老寨影評

Ⅰ 求任意電影的影評，3000字精彩一些的發給我。word文檔，網上最好查不到的

《雞毛信》觀有感
——做理性的愛國人
數學學院數學與應用數學xx級xxx
指導教師：xx
《雞毛信》是著名電影藝術家張駿祥根據華山同名小說改編的，由石揮和謝晉導演，主要在湖南、北京、上海三個地點拍攝。該影片是新中國首部正面反映我國少年兒童在抗日戰爭時期對敵斗爭的兒童影片。影片以海娃送雞毛信作為全片的主要線索，結構單純，情節曲折，一個懸念接著一個懸念。正是在曲折跌宕的驚險情境中，影片以生動細致的成功地塑造了一個堅貞頑強、機智勇敢的抗日小英雄海娃的藝術形象。片頭字幕像一本連環畫．一頁一頁揭過，使少年兒童觀眾像翻看連環畫一樣親切。每一片斷的開頭，也模仿連環畫的說明寫上字幕，對背景、環境、人物心情做出說明，用生動詼諧的旁白道出，強烈地抓住了少年兒童觀眾的注意力。《雞毛信》於1955年獲英國第九屆愛丁堡國際電影節優勝獎，成為新中國第一部獲國際大獎的兒童影片，扮演海娃的蔡元元也因此成為了新中國電影史上一顆耀眼的童星。
《雞毛信》這部19世紀60年代的電影對於我們90後是很陌生的，第一次看見這不電影是在中央電視台的電影頻道。當時看到這部古老的黑白電影，沒什麼興趣，只是眼神在那裡停頓了一會兒，憑常識猜測了一下：這是應該一部抗日的紅色電影，故事的主人公是一個放羊的娃娃，他的羊也是主角。
如今，接受思想實踐課程老師的任務要看一部紅色電影並且寫下一篇讀後感，我在優酷的戰爭系列電影裡面翻找，最後一個小孩凝聚的目光深深吸引了我。凝神一看，用繁體字書寫的「雞毛信」三字，這個拿著標槍認真注視著某個方向的的小孩身後是斜斜的小山坡。坡上有一顆沒有樹葉的樹以及幾只皮毛很厚的羊。我頓時好奇起來，看這封面應該是講述的這個英雄小孩吧，為什麼電影名字是《雞毛信》呢？這個小孩跟雞毛信有什麼關系嗎？什麼又是雞毛信呢？難道是用蘸墨汁寫出來的信？各種疑問浮現在我的腦海，強烈的好奇心驅使著我要點擊
它，我要看看這部電影究竟是什麼內容。
電影緩緩播放起來。果真是一部老舊的電影啊，全黑白，甚至連人的面貌都看不了很清楚，電影主人公說話的聲音也混雜著雜音。確實無奈，不過我的好奇心一點也沒有減退，我淡然繼續著。
正如我的第一次的猜測，它確實是一部抗日電影。電影講述的是抗日戰爭時期,華北根據地龍門村一個放羊娃的抗日故事。,他的父親其實是民兵隊中隊長,是一個有勇有謀的頂天漢子。由於在附近扎營的鬼子經常到村子裡來搶奪糧食，燒毀房屋，搞得老百姓生活沒有安寧，所以這些民兵隊主要協助八路軍保護村民，帶領村民在鬼子掃盪村子前將糧食和老百姓都安全轉移了。12歲的海娃從小受到父親的愛國教育，也親眼看見鬼子在村子裡燒殺搶奪的惡行，是對他們恨之入骨。聰明機靈的海娃和他的好玩伴們也成立了抗日兒童團.他是團長。別以為孩子就能持槍去打鬼子，其實他們是神通廣大的情報小兵。他們兒童團成員每天都在山上玩耍。其實他們看似玩耍，其實是子相互專遞信息。由於站得高看得遠，在高山上可以看見鬼子在炮樓周圍的一舉一動。只要鬼子出動去搶奪糧食或者又是那麼行動，他們都能看的一清二楚。然後他們就推到立在身後的枯樹干告訴在另一個山頭的夥伴，夥伴就推到身邊的稻草人。就這樣一傳一地，孩子們就將信息傳給村民，通知他們及時轉移。我不得不佩服勤勞朴實的勞動人民的智慧，在那個科學不發達的時代用這樣的方式來抵抗敵人。 故事中我的關注的部分終於來了，隊長父親交給海娃一個十分重要的任務，海娃必須完成這個任務。海娃的任務就是給在三王莊指揮部的張連長送去一封有關攻打日軍炮樓的雞毛信。雞毛信出現了，果然跟雞毛有關。海娃能接受到這樣的任務他非常高興也十分自豪，在聽過父親的吩咐之後趕著羊就踏上了去三王莊的路。原以為會順利地完成任務，沒想到在途中居然遇到了進村掃盪的鬼子。海娃見狀不妙,眼看著鬼子越來越近逃也逃不了了，海娃轉動著大眼睛，最後中生智把信拴起立藏在領頭綿羊的尾巴的下。領頭羊肥肥胖胖，羊毛長而濃密，將信藏在尾巴下面根本就發現不了，也讓人難以想到。好個海娃，真是機靈啊。雞毛信是藏起來了，但是海娃也被脅迫給鬼子帶路。赤手空拳的小孩子哪敵得過實槍實彈的鬼子啊。為了完成任務，為了活命，海娃只好屈服了。海娃一邊在前面帶路一邊在想著怎麼逃走。終於，晚上來了，海娃心想不趁著這個機會逃走，到了
第二天鬼子宰羊吃的時候雞毛信就會被發現了，到時是明和信都不保了。海娃又冷又餓曾一度昏睡過去，但夢中父親和夥伴的呼喚讓他再度醒來，他趁鬼子正熟睡的時候拿走了雞毛信逃走了。
海娃悶著頭一個勁地跑，心裡可高興了，終於脫離虎口了。但是高興過頭便粗心大意起來，他把雞毛信丟了。海娃是一個很有決心的孩子，不怕鬼子也要原路返回去找回雞毛信。確實找回了雞毛信，可是可憐的海娃又被漢奸黑狗捉回去了。海娃謊稱來找跑出去的羊保住了自己的命，可是他又得為鬼子們帶路了。海娃利用鬼子們對他的一點信任把鬼子領入羊腸小道，害得鬼子們走不動爬不上。海娃趁機逃走，鬼子開槍打中了海娃的手。
故事看到這里，大家都會想像，這個時候八路軍肯定會出現，然後他們控制住鬼子，消滅了敵人。八路軍接收到海娃的雞毛信也立馬派人去轟打鬼子的炮樓，鬼子的根據地毀滅。不一定所有的讀者都會猜想出這樣的結局，至少我是這樣猜想的。解決也不負我的猜想，海娃在把信交給一位八路軍，然後昏過去了。信交到張連長手中立馬部署人去攻打鬼子炮樓。炮樓摧毀，貓眼司令被活捉，龍門村從此再不受敵人的侵擾。
影片終於放映結束，我最好奇的雞毛信也算是有個大概的知曉。雞毛信就是一般的信上加兩三根雞毛。加上雞毛？為什麼信上要插雞毛呢？是否有另外的含義？又一連串的疑問再苦惱著我。罷了，我還是上網網路一下吧。網路說：「雞毛信就指需要迅速傳遞的文件、信件。子抗日時期，仙翁寨周圍地區，共產黨和國民黨都普遍使用雞毛信。在太行山區的仙翁寨周圍使用的雞毛信一般使用兩根雞毛，沒有郵戳，由老百姓專人投送。」雞毛信源於「羽檄」，羽檄是古代征調軍隊的文書，上面插鳥羽表示緊急，必須速遞。
終於把雞毛信了解了個透徹，我也得說說故事中的人物了。首先說主人公海娃。海娃這么個小機靈鬼完成了一項看似簡單卻又艱巨的任務。我們不得不誇贊他的聰明機智與勇敢，他把雞毛信藏在老綿羊尾巴下，對敵人的各種謊言，把敵人引入羊腸小道??影片中最吸引我的還是他那雙圓滾滾的眼睛，時不時地傳遞出信息給我。讓我能明白他的內心，也能看出他是不僅僅是一個放羊娃還是一個機靈的小八路軍。但是我也不得不嚴肅批評這個童真的小孩。在得意興奮之時忽視了最重要的雞毛信，正是因為丟了雞毛信才讓他再次落入敵人手裡，也讓他最
後手受了槍傷。不過還好最後結局的圓滿成功的，否則也不會有這個影片了。其實在抗日戰爭時期像這樣兒童參與抗日行動的事跡還有很多，這只是其中一個。
再說說影片中的歪嘴黑狗這樣的漢奸。說實話，他們挺不容易的。辛辛苦苦學日語，給日本人當翻譯，日本人不會尊重他們，卻像狗一樣地使喚。而中國人又都瞧不起他們，人人憎恨他們。我會想這么不討好的事情為什麼他們就要去做呢？看著日本人欺壓老百姓，侵佔中國的領土，難道他們就不會憤怒？或者說日本人給了他們什麼好處？還是家人被日本人抓去了，要挾他們？這么多猜想，知識猜想，但事實是如此我想大家都需要反思，抗日時代的領導人應該反思，當今的領導人也要反思。
說到抗日，我不得不想起前段時間鬧得沸沸揚揚的保衛釣魚島事件。如今的中國人有強烈的愛國主義，固然是好的，但是其實我們在愛國的同時缺乏理性的思考。在中國的領土上，中國人做出砸日本車，封鎖日本工廠，侮辱日本人等等行為，從單一的層面上看這些事愛國行動。但是請深入思考一下。我們砸的確實是日本車，但是它是中國人的車，是中國的擁有的資產。我們封鎖的確實是日本的工廠，但工廠養活了成千上萬的中國人，帶動了廠區周圍的經濟發展。我們侮辱的確實是日本人，但是現在的人民又有什麼錯？過去的日本人對中國人犯下的獸行的歷史只是那些死去的人的行為，現在的日本人不要臉地宣稱釣魚島是他們的自導自演的行為只是日本政府的胡作非為，其實與無辜的日本人民無關。
中國人民有強烈的愛國精神，釣魚島是中國的固有領土，這些都是全世界知曉的。我們的愛國不是偏激的行為而使理性的愛國。我們應該在科技上，經濟上，教育上，人文上，超越日本，讓他無法再中國面前抬頭挺胸，讓他無法再在中國面前神氣，讓他只能做一隻縮頭烏龜。

