影評東邪西毒
㈠ 東邪西毒專業影評
影評1:
《東邪西毒》,是個新武俠電影中的異數,它以武俠為殼,描述的卻是現代人的情感、迷茫、異化、和疏離。
作為一部新武俠電影,《東邪西毒》借用並重新塑造了已經被視為「集體神話」的金庸作品中的重要人物,並以前傳的模式重新建構了自己獨特的武俠世界。雖然也有武打,也有俠客,也有義所當為,也有恩怨情仇,但其整部影片的架構、主題、敘述方式、表達內容,卻與普通武俠電影大相徑庭。《東》片在武打上延續了王家衛在其以前都市作品中探索出來的高速攝影加抽格剪接的方法,既以一種不同尋常的「模糊」方式強調了動作的神奇,又加強了視覺上的沖擊力。這種「非線」上的剪輯效果,不同於一般意義上的特技,但也起到了異曲同工的作用。
《東》片的畫面形式感很強,杜可風雖然是個老外,但在營造東方美學意境上的造詣頗深,其攝影效果在本來就強調畫面的新武俠電影中也算最為出色的,簡直有直追義大利斯特拉羅的趨勢。很多燈光影的細微處理,光影效果對故事、人物心理的暗示,就遠遠不是其他新武俠電影攝影師所能望其項背的了。大多數新武俠電影的考究畫面,只是單層次可供欣賞的「畫面」而已,最多也不過是渲染氣氛營造環境,而《東》片的攝影已經充分融入到整部作品之中渾然一體了,於是高下立判。
當然,最主要的還是影片的內容,或者說主題。傳統武俠片的忠君、復仇、稱霸武林,發展到新武俠片已經成了更為復雜的多種元素混合體,而在《東》片中,幾乎所有這些傳統主題都已不復存在了,從某種跡象上,《東》片可以看成是對江湖和俠客的一種探討和重新詮釋,影片採用「前傳」這一形式本身就帶有追究根源的用意。所有人因為各種各樣的理由走入江湖,大多是因為愛情,這是王氏江湖的特點和標志,同時這些愛情行為本身也是帶有王氏標簽的獨家形式——拒絕與被拒絕。在武俠和金庸大旗的遮蓋下,江湖兒女也成了現代都市自怨自艾顧影自憐的白領階層,在遮遮掩掩進進退退中做著迷茫的愛情游戲。
《東邪西毒》為武俠片開了一條新路,但這條不算狹窄的路上至今卻鮮有人跡,倒是讓另一部「另類新武俠」《東成西就》鑽了空子。
歐陽鋒在兄長成婚的那天離家出走,因為嫂子是他最愛的女人。他隱居在沙漠小鎮,經營著一家旅店,專為結識往來的過客,也做著為他人尋找殺手的生意。
風流劍客黃葯師是歐陽鋒的好友,每年都要與鋒暢飲一次。他既迷戀著好友的老婆桃花,也暗戀歐陽鋒的嫂子。
盲武士是桃花的丈夫,歐陽鋒手下的一名殺手。他浪跡天涯,一心只想在失明前再見到妻子一面。在歐陽鋒的受命下,他一人獨戰數百名馬賊,最終為馬賊所殺。 桃花在丈夫離開後,也永遠地離開了黃葯師,卻沒想到在第二年,盼來了丈夫的死訊。黃葯師為了心愛的女人,喝下名為「醉生夢死」的酒,忘卻一切,唯記桃花。
慕容燕和慕容嫣是一對面貌相同的兄妹,慕容燕出重金請歐陽鋒殺黃葯師,而慕容嫣也要求歐陽鋒殺慕容燕。實際上他們同是一人。
村姑想聘殺手為弟弟報仇,卻遭到歐陽鋒的堅決拒絕。初出江湖的洪七是一名連草鞋都買不起的刀客。他答應了村姑的要求,隻身殺光太尉府的刀客,也失去了右手食指。他的報酬只是村姑的一隻雞蛋。
歐陽鋒的嫂子當年因為無法忍受他的驕傲而故意嫁給他的哥哥。如今,韶華已逝的她即將不久於人世,她終於領悟道:我以為我贏了,其實我輸了。
最終,黃葯師隱居桃花島,綽號東邪。洪七接管丐幫,是為北丐。慕容燕/慕容嫣改頭換面,練成一代劍俠獨孤求敗。歐陽鋒火燒了小店,返回故鄉,人稱西毒。
《東邪西毒》一片雖不像王氏其它作品那樣自由、頹廢,甚至有些虛無縹緲,像是現在都市生活的預言!而「東」片卻像是精雕細琢、匠心獨具,可以傳世的復雜工藝品一般;遠離都市深入大漠的場景,卻依然吐露出那份特有冷漠、孤獨及疏離感!在感情上的描繪,絲絲入扣,有著一份比較以往作品的更多復雜及細膩;除了提供一個思考空間外,更透過劇中人物彼此的關聯性,及哲理般的對白,告訴我們一個解決感情問題真實且真正面對的答案!
