫馨的氛圍的線索。
電影《活著》場景
作為風雨同舟的妻子，家珍一直是福貴「活著」的一條重大精神支柱，有慶、鳳霞、饅頭都只是遠方的希望，但家珍這個相濡以沫的愛侶的位置卻是任何人都無法替代的，在小說原著中，作者最後還是無情地摧毀了這個福貴賴以慰藉的心靈港灣。
四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無數黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人就這么無聲無息地繼續活著。幕後資料這是一個非常美的故事，很親切，很真實，以貼近生活的小人物反映數十年來中國老百姓的生活觀，故事很親切，很真實，就像發生在我們身邊。一個小人物在巨變的歷史中浮沉，完全不能掌握自己的命運，不幸和坎坷總是纏繞著他。然而他從沒有放棄活下去的信念，從不怨天尤人，並且對生活和未來報著無限美好的希望。
雖然是大背景下小人物的平凡生活，但卻栩栩如生，將時代背景下人物的生活及生存狀態表現的淋漓盡致，而主人公的命運最終讓是發人深省……

『伍』 我跟一個人剛剛認識他老是給我煙我也要了，但是感覺他的煙比我的好，不好意思給他我的煙是12塊的雙喜，

你要學會禮尚往來。你的煙沒他的好，你可以給他，他如果接了，說明他給了你面子，不會說你的煙不如我，即便沒接，他也會說，你還是抽我的吧，我的眼比你好，也是把你當朋友一樣看待。

『陸』 你可以幫忙寫一篇電影《雙喜》的影評嗎是杜曉雨導演的！

洪雙喜暗戀老師路羽，卻沒有勇氣同他講明。一日，雙喜跟蹤路羽時回，接到許久未見答的母親的電話，說她已到北京。母親的出現，打破了雙喜原本平靜的生活。看著這個依然愛著前夫的女人，雙喜開始重新審視自己的情感，她決定向路羽告白，送信物時卻看到了路羽的結婚請柬...
歌德說過「哪個男子不鍾情，哪個少女不懷春」，在愛的懵懂和親情的相互雜糅中推出主題，在二者的相輔相成中反映出愛的真諦，這就是影片《雙喜》。 影片講述了美院的學生雙喜愛上自己的老師路羽，在知道老師要結婚的消息後，自己的愛也成為泡影，在這過程中雙喜的心境也逐漸變化，終而明白愛的真諦與親情的可貴的故事。 影片在敘事上慣用平行蒙太奇和隱喻蒙太奇的技......

『柒』 誰會寫電影《雙喜》的影評啊！是杜曉雨導演的

歌德說過「哪個男子不鍾情，哪個少女不懷春」，在愛的懵懂和親情的相互雜糅中推出主題，在二者的相輔相成中反映出愛的真諦，這就是影片《雙喜》。
影片講述了美院的學生雙喜愛上自己的老師路羽，在知道老師要結婚的消息後，自己的愛也成為泡影，在這過程中雙喜的心境也逐漸變化，終而明白愛的真諦與親情的可貴的故事。
影片在敘事上慣用平行蒙太奇和隱喻蒙太奇的技巧，以雙喜對路羽的情感和母親的到來的故事為兩條線索，兩條線索相輔相成，相互呼應因而推出主題。在雙喜跟蹤路羽的拍攝上，以平行蒙太奇的技巧更有利於故事的展開和更全面的介紹劇情發展。雙喜家中的鵝借雙喜上網列印路羽的文字以特寫拍攝路羽的頭像「一隻水上的鵝」隱喻了家中的鵝代表了雙喜對路羽的愛，畫室的裸女借場面調度，安插在了路羽和雙喜之間隱喻著對「性」的懵懂與嚮往。期間又以疊印的手法呈現路羽和睡在床上的雙喜隱喻著雙喜對路羽的愛，當最後雙喜知道路羽要結婚後，將智齒項鏈系在鵝的脖子上，給鵝的特寫鏡頭，鵝的反抗，都隱喻著這段感情的結束與無奈。導演就是借這種晦澀的表達方式傳遞出影片，片中的鵝就好似《孔雀》中的鵝一樣，但片中的鵝，更寄託了人的情感。
片中的聲畫並行也為影片增光添彩不少，以鋼琴曲的舒緩與緊張激烈來與故事共同發展，更好的渲染氛圍和突出主題。
離異的母親一句「你還有你愛的人和你爸爸，但我只有你一個」將影片的情感推至高潮，也正在母親的話語中，雙喜才漸漸明白了愛的價值，前後對母親的態度的對比也反映了雙喜個人的變化。不得不說，導演在刻畫人物方面的細膩
拔掉智齒，將情感給予回憶；擦掉繪畫，將回憶埋葬在過去。當一切都大夢初醒後，是否是現實的刺骨和愛的溫暖注入我們剛剛初醒的身體？

『捌』 雙喜收購好日子了嗎拜託了各位 謝謝

是的抄 好日子」品牌並入「雙喜」品牌以後，原「好日子」系列的8個規格產品，分別改為對應的「雙喜·好日子」系列產品。「雙喜·好日子」系列的各個規格產品仍將保持原來的配方、工藝、吸味、質量和價格不變，僅對條、小盒外包裝作適當調整，原包裝的主要圖案和色彩均保持不變，「好日子」商標仍然存在，提供給消費者的依然是便於識別和購買的「好日子」系列產品。深圳煙草工業有限責任公司作為獨立的法人企業，負責「雙喜·好日子」系列產品的生產、供應、銷售和服務。包裝改版後的「雙喜·好日子」系列產品將於2011年1月1日正式上市。

『玖』 <社戲>中的雙喜,阿發,桂生各是一個怎樣的人物

雙喜：善解人意、有號召力、組織力、考慮周到、勤奮能幹、聰明機智、天真純朴、反應敏感、果斷、自信

阿發:憨厚、朴實、無私、熱情好客
（超標准答案，老師講的）