Ⅱ 英雄的影評

誰都能看得出來，《英雄》不是來講述什麼刺秦、復仇抑或愛情之類故事的。盡管影片中有刺秦、復仇、愛情的鏡頭。但是張藝謀不過是藉助這個刺秦的外殼、復仇的表象、愛情的幌子，來表達一個大寫的境界。張氏這一回的藝術之「謀」，玩得是中國傳統繪畫的「大寫意」筆法，把中國的哲學、文化、歷史等等諸多元素濃縮在如此這般美輪美奐的畫面意境當中，倘若你不具備一點中國哲學、文化、歷史的粗淺底蘊，你將只能看到這部影片的外殼、表象和幌子，你就因此而會對影片表示不十分滿意，以為張藝謀丟失了深厚的功力。更有甚者，還會竊笑張藝謀必定中了什麼「九陰白骨掌」之類，這一回必將弱到了極至，「不堪一擊」了！
然而，《英雄》自有內力，其藝術神韻在影片整體中無處不在卻又藏而不露。張藝謀口口聲聲「拍了一部商業片」，其實並非實話。他只是希望影片取得商業成功而已，他從不喜歡玩深沉，他的作品從第一部《紅高粱》開始，就給人一種情緒的宣洩，講究的是大俗大雅。而縱觀他的所有作品，《英雄》是最像《紅高粱》的一部，但又絕非重復和倒退，而是一種螺旋式上升。張藝謀一貫追求突破，每一部作品都有不同的語境效果。而《英雄》的突破，則達到了又一個新階段的高峰。
一：莊子學說——哲學境界：從《說劍》到《天下》的相融
影片中，那一個大大的 「劍」字，是主要的道具。無名為探「劍法」而特去趙國向殘劍求得此字。張藝謀通過人物無名之口說出「劍字一共有十九種寫法」並非僅僅是展露一點歷史細節，更重要的是藉助於這個「劍」字的書法，揭示出「天下」的意蘊。
影片將人物在趙國書館求字的過程表現得驚心動魄：劍法在書法當中可尋，書法又在萬箭穿堂之時形成。所謂「劍法」的幾重境界，實乃人生的幾重境界。你看那萬箭穿堂時刻：老者巋然不動，殘劍舉手接箭，都在面不改色心不跳地繼續書寫。表面看這只是秦軍攻趙的陣勢，內骨里卻有無盡的禪機與「悟道」，是為秦王後面的「天下」理論做鋪墊的。
查閱戰國時期哲學家莊子論著，正有《說劍》、《天下》二篇。幾乎與《英雄》的主要情節，思想脈絡完全一致。原來，影片是從這里得到的靈感。把一種哲學觀直接變成了影像藝術；原來，無名的「十步一殺」直接取自於莊子的行為；原來，片中秦王「終於悟道了的」幾重境界正是莊子所述；原來，張藝謀深悟莊子學說的精髓，藉助於他的「天下」學說演繹自己影片中的「天下」觀念！這里不得不復敘一下莊子的故事：趙文王喜歡劍術，門下聚集劍客三千，每日對擊，死傷無數。莊子扮作劍客前往與大王「說劍」：號稱自己的劍法「十步殺一人，千里無阻擋」。趙王興奮，挑出劍客與他比試。莊子不動，卻說自己有「三種劍」，一種是「天子劍」，一種是「諸侯劍」，一種是「庶人劍」，他分別論述三種劍的不同製造和用法，說服了趙王以「天下」為重，不再玩劍，不再殺生。而《英雄》顯然就是將莊子的這個故事移植過來，通過幾位劍客在「刺秦」過程中的轉變，用現代電影手段演繹了莊子的「自然」、「無為」的哲學理念。
這個哲學境界就是自然生態，就是天下和平！這是真正的俠情義膽，現在可以理解張藝謀何以要選擇九寨溝等處景點拍攝「風光片」了吧！他是要展示莊子哲學的「順應自然、反對人為」，他是要將莊子的「無為」變成影片中的「不殺」，將三種劍變成劍法的三重境界，你就不能不佩服他的深厚功力。
二：琴棋書畫——文化境界：從民俗文化到民族文化的升華
張藝謀為表現《英雄》的規定情境，將最能夠代表中國傳統文化的琴棋書畫盡皆揉入影片的情節進展和人物行為當中，使影片從頭至尾充盈著中國文化的氛圍。古琴、棋譜、書法……與片中的幾位劍俠乃至作戰陣勢，在張藝謀的語境下竟然如此和諧統一。如果說他以前的許多影片的酒坊、染坊、大紅燈籠等等，還只是一些民間民俗文化的體現的話。那麼，在《英雄》中，他要凸現的，卻是我們的大民族文化。所以，當秦軍將士在風沙漫卷的戰場上高呼著「風、風、風，大風、大風、大風」的「號令」而萬箭齊發時，雖感覺到那是張藝謀慣用的手段，卻又免不了再次被他震撼心靈。
長空與無名的那一場伴著古琴的決戰，拍得是何等絕妙。盡管此段落只是兩位武林高手一展「絕技」之「武打」。然，在張藝謀鏡下，卻秉承了中國畫的傳統技藝——大寫意手法，忽然撇開具體的「十八般武藝」，決戰於一種非凡的「意念」之中。此時，鏡頭由彩色轉為黑白，人物由現實進入夢幻，動作由激烈瞬間凝固……此刻，觀眾的心不能不同樣在瞬間提到了嗓子眼！此時此刻，畫面「單調」了，語言「停頓」了，一切似乎變得十二分的簡單。然而，此時無色勝有色，此刻無聲勝有聲！便是中國畫的留白而不白，中國文化的「化實為虛」而不虛，全部在此一鏡之中得以神奇體現。那一種空靈那一種深邃那一種悠遠……其語言之復雜，其內涵之豐富，怎能不讓人叫絕。
什麼叫「出神入化」？什麼叫意境深遠？一種屬於中國人的、傳統的文化認同感會隨同影片多處這樣的鏡頭而讓人激動不已。這就是中國幾千年文化積淀的某種奇觀，稍稍有一點中國文化常識的人怎麼會看不出這樣的文化？然而，那麼多經歷過我們的高校教育的「泱泱學子」們，對此文化意蘊卻毫無反應，卻只看到「簡單空洞單調」，不能或者不願意領會其間奧妙，這是中國教育的悲哀還是中國文化的悲哀？
三：詩情畫意——藝術境界：從色彩的形式包裝到風格樣式的形成
形式是為內容服務的，此乃一切藝術創作之規則，電影藝術同樣如此。一部電影選擇什麼樣的形式，當依作品風格而定，一部作品選擇什麼樣的風格，又當依作品表現內容而定。張藝謀自然深諳此道！他選擇武俠，選擇浪漫，來滿足自己很久以來的一個夢想：就是創造出一種既屬於中國文化的，又合乎世界潮流的，還體現張藝謀自己個性追求的類型作品；他又選擇歷史，選擇傳奇，來承載他所要表現的武俠與浪漫。但藝術創造又是要突破常規的，張藝謀顯然是一個既不願重復別人又不願重復自己創造型人才，所以他必須為《英雄》尋找到一種與題材體裁完全契合的表達方式，就是影片的形式包裝。
慶幸，他找到了，而且非常完美。
喜歡或者不喜歡《英雄》的人，在這一點上卻驚人地統一：都不能不承認影片拍攝得美輪美奐，不能不承認其視聽效果的蔚為壯觀。大漠風煙、秦王軍陣，九寨風光、平湖出俠，幾重畫面便有幾重色彩，一種敘述又是一種氣勢。張藝謀通過這些畫面色彩營造出一種極具風格化的豪情，這種豪情甚至體現在鏡頭中的每一滴水珠上。
把這樣一個在中國幾乎人人皆知卻又沒有幾個人能夠說得清楚的「刺秦」的歷史，用如此一種詩情畫意的敘述方式來表現，是最恰當不過的了。事實上，張藝謀無意用《英雄》說歷史，他僅僅是藉助歷史表達電影藝術的未來。這一點，影片主演張曼玉有深刻領會，她在影片的新聞發布會上就說：《英雄》其實是一部「很未來的電影」。是的，張藝謀正是以未來的眼光放眼世界，才創造了屬於他自己的、如夢如幻的又一種風格樣式，又一種影片的類型。
只有在如此的類型與風格樣式當中，人物的所言所行，劇情的結構方式，情緒的渲染波動等，才顯得和諧得體。張藝謀利用這種風格樣式完成了自己的浪漫主義追求，這與他自己先前多部作品的現實主義追求完全是兩碼事。但卻再次證明了他的藝術才華的多面性與多變性。
這個世界上，同時擁有兩種藝術創造風格的藝術家非常罕見。美國的斯皮爾伯格是一位，斯氏既能夠拍出《外星人》、《侏羅紀公園》那樣的浪漫主義作品，也能夠拍出《辛德勒名單》、《拯救大兵瑞恩》那樣的現實主義佳作。張藝謀是另一位，張氏既有《秋菊打官司》、《一個都不能少》《活者》那樣的現實主義力作，又拍出了《英雄》這樣的純屬浪漫夢幻般豪情之作。《秋菊打官司》可以朴實到演員鞏俐挺著「大肚子」走在陝北鄉間無人能識破，而《英雄》則又可以誇張到用英國的染料染紅內蒙古胡楊樹林的每一片樹葉。無論是現實主義的朴實，還是浪漫主義的誇張，張藝謀都能夠做到極致，這就是藝術大家所能達到的程度！這就是藝術大師所以給我們的享受。

