3d大鬧天宮影評

㈠ 大鬧天宮 影評 800字

於我而言，和很多小孩子一樣，悟空這個形象是自童年時深植於記憶里的難以磨滅的一個形象。想當初，看到《哪吒鬧海》裡面哪吒自刎的場面，眼淚忽地一下就出來了。
小時候的世界單薄卻單純，有最直接的情感和感觸，而其中的某種珍貴的東西得以沿襲到現在，想來，也許真的是自己的幸運。這使我在成長過程中不致完全迷失。
名著看得很少，《紅樓夢》至今沒有完整地看完，大概是受老爹的影響，覺得一大堆女人針線籮筐地嘮叨沒有什麼意思（典型的粗線條思維啊~），看的時候就隱約有了點附庸風雅的味道。看得最多的就是三國。這也是受老爹影響，從我記事起，他就不厭其煩地講述其中的極其出彩的段落。聽多了自己都會背了，他仍然在講。明白他是老了，於是仍然要裝作津津有味並不時提問的好奇樣子逗他開心，使他覺得自己還是博聞強識的。

其實和看《三國演義》是為了看孔明一樣，看《西遊記》只為看猴子。至於《水滸》，草莽氣太重，滿口仁義道德，酸儒宋江不僅毫無性格魅力，而且陰毒貪婪，不知道有什麼好的，引了一幫男人巴巴地跟了去，現在看來，怎麼看都是集體同志。不過燕清和李俊兩個人還是滿有意思的。記得中學時一個同學喜歡武二郎，不知道什麼原因。還有一個人，花榮，喜歡他只有一個理由：帥。

回頭再說《西遊記》，其實書看的基本都忘記了，因為電視的影響太深了。而不管看書還是看電視甚至以後的《大話西遊》，也都是為了看一個人（猴）：孫悟空。最討厭的就是唐僧。

悟空說：「玉帝老兒誰都可以管，就是管不了俺老孫！」什麼時候看到這句話都是心潮澎湃。
悟空的魅力在於他蔑視權威，追求絕對的自由和完全的精神和身體的雙重解放，這是每個人都嚮往卻不可能做到的，悟空就是少年時代我們的寄託和精神化身。天性的對於自由的憧憬使我們對這個虛幻世界裡的人物產生無比的熱愛和效仿。
而隨著年齡的增長，當我們漸漸意識到所謂自由其實只是一種假象時，我們對現實的無奈適應又會使這個形象慢慢消弭在我們的思想里，成為沉默的記憶。

問題是：為什麼要追求自由？是因為不自由。悟空的產生源於封建時代的帝王制強權，羅貫中最後的解決方法是用神的統治代替人的統治（其實人的統治顯然存在並被美化），於是悟空有了緊箍咒、被封了神，上天入地無所不能的齊天大聖成了一個打手，一顆棋子，一個理想化了的符號和虛妄的偶像。
這也讓我想起孔明。三國中，三顧前全是鋪墊的廢話，到孔明出山才是真正的精彩上演。舌戰江東群廢物時，軍師何等迷人！可惜越到後來越沒意思。主要是孔明跟了劉備這個虛偽又狡詐的廢物，到最後都沒有善終。人都死了還在用木像為國效力。在隆中老死也比這樣為他人做嫁衣有價值。那樣多閑雲野鶴，多自由啊。偏生輔佐的又是個一無長物的小廢物。
氣死人了。
而作者則把這一切都歸於「天數」。哦，老天就了不起了啊。

話說回來，這不僅僅是中國古典文化的軟肋，事實上無論東方文化或者西方文化，都無法完全構建和解釋「自由」。因此自由只能是相對的，在不觸及統治階級根基的基礎上適當放寬限制，製造一種歌舞昇平衣食無憂「為所欲為」的假象。

