大西洋的號角影評

㈠ 國慶60周年觀後感一篇1000-1500字就行了

60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。2009年，我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。
1949年，中華人民共和國成立了！飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了！中國像一隻巨龍一樣，以一個大國的身份重新屹立於世界東方！

國慶，總給人們帶來喜慶，帶來詩意，帶來遐想，帶來憧憬，更帶來希望，而今年的秋天，非同一般，更不尋常。在這美好的季節，共和國每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福，流淌著甜蜜與歌唱。十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩行。

古老的長城挺起不屈的胸膛，奔騰的長江翻卷晶瑩的浪花，千里草原回盪深情的馬頭琴聲，拉薩林卡正傳來牧民奔向小康的歡歌笑語。於是，我看到祖國遼闊的大地上，華夏兒女於天地間引吭高歌。歡慶祖國母親60歲的生日，以共和國兒女的名義，向祖國致意，為母親祝福。

祖國，您如一葉希望之帆，從共和國開國大典的隆隆禮炮聲中駛來；從神州7號飛船遨遊太空的喜訊中駛來；從城市改革振興的藍圖和鄉村富裕文明暢想曲中駛來。於是，我看到春風吹進億萬扇幸福的門窗，聽到了「春天的故事」響徹華夏大地。遼闊的海疆飛駛英雄的戰艇，西部邊陲又騰起沖天的火箭。漫漫半個多世紀的歷程中有過輝煌，有過挫折。勤勞勇敢的中國人在三代領導人和黨中央領導下，眾志成城，排除萬難，以極大的熱情投入「振興中華，壯我國威」的經濟建設。

建設社會主義現代化強國的偉大進軍中，華夏兒女創造了無數奇跡，在世界民族之林讓世人刮目相看。你看，深圳，珠海，廈門等一批特區掘起座座金山，浦東新區挺起胸膛，驕傲也抒寫振興中華的醒目標題。鋼鐵巨龍大京九騰飛南北，展示中國的雄姿。香港回歸，澳門回歸，北京申奧成功，華夏兒女無不揚眉吐氣，豪情萬丈。

朋友們，迎著太陽，秋風送爽，讓我們站在古老的長城上以一種深情，以一種豪邁，以一種庄嚴的儀式，端起金杯，痛飲歡慶的美酒，輕輕柔扶腳下的每一寸土地，共同祝福我們親愛的祖國國泰民安，前程似錦 ！

國慶60周年閱兵觀後感

備受關注中外的新中國成立60周年閱兵大典正緊鑼密鼓地籌備。今年的閱兵式看什麼？怎麼看？國防大學軍事後勤與裝備研究所副所長崔向華說，閱兵可展現一支軍隊的軍威、一個國家的國威和一個民族的浩然正氣，今年國慶閱兵至少有十大看點。
看發展歷程：素質大幅提高
新中國成立以來的13次國慶大閱兵，刻下解放軍發展壯大和共和國成長的每一步足跡。1999年國慶50周年閱兵，高技術軍兵種已成為主戰力量。經過10年的高速建設與發展，可以預期，今年的國慶閱兵，解放軍武器裝備水平、整體作戰能力和官兵素質都將有大幅提高。
看國力軍威：展現中國力量
閱兵歷來被認為是展國力、揚軍威的最好方式。60周年國慶閱兵，既可以展示解放軍現代化、正規化建設的巨大成就和嶄新風貌，又可以展示中國軍隊維護國家安全與統一、促進世界和平與發展的強大信心，向全世界展現「中國力量」。
看力量體系：參閱要素更全
國慶60周年大閱兵，將是中國武裝力量體系的完整體現，不僅涉及陸軍、海軍、空軍、第二炮兵部隊，而且有武警部隊以及民兵和預備役部隊，還將展示一些新型武器裝備。
看武器裝備：「高精尖」亮相
上世紀90年代以來，解放軍發展了一大批具有國際先進水平的信息化武器裝備。根據慣例，各軍兵種先進的武器裝備都將會有所展現。屆時，除坦克、戰車、火炮、各種導彈以及空軍的殲擊機、強擊機、轟炸機、直升機等武器裝備外，一批高精尖的常規武器和小型化非常規武器有望精彩亮相。
看軍容軍姿：體現陽剛俊美
解放軍新式軍服是2007年開始更換的，這套軍服是解放軍軍服史上一次全面、系統的改革，適應軍服向識別、象徵、調節、防護等綜合性、多功能、系列化方向發展的潮流。今年國慶閱兵將是解放軍最新式軍服的全景展示。
看特殊方陣：航天人受檢閱
新中國成立後的13次閱兵，每一次閱兵都出現了一些新的或特殊的閱兵方陣。今年，為航天事業做出巨大貢獻的航天人可能會以一種特別的方式接受檢閱；特種武裝力量將以什麼樣的方式出現值得關注；由「80後」甚至「90後」擔綱的女民兵方陣可能是特殊的一景。
看改革創新：內容形式創新
今年國慶閱兵的一個突出特點就是非常注重創新，無論是閱兵式、還是分列式，與以往國慶閱兵相比，將集中從內容上、形式上、編排上、組織上進行創新。
看製造工藝：用紅旗車閱兵
中國製造工藝水平逐年提高，武器裝備不僅有優越的防護性能，隱身性、抗毀性及威猛的外觀都有大幅度提高。由中國自主研發的紅旗轎車將一如既往作為閱兵用車。據悉，紅旗的HQE車型已經被定位於「元首級」座駕。
看協同能力：協調諸軍兵種
閱兵部隊陣容龐大，涉及面廣，組織協調困難，閱兵很重要的一點就是看諸軍兵種的協同作戰能力。
看經濟效益：少花錢多辦事
今年恰逢金融危機，國慶閱兵的一個重要原則就是勤儉節約，少花錢多辦事。
近年來，中國軍隊走「節約型」道路，無論是閱兵整體的組織，還是相關建設，都有一系列行之有效的方法來實現節約。

