龜山漢墓觀後感
❶ 閱讀《讀者》和《作文學案》,完成一篇讀書徵文。怎麼寫是寫讀後感
一、習作目標要求《語文課程標准》指出:「寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現。寫作教學應貼近學生實際,讓學生易於動筆,樂於表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感。」在這個總體目標下,《課標》在前兩個學段習作訓練的基礎上,根據小學5-6年級(第三學段)學生的年齡特點和認知規律,提出了如下新的要求:1、懂的寫作是為了自我表達和與人交流。2、養成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞,珍視個人的獨特感受,積累習作素材。3、能寫簡單的紀實作文和想像作文,內容具體,感情真實。能根據習作內容表達的需要,分段表述。4、學寫讀書筆記和常見的應用文。5、能根據表達的需要,使用常用的標點符號。6、修改自己的習作,並主動與他人交換修改,做到語句通順,行款正確,書寫規范、整潔。7、40分鍾能完成不少於400字的習作。二、習作教材內容1、請觀察一種自然現象,如朝霞晚霞,月圓月缺,春風春雨,霧起霧散,等等,把它的變化特點寫出來,題目自己定。2、請你把《拔河》這篇作文認真讀幾遍,參照老師的意見加以修改,然後謄在自己的作文本上。3、按照寫「新聞報道」的方法,寫一次體育比賽(跳繩、踢毽子、拔河等)或學習競賽(寫字、朗讀、習作、辯論)。4、你參觀、游覽過哪些地方?請學習例文的寫法,寫一篇參觀記或游記,題目自定。5、請寫一位身邊的小能人(可以是語文、數學、體育、藝術等學科成績優異的同學,也可以是電腦、製作、發明等方面的能手),寫出一兩個事例,要寫真事,講真話,題目自定。6、寫一個自己喜歡或者崇拜的人,要通過人物的外貌、動作、語言、神態表現人物的特點,要通過具體事例表現人物的品質。7、寫一篇和浩瀚的星空和皎潔的月色有關的想像作文。題目自定。三、習作教材解讀仔細研讀本冊教材安排的七次習作內容,它具體體現了如下特點:1、體裁多樣化。隨著學段的提高,學生的閱讀面越來越寬,閱讀量也越來越大,各種體裁的文章都進入了學生的閱讀視野,這為學生學習不同體裁的寫作做了很好的鋪墊,教材編者因勢利導安排多種體裁的習作,可謂恰到好處。本冊教材安排的習作內容,不但有記實性的作文,如:「寫自己身邊的小能人」、「寫一個自己喜歡或崇拜的人」,「寫一篇參觀記或游記」,還有想像作文,如:「寫一篇和浩瀚的星空和皎潔的月色有關的想像作文」。另外,還有「請你把《拔河》這篇作文認真讀幾遍,參照老師的意見加以修改,然後謄在自己的作文本上」、「把自己(小發明、小創造、小改進)的想法寫下來」、「按新聞報道的方法,寫一次體育比賽或學習競賽」等等,讓學生有耳目一新之感。體裁的多樣化,既增添了學生的習作訓練的豐富性、新鮮感,又能使學生品嘗到多種習作成功的幸福感,激勵學生嘗試新的習作形式的慾望。2、內容生活化。語文的外延和生活相等,讓生活走進語文、走進習作,讓語文、習作走進生活。語文的源頭、習作的源頭在生活中。讓學生用身心經歷、感受、體驗生活,使學生感到習作是生活所需,生活為習作提供了可能。教材內容努力貼近學生的日常生活,鼓勵學生「養成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞,積累習作素材」。例如:「寫自己身邊的小能人(可以是語文、數學、體育、藝術等學科成績優異的同學,也可以是電腦、製作、發明等方面的能手)」。還有什麼比這些小能人讓學生熟悉呢!他(她)就在自己的身邊,他(她)和自己朝夕相處,自己對他(她)了如指掌,寫他(她)那是太容易了。