謠言觀後感
『壹』 不散播謠言的道德講堂觀後感作文
網路的底線在哪裡
不知不覺,社會已進入網路時代,網民數量已達5。91億,手機網民數量已達4。46億。就在網路帶來了巨大便利和信息傳遞方式的革命之時,為了自身利益在網路上散播謠言,惡意中傷的不正之風卻越來越盛。人們不禁要問:網路的底線在哪裡?
不可否認,網路在給予社會娛樂的同時傳遞了許多催人奮進的正能量。可卻有許多人,利用網路強大的傳播能力「謠」言惑眾,從中牟利。「網路巨謠」秦火火近日被捕,正是因為他在網路中散布了許多聳人聽聞的謠言,「雷鋒奢靡」「李宇春已死」等一個個勁爆謠言在他這個謠言流水線上被生產出來,像一枚枚炸彈投入了網路世界中。他甚至叫囂:「謠言不是止於智者,而是止於下一個謠言。」網路的底線,不應如此。
阮玲玉曾說:「人言可畏」。倘若她生在現在這個時代,不知會做何感想。謠言如一顆顆橫飛的子彈,將網路世界變成了槍林彈雨的戰場,就算你是無辜的路人甲,也可能受到謠言的中傷。點擊為王,流量為王,這是一個浮躁的物質社會在網路世界中下的扭曲的蛋。只為搏得名聲而在網路上狂刷點擊的博主大v們,你們是不是守住了網路和道德的底線呢?沒有底線的網路,只會是捕獸坑,是無底洞,是萬丈懸崖,令所有人跌進無盡深淵。
康德曾經說過:「自由的邊界是他人自由的邊界。」網路微博也應如此,網路上允許嘲諷,允許戲謔,允許插科打諢,允許無傷大雅的小粗俗,但不應允許惡意中傷,別有用心的妖言惑眾。無論是坐擁網路影響力的博主大v,還是只參與討論的普通民眾,都應以不侵犯他人權利為底線,越過這個底線,得到的只能是人們的鄙視甚至法律的嚴懲。
守住底線的網路,是人們生活的好幫手;失去底線的網路,是破壞幸福的洪水猛獸。謠言的確止於智者,做好一個對事實負責的網民,是我們每個人應盡的責任。請讓網路清澈一些,讓我們確實的看到網路的底線。
『貳』 觀看公益廣告「拒絕謠言」的觀後感
[觀後感怎麼寫]
要將重點放在一個感字上 不少同學開始寫觀後感,往往將觀的內容寫得專很長,總愛把屬故事情節從頭到尾加以介紹,生怕讀者不知其內容,而發表感的文字卻很少,如一個同學在寫《一個獨生女的故事》觀後感時,先將整個故事從頭到尾講述了一遍,先寫張鳴鳴如何品學兼優,再寫張鳴鳴的父親突然去世,母親因承受不了這一打擊而重病纏身;接著寫張鳴鳴從自己學梳頭開始,怎樣擔負起繁重的家務,接受一個個嚴酷的考驗,然後寫她在社會的幫助下一天天長大,觀後感開頭怎麼寫。最後結尾時才寫到:我要向張鳴鳴學習,不被困難所屈服,從小要學做自己能做的事。針對這樣一篇結構的觀後感,我首先肯定他看得很認真,記住了影片的情節,但從觀後感的文體要求上看,是不合格的。因全文只有最後一句感,雖然這句感的內容貼切,但文章沒抓住感這個重點,寫偏了,好像一篇電影內容簡介。我強調學生應以感為主,從文字上看,感的內容大約占影片主要內容的四、五倍。文中適當引用影片內容,是為感服務的。因此,引用電影內容只要三言兩語,不要具體敘述,更不要什麼細致的描寫。
『叄』 流言終結者觀後感
汪老師給我們上了一節《流言終結者》。
在這一集裡面,一共證實了兩個流言,一個是阿基米德『死光』之謎。他們要證實的是人們用鏡子反光,是否能夠把船燃燒起來。他們先是設計方案,把最可能的方案設計出來。小規模的試驗一下,並且再次改進。後來他們召集了500人來充當士兵,每個人都拿著一面鏡子。首先他們用那個時代的青銅鏡子照射最易燃的船帆,但是並沒有效果。隨後,就用我們現代的水銀鏡子同時照射一個點,依然沒有燃燒。我們分析幾個沒有成功的原因,都有可能是人數太少,或者當時的環境不一樣,船的面料不一樣,等等。總之,流言被終結了。
還有一個流言就是《地獄男孩》中的一個片段,用拳頭把正在行駛的車輛撞停並且使其在空中360°空翻。開始他們使用真車模仿影片中的那個片段,但是試過很多次以後都沒有成功,可能是拳頭的重量不夠,或者砸的位置不夠准確。於是大家又想了其他可能方案,並且使用模型車實驗。但是最終流言並沒有被證實。