㈡ 大西洋號角怎麼樣

開頭並不吸引，女死神的服裝設計看上去也跟普通人無異，但是各種殺海回鷗的冷Gag還是可以超越國界地引答我發笑了。最後老人讓遠在美國的兄弟聽到了幼年兩人一起製作的巨大Tuba的聲音，此片集搞笑、夢想、親情於一身，若不是前半段節奏拖沓，就會成為我的心水之選了。

㈢ 國慶閱兵觀後感

澤東主席在「點燃」新中國的光明，「驅趕」掉黑暗時，「推醒」中國這條沉睡著的「巨龍」的時候，仔細想想，真是不容易啊！
就在2009年10月1日早上10點的時候，就在全國人民期盼已久的這一時候，祖國盛大的60年華誕終於來臨了。
看完了國慶閱兵，使我情不自禁地想起以前的中國，以前的人們被外國人們欺壓，卻全無還手之力。他們不敢反抗，只能忍辱負重，那時候的痛苦是我們無法體會的。最令中國人民們生氣的還是被樣人們稱為「東亞病夫」，可也只有無奈的被唾罵，侮辱。
要不是毛澤東主席這些嚮往和平，為新中國而奮戰的人們，我們也不會生活在幸福之中，也不會享受著爸爸媽媽給予我們的愛。要不是因為那些為新中國而光榮死去的解放軍們的努力奮斗，我們也就不會不怕那些狡猾的外國敵人；也就不會不怕被唾罵成「東亞病夫」；也就不會不怕我們偉大的祖國受到侵犯。
現在的中國，一天比一天要強大，一天比一天要繁榮昌盛。靠的不是先進的武器裝備，靠的不是卑鄙無恥，而是解放軍的叔叔阿姨們的浴血奮戰，還有不死的精神。我們幸福的生活是他們用自己唯一的生命努力換來的，他們為了中國的和平，寧願貢獻出自己寶貴的生命，也不會向敵人低頭。在我們無憂無慮地吃喝玩樂的時候，可否想到過這些的一切都是那些壯烈犧牲的解放軍們拿生命換來的。
毛澤東主席在「點燃」新中國的光明，「驅趕」掉黑暗時，「推醒」中國這條沉睡著的「巨龍」的時候，仔細想想，真是不容易啊！