但是又一個問題出來了：什麼是真正的自由？取得真正的自由之後又能怎樣？如果說自由就是為所欲為，似乎是扯淡。
但你給我個合理解釋先？

自由的魅力在於摧毀強權。它們像雙生兒一樣，離開某一方，另外一方就失去了它的存在價值。
這似乎可以解釋《FIGHT CLUB》那個妥協性結尾了吧。

㈡ 大鬧天宮3D的劇情簡介

在花果山帶領群猴操練武藝的猴王（李揚配音）因無稱心的武器，便去東海龍宮借寶。龍王（陳凱歌配音）許諾，如果猴王能拿動龍宮的定海神針——如意金箍棒，就奉送給他。但當猴王拔走寶物之後，龍王又反悔，並去天宮告狀。
玉帝（陳道明配音）採納了太白金星（張國立配音）的主張，誘騙猴王上天，封他為弼馬溫，將他軟禁起來。猴王知道受騙後，一怒之下，返回花果山，豎起「齊天大聖」的旗幟，與天宮分庭抗禮。玉帝發怒，命李天王（劉燁配音）率天兵天將捉拿猴王，結果被猴王打得大敗而歸。玉帝又接受金星的獻策，假意封猴王為「齊天大聖」，命他在天宮掌管蟠桃園。一日，猴王得知王母娘娘設蟠桃宴，請了各路神仙，唯獨沒有請他。猴王火冒三丈，大鬧瑤池，打得杯盤狼藉，他獨自開懷痛飲，又吃了太上老君的九轉金丹，收羅了所有酒菜瓜果，回花果山與眾猴擺開了神仙酒會。玉帝暴怒，傾天宮之兵將，捉拿猴王。交戰中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。老君將他送進煉丹爐，結果不但沒有燒死，反使猴王更加神力無比。於是猴王奮起反擊，把天宮打得落花流水，嚇得玉帝狼狽逃跑,與《西遊記》中的描寫不同，大鬧天宮之後的孫悟空回到花果山，跟孩兒們過起了幸福的生活，這點修改更加體現了對孫悟空反抗精神的肯定。

㈢ 如何評價大鬧天宮3D

還不抄如原來的大鬧天宮好，多是使用原來的畫面修補加寬或裁短，其中有一段是大聖當上弼馬溫之後穿官服那段少了一段內容顯得不太連貫！ 還有一段是太白金星在大聖上任之後走了，大袖一甩的鏡頭也直接被黑轉場給消掉了，不仔細看不出來，這段表現了太白背後看不起大聖的戲，很是傳神！