再如習作:「請你觀察一種自然現象,如朝霞晚霞,月圓月缺,春風春雨,霧起霧散,等等,把它的變化特點寫出來,題目自己定」。這種根植於學生生活基礎上的習作訓練,就成為學生生活的一種需要,習作和生活就融為了一體,習作就成為了生活的一種自然的自我表露,寫真事,講真話,表真情就不在是一種外在的要求,而成為習作內在的必然。3、表達自主化。「讓學生易於動筆,樂於表達」是《課標》提出的重要的寫作理念。為落實這一理念,本冊習作教材為學生的自主寫作提供了有利條件和廣闊空間。首先,在「寫什麼」的問題上給學生一定的選擇自由,盡量做到想寫什麼就寫什麼。例如《習作5》:「請你寫一位身邊的小能人(可以是語文、數學、體育、藝術等學科成績優異的同學,也可以是電腦、製作、發明等方面的能手)」。一個「等學科」,一個「等方面」幾乎包括了學生所熟悉的各種各樣的小能人,自由選擇的空間何等廣闊。再如習作7:「面對浩瀚的星空和皎潔的月色,你肯定也有過無限的遐思和美妙的想像:或是神秘的仙境,或是動人的故事……將它們寫下來,一定能打動人。」一個省略號,給學生留下了任意馳騁的空間。這樣有利的條件,這樣廣闊的空間,任學生選,任學生挑,任學生利用,無拘無束,揮灑自如,學生還會愁沒啥寫嗎?其次,對於「怎麼寫」的問題,教材沒作什麼限制,學生可以想怎樣寫就怎樣寫,不存在任何條條框框,真正達到「我手寫我看,我手寫我想,我手寫我說,我手寫我做」。第三,題目多由自己定,本冊習作教材嚴格遵循《課標》「提倡學生自己擬題,少寫命題作文」的原則,習作題目多由學生自己定:例如《習作1》,寫一種自然現象,「題目自己定」;《習作4》要求學生寫一篇參觀記或游記,「題目自定」;習作5,請寫一位身邊的小能人,「題目自己定」;《習作7》寫一篇想像作文,「自己給習作定個題目」。有些習作乾脆不提題目的事,讓學生自己做主,例如《習作3》、《習作6》,怎樣命題,命什麼題均由學生自己當家做主,這種習作方式也為學生「易於動筆,樂於表達」提供了方便,降低了坡度,為學生寫作文增加了有利條件。4、培養觀察能力重視觀察能力的培養是寫好紀實作文的基礎和前提,不論是寫人、記事,還是寫景都離不開細致的觀察。本冊習作教材在培養學生的觀察能力和觀察習慣方面下了很大功夫。例如,《習作1》指出:「有些文章是經過對某一事物的多次觀察才寫成的,《二八月,看巧雲》的作者經過多次觀察,發現二八月的雲巧在形狀和色彩這兩個方面。就形狀而言,集中在一起的雲,分散的雲和魚鱗雲的形狀又是多種多樣,且變化多端,而這些變化絕不是一天中所能觀察到的。」這就是要告訴學生要經常觀察,長期觀察,養成觀察習慣,才能有較大的收獲。還告訴學生「觀察時注意自然現象的變化,善於比較」。也就是說,觀察要注意方法,還要學會邊觀察邊思考,這樣才能抓住事物的特點,才能發現新的東西,才能寫出好的文章。另外,觀察還要有重點。觀察要在仔細認真的基礎上,抓住重要部位進行重點觀察,這樣寫出的文章才會突出重點。例如習作4的例文《龜山漢墓參觀記》,作者就沒有對整個參觀過程中看到的景物一一介紹,而是重點寫了甬道、歌舞廳、排水溝。這也是從另一個側面告訴學生:觀察也要突出重點。5、激發想像能力《課標》指出:「在習作教學中,要激發學生想像和幻想,鼓勵寫想像中的事物。」寫想像作文是習作教學的重頭戲之一,即便是記實性作文,也同樣需要豐富的想像力。激發學生的幻想和想像,是作文教學的重點訓練項目,如果把作文比作一隻雄鷹的話,那麼記實和想像就是這只雄鷹的兩個有力的翅膀。少年兒童正處在幻想的年齡,在他們的心中,充滿了無窮無盡的幻想和想像,如果給他們適當的話題加以引導和激發,那麼他們心中的奇思妙想就會變成一個個新奇的故事。例如習作7:「月缺月圓」是怎麼回事呢?課文《望月》中的小外甥說,月亮是天的眼睛,它每個月都要睜大了看人間一次,困了,就要閉上。