㈣ 泰坦尼克號專業影評

版權歸作者所有，任何形式轉載請聯系作者。
作者：人世間（來自豆瓣）
來源：https://movie.douban.com/review/8959454/
《泰坦尼特號》不愧是一部劃時代的巨作，是一部難以超越的經典，但雖然如此，這部影片也有一些瑕疵，這也說明，電影這門藝術依然存在巨大的發展空間。
《泰坦尼特號》背後的意義與價值是巨大的，其創造的手法是突破性的，其影片的結構是經典的，其特效的製作是輝煌的。
首先，這部電影的結構更像是戲劇，大體分為三部分，開頭點出主題，高潮打動人心，結尾升華主題。從導演堅持影片還原泰坦尼特號當年真實的一幕幕到影片的故事情節引人入勝，我們相信，這是一部寫實主義的巨作，但是，在影片的第一部分，我們卻很難有這種真實的體會？作為點題的部分，就像戲劇、交響樂的開場，短小而精悍，毫不含糊地告訴觀眾，你們在看什麼，你們應該想什麼，你們應該意識到什麼？我們不能一開始便放鬆下來，享受電影的美妙。因為審美的過程先是痛苦的，我們應該在一段痛苦的思索後才能領會到藝術品的偉大，此時的美的感受是深刻的，打動我們的不再是原始的感官刺激，而是藝術品背後真實的世界。
於是，在這一點上，《泰坦尼特號》完美的詮釋了寫實主義與形式主義，在開頭部分，影片多處以象徵、對比等手法處理畫面，如對泰坦尼特號處女航的盛大場面的描繪（電影以回憶的方式已經點明了泰坦尼特號的悲劇），露絲母親給露絲穿束胸的場景，等等還有很多，再加上畫面跳轉十分急與不連貫，我們真的很難完全融入其境，而所能做到的只是思考：電影的主題是什麼？
如果整部電影都是這樣粗糙的剪輯，我肯定會懷疑是導演能力的問題，但是，我們知道，這部影片感動了多少人，贏得了多少淚水！災難是人性的鏡子，在災難面前，一切偽裝都將會被卸下，此時，導演使出全身解數，營造了一個完美的世界，感動了幾乎我們每一個人，而在電影的結構上，我稱之為高潮，對應於審美過程中痛苦後面的感動。此時，我們不能繼續理性的思考，否則就會走向新而上學的極端，藝術是生活的，是真實的，是必須要能感受的。在這種純粹的審美中，我們得到了升華，而電影才達到了其最終的目的。
那麼電影的目的是什麼？首先我們要認可這個前提，電影是一種藝術，而不是新聞，不是廣告，不是肥皂劇。所以我們要回答的是藝術的目的是什麼？藝術創造了一個世界，一個世外桃源，是人世間之外的存在，但還有一句話，「藝術源於生活，而高於生活」。我認為，藝術，是現實中的理想，是理想中的現實。藝術是唯一的真實，而這種真實卻埋藏在生活的最底層。那麼藝術的目的就是再現這種真實，帶我們體會這種真實。
那麼為什麼單純的象徵或是單純的寫實無法帶我們進入這個真實的世界呢？這個問題其實是和「我們的生活本就是真實，可生活中的我們為什麼無法體會這種真實？」是等價的。純粹的理想走向科學，而科學本來就不是真實；純粹的直覺走向宗教，而神靈下的群眾只是奴婢。故而，我們需要理性，更需要體會，這樣，我們才能找到那個真實的世界。
電影的結尾是對主題的升華，是一種理想的宣告與嚮往，是終結，也是無限。而這，是每一部經典的劇作所必須的。 至此，這部經典也走向了尾聲。
雖然《泰坦尼特號》是劃時代的，但也沒有避免上商業片的特色，不過我認為這也是其成功的一個原因。純粹的藝術品，如梵高的《向日葵》，畢加索的《厄爾尼諾》，又有幾個人會去欣賞呢？相信每一個觀看《泰坦尼特號》的觀眾，內心都會思考兩個問題，泰坦尼特號是如何沉沒的？海洋之心最後到了哪裡？一股懸疑片的意味便存在了這個經典之中。在純粹的審美之餘，觀眾也找到了一份趣味。