在這一集裡面我學到了在生活中遇到事情要多動腦子。影片中證實流言的幾位科學家,他們在證實流言的時候總是很有條理,首先是確定流言,然後是明確方案,接下來付出行動,實驗,如果有問題的話就立馬再修正。整個過程狗是非常清楚的。他們在實驗中能夠用到腦子以及動手能力,即使遇到再大的困難也會積極的面對並且想辦法解決。
而我,平常總是喜歡問別人,遇到問題了也懶得動腦子自己解決。有時候跟媽媽在一起的時候,一般會有兩種情況,第一種就是問很無聊很沒營養的問題。還有一種遇到事情馬上就『媽媽媽媽』的喊,讓她幫我想辦法。兩者都是不喜歡用腦子,並且對他人的依賴太大。平常在學堂有老師盯著我,上課的時候還能動動腦子,想想問題,一下課什麼學到的就都忘記了。從這里看到我對自己的覺察很不夠。
但是明知道這些問題卻怎麼也下不了決心去改掉,原因就是對自己不夠狠,對自己太沒有要求。以後我要考近日高中,所以從現在開始,我就應該覺察自己的白痴問題以及不愛動腦的問題。
怎樣解決不愛動腦的問題:1, 請同學幫助或提醒。
2, 把不愛動腦這個問題記到備忘錄上,時刻提醒自己。
3, 有什麼不清楚的問題,記到備忘錄上面,時刻保持思考。
『肆』 《紅樓夢》之黛玉聽謠言求死讀後感
就是有人宣傳謠言說黛玉要求死。
『伍』 2012今日說法觀後感
今日說法》中有形形色色的案例,我從中選了三個案例:
一個內容為:93歲養母含淚離世,生前將養子告上法庭索要贍養費,養子不服判決提起上訴。養母收養兒子24年,換不回一聲「媽」。
我為文中的母親感到痛心,養這樣一個兒子,24年的心血不等於白費了嗎?
李阿婆收養成阿福時,阿福還不到一歲,對於這樣一個小生命來說,事實是殘酷的,而他是幸運的。現實將這個小生命從他生母那帶走,卻又給了他一個同樣愛他甚至更愛他的養母。
李阿婆夫妻省吃儉用,把兒子養得白白胖胖。24年之後,兒子成人了,結婚了,李阿婆把最珍貴的金戒指給了他……沒想到,最後養子卻因為一句謠言,拋下自己,直到死去。
這是多麼讓人痛心啊!難道母親把兒子健健康康地撫養成人也有罪嗎?24年的苦心就因為一句話拋到了九霄雲外?可憐天下父母心,一個男人怎麼可以做出這樣絕情的事,他對得起他的養母嗎?
愛自己的父母吧!
另一個是:女子深夜遭遇樑上君子,金項鏈及4300元現金被盜。租住的賓館拒絕賠償:房客未關窗睡覺,未妥善保管貴重物品。
據了解,被偷人梅虹的損失近萬元,這不僅使人一驚。可是在這之前此人的電動車電池曾被偷過,她為什麼還要這樣疏忽自己的財產?雖然最終她會得到一些賠償,可是她也要反思一下了。
生活中的小偷讓我們防不勝防,家裡、大街上,偷你東西你連試都試不到,有時一塊手機,有時一個錢包,而被偷的人,卻只能自認倒霉。
或許這些事不是我們可以消滅的,但我們應該盡量保管好自己的貴重物品,不要像「梅虹」那樣疏忽大意。否則,當遇到「梅虹」一樣的遭遇時,你會追悔莫及。
最後一個是:「火車算個啥東西」講的是一名鐵路女職工下班途中被火車撞死,勞動部門認定不是工傷,而唯一的問題卻出在「火車是不是機動車」上。
年邁的老人不辭辛苦為死去的女兒打了六年的官司,這讓人心酸,讓人感動。令人欣慰的是,最後老人終於幫女兒計回了公道。可是交通安全的隱患卻不得不讓人擔憂。
每一年,世界上有成千上萬的人死於車禍,往往不是「有意」,而是「不經意」,有些人是為了早上班,早回家,所以把車開快了一點,或闖了幾秒鍾的紅燈;有些是為了方便,橫穿火車道……而正是這些行為,造成一個又一個的悲劇。
記得聽人說過:一個小女孩在上學的途中為了做上早一班的公交車,不停地追著那輛公交車,可是司機師傅並沒有看見,在一個拐角處,她失去了自己的生命。
或許她完全可以去等下一班車的,不是嗎?每一個人,總是在道路上吝嗇那一分一秒的時間,卻把生命置之於外,這便是悲劇發生的原因,如果知道是這樣,他們為什麼不早走幾分鍾呢?