影評2:時間的灰燼
●英文題為「時間的灰燼」,說明這是徹頭徹尾的關於時間的故事。名義上它是東邪西毒北丐的「史前史」,但既不從《射鵰英雄前傳》改編,更不象常規的武俠電影。這出純粹杜撰的「射鵰英雄前傳之前傳」,是正史的二重回溯。
●開篇第一句台詞(張國榮即西毒歐陽鋒的內心獨白)用了《百年孤獨》式的魔幻現實主義口吻:「很多年之後……」時間在這里已沒有絕對的意義,不能象《阿飛正傳》那樣標記精確的刻度(「一九六○年四月十六日下午三點之前的一分鍾」),只有相對坐標(過去時、現在時、將來時)。剝去了年代背景,人物身穿不屬於任何具體朝代(抽象的中世紀?)的服裝,說著現代(後現代?)的語言。相應地,空間的安排也呈現抽象的特徵:現在時態的所有事件都發生在地理位置沒有定義的沙漠;具體的地點(「白駝山」、「姑蘇城外」)只屬於遙遠的過去時態,象在另一個星球上。
●能夠標定時態的尺度,是人物的感情變化。過去時發生的感情糾葛,深刻地影響了現在時的思想與行為。這感情糾葛可謂千頭萬緒、錯綜復雜:A愛B,B無法愛A;暗戀著B的C愛上了D,致使E失戀;F因得不到C的愛而自愛自戀、自怨自恨;G使A看到B的影子,使E看到D的影子;F把A幻想成C,A把F幻想成B……
●網狀結構的關系決定了非線性的敘述方式:西毒作為中心人物、眾俠客的共同「經紀人」,代表了現在時。由他出發,不斷離心出去,牽出過去時的盤根錯節的網路。刺激時態躍遷所需要的能量,總是來自畫外音的內心獨白。這種簡單而有效的辦法,填補了閃回造成的時間溝壑,是王家衛的絕招。
●在過去時,曠男怨女們生活在得不到滿足的情慾世界:背叛、妒忌、遺棄、忘卻……
●在現在時,生活簡化為儀式化的等待:盼望殺人,期待進賬,乃至等死。且看他們如何擺脫歷史的陰影,克服情慾的魔障:流放(張國榮,棄白駝山,奔赴沙漠)、遺忘(梁家輝,喝下「醉生夢死」酒)、死亡(梁朝偉,與《阿飛正傳》里張國榮的結局相同)。林青霞更復雜,由人格分裂(慕容燕和慕容嫣兩種身份的自我)升華到陰陽合二為一(獨孤求敗)。張學友之所以逃脫了悲劇性的命運,一方面因為頭腦簡單,另一方面因為吃了楊采妮的雞蛋——其他人只在她身上看見過去(愛人),而沒能領悟未來(雞蛋)的意義。
●時間是最大的贏家。張曼玉之死,象徵著愛和美的徹底流逝,也是將來時終於來臨的契機。死亡又一次成為時空的交匯點。由色悟空、練成正果的俠客們,重返故里,進入無愛無恨、無情無義的游戲境界。
●對杜可風來說,《東邪西毒》是一個例外:基本上沒有室內景和燈光。他多用廣角鏡頭拍外景,角度往往十分傾斜險峭。節奏時而滯重、時而飛快,使空間倍增不穩定感。在自然光下運用風煙雲影、水的倒影、轉動的竹簍形成的動態投影,產生了通常情況下燈光才能有的效果。最具獨創性的手法,是MTV式的動畫跳躍剪輯——不連貫的畫面,再恰當不過地表現了時間的流失。