㈤ 求看了國慶大閱兵後的觀後感，500字

今天看到了09年大閱兵的錄象，突發感想，來嘮叨兩句。
09年大閱兵的開頭就是火紅的八一五角星，把人帶入一個庄嚴的意境，使人肅然起敬。緊接就是我們人民解放軍一聲聲靠槍的聲音，兩個字，威武！接下來飛機起飛的聲音，裝甲車的轟轟聲，有種萬人不擋之勢，浩浩盪盪，氣勢恢弘。我看過新中國成立以來一次次的重大閱兵慶典，從裡面可以看出我們中國一點點的強大，我們的軍隊從單一的步兵發展成為擁有新型綜合作能力的合成集團軍，從單一兵種向多軍種合成作戰的演變。
閱兵的標兵是由52名威武英俊的國旗護衛隊官兵組成的，待閱的受閱部隊像一道雄偉壯觀的長城，沿長安街綿延向東。受閱部隊由11000名官兵組成17個徒步方陣，400多台裝甲、火炮、導彈等戰車組成的25個方陣，空軍航空兵、海軍航空兵、陸軍航空兵的132架戰機編成的10個空中梯隊組成。
在60聲禮炮中一隊國旗護衛隊官兵把國旗送向旗杠，隨著雄偉的中華人民共和國國歌，國旗升向了最頂端，隨後中央軍委主席在千人軍樂隊演奏的檢閱進行曲中檢閱了部隊，那一聲聲靠槍的聲音一個個敬禮一句句口號有如驚濤拍岸響徹雲天，激勵著廣大官兵，展示我軍威武之師文明之師勝利之師的風貌。我們主席的一番講話我就不敘述了，還有那一聲聲的萬歲。主席說話完後受閱式正式開始了，還是那一聲聲熟悉的靠槍的聲音，「踏」「踏」「踏」三步，沒有一絲的拖泥帶水，干凈利索。走在在隊列最前面的是三軍儀仗隊，手拿鮮紅的八一軍旗，從齊步走轉為正步走，只聽那皮靴一聲聲踏在地上有力的聲音，只有一個音絕無二音。後面緊接著就是全國各大軍事院校的學生，從他們的身上看到了我們軍隊的將來與希望，從他們的眼睛中看出了他們的堅定與智謀。看著走在方陣最前面的兩個軍官，想起了自己軍訓那會就是站在這個位置，那時候那個自豪與驕傲，就是欠了把別在腰間的手槍。隨著後面的一個個陸軍、海軍、海軍陸戰隊、空軍、空降兵、女兵、武警、預備役、民兵方陣我完全沉迷其中了，其中最吸引我的還是身穿海洋迷彩，號稱海上蛟龍、路上猛虎、空中雄鷹的海軍陸戰隊，和生來就是被包圍的空降兵部隊，那個個可都是個頂個的真正的軍人，是軍人中的軍人。
隨著最後一個徒步方隊結束後，我們雄壯的裝甲車方隊浩浩盪盪的駛來，這就是我們中國的鋼鐵整容。60年我們中國軍隊從騾馬化到摩托化再到機械化，逐步壯大，我軍當時裝備的新型主戰坦克在國際上也是數一數二的，現在的99主戰坦克就更別說了，還可以發射炮射導彈，想不成為世界第一都難。步站我就不談什麼了。隨後就是我們的戰爭之神火炮方隊閃亮登場，什麼榴彈炮、加農跑、火箭炮遠中近互相協調，相互配合，這么一輪下去地上還能剩下什麼？而且我軍也是世上為數不多的，敢在一輪炮火覆蓋後緊跟著炮火沖入陣地的部隊。隨後出現的就是我們的導彈部隊，地空導彈、艦空導彈、艦艦導彈、陸艦導彈、地對地導彈等等一應俱全，而且我軍開了用地空導彈擊落高空偵察機的先河。接著，中國的戰略導彈部隊也亮相了，這可是中國的脊樑，沒有這個中國在國際上不會有今天的地位。畫面中插播了一寫中國的導彈發射及核彈爆炸的場面，一枚枚一天長劍飛入空中 ，給了我很大的震撼。車輛方隊行進行的同時，我軍的空軍方隊也飛入天安門上空，現在我們的空軍力量不是很大，這也是我們的軟肋，雖然我們的裝備差但我們的氣勢，是美國人也不敢忽視的，忽視的結果就是朝鮮戰場的歷史重演。
和平不是上帝的恩賜，沒有遏制戰爭的堅固國防，和平只是一個幻想，只有強大的軍事力量才能保證和平，才能保證我國的現代化建設。任何企圖分裂祖國的行為都將成為泡影。一個個跳樑小丑，想分裂中國那是不可能的。任何自以為是，試圖插手中國內政的人，你都要明白，想動中國你自己首先就得脫成皮，中國有幾百萬的現役官兵，上千萬的武警民兵預備役，不怕任何勢力的挑釁。中國的屈辱史和苦難史不會重演。

㈥ 給篇國慶閱兵觀後感和中秋後感完事追獎謝謝!