㈣ 《大鬧天宮3D》觀後感——孫悟空的救贖

[《大鬧天宮3D》觀後感——孫悟空的救贖]友情提示：劇透 慎入【劇透你妹呀禽獸】 在山的那邊，海的那邊，有一個孫悟空，《大鬧天宮3D》觀後感——孫悟空的救贖。他活潑又聰明……【請原諒我穿越了】話說在 花果山鄉 水簾洞村 有一個應屆大學畢業生，小孫。畢業沒有工作，整天跟一幫狐朋狗友豬豬肉肉的，倒也樂得其所。由於在自己老家，不用考慮首付、按揭的房貸壓力。也不用買車，大家從來都是爬樹的。典型的小農經濟，自給自足。【鴉片戰爭的時候，有老外到中國來賣睡帽，以為能大賺一筆。不是不可能，但只有一個人做到了，他叫喬布斯】 直到有一天，他有了一根能屈能伸 忽大忽小 又長又短的棍子。【這根棍子叫慾望，重三萬六千斤】 天庭股份有限公司招聘，面試的時候，玉帝總經理問小孫，你會什麼呀？「我會 星際、魔獸、打dota；還會僵屍、彈鳥、切西瓜……」玉總很欣慰，這是一個文藝的二逼青年，中英文摻著都能押上韻。這樣吧，先給你一個弼馬溫的職位，（古人們在馬廄中養猴子，這樣能有效的趨避馬瘟。猴子天性好動，每每當這些馬鬆懈倦怠的時候，猴子就會去撩撥它們。這樣就使馬時刻保持憂患心理，並且還得到一定的訓練。從而提高馬隊對血蟲病的抵抗能力，所以猴子便有了弼馬溫之稱。）也算專業對口，而且能學到如何拍馬屁股，這對你的職業規劃是大有幫助的。小孫同學成功拿到offer，樂不可支。一入職就發現公司的馬棚管理存在缺陷，立刻改圈養為放養，觀後感《《大鬧天宮3D》觀後感——孫悟空的救贖》。馬兒們身心舒暢 個個膘肥體壯。小孫擦一把額頭的汗水，想著自己的才能和努力一定會得到領導的肯定，於是開心的笑了。部門主管來了，覺得這個新來的大學生鋒芒太露，一定要給他個下馬威，不然以後不好管理。於是小孫和主管發生了正面沖突，一氣之下 小孫回老家了。 人事專員 太白金星 覺得小孫是個苗子，被獵頭挖走就可惜了，就勸說玉總再給他一次機會。玉總想了想說，好，讓他看蟠桃園吧。員工們私下議論：玉總腦子進蒙牛了吧。讓猴子看桃子，那還有好兒？【其實這是一個試煉，成大事者，能忍常人所不能忍。弼馬溫一職已經知道他是個很有才華的猴了，但是品行和意志力還不知道。一般的猴子都會偷桃子的，如若此猴不偷桃，則可委以重任。】小孫還是太年輕，沒把持住。犯錯誤了，又跑了。玉總很生氣，後果很嚴重。托塔李副總請示玉總如何處理，「拿伊做脫」（上海方言）那些猴崽子們呢？「一道做脫」。托塔·李 帶著自己的團隊前往花果山。巨靈神 和 哪吒 也很郁悶，今年任務那麼重 指標那麼高，自己那攤子事兒還忙不過來呢，又要出差。二人一合計，這活兒不能接。干好了又不算績效，而且很有可能以後這種擦屁股的活兒都攬自己身上了；干不好頂多挨兩句批評，上頭會再找別人乾的。於是二人故意放水，大敗而歸。托塔·李 無奈只得更換團隊重新再戰，正中二人下懷。後來的團隊就更不敢打了，除了第一個原因外，還有一層意思：三太子都搞不定，你搞定了。你什麼意思啊？你腚大啊，想坐領導的位子呀。人家可是李副總的親兒子！十萬天兵天將 鎩羽而歸。玉總咆哮了：坑爹吶這是？二郎神，你不弄死他 我就弄死你！二郎神自叫命苦，心裡畫圈圈詛咒李氏父子。只能硬著頭皮去打孫悟空。這是一個技術活兒，打贏了吧，李氏父子和十萬天兵的臉往哪兒擱，以後我在天庭怎麼混？打輸了吧，玉總弄死我是肯定的。所以跟悟空大戰三百回合難分難解……太上老君看穿了諸位的心思「壞人還是由我來做吧」，扔根鞋帶兒就把悟空給捆了。眾仙家恍然大悟，太上老君是公司元老，他出面，既能把事兒辦了，又給大家留了面子。甚好，甚好。 然而最終這個小孫怎麼處理呢，吃了那麼多蟠桃和仙丹，弄死可惜了。當葯引子循環使用吧，也算為環保事業做出一份貢獻了。但是……故事總是峰迴路轉才好看，根據 斯坦尼斯拉夫斯基「主角不死定律」小孫是死不的。為什麼呢？我們是很科學嚴謹的在扯淡，不能說不讓死就不讓死了。要講道理的，道理就是：太上老君的煉丹爐是煤炭爐，最高只能達到1200度，而孫悟空是石猴，主要成分是二氧化硅，熔點1600度。太上老君這貨整個一樂扣樂扣啊有木有！【我就是個兇殘的技術控啊有木有，不光會寫科幻相聲，還能寫科幻職場 神話故事啊有木有！】 從煉丹爐里出來的小孫同學，最薄弱的部分 也就是眼睛，裡面的二氧化硅 已經玻璃化了，變成了火眼金睛。【這告訴我們，當別人把你推入火坑的時候，也正是你涅槃的時候。不光要感謝那些曾經幫助過你的人，更要感謝那些曾經傷害過你的人，是他們使你更堅強、更有實力的活在這個世界上了。】牛逼閃閃的 悟空 2.0版本終於面世啦，一舉搗毀了以玉帝為首的黑惡勢力總部。 【後記：據說當年這是一部禁片，因為覺得暗中煽動群眾大鬧天宮。我們就是在這么一個扯淡的文化環境里「活著」，所以當以後再抱怨國產片不好的時候，請嘴下留情。戴著腳鐐跳舞實屬不易，像姜文那種天才型選手百年難得一遇，大部分影片在還是劇本的時候就變炮灰了】【後記的後記：孫悟空的救贖】本文很好的說明了，為什麼十萬天兵 打不過孫悟空，而孫悟空又打不過 取經路上的小妖精，以及中國為什麼拍不出好電影，好男人為什麼怕老婆……因為他們都被體制化了

