盲夏電影的觀後感
「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……」每年的這個節氣，我們都會在心內里默默地吟誦這首容唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。 這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裡默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。 遠處春的景色漸入我的視線，鳥兒唱著春天的奏鳴曲，漫山的挑紅，遍地金燦燦的菜花，嫩芽吹葉落，綠油油的嫩芽長了出來，到處又是一片春意盎然、萬物復甦的景象，這又昭示著逝去的人新生命的開始，一個充滿期望和祝福的開始。 這是一個春的季節，一個充滿希望的季節，一個新的生命開始的季節。們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己的生命更有意義，不要虛度了這樣一個美好的人生。 清明時節，讓我們在這樣一個特殊的日子裡，對生命有一個重新的認識。
B. 觀看《盲夏》有感600字
今天看了《先知》，覺得很不錯。我跟隨影片的劇情產生了幾個截然不同內的思緒。難得有一部容片子讓我悟出幾個不同的道理。好了，來談我看《先知》的感受。其實早在2000年就有世界末日的預言，現在這部片子又讓我們喚醒這種預言推遲發生的可能性。老實說，人類毀滅或者離開地球去外星球發展這是必然，只不過什麼時候發生這是一個未知。也許是象《地球停轉日》那樣被外星人出於保護地球生態而懲罰人類讓其毀滅，又或是象《天地大沖撞》《後天》那樣被隕石撞擊或者是全球氣候變化而導致地球毀滅。看了《先知》的開頭，我在猜測是否是另一種現象導致了最後一次全人類的毀滅，但看下去覺得這個問題並不是影片的重點，重點在於預知這種行為。1.先知先覺。不知道自己未來其實是件幸福的事什麼才是最令人恐懼和害怕擔心的？是我們能夠知道未來，知道自己的宿命。知道自己什麼時候死才是最令人沮喪的，失去生活勇氣的。回到自己的現實，曾經我有想過去算個命，因為我對某些決策比較茫然。
C. 盲夏 微電影觀後感
「清明時節復雨紛紛，制路上行人慾斷魂……」每年的這個節氣，我們都會在心裡默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。 這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裡默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。 遠處春的景色漸入我的視線，鳥兒唱著春天的奏鳴曲，漫山的挑紅，遍地金燦燦的菜花，嫩芽吹葉落，綠油油的嫩芽長了出來，到處又是一片春意盎然、萬物復甦的景象，這又昭示著逝去的人新生命的開始，一個充滿期望和祝福的開始。 這是一個春的季節，一個充滿希望的季節，一個新的生命開始的季節。們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己的生命更有意義，不要虛度了這樣一個美好的人生。 清明時節，讓我們在這樣一個特殊的日子裡，對生命有一個重新的認識。
D. 盲夏觀後感作文
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對於我來說童年會是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年
》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
在「十一」假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。據我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部（第二、第三部《在人間》和《我的大學》），它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。我讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削僱工，放高利貸，但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後，生病而，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎麼養就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到櫃子上有一個插著花的花瓶，靈機一動，把花瓶拿下來，丟掉裡面的花，加了點水，把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心裡樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：「你幹嘛呢？」「看金魚呀！」我回答道。媽媽一聽，說道：「啊？不會吧！你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。」我二話沒說，把花瓶抱進房間，就是不讓她們拿走。最後，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。！看了《童年》這本書，我有很大的啟發，書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活！
