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岡仁波齊的影評

發布時間: 2021-02-16 08:09:21

❶ 《岡仁波齊》這部電影對人物的刻畫有哪些細微之處

用朴實無華詮釋的美

文/夢里詩書

《岡仁波齊》偽紀錄片式的手法,對藏族匍匐叩拜朝聖之路的聚焦,在導演張揚的鏡頭下,所為人感受到的是一種淳樸的美,電影這種美的締結,卻又並不是單依靠西藏壯麗的景色,而是對朝聖者們一言一行的細膩捕捉,使這種美在不經意間便得以躍然光影。

「岡仁波齊」是一座山的名字,在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峰,但在無數藏傳佛教信徒眼中,它的意義卻遠不止於是一座山那麼簡單,在藏傳佛教里他們認為岡仁波齊是神的住所,代表了無量的幸福,而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜,更是會獲得乘倍的功德,由此電影也拉開了序幕,一群包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出於不動的期望,不遠千里的朝拜之路,構築了電影劇情的脈路。

磕頭前行,風餐露宿,甚至不惜搭上了自己的生命,只為前往神山朝拜,或許很多人都不解這種行為,會認為它是一種落後的愚昧,所以張揚在《岡仁波齊》的故事上選角其實非常巧妙,他並沒有糾結於宗教本身,而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中,看到了一種被電影藝術所提煉的魂魄,這魂魄既源於一群藏民本色出演的真實,也更源於深植於這群信徒身上對信仰的虔誠。

在長達一年的朝聖之路上,這個由不同的年齡身份的人組成的隊伍,沒有人會去偷懶,在這條充滿了苦難和危險的道路上,也沒有人會去遲疑,影片中朝聖者們對信仰的虔誠無是讓人嘆服的,而電影本身更多的只是在原生態的去展現這種虔誠,沒有刻意的升華,也沒有對信仰的質疑,甚至沒有對西藏的景緻給予太多的鏡頭,在這個角度上,電影是如此的朴實,而劇情的植入,在讓這個故事變的更為飽滿充沛的同時,更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。

關於信仰的宗教電影其實並不少,但卻鮮有一部國產電影能這樣真正客觀的去展現信仰,去在虔誠的信仰中朴實無華的詮釋真善之美,而《岡仁波齊》正是這樣的一部佳作。

❷ 《岡仁波齊》為什麼說「偽紀錄片」 豆瓣的評分是7.6分 劇情簡介

劇情介紹
普拉村村民尼瑪扎堆(尼瑪扎堆飾)在父親去世後決定完成父親的遺願,帶著內叔叔去拉薩和神山岡仁波容齊朝聖。時正馬年,正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年,小村裡很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝聖隊伍。這支隊伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、自幼殘疾的少年,每個人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望。為了去岡仁波齊,這支十一人的隊伍踏上了歷時一年,長達2500多公里的朝聖之路

❸ 電影《岡仁波齊》導演是誰

《岡仁波齊》是由張楊執導的劇情片,該片主要講述了尼瑪扎堆等十一個藏民在2500公里朝聖之路上發生的故事。






2012年5月8日張揚執導老年人的「青春勵志片」《飛越老人院》上映。2014年張揚執導公益微電影《大山裡的聲音》。

張揚擅長以老百姓的家庭生活為主題,在電影中進行敘事和表達。

❹ 電影《岡仁波齊》的名稱有什麼含義

近日,電影《岡仁來波齊源》在中國大陸上映,作為一部以「信仰」和「宗教」為主題的電影, 電影名稱《岡仁波齊》,讓很多第一次聽到的人感到不理解。

❺ 誰看過《岡仁波齊》好看

《岡仁抄波齊》這個片子想要表達什麼,一目瞭然,不用多說。岡仁波齊,正式說法應該叫岡仁波切,岡,藏語山的意思,仁波切,智者,岡仁波切就是山裡面的智者。智者,應該是聰明的,不應該是愚昧的。

地球上滅絕過的民族很多很多,其中沒有宗教信仰的恐怕還真沒有。地球上沒有滅絕的民族也有很多,其中有個叫中華民族的,不信什麼神。

從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己。

最後請欣賞318國道,一群最有信仰的年輕人,為了拯救這個國家、復興這個民族而創造的奇跡

❻ 岡仁波齊屬於哪個國家的評論

岡仁波齊峰(Kangrinboqe)是中國岡底斯山脈主峰,中國最美的、令人震撼的十大名山之一。

❼ 無論有沒有信仰,都應該看的電影(岡仁波齊)影評

用朴實無華詮釋的美
文/夢里詩書

《岡仁波齊》偽紀錄片式的手法,對藏族匍匐叩拜朝聖之路的聚焦,在導演張揚的鏡頭下,所為人感受到的是一種淳樸的美,電影這種美的締結,卻又並不是單依靠西藏壯麗的景色,而是對朝聖者們一言一行的細膩捕捉,使這種美在不經意間便得以躍然光影。

「岡仁波齊」是一座山的名字,在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峰,但在無數藏傳佛教信徒眼中,它的意義卻遠不止於是一座山那麼簡單,在藏傳佛教里他們認為岡仁波齊是神的住所,代表了無量的幸福,而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜,更是會獲得乘倍的功德,由此電影也拉開了序幕,一群包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出於不動的期望,不遠千里的朝拜之路,構築了電影劇情的脈路。

磕頭前行,風餐露宿,甚至不惜搭上了自己的生命,只為前往神山朝拜,或許很多人都不解這種行為,會認為它是一種落後的愚昧,所以張揚在《岡仁波齊》的故事上選角其實非常巧妙,他並沒有糾結於宗教本身,而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中,看到了一種被電影藝術所提煉的魂魄,這魂魄既源於一群藏民本色出演的真實,也更源於深植於這群信徒身上對信仰的虔誠。

在長達一年的朝聖之路上,這個由不同的年齡身份的人組成的隊伍,沒有人會去偷懶,在這條充滿了苦難和危險的道路上,也沒有人會去遲疑,影片中朝聖者們對信仰的虔誠無是讓人嘆服的,而電影本身更多的只是在原生態的去展現這種虔誠,沒有刻意的升華,也沒有對信仰的質疑,甚至沒有對西藏的景緻給予太多的鏡頭,在這個角度上,電影是如此的朴實,而劇情的植入,在讓這個故事變的更為飽滿充沛的同時,更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。

關於信仰的宗教電影其實並不少,但卻鮮有一部國產電影能這樣真正客觀的去展現信仰,去在虔誠的信仰中朴實無華的詮釋真善之美,而《岡仁波齊》正是這樣的一部佳作。

❽ 岡仁波齊是一個怎樣神秘的地方

岡仁波齊,中國十大名山之一的岡底斯山脈主峰 。“岡”在藏語里的意思就是雪或者雪山,仁波齊也稱“仁波切”,也就是活佛或者高僧大德的意思。岡仁波齊也被稱為“神靈之山”、“雪山之王”,是藏傳佛教四大神山之一,同時被四大宗教認為是世界的中心。岡仁波齊是四大教宗的聖地,雍仲本教發源在這里,藏傳佛教認為它是密宗取勝之無量宮。印度教認為它是濕婆的居所,耆那教認為它是祖師得道之處,所以又有人說它是眾神的殿堂。原本水火不容的不同宗教,今天都可以在岡仁波齊面前和睦相處,不論國籍、文化、種族、教派,都可以在岡仁波齊向神靈致敬,岡仁波齊也成了一處世界上罕見的。跨宗教、跨文化、跨種族的神山。

轉山,源自雍仲本教,是藏族人表示宗教虔誠的一種方式(轉山時藏傳佛教順時針,雍仲本教逆時針),轉山最多的是藏傳佛教信眾和印度教徒,古印度教和佛教的輪回理論里,轉山可以清洗今生的罪孽,獲得好的來世。藏歷4月15是藏族的“薩噶達瓦節”,也是釋迦牟尼出生、正道、涅槃的日子。岡仁波齊的薩噶達瓦節每年都很隆重,很多佛教徒和印度教徒會選擇這一天進山參加宗教聖典,開啟轉山, 去岡仁波齊轉山的人尤為多。藏族人相信圍繞岡仁波齊轉山一圈可以洗盡一生罪,孽轉十圈可在五百輪回中免受地獄之苦,轉108圈便可今生得道成佛,去岡仁波齊轉山成為很多藏族人的心願。

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