生命有無或許只是一念這差,我們不應該跟「車」「開玩笑」,畢竟生命不是游戲。
讓我們從《今日說法》案例中吸取教訓吧!
『陸』 好的觀後感
[好員工讀後感]好員工讀後感<<孫悟空是個好員工>>讀後感
--作者:王木林
不想當將軍的士兵不是好兵;不想當領導的公務員不是好公務員,好員工讀後感。這個校那個校!到了地方全無效;這樣干那樣干!領導不滿意都白乾。怎麼辦呢?人的一生不能虛度年華。應該實干!怎麼樣實干呢?當不了領導當勞模,當不了勞模當員工,當員工就要像孫悟空那樣當個好員工。練就一身好本領,什麼樣的任務都能完成,但還是遭到唐僧的批評和不滿意,怎麼辦呢?這是為什麼呢?誰之過呢?敬聽我讀成君憶《孫悟空是個好員工》的讀後感:
這是一本以耳熟能詳的古典名著,詮釋現代組織行為的管理書籍。該書以唐僧師徒四人漫漫取經路為比喻,生動講述了如何讓四種完美型、力量型、活潑型、和平型不同類型的員工,在同一個團隊中取得平衡,並最終實現個人與團隊的完美結合。新穎有趣的敘事方式,讓閱讀者變得不再沉悶;而熟悉的故事背後,蘊藏了深刻的管理玄機。適合每一位追求成功的人士閱讀。它還通過對人力資源管理領域諸多問題的探討,幫助管理者提升組織設計和團隊建設的能力。使一位優秀的職場人士如何學會做事,更要如何學會做人。
體會一:要取得成功,僅有人才是不夠的,還需要有科學的管理。
先從孫悟空的第一份工作講起:
孫悟空在龍宮水城,陰曹地府自由來去,龍王,閻王對他也只是敢怒不敢言。於是越發任性。回到了天庭,照樣放浪不羈他一個筋斗雲來到南天門外,被守門的保安隊長增長天王攔住了。按說,你初來乍到,也應該尊重人家的規矩。可孫悟空不能理解,於是就在那裡大喊大叫:「太白金星這老頭,是個奸詐之徒,既然請我老孫來,怎麼又攔著不讓我進去呢?」正嚷嚷著,太白金星從後面趕了上來,向他解釋說,你是一個生面孔,守門的安保當然不讓你進去啦。一邊好言相勸,一邊向增長天王辦理進門手續,拉著孫悟空進了天庭。
這是孫悟空第一次見到玉皇大帝,就像許多初進職場的新人第一次見到領導一樣。領導接見部屬的態度,通常是處於慈祥與威嚴之中,既要部屬心生畏懼,又要他們感到溫暖,「畏懼+溫暖」就產生了尊敬和愛戴。而事實上,部屬見到總經理,除了敬畏和敬愛之外,還有一種心態,那就是不以為然。孫悟空面對高高在上的玉皇大帝,恰好抱著後一種心態。
商量過後,玉皇大帝問了問眾仙官,原來御馬監缺個正堂管事,便封孫悟空做了個弼馬溫。
就像許多學生畢業之後第一次進入職場,遇到的第一個問題,就是如何讓自己的個體人格去適應組織的文化。個體人格追求平等自由,而一個組織卻有著它既定的文化以及它對員工在行為規范上的要求。孫悟空任性而為,與天庭之間的沖突自然是不可避免的。
可是工作不好找呀,得先慢慢干著再說:不可能一步到位,這是一般第一次進入職場新人的心態。
雖然孫悟空對玉皇大帝有些不禮貌,但他對擔任「弼馬溫」這份工作還是很喜歡的,半個月下來,把他所管轄的那些天馬養的一個個肉肥膘滿的很見精神。有一天空閑,他的那些屬下就安排了一桌酒席與他賀喜。正在歡飲之間,孫悟空忽然停杯問道:「我這個『弼馬溫』是個什麼官銜?」屬下們回答說:「只是一個沒有品級的官名罷了。」孫悟空問:「沒有品級,想是大之極也?」屬下們回答說:「一個養馬的官兒,能夠大到哪裡去呢?縱使你百般殷勤,喂得馬肥,也只落得一個『好』字。您哪,不過是最基層的一個未入流的小官罷了。」
孫悟空聽說,不覺心頭火起,咬牙大怒道:「這般藐視俺老孫!老孫在花果山,稱王稱祖,怎麼哄我來替他養馬?不做這個鳥官了,我去也!」呼喇的一聲,把公案推到,耳中取出金箍棒,從御馬監一路打出南天門,直奔回花果山去了。並索性在山頭拉出了一面旌旗,稱自己是「齊天大聖」。
但是「弼馬溫」這個官職再小,也是天庭的一名公務員,怎麼能夠說走就走呢?孫悟空膽敢擅離職守,職業道德何在?