㈤ 需要寫一篇 電影《大鬧天宮》的影評(動畫片)，1000字 影評要側重於對電影動畫製作，特效等的評價

猴妖作亂驚天地
2006-10-25 17:22:47 來自: minox (北京)

大鬧天宮的評論

又看了一遍《大鬧天宮》，重溫童年熟悉的東西總能給人以特別的愉悅，何況是大鬧天宮這樣的佳構：萬氏兄弟的扛鼎之作，中國動畫史的顛峰，難以想像這是40年前的作品。現在看來這就是那個年代的大片，萬氏導演、張光宇的造型設計、上譯的經典配音、美影廠的精兵強將，群賢畢集，堪稱鼎盛。
當年斥資百萬的大製作，體制化的優點是可以得到各種資源的支持，不必考慮市場，不計成本的打磨精品，缺點當然也不言而喻。題目把內容限定在西遊記前七回，改編中的很多變動是出於立意的考慮，當時的調子定在反抗階級壓迫上。據萬氏60年代的文章是「反映了壓迫者與被壓迫者的尖銳的沖突與斗爭」，主要還是著力表現猴子的勇敢機智、頑強不屈。當時不少人解西遊是把猴子和玉帝的矛盾對應為農民和地主的矛盾，比如張天翼就把猴子定位在起義農民領袖。表現反抗壓迫當然不能以失敗告終，當年毛主席有詞「不周山下紅旗亂」，並自注水神共工為反抗壓迫的英雄，一下子變成正面人物，慌得神話牛人袁珂在新版中國古代神話里趕忙作了修訂，自改前說。同樣，《大鬧天宮》里當然不能讓如來出場，甚至觀音也沒有露面，保薦「聽調不聽宣」的灌口二郎本來是觀音jj的任務，動畫里也改成了李靖的一聲請。為了突出猴子的反抗性，對上天的態度也相應作了修改，書里猴子還是很希望上天的。怪力亂神是動畫的好題材，但也容易觸動禁區，主創人員也曾有敢不敢碰的顧慮，其中一些情節，明顯就是出於這方面的考慮。李長庚請孫猴的原因，一是龍宮借寶(四海千山皆拱伏)，二是自銷死籍(九幽十類盡除名)，動畫只保留了前者，顯然因為這段涉及陰司報應、投胎轉世的封建迷信，當時的社會環境對這些把的很嚴，甚至地名都不放過，比如《京師街巷記》就曾改北京的「閻王廟」為「延旺廟」，50年代又改閻王廟前街、後街為遠望街和遠望東街。陰司這一段後來的電視劇還是又加上了，劉江飾演的閻君也很出彩。情節有刪的，也有加的，御馬監養馬一段和馬天君這個角色就加得不錯，反出御馬監這一段豐滿了不少。
一打花果山的巨靈神雖然是個墊場，但處理得很耐看，巨靈的造型採用了傳統臉譜的形象，跟背景音樂的鑼鼓傢伙相得益彰。尤其是巨靈的配音，太帥了，於鼎在大鬧天宮里是一趕五，還配了馬天君、持國天王、二郎和李靖。於的聲音極盡誇張，配動畫和喜劇得天獨厚，小時候看老狼請客，最喜歡聽於老唱的那個歌了：「今天好運氣，老狼請吃雞，老狼請吃雞！請吃雞，請吃雞。燒雞燒雞配美酒，正好填肚皮。快步快步朝前走，越走心越急！哈哈哈哈哈，越走心越急！」巨靈神的這個片段直接影響了電視劇的處理。