鑄魂觀後感

① 怎麼寫傅育寧書記在2016年"七一"黨課講話鑄魂讀後感

怎樣才能寫好讀後感呢？

從結構上看，一篇讀後感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀後的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發，重點在「感」字上。

首要的一點是「讀」。「讀」是感的基礎，「感」是由「讀」而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所「感」。所以，要寫讀後感，首先要弄懂原作。

其次要認真思考。讀後感的主體是「感」。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所「感」的醞釀、集中和演化的過程，有了這個 分析和評價，才有可能使「感」緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫讀後感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯繫到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什麼，反對些什麼，從而把自己的感想激發出來，並把它條理化，系統化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀後感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病 。

② 英雄贊歌少年誦讀版讀後感

《英雄贊歌（少年誦讀版）》打造以聲音還原歷史場景、用藝術渲染愛國主義的經專典文本，跨媒體將屬紅色經典創造性轉化，讓青少年了解英雄、學習英雄、傳播英雄、敬仰英雄，為中華民族偉大復興的中國夢壯骨鑄魂。
本書由國防大學金一南少將作序，教育名家顧之川從語文素養層面甄選我國近代以來反抗帝國主義侵略、追求民族解放與和平建設的優美詩篇、文章和歌曲匯編成集；邀請曹燦、陳鐸、雅坤、虹雲、宋春麗、劉紀宏、嚴燕生、陸洋等數十位國內頂級朗讀藝術家和朗讀金獎少年選手共同誦讀，讓英雄主義唱響主旋律。