那麼這是誰之過呢?
像孫悟空這種情況,許多職場新人也曾經有過。這是因為,職場新人對於工作的期望與工作實際情況之間是有差異的,這種差異會對職場新人造成心理上的沖擊。在組織行為學中,我們把這種現象稱為「現實沖擊」。對於許多職場新人而言,第一次遭遇「現實沖擊」的感受是相當痛苦的。
許多單位的管理者認為,當一位新員工剛剛到來時,需要一段時間相互了解。一方面單位需要多方面了解新員工的綜合素質,另一方面新員工也需要了解單位的實際運作情況。只有在經歷過這樣一個環節之後,才可能讓他擔任比較重要的工作。最初交給新員工的往往是比較容易或很乏味的工作。
應該說,在新員工進入單位的最初三個月或半年,讓他做「弼馬溫」是可以理解的。但是如果持續大半年、一年或更長時間都保持這種不信任、不關心、任其沉浮的態度,就會大大壓抑新員工的積極性,並直接影響到他們未來職業生涯的發展。
所以,孫悟空在三個月或半年內反下天庭是他自己的心態有問題,半年之後反下天庭就確乎是天庭的工作環境有問題了。
從管理學的角度來看,僅有人才是不夠的,還需要有科學的管理。當孫悟空這樣的人才也能遵守組織的行為規范時,就意味著組織的穩健發展。古人雲:「豪傑低首,國乃可久。」說的就是這個意思。在這里,無所不在的佛祖象徵著組織文化的作用力,壓住孫悟空的五行山則象徵著人力資源管理的五個層面。這五個層面是:金——薪酬福利、木——職業生涯、水——工作能力、火——管理制度、土——工作環境。五個層面缺一不可。
體會二:只有記住你自己的使命,才能明白你這這輩子要做什麼
在管理學中有一個非常重要的活動,就是建立組織的使命宣言,並且通過不斷地強化,來加深每一位員工的使命意識,讀後感《好員工讀後感》。這樣,當某一位員工的行為與單位的管理發生沖突時,使命意識使得他能夠自覺地調整自己的心態。如來佛顯然深諳此道。由於收服了孫悟空,玉皇大帝特地設宴請如來佛吃飯。剛剛吃飯,有個巡視靈官來報告說:「那孫悟空從五行山下伸出頭來了。」如來笑道:「不妨,不妨。」從袖中抽出一張帖子遞與阿儺,上有六個金子:「唵、嘛、呢、叭、咪、哞」。阿儺把它緊緊貼在五行山頂的一塊四方石上。那座山立即生根合縫,雖然並不影響孫悟空的自由呼吸,但他卻再也爬不出來了。
「唵、嘛、呢、叭、咪、哞」是佛教徒經常記誦的六字真言,含義極其豐富。譬如和尚念阿彌陀佛,也和那句真言一樣,包含了相當豐富的意義。見面時念一句「阿彌陀佛」,如同我們問候「你好嗎?」離別時念一句:「阿彌陀佛」,如同我們招手示意「再見!」不小心踩了別人一腳,趕快回頭來說「阿彌陀佛」如同我們表示歉意:「對不起!」收到禮物回答一聲「阿彌陀佛!」就是「謝謝」的意思。所以,「阿彌陀佛」簡直是一句萬能用語。
那麼,六字真言「唵、嘛、呢、叭、咪、哞」是什麼意思呢?這很難解釋,因為裡面的意義實在是太豐富了。大致意思是:讓我們像出污泥而不染的蓮花一樣,保持一顆純真的心靈。但是,用在具體的地方,意義又各有微妙。
這與我們個人或組織的使命宣言非常類似。當我們遇到困難時,記誦使命宣言就意味著勇敢。當我們有所成就時,記誦使命宣言就意味著再接再厲。當我們面對失誤時,記誦使命宣言就意味著懺悔。當我們有所懷疑時,記誦使命宣言就意味著堅定信心。
被如來佛壓在五行山下的孫悟空,其實就是我們自己散漫任性的意念。被如來佛貼在山頂上那張帖子,其實就貼在我們的腦子里:「不要在任性了,你應該想清楚這輩子做什麼!」我們每個人這輩子要做的這件事,就是我們每個人的人生使命。
體會三:只要自己有一顆包容的心,你的一生就會覺得幸福