E. 電影《盲點》的觀後感
電影《盲點》的精彩好看之處，不在於華麗得掉渣的快速剪輯，家庭溫情影片根本不需要；不在於抑揚頓搓的有力配樂，清淡如水的音樂畫龍點睛即可；不在於鋒迴路轉的曲折情節，順其自然的勵志就行。好看在哪呢？好看在傳達了不圖回報的正能量--愛。
很多人評論說影片中莉安妮女士對陌生黑人窮小子麥克的關懷是不合情理的，非親非故的她為何那麼關愛他呢？誠然如果沒有美國基督教文化作為電影《盲點》的宗教背景，這樣的影片是叫人難以置信的，但因著莉安妮全家的基督教宗教信仰，影片中的情節不但合情合理，而且感人肺腑，催人淚下，給這個冷漠社會極大的正能量傳達。
基督教里最大的教義是愛人如己，美國基督徒因著信靠救主耶穌基督的無條件拯救，從而有信仰的渠道支取愛和關懷的動力，因為基督的愛是無條件的，所以基督徒效法基督愛的樣式，也在信仰里實賤無條件的愛。如果完全撇開這個信仰背景，站在人的角度審視就不容易理解，因為人付出關愛要講理由，怎麼可能理解無條件的愛呢？
影片《盲點》完全是實踐信仰和愛的美麗見證。信仰的偉大力量讓莉安妮全家能坦然地去接納一個陌生人麥克，透過莉安妮全家的善舉，麥克作為被愛的受惠人，也從溫暖的關愛中重新展露笑臉，取得了令人驕傲的成績。
莉安妮一家人和黑人小伙麥克在餐桌上手拉手一同祈禱的一幕，可以作為整部影片溫馨動人的美麗注腳。雖然人生歷程中有很多打擊傷害和痛苦憂傷，但真的不用絕望，因為還有像莉安妮全家一樣願意去關懷去付出的可愛人們，她們的生命點亮了其他人灰暗的生命，生活也因著有這樣可愛的人們而不再無情和冷酷，因為她們有溫情的信仰，因為她們有偉大的上帝。偉大的愛正被這樣的人們傳遞出去，驚人的正能量正在改變著很多人的生命，世界正被改變著。
真想也坐到莉安妮家的餐桌邊，跟她們全家人手拉手，祈禱祝福感謝上帝，親身體驗她們無私的關愛，那該有多好，麥克你真是幸運啊！
F. 法制電影《盲夏》的觀後感的作文800字
「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……」每年的這個節氣，我們都會在心裡默默版地吟誦這首唐代權詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。 這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裡默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。 遠處春的景色漸入我的視線，鳥兒唱著春天的奏鳴曲，漫山的挑紅，遍地金燦燦的菜花，嫩芽吹葉落，綠油油的嫩芽長了出來，到處又是一片春意盎然、萬物復甦的景象，這又昭示著逝去的人新生命的開始，一個充滿期望和祝福的開始。 這是一個春的季節，一個充滿希望的季節，一個新的生命開始的季節。們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己的生命更有意義，不要虛度了這樣一個美好的人生。 清明時節，讓我們在這樣一個特殊的日子裡，對生命有一個重新的認識。
G. 一篇觀後感 觀電影《盲井》有感
[一篇觀後感觀電影《盲井》有感]觀電影《盲井》有感 ----小議天道、良心 中國的知識分子大概從來就很少有人存過「獨立之精神，自由之思想」這一原則，翻遍中國學人的皇皇巨著，又幾人爭過自由，求過獨立？這才是他們最大的悲哀，一篇觀後感 觀電影《盲井》有感。他們願意捲入權力圈，那麼，被權力碾得粉碎也就是該得的報應。 ――――陳寅恪 也許，只有他們的死，才能喚醒人們對天道，對良心的重視，只有這樣的結局才能深深觸碰人內心最壓抑的感情，這是我看完這部電影的第一感覺。 從真實性上說，我覺得電影從情節的選擇上有所誇大。我還是相信人生來都是善良的，但不排除存在社會不和諧因素，比如馬加爵葯家鑫等。我們應當通過他們的反面事例不斷完善我們的世界觀，增加我們的判斷力，但不應該因為一部作品就以偏概全，對整個世界產生厭惡的情緒，認為世界是邪惡的。藝術源於生活而高於生活，對於影視作品要理性的看待。 這部電影最觸動人的地方就是它所反映出來的天道與良心。《盲井》是站在批判現實主義的立場上的，他站在了人性角度去反思中國當代採煤業的真實狀況，在體制一致向錢看的狀態下，私營礦主利慾熏心，使得井下作業的礦工生命處在危機四伏中。可是這還不是最讓人痛楚的，痛楚的是在這樣的事件里知識分子的熟視無睹和麻木不仁。 兩位礦工——唐、宋以親戚的名義把其他礦工騙下礦井然後殺害領取賠償金。尋找目標的過程中他們找到一個年僅16歲的小孩——元鳳鳴。在礦井裡生活的時候由於礦主的精明，二人遲遲下不了手，這使得鳳鳴跟唐、宋二人有了接觸的時間。宋因為家中有個正在讀書的孩子，因此對鳳鳴有了情感上的認同，觀後感《一篇觀後感 觀電影《盲井》有感》。其中鳳鳴在工作閑暇時看書等細節也做得很充分。 三個人的關系中，鳳鳴是待宰的羔羊，身在虎口卻渾然不覺，為了感激「二叔」（宋）給他找到了工作，生活中他處處為宋著想。可以說在情感上鳳鳴已經把宋當成了真的「二叔」，而在這個過程中，宋也逐漸「入戲」。極具戲劇色彩的是鳳鳴的父親也曾經是唐、宋二人的犧牲品。宋對鳳鳴始終存在著愧疚之心。從影片中我們可以看到他們身上最為原始的淳樸。宋在跟唐爭論該不該對鳳鳴下手的時候找過很多個理由，其中包括已經殺了他父親，再把他殺了等於斷了人家香火，要喝送行酒，以及帶鳳鳴去找妓女等等等等。鳳鳴的出現喚醒了宋心底沉睡多年的良知。一個初出校園的孩子，用最為真摯的感情融化了一顆堅冰包裹之下的心。他們帶鳳鳴去找妓女，鳳鳴死活不從，宋便威脅他說這是在放鬆自己。鳳鳴在脅迫之下擁有了「完整的人生」，然而這在他的心理上卻產生了陰影，一個善良的孩子是不允許自己做出這種事的，鳳鳴哭訴「自己是壞人了。」在礦上工作一段時間領到第一份工資，三人結伴到集鎮上玩，在這過程中鳳鳴跑去買了一隻雞，回來的時候被宋打了一巴掌，鳳鳴告訴他這是為了孝敬他。可想而知宋心底的震撼。「送行酒」就是用這只雞做的菜。在這之後，唐、宋二人舉行完了全部的儀式，在隨後的時間里，鳳鳴隨時都會失去生命。 在一次下井的過程中，唐再次提出要了結鳳鳴，結果又被宋制止。於是唐便對宋也下起了毒手，當他向鳳鳴舉起凶器的時候，身後昏迷的宋把他打死了。最終的結果是，一聲炮響，唐、宋二人被埋在井底。而鳳鳴則領到了礦上補償的6萬塊錢。 唐有句很經典的台詞「誰礙著我掙錢，我就殺誰！」在他眼裡，一個生命僅僅是一個數字，三萬塊錢，人性的泯滅和道德的淪陷在他這里得到最為深刻的體現。影片象一杯渾濁的水，放大了社會的陰暗面，透露著骯臟、貪婪。 影片的結局很有意思，似乎有點中國傳統的因果報應。唐、宋二人殺害鳳鳴的父親，平分了三萬塊錢，最終在鳳鳴身上償還了。這也是導演手法上的處理，電影殘酷的情節留下了一個善意的結尾。 社會帶給鳴鳳的不再是課本的歷史經典語境（儒家的善和道義）而是成人後慾望對心靈的占據，郵局再遇妓女時的曖昧舉止，這是他開始靠攏社會法則的標志，一個向宋和唐轉換的標志（這種逆轉的責任在於全社會對於弱勢群體的理性和道義啟蒙的欠缺，在於對於苦難和貧瘠的無視），人性的善意的迷失是社會「屍灰」的蒙蔽，只有全社會對責任的擔負，才能斬斷「人相食」的殘酷之鏈，才能將一些邊緣和臨界狀態的人喚回良知的軌道。 世界上著名的電影節不是靠吹噓出來的，他們對人性命題和社會正義的推崇，喚起了世界對公正、良知和善良的責任，那些靠華而不實的精緻畫面和高科技的技術堆砌出來的大片，永遠只是一堆包裝華美的垃圾而已。只有民族的，才是世界的；只有良知的，才會贏得世界上絕大多數人的敬重和欣賞。 〔一篇觀後感 觀電影《盲井》有感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
H. 《盲夏》觀後感
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。 這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。 整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功於作者的仔細觀察，細致描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒後面，還生長著一些大牙，一共有三個。「為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質」等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如「這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的」等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。 昆蟲世界非常奇妙！在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿「衣服」，不知道松蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物「免費」保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每隻就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎麼樣？聰明吧！ 作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發現，螞蟻是先把食物切成小塊，然後頂在頭上，搬回窩里，然後原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢！ 生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》後，我深刻體會到的。