③ 孝義天福廣場博物管觀後感

經濟發展的過程, 可以說是一個文化發展的過程。一個成功的企業一定要有完善的治理結構、有競爭力的核心技術、有創新精神的企業家和管理團隊, 以及積極和諧的企業文化。企業文化是一種力量, 隨著知識經濟的發展, 它對企業興衰將發揮越來越重要的作用, 甚至是關鍵性的作用, 以文化催生企業發展之力正成為越來越多成功企業的共識。三角集團始建於1976 年, 是山東省24 戶重點企業集團和中國500 家最大企業集團之一。「三角」是山東省重點培植的9 個國際知名品牌之一, 是全國輪胎品牌中第一個中國馳名商標、首批中國名牌產品。公司品牌文化底蘊豐富, 「三角」已成為最有價值商標輪胎行業第一名, 價值15.25 億元。公司現有 6 大類160 多種規格800 多個品種的子午胎和100 多種規格近400 個品種的斜交胎, 三角牌輪胎年生產能力2000 萬套, 其中子午胎1600 萬套。預計今年銷售收入可達到90 億元。近年來, 三角集團在強化經營管理和經濟大發展的同時, 在公司上下著力培育「誠信、創新、勤奮」 的企業精神, 積極倡導和營造一種尊重信任人、關心愛護人、教育培養人和提拔使用人的文化氛圍, 促進了企業「三個文明」建設的協調發展, 走出了一條「企業發展在企業文化建設中勇攀高峰, 企業文化建設在企業發展中形成特點」的精神與物質共進同贏的良性發展之路。公司先後榮獲威海市先進基層黨委、黨建紅旗單位、山東省思想政治工作先進單位、精神文明建設先進單位、企業文化建設示範單位和全國精神文明建設先進單位等榮譽稱號。培育精神文化, 構建企業發展的思想力三角集團企業文化建設十分重視人的因素, 強調精神文化的力量, 凝聚員工的歸屬感、積極性和創造性, 通過「兩個抓」、「兩個滲透」, 積極開創三角企業文化的亮點。一手抓「外樹形象」。三角集團司徽由太陽、月亮、地球和三角的商標組合而成, 在三角集團隨處可見製作印刷精美的司徽, 營造了一個「胸懷前球, 放眼世界」的發展氛圍。三角集團還選擇國際知名影星關之琳和數次挑戰世界頂級賽事———達喀爾拉力賽的「中國車王」盧寧軍作為企業的品牌代言人, 向世人昭示三角集團不斷追求完美和勇於挑戰困難、挑戰極限的企業精神, 從各個層面打造企業優良的外部形象。一手抓「內強素質」。近年來, 三角集團從規范員工行為入手, 制定了《三角集團員工禮儀手冊》、《青年文明公約》、《員工職業道德規范》等文本, 並組織員工認真學習, 企業幹部以身作則, 號召員工人人爭做文明人。公司多次舉辦現代企業經濟發展培訓班, 為員工進行形勢任務教育, 不僅增強了員工的緊迫感和責任感, 而且提高了員工參與市場競爭的意識和能力。通過文化滲透力全面提升員工綜合素質。三角集團積極開創員工教育的新形式、新載體。把《論語》、《道德經》等中國古代文學名著與今天的時事相結合, 組織員工學習, 將其中的精華製作成精美的條幅張貼在員工休息室, 讓員工在休憩娛樂之餘品味中華文化的精髓。組織員工收看《大國崛起》等優秀影視作品, 使員工從中吸收國內外優秀文化的營養。在員工中成立「大學生聯誼會」, 開辦「英語沙龍」等興趣小組, 定期開展系列科技和文化講座, 為各層次員工提升文化修養創造了條件。通過情感滲透力全面增強企業凝聚力。近年來, 三角集團克服各種困難, 全力為員工謀利益、辦實 事, 在員工生活、住房、旅遊、健康等方面盡可能地創造條件, 不斷提高員工的福利水平。這些活動讓員工深深地感受到來自企業大家庭的溫暖。三角集團還有一本特殊的企業手冊———《三角集團企業文化手冊》, 這在國內同類企業里是絕無僅有的。手冊詳細收錄了三角員工誓詞、三角品牌視覺系統、三角之歌、三角企業理念、三角管理文化、三角員工行為規范以及三角發展的大事紀要, 言辭生動, 圖文並茂, 洋溢著濃郁的企業文化氛圍。培育制度文化, 構建企業發展的管理力三角集團認為, 制度必須從實踐中來, 從員工中來; 制度必須為實踐服務, 必須被群眾接受與實行。制度文化建設的目標是: 使管理者實現從簡單命令到協商協調的轉變, 從職位權威到知識權威的轉變, 從與廣大員工存在隔閡到富有親和力的轉變。使企業組織結構由「寶塔型」變為「網路型」, 使領導層由 「控制型」變為「指導型」, 使員工由「被動保護型」變為「主動創造型」, 使獎勵條件由重「過程型」變為重 「結果型」, 從而使企業既秩序井然、雷厲風行, 又生動活潑、充滿生機。管理制度化的過程就是把管理理念灌輸給員工的過程。三角集團建立以來, 公司一直積極致力於企業制度建設, 制定了一批規章制度, 匯總形成了《三角集團規章制度匯編》, 進一步提高了制度管理的科學性。激勵制度化的過程就是推進人才工程建設的過程。三角集團通過完善員工培養、使用、發展的各項基礎工作, 創造了一個公開、公平、公正、透明的良好氛圍, 有效地激勵員工幹事業並干成事業。三角集團每年都要評選拔尖人才、優秀人才、技術專家, 並強化榮譽與薪酬掛鉤、獎勵與貢獻掛鉤的激勵措施, 讓人才、知識、技術、管理和資本的活力充分涌現, 讓全體員工的智慧充分發揮, 讓企業的精英不斷涌現。溝通制度化的過程就是企業掌握市場信息、把握員工思想動態的過程。三角集團有一套功能較為完備的溝通信息載體, 包括公司報紙《三角報》、「三角之聲」廣播電台、「三角之窗」電視台、「廠務公開欄」和總裁信箱, 以及三角公用網站、三角辦公自動化網站、三角質量網站、三角培訓網站等, 各種載體呈現了三角集團企業文化建設的完整性和系統性。