從我們出生到現在,父母、老師和一些知識的媒介都告訴了我們許多做人的道理,包括講禮貌、尊敬他人、友愛互助等。對於我們的人際關系而言,一顆包容的心就意味著:
1、有一個博大的胸懷。能夠從容地接受所有的人生際遇,包括:嘲笑、嫉妒、誹謗、貧窮、失戀、誤會等。在「西遊記」中,這些人生際遇被稱之為「九九八十一難」。
2、以尊敬人的態度來建立自己的工作關系。有些人非常驕傲,他們認為,「別人應當設法贏得我的尊重」。還有一些人認為,有的人值得尊重,有的人不值得尊重。可是,這種看人上菜的公共關系卻常常出現意外,當事人的雙重臉孔成了被嘲笑的對象,弄的尷尬萬分。事實上,大家都是人,每個人都值得尊重。正確的自我管理理念是這樣的,既能尊重自己,也能尊重別人,但不必苛求別人的尊重。
3、公正。人是一種群居的動物。只有公正才能夠維持社會生活的穩定和有序。所以,公正是一種值得信任的力量,而一個公正無私的人往往也能夠贏得普遍的尊敬。
4、誠信。誠信和公正一樣,是我們的社會生活中一種必需的美德。人之初,性本善。人們習慣於用誠信原則來建立人際交往。一旦你破壞了這種原則,就會立即失去別人的信任,並且有可能遭到更多的報復和損失。
5、幫助他人。就像蚌所分泌出珍珠質一樣,樂於助人也是我們應該付出的一種美德。人與人之間,甚至於人與自然生態之間,都是一種互動的關系。因此,善待別人,美意地幫助別人,對於改善組織文化、促進共同進步而言,無疑是一件令人贊美的功德。
古人雲:
凡成功者必具備三個要素:目標、方法、行動,三大要素缺一不可。在目標面前,方法比目標更重要;在方法面前,行動比方法更重要;在行動面前,目標比行動更重要。轉了一圈,畫了個圓,圓滿成功。人們常說:士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。只要你真心熱愛你的事業,只要你專注於你的目標,那麼,你也可以像孫悟空一樣,練就一手得心應手的技藝,生出各種高妙絕倫的辦法,來解決你所遇到的一系列困難,成為一個能懂事、能辦事、會辦事的實干型人才。鑒於上述如下箴言:
箴言一
聚精會神是唯一的成功之道:在古人的生命科學中,精是生命的形態結構,氣是生命的動力,神是生命的主宰。所以,精氣神就構成了生命的三大支柱。唯有精氣神旺盛,才可以笑對人生。
箴言二
向著人生的目標奮勇前進:對於沒有目標的人來說,所謂人生只不過是一天一天老去的年齡以及等閑白了頭之後的悲切。可是,一旦我們為了自己設下目標並且能夠持之以恆的向前邁進時,我們的生活就掀開了新的一頁。
箴言三
即使最傑出的人才也應該遵守行為規范:戴在孫悟空頭上的金箍兒,其實就是我們的行為規范。為什麼非要實現我們行為的規范化呢?因為行為規范化它是一個團隊的特徵因素,如果沒有規范化的員工行為,那這個團隊就不是什麼團隊,而是一群烏合之眾了。
箴言四
炫耀招人嫉妒:在這人世間可以消滅謠言,也可以消滅殘忍,卻不能消滅嫉妒。如果有一天,嫉妒忍不住又從珞珈山跑了出來,那麼,你最好祈望觀音菩薩多念幾遍「緊箍咒」。
箴言五
俗世生活需要生命真義的指引:《心經》的作用就在於,盡管我們無法改變高山存在的事實,但我們的確可以用另一種心態去翻越高山。
箴言六
建立與人為善的公共關系:人們看待公共關系,大多喜歡使用二分法,以為利人則必損己,利己則必損人。可是,為了一己之利,便置他人利益於不顧,最後卻往往落得一個損人害己、兩敗俱傷的下常其實,人際最理想的關系,莫過於通過利人來利己。
箴言七