㈡ 83版東邪西毒觀後感
[83版東邪西毒觀後感]第一集配音其實是為了更好的表達劇情,起到畫龍點睛的作用,像周星馳與石斑魚!可有的遭爛的配音實在是畫蛇添腳,唇不對音算對得起觀眾了,更有甚者讓聽者欲嘔!「武藝是用來防身的,不是用來欺負人的,83版東邪西毒觀後感。」郭靖說的真對,什麼東西就怕用不對路,佛和魔中間可能就只有窗戶紙那麼薄,魔多佛少,岳飛之慘死,宋江的招安,這歷史中的真實,被太多人所誤解,可這淺薄的認識卻總愛表現於高談闊論之間。第二集「什麼國家危亡,我並不懂得,但只要靖哥哥喜歡,我就去做」黃蓉的話語朴實得讓人深思,雖然年紀輕輕的她不懂得什麼是愛情,但正是這種純真的「無猜」讓人垂涎三尺,多少美女與悍匪的故事讓人傳誦,不就是因為這種為了愛而愛的力量嗎?這才是人們內心深處潛藏的能量!第三集古語有雲:一日為師終生為父。從陳玄風梅超風這背叛師門的「逆徒」對黃葯師的懼怕和恭敬中我們不難看出人們對師的尊敬與膜拜。功成名就之時有幾人記得當初的授業恩師呢?惡徒的忘義是一方面,又有多少人背著師名、師德,做著為人所不齒之事呢?真正抹殺自己名聲的正是自己的作為啊!第四集七公的豁達表現在對恩仇和死亡的淡定上,這是一種超脫,真正能把自己的肉體和靈魂置身世外。世上的人大都忘記不了仇恨,懼怕死亡!凜然這個詞一個世紀有幾人能真正擔當?他們可能不是偉人,不是聖人,卻絕對是一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人!第五集郭靖是木頭,黃老邪是石頭。木頭蠢,所以人說「朽木不可雕也」!石頭硬,所以人形容「如頑石」。木頭雖然不會擺脫金刀駙馬的榮耀、華箏的糾纏,石頭做事邪中總帶三分正,中卻有七分邪!但卑鄙均為二人所不齒,用情專一卻是他們的長處,觀後感《83版東邪西毒觀後感》。這可能他們吸引人的地方吧第六集楊康在這集的出鏡成了落魄太子和無人理解的交集。他的那句「當了多年的金人說變成宋人就變成宋人了嗎?」,帶有多大的憤懣和無人理解!或許做人是最難做的,習慣是最難改的第七集利字當頭,金國太子的錦衣玉食和萬人之上讓完顏康智昏,哪怕辜負與自己有救命之恩的紅顏知己,帥氣的阿康再一次的違背了自己的誓言;蝮蛇寶血的武功能量讓一個曾經采葯為生的人雙目赤紅!狡猾的歐陽克用郭靖來吊梁子翁吸血胃口。功利這兩個字自誕生之日起,一刻不停的吞噬著人們原本不多的善良!第八集自稱五湖廢人的陸乘風牢騷滿腹,像極了我們當今社會的某些人,一邊自慚形穢,一邊又躊躇滿志,總是在東西風的相互傾軋中左右搖擺,最後浪費了青春年少,也消磨了昂揚鬥志第九集吃不到的葡萄總是酸的,小說用較多的筆墨描繪了歐陽克對小他十幾歲的黃蓉痴情!