三角集團還將思想政治工作納入制度化軌道, 堅持推行基層單位每月一次的思想、生產、學習講評會制度, 部門領導每年一次的民主測評制度, 公司領導與團員青年每年一次的談心制度, 公司各部門每天一次的晨會制度等。服務制度化的過程就是履行「用戶至上, 用心服務」的過程。在「以市場為導向, 以客戶為中心, 以效益為目標」觀念指導下, 三角集團開展了服務規范化活動。進一步規范銷售店面環境布置, 全面推行銷售業務員上門規范服務, 推出了《銷售業務人員規范化用語》和《服務規范》, 有力促進了服務質量的提高。培育品牌文化, 構建企業發展的形象力企業要發展, 品牌要創新, 必須形成強有力的文化支撐, 用具有現代經營特色的企業文化來凝聚員工人心, 鼓舞員工士氣, 更好地參與市場競爭。三角集團廣大幹部職工正是在經濟發展的同時努力提升品牌價值, 實現了本企業發展史上一個又一個新創舉, 鑄就了三角燦爛的品牌文化, 塑造了良好的企業形象。特色文化創品牌。2006 年, 三角集團將銷售店面的主色調統一定為深藍色, 經典的藍色就是在深刻發掘和秉承三角傳統文化的基礎上, 又賦予了強烈的現代氣息和時代精神, 以「客戶滿意是我們工作的唯一標准」的市場觀念和優質高效的服務行為貫穿銷售全過程, 企業以系統的市場策劃、密集的廣告投放、先進的營銷理念和方式、貼近消費者的風格品味, 從文化的視角, 以文化的手段, 張揚鮮明的品牌個性, 傳播著三角深厚的文化底蘊, 從而佔領人心, 贏得市場, 讓消費者親身感受到三角的營銷力、親和力。優質產品亮品牌。產品如人品, 品牌是一個企業內在素質的外在反映, 是產品價值的更高層次體現。三角人篤信: 只有一流的人品, 才能做出一流的產品, 打造一流的品牌, 成就全球事業。為加快培養企業在技術上形成有別於他人, 又優於他人的核心競爭力, 三角集團進一步加大在基礎研究、應用研究、產品開發以及實驗裝備上的投入, 不斷推出適合國際市場不同區域、不同消費需求的產品。並不斷充實和完善企業的品牌理念, 在產品開發、生產製造、質量管理以及市場營銷與服務的各個環節, 不斷提升產品質量和服務水平, 爭取市場份額。 社會效益樹品牌。三角集團在創造經濟效益的同時, 還積極投身公益事業, 創造了巨大的社會效益。公司曾先後協助中國解放軍藝術中心成功舉辦 「第六屆CCTV 軍旅歌曲電視大賽」, 協助山東省體育局成功舉辦「全國十運會山東健兒壯行晚會」, 協助省廣告協會和威海市工商局成功舉辦「威海市第二屆廣告節」, 出資贊助威海國際人居節, 出資邀請巴西歌舞團、中國京劇院和山東省京劇院等文藝團體, 為居民送上高水平的藝術享受。多年來, 還以擁軍的方式, 為軍隊現代化建設提供資金和物資上的支援。公司熱心慈善事業, 每年拿出大量資金捐資助學, 響應國家號召組織員工為困難地區捐款捐物, 2007 年6 月在威海市「慈善月」里, 三角集團一次性認捐4000 萬元慈善基金, 以實際行動奉獻社會、服務社會。培育人本文化, 構建企業發展凝聚力企業文化建設的本質是以人為本。作為企業主體的人, 不僅是企業物質文化的創造者, 也是企業精神文化的塑造者, 能否最大限度地發揮廣大員工在企業中的主體作用, 直接關繫到企業文化建設的成敗。因此, 三角集團在具體的生產經營管理過程中不斷滿足員工的各種需求, 真正做到以人為本。關心愛護人, 滿足員工物質文化生活需求。三角集團堅持每年為員工辦8～10 件實事, 先後投資上億元, 修建職工宿舍, 購置了通勤車, 建立了職工醫院、幼兒園、圖書館、閱覽室、娛樂室, 定期為職工放電影等。在開展創建活動中, 公司發揮了三角集團慈善會的作用, 關心、支持、救助特困員工。企業還啟動了凝心聚力工程, 從生老病的慰問, 到過生日、結婚、子女升學的祝福等, 涉及員工生活的各個方面。所有這些, 都讓企業員工在三角集團體會到歸屬感和自豪感。教育塑造人, 滿足員工渴望成才的需要。為加快員工隊伍的建設, 建立較為完善的人才培訓體系, 公司每年投入大量資金, 按照「內外並重, 專業與綜合」相結合的原則, 開展了專業對口的適應性、實用型短期教育培訓, 使員工在物質利益不斷增長的同時個人素質也同步提高。針對高級技工隊伍相對薄弱的情況, 三角集團按照省市「金藍領」培訓要求, 投入專門的力量和人員搞培訓, 努力在較短時間內打造一支骨乾的技工隊伍。企業先後投資建立了職工學校、業余黨校和電化教室等, 購買了大量的科技讀物和教學資料。建立完善了人才招聘、任用等規章制度, 為人才脫穎而出創造了寬松和諧的環境, 大量優秀員工通過學習再提高, 都在各自的崗位上作出了突出的成績, 對公司發展起到了強有力的推動作用。尊重信任人, 滿足員工參與管理的願望。幾年來, 三角集團堅持凡是關系企業重大決策、職工利益的大事, 均提交職代會討論, 在企業內部營造出平等、和睦的氣氛, 增強了企業的凝聚力和親和力。在人本管理思想的指導下, 三角狠抓高素質人才隊伍的培養、管理, 建設一套能夠推進企業發展的吸聚人才、開發人才和留住人才的政策, 及與之相適應的激勵、約束、淘汰機制, 構建起了以利益台階為核心的激勵與約束機制, 台階可上可下, 所有崗位一律競爭上崗。公開透明, 使在其位者有壓力, 低於其位者有動力, 使在崗者成為競爭的目標, 崗下者有了奮斗的目標。三角集團的企業文化豐富了三角人的精神世界, 陶冶了三角人的思想情操, 極大地促進了三角事業的健康發展。