自我中心意識是一隻奇怪的葫蘆:我們所要學習的,乃是如何管理我們的自我意識。一方面給出成長的方向,給出自我嘉許,給出熱情。另一個面,也給出嚴格的限制。我們把這種自我管理之道稱為「做人處世的原則」
箴言八
平息心理上的火焰山:真正的芭蕉扇之所以能夠煽熄火焰山,就在於芭蕉葉的一條心,它象徵著自然、恬靜、一心不亂的生活態度。有了這樣的心態,哪裡還會有什麼焦慮呢?
箴言九
理解愛情的真正含義:你有必要從一個更深的層面來認真思考「愛情」這兩個字的含義。雖然你不是佛教徒,可人生就是一條取經的路——可能會有一個女人或者男人陪伴在你左右,也可能沒有,而路,卻肯定在你的腳下。
箴言十
走向團隊與個人的共同成功:團隊的進步與個人的前程是如此緊密的聯系在一起,當一個團隊實現既定目標的時候,每一位成員也都會從中得到個人的成功。
讀完《孫悟空是個好員工》才體會天底下沒有過不去的火焰山。沿著取經的心路,堅持不懈的努力吧!
滿意請採納。
『柒』 今日說法2012.1.12以後的觀後感(標明時間日期)字數300
《今日說法》中有形形色色的案例,我從中選了三個案例:
一個內容為:93歲養母含淚離世,生前將養子告上法庭索要贍養費,養子不服判決提起上訴。養母收養兒子24年,換不回一聲「媽」。
我為文中的母親感到痛心,養這樣一個兒子,24年的心血不等於白費了嗎?
李阿婆收養成阿福時,阿福還不到一歲,對於這樣一個小生命來說,事實是殘酷的,而他是幸運的。現實將這個小生命從他生母那帶走,卻又給了他一個同樣愛他甚至更愛他的養母。
李阿婆夫妻省吃儉用,把兒子養得白白胖胖。24年之後,兒子成人了,結婚了,李阿婆把最珍貴的金戒指給了他……沒想到,最後養子卻因為一句謠言,拋下自己,直到死去。
這是多麼讓人痛心啊!難道母親把兒子健健康康地撫養成人也有罪嗎?24年的苦心就因為一句話拋到了九霄雲外?可憐天下父母心,一個男人怎麼可以做出這樣絕情的事,他對得起他的養母嗎?
愛自己的父母吧!
另一個是:女子深夜遭遇樑上君子,金項鏈及4300元現金被盜。租住的賓館拒絕賠償:房客未關窗睡覺,未妥善保管貴重物品。
據了解,被偷人梅虹的損失近萬元,這不僅使人一驚。可是在這之前此人的電動車電池曾被偷過,她為什麼還要這樣疏忽自己的財產?雖然最終她會得到一些賠償,可是她也要反思一下了。
生活中的小偷讓我們防不勝防,家裡、大街上,偷你東西你連試都試不到,有時一塊手機,有時一個錢包,而被偷的人,卻只能自認倒霉。
或許這些事不是我們可以消滅的,但我們應該盡量保管好自己的貴重物品,不要像「梅虹」那樣疏忽大意。否則,當遇到「梅虹」一樣的遭遇時,你會追悔莫及。
最後一個是:「火車算個啥東西」講的是一名鐵路女職工下班途中被火車撞死,勞動部門認定不是工傷,而唯一的問題卻出在「火車是不是機動車」上。
年邁的老人不辭辛苦為死去的女兒打了六年的官司,這讓人心酸,讓人感動。令人欣慰的是,最後老人終於幫女兒計回了公道。可是交通安全的隱患卻不得不讓人擔憂。
每一年,世界上有成千上萬的人死於車禍,往往不是「有意」,而是「不經意」,有些人是為了早上班,早回家,所以把車開快了一點,或闖了幾秒鍾的紅燈;有些是為了方便,橫穿火車道……而正是這些行為,造成一個又一個的悲劇。
記得聽人說過:一個小女孩在上學的途中為了做上早一班的公交車,不停地追著那輛公交車,可是司機師傅並沒有看見,在一個拐角處,她失去了自己的生命。
或許她完全可以去等下一班車的,不是嗎?每一個人,總是在道路上吝嗇那一分一秒的時間,卻把生命置之於外,這便是悲劇發生的原因,如果知道是這樣,他們為什麼不早走幾分鍾呢?
