張小北的影評
⑴ 張小北是個怎麼樣的人
張小北是個著名影評人,編劇,他合作過得《小時代》,《泰囧》,《畫皮2》等影視作品都還挺好看的。
⑵ 張小北的個人經歷
1997年畢業於抄北京廣播學院。大學期間培養出對電影的熱愛。
1997年畢業後曾任電視台記者、紀錄片編導、雜志社編輯等。
2002年後,曾參與《天地英雄》、《卡拉是條狗》、《手機》、《獨自等待》等電影的宣傳策劃。
2004年,參與創建《第十放映室》。
2008年,與電影製片人關雅荻合作開發「《防空洞》電影項目」,獲得「2008年韓國富川電影節·奇幻單元大獎」。
2009年5月,與電影製片人關雅荻聯手創辦播客《每周影評》,上線之後即獲得網友好評。同年10月,《每周影評》以電視影評節目形式,在湖南電視台瀟湘電影頻道開播。開播至今,在湖南電視台瀟湘頻道的自辦節目中,綜合排名第一。
2010年,與崔毅、田明聯合創辦「太空堡壘預告片工作室」,後更名為「北京太空堡壘文化發展有限公司」。合作的電影包括《西風烈》、《我是植物人》、《萬有引力》、《關雲長》、《大武生》、《與時尚同居》、《龍門飛甲》、《我願意》、《黃金大劫案》、《殺生》、《匹夫》、《十二星座離奇事件》、《畫皮II》、《泰囧》、《白鹿原》、《少年派的奇幻漂流》、《黃金時代》、《小時代》、《新警察故事》等。
⑶ 對孔子的觀後感的觀後感
[對孔子的觀後感的觀後感]對孔子的觀後感的觀後感2010-01-28 21:49(一)《孔子》沒看也不打算看,但是抽屜的評開頭一句引起我說話慾望--雖然文不對題,對孔子的觀後感的觀後感。2、弟子們太弱了。…電影里的弟子們太弱了。《論語》里那種興致勃勃的辯論都沒見到一場。想起來當初看傅斯年的《戰國子家與史記講義》,印象很深的是他探查學說如何在交流中漸漸成形和豐富的經過時的敏銳。這本講義里的諸子百家不是成說,而是一個過程。他把千年後平平並列紙上的觀點,梳理成辯論中你來我往的立體情狀,譬如墨家某一個主張是針對儒家的某一點而發,然後後來的儒者又針對這個問難對自己的學說作了如何的修正,而同時墨家某些主張也是在儒者言的基礎上稍作修改而來,之後卻又拿去作攻訐老師傅的利器。而儒墨兩家的學說,又不像日後宋明理學,只是幾個大家在山中論道,都是要麼信眾千百,要麼為君王師,說了立刻要致用的,這就是思想而兼行動的交鋒了。我離專業治史還遠,對這部講義里的觀點有多少能夠接受也還在一說,但看他講完,覺得當時思想交流碰撞的情形宛然鮮明,而戰國強悍、豐富而活躍的時代風氣,也頓時生動。這個研究思想史的方法,在理學里似不陌生,但理學深細,而且二程朱子陸象山們當日互相論難的情形,他們自己的著作里也已有記載,後人有現成脈絡可循;而百家已遠,孔子在聖壇上端坐也已久,我的印象里,今天學校里講他們,是"百家"則有之,"爭鳴"卻未必。少有從學說形成過程著眼的;而社會上流行的講法,於丹的牌坊自不必提,就算李零老師的《喪家狗》…?我看完那本講義的時候有個猜想:傅看戰國諸子,會去考慮思想碰撞、學說形成這些動態的過程,而且還能夠把它們具體化,一是承繼了宋明理學的稻桶傳承研究法,二是因為他所處的時代本身也是一個"諸子"紛起、思想從僵化走向活躍的時期。交流和碰撞的過程每天在身邊發生,他看到紙面上的字,會主動去想到和想像當日辯難的情狀,自然也非難事。以上只是猜。但我相信,所謂"一切歷史都是當代史",並非全部是"歷史是任人打扮的小姑娘"這樣的有心"打扮",更大的原因是非自覺的:一代人成長和成熟的環境,影響著他們讀史的視角,也塑造了他們對歷史的想像力,觀後感《對孔子的觀後感的觀後感》。像幾十年來這種只給結果,不準問過程的搞法,大概肯定會提高人們想像和體會的難度吧。至少,想像一個聖光圈裡的孔子和羅盛教式的顏回,比想像一個亂糟糟地邊爭吵邊討生活的學派,難度要大得多了。前者至少我們還在宣傳材料上見過嘛。