一個自稱風流倜儻又濫情的淫賊居然三番六七次的被黃毛丫頭的假柔情所耍弄,其可嘆程度應由脂硯齋或金聖嘆來形容才不為過!第十集歐陽克在小說中算是個十足的壞蛋,但其對丘處機和孫不二質問的坦誠,是作品中屬壞分子范疇內的人難以企及的,他壞得有限度,壞得有風度!港產的那些電影中的無奈的賊、被官家利用的黑社會老大們不都如此嗎?人們不但同情他們還喜歡他們,希望他們有圓滿的結局第十一集周伯通的綽號叫老頑童,他的一言一行無不充滿著孩童的天真與浪漫,作者以非凡的概括能力和具有代表性的話語動作詮釋出一個活靈活現的浪漫主義者,這個名號像主席的名言一樣也引領了一個時代,第十二集救人心切 轉而釋然第十三集小說家們善於抓住人們的某些心理,失望之餘錯有錯著 〔83版東邪西毒觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】
㈢ 王家衛《東邪西毒》影評和描寫荒漠的句子.要冷漠的悲愴!
時間的灰燼沖刷復著黃沙的掩埋,流制年鐫刻、風描雨繪的隔世輕煙,陪伴著白駝山上的絕美雕塑。在夜裡,我掩面哭泣,青春的花火若即若離。很少有人了解一花一沙漠,一劍一江湖的真義,而懂得的人又難免狷介輕狂。一年又一年,我總是一襲紅杉佇立在白駝山上,向西眺望,很遠的地方有我要等一生的人。有人說,我一個背影就能傾國傾城,而我希望說這句話的人卻始終沒有開口,人生最美好的時候,心愛的人不在你身邊,縱然長生不死,又有什麼意義。懂得愛的人和懂得恨的人一樣都是蒼涼、寂寞的,他們不會忘卻妒忌,不會忘卻孤獨。
其實不知道這段是不是,希望能幫的上忙,個人也很喜歡《東邪西毒》
㈣ 想找一篇《東邪西毒》的影評!!!
你自己對比下吧
影評1:
《東邪西毒》,是個新武俠電影中的異數,它以武俠為殼,描述的卻是現代人的情感、迷茫、異化、和疏離。
作為一部新武俠電影,《東邪西毒》借用並重新塑造了已經被視為「集體神話」的金庸作品中的重要人物,並以前傳的模式重新建構了自己獨特的武俠世界。雖然也有武打,也有俠客,也有義所當為,也有恩怨情仇,但其整部影片的架構、主題、敘述方式、表達內容,卻與普通武俠電影大相徑庭。《東》片在武打上延續了王家衛在其以前都市作品中探索出來的高速攝影加抽格剪接的方法,既以一種不同尋常的「模糊」方式強調了動作的神奇,又加強了視覺上的沖擊力。這種「非線」上的剪輯效果,不同於一般意義上的特技,但也起到了異曲同工的作用。
《東》片的畫面形式感很強,杜可風雖然是個老外,但在營造東方美學意境上的造詣頗深,其攝影效果在本來就強調畫面的新武俠電影中也算最為出色的,簡直有直追義大利斯特拉羅的趨勢。很多燈光影的細微處理,光影效果對故事、人物心理的暗示,就遠遠不是其他新武俠電影攝影師所能望其項背的了。大多數新武俠電影的考究畫面,只是單層次可供欣賞的「畫面」而已,最多也不過是渲染氣氛營造環境,而《東》片的攝影已經充分融入到整部作品之中渾然一體了,於是高下立判。