光陰似箭，日歷也穿上了「國慶裝」。今天——10月1日是我們中華民族盛大的節日，是我們偉大的祖國母親——中華人民共和國建國60年的喜慶日子

此時此刻的天安門前已是人山人海，樂聲陣陣。在這喜慶的日子，祖國母親的兒女把您團團圍住，歡慶著，問候著。有解放軍戰士、學生以及各省和各族的人民，他們都掛著鮮花、紅旗。一萬多名學生持著紅色和黃色的鮮花，組成了四個大字「祖國萬歲」。這四個大字的周圍是由黃色的鮮花圍成的，這紅色和黃色不是象徵五星紅旗嗎？……此時的天安門是花的海洋，樂聲的海洋，但是吸引我的還是解放軍叔叔的閱兵儀式。

「咚——咚——咚」這是解放軍前進的腳步聲，他們正踏著雄壯的步伐，沿著長安街的天安門廣場前進。「咚——咚—— 咚」多麼有勁，多麼鏘鏘有力的步伐聲啊！這不是普通的腳步聲，這是我們國家邁向世界民族之林的聲音，是祖國改革開放以來取得成就的喜悅之聲，是中國人民揚眉吐氣的腳步聲。是他們，是解放軍叔叔在戰場上與敵人頑強搏鬥，才換來今天的幸福生活；是他們，是解放軍叔叔用他們的生命和熱血來保衛祖國的邊疆，無私地向自己的崗位奉獻自己的青春，就是因為有這一群 「威武之師、文明之市、勝利之師」為祖國做後盾，才有祖國今天的繁榮昌盛，社會的安定，民族的團結。

就在這個時刻，一群身穿橄欖綠軍裝的威武之師走了過來。口號聲如雷貫耳，有如開閘流出的急水，有如滾滾而來的大潮，有如在荒原上奔騰的駿馬。你看，他們的軍資是多麼標准，步伐均勻，剛勁有力，每一個動作都一致。行進的時候，這千萬個人的行動如同一個人，橫直有行，行行筆直，就像刀切一樣，個個面目庄嚴、意氣風發、鬥志昂揚地接受黨和人民的檢閱，向黨和國家致敬，向人民致敬。這一舉動，無不牽動和震撼每一位炎黃子孫的心！

當受閱的三軍勇士邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂地通過天安門時，國防武器已接踵而來地展現在人民的眼前：新型主戰坦克、火炮、核武器以及各種戰略導彈。祖國啊，祖國，你讓我看到了你50年來的繁榮昌盛和國防力量的日益強大，你的人民從此揚眉吐氣地屹立在世界的東方。想到這，我全身每個毛孔如吃了人參果，無一處不激動，無一處服帖。如果時間可以停住，真想能夠留住那永恆的一瞬間。強大的軍隊和先進的戰鬥武器，為祖國的改革開放，提供了安全保障，為祖國的統一，做出了重要的貢獻。