三角很快從一個名不見經傳的輪胎小廠成長為國內知名的輪胎領軍企業, 並加大內引外聯的步伐, 向「建國際先進企業, 創世界知名品牌」 的目標一步步邁進。 當今，企業文化建設已成為企業發展和進步的標志之一，是彰顯和弘揚企業精神的重要途徑。筆者在次談幾點認識：把握好企業文化建設的基本點企業文化建設的首要主體是企業的各級領導。因為領導者在企業文化建設中往往居於主導地位，他們在企業起著倡導、塑造、鼓動和示範的作用。尤其是企業主要領導的個人風格、管理思想、決策魅力，往往也是企業文化建設的一個重要成份。因為企業文化是「 人」的文化，所以以人為本的理念要貫穿在企業管理的全過程。雖然很多企業都把對人的激勵作為企業文化建設的重要內容，但研究人、開發人的方式和效果如不好的話，那企業以人為本的理念就不可能充分體現出來。企業文化建設應該先定位，再導入，後栽培，要突出個性，始終堅持與企業的發展合拍。首先我們必須要清楚企業文化建設是用來干什麼的，它的定位在哪裡，一定要避免盲目性。而且，企業文化建設必須要立足於企業現狀，要從其目標確立、階段劃分、要求高度方面使其符合企業的個性特徵。企業文化建設必須要突出層次性，應在系統論的指導下進行。眾所周知，企業是一個不停運作的資源轉化體，我們應通過系統的分析，從企業文化建設的主體、對象、環境等方面賦予其文化內涵。企業文化建設必須要全員參與，要讓員工在參與中接受，在接受中提高。實際上，企業文化建設就是使員工形成共同信守、不見諸於書面形式、取向於企業發展並能物化出來的價值觀念和行為准則，其內容也是從員工中總結、歸納和提煉出來，並進一步在員工中傳播、普及和發展的。企業文化建設的定位和基本思路企業文化建設極具實踐性，其基本定位是：培育企業人共同的精神理念和人格特徵；生成企業的靈魂旗幟和卓越個性；講究組織的管理策略和經營之道；塑造團隊的良好形象和優美環境；通過挖掘企業潛在的文化資源，實現精神、制度、物質要素發揮作用的最大化。其基本思路是： !、結合實際，逐步推進，不急於求成，但又要加快步伐。企業要按照調研、蓄力、導入、栽培、開發的步驟進行建設，並設計形成 "#$% 的大循環，實現「 步步高」的建設流程。 &、構建梯形企業文化結構，形成具有管理功能的大文化、亞文化、小文化的建設格局。要使企業從大文化層面上體現企業的社會價值和與社會文化的融合；從中間的亞文化層面上體現企業的個性化發展內涵；在底層的區隊班組文化，通過建設多樣的基層文化，形成企業文化的基礎內涵。 』、突出三個層次，全面建設企業文化。企業文化建設應以提煉定型企業價值觀和文化理念表述為開端，進行理念文化建設；以整章建制和行為規范為切入點，展開行為文化建設；從環境治理和標准化入手，展開企業視覺文化的建設，把鑄魂、立道、塑形相結合，多層次地建設企業文化。 (、通過建設分項子文化，推動企業文化建設。企業文化是由若乾子文化組成的，只有通過策劃和實施對子文化的建設，才能實現對企業文化建設的整體推動。子文化包括機關文化、區隊文化、班組文化、小區文化、宿舍文化、廣場文化、會議文化、典型文化、教育培訓文化、營銷文化等。企業可成立分項文化建設工作組，實行分頭負責，各個突破。企業文化之內涵在主體上：決策層是企業文化的首要主體，中間執行層是其重要主體，廣大員工是其參與主體。首要主體和重要主體所形成的特有領導文化，其表現在：學習的理念、態度及行為表現；精練、守時、主題明確的會議風格；具有決策理念、決策程序、決策執行和決策跟蹤為內容的決策文化；建立與員工密切聯系、展示領導親和魅力和人格效應的溝通文化。在對象上：企業文化建設的對象是全體員工，按存在區域劃分：一是機關群體，應從制度建設、基層意識、業務素質、行為表現、環境氛圍等方面建設機關文化，形成自重、慎行、服務、高效的工作理念。二是區隊群體，要提倡建設富有特色的區隊文化，以烘托整體文化。三是班組群體，要灌注親和、凝聚、互助、爭先的班組理念，建立為員工解決實際需求的渠道，開展有益的班組活動。四是崗位個體，應制定和完善崗位操作規范、道德規范和工作檢查考核辦法，建立健全崗位培訓機制。在內容上：一是理念形態文化。應該提煉和確立本企業的精神宗旨、生產經營管理理念和員工行為理念，著力進行形成性教育。二是行為形態文化。我們應制定各項規章制度以及對工作檢查考核、評價的指標體系，並嚴細落實；制定和灌注行為規范、道德標准，並體現在企業活動中；建立指揮、協調並能充分發揮其效能的組織體系。三是視覺形態文化。應實施整體形象策劃，確立和展示以徽標、品牌、旗幟、工具、表徵圖案等為內容的形象標識，進行)* 導入，製作宣傳名片和文化手冊，實施高標准物態環境建設，增加文化氛圍，體現企業文化色彩。在方法上：企業文化建設的方法，應針對不同情況靈活運用。如座談研討、培訓參觀、點上示範、典型引路、形象教育、圖文教育、解決需求、活動熏陶、榮譽激勵、領導示範等方法，使企業文化建設能夠合乎企業的發展需要，能夠和企業的員工需求相一致，真正使文化建設給企業員工帶來企業的感召力和凝聚力。（ 作者單位：開灤集團東歡坨礦業分公司） 一說到文化! 往往會有人說" 那是#虛$ 的東西! 生產經營才是實 的』 此言是耶( 非耶) 有位著名的企業家這樣說" 虛是天! 實是地! 虛實結合才能頂天立地* +財富, 雜志有一篇評論員的文章指出" 世界!"" 強勝出其他公司的根本原因! 就是在於這些公司善於給他們的企業文化注入活力』 這些一流公司的企業文化和普通公司的企業文化有著顯著的不同! 