滿意請給分

Ⅲ 求一篇關於周星馳《功夫》的影評

這個很長，很細致，請看完采耐 謝謝
首先，《功夫》中實際使用了普魯斯特《追憶似水年華》的意識流的手法，隱藏的故事情節反而是解釋整部影片超現實場景的合理解釋。
其實影片所講述的故事很簡單：一個賣假書的老乞丐向一位少年兜售假武林秘笈，少年信以為真，用自己全部儲蓄買了一本《如來神掌》，練習幾次後，天真地以為已練成絕世武功，偶遇一群大孩子欺負一位失語的小女孩，想見義勇為不成，卻被侮辱一番，傷了自尊，小女孩來感謝並安慰他，他當時正羞辱難當，就悶頭跑了。接下來他去糖果店打工，這期間他每天看到各種各樣的人，有糖果店門口指揮交通的「火雲邪神」，有露屁股青年，有路過的「神鵰俠侶」以及影片中出現的大量武林高手。有一天小女孩路過糖果店遇到他，兩人高興地拉著手走入店中。這時又一個小孩碰到老乞丐，於是又一個夢想的輪回開始了。

大家一定很奇怪，影片的大部分內容及主人公星爺那裡去了？這大概也是星爺的高超之處：影片表面的主人公是星爺，而背後的主人公是那個小男孩，而星爺所經歷的種種離奇古怪荒誕不經的奇遇都是小男孩的夢，是一個夢想，是內心復雜的一系列活動。那些武林高手則是男孩每天身邊所見所聞的平常人，只不過男孩把他們幻想成自己想像世界中的高手以作為心理映象的具體化。
影片有幾處場景或細節暗示了以上的解釋，比較明顯的是結局處星爺與少女在糖果店對視，這時男孩夢醒，回到現實，兩人拉手入店，鏡頭外拓顯示大場景，你會發現「火雲邪神」在公路中央指揮交通，露屁股青年在牆邊與人聊天，「神鵰俠侶」身著西裝和旗袍從路邊經過，還有「金絲眼鏡」，當然還有其他一些不明顯的片中出現的「高手」，我第一遍看的槍版，沒發現這么多，後來也是與同學交流才知，最後老乞丐出現，你會發現他根本沒變老，這是因為男孩根本就沒長大過。
比較隱晦的有：老乞丐向男孩賣書時曾說「我不入地獄，誰入地獄」，這句話在男孩幼小的心靈中印下很深的烙印，所以他夢想中的正派人物「神鵰俠侶」的小龍女在與「火雲邪神」對決時也說了這句話，同時照應《大話西遊》中觀音的」等你真正明白了你師父的捨身成仁······」；有一個蝴蝶破繭而出的情節有雙重含義，表面是星爺脫胎換骨，內涵是引用了莊周夢蝶之說，男孩夢到了自己變成了武功高強的星爺，還是星爺夢到了自己有回到自己的金色童年，一股意識流在時空中穿梭，在星爺的電影世界和他的現實世界中穿梭，在星爺人生的現狀和他的金色童年時代穿梭。星爺被「火雲邪神」頂到空中，輕飄飄地飛起來，引用了人們普遍做過的夢，即夢到自己在飛。
隱蔽更深的是星爺引用很多金庸武俠中的人名「神鵰俠侶」，武功「以琴為兵」及情節「重傷而成高手」，因為那個男孩和所有同齡孩子一樣，一般喜歡看武俠小說，於是他的夢想中就映象了許多小說中的人物，而把自己想成主人公，這常常也是很多男孩子童年時的武俠夢。


如果還不認同，再對比乞丐前後的樣子：一模一樣！！難道一個那麼老的乞丐會在過了二十年後仍然毛

發不變？他是上帝？不！乞丐根本是個騙子，如來神掌重來不曾有過！高強的武功從來不曾出現過！小

男孩不過是在自尊受到傷害後，去做了個糖果店學徒而已！

小男孩是成功的，讓他受騙的如來神掌卻迎回了那個美麗的小女孩 ..
兒時的我們不是有同樣的一個夢.成為高手..英雄救美嗎？？


影片開頭，功夫二字的出現，初看，以為是一座雄偉的山峰，但是隨著鏡頭的升高和展開，卻發現原來不過是刻在地面上的功夫兩個字，這時候一隻彩蝶飛舞而過。很明顯，這表明了山外有山的道理。彩蝶在功夫中直接影射周，實際上代表一種高於世俗的視角。在影片結尾周被打上天，從而使出如來神掌也是一個道理，不同的水平和角度，對事物的認知往往有天壤之別，能力自然也有天壤之別。

發現被毆打的居然是一個警察，警察的身體飛來撞碎罪惡剋星的牌匾，其中的社會涵義不需多言，這里，容易忽略一個細節，就是能夠將警察扔出如此大力道的人，絕非一般的人，呵呵，這里應該是第一個功夫初級高手出現的地方。鱷魚幫老大發威結束，出門發現街道空無一人，斧頭幫出現，警察局關門，這時候才明白，之所以鱷魚幫會到警察局鬧事，並非警察敢惹他們，而是和斧頭幫勾結起來的一個陰謀。鱷魚幫老大被砍死後，探長點錢的場面也說明了這一點。這里有個伏筆，就是琛哥（斧頭幫老大）的兩個招手動作，第一次是要斧頭砍馮小剛，第二次是要槍來射殺鱷魚幫夫人，到後面琛哥的第三次招手卻沒有殺人，而只是要了一根香煙，是為什麼呢？呵呵，到時候再說。
鱷魚幫被滅之後，一段好萊塢式的舞蹈，表現了斧頭幫不斷的擴大實力，其中一個鏡頭，是琛哥在地板上跳舞
地板上的圖案，正好是一朵花的形狀，花象徵著美好的事物，在上面跳舞就是對美好的踐踏，後來火雲邪神的保命暗器也是一朵金花中間插一根毒針，那朵金花展開來正好就是地板上的圖案，而此時在圖案上跳舞的琛哥就是金花中間的毒針，在影片結尾，毒針被周拔掉了，呵呵，這里再次看到周的用心之處。當然，金花與毒針也可以理解成駐扎在美好中的罪惡，去掉心中的罪惡，剩下的就是善，也表明了善為本，人之初，性本善的意思，

到此，功夫的片頭算是結束，一段文字對當代社會的映射不言而喻。

畫面轉到一個似乎與世隔絕的貧困社區-豬籠城寨（諸龍？）。按照順序，社區中「隱藏」的三位「高手」和他們各自的拿手功夫一起依次出場，

這裡面值得一提的就是功夫裡面高手們的事件觸發順序，後面你會發現這三位高手的事件觸發順序一直都是按照他們的工夫高低有次序排列的，功夫越差，出場越早，越不會偽裝，越早顯露武功，而且也越早被殺。有心人可以觀察看看還有很多類似的細節。非常有意思的一件事情是，三位高手一直以為他們在瞞著大家，到頭來卻發現還有連自己都沒有發現更高的高手在身邊。表面上，更高的高手就是包租公和包租婆，他們顯然早就知道這三人的真實實力，到後來，三人大戰斧頭幫之後，包租婆執意要趕走他們，並不是怕他們會帶來麻煩，而是包租婆知道，他們三個一顯露武功，就很快會招來殺身之禍，越高深的高手，越明白山外有山的道理，包租婆實際上是想要保住他們的性命，包租婆作弊抽簽而趕走三人也表明了包租婆真正的立場。

為什麼說包租公和包租婆是表面上的高手呢？這里我們不妨做一個大膽的猜想，按照前面說過的「功夫越差，出場越早，越早顯露武功，而且也越早被殺」的規律，不難看出，阿鬼他們三個在江湖上僅僅是會些三腳貓功夫的小人物而已，而誅殺他們三個的肝腸寸斷二人組勝出一籌，包租公和包租婆又比他們高一個檔次。然而大家發現沒有，在社區和斧頭幫爭斗的過程中，社區中的「普通」百姓盡管危難重重，但無一傷亡，連阿鬼他們三個「高手」都難逃一死，難道他們都是深藏不露的高手？如果你覺得我是異想天開，呵呵，注意以下兩個關於醬爆的鏡頭。

鏡頭一：
周星馳第一次敲詐勒索醬爆之前，醬爆給肥豬搭檔剪發的迅捷，記得那喳喳喳幾聲么？前後不過三秒鍾，呵呵，什麼，誇張手法？事實證明，工夫裡面的對人體能的誇張似乎都另有深意，比如包租公從三樓重重摔落到地面安然無恙，包租婆和周飛一樣的奔跑速度，到後來發現那些原來都不是誇張，因為他們本來就是高手，那麼醬爆的三秒種剪發呢。整個影片中沒有以刀劍為武器的高手，這里我們不禁要問既然是表現中國功夫的電影，又怎能不表現中國刀法和劍法？事實上，真的沒有么，醬爆的三秒種剪發用的是什麼呢，呵。
就在斧頭幫二當家威脅醬爆的時候，眼看就要砍死醬爆，電光火石之間，二當家被塞進了幾丈開外的油桶里，令人奇怪的是，誰都沒有看到發生了什麼，沒錯，當時，醬爆身後是站著苦力強，而且後來也是苦力強承認是他乾的，但是苦力強有如此的本領么？假如他的速度能夠快到常人看不到地步，後來也沒那麼容易被殺吧。可以肯定，絕不是苦力強的手筆，事實上，影片出現的高手中，恐怕只有後來的周和火雲邪神才能勉強有如此的速度。那麼究竟是誰呢，呵呵。無論是誰，他都不能露面，因為後面還有戲看呢。

如此看來，醬爆在這個影片中的作用，顯然不僅僅是無意義或者純搞笑的無厘頭。
包租公出場，按照順序「拜訪」三位「高手」，對三位高手的態度很有意思，阿鬼——你真懂事，勝哥——調戲笑罵，苦力強的功夫實在不值一提，後面與斧頭幫的打鬥可以看得出來，幾乎要被眾人圍攻得逞。三位高手對待他人的態度也是很有層次感，越強的越待人有禮，到了苦力強那裡，因為他的修為最差，自然以為自己是唯一隱藏的高手，因此對人沒有任何阿諛奉承，偽裝的最差。對應到現實中，也是同樣的道理，越有實力的越不張揚，越虛弱的，卻越急於顯露。