這天，這只跨世紀的軍隊在天安門廣場向祖國和人民展示了他們的風貌、變化和成就，讓人民對這支威武之師、文明之師、勝利之師充滿了信心，對祖國的前程也充滿了信心。

面隊著威嚴的陣容，雄壯的節奏，整齊、矯健的步伐，閃亮的槍炮，還有青春般的口號，我真想大聲喊：「偉大的中華人民萬歲！偉大的中國共產黨萬歲！偉大的中國人民萬歲

㈦ 求《這就是英格蘭》的影評

英國在人們眼中是怎樣一個國家？樂迷沉迷britpop，球迷為英超瘋狂、對足球流氓退避三舍，無數書迷拜讀簡·奧斯汀、莎士比亞的經典作品，孩子們津津樂道harry potter系列，影迷對優秀英國演員如數家珍hugh grant、emma thompson、kate winslet、colin firth…… 把英國拍成一部電影會是怎樣一部電影？discovery或者national geography的紀錄片也許會對當地風土人情自然景觀知無不言言無不盡，史詩片也許會把丘吉爾先生帶領英國人民打倒法西斯的故事宏偉的再次搬上銀幕，喜劇片當然要有不遜於《love actually》《briget jone's diary》等全方位解讀英式幽默。面對This is England這么一個龐大富有氣勢的命題，導演shane neadows做出的選擇似乎有點出乎意料，影片無意去用電影語言對外塑造一個多麼優雅的國度，鏡頭也轉向了那些遊走在社會邊緣充滿憤世嫉俗的年輕人。 獨立電影的敏銳和力道不同於成熟製作發行體系下的精緻作品，天然的粗厲與敏銳在短促狹小的時空內展現一個國家一個民族的性格軟肋。This is England做到了這一點，不是英式幽默，不是英格蘭人民的英勇抗爭，這群年輕人的生活直接完整的容納了英國人性格中暴烈憤怒的一面，憤怒爆發與蔓延全過程的完整記錄由小男主角肖恩見證。影片試圖在翔實的英國憤青生活中解釋根源，尋找方向。1982年那場民眾看來毫無意義的英阿之戰，巴基斯坦人蜂擁奪走英國人的財富與機會，創傷、壓抑、失望點燃了憤怒。在強烈的民族性與信仰的凝聚下，於是無論個人原因還是社會背景造成的憤怒都在憤怒與憤怒之間找到了共鳴，英格蘭旗幟不再是一個政治符號，瞬間演化成一個英國人共同依靠共同信仰的精神支柱，以民族為名義的群體抗爭開始了，但是，對政府的抗爭，對外來移民的排斥卻沒有因為憤怒的高漲取得勝利。戰爭的勝利的氛圍不能撫平一個12歲因為戰爭失去父親男孩幼小的心靈，暴力骯臟的憤青生活所造成的悲劇迫使他放棄了唯一的信仰和依靠——英格蘭旗幟。 緩緩沉入海底的英格蘭旗幟在風平浪靜的海面上顯得寂靜感傷，肖恩迷茫的眼神一同把過去的換亂荒誕伴隨旗幟一同投向大海。英國這個宏偉命題詮釋此刻畫上句點，詮釋之後是留給英國人甚至外國觀眾一個關於民族個性的審視與反思。這種反思針對英國，同時卻意義普遍；這種反思矛頭直指暴力和野蠻，同時又喚起良知與理智，更喚起憤怒之下真空的堅強與自信。 憤怒這種東西，在一個人年輕的時候，一旦被發了芽，它就會以異常驚人的速度快速瘋長。盡管很多時候它都是被扭曲的，是經不住推敲的；憤怒這種東西，一旦和粗糙的愛國主義扯上關系，無論是誰上了誰，那最終只有一個結果——干凈的身子被糟蹋了。盡管很多時候它們本身就不是清白的。憤怒有時很裝，愛國主義也同樣好不到哪去。當一切真相大白的時候，那些曾為之為呼喊過的口號，高舉起過的拳頭，甚至流過的血都不過是一場關於成長的熱血進行曲。在巨大的雕像和擋不住的時間之下，所有的人都是跑龍套的，如同十二歲的少年Shane。 對於Shane來說，如果說他對愛國主義有什麼直接理解的話，那完全是因為他死去的父親。但是，他壓根不知道在離英國那麼遠的南大西洋進行的那場沒屁眼兒的戰爭到底是為了什麼才打起來的。他在學校是一個經常被人捉弄的角色，因為他穿著大喇叭褲和死在馬島的老爸。Shane雖然有一個家，但他還是深深地生活在缺乏安全感與歸屬感的環境下。這個時候，一群以Woody為首的Skinhead們收留了他。他們無憂無慮，享受著音樂、啤酒和足球。他們與世無爭，按照自己喜歡的生活方式生活。友誼與自由的光芒迅速讓Shane感到了溫暖與歸屬。