所以我對電影《孔子》和一切《孔子》,不存任何念想。當然還有一說是電影和其他的什麼,都是商業的、實際的,隨時俯仰的,本來就不存在過高的抱負,也不用考慮什麼歷史想像力之類的問題,不必做,就不必以做不到責之。這我也挺同意,反正又不矛盾:有些事不努力去做的結果之一,就是不知道你就算努力了也做不好。2010-01-29 05:00|更何況經受的是一個能讓司馬遷奴顏婢骨大呼皇上聖明的導演了2010-01-29 08:59|據張小北的影評,坊間傳說這電影是有深意的…張小北的影評在豆瓣電影評論頁上可以看到。2010-01-29 14:15|回復柳具足:這么多年來,胡玫哪部片子沒有過"有深意的""有政治暗示的"或者乾脆就是替高層"上意"下達的傳聞?我對她本人也八不多,只從作品說,強烈的時政傳聲筒特色,正是歷史想像力匱乏的證明。去批是浪費時間,知道她不能看就夠了。2010-01-29 14:22|而之所以老被扯上陰謀論,除了老公的原因,大概還因為她的片子,第一很容易看出來無意於歷史,第二也很容易看出來和時政聯系緊密,第三和中宣的精神、立場、口徑又基本一致;加上上意也確實是鼓勵借古喻今為政策造勢的"歷史劇",自然她會讓人有這方面的聯想也不奇怪。然後有愛玩陰謀論的拿她作品練手(但我覺得從胡氏那裡找隱喻是很蠢的事,她的情節和語言都貧瘠直白不耐深翻,所謂借古諷今乾的也不過是讓史官匍匐表白自己不理解皇帝的高瞻遠矚、"我孝庄真的還想再活五百年"一類玩意,能覺得這種東西有深意的人,也就那樣了);有憤青把高層代言人這個身份坐實,把對政府的憤懣發泄在她的作品上;還有玩兒鬧看她那些時代色彩鮮明的清宮戲覺得可笑,拿來做parody,都強化了她這方面的名聲。2010-01-29 14:38|說不定她自身還很享受這方面的名聲?==上午整理了一下豆瓣上"我想讀"的書,發現還有一大批好書沒去看,覺得自己還是不要在這些上面花費時間的好,盡快去看想看的書去學想學的東西XD 2010-01-29 14:51|那真的是只有四個字啊--你管她呢?XD 2010-01-31 13:04|我覺得對不好的、差勁的東西進行漠視是一種力量,同時又有一句話"法不自弘人弘之",如果更好的人不來說一說某些東西好在哪裡、不好在哪裡,往往有劣幣驅逐良幣的效應…其實我說這么多,就是希望A姑娘多寫些文,等著看等著學習XD 2010-01-31 13:41|樓上最後一句話是一定要頂的!〔對孔子的觀後感的觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】
⑷ 三峽好人影評
這部《三峽好人》被譽為秉承了賈樟柯一貫堅持的現實主義風格。不過在影片結尾,該片加上了些許荒誕的意味。這也給影片帶來了些許爭議。不過,不論風格還是題材,《三峽好人》都是威尼斯非常欣賞的一類影片。
故事闡述觀點
《三峽好人》男主角的扮演者韓三明是賈樟柯的表弟,也是之前賈樟柯作品《站台》中的煤礦工人、《世界》中鄉下到北京的勞工,表現這樣的小人物是他的拿手好戲。被人欺詐或是粗暴對待的時候,都溫和遲鈍,但對於自己所認定的目標,卻絲毫不肯動搖,眼神無辜卻堅定,有特別的行動能力。韓三明的身影也曾經出現在《東》中,但在紀錄片里,他只是三峽變化背景的一部分,只是導演拍攝的一點素材,但在《三峽好人》里,他卻成了一個行動著的外來客,一個見證者。《東》在用觀點說話,而《三峽好人》則是用故事闡述觀點。
鏡頭展現內心
影片的英文名被翻譯成「靜物」,三峽在變化,房子街道被淹沒在水底,人們離開了舊居,四散到中國的各個地方,舊的生活被改變了,但新的生活還要繼續。那些尚未清除的廢墟、新居里的擺設、看旅店的老人,都已經從最初的紛亂里安靜了下來,在三峽的陽光里透出了生活的氣息,影片正是通過四處走動的韓三明的眼睛,表達出這樣一種意味。《東》雖然直接記錄了主人公的語言,但這樣直接表述的感染力是有限的,而在《三峽好人》里,主人公沒有向觀眾刻意說教,而是通過鏡頭語言展現內心,用韓三明的眼睛看三峽的人們面對新生活的自我調適,這個江湖風平浪靜。
風格流暢平實
影片流暢平實的風格頗為賞心悅目,即便是不了解三峽工程背景的外國觀眾,也能夠感受到那種平靜流淌著的情緒。但導演似乎對這樣的平靜並不滿意,特意增加了兩處特別處理。每隔一段,導演就會將某一件物品單獨抽離出來,在銀幕右下方打出說明,並停頓數秒,比如「煙」「酒」「糖」「茶」。而韓三明和趙濤在尋找愛人的過程中,在兩個完全不同的地方,大白天都看到空中有UFO飛過。影片最後,一幢廢舊建築突然變成了火箭,直沖而上消失不見。這樣的處理方式使影片有一種荒誕的感覺,與之前的平靜敘事完全不搭調,給人的感覺就好像是一個煤礦工人被強行換上了朋克裝束,有些手足無措的茫然在裡面。
「大巧若拙」的敘事手法
本片講述手法簡單朴實,將敘事重點放在故事的每一個小細節上,卻又飽含了寓意。
主線條由兩個獨立的故事組成:一個是山西煤礦工人韓三明,為了能再次看到自己十六年前跟被拐賣到山西的妻子所生的女兒,他憑著一紙發黃的地址到奉節去尋找妻女;一個普通的護士,獨自一人找尋兩年來音訊杳無的丈夫。故事在他們的尋找之路上展開。
隨著敘事重心的轉變影片共分煙、酒、茶、糖四大部分,賈樟柯說這四件東西都是中國日常生活中最常見的東西,代表了中國人的普通生活,但同時又各有蘊意。這些普通元素不斷以各種直接或暗示地形式出現,猶如「靜物畫」,在「靜中」傳遞深意傳達感情。
本片仍舊採用方言對白,用朴實的方言傳達底層人民被迫離開家園的沉重主題。賈樟柯沿用其一貫堅持的「樸素手法」,不做渲染也不煽情,只是將鏡頭對准普通人的生活,點到為止。故事結尾,那些在奉節的拆遷工人,和山西礦工一起背上包袱離開家園,為了生存找尋新的駐足之地。蒼涼的歌聲中遠處有人在三峽高處獨走鋼絲。這是影片中最後悲壯煽情的一幕,也是唯一的一幕。
一句話評論
很多外國人仍覺得中國是個貧困的國度,因此賈樟柯的片子拍得越真實,給人的震撼越大———我們自己看了都覺得苦得講不出話,怎麼能指望從小吃牛排長大的義大利人搞清楚狀況呢,他們看到那些連麵包都吃不上的工人,無論如何也會動一點惻隱之心的。
——影評人張小北
畫面美麗、故事出眾。我們非常感動,非常吃驚。這是一部非常、非常特別的電影。
——威尼斯電影節評委會主席凱瑟琳·德納芙
《三峽好人》其實是在講述生命與社會里慢慢流淌的東西,是時間,也是空間,人被它左右著,並悄悄地改變著。
⑸ 江蘇新聞主播張小北老婆是哪裡人
姓名:張小北
生日:1975年10月職業:影評人、編劇、欄目編...
簡介:張小北,內本名張勇,著名容影評人,編劇,「太空堡壘預告片工作室」聯合創始人。曾參與電影《李獻計歷險記》、《匹夫》等的編劇。個人經歷1997年畢業於北京廣播學院。祖籍暫未曝光。
⑹ 《第十放映室》沒有年末盤點了,張小北老師會在其他地方做盤點嗎
首先要說的一點就是,我是這個節目的忠實粉絲。那麼在這個節目沒有繼續播出之後,我也在留意主持人的未來工作,我看到,小北老師雖然很忙,但年度電影回顧盤點這事,還真每年都不會落下他。
因此,我們不必太多擔心小北老師會就此告別影視評論的舞台,我們期待著他在別的舞台上繼續為我們帶來精彩的評論。
⑺ 庄羽寫的《圈裡圈外》的張小北比起郭敬明寫的《夢里花落知多少》陸敘哪個人物更讓人感動
陸敘
採納哦
⑻ 影評人張小北是哪年的最好有他詳細的資料
庄羽,七十年代生人,當過記者,做過編劇,出版作品涉及小說和散文,近期作品作品包括:小說《半張臉》 、《願賭服輸》、《圈裡圈外》,劇本《願賭服輸》,曾在海外留學兩年,現回國就職於《?望東方周刊》
⑼ 張小北的介紹
張小北,本名張勇,著名影評人,編劇,「太空堡壘預告片工作室」聯合創始人。曾參與電影《李獻計歷險記》、《匹夫》等的編劇。