當然,最主要的還是影片的內容,或者說主題。傳統武俠片的忠君、復仇、稱霸武林,發展到新武俠片已經成了更為復雜的多種元素混合體,而在《東》片中,幾乎所有這些傳統主題都已不復存在了,從某種跡象上,《東》片可以看成是對江湖和俠客的一種探討和重新詮釋,影片採用「前傳」這一形式本身就帶有追究根源的用意。所有人因為各種各樣的理由走入江湖,大多是因為愛情,這是王氏江湖的特點和標志,同時這些愛情行為本身也是帶有王氏標簽的獨家形式——拒絕與被拒絕。在武俠和金庸大旗的遮蓋下,江湖兒女也成了現代都市自怨自艾顧影自憐的白領階層,在遮遮掩掩進進退退中做著迷茫的愛情游戲。
《東邪西毒》為武俠片開了一條新路,但這條不算狹窄的路上至今卻鮮有人跡,倒是讓另一部「另類新武俠」《東成西就》鑽了空子。
歐陽鋒在兄長成婚的那天離家出走,因為嫂子是他最愛的女人。他隱居在沙漠小鎮,經營著一家旅店,專為結識往來的過客,也做著為他人尋找殺手的生意。
風流劍客黃葯師是歐陽鋒的好友,每年都要與鋒暢飲一次。他既迷戀著好友的老婆桃花,也暗戀歐陽鋒的嫂子。
盲武士是桃花的丈夫,歐陽鋒手下的一名殺手。他浪跡天涯,一心只想在失明前再見到妻子一面。在歐陽鋒的受命下,他一人獨戰數百名馬賊,最終為馬賊所殺。 桃花在丈夫離開後,也永遠地離開了黃葯師,卻沒想到在第二年,盼來了丈夫的死訊。黃葯師為了心愛的女人,喝下名為「醉生夢死」的酒,忘卻一切,唯記桃花。
慕容燕和慕容嫣是一對面貌相同的兄妹,慕容燕出重金請歐陽鋒殺黃葯師,而慕容嫣也要求歐陽鋒殺慕容燕。實際上他們同是一人。
村姑想聘殺手為弟弟報仇,卻遭到歐陽鋒的堅決拒絕。初出江湖的洪七是一名連草鞋都買不起的刀客。他答應了村姑的要求,隻身殺光太尉府的刀客,也失去了右手食指。他的報酬只是村姑的一隻雞蛋。
歐陽鋒的嫂子當年因為無法忍受他的驕傲而故意嫁給他的哥哥。如今,韶華已逝的她即將不久於人世,她終於領悟道:我以為我贏了,其實我輸了。
最終,黃葯師隱居桃花島,綽號東邪。洪七接管丐幫,是為北丐。慕容燕/慕容嫣改頭換面,練成一代劍俠獨孤求敗。歐陽鋒火燒了小店,返回故鄉,人稱西毒。
《東邪西毒》一片雖不像王氏其它作品那樣自由、頹廢,甚至有些虛無飄渺,像是現在都市生活的預言!而「東」片卻像是精雕細琢、匠心獨具,可以傳世的復雜工藝品一般;遠離都市深入大漠的場景,卻依然吐露出那份特有冷漠、孤獨及疏離感!在感情上的描繪,絲絲入扣,有著一份比較以往作品的更多復雜及細膩;除了提供一個思考空間外,更透過劇中人物彼此的關聯性,及哲理般的對白,告訴我們一個解決感情問題真實且真正面對的答案!