他開始學著像他們一樣剃光剃著頭發，腳踏Dr.Martens靴子，穿著Ben Sherman的衣服。然而加入Skinhead並不是Shane個體生命得到拯救的一個起點。在這群Skinhead里，馬上因為新成員Combo的到來而發生分裂。是只在外表上做一個Skinhead，還是徹頭徹尾地把Skinhead當作行動的武器，Shane必須做一個選擇——是繼續以游戲般的心態玩下去還是在愛國主義的召喚下用行動證明自己的Skinhead身份。 Combo這個人，是導演著力塑造的一個人物。同樣是Skinhead，Woody代表的是一群忠於自己生活方式，有自己生活態度的一群人，他們雖然對社會而言也是叛逆的群體，但他們並沒有太多的殺傷力。而Combo卻是和Woody等人完全不同的類型。他不但貫徹著Skinhead的形式，更是把Skinhead的精神付諸於行動。和Shane一樣，他有著深深的被遺棄感。他憤怒，他以愛國主義的名義身體力行著他的極端行為。在影片的結尾，他拳拳到肉地擊打著自己曾經的朋友，僅僅他的膚色是棕色的。其實和Combo和Shane都是沒有父親的人，Shane是在現實生活中失去了父親，而Combo則是整個英格蘭的棄子，他認為他被全英格蘭拋棄了。他的極端行為完全是一個被社會拋棄之人歇斯底里的反應。他是因為得不到而發怒，而發狂。也正於此，Combo最終和他們分道揚鑣。Combo的命運既是個體的命運，也同樣是整個國家的命運在個人身上的投射。 但不管怎樣，Shane終究會自己長大。在年少的歲月經歷過的種種，終究會隨著時間的流逝而在他的腦海中留下不同的軌跡。在成長的路上，對與錯的界限並不總是那麼清晰明了。像Shane一樣，必須自己學會判斷學會選擇學會和什麼樣的人在一起過什麼樣的生活走什麼樣的路。Woody和Combo甚至Shane的父親都不重要，憤怒是不是真的，愛國主義是不是靠譜這些也都不重要，真正的覺醒總是在復雜遭遇發生的背後才顯得彌足珍貴。那個手指上的黑色十字架絕不僅僅是英格蘭的全部，十二歲的Shane也仍然要有更遠的路要走。當你有足夠寬闊的胸膛迎接英吉利海峽的狂風時，你就會知道哪裡才是真正的英格蘭。 片尾，當Shane將代表著自己曾經稚嫩信仰的喬治十字旗扔進冰冷的大西洋海水裡的時候，他的心是否也如不列顛群島陰霾的天氣一樣壓抑？ 我們也會如同Shane一樣，輕易地被情緒所影響，偏執地為信仰而極端，瘋狂地為政治而犧牲：我們會自詡，我多麼偉大高尚，我就是這個世界的救世主。而回歸現實，我們發現我們對任何一個的偉大的理想都無能為力，在這個地球上微小地如同一隻螞蟻。 這如同：理想中我們對chei頂禮膜拜，口號中我們高呼要像chei一樣為了理想而戰斗，而現實中，我們只能在某些場合把印有chei頭像的tee穿在身上，僅此而已。 我們太容易用現實的怒火沸騰起理想的熱血。一句句激情的演說，一次次激情的號召，一個個激情的口號，都能使我們一起彈冠相慶，一起群情激奮，一起失去控制，一起撕心裂肺。我們可以高呼自己無罪，然後靠荒蠻行為，一邊宣洩自己的失落抑鬱，一邊把自己打造成為忠者義士。我們與以愛國之名破壞亞裔工場，搶劫亞裔商店，欺負亞裔少年的Combo一夥，又有多少性質上的差別呢？從身邊越來越多狂熱地崇尚軍事鐵血，高呼滅日滅美的90後身上，我們又是否能依稀看到Shane的些許影子呢？ 也許，我們需要一種博大的人文主義關懷，人，就是人。也許，我們需要的，只是陽光，空氣，水，還有，愛。也許，我們革命不了世界，但可以完善自己。如同三島由紀夫的《go!大暴走》片頭的設問一樣：國家是什麼？民族是什麼？再美麗的花朵，換個名字，依然美麗。 這里是英格蘭？那又怎樣。 當Shane和媽媽再一次翻看父親照片的時候，Shane也許明白，沒有任何政治抑或是信仰，是可以讓自己得到精神上的寄託或者解放的。父親是政治的犧牲品，而自己，其實也是。 虛無而盲目的信仰，在現實的磨礪下，抑或更加虔誠，抑或一瞬破滅。我們的祖父輩如是，父輩如是，我們80後如是，90後如是。 重要的是，回歸現實，我們的價值何在？我們的理想何在？