醬爆出場，牽引出包租婆，包租婆下樓，再次按照同樣的順序「拜訪」三位「高手」，我們再一次看到三位「高手」對包租婆態度的層次。

周出場了，冒充斧頭幫，以勒索為目的，但是卻找錯了地方，醬爆對於周的勒索和後來真正的斧頭幫二當家的威脅都只有「我不怕」的回應，這是醬爆真的很傻么？周第一眼見到醬爆的半個屁股就不知所以，有不祥的預感，後來和豬籠城寨村民們的對陣也證明了這個城寨的卧虎藏龍之勢，周先選擇了一個外表上絕對和實力掛不上鉤的大嬸，結果，呵呵，後來他拚命想要找到更矮，更年長，更年幼的，結果卻出乎他的意料。這里還是那句話，深藏不露的才是真高人。忽然想到，以此處顯露的村民們的實力來看，恐怕即使沒有位位「高手」的出頭也沒有人能傷他們分毫吧。

之後的斧頭幫二當家被一高手辦掉，前面說過了，然後斧頭幫大舉進攻，阿珍被幫眾按倒在地，望了包租公一眼，包租公回望她一眼。阿珍分明是在問：「怎麼辦，你這個高手還不出面」，而包租公地回答是：「不行，不能暴露」，把泥土蓋在臉上表明自己的決心和無奈：我寧可過苦難的生活，也不願背負高手的虛名。

此處，眾村民都被按倒在地，只有苦力強是最倔強的一個，而勝哥已經按捺不住想要亮出自己的功夫，而阿鬼卻還想要繼續奉承一下，還是層次非常分明的處理。

琛哥來了，看到二當家的樣子的一笑解釋了他為什麼最後一次招手沒有殺周星馳的原因。我們看到琛哥成為斧頭幫的老大，卻沒有什麼實力，因此他必定懼怕手下比他有實力的人替代他，比如二當家（二當家飛斧斬斷奔跑中鱷魚幫老大的腿顯示了二當家的實力），因此二當家就成為了他心中的一根刺，欲除之而後快，而此時，周的一個炮仗幫他除掉了這個心頭大患。但是最後琛哥還是沒能擺脫被實力更高的人幹掉的結局。

果然，最先沉不住氣的苦力強出頭了，呵呵，這里，並不是貶低苦力強的品德，諸龍城寨的村民都有著高尚的品德，他們與世無爭，但是遇到這樣的事情，任何人都會出手相救的，就比如包租公包租婆，他們絕不可能眼看著這個女孩子被燒死（恐怕這女孩子自己也不會允許的，呵呵），只不過苦力強最先沉不住氣而已。

周陰錯陽差的炮仗是他自己獲得了進入斧頭幫的機會，一直想要做壞人的周到了此刻，卻猶豫不決，以此為分割點，以前的周如果是對現實的逃避的話，那麼自此，周開始了與自己內心本質的痛苦掙扎，一直到他看清自己，釋放自己的那一刻。

廣告牌子是周身世的線索，周的表面身份是一個孤兒，但是他來自於哪裡呢？在影片最後，廣告牌的再次出現給了我們答案。
不知道這段回憶喚起了多少人的同感，誰在兒時沒有過同樣的幻想，夢想自己成為絕世高手，除惡懲奸，結果被人家笑話的經歷，甚至，長大以後，連我們自己甚至都覺得自己那時的幼稚可笑，不願回首，這和當時周的心態何其的相似，不堪回首兒時的「幼稚」與「天真」，對世界失去信心，不斷逃避，當面對真正的誘惑的時候，卻又猶豫不決，掙扎自己，不肯墮落。周的經歷在片中的典型環境中得到放大，使得他的回憶更痛苦，掙扎更激烈，但是最後對自己的釋放也最徹底。

簡簡單單的一個冰淇淋就打斷了正在立誓要殺人的周，女主角出場。都市燈紅酒綠的熏染使得周沒有認出來兒時的棒糖女孩，就是說他忘記了最珍貴的天真與純潔，甚至自己都在唾罵詛咒兒時的自己，搶走冰淇淋在電車上的笑更是令人心酸的意味深長，棒糖女孩無論怎麼追，都無法追上有軌電車，但是本就是本，一切都要回歸原本，不需強求，就像最後周還會回來找她，會找回自己，會回到他來的地方一樣。

包租婆欲救三位「高手」的性命而逼他們趕快離開的的過程中，前面被淋汽油的那一家子來到謝，小孩子的一句話：「謝謝你救了我們」中的「你」顯然是指苦力強，為什麼不是「謝謝'你們'呢」，救了我們，我們指誰們？救的是性命么？只怕另有深意。

作為一個真正高手，被比自己弱小的人保全了身份，因為這個多少有些自私的原因而導致他們不得不遠走高飛，一向不敢反抗的村民與包租婆的爭吵就代表高手內心的自責和掙扎。到底是選擇勇敢的擔負其他們應該擔負的責任，還是繼續逃避，但是最後包租婆的獅子一聲吼下定決心，喚醒高手們心底苦於隱居的根源，曾經的痛苦致使他們選擇繼續退避，他們認為也許可以躲過一劫，這也為後來包租婆他們更深的自責打下伏筆：他們不該繼續逃避和退讓。

想來想去，周決定殺包租婆從而進入斧頭幫，這段「刺殺」非常有喜劇效果，我看這段的時候，前仰後合，不能自已。這里是周對自己心底的善否定打擊付諸實施的開端，肥豬搭檔在這里的演繹，完全表明了肥豬搭檔其實就是周自己，整個影片，會找到肥豬搭檔很多對周要做壞人的疑問，或者說是完全的否定，周在自己出生地上上演的刺殺也通過這個配角演變成了對自己的傷害。周落荒而逃之後在紅綠燈塔中的痛苦再次體現其內心的掙扎，對黑漆漆的燈塔的數次打擊表明他正在打破禁錮，釋放自己，掙扎的結果和諸龍城寨村民的結果一致，失敗了，選擇繼續逃避。


周對看到的兩個瞎子的一番諷刺就是對弱小沒有實力的諷刺，在沒有認清事物本質之前就給於否定顯然是錯誤的，那邊包租婆也在犯著同樣的錯誤，作弊抽簽，「逼走」三位「高手」，下下簽也同時表明了包租婆他們心中的不安和三位「高手」之後的命運。
肝腸寸斷搭檔的專業和他們殺手榜第一位的稱號馬上告訴我們，這兩個周眼中被完全否定的人物恰恰是三位「高手」致命的威脅，周和包租婆都錯了。

肝腸斷組合提到三位高手時的敘述順序按照三人修為的高低排序。三位高手的一段切磋仍然層次分明，對切磋武學的興趣，三位對各自武功的評價，錯落有致。
三位高手先後被害，包租婆包租公終於出手，獅吼功和太極發揮的非常精彩，揚眉吐氣。之所以揚眉吐氣，是因為三位高手的遇害真正喚醒了諸龍城寨的高手們，使他們意識到退讓解決不了問題，從而從豬籠中解脫自己，釋放自己，到這里，恐怕之前送給苦力強的雞蛋的意義也已完全的表現出來，三位「高手」用生命換來眾人的解脫釋然，自然是要大肆感謝一番的。

琛哥他們丟了魂一樣的駕車逃跑這一段也很搞笑。顫抖的雙手燒到自己的頭發，渾渾噩噩用酒去救火，無疑是火上澆油，這也正預示著一切自不量力的作惡的人都是在把自己逐步推向滅亡。

如果說從前的城寨有籠子的禁錮之意的話，那麼此時才能被稱為真正的「諸龍」城寨，眾村民在三高手的屍體前放聲痛哭，包租公自責自己是小市民，阿珍對包租公他們的痛斥實際上也是對「諸龍」城寨所有村民的痛斥，對自我的指責。

對於「諸龍」城寨得村民來說，肝腸斷組合已經不是威脅，但是以醬爆為首的村民還是要報仇，聲討斧頭幫，這裡面比較奇怪的一個問題就是，當時火雲邪神並沒有出現，而村民又看到了包租公婆的實力完全可以鏟平斧頭幫，但是為什麼他們還要尋找「萬中無一」的高手呢？這只能再次證明村民們的真實實力和修為遠遠超出凡人，他們知道包租公婆的實力外露必會引來更大的災難。這里，我想，他們指的災難並不是火雲邪神，而火雲邪神也並不是天下第一，從火雲邪神後來屢次使詐可以看到，他本身的品質決定了它不可能有太高的修為。村民們所指的災難，恐怕對於不同的人有著不同的意義，那是他們各自心甘情願到這里隱居的根源，使他們一直以來都在逃避的東西，他們絕不是指斧頭幫或者那個還沒有出現的火雲邪神，他們是要下決心鼓起勇氣面對他們應該面對的現實，不再繼續逃避。

在村民們解脫之後，接下來輪到周了，周和棒糖女的這段戲是周內心掙扎的高潮，周的演繹實在是無可挑剔。

在被電車上四眼仔侮辱一番之後，周一個尷尬的甩頭發，他覺得這樣很帥很酷很牛比，事實上，這個丑態百出的動作恰恰說明他現在對壞人生活的盲目嚮往完全是錯的，事實上，以他們兩個難道還敵不過你個文弱的四眼仔么？問這樣問題的肯定不少，但是回頭想想，就算是他們兩個把四眼仔揍了一頓，他們就勝利了？他們雄赳赳氣昂昂的下了電車之後，能做的無非也是這樣一個「酷酷」的甩頭動作而已，結果都是一樣的，之後周問搭檔，信不信我打爛它眼鏡？你發誓！你看不起我？呵呵，周身邊這個肥豬配角的安排真實絕妙，完全是一幕自問自答得演繹，胖瘦兩個對立體現他自己內心的兩種對立人生觀，而整個影片都看見周表面嚮往的那種人生觀的虛無和脆弱，反而事實一次又一次證明了他自己對他目前錯誤人生觀的否定。