這是多麼富有創造力的有意思的想像呀!面對浩瀚的星空和皎潔的月色,你肯定也有過無限的遐思和美妙的想像:或是神秘的仙境,或是動人的故事……短短的富有感召力的兩段話,再加上充滿奇特想像的例文,一下子就打開了學生想像的閘門:一會兒上天和星星捉迷藏,到月宮看玉兔玩耍,觀嫦娥跳舞;一會兒成神仙,駕祥雲穿梭於太空……學生憑借豐富的想像,無所不往,無所不能。四、習作教學建議1、正確領會習作教材的編寫意圖。認真鑽研習作教材,正確領會習作教材的編寫意圖,這看起來似乎是老掉牙的觀點,但它確是搞好習作教學的前提和關鍵。我們知道,蘇教版國標本3-6年級各冊課本的基本框架是「兩根柱子,一條龍」。習作便是跟閱讀並峙的另一根柱子,它獨立成章,自成體系。認真鑽研習作教材,弄懂本冊習作的目標要求,弄清它在整個小學階段習作訓練中所處的位置,惟其如此,才能胸懷寫作教學的大局,才能做到習作教學的有的放矢,才能提高習作教學的效率。2、充分利用好習作教材資源。盡管我們經常聽到「不是教教材,而要用教材教」這樣的說法,但毫無疑問,教材是教學最重要的憑借,是最好的教學資源。參加過語文教材編寫的同志都知道,古今中外的文章浩如煙海,精彩絕倫的文章也不乏其篇,但能作為教材的文章可不是那麼好選的。其原因是:作為教材的文章既要規范,又要精彩,更要符合學生的年齡特徵、認識水平,好不容易找到一篇比較合適的文章,但深入研讀以後,仍會發現許多地方不妥,於是編者需要字斟句酌,反復加工,花費多少心血,最後才能與教師、學生見面。可以毫不誇張地說,教材資源是學生需要的最純潔、最高質、最安全的精神營養品,是教學的首選。充分利用好教材這種優質資源,是極為必要的。翻開蘇教版國標本的習作教材,無處不體現編者的良苦用心和巧妙設計。每次習作的話題都充滿了情趣、充滿了智慧,都是為激發學生習作積極性而精心編寫的。例如《習作4》,讀了這篇例文,大家一定會感到龜山漢墓的確是「中華一絕」。為什麼會有這樣的感覺呢?因為這篇例文正是抓住了一個「絕」字來寫的。寫參觀記固然要按順序,但也不是事無巨細地記「流水賬」。例文就沒有一處一處地寫,而是重點寫了甬道、歌舞廳、排水溝。這樣寫就突出了文章的中心。每次習作的例文都印在仿製的作文格上,看上去就是一篇字跡工整、行款規范的小學生作文,用的是孩子的口氣,寫的是孩子們的生活,說的是孩子們自己的語言,抒發的是孩子們自己的感情。如《習作7》的例文,就是段立男同學看著迷人的星月,產生了更奇特的想像。另外還有精美的插圖,也為開啟學生的思維起了很好的輔助作用。編者提出的習作要求,都是本著充分發揮學生的主體精神,讓他們無拘無束、自由自在地去寫作而提出的,教者一定要領會好,把握准,用得巧。如《習作6》,「用你的筆介紹一下這個人吧。要通過人物的外貌、動作、語言、神態表現人物的特點,要通過具體事例表現人物的品質。」當然,僅僅依靠教材是不夠的,盡管教材是精品,就像人生活一樣,不但要吃精品,還要吃一些粗糧、蔬菜等。習作教學也要注意課內外結合,展學生的寫作空間。3、創設樂於習作的氛圍。蘇教版習作教材的編寫特別關注兒童的情感世界,目的是開啟學生情感的大門,讓學生喜歡表達,樂於表達。在習作教學過程中,首先要為學生創設樂於習作的氛圍,使學生在輕松愉悅的環境中習作。例如《習作1》的教學中,教師可先播放具有動感的「藍天雲彩圖」,讓學生一遍看一邊想像,這些雲彩分別象什麼?把學生的視覺和思維結合起來。千姿百態的雲朵會讓學生激動不已,五彩繽紛的世界更讓學生眼花繚亂,此時教師順勢激發學生,剛才,我們看到了大自然一幅幅美妙畫面,朵朵白雲、千姿百態,變化多端;朵朵彩雲,形象萬千,色彩斑斕,如果再充分發揮自己的想像力,可真是有說不完的內容。」然後請學生自己試著說,同位補充著說,指名說,評說等等。一旦表達的氛圍、情境創設出來,學生的知識儲備被打開,學生的思維火花被點燃,學生的表達將如泉誦。