影評2:時間的灰燼
●英文題為「時間的灰燼」,說明這是徹頭徹尾的關於時間的故事。名義上它是東邪西毒北丐的「史前史」,但既不從《射鵰英雄前傳》改編,更不象常規的武俠電影。這出純粹杜撰的「射鵰英雄前傳之前傳」,是正史的二重回溯。
●開篇第一句台詞(張國榮即西毒歐陽鋒的內心獨白)用了《百年孤獨》式的魔幻現實主義口吻:「很多年之後……」時間在這里已沒有絕對的意義,不能象《阿飛正傳》那樣標記精確的刻度(「一九六○年四月十六日下午三點之前的一分鍾」),只有相對坐標(過去時、現在時、將來時)。剝去了年代背景,人物身穿不屬於任何具體朝代(抽象的中世紀?)的服裝,說著現代(後現代?)的語言。相應地,空間的安排也呈現抽象的特徵:現在時態的所有事件都發生在地理位置沒有定義的沙漠;具體的地點(「白駝山」、「姑蘇城外」)只屬於遙遠的過去時態,象在另一個星球上。
●能夠標定時態的尺度,是人物的感情變化。過去時發生的感情糾葛,深刻地影響了現在時的思想與行為。這感情糾葛可謂千頭萬緒、錯綜復雜:A愛B,B無法愛A;暗戀著B的C愛上了D,致使E失戀;F因得不到C的愛而自愛自戀、自怨自恨;G使A看到B的影子,使E看到D的影子;F把A幻想成C,A把F幻想成B……
●網狀結構的關系決定了非線性的敘述方式:西毒作為中心人物、眾俠客的共同「經紀人」,代表了現在時。由他出發,不斷離心出去,牽出過去時的盤根錯節的網路。刺激時態躍遷所需要的能量,總是來自畫外音的內心獨白。這種簡單而有效的辦法,填補了閃回造成的時間溝壑,是王家衛的絕招。
●在過去時,曠男怨女們生活在得不到滿足的情慾世界:背叛、妒忌、遺棄、忘卻……
●在現在時,生活簡化為儀式化的等待:盼望殺人,期待進賬,乃至等死。且看他們如何擺脫歷史的陰影,克服情慾的魔障:流放(張國榮,棄白駝山,奔赴沙漠)、遺忘(梁家輝,喝下「醉生夢死」酒)、死亡(梁朝偉,與《阿飛正傳》里張國榮的結局相同)。林青霞更復雜,由人格分裂(慕容燕和慕容嫣兩種身份的自我)升華到陰陽合二為一(獨孤求敗)。張學友之所以逃脫了悲劇性的命運,一方面因為頭腦簡單,另一方面因為吃了楊采妮的雞蛋——其他人只在她身上看見過去(愛人),而沒能領悟未來(雞蛋)的意義。
●時間是最大的贏家。張曼玉之死,象徵著愛和美的徹底流逝,也是將來時終於來臨的契機。死亡又一次成為時空的交匯點。由色悟空、練成正果的俠客們,重返故里,進入無愛無恨、無情無義的游戲境界。
●對杜可風來說,《東邪西毒》是一個例外:基本上沒有室內景和燈光。他多用廣角鏡頭拍外景,角度往往十分傾斜險峭。節奏時而滯重、時而飛快,使空間倍增不穩定感。在自然光下運用風煙雲影、水的倒影、轉動的竹簍形成的動態投影,產生了通常情況下燈光才能有的效果。最具獨創性的手法,是MTV式的動畫跳躍剪輯——不連貫的畫面,再恰當不過地表現了時間的流失。
參考資料:http://ke..com/view/65863.htm
㈤ 求電影《東邪西毒》的影評
影評1:
《東邪西毒》,是個新武俠電影中的異數,它以武俠為殼,描述的卻是現代人的情感、迷茫、異化、和疏離。
作為一部新武俠電影,《東邪西毒》借用並
㈥ 電影東邪西毒講什麼啊,我怎麼看不懂啊
講愛情中的嫉妒,愛情里的傷害,愛情中的等待,愛情中的困惑,背叛,愛情與時間!等等等.....需要樓主靜下心靜靜品味,是部好電影!