後來哪吒戰猴子那段倒處理得略嫌簡單，首先是造型，就是個傻胖小子，目光呆滯，缺少靈氣，不見三壇海會大神的高貴，有點央視射鵰楊康的感覺。打鬥中三頭六臂應該是拿六件兵器，動畫也簡化成一槍兩圈，不熱鬧。關鍵是沒表現出割肉剔骨的那股狠勁兒，看不出「三天護教惡哪吒」的氣勢。二打花果山的時候因為沒有觀音jj，把四大天王的戲份兒加了，顯然是參考了封神的魔家四將，這段處理也直接影響了電視劇。
兩個老道在動畫片里全成了反面人物。太白金星被刻畫成一個口蜜腹劍的胖老頭兒，尚華的配音也深入人心，花絮里尚華還談到當時配的時候特意加了一些「仙氣」，的確跟虎口脫險里的音色很不相同。太上老君就更慘了，影片把道祖處理成了披發仗劍的妖道，聲音有人據說是邱岳峰先生尖著嗓子配的(？!)。依當時慣例，配音演員都沒有在演職員表中留名，但四十年後的紀念版仍然沒有補上這個名單，實在是個遺憾。更大的缺憾是美影廠的膠片在文革中受損，120分鍾的片子現在只剩下80幾分鍾。
美中不足是片子里一些細節的處理上可以更有趣一些。關於趣味性萬氏兄弟40年代的名作《鐵扇公主》處理得要好得多，雖然限於條件，這部片子現在看來不免粗糙，但一些小地方的想法仍不失新穎，比如豬八戒把耳朵插下來扇風取涼，玉面狐狸抹臉變成美女，把牛魔王的金睛獸作成吹氣的恐龍，豬八戒變身的逐漸變化等等，都令人耳目一新。大鬧天宮里這種小幽默就很薄弱了，星星點點有一些，比如上靈宵殿戲天王，這個情節也被電視劇繼承了。
一個小錯誤是說錯了猴子的年齡，李長庚向玉帝說猴子的來歷時說是應是「三百年前」，影片里作「五百年前」，有點隨意。下地府前是三百四十二年，兩次上天是一百幾十年，八卦爐中四十九年，被壓五百餘年，從貞觀十三年往回推猴子當生在戰國初年(以郭沫若前475年為春戰之界)。

http://www.douban.com/review/1084820/

不夠的話還有

㈥ 動畫片，大鬧天宮的影評

大話西遊影評
閑來無事，重溫《大話西遊》——大笑，流淚，然後沉默。
我面對的，是一部痛徹心肺的喜劇。
寓言篇故事已然存在，已然不可避免。
世界是巨大的枷鎖，你不得不重復自己或是別人的生活。
記得長輩說過：年輕是一種罪過。他們說我們不成熟。
在大學即將畢業的時候，突然就看懂了《大話西遊》的開頭：一位才華橫溢又無法無天的青年（孫悟空），根本不喜歡世人攤派給他的大事業（西天取經）。他尤其受不了師父（唐僧）的念念叨叨，可世俗條規（觀音）又不放過他。為讓他悔悟，心甘情願地去取經，唐僧和觀音達成妥協：讓他五百年後重新做人。

這真是一個宿命的開始。

大鬧天宮無非是大學四年的黃金時光罷了，找到工作走上社會任你蓋世的才華渾身的個性也自有翻不出的五指山來壓。只有戴上緊箍咒取經去，九九八十一難，做一個奇奇怪怪的佛。這些都是你別無選擇的。