周氣急敗壞了，他真的下定決心要做成一次壞事——搶劫棒糖女，徹底消滅隱藏在心中的那份天真！氣勢洶洶的他已經快要淪為一個低能兒，居然連插銷都不拔，就妄圖打開冰淇淋車門實施搶劫，邪不勝正，以一顆邪惡的心靈是不可能征服純真善良的，你越囂張也越沒有理智。

後，周直接繞過了對自己的種種疑惑，繞過最後一道防線，直接沖擊他自己的內心之本，隱藏在心中的棒糖女，無論他怎樣欺辱棒糖女，無論棒糖女多麼的柔弱憐惜，這個斗爭根本就是荒謬的，後面的海報也說明了這一點，試問怎麼可能和自己的「本」斗呢？正在周無可奈何的時候，胖搭檔拔開了插銷，幫她找到了錢，或者說，是他內心的「本」不忍看到掙扎的痛苦，能夠救他的只有自己，這場搶劫，與其說是他欺辱了自己的「本」，不如說是他自己的「本」施捨了他。這場爭斗無論如何也是荒謬的。

周毫不在意的扔掉裝棒糖的盒子，慌張的拿走下面盒子里的錢。卻看到棒糖女小心拾起那個他沒有在意的盒子，打開蓋子，看到了棒糖，一直以來，從他兒時救棒糖女的失敗開始一直到今天，早已忘記了兒時天真的周這才明白她一直以來為何如此掙扎和痛苦，才看清了他一直以來最大的敵人是誰，這時候的音樂我超級喜歡，給我的感覺就像加州旅店般蒼涼與透徹。

如此辛酸的諷刺，鬥了半天，到此刻才看清敵人的真面目，才看清自己，本來「雄心壯志」的他一下子就愣在那裡，面對著棒糖女的遞過來的五彩棒糖，才認清敵人的周的內心才真正開始了一個短暫而公平的對抗，然而，這個斗爭不可能長久的，而且這個爭斗也是無法躲避的，如果不是琛哥派人找到周拉他下水，恐怕周此刻就會認輸，得到徹底的解脫。

無情地扇落棒糖，碎成幾片的棒糖如同周自己的心一樣，此刻他內心的痛苦可想而知。

周拚命的跑，仍然妄圖甩掉他剛認清的「敵人」，他此刻已經完全沒有和這個「敵人」斗的勇氣，只想逃避，把剛剛搶來的錢也全部塞給了胖搭檔，但是他仰天感嘆，馬上又明白，他能甩掉自己么？疲憊的他一下子癱倒在路邊，就在這時候，琛哥來找他了。

琛哥派人來了，一口喘氣的機會也沒有給周和觀眾，滿身邋遢的周來到燈紅酒綠的夜總會，爵士樂和燈光美女交錯的迷幻般的誘惑，使他不由自主地跟著打起拍子來，但是，動作笨拙不合拍的他顯然沒有影片開始時琛哥的舞蹈來的老到，以迷茫的周為中心的舞池周圍散落著麻醉而且同樣迷茫的人們，這真是周嚮往中的世界么，至少在這樣的世界裡，沒人能給他答案。

剛剛要放棄和自己內心的斗爭的疲憊的周怎麼也沒有想到，這么容易就加入了斧頭幫，琛哥看周都比此刻的周自己看得透徹，他知道周是無法擺脫自己內心的良知，兩句話表現出琛哥對周和對自己的認識，也表現出琛哥利用和控制周的易如反掌和滿足。

不正常人類研究中心，和諸龍城寨一樣，世界上既然有曾經禁錮正義的諸龍城寨，就有禁錮邪惡的不正常人類研究中心，在周跨進研究中心的第一步，就感到煞氣逼人，一抬頭，天空中的景象壯觀而恐怖，結合周獲得的那張地圖，可知，此時天空中的旋渦中心正好對應研究中心中的中心，而地圖所指火雲邪神的位置卻在末端邊緣處，而且就後來火雲邪神的功力來看，他不可能是造成這可怖現象的主角。


而後來火雲邪神的任何台詞只怕有八成都是謊話連篇，之所以火雲邪神比較受重視，只怕是因為修為不夠，老是想惹事生非的緣故才受到特殊照顧而已。

帶回火雲邪神，邪神的句句話，越看越覺得是吹牛，尤其到了邪神牛比轟轟的抓住子彈之後那句台詞：「天下武功，無堅不破，唯快不破」，笑死人，這句充分體現了邪神可憐的修為，因為我們知道，功夫的根基是內功，快僅僅是華而不實的招數，就抓子彈來講，想像一下，如果沒有充足的力道作支持，任你速度再快，也無法捏住高速的子彈吧。連這個道理也想不明白就敢自稱天下第一，獨孤求敗？這也就充分解釋了為何後來這廝一而再再而三的耍詐使陰。斧頭幫被鎮住了，全體同仁向邪神頂禮膜拜，連琛哥自己都不例外，再次體現出邪惡勢力的崇拜和依靠是多麼滑稽可笑。


邪神就坐在地板上金花圖案的中心，可是黑幫全體完全無視或者說蔑視象徵人之本源的金花，反而對金花之上的一根囂張跋扈的毒刺頂禮膜拜。

包租公婆來了，本來是找斧頭幫算賬的，不想卻碰到功力略勝二位的邪神，然而，引用我的一位老師的名言「誰的孩子誰養著，誰的包袱誰背著」，每人要面對的，別人是絕不可能替你承擔的，琛哥妄圖借邪神來打敗他要面對的包租公婆，到頭來的下場如何？邪神要面對的是周，是他自己的心魔，找包租公婆卻也找錯了對象。邪不勝正啊，其中打鬥的過程周的逐漸被喚醒的過程還是很明晰，盡管包租公婆不敵邪神，但是藉助大喇叭鍾卻也逼得邪神露出來本來陰險面目，藉助大喇叭鍾不能說是戰勝了邪神，而是真正敲響周的最後一記警鍾，而邪神下三濫的手段也讓周認清了隱藏在他自己心中的齷齪和醜陋，周對自己從前的執迷不悟痛徹心肺，一記悶棍打的琛哥魂飛魄散，你搞得我搞亂啊，呵呵。此刻，周真正回歸原本，也就是出繭了，表面上是邪神打通了周的任督二脈，真正使他自己獲得新生的卻是他自己。此刻的周盡管被邪神百般摧殘，看似令人心痛，但是周那一切小棍敲頭卻讓我破涕為笑，因為此刻的周證明了他於之前的判若兩人，證明了他的靈魂，已經破殼而出了。

盡管周自己得到解脫了，但是心中的那份遺憾卻總也揮之不去，此刻，他唯一的願望也就是能夠撫平他曾經的執迷不悟所帶來的遺憾和創傷。包租公的對阿鬼和周的兩次「你還是用中文吧」，表明任何人自己內心的殘缺都只有自己明白，也只有自己才能彌補，正如後來包租婆自己所說：「關鍵還是他本身的體質」

Ⅳ 尋找關於<劉三姐>和<五朵金花>的影評

《劉三姐》影評
上個月的那趟旅行所經過的三江，地屬柳州市。我將注意力完全集中在程陽風雨橋和美麗的侗家風情與少女身上了，後來才得知，原來柳州是劉三姐的故鄉。劉三姐是壯族的歌仙，這位傳說般神奇的女子，她的抗爭精神與優美歌聲是如何被傳揚與後人，讓人皆為她的美而而頻頻駐足，流連忘返？之前對劉三姐的印象已經不那麼深，只知道她的歌兒美，與地主惡霸對抗，我最會唱的就是劉三姐與三秀才對歌的那段，要不在去烏龍山的途中汽車上對歌時我怎的就單唱了這段對歌的第一段呢？歌是初中時從磁帶中學的，演唱的是少年兒童，可那時就已捕獲我對山歌的某種喜悅。我很慶幸自己還記得那麼一點，安慰自己的更多無知。

後來我又去了陽朔，那也是劉三姐盛名之下的旅遊勝地，1961年的電影《劉三姐》就是在那兒拍攝取景的，那棵千年大榕樹，還有開闊的遇龍河，是我僅知的內容。張藝謀導演於2004年3月開始公演，至今每日一至兩場的《印象劉三姐》是比陽朔本身更吸引我的內容，它是目前世界上最大的水劇場。我以為能從中感受到劉三姐的魅力，觀看之後果然雖未有失望，但還是沒感受到三姐的魅力，倒是那灕江風采、壯家風情等生活白描讓人有深刻的印象。納悶還是有的，印象印象，原滋味的山歌味道被印象掉了，齊豫和齊秦還有劉歡唱的固然好，很有穿透力，可那畢竟是被現代NEWAGE和諧掉的山歌，我感受不到歌的震撼，除了有段對歌的內容和野性的號角。不過說白了，印象劉三姐拼的就是排場、燈光、幾座山峰的背景營造的詩意，現代技術能達到的程度，過去怎敢想像呢，能做到這樣也確實可贊了。可是，劉三姐的故事和人物形象在我的腦海中還沒有清晰起來。