4、精心指導,巧妙點撥。雖然「鼓勵自由表達和有創意的表達」是習作教學的重要理念,但並不排除教師的指導和點撥。學生受年齡、視野、認識水平的限制,尚有許多未知和未完善的地方。因此在習作教學過程中,教師給學生以點撥和指導還是很有必要的。一是要打開學生的思路。學生習作過程中,最容易出現的問題是選材、構思上受到阻礙。學生往往只關心到老師、同學、家長等,老師可適時讓學生看看圖示,想一想社會上還有那些人值得自己喜歡或崇拜,或者從各種媒體上介紹的典型人物中去選擇。同時,要讓學生通過人物的外貌、動作、語言、神態去表現人物的特點,要通過具體的事例表現人物的品質。二是從寫作方法上予以指導和點撥。學生的習作練習不必傳授過多的寫作知識,但如何開頭、結局、布局謀篇等適當地予以指導和點撥,還要有好處的。三是在語言表達上。兒童的生活語言是鮮活的、有趣的,但往往又是不那麼規范,教師應當指導學生進行規范的語言表達。5、習作訓練要前伸後延。所謂前伸,就是習作訓練要提前布置,讓學生知道習作的要求,為習作訓練提前搜集有關資料,做好習作準備。所謂後延,指習作練習成篇後,隔上一段時間再讓學生讀讀習作,又會發現許多不足,或刪減、或增添、或修改,使習作更加完美。6、重視習作修改。好文章是改出來的,要讓學生學會修改文章。教師通過批改學生的作文,不但要告訴學生的習作優點,還要指出其不足和缺點,並且要告訴學生如何修改自己的文章,必要時要面批面改。同時要經常進行習作修改的訓練,比如選擇一篇毛病較多的例文,師生共同討論修改,使學生不但知道哪些地方需要修改,而且知道怎樣修改。另外還可以組織同學之間互修互改,以提高修改的水平。總之,讓學生掌握修改文章的方法,養成認真修改文章的好習慣,對提高習作水平是十分有益的,而且會終身受益。
❷ 大學生《龜山漢墓觀後感》論文
龜山漢墓觀後感要寫多少字的呢,我會
❸ 炎黃博物館觀後感四百字
記得03年5月18日「世界博物館日」這一天,我參觀了中國炎黃聖旨博物館,它坐落在江蘇省徐州市九里區。從國家級重點文物保護單位徐州龜山漢墓北行幾十米,走過花草掩映的甬道,就可進入由愛新覺羅·溥傑先生題寫館名的這座極具漢代建築風格的館舍。博物館的主殿為「漢風閣」,偏殿「康強逢吉」和「步履杖朝」由游廊相連,和正門一起構成了一座四合院式的院落。據收藏家、該館館長周慶明先生介紹,這些聖旨和其它館藏文物,是他和一些熱愛傳統文化的同道行程數萬里,走遍全國各地,花費大量資金,飽嘗千辛萬苦,歷經30餘年徵集來的。館內所有藏品均是原件,沒有一件是仿製品。每一件藏品,幾乎都有一個令人感慨唏噓的動人故事。
博物館收藏的近50道明清聖旨,主要集中在「康強逢吉」殿及其兩側的游廊當中,全部是保存完好的稀世珍品,清代從順治到宣統共十代帝王所頒發的聖旨,均有收藏。我們常說的聖旨,其實是對皇帝授官或賜爵詔令的一種俗稱。這種詔令有兩種,即誥命和敕命。誥命和敕命始於西周之時,原是一種訓誡勉勵的文告,隋唐時用以專指帝王授官、封贈的命令。明清時期形成了非常完備的誥封制度,一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級,故世有「誥命夫人」之說。