五百年後的悟空叫至尊寶，在五嶽山從事一份很有前途的職業——山賊。命運卻要他扮演孫悟空，至尊寶只是個過渡罷了。

蜘蛛精來了，白骨精來了，菩提老祖來了，牛魔王也來了……都是棋子，安靜地立在命運棋盤的中央。

他的路線是早定好的：一個人給他三顆痣——戴上緊箍咒——打敗牛魔王——西天取經。
可憐的至尊寶什麼都不知道，認認真真做山賊，還愛上了白骨精，想和她結為百年之好。
所有的事都瞞著他接二連三地發生。

十年前我絕對不知道今天自己會在現在的公司里工作，如今已隱隱感受到那冥冥之中的牽引。可怕的是這還絕不是終點，不到游戲結束我不會知道答案。真相將揭曉，在我臨死的瞬間。

給至尊寶三顆痣的人是紫霞仙子。誰說的：總有一個女孩出現，讓男孩最終成長。
而男人永遠都不可能得到她，那簡直是一定的。

非常喜歡紫霞的開場白：「現在我鄭重宣布，這座山上所有的東西都是我的，包括你。」那樣的氣貫雲霄，像一個童話故事。

而現實是：這個世界沒有什麼屬於你，包括你自己。也許我們就是為了創造屬於自己的東西才來到這個世上，因為年輕，所以押注於愛情。

至尊寶拒絕了紫霞，他以為自己還愛晶晶。見到晶晶，他又發現紫霞才是真愛。命運一直在同他開玩笑：至尊寶忽然成了孫悟空，千辛萬苦找晶晶又愛上了紫霞。而抉擇是那樣殘酷：要打敗牛魔王救紫霞，就必須戴上緊箍咒做回神通廣大的孫悟空；而戴上緊箍咒就不能有半點情慾，只有取經去。

為至尊寶不平：不明白在這樣的故事裡為何愛情總要成為犧牲品，幹嘛不讓至尊寶攜紫霞纖纖小手——走先！我曾無數次在網上反映過類似意見，搞得很累。愛情是那樣美麗而脆弱，無法直面生活的瑣碎和堅韌。哪段感情又沒有絢爛的瞬間和艱難，長久在一起就會幸福嗎？未必。

至尊寶挖開自己的心，看到了紫霞留在那裡的一滴眼淚，畢竟曾經滄海過。
五百年又五百年，兜了一個大圈子又回到了原地。人沒能戰勝命運，而人的尊嚴卻在抗爭中得到了肯定，人的情感也必將不朽。

「生亦何歡，死亦何苦。」大徹大悟。

緊箍咒，圈住昔日的夢想，圈住稜角分明的個性。

成熟是一個很痛的詞，它不一定會得到，卻一定會失去。

全片最後一句台詞是：「你看那個人，好奇怪喲，象一條狗。」
總有一天我也會走在路上，象一條狗。

愛情篇羅曼蒂克、海誓山盟、生死相許……面對愛情這些都是瑣碎，不值一提。
愛情就是愛情，不是別的什麼東西。

你愛了，難道還不夠嗎？

悟空愛了，不論晶晶還是紫霞，他都要將愛情進行到底。

晶晶愛了，那個棄她而去的悟空，「不能和喜歡的人在一起，做人又怎會開心。」

紫霞愛了，「誰拔出我的紫青寶劍，誰就是我的如意郎君。」

愛一個人需要理由嗎？

孫悟空會愛白骨精，豬八戒愛上了蜘蛛精。紫霞愛他至深，因為他拔出了一把劍。

故事裡的人找愛人的理由永遠千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛寶釵要那有玉的人來配……可生活永遠現實得多，芸芸眾生，誰又能許誰一個未來，自欺欺人罷了。

有理由也好，沒理由也罷，可還是要愛。讓我去，過程就是結果，無悔。

愛無須掩飾無須矯做無須患得患失，只要像紫霞一樣說：「讓我們立刻開始這段感情吧∠惹孜乙幌隆！?

愛是身不由己。

晶晶口中道：「我再也不會為這個男人心痛了。」可還是要為他拔劍與人拚命。

至尊寶夢中也要叫紫霞的名字七百四十一次，不知道的人覺得紫霞一定欠了他很多錢。

紫霞說：「就象飛蛾，明知會受傷也要撲到火上。」

愛是奮不顧身。

至尊寶對晶晶說：「你殺了我吧，我不希望你看我的時候心裡卻想著別的人。」

晶晶以為：「都是騙我的。」跳下崖去。

紫霞把身體擋在至尊寶面前，刺進牛魔王的鐵叉里。

一時間，以後的人生如何，大家都無所謂了。連那樣寶貴的性命，也打算隨時給愛情作了祭品。一個個一頭扎進這情愛苦海，寧願永生永世不得超生。

愛深刻莫測。

三十娘流著淚說：「想我春三十娘貌美如花，卻跟這么丑的人有了。」

這是多少美麗自負的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕邊人卻鼾聲如雷大腹便便。

誰敢說多年後眼望自己的丈夫或妻子不會有如此感覺，真不知幸福還是心酸。不過還是要為他挺身而去無限犧牲，像春三十娘為豬八戒放下斷龍石與牛魔王同歸於盡。

晶晶愛悟空，至尊寶愛晶晶，紫霞愛至尊寶，「他愛你你愛我我愛他」，千古無解的方程。

《白馬嘯西風》里說：「如果你深深愛著的人，卻又深深愛上了別人，能有什麼法子？」
所以紫霞說：「愛一個人原來是那麼痛苦。

晶晶找不到那個拋棄她的悟空（象不象殷離），告訴至尊寶：「你經過五百年回來要找的不是我。」

至尊寶原以為可以與初戀共度今生，誰知初戀的時候並不懂情愛人生。當年被他推開的紫霞已經悄無聲息地抵達他靈魂的最深處，而他卻不自知。

可紫霞死了：「我的意中人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色的雲彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結局……」

沒有人猜得中結局，一切隨風而去。

戀愛的時候我們都不懂愛情，懂得愛情後卻失去了可以相愛的時光。

最絕望不是他不愛你或他離你而去，最絕望是你忘記了怎麼去愛一個人，你已喪失了愛的能力。

下面的台詞已經說的很爛了，但是也請你好好記住：「曾經有一份真誠的愛情擺在我的面前，但是我沒有珍惜。等到了失去的時候才後悔莫及，塵世間最痛苦的事莫過於此。如果上天可以給我一個機會再來一次的話，我會對你說三個字」我愛你「。如果非要把這份愛加上一個期限，我希望是一萬年！」

也順便記住這段話的原版，在王家衛的《重慶森林》里：「如果記憶是一個罐頭，我希望它永遠都不會過期，如果一定要加上一個期限的話，我希望是一萬年。」

至尊寶第一次說這番話是騙紫霞，第二次說已痛不欲生。

總有一天，你會在靈魂最溫柔的一隅為她重復這段話，為了你們即將封存的一萬年。

「如果有一天我忍不住問你，你一定要騙我。不管你心裡有多麼不願意，你都不要告訴我你從來沒有喜歡過我。」

此情可待成追憶只是當時已惘然

㈦ 大鬧天宮3d 大家看了以後感覺怎麼樣

還不如原來來的大鬧天宮好，多是使用自原來的畫面修補加寬或裁短，其中有一段是大聖當上弼馬溫之後穿官服那段少了一段內容顯得不太連貫！ 還有一段是太白金星在大聖上任之後走了，大袖一甩的鏡頭也直接被黑轉場給消掉了，不仔細看不出來，這段表現了太白背後看不起大聖的戲，很是傳神！

㈧ 大鬧天宮的影評

於我而言，和很多小孩子一樣，悟空這個形象是自童年時深植於記憶里的難以磨滅的一個形象。想當初，看到《哪吒鬧海》裡面哪吒自刎的場面，眼淚忽地一下就出來了。
小時候的世界單薄卻單純，有最直接的情感和感觸，而其中的某種珍貴的東西得以沿襲到現在，想來，也許真的是自己的幸運。這使我在成長過程中不致完全迷失。
名著看得很少，《紅樓夢》至今沒有完整地看完，大概是受老爹的影響，覺得一大堆女人針線籮筐地嘮叨沒有什麼意思（典型的粗線條思維啊~），看的時候就隱約有了點附庸風雅的味道。看得最多的就是三國。這也是受老爹影響，從我記事起，他就不厭其煩地講述其中的極其出彩的段落。聽多了自己都會背了，他仍然在講。明白他是老了，於是仍然要裝作津津有味並不時提問的好奇樣子逗他開心，使他覺得自己還是博聞強識的。

其實和看《三國演義》是為了看孔明一樣，看《西遊記》只為看猴子。至於《水滸》，草莽氣太重，滿口仁義道德，酸儒宋江不僅毫無性格魅力，而且陰毒貪婪，不知道有什麼好的，引了一幫男人巴巴地跟了去，現在看來，怎麼看都是集體同志。不過燕清和李俊兩個人還是滿有意思的。記得中學時一個同學喜歡武二郎，不知道什麼原因。還有一個人，花榮，喜歡他只有一個理由：帥。

回頭再說《西遊記》，其實書看的基本都忘記了，因為電視的影響太深了。而不管看書還是看電視甚至以後的《大話西遊》，也都是為了看一個人（猴）：孫悟空。最討厭的就是唐僧。

悟空說：「玉帝老兒誰都可以管，就是管不了俺老孫！」什麼時候看到這句話都是心潮澎湃。
悟空的魅力在於他蔑視權威，追求絕對的自由和完全的精神和身體的雙重解放，這是每個人都嚮往卻不可能做到的，悟空就是少年時代我們的寄託和精神化身。天性的對於自由的憧憬使我們對這個虛幻世界裡的人物產生無比的熱愛和效仿。
而隨著年齡的增長，當我們漸漸意識到所謂自由其實只是一種假象時，我們對現實的無奈適應又會使這個形象慢慢消弭在我們的思想里，成為沉默的記憶。

問題是：為什麼要追求自由？是因為不自由。悟空的產生源於封建時代的帝王制強權，羅貫中最後的解決方法是用神的統治代替人的統治（其實人的統治顯然存在並被美化），於是悟空有了緊箍咒、被封了神，上天入地無所不能的齊天大聖成了一個打手，一顆棋子，一個理想化了的符號和虛妄的偶像。
這也讓我想起孔明。三國中，三顧前全是鋪墊的廢話，到孔明出山才是真正的精彩上演。舌戰江東群廢物時，軍師何等迷人！可惜越到後來越沒意思。主要是孔明跟了劉備這個虛偽又狡詐的廢物，到最後都沒有善終。人都死了還在用木像為國效力。在隆中老死也比這樣為他人做嫁衣有價值。那樣多閑雲野鶴，多自由啊。偏生輔佐的又是個一無長物的小廢物。
氣死人了。
而作者則把這一切都歸於「天數」。哦，老天就了不起了啊。

話說回來，這不僅僅是中國古典文化的軟肋，事實上無論東方文化或者西方文化，都無法完全構建和解釋「自由」。因此自由只能是相對的，在不觸及統治階級根基的基礎上適當放寬限制，製造一種歌舞昇平衣食無憂「為所欲為」的假象。

但是又一個問題出來了：什麼是真正的自由？取得真正的自由之後又能怎樣？如果說自由就是為所欲為，似乎是扯淡。
但你給我個合理解釋先？

自由的魅力在於摧毀強權。它們像雙生兒一樣，離開某一方，另外一方就失去了它的存在價值。
這似乎可以解釋《FIGHT CLUB》那個妥協性結尾了吧。