他們最注重四點" 一是團隊協作精神! 二是以客戶為中心! 三是平等對待員工! 四是激勵和創新』 憑借這四大支柱所形成的企業文化力! 使得這些一流公司保持百年不衰』 企業文化究竟是什麼) 清華大學教授( 著名經濟學家魏傑先生下的定義是" 企業文化就是企業信奉並付諸於實踐的價值理念』 也就是說! 企業信奉和倡導( 並在實踐中真正實行的價值理念! 就是企業文化』 企業文化的內容是企業經營管理( 戰略選擇在價值理念上的表現! 性質是必須付諸實踐的價值理念』 企業文化有何作用呢) 中國企業文化研究會副理事長賈春峰教授將企業文化的作用稱之為文化力! 並將其作用力歸納為六個方面" 一為導向力』 企業文化能引導( 作用於企業和員工怎樣想問題! 如何做工作』 二為激勵力』 企業文化能不斷調動和激發員工的積極性( 主動性和創造性! 追求目標!實現自我』 三是約束力』 企業文化能使員工明白哪些能做! 哪些不能做- 哪些該做! 哪些不該做』 即規范了員工的行為』 四是凝聚力』 企業文化能使員工對企業產生認同感( 歸屬感( 使命感和自豪感! 能與企業同舟共濟! 在實現企業目標的同時! 發展自我! 成就自我』 五是協調力』 企業文化使得員工形成共同理想( 共同理念和共同的價值取向! 所以它能夠解決企業之間( 員工之間( 企業里不同利益群體之間的各種矛盾( 沖突和激烈的競爭關系』 六是輻射力』 廠容廠貌( 員工服飾( 司名司徽( 廣告口號( 商品品牌等作為企業文化組成部分的企業形象建設! 通過%內強素質! 外樹形象& 在社會上產生一種輻射作用! 提高企業的美譽度和知名度』 由此可見! 企業和企業家需要企業文化! 是因為企業的發展戰略( 制度建設和企業文化已經成為企業和企業家謀求發展( 壯大必須要同時解決的三大問題』 以本人所在的中輕物產浙江化工有限公司為例! 公司的%以市場為中心! 客戶為核心& 的經營理念! 就是一種很好的企業文化』 在公司從小到大( 不斷發展的過程中! 它起到了不可替代的作用』 如何進一步搞好企業文化建設) 筆者認為! 應該分幾個階段來進行實施" 第一個階段是前期准備』 首先需要企業家的倡導和決策! 因為卓越的企業文化大都是企業家的人格化" 優秀的企業文化是企業家的德識才學# 創新精神# 事業心# 責任感的綜合反映" 也是企業家哲學思想# 經營方式# 人生理想與價值觀的綜合體現! 中外知名的一些企業都有著各具特色的企業文化" 與這些企業的領導人的思想# 理念乃至性格# 愛好都有著密切的關系! 國際上的惠普和帕卡德# !"# 和沃森# 索尼和盛田昭夫# 松下和松下幸之助" 國內的海爾和張瑞敏# 聯想和柳傳志以及長虹和倪潤峰等" 莫不如此! 所以說" 企業家是建設企業文化的關鍵! 然後是組織領導! 在企業家發出倡導# 決策機構做出相應的決策後" 必須成立一個以企業一把手為負責人的$企業文化建設委員會%! 該委員會負責企業文化建設的決策# 領導# 監督# 推進和評估等工作" 以確保公司企業文化建設工作能高質量# 高標准地順利完成! 在此委員會之下" 還應設置一個高效精乾的工作機構" 具體負責企業文化建設的日常工作! 接下來" 就是制定&企業文化戰略工程計劃書』! 它是一個用來指導整個項目執行和控制的文件! 它的主要內容有( 企業文化建設的內容# 范圍# 完成時間# 進度安排! 還包括( 項目整體介紹# 組織描述# 主要目標# 工作方法# 時間進度# 管理程序# 經費預算以及項目完成所提交的文件和產品等! 在完成了上述前期准備以後" 就可以擇期召開作為企業文化建設的動員大會" 正式啟動建設項目! 之後進入項目的第二階段)))考察調研階段! 主要是考察調研企業的企業文化的核心要素" 如人員素質# 價值觀念# 精神狀態# 行為規范# 企業形象等! 考察調研也將涉及到企業戰略發展和制度安排的基礎問題! 通過考察調研" 在獲得的原始素材基礎上" 進行有序歸納" 理性分析而形成企業文化&審計評估報告』" 這就是項目的第三階段" 審計評估階段! 根據&審計評估報告』 設計企業文化建設方案" 是項目實施的第四階段! 設計的內容主要有( 精神文化# 制度文化與物質文化三方面的實施方案! 也就是要( 整合企業精神文化" 建立理念識別系統* 規范企業行為文化" 建立行為識別系統* 創造企業形象文化" 建立視覺識別系統! 同時還有創作&企業之歌』# 進行企業文化培訓# 實施推廣現代企業文化體系等! 其實也就是一個企業 $!% 系統的建設過程! 最後一個階段是企業文化建設工程的宣傳# 貫徹# 實施和管理! 也就是要對企業文化進行管理" 具體為" 制定企業文化戰略規劃" 明確企業文化建設的指導方針# 戰略目標# 基本任務# 主要方法以及實施步驟和具體措施等! 因為企業文化建設的成功與否" 不僅在於精神理念提煉得深刻准確" 制度規范制定得實用到位" 企業$! 策劃得精彩美觀" 而關鍵的問題還是要把這些內容很好地貫徹落實" 付諸實踐! 也就是說還要讓企業文化在企業活動中融化吸收" 不斷完善# 不斷創新# 不斷升華" 真正起到指導企業實踐# 提升企業管理和促進企業發展的作用! 本人以為" 如何轉變傳統觀念# 引入競爭激勵機制# 挖掘員工的資質# 提高員工的忠誠# 增強員工的積極性# 形成企業的凝聚力" 這些都是需要有一個很好的企業文化來加以解決的問題! !

④ 平津戰役觀後感800字

又是一天的陰雨綿綿，坐在大巴上，心中無限的敬意。「清明時節雨紛紛」正應證了這一句話，緬懷那時的戰士們，誰能不莊重呢?
廣場的紀念碑巍然屹立，那是一柄高聳入雲的刺刀，在陽光下閃著耀眼的光芒，龐大的建築透出莊重，攝人心魄，右側的一組雕像，無論是炮手強壯的手臂，還是騎兵果敢的眼神，亦或是前赴後繼的士兵手中的鋼槍，它把你帶回那個戰馬嘶鳴、炮聲隆隆的年代。走進了平津戰役紀念館，也就走進了那激-情燃燒的歲月，看到了那在戰火中燃燒的青春。
毛主席的步伐，依舊是那樣的鏗鏘有力。塑像表現得如此的真實! 進入館內，一眼看到的是我們偉大革命領袖們高大的銅像，他們踏著堅毅的腳步，目光中透露出堅定的信念——為勞苦大眾的解放斗爭。革命先烈為了解放全國而前赴後繼地灑下自己的熱血，甚至獻出自己寶貴的生命，讓人深深地覺得我們的今天是多麼來之不易埃走出影院，導游帶我們參觀了展覽室，那裡陳列著革命先烈使用過的物品，有槍支、文件、鋤頭等等。它們好像將那段歷史定格在了此時，讓我聽到了振臂怒吼，聽到了歡慶勝利的鑼鼓喧天……看著展覽的「支前」部分，再一次深刻地體會到了什麼叫軍民魚水情，我們的革命先烈就是本著解放勞苦大眾而奮斗的，他們真的是來自於勞苦大眾，代表著勞苦大眾，是勞苦大眾的兒女。
胸前的白花代表著我們的心，似動非動，似搖未搖，他代表著什麼?也許不只是我們的心，還有那繼承先烈遺志，不忘革命歷史，以史鑄魂，以史礪德的誓言!將這誓詞獻給先烈，告訴他們我們永遠是中華兒女，永遠是中華兒女!是不畏艱險，敢於奮斗的中華兒女。平津戰役雖然已經成為歷史，但正是在這場偉大的攻堅戰中無數的英烈用他們的青春和生命換來了我們今天的安寧和幸福。這段歷史應該為每一個少先隊員，團員所牢記。
我們無法忘記是誰給了我們今天，是誰將中華人民共和國托向了繁榮昌盛!

⑤ 孝義天福廣場「孝」「義」展覽觀後感

近年來，孝義市將文化、藝術、商業及消費者結合並聚集成群，不同領域混搭與版交流為文化產業的發展提權供多重養分，支撐其發展的廣度與深度。天福廣場在設計及運營過程中，通過傳承孝義地域文脈，重塑城市場所特質，深度挖掘孝義地域文化，成為該市在科技、文化、商業等領域進行跨界融合的典範，在推動文化產業集群發展的道路上不斷探索。

⑥ 錢學森愛國的故事讀後感

《錢學森愛國的故事》讀後感：

• 要在自己的領域內做到足夠優秀：

1947年，剛剛36歲的中國科學家錢學森，被美國麻省理工學院聘為終身教授。這是一個很高的榮譽，它預示著錢學森的優厚待遇和遠大前程。美國為什麼如此器重錢學森呢？因為他是美國研究航空科學最高專家馮·卡門的優秀學生，是美國最早研究火箭組織——加州理工學院火箭研究小組的5個成員之一。由他和馮·卡門的「卡門—錢公式」至今仍在航空技術研究中廣泛使用。

• 要將專業知識與愛國情懷牢牢結合在一起：

當錢學森得知中華人民共和國成立的消息後，頓時沉浸在極大的喜悅之中。他在美國生活了10多年，金錢、地位、聲譽都有了。可他想：我是中國人，我的根在中國。我可以放棄在美國的一切，但不能放棄祖國。我應該早日回到祖國去，為建設新中國貢獻自己的全部力量！

• 堅定自己的理想，即使道路艱難險阻，也不應放棄：

錢學森准備返回中國的決定，引起了美國有關方面的恐慌。錢學森的回國計劃受到了阻撓。沒收了他的書籍和筆記本。還被逮捕，關押在一個海島的拘留所里，受到無何止的折磨。在加州理工學校中，堅持正義和學生的強烈抗議下，美國特務機關被迫釋放了他，得到了中國政府的極大關懷。

• 即使取得了成功，也不應停止前進的腳步：

1955年8月，這場外交斗爭終於取得了勝利，美國政府被迫同意錢學森返回中國。沖破重生阻撓而回國的錢學森，一頭扎在了軍事科學的研究中。不斷推出科研成果，為祖國做出了巨大的貢獻，被譽為「導彈之父」，國務院授予他為「全國勞動模範」的光榮稱號。

• 樹立愛國主義核心價值觀：

在美國定居，能聘為終身教授，這是多少人夢寐以求的理想，可為了祖國的繁榮富強，錢學森放棄了一切，在今天，有許多人因為金錢，而失去了理想，迷失了方向。錢學森的愛國言行，無疑是鼓舞我們要好好學習，長大報效祖國。

⑦ 愛國故事讀後感

《錢學森故事》 讀後感
珍惜英雄，讓英雄變得鮮活生動，使其精神不僅存在於我們的理性世界，同時存在於我們的感性世界，不僅存在於我們的腦海里，同時進入我們的生活中。《錢學森故事》一書就達到了這樣的目的，讓更多追求高尚的人從中獲得精神營養。《錢學森故事》不僅在為英雄立傳，更是在為民族鑄魂。

《錢學森故事》帶給我們最突出印象和強烈感動的，是愛國主義者的情懷及其鑄就的精神高地。當他作出回國決定之時，包括美國政府官員都不敢相信，一個事業如日中天，極有發展前景的科學家會選擇回到既沒有先進科研裝備和雄厚科研資金支持，也不會獲得豐厚物質待遇的貧窮的祖國。正是這種令常人難以想像的事情，深刻展示出一位愛國主義者的高尚情懷，同時有效詮釋和傳承了中華民族的優秀質量，也把這位境界高尚者推向道德的制高點和精神的高地。

錢學森所處的時代相對於今天正在強盛起來的中國而言，由於國際政治局勢與價值體系發生了極其巨大的變化，對於愛國主義，其內容和表現形式已與錢學森所處時代有很大不同，比如海外學子回國，已經不能僅僅以愛國情結來解讀，很重要的是中國強盛後所產生的特有吸引力。所以，愛國與否已經不能僅以學成回國這一單項指標來判斷。

作為愛國主義典範的錢學森，其行為與精神已化作一個民族的精神高地，成為一種象徵而值得永遠學習。愛國是一種情結，是一種價值觀念，是檢驗一個民族凝聚力、向心力的重要尺度。即使文化多元與價值觀多元繼續改變著世界，愛國主義作為一種感情的表現形式，它所包含的精神元素不會改變。

可以肯定的是，中國越是發展，越是需要像錢學森那樣的愛國精神。一個國家的興起和沒落，一個民族是否贏得其它民族的敬佩，很重要的是賴於民族精神力的提升，賴於整個民族形成強大的內聚力。

錢學森一生都在關注著國家和民族的命運，思考支撐中華民族強盛的命題，年邁之時仍然關注和強調發展生物工程，強調西部治沙等諸如此類的命題。甚至到了晚年，他還提出了著名的「錢學森之問」

⑧ 黨課學習心得體會，5篇，每篇300字左右

心得體會3

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標是實現共產主義。「三個代表」重要思想既是我們推動實踐創新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。全面貫徹「三個代表」重要思想的關鍵——堅持與時俱進：1、必須站在時代前列，立足時代運用馬克思列寧主義解決問題。2、創造發展馬列主義，實事求是從實際出發掌握規律，既要堅持馬列主義又要開創新未來，新實踐，新發展。3、尊重規律，以經濟建設為中心，吸引一些新經驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合中不斷有所發現、有所創造、有所前進。

作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質、指導思想、宗旨、目標、新時期的總任務，黨員的義務、權利、紀律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產黨的黨性，共產黨員內在品格的集中體現。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實現。