一回來我就迫不及待得看了1961年的電影《劉三姐》，演劉三姐的是黃婉秋。我不熟悉她，她也不漂亮，可她演的逼真。那時的電影都很單純，沒有什麼特技的渲染，一切都一目瞭然，那眼神那神態一分一毫的流轉，傳遞的感情都逃不過觀眾的眼睛。故事是這樣講的：原在山上以砍柴為生的劉三姐因反抗地主，地主斷藤落江想至她於死地，卻不料劉三姐命福，在遇龍河上腳踩葡萄藤，手搖清竹搞，一路高歌痛斥地主，歌聲傳揚，被老漁夫和阿牛哥收留。這事一傳十十傳百，千百里外的群眾都知道劉三姐住在這里，紛紛長途跋涉趕來見她與她對歌，並請她去自己的家鄉安頓生活，可謂是百鳥朝鳳。勞動人民唱山歌是人生中多麼重要的事情呢，而那些一樣能歌善舞的民眾還是拜劉三姐為歌仙，劉三姐能達到這樣的感召力，怎是只因唱歌而已呢？看看劉三姐剛烈的個性，愛憎分明寫在臉上，唱起歌來那不是悠揚婉轉而是氣宇軒昂直逼雲霄，她隨口罵來惡霸，聽得勞作的人民可是解氣。以前的精神基本寄託在山歌上，劉三姐到了哪兒，她的精神隨歌傳播到哪兒，整一個成為農民反抗強權的領袖，是任何地主惡霸的眼中釘。於是當地的莫地主開始想方設法不讓劉三姐唱歌，又不敢對她明刀明槍，怕的就是群眾的暴動。所以便有了劉三姐與三秀才對歌的一出絕妙好戲，原來地主是不會唱歌的，那些讀子曰的書生只會搖頭晃腦，背著歌書，而你看劉三姐卻張口就來，毫不思索，傲氣俏皮，她的歌聲她的智慧全在艱辛的勞作和大自然的靈氣中渾然天成。地主和秀才門斗不過歌，丑態畢露，民眾得了勝。地主不甘心設計抓了劉三姐，可地主的丫鬟也是劉三姐的歌迷，出謀劃策助她逃跑，外又有阿牛哥和群眾們設局相救，劉三姐終於逃出虎穴，同阿牛哥在一起，漂游灕江，四處傳歌。就在那棵千年大榕樹下，劉三姐向阿牛哥吐露心聲，拋出綉球，情意綿綿的定情之歌《藤纏樹》就這樣誕生了……「劉：山中只見藤纏樹，世上哪見樹纏藤。青藤若是不纏樹，枉過一春又一春。竹子當收你不收，筍子當留你不留。綉球當撿你不撿，空留兩手撿憂愁。牛：連就連，我倆結交訂百年，哪個九十七歲死，奈何橋上等三年。」

好個奈何橋上等三年。生死沒有爭個你先我後，對於九死一生的劉三姐，對於生死毫不知命數的阿牛，有的只是在彼此在一起，以灕江山河為家，以歌為引。在那個特殊的年代裡，或許劉三姐並不想當什麼領袖，她只是擁有更為本真的銳氣，可這銳氣勢不可擋，歌聲傳遍了天涯時，民眾的心就更為堅定了，也更多了精神的慰寄。

劉三姐的故事還有其他的版本，比如她是被迫害而死，也有說她死後騎鯉魚升仙，更有她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石之說。不論歷史是否真有其人，也無論是哪個版本，都帶著勞動人民最淳樸的願望，一種不世的抗爭精神，以及善良而美好的願望。1961年的中國正處於解放和反封建的大潮之中，這部電影的誕生本身是有著特定歷史烙印和使命，矛盾單一，尖銳而不可調和。還有表現人民內部矛盾的部分，革命的不堅定分子，即一路尋找劉三姐而來的二哥，軟弱膽小怕事，卻深深愛著自己的妹妹。他的阻撓就像風一樣掠過，起不了波浪。原本二哥這個角色可有可無，或者完全可以更做大文章，但卻如此輕描淡寫，可見表現的意圖。

我開始思考，為何是女性作為抗爭的領袖，四處傳歌。自由精神的崛起，在女性的世界中預先覺醒。這是一種自覺，女性在舊社會本是最柔美、最陰柔、最被壓迫和約束的對象，也只有在這樣的管制中拔地而起沖破羈絆的自由精神才最具力量和代表性。而這看似是全民共赴的精神追求，可也該是女權意識萌發的前奏吧？對自由和平等的追求絕對是一發而不可收拾。

回憶中，灕江的秀麗山峰、奔流的遇龍河、千年藤纏繞的大榕樹，曾都被我真實地見著過，觸摸過，唯獨不見劉三姐。如今，它們又變成膠片的質地，去掉了那麼多新的建築和枝椏，退回到螢幕最單純的色彩之中。劉三姐卻走了出來，她唱著山歌，時而俏皮，時而尖刻，我還是那麼愛聽。她就站在我的面前，後面是阿牛哥。

《五朵金花》影評
三月的大理, 春光明媚, 百花爭艷, 富有民族民間傳統的『三月街』又在蒼山腳下、洱海之濱拉開了節日的帷幕．白族群眾及前來共同歡度佳節的各民族的男女, 身著五彩繽紛的節日盛裝, 熙熙攘攘地前來參加盛大的集市貿易和民間文娛體育活動．這時, 在通向大理的道路上一匹駿馬飛奔而來, 一輛馬車正在道中修理, 阻攔住騎馬人的去向．『怎麼啦? 』騎馬的白族小夥子勒住馬問．一群姑娘立即求援似的七嘴八舌地說: 『你沒有看見輪子掉啦! 』『小夥子下來幫個忙吧! 』小夥子說: 『我還有急事! 』
『誰沒有急事……』姑娘們吵嚷著, 急盼這個男青年助一臂之力．『好, 』小夥子跳下馬來, 從隨身帶的布口袋裡, 取出釘子、斧錘, 開始修理起來．車輛剛修好, 賽馬場上傳來了比賽發令槍聲, 小夥子顧不得收拾工具, 飛躍上馬, 向賽馬場飛奔．賽馬場上人山人海, 一片歡呼聲．小夥子——阿鵬立即入列追趕．觀眾的叫好聲、喝彩聲, 此起彼伏．阿鵬俯身馬側, 一口氣揀起十幾桿旗子, 他的馬從最後躍進到第四位、第三位、第二位……只有一個藏族青年還在他前頭．眼看阿鵬越追越近, 擠在觀眾中看賽馬的社長金花情不自禁地為阿鵬助威．一場精彩的賽馬結束了, 阿鵬以自己高超的騎術, 奪得了冠軍．他興奮地牽了馬, 從歡樂的人群中向外走去．社長金花驟然在他的馬頸上掛了一個美麗的綉花荷包, 他扭頭望去, 看見送給他綉花荷包的, 原來正是那個途中趕車的姑娘, 他不禁怔住了．她那麼漂亮大方, 身材健美, 頭發烏黑, 又有一雙明亮的眼睛, 是多麼迷人呀!
在幽靜、明媚如畫的蝴蝶泉邊, 金花與阿鵬相會, 他們互以意味深長、委婉動聽的白族對歌表達著愛情, 萌發著一對青年對美好生活絢麗的遐想．二人並約定來年的『三月街』仍在這里相會．
次年, 阿鵬攜帶金花定情之物『綉花荷包』如期踐約, 未遇金花．可是, 金花家在哪裡? 阿鵬一無所知, 到哪裡去尋找呢?
真誠的愛心使他相信, 走遍蒼山洱海每一個村寨, 一定會找到她．在尋找中結識了音樂家『胖子』和畫家『瘦子』, 三人結伴同行, 遇到五個同名同姓的姑娘, 從而發生了一些饒有風趣的故事．
阿鵬走到洱海濱, 聽說剛跳入水底撈鐮刀的是金花．樂得他心裡開了花, 隨即躍入水中, 當鐮刀撈上來, 顯出水面的卻不是他要尋找的金花．
阿鵬來到畜牧場, 又聽說金花正在牛產房裡接生牛崽, 他迫不及待地在窗外唱開了二人共識的情歌, 不曾相識的這個金花, 非常生氣, 朝阿鵬迎頭潑來一桶水．
不灰心的阿鵬, 來到蒼山腳下, 聽到人們呼喊金花, 他便急忙奔上山, 加入找人行列, 原來是一名姑娘在山上尋找礦石, 遇見一隻熊, 被嚇得鑽進山洞, 結果, 阿鵬趕跑了老熊, 救出了這位姑娘, 但她也不是阿鵬一心要尋找的金花．
阿鵬來到公社拖拉機站．這里正在熱鬧地舉行婚禮, 音樂家與畫家首先聽見呼喊新娘的名字正是金花, 兩人不得不告訴阿鵬金花已變心．阿鵬不信, 隔窗相望, 果然看到了婚禮上胸帶紅花, 與新郎共飲喜酒的新娘活像他要找的金花．
阿鵬眼見金花已背叛了自己的誓言, 失戀的痛苦迫使他憤然踏上歸鄉的道路．誰知途中遇上一位好管閑事的大叔．大叔邀阿鵬到家吃飯, 以酒澆愁, 然後, 再用馬車拖著醉酒的阿鵬去拖拉機站找金花『評理』．
當大叔叫著新娘金花來找阿鵬對質時, 阿鵬卻不見了．原來, 在這之前, 阿鵬已被四處找他的畫家和音樂家叫醒, 阿鵬覺得大叔不該來找金花評什麼理, 便獨自溜走了．
阿鵬離開了拖拉機站, 途中又碰上搭救過的煉鐵金花, 她正為煉不出鐵和她的對象鬧別扭．阿鵬是個熱心腸的人, 見他們煉不出鐵, 決心再助一臂之力, 因為他就是一名青年鐵匠．在煉鐵廠, 經過晝夜苦戰, 終於出鐵了．這時, 煉鐵金花對阿鵬的熱情贊揚和關心, 又引起一場風波．她的對象對此產生了嫉恨與誤解, 並把這個矛盾反映到了公社, 請求社長金花來解決．直到此時, 社長金花方知阿鵬的下落．她便急忙來到煉鐵廠找盼望已久的阿鵬, 不巧阿鵬在睡覺．煉鐵金花不僅不準社長會見阿鵬, 言語中又無意傷害了社長金花, 致使她也產生了疑心, 認為阿鵬又愛上了煉鐵金花．深感阿鵬太薄情, 一氣之下, 留下阿鵬頭年相會時送的『寶刀』定情物, 含淚而去．
一覺醒來, 阿鵬發現身邊的『寶刀』, 連忙追問原因．此時, 煉鐵金花才知社長金花早已愛上了阿鵬, 悔悟自己出言不慎, 引起不必要的誤解．同時, 阿鵬從她口中, 了解到金花社長也是一位熱心助人的姑娘, 她雖然工作很忙, 也擠出時間參加婚禮, 當拖拉機手金花的證婚人, 一切誤會, 頓時消融了．
純潔的愛情在幾個波折中得到了考驗升華, 這時, 阿鵬與金花再次相會在蝴蝶泉邊, 親密地依偎在一起．