生命有無或許只是一念這差,我們不應該跟「車」「開玩笑」,畢竟生命不是游戲。
『捌』 求文檔: 今日說法觀後感500
自己寫也可以的,先把事情經過寫清楚,在抓住你所想的感受寫出來,最後,說說你的觀點。這篇文章就寫成了。
今日說法》中有形形色色的案例,我從中選了三個案例:
一個內容為:93歲養母含淚離世,生前將養子告上法庭索要贍養費,養子不服判決提起上訴。養母收養兒子24年,換不回一聲「媽」。
我為文中的母親感到痛心,養這樣一個兒子,24年的心血不等於白費了嗎?
李阿婆收養成阿福時,阿福還不到一歲,對於這樣一個小生命來說,事實是殘酷的,而他是幸運的。現實將這個小生命從他生母那帶走,卻又給了他一個同樣愛他甚至更愛他的養母。
李阿婆夫妻省吃儉用,把兒子養得白白胖胖。24年之後,兒子成人了,結婚了,李阿婆把最珍貴的金戒指給了他……沒想到,最後養子卻因為一句謠言,拋下自己,直到死去。
這是多麼讓人痛心啊!難道母親把兒子健健康康地撫養成人也有罪嗎?24年的苦心就因為一句話拋到了九霄雲外?可憐天下父母心,一個男人怎麼可以做出這樣絕情的事,他對得起他的養母嗎?
愛自己的父母吧!
另一個是:女子深夜遭遇樑上君子,金項鏈及4300元現金被盜。租住的賓館拒絕賠償:房客未關窗睡覺,未妥善保管貴重物品。
據了解,被偷人梅虹的損失近萬元,這不僅使人一驚。可是在這之前此人的電動車電池曾被偷過,她為什麼還要這樣疏忽自己的財產?雖然最終她會得到一些賠償,可是她也要反思一下了。
生活中的小偷讓我們防不勝防,家裡、大街上,偷你東西你連試都試不到,有時一塊手機,有時一個錢包,而被偷的人,卻只能自認倒霉。
或許這些事不是我們可以消滅的,但我們應該盡量保管好自己的貴重物品,不要像「梅虹」那樣疏忽大意。否則,當遇到「梅虹」一樣的遭遇時,你會追悔莫及。
最後一個是:「火車算個啥東西」講的是一名鐵路女職工下班途中被火車撞死,勞動部門認定不是工傷,而唯一的問題卻出在「火車是不是機動車」上。
年邁的老人不辭辛苦為死去的女兒打了六年的官司,這讓人心酸,讓人感動。令人欣慰的是,最後老人終於幫女兒計回了公道。可是交通安全的隱患卻不得不讓人擔憂。
每一年,世界上有成千上萬的人死於車禍,往往不是「有意」,而是「不經意」,有些人是為了早上班,早回家,所以把車開快了一點,或闖了幾秒鍾的紅燈;有些是為了方便,橫穿火車道……而正是這些行為,造成一個又一個的悲劇。
記得聽人說過:一個小女孩在上學的途中為了做上早一班的公交車,不停地追著那輛公交車,可是司機師傅並沒有看見,在一個拐角處,她失去了自己的生命。
或許她完全可以去等下一班車的,不是嗎?每一個人,總是在道路上吝嗇那一分一秒的時間,卻把生命置之於外,這便是悲劇發生的原因,如果知道是這樣,他們為什麼不早走幾分鍾呢?
生命有無或許只是一念這差,我們不應該跟「車」「開玩笑」,畢竟生命不是游戲。
讓我們從《今日說法》案例中吸取教訓吧!