㈦ 求一篇東邪西毒影評
在人百無聊賴的一生中,總會有幾個時刻令你刻骨銘心,總會遇到幾個人令你怦然心動,讓你覺得即使用盡一生的漫長都無法遺忘。
很多年後,總有些事情,你想說卻不知從何說起,總有些人,你想見卻又無處找尋,瑣碎生活與時間倦怠的逐步侵蝕,感覺日益趨於遲鈍,心也由得滿不在乎,只是記憶不由得你,或閑庭信步的觸景傷情,或夢醒時分的黯自惆悵,或只是某個漫不經心的調侃後,那昔日的情景乍然浮現心間,遙遠得恍若海市蜃樓。
其實人的記性真沒那麼好,並不需藉助「醉生夢死」,當你越想問自己是否還記得時,你才發現,無論是與否,你都被自己騙了。
我不知道《東邪西毒》當年無可名狀打動我的是什麼,如臨淵窺魚,如中宵驚電,一時罔識東西,直到自己多年後喜歡上這么一個姑娘。
姑娘文靜俊俏,說話慢條斯理,生氣的時候會說哎喲喂,你覺得世間只有你能明白她的好,人群中只有你能一眼找到她的身影,她笑你也笑,她愁你就心中慌張,一晚大雨傾盆,你和她被困在學校門前,談天說地,那是你一生中難得的美好,你兩次撥動她的電話,話說得磕磕絆絆,最終想說的還是沒有說。
佛雲:不可說。黃葯師說得不到的永遠是最好的。也許是他們對,而於我,只是借口的一種懦弱。
小時候,總覺得自己能如何不一樣,如何大有作為,多年後才發現,自己既當不了馳名遠洋的俠客,也成不了臭名昭著的惡棍,充其量只是那個不自量力剛舉刀就被對方結果了性命的無名群演,拋屍荒野風吹日曬重歸塵土,最多趁還未腐爛前給路過陌人當個前車之鑒。
電影里我一直都不喜歡洪七這個人,倒不是因為我命書中也有「尤忌七數,是以命終」的忌言,我只是覺得這個人簡單到無情,無情到無聊,很多年後,我才發現自己竟也將要成為這么一個無聊人,找一個自己還算看得順眼的姑娘,能死心塌地為自己洗衣做飯,再找個地方,拼搏,掙錢,買好房,開好車,朝九晚五,西服革履,爭取在自己賴以為生的領域闖出個名堂,然後老死一方,那無關愛,無關情,甚至無關自己,這很簡單,簡單到只需遵循功名利祿的世俗規則,只是決不想死又不知所終的一世輾轉。
每個人都要經過這個階段,看見一座山,就想知道山的後面是什麼。而人生的悲哀或許僅在於,翻過山就不能回頭,不能回頭卻又頻頻回首,執迷不悟卻又自以為百般看透,所謂看透,也只不過是另一種欺騙自己的方式罷了。
我不知道自己是真的想要懷念,還是無事可干,一部電影看太多遍,說話看事潛移默化總會受些影響,這么些年,我又喜歡了很多不同的姑娘,只是有些話再不會說,有些情再不會有。
佛雲:有情來下種,因地果還生,無情亦無種,無性也無生。
白駒過隙,浮雲流水,日出潮起,花開雨落,月明風高,風在吹,旗也在動,心動,萬物皆生情,心滅,天地歸永寂,情或無情,生與不生,或許都已不重要了,我已記不起那一晚在校門口我們都說了些什麼,只記得那惝恍的美好,而所有美好,或許也只是一時錯覺,只是記憶和我開的一個玩笑。
現在的我工作,走路,寫字,見人,發呆,上網,談笑,睡覺,於心已經滿足,或許我只是矯情,只是想給自己找個理由,找個地方坐上兩天兩夜,去看天空的不斷變化,直到今生今世的海市蜃樓,化作冥冥茫茫的無盡虛無。
-----轉自豆瓣