影片評論：
該片以阿鵬找金花為線索，連接了一個個富有喜劇色彩的故事，使活躍在不同崗位的五位金花呈現出豐富多彩的生活情景與積極、向上的精神風貌，阿鵬和金花純真的愛情也相當感人。本片以精巧的藝術構思，構成了獨特的喜劇風格，全片格調清新優雅、妙趣橫生，具有濃郁的民族特色、抒情色彩和濃烈的時代氣息，片中對蒼山洱海、三月街、蝴蝶泉等奇山麗水、民族風情的描繪，富有詩情和畫意，是一部輕松愉快、賞心悅目的集人美、歌美、人情美，山水美為一體的生活喜劇影片。
影片描繪了一幅積極、上進的生活畫卷，展現了人與人之間最純真、最質朴的情感，並通過這個曲折溫馨的喜劇故事，展示了活躍在不同崗位的五位金花積極、向上的生活態度。片中人物情感真摯、自然流露，還穿插了悅耳的音樂和雲南大理的秀麗山水，帶給觀眾賞心悅目的精神享受，使本片成為一部經典之作。

Ⅳ 求影評~~~！

鄧小平紀錄片觀後感
鄧小平同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家，久經考驗的共產主義戰士，是我國改革開放的總設計師，是全黨、全軍和全國各族人民公認的卓越領導人。他思想解放、實事求是，始終堅持一切從實際出發，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，解決中國的實際問題；他熱愛人民，聯系群眾，總是把群眾擁護不擁護、群眾贊揚不贊揚、群眾高興不高興、群眾答應不答應作為制定方針政策和作出判斷的出發點和落腳點。

看完影片，我再一次深深地被小平同志的偉大人格和魅力所感動著。我思索著：為什麼小平同志每每能在危急時刻挽救黨、挽救國家呢？為什麼小平同志總能在國家生死存亡的時刻作出正確的抉擇呢？我想，這除了小平同志是一位真正的馬列主義者、能堅持用實事求是的辨證觀點看待問題之外，與他心裡時時刻刻裝著人民、千方百計為人民的利益著想是分不開的。

回首那段新中國成立後不久發生的歷史，十年的動亂，十年的文化浩劫，十年的發展建設停滯，各種錯誤思想的充斥和四人幫的橫行霸道，終於在1976年被畫上了句號。這段慘痛的歷史雖然已經結束，但各種問題卻接踵而至。幾位國家領導人的相距去世，無疑給問題的解決雪上加霜。在這關系中國未來前途和命運的千鈞一發時刻，小平站出來了！

他首先從人民的思想認識著手，端正他們的錯誤認識，糾正文革以來他們在對毛澤東思想的繼承問題上所犯的錯誤提出了要客觀正確的認識毛澤東思想，結合實際用發展的觀點看待和繼承毛澤東思想，要解放思想，實事求是；接著恢復高考，重視教育，提出教育要面向現代化，面向世界，面向未來；提出「科技是第一生產力」，大力恢復發展生產；大膽嘗試，在沿海地區劃分經濟特區，以沿海地區經濟的首先發展帶動中西部地區的發展，進行改革開放，發展社會主義市場經濟，全面建設中國特色社會主義；在祖國和平統一問題上創造性提出「一國兩制」方針，和平解決香港澳門回歸問題。他以他的深謀遠慮，縝密智慧，大膽創新，使中國擺脫了歷史的陰影，以嶄新的姿態走向了世界，贏得了全世界的矚目。

小平同志對當時中國的貧窮落實是十分焦心的，他恨不得讓全國人民都能立即過上幸福富裕的生活，調動農民的生產積極性時，他要沖破重重阻力使「大包干」在全國范圍內得以推行，終於使廣大農民逐步擺脫了貧困。這就是世紀偉人，這位中國人民的兒子，中國特色社會主義事業的總設計師，不平凡一生的縮影。他用他的行動和思想鑄就了一段輝煌的中國發展史。無論是困難時期的沉著冷靜，深思熟慮，還是走訪歐美各國時的沉穩干練，智壓群雄，無論是面對記者媒體時的睿智謹慎，顧全大局，還是面對蘇聯解體及由此而來的各方的懷疑責難，在中國改何去何從問題上的有力回擊和回答，都展現了一位政治家，一位改革設計師，一位偉人的風采。他在中國的發展道路上樹立了一面鮮明旗幟，他用畢生的心血為中國開辟了一條光明大道。

我深切感受到沐浴在黨無處不在的溫暖和光明之中的我們是多麼的幸福，作為大一的學生，我深知要努力學習的必要和責任，我們的祖國走到今天不容易，我們能在這么好的條件下接受教育，應該學會珍惜

學校近日組織同學們看《青雲之路》這輯紀錄片，看了這輯紀錄片後，我受到了深刻的教育。
紀錄片——《青雲之路》分為兩輯，在第一輯里，記者專門采訪了李偉強先生，其中李偉強先生說的一句話，令我深受感動——「滴水之恩，永不敢忘！」大家想一想，江穀人民給李偉強先生的，只是滴水般的恩情，但李偉強先生卻永生也不敢忘記。這正體現了李偉強先生是一個知恩圖報，有恩必報的人呀！
在第二輯里，記者們采訪了青雲老校友——陳大展先生。他為了懷念在江谷佛仔堂生活的時期，專門出了一本漫畫冊，也是青雲的校史。可見陳大展先生對過去的青雲的懷念之情，也是血濃於水，深不可沒的呀！記者在采訪陳大展先生的時候，陳大展先生曾經說過的一句話，也是令我深受感動的——「只要我還能拿著筆，我一定會繼續畫下去！」啊！多感人的一句話呀！這足以表達出陳大展先生對青雲的熱愛之情。陳大展先生還告訴我們，在佛仔堂生活、學習的條件是多麼的艱苦呀！你瞧，那黑板是掛在樹上的，桌子是一塊小木板，上課時，學生也只不過是坐在樹頭罷了，連課余的時間都要到地里去耕種一些瓜呀，菜呀，稻穀呀等等，來供應生活……但在這艱苦的條件下，學童的意志並沒有動搖，一心只想著為祖國而學習，用學來的知識回報周之貞先生。
我覺得我跟那些青雲學童比起來，要差勁多了，起碼他們有那堅強的意志，在艱苦的學習、生活環境里，仍然沒有動搖。他們之所以能有這堅定不移的意志，靠的是什麼？他們靠的正是一種頑強不屈，自立自強的青雲精神。唉！但我在這優越的學習環境中，卻身在福中不知福，上課仍然有開小差的現象。不過，從現在開始，我決定改掉這個壞習慣，以後絕不開小差，要專心聽老師講課。做一個擁有著頑強不屈，自立自強的青雲精神的青雲人。還是那一句老話——「我要用優異的學習成績回報李偉強先生。」

Ⅵ 誰有《百花深處》的影評

陳凱歌導演, 用十分鍾講一個關於北京百花深處胡同的故事....

亭台樓閣水榭旁
是誰在吟唱
那百花深處的凄涼

雕梁畫棟紅牆里
是誰在想望
那百花深處的過往

鐵灰斑駁午門旁
是誰在翻攪
那百花深處的愁悵

文人雅士時光里
是誰在品嘗
那百花深處的滄桑

在百花深處的片子里, 用一個現實的手法, 搭配一個看似瘋癲的老人, 讓人對百花深處這胡同與廢墟形成一個強烈的印象, 這百花深處胡同就如老北京城的過往, 讓人禁不住的, 惆悵.....。

在款城影展首映作品輯「十分鍾前」看到陳凱歌的作品「百花深處」，我想這是令人驚異的。
短短幾分鍾的影片傳達一個完整的故事與發人省思的意題，這支影片可以說是文化的、藝術的、歷史的。
特別是在影向的敘事上節奏快速而動人，非常優秀

Ⅶ 求一篇影評！！！馮小剛的 雅虎廣告《跪族》影評！十萬火急！！！謝謝各位大俠！必須1000字以上！！！

跪族
導演：馮小剛
主演：范偉 尹曉潔 趙麗穎
編劇：鄒靜之

（寬敞的車上，秘書尹曉潔給范偉倒一杯紅酒。）
尹曉潔：秦總！
范偉：就這樣干喝？？
尹曉潔：秦總，我剛來，不太了解您的習慣。
范偉：哎呀！兌雪碧嘛！現在老闆都摻雪碧喝！年輕人，要注意觀察。
尹曉潔：秦總，您當著我怎麽喝都沒事！正式場合您可千萬別摻著喝。
范偉：什麽意思？
尹曉潔：您想想啊，這歐洲人研究了幾百年，最難的工藝就是從紅酒里把糖份給抽出來。您這一兌，不是又給兌回來了嗎？
范偉：哦！！！！！那干喝雪碧，總行了吧？
尹曉潔：那當然，您就記著，正式場合千萬別摻著喝就行了。
范偉：氣......，哎呀，總忘。乾杯那英語是氣死誰來著？
尹曉潔：不是氣死誰。是cheers。
范偉：是嘛！cheers嘛。

（馬場，范偉相中一匹馬，正要撫摸）
趙麗穎：Don't touch...別碰！
范偉：唉！你這個人可笑的很。噢，你可以騎，我不能摸。
趙麗穎：人跟人有異，馬與馬不同。丹尼爾是英國純血馬Northern Dancer的親外孫，血統純正。
尹曉潔：北方舞蹈家，非常名貴的馬。
范偉：噢！還挺飛沫絲的哈！好，開個價，我買了。
趙麗穎：那得看你的祖上有多貴了。
范偉：你是何許人也？
趙麗穎：祖上汝南周氏，和這馬一樣，血統純正。
范偉：做啥生意的？
趙麗穎：什麽都不幹，貴族。Baby,let's go.
范偉：仨天，我要她知道我有多貴。
（車上）
范偉：花錢！請專家！給我一定查出一個歪~~瑞飛沫絲的祖宗。那個，八帶以內的就不要查了，最出名的聽說也是個劫道的。讓他們往遠遠的十八代以前的查，我就不信我們秦氏趕不上他們周氏。