首先，要不斷深入學習黨的理論，體會其實質精神，結合當今動態主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導自我修養。>

其次，在實踐中，要按照關鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質在執政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務。在基層中，從自身出發，無論在思想上還是在學習工作中，時刻按黨員標准嚴格要求自己，充分發揮黨員的模範帶頭的先進作用。

最後，要主動接受組織的教育、考察，嚴於自己，提高修養。>

以上就是我對於本次黨的理論學習的體會和努力方向。單憑這幾天學到知識是不足的，在今後的學習與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強馬列主義理論的學習，只有在理論上、政治上、行動上堅定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。>

無論在入黨的道路上有多少考驗與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學習黨的理論知識，一切從實際出發，與時俱進，實事求是，為人民、為社會、為國家貢獻自己的全部力量。>

用「三個代表」重要思想校正人生坐標

「三個代表」是黨在新世紀的宣言書,是馬克思主義在中國的第三次思想飛躍。作為當代大學生,我們要堅持以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論為指導,認真學習」三個代表」要求,充分認識中國共產黨是代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化前進方向和中國最廣大人民的根本利益的馬克思主義政黨，是與時俱進開拓創新的黨。堅定不移地跟黨走，我們要在具有自身特點的各項活動中，校正人生坐標，努力為我國先進生產力和先進文化的發展作出自己的貢獻，努力為最廣大人民謀利益。

作為祖國的未來，面臨如何立身做人的關鍵問題，用「三個代表」重要思想武裝，才能立起走好人生之路的航標。大學生是成績優異的學習尖子，是同齡人中的佼佼者，同學們深感條件優越並不標志政治立場自然堅定，學業優異並不說明就自然懂得怎樣立身做人，要真正實現自身價值，成為國家建設的棟梁之才，就必須用「三個代表」重要思想引領人生航向、培養精神支柱。有的同學學習上偏科，對理科興趣濃厚，而一度對政治理論學習感到厭煩，認為只要成績好、專業精，就可以干大事、成大器。這樣的意識是錯誤的，必須要用「三個代表」的精闢理論「洗腦」，並在頭腦中搭成堅固的理論堡壘，使自己在正確的軌道上成長和前進。 作為有知識高學歷的青年學生，同樣面臨復雜社會環境的考驗，用「三個代表」重要思想武裝，才能掌握洞悉社會辨別是非的科學方法。大學生書本知識豐富但生活閱歷淺，社會責任感強但看問題容易偏激。通過學習我們認識到，有些後進學生之所以一度在對黨的認識問題上陷入誤區，問題就出在思想方法上。「三個代表」重要思想是我們觀察社會、思考人生的科學世界觀和方法論。用這一科學理論破解淺稚的思想觀點和片面認識，才能正確看待黨內腐敗、貧富差距等社會現象。可以說，認識方法上的轉變，是我們青年學生學習「三個代表」重要思想的一個最大收獲。

作為有志向有抱負的全新一代，我們同樣面臨價值追求的選擇問題，用「三個代表」重要思想武裝，才能堅定獻身國家建設大業的志向。當今社會的種種不良現象對大學生產生了較大的負面影響，如利益和金錢的誘惑，攀比與物質的吸引，還有形形色色的商場官場的灰暗面的波及，大學生的世界觀和審美觀都尚未成熟和堅定，於是極容易出現「被拉下水」的結果。因此我們必須系統的學習、深入的討論「三個代表」，讓濃厚的學習氛圍所熏陶，使大家必須認識到人的價值不能用金錢來衡量，把個人的理想抱負與國家富強、人民幸福聯系起來，才能創造充實而美好的人生。

用「三個代表」重要思想校正人生坐標，我們應該拿出怎樣的實際行動呢？用「三個代表」重要思想礫志鑄魂，不僅要解決「學不學」的問題，還要解決「怎麼學」的問題。我們立足自身特點，把日常生活作為學習創新理論的課堂，把書本知識作為實踐創新理論的舞台，使學習既興趣盎然，又能長期堅持。首先是堅持自主學習，在獨立思考中加深理解。其次是開展討論交流，在思想碰撞中析事明理。針對理論學習中的一些難點熱點問題，同學們要經常開展討論，面對面交流；採取辯論會的形式，面對面交鋒；邀請老師領導及專家教授，面對面對話。最後在實際生活和學習中，努力做到理論結合實際，用實際行動的結果來給理論「評分」，不斷鞭策自己激勵自己，不斷進步，不斷提高。

在「三個代表」重要思想的感召下，我堅定了自己的理想信念，用「三個代表」重要思想校正人生坐標，在同學們中也掀起了學習踐行「三個代表」重要思想的新高潮。從不斷的學習和探討中使我深切體會到「三個代表」重要思想對當代大學生政治合格和成人成才的巨大作用，進一步煥發了我對學習的巨大熱情，進一步完善了我做人和學習文化知識的宏偉目標。