這篇應該有用。
『玖』 五個嚴禁十七個不準五個一律 觀後感
中央關於黨委換屆的「五個嚴禁、十七個不準和五個一律」要求
中央紀委、中央組織部專門印發了《關於嚴肅換屆紀律保證換屆風清氣正的通知》,緊緊圍繞營造風清氣正的換屆環境,從嚴明紀律、嚴肅教育、嚴格監督、嚴厲查處、嚴密組織等方面提出明確要求。明確提出「5個嚴禁、17個不準和5個一律」的紀律要求,各地和全縣黨員幹部必須嚴格遵守和執行。
(一)嚴禁拉票賄選。要做到「3個不準」。第一,不準在民主推薦、民主測評、組織考察和選舉中,通過宴請、打電話、發簡訊、當面拜訪等形式拉票。第二,不準賄賂代表。第三,不準參與或者幫助他人拉票賄選。拉票賄選,直接破壞民主規則,嚴重影響選舉公正。今年縣紀委將重點關注換屆期間拉票賄選問題,一經發現,絕不姑息。
(二)嚴禁買官賣官。要做到「2個不準」。第一,不準以謀取個人職務晉升、提高職級待遇等為目的,賄賂他人。第二,不準利用職務上的便利,以為他人謀取職務晉升等索取、收受賄賂。在換屆工作中,縣紀委要進一步加大整治力度,嚴肅查處各類買官賣官行為。
(三)嚴禁跑官要官。要做到「2個不準」。第一,不準採取拉關系、走門子或者要挾等不正當手段,謀取職務或者職級待遇。第二,不準封官許願,或者為他人提拔調動說情、打招呼。跑官要官,是一種典型的投機鑽營行為,是政治品德不合格的表現;為跑官要官者說情,就是喪失原則,是一種對黨的事業不負責任的表現。因此,必須堅決剎住跑官要官之風。
(四)嚴禁違規用人。要做到「6個不準」。第一,不準違反規定程序選拔任用幹部。第二,不準突擊提拔調整幹部。第三,不準任人唯親,指定提拔調整人選。第四,不準違反規定超職數配備領導幹部,或者違反規定提高幹部的職級待遇。第五,不準利用職務便利私自干預下級或者原任職地區、單位的幹部選拔任用工作。第六,不準私自泄露民主推薦、民主測評、考察、醞釀、討論決定幹部等有關情況。這些問題,都是《廉潔從政准則》和《幹部任用條例》明令禁止的行為,是按照《責任追究辦法》要追究責任的行為。
(五)嚴禁干擾換屆。要做到「4個不準」。第一,不準以威脅、欺騙等手段妨害代表自主行使選舉權、被選舉權和表決權。第二,不準編造、傳播謠言,誣告陷害或者侮辱誹謗他人。第三,不準在換屆選舉期間私自向代表贈送紀念品和散發各種宣傳材料。第四,不準阻撓對違反換屆紀律問題的調查和處理。制止這些行為,排除這些干擾,是維護換屆選舉秩序,圓滿完成換屆選舉任務的重要保證。
在落實「5個嚴禁、17個不準」的同時,要嚴格執行「5個一律」。第一,對拉票賄選的,一律排除出考察人選,已列為候選人的取消候選人資格,已經提拔的責令辭職、免職、降職或者依法罷免,賄選的還要依紀依法處理;參與或者幫助他人拉票賄選的,比照為自己拉票賄選的行為給予相應處理。第二,對買官賣官的,一律先予停職或者免職,再根據情節輕重進一步給予組織處理或者紀律處分;涉嫌違法犯罪的,移送司法機關依法處理;通過行賄手段獲取的職務堅決予以撤銷。第三,對跑官要官的,一律不得提拔重用,視情節給予批評教育或者相應的組織處理,並記錄在案;對搞封官許願或者為跑官要官的人疏通關系、說情、打招呼的,要嚴肅批評,造成用人失察失誤等嚴重後果的還要追究責任。第四,對違反規定作出的幹部任用決定,一律無效,並嚴肅追究相關人員的責任。第五,對干擾破壞換屆選舉工作的,一律嚴肅查處,涉嫌違法犯罪的移送司法機關處理。
你可以這樣寫,把每個嚴禁的感受寫一下,每個不準的感受寫一下,每個律寫一下感受,然後去查查這個政策的意義,就可以了。
『拾』 防止網路謠言的讀後感,100字
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