（專家討論室，一個長鬍子老專家手拿一串佛珠侃侃而談。）
老專家：關於尋根溯源之事，在下有幾句要匯報。往古者，所以知今也。秦總如此成功人士，能有認祖歸宗之心，實乃君子之道...
范偉：揀那個要緊的說。
老專家：姓氏源流乃一深奧之學問。倘若由源頭而順流查找，頗為容易。但現在我們是由旁支別葉，逆流而上，難免迷途啊。加之秦總是既無族譜又不知郡望堂號...
范偉：不是跟你說過嗎？南山石頭村嘛。
老專家：是~~~~~~，我們將根據這一細微之線索，先做資料匯總，查出分支流向，做各房男丁年庚譜表，還要細辨婚喪嫁娶行蹤，然後出圖...列順序，以探微尋巨之心，找到南山石頭村這支別業，再反推回去，以求這次認祖歸宗之萬分之正確...
范偉：給你們三天時間咋樣？
老專家：三天？倘若沒有新出土文獻的干擾，我們這些人查清楚了大約需要三十年。

（車上）
范偉：三十年！那丫頭和那馬老的還能看嗎？
尹曉潔：秦總，其實您真的沒必要迷信專家。用雅虎搜索，輸入秦氏名人，一搜，結果不就出來了嗎！
范偉：搜一回多少錢。
尹曉潔：免費的。
范偉：那還等什麽，趕緊搜啊！！

（范偉正在享受踩背）
范偉：使勁，使點勁，我受力。偷懶不給錢啊。
（手機響）
范偉：啊，是我。...這麽快就搜到了？？
尹曉潔：秦瓊，瓦崗寨起義的那個。
范偉：輕點丫頭！...不是跟你們說過嗎？劫道的不要嘛。...秦香蓮？她的娃姓陳嘛！
尹曉潔：還有秦少游。
范偉：幹嘛的？
尹曉潔：蘇東坡的妹夫，是個詞人。
范偉：還有誰？...秦海璐？文藝界的都不要。要找就找個官大的，像秦始皇那個級別的。
尹曉潔：我匯總您的條件，再搜范圍就縮小了。（然後邊打字邊念）管居顯赫...
范偉：等等，還得婦孺皆知，問一個穿開襠褲的小娃娃都知道的人。
尹曉潔：（打字：婦孺皆知，二十四史有傳，跪族。）性格呢？脾氣秉性都隨您吧。
范偉：隨我幹啥呀？是我隨他老人家！...結帳吧，實在受不了了。
尹曉潔：（喊司機）張師傅！您跟秦總時間長，說說他有什麽特長吧。
張師傅：哎！怎麽說呢？ 特別能給別人定罪名。
（尹曉潔打上「莫須有」，然後按搜索。）

（認祖大會現場，大屏幕上寫滿網友的信息，全寫的是「秦檜」。）
范偉：哎？這咋會是他呢？這敢情是下跪的那個跪族啊！
尹曉潔：這條件都符合您的要求啊。大官，職位相當於現在的美國國務卿；婦孺皆知，愛好也隨您。
范偉：問題是他是陷害岳飛的大奸臣啊。
尹曉潔：您可以換一個角度想啊，岳飛當時是和北方少數民族打仗，是吧？打的是內仗吧。按現在的說法你祖上也是和平主義者呀！
范偉：不認了，不行嗎？
尹曉潔：人生當知來處，不認即為不孝。宣布吧。
司儀：現在我宣布，秦先生是秦檜第二十八代嫡孫，系血統純正之跪族。雅虎搜索結果公正有效。
（禮儀小姐遞上塑有秦檜跪像的獎杯，范偉表情無奈接過）

（范偉將獎杯鑲在車頭駛入馬場）
范偉：先祖秦檜，曾官居顯赫。歷任太學學正，職方員外郎，御史中丞，直至宰相。家喻戶曉，婦孺皆知，二十四史中人。~~~~~~~~愛和平。
趙麗穎：恭喜秦先生，雅虎搜索已經搜到了您的坐騎，蠻滿般配的。
范偉望去，只見一頭驢在哼哼.........
結束語：生活，因找到而快樂

Ⅷ 電影《紅河》觀後感

[電影《紅河》觀後感]電影《紅河》觀後感2010年07月09日星期五上午01：01電影《紅河》觀後感平淡的開始1973年的越南，阿桃一家三口過著其樂融融的日子，電影《紅河》觀後感。一個貫穿全電影的項鏈出現，有著阿桃和她爸爸相片的項鏈。接著是又一個貫穿全電影的歌聲，阿桃唱的《紅河魚》。一天，阿桃放的風箏飄到了叢林中，阿桃的爸爸去撿，卻不幸踩中了地雷(美越戰爭的遺留)。阿桃親眼目睹了父親的死，心靈受到刺激，這時候大概造成了她的智力障礙。這時畫面切到1997年，中越邊境。曾前的小女孩已經長大，來到姑媽阿水在中國經營的按摩房，做起了清潔工。一次意外的偶遇，見到越南黑幫老大沙巴。沙巴身上有傷，並斷了條腿。說是讓地雷炸的。這讓我想起了阿桃的爸爸。是背後的故事?還是那麼一種巧合?還是是阿桃的天性純真引起了沙巴對阿桃的注意嗎?電影並沒交代的清楚。總之沙巴對阿桃不錯。一次路上阿桃碰巧遇到沙巴，把買的檳榔給沙巴吃。又一次警察到來，讓阿桃偶遇到以卡拉OK唱歌招攬生意的小販阿夏，因為同樣眉頭有痣便把阿夏當成了自己的爸爸，之後兩人更是開始了一場搶奪"爸爸的帽子"的戰爭。巧合下阿夏聽到了阿桃的歌聲，他發現阿桃的歌聲可以為他帶來不俗的生意，便和阿水達成交易，讓阿桃住進了阿夏的家中，好讓阿桃在自己的卡拉OK唱歌招攬生意。阿桃在阿夏家中幫忙幹活，阿夏也一直很愛護阿桃。阿夏以前的戀人小月回來了，這勾起了阿夏悲傷的往事。看著阿夏滿臉淚水的喝著悶酒，阿桃也跟著哭了起來。當天晚上，阿桃做起了父親被炸死的噩夢，於是躲進了阿夏的懷抱里…這天，阿夏又把情人阿花帶到了家中親熱，還把阿桃關在了房門外洗衣服，有些生氣的阿桃不管不顧的沖了進去，把二人的衣服、鞋子全部扔到了大街上。阿夏發怒了，把阿桃趕了出去，觀後感《電影《紅河》觀後感》。此時的阿桃對阿夏是什麼樣的感情呢?很顯然的是阿夏沒意識到這一切。這時阿桃被劫走了，那個項鏈也掉在地上了。看了項鏈上的照片，阿夏才知道他與阿桃的爸爸長得很相像。其實沙巴想要好好的照顧阿桃，收她做乾女兒。正巧找到了她。給了她檳榔。阿桃也對沙巴有好感。正巧阿桃碰到沙巴開槍殺人情景，於是沙巴在阿桃心中慈祥的形象一落千丈，阿桃逃走了，又回到了阿夏的身邊。阿夏要回家鄉瑤寨參加朋友的婚禮，阿夏知道沙巴不是好人，但不知道沙巴想收阿桃為乾女兒，於是決定帶阿桃一起走，這是對阿桃同情?大概還有是阿夏看清了阿水等人的勢力。真正體會到與這個女孩的感情。用阿夏自己的話是：不能見死不救。路上發生的一些事情，更加深了兩人的感情，並非愛情。路上簡陋的房屋村舍，兩個質朴的人，映襯出那90年代的風情。讓人的心砰然一動。沙巴的人最終還是找到了阿桃，阿夏也被毆打成了重傷，當沙巴用槍指著阿夏腦袋的時候，車上被綁著的阿桃拚命的掙扎著，可是卻無濟於事，阿夏還是倒下了。阿桃誤以為沙巴殺死了阿夏。沙巴帶著阿桃離開，路上阿桃很安靜，碰的一聲槍響，阿桃拿起了沙巴的槍，打死了沙巴。警察抓走了阿夏。阿桃瘋狂的追著警車，她狠狠的咬了阿夏手指頭一口，這樣的舉動讓阿夏想起了家鄉瑤族戀人的結婚習俗。此時的阿桃對阿夏只是親情嗎?大概還有愛情吧?傻人兒的愛，就是那麼純潔與質朴。阿夏坐了牢。一次阿水探監，告訴阿夏阿桃找不到了，並交給了阿夏那帶有阿桃與她爸爸相片的項鏈。阿水轉過身去，流下了淚。阿桃真的失蹤了嗎?還是阿水隱瞞了事情，電影又沒有交代，讓觀者自己去想像。失蹤與死亡對與阿夏是一樣的結果。一天阿夏在河邊的農場改造時彷彿又聽到了阿桃美妙的歌聲，隨著這悠揚的聲音尋去，阿夏卻找不到阿桃的蹤影，監視改造人員的警察追了過去。畫面切到了一個女孩在晾衣服的場景，那人是阿桃嗎?盡管幾分相像，但卻不是，大概阿桃已經離開了人生，看介紹說此刻槍聲響起。阿夏大概也就此去天國找阿桃了吧，在天國愛護、照看阿桃。A：這個電影有許多交代的並不很清楚，很多細節讓觀者自己去想像。這可以說是一種悲劇的故事。但這部電影體現出了90年代的風情，和那現代21實際缺失的那份純真質朴。〔電影《紅河》觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】