清制規定,頒給親王、世子、親王福晉、公主的為金冊,頒給郡王、郡王福晉的為鍍金銀冊,貝子及貝勒、貝子夫人、外藩蒙古親王、郡王貝勒的為龍邊紙冊。頒給五品以上官員的聖旨,顏色、底紋圖案比較豐富,有三色、五色、七色之分;給五品以下的官員,則顏色是純白色的。這些聖旨所採用的布料,是「江寧織造」專供皇宮頒發聖旨而織就的提花錦緞。頒發給五品以上官員的多彩聖旨,含有金黃、大紅、咖啡、赭石、橘黃等色,錦緞底紋有仙鶴、獅子、卷雲等圖案,絢麗多姿,雍容華貴。詔書均為33厘米寬,最長的為500厘米,最短的約有300厘米。聖旨兩端織成兩條提花翻飛的銀龍,「奉天誥命」四個篆字端莊古樸,望之令人頓生威嚴肅穆之感。清代聖旨均用漢文和滿文合璧書寫,漢文行款從右至左,滿文行款從左至右,合於中幅書寫日期,並鈐蓋「制誥之寶」。聖旨內容由翰林院撰擬,經內閣大學士奏定後,再按品級填發。書寫則由皇帝從進士中親自評點選拔出來的最優秀者「庶吉士」來承擔。由於聖旨從擬稿到繕寫均由頂尖文化高手來完成,因而這些聖旨在頗富史料價值的同時,更具有極大的藝術欣賞價值。其行文的精悍洗練,幾乎達到了增一字嫌其累贅、減一字達意不確的程度。其漢文書法為端莊的小楷,氣度雍容,圓潤飄逸,布局奇正相參,跌宕有致,字跡筆畫突兀,猶如浮雕一般,歷經滄桑卻風采不減,委實令人驚嘆。
欣賞這些聖旨,如同閱讀一部歷史。清朝初期特別是康乾盛世時期的聖旨,用料考究,色彩絢爛,現在看來依然光彩奪目。而光緒皇帝頒發的聖旨,昔日華麗的錦緞已被粗糙得類似麻布的布料所代替,可見大清帝國之國力衰落。到了偽滿洲國皇帝溥儀時代,聖旨已經變成了「指敘令」,「制誥之寶」玉璽則換成了「司法部印」。但當導游小姐打開「指敘令」背後的電燈,我們才驚奇地發現,這份「指敘令」居然暗藏著「滿洲帝國」4個篆字的水印防偽標記。
主殿「漢風閣」,展示了與古代科舉制度相關的文物,既有考進士、狀元的殿試試卷,也有考秀才、舉人的院試、鄉試試卷;既有《鄉會試磨勘現行條例》、《科場條例錄要》等考試規章制度,又有應對這些條例用以作弊的考場夾帶,一幅二尺見方的絲綢夾帶,密密麻麻地寫著48篇文章,一本火柴盒大小的夾帶書,竟然寫下了四書五經,真乃「道高一尺,魔高一丈」,令考官防不勝防。「步履杖朝」廳則陳列著古代官員使用的官袍、頂帶、瓷器、玉器、煙具等物品,琳琅滿目。研究這些特殊的實物檔案,可以進一步了解我國豐富的皇牘文化及封建時代吏治變遷、官吏升遷管理辦法,為我們走進歷史,走近皇牘文化,打開了一扇窗戶。
❹ 小學四年級上冊作文
〔教學要求〕 1,鼓勵學生走近山川河流,「行萬里路」,領略自然景觀和人文景觀的無限風采。 2,引導學生在觀察的過程中,進行詩意的思考,從而發出由衷的贊嘆。 3,本次習作的重點是指導學生按參觀或游覽的順序,有選擇地進行介紹和描寫,有詳有略,重點突出。 4,激發學生對祖國河山的熱愛和對勞動人民智慧的敬仰之情。 〔教學時間〕 根據實際情況而定 〔教學過程〕 一,習作準備 在本次習作之前,教師要求學生大量閱讀名人游記,並從內容和思路上做適當的記錄和摘抄。 推薦文章:福克納-《日本素描》;卡夫卡-《族途札記》;夏多布里昂-《金字塔感言》 閱讀要求:1,把你覺得作家描寫最傳神、最細致的部分反復朗讀,並摘抄。2,選擇其中的兩篇,就文章的思路做一個提綱式的記錄。 二,賞析部分作品 1,同學們,我們最近一段時間閱讀了不少的名人游記,有哪些收獲呢? 2,請同學們從自己所讀的作品中選擇一篇向大家作一個匯報。 (1) 在小組里交流。 (2) 大組匯報、交流,教師相機指導。 3,師生共同閱讀習作例文。 (1) 文章是圍繞哪句話展開描寫的?號稱「中華一絕」的龜山漢墓,就開鑿在這只「大烏龜」肚子里。 (2) 讀了文章,你感覺到了「絕」嗎?為什麼? (3) 小作者重點寫了哪些部分?文章是怎樣抓住一個「絕」字來介紹和描寫的呢? 三,指導練筆 1,同學們,你參觀、游覽過哪些地方?請學習例文的寫法,寫一篇參觀記或游記。老師相信在我們如此豐富的積累的基礎上,同學們的習作也一定是精彩紛呈的! 2,指導學生寫提綱。 提綱要求:(1)列出寫作的順序。(2)在提綱中反映出重點部分。(3)一些精彩語言。 3,交流寫作提綱。 (1) 在小組內交流,小組成員互提修改意見。 (2) 小組推薦在大組交流、匯報。 4,學生練寫習作。 1, 展示習作精彩段落。
參考資料: