玲瓏觀後感

Ⅰ 血玲瓏 讀後感 800字 原創 10個財富 急急急急急急急急急急急急

《血玲瓏》讀後感
隨手拿了同學的一本小說，畢淑敏的，還算熟悉的名字，一直看的都是玄幻恐怖，或者是情節比較緊湊，邏輯性很強的小說，很少接觸這類說，淡黃色的書面，一看就知道不是自己平時看的書，名字很吸引人---《血玲瓏》。書里說血玲瓏，紅色、晶瑩剔透、還復雜，像鏤空的水晶球。可我眼前彷彿出現了血淋淋的畫面，越精緻的東西應該越致命吧。
翻開書，簡單的描述，沒有懸念，就講述了一個女人，一個人女強人，有溫文爾雅的丈夫，可愛漂亮的女兒，可是突然有一天女兒傳來噩耗—漸進性貧血症，骨髓停止造血。這位母親為了拯救女兒的生命傾盡所有，年輕的醫生十分同情這位母親並對她產生了愛意。為此，「血玲瓏」誕生了，這位年近四十的母親需要再生一個孩子，抽取的其骨髓來挽救自己的女兒。可是多年前的一場遭遇，發現自己生養了十幾年的孩子，竟然是強奸犯的女兒，並且那個強奸犯竟然是自己生意的合作夥伴，幾經波折，「血玲瓏」正式啟動，孩子沒有足月就引產了，
孩子生下後，所有人都面臨著抉擇，是生命垂危的女兒，還是 作為「葯物」的健康胎兒，戲劇性的，在要准備抽取第二個女兒的骨髓的時候，患病的孩子卻自殺了。。。。。。簡單的情節，卻又讓人，想不到。。。。。。沒有明確的結局。。。。。。
合上書，有很多感慨，因為不是學文的，所以很難有很深刻的感觸，印象最深的應該是那位母親，母愛一直是永恆的話題，從古到今，從動物世界到人類社會，為了自己孩子，作為母親的她們會奮不顧身，是本能嗎？一些人無法理解她的行為，每一個轉折，每一個低回，她都那麼決絕，義無反顧，這也是本能吧。撇開其他的不說，就只談談在救女兒的這方面，她的堅持，她的勇氣，她的堅強都讓人唏噓不已。她做的在某一方來說是偉大的，這便讓我想起了我的母親，叫母親太書面了，在家都是叫「老媽」，小時候不懂事，總以為老媽就該把好吃的留給自己，要為自己做飯洗衣，慢慢懂事了，知道了「母愛」這個詞，知道了孝順她，可那種所謂的偉大從來沒有感受到過，一直認為，平平凡凡中總會見偉大。
今年暑假，生病了，高燒42度，醫院里我難受的哭了，呼吸困難，神志不清，老媽見我這樣，緊緊的抱著我，安慰我，她也哭了，為了給我降體溫，她一遍一遍的給我用熱水擦洗身體，幾天下來，老媽的血壓升到了200，醫生說是情緒激動的，我知道是為我操心的，幾天後我好了，老媽的血壓也降下來了。事後，我的感觸不比看完這本書少，這就是母愛吧，也許體會了身邊的母愛，也就不會對書里的主人公有太多的苛刻了 ，希望幸運之神會降臨他們。

Ⅱ 我在美容院上班對玲瓏梵宮事件怎麼寫讀後感

讀後感的寫作方法

一、 認識讀後感

讀完一篇文章或看完一部電視劇以後，全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。
二、怎樣選書目
選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章。（選寫人、寫事的文章最好）
三、通常寫法：
（1） 引用法：引用歌謠、名言。
（2） 舉例子的方法： 可舉古代事例、近現代事例，可舉身邊聽說過的、自己經歷的事情，只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。
可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個道理是正確的，這種品質是值得學習的。
四、結構安排：
第一段：寫清讀書的時間、書名和總的感受。（我受益匪淺。 給我留下深刻的印象……）
第二段：用三五句話概括中心思想。（先寫主要內容再寫講明的道理或人物的品質）
第三段：舉由這一道理或品質想到的正面事例（古代、現代、身邊的事例自己的事例）
第四段：舉由這一道理或品質想到的反面事例（古代、現代、身邊、自己的事例）。
第五段：發出號召、倡議。
正反事例，不要同是古代或同是現代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務，再舉自己的自私。

讀後感的格式與寫法

一、 格式和寫法

讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀後感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。

讀後感的「三要」和「三忌」

寫讀後感在褒貶人物、剖析事理、針砭時弊等方面都要有獨到的見解。
讀後感從文體上看，屬於議論文的范疇。它的著重點在於「感」，它是抒發和闡述自己對原文所記敘的事件、描寫的人物、闡述的道理等的感觸。正因為讀後感沒有固定格式，寫法比較靈活，因此近幾年來初中市統考的作文試題有時也採用了這種形式。如上海市2006年市中考統考中《孩子和書》一文中最後一題要求寫一篇觀點明確、聯系實際，不少於80字的讀後感。因而應當引起教師、學生的足夠注意。
讀後感是訓練閱讀、寫作、分析、概括等能力的一種習作形式。究竟如何寫好讀後感呢？愚以為，可歸納「三要」、「三忌」。
首先，要認真閱讀原作，掌握原作的基本精神，切忌不著邊際地隨便「瞎吹吹」。
讀後感是由「讀」和「感」兩部分內容組成，當然重點是「讀」。 「讀」是「感」的依據和基礎。「感」是「讀」的生發和提高。文章做在「感」字上，功夫下在「讀」字上。有的考生說：「寫讀後感嘛，還不是隨便瞎吹吹」在這類「瞎吹吹」的讀後感里，有的議論好象「飛機上吊大閘蟹———懸空八隻腳」；有的引了原作一二句話，不作具體分析，就誇誇其談；也有的為了「標新立異」，甚至曲解了原作的基本精神，其主要原因是這些考生不肯在「讀」字上下功夫，沒有吃透原作的基本精神。
其次，要就文論理，或就書論理及就戲說理，緊密聯系實際，切忌拘泥原作，以敘代議，就文論文，就書論書或就戲論戲。
寫讀後感，可以從原作整體出發發表感想，也可以就原作某一側面入手談體會，切入的角度可以不同，但都要緊緊聯系實際，或重在聯系社會現實，或重在聯系學習、工作、思想等實際，文章應該「為時而著」、「為事而作」。這樣的讀後感才有深度，才有現實意義。反之，漫無邊際的大段大段地抄錄原作或復述文中的場景描寫，末尾加上幾句標語口號式的語句，這樣的讀後感，顯然是失敗的。理來之於「文本」，用之於實際。我們有些考生寫讀後感的另一個毛病是大段大段引述原文或場景描寫，有的甚至是改寫、復述原作的故事情節，但議來議去還是拘泥於原作內容，悟不出道理，聯不上實際。
第三，要選擇感受最深的一點來寫，切忌貪多求全，面面俱到。
一篇文章，一本書，一部電視劇或影片，它涉及的面實在太寬了。假如認真閱讀、仔細觀看的話，一定會有許多體會；很多感想。如果，這也寫，那也想寫，「拉在籃里便是菜」，貪多求全，面面俱到，結果「貪多嚼不爛」，什麼都寫不深，寫不透，勢必要吃「夾生飯」，到頭來，「竹籃子打水一場空」。
2006年市中考閱卷中發現有好多考生選擇自己感受最深的一點來寫讀後感，寫出來的文章觀點明確，聯系實際，有理有據，結構完整。深化了主題，乾脆利落，結構嚴謹；達到了寫觀後感「引———議———聯———結」四字訣的完美境界。
認真閱讀原作，吃透其基本精神；就文論理，聯系實際；抓住感受最深的一點發表感想，也許是寫好讀後感的「秘訣」吧！

Ⅲ 急求《血鑽》觀後感，500字左右，謝了！！！！

馬上就是新的一年來到了，本來不應該寫這樣如此讓人悲觀和感到內心震撼的影片的話題的，但是我不得不去說，因為，在我們歡快的度過2006年年末選擇自己喜歡的禮物去迎接新的一年的時候，在世界上有的角落或許某些人因為貧瘠、戰爭和疾病離開這個世界，甚至不能看到新的一年到來的曙光，可以說我被這部影片深深的震撼了，《血鑽》一部講述非洲獅子山政府和反叛軍為了各自的利益連年征戰和歐美一些鑽石商的不法走私開采鑽石的非洲人民的血淚史。看過後有了如此深深的感觸，那一粒粒晶瑩剔透、小巧玲瓏、價格高昂，讓無數女性期待的哪怕只是小小的一粒能夠代表地位、身份、品味、金錢的鑽石後面是由多少非洲人的鮮血澆灌出來的，是由多少隱藏的罪惡鑄就的。

非洲大陸長期以來流傳著一句俗語：「If You want long life，never touch the diamond！」(如果想獲得長久，千萬別碰鑽石)。Danny（萊昂納多•迪卡普里奧飾）是一個遊走在戰爭和死亡邊緣，靠非法交易鑽石和走私武器為生的黑市商人，在偶然的機會發現了一個生活在獅子山的偏僻漁村本來有著幸福和美滿生活的普普通通老實本分的漁民Solomon（迪傑蒙•豪索飾），在自己的村落被反叛軍屠殺後抓到開采鑽石的礦山工作時，偶爾發現並擁有了一顆世間罕見「小鳥心臟」般大小的粉色鑽石；Maddy（珍妮弗•康納莉）一個有著職業冒險精神的想報道和調查有關非洲血鑽交易黑幕的記者在無意中認識了Danny。一個想要擁有那顆價值連城的鑽石並離開非洲的黑市商人Danny；一個想要和自己家人在一起並把自己的兒子從反叛軍手中奪回的黑人Solomon；一個想要報道血鑽內幕的記者Maddy；三個陌生人，為了三個不同的目的，被命運安排在了一起開始了一場生命的冒險。

有關非洲戰亂的片子我們看過了很多，無論是反映種族屠殺的《盧安達旅館》，還是反映政治黑幕的《不朽的園丁》，到尼古拉斯的反映國際軍火黑幕的《戰爭之王》，非洲人民那不幸的生活一次次撞擊你我的心靈，使我們不得不深思究竟什麼在導致非洲長年的戰火連連、生靈塗炭，那些非洲的當權者們為了自己的目的和利益，把一粒粒靠壓迫和剝削本國人民非法開采出來的鑽石賣給歐美鑽石商後，換來武器再次投入到互相殘傷的戰爭中，於是更多的人又為之死去，周而復始，於是非洲人民的苦難也就連綿不斷。就像片中的Solomon對Danny所說的：「我明白白人想要鑽石，但是不明白自己的兄弟為何要互相殘殺！當和平到來時這里會成為天堂。。。」為何自己的兄弟要互相殘殺，這是一個很好的問題，其實，對於Solomon來說要求真的很簡單，只要有飯吃、家人幸福、自己的兒子能好好上學，當上醫生就好。可是，當我看到片中像Solomon兒子那般大小的孩子被反叛軍抓走洗腦、教育後充當起了新的戰爭炮灰，「少年殺手」、「災難大師」、「苦難使者」、「死亡天使」。。。當這一個個令人膽戰心驚的名字從一個個稚氣的臉上說出來的時候，當他們和殺害他們父母的劊子手一樣端起槍面目表情的在殺害其他無辜的受害者時，他們已經淪為一個個冷酷戰爭的機器，這一切的一切只不過是那一粒粒小小的鑽石背後的高額的利潤。

影片在富有非洲特色的打擊樂中，給我們展現了非洲哪本來美麗、如詩如畫、生機勃勃的大陸，那本來是一片可以幸福生活的樂土，卻被那一粒粒小小的鑽石帶來了連年的炮火，打破了這里美好平靜的一切，苦難、飢餓、血腥、死亡隨之而來。「你認我我是惡魔，是因為我生活在地獄。」一個人間的地獄，一個可以把人類的所有道德、倫理拋棄的地獄。就像中校對Danny所說的，非洲的土地之所以是紅色的，是傳說被爭奪土地人的鮮血染紅的，非洲很久以前就已經漩入苦難的深淵，但是鑽石又加深了這種苦難。片中Solomon在Danny和Maddy的幫助下逃離非洲後，走在沒有戰火的倫敦街頭，看到名貴珠寶行中那璀璨奪目的一串串鑽石項鏈等其它首飾和他與其他非洲同胞在槍口和死亡下開采鑽石形成了鮮明的對比，讓人為之震撼和反思。最終Danny還是沒有離開這片紅色的土地，在夕陽的金色余暉中放眼展望非洲這片廣闊而又美麗的土地中，他把自己的鮮血也混入了這片紅色的土地。。。。。。我認為這是這部片子留給我印象最深刻的鏡頭。

眾多演員在這部片子中表現很是出色。特別是萊昂納多•迪卡普里奧，在好萊塢的無數年的摸爬滾打中，漸漸的成熟起來，臉上少了稚氣，多了分成熟和穩重，從《泰坦尼克》到《飛行大亨》到今年的美版《無間行者》再到這部影片，讓人看到了一個努力使自己擺脫被人稱之「奶油小生」的形象而努力成長著，如今我們的奶油小生的演技也已日漸成熟和老成，盡管他跟奧斯卡小金人一再錯過，但是，他在這部影片中的表現是如此的細膩和真實，讓我們看到了一個真實的生活在無奈中的黑市商人的人生，他的表演是如此有張有弛，讓人很容易的進入到他的內心深處，為之感動、落淚。

導演愛德華•澤維從《秋日傳奇》、《最後的武士》再到《血鑽》，他的影片中的畫面常常壯觀、規模宏大、又帶史詩色彩，本篇中非洲的那廣袤的紅色土地在導演手中是那樣美麗、如詩如畫而又時刻透露的殘酷的現實和血腥，整部影片結構緊湊、環環相扣、讓人覺得在一場場殘酷的現實沖突中度過的兩個小時是如此之快。而導演對一些大場面的把握和人物心理的刻畫是如此恰到好處。

看完本片後我明白了血鑽的含義，盡管沾滿鮮血仍然眩目的讓人趨之若鶩。在震撼之餘，我深深感受到我們是如何生活在一個奢侈的社會中，也一直在反思自己是否在將來人生中的某一天中，還會去去買自己曾經期待的那一顆鑽石？還是或許更多的是在震撼之後不過多久的忘卻？剛剛和一位朋友討論，非洲或許真的不會因為我不去購買一顆鑽石而改變什麼，盡責和現實之間永遠不能劃等號。但是，我得想法和導演的目的或許很相似，那就是讓人們更多的人為非洲連年的生靈塗炭的原因去做去更深入的思考，看著那一個個因戰亂躲在難民營中的非洲人民苦難的表情，或許那些還在收購血鑽的人或為此感到心靈不安，或許還是唯利是圖不為所動，但是最終的審判總會到來，有些人最終會為自己的所做的罪惡承擔後果。就像魯迅先生所說的盡管我們都在黑屋子中也總要吶喊幾聲，來引起共鳴和深思。

最後強烈在本年末推薦此片，因為它是如此震撼你我的心靈，每看一次都會有新的收獲。

滴血的鑽石、生命的思考——評《血鑽》 作者：紫薇花開

Ⅳ 人鬼情未了的觀後感

關於愛情的故事我們已經傳唱太多了，可是《人鬼情未了》中的愛情還是讓我們有一種耳目一新的感覺。 故事情節其實是很簡單的，韋森被好友殺害後，他的魂靈在暗中幫助慕麗擺脫了仇人的追殺，並終於使殺人兇手得到了應有的報應。很常見的一個涉及人鬼的故事，只因為添加了愛情這味調味劑，故事就免於落俗了。 老式的留聲機，昏暗的暖色調的燈光，緩緩轉動的泥坯，《人鬼情未了》的樂聲徐徐響起，把一切帶入一個美妙的境界里。「閉上眼，感受細泥在指間滑過的那種感覺，」慕麗對森這樣說。就好像傑克對露絲說：「閉上眼，讓我帶你飛翔。」氛圍極美，優美的氛圍，常常使人也變得優美。古人說：「景乃詩之媒。」而經典的愛情，本身就是一首值得仔細品味的詩。
愛情到底是什麼呢？是天空中飄過的雲朵？還是漲潮後留在沙灘上孤苦無依的貝殼？
或許愛情是一種親身的體驗，需要兩個人的真切付出和感悟，它是一種任誰都說不出的感覺，100對戀人沐浴在愛情中就說得出100種感覺：有浪漫的，有痴纏的，有絢麗的，有傷感的，有雋永淡雅的，也有人鬼殊途的……世事滄桑，人潮洶涌，相信愛情的人已是越來越少，乏味庸常的現實生活和多姿多彩的銀幕愛情使愛情的信仰者常常不得不面對一個悖論：橘紅的溫暖和粉色的浪漫只存在於虛幻的光影世界中，越多的美麗色澤和感人畫面，越反襯出這種愛的虛擬性質，即便不虛偽，起碼也遙不可及；如果身邊有愛，那絕不是電影中的樣子，在大多數情形下，它呈現的是電影不願表現的蒼白和平庸。 然而，看過電影《人鬼情未了》後，你還是這樣認為嗎？還記得影片的結尾處嗎？當薩姆的靈魂即將升天時，他的原形顯現了，「薩姆！「莫莉含淚呼喚著她的愛人，現在她能夠如此真切地看見薩姆了。這是上天的美意，是他們生死不渝的愛情感動了上天。薩姆深情地親吻著莫莉，現在的他不再怯於表白自己的愛了，他終於說出了「我愛你「，然後他的肉體毀滅，靈魂飛升，升入一片光體之中…… 從自然界的角度來說，剎那的光輝是不能夠代表永恆的。然而在寂靜的夜晚，在風塵僕僕的望不斷的天涯路上，在心靈深處發出的震顫，剎那間便成為了永恆。
人鬼情未了，既然人是有靈魂的，那麼生生世世的守候，就成為愛人們誓言的延續，人鬼戀情，靈魂之約，那一刻，即使陰陽相隔，纏綿的愛情依然無法阻斷。
《人鬼情未了》體現了愛情的最高境界，男女雙方深情相戀，但一轉眼卻又生死兩茫茫。片中的超現實的愛情故事並不罕見，可是從沒有哪部同類影片拍得如此情深意切、讓人回味無窮。愛情的溫馨氣氛完全驅散了人們對幽靈的恐怖，讓人感覺到的惟有超越生死的柔情。 20世紀80年代，美國社會悄然興起了道德復興運動，這股浪潮迅速波及到了好萊塢，於是敏感的電影人迅速推出了一批既能迎合大眾心理，又能順應時代潮流的電影作品，如《人鬼情未了》。 《人鬼情未了》是一部傑出的愛情悲劇。影片別出心裁地將故事的發展放置到一個獨特的邊緣地帶 陰陽界之間，以一個充滿傳奇色彩的現代人鬼戀情故事，在銀幕上再現了為傳統道德觀念所褒揚的真摯愛情，體現了正義戰勝邪惡的偉力，弘揚了人們期待已久的真善美。 男女主人公苦苦相愛，但終因陰陽陌路不能相見，無法互吐衷情。影片正是借鬼魂幽靈產生了一系列的懸念和曲折離奇的情節讓觀眾沉浸在虛幻與真實之中，時而歡樂，時而憂傷，時而為正義所鼓舞，時而又被主人公生死不渝的愛情所感動。

Ⅳ 讀後感450字。謝謝！

沒有書面只能給的寫法參考了
一、要挑選自個感觸最深的東西去寫,這是寫好讀後感的要害。
看完一本書或一篇文章,你的感觸能夠許多,如果八面玲瓏像開雜貨鋪相同,把自個一切的感觸都一股腦地寫上去,啥都有一點,啥也不深不透,要害有些也像走馬觀花相同一擦而過,必定使文章平平,不深化。所以寫感觸前要認真考慮、剖析,對自個的感觸加以提煉,挑選自個感觸最深的去寫。你能夠捉住原作的中間思維寫,也能夠捉住文中自個感觸最深的一個情節、一自個物、一句亮光的言語來寫,最佳是傑出一點,深化發掘,寫出自個的真情實感,總歸,感觸越深,表達才幹越逼真,文章才幹越感人。
二、要親近聯絡實踐,這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的要害應是聯絡實踐宣布感觸。咱們所說的聯絡實踐規模很廣泛,能夠聯絡自個實踐,也能夠聯絡社會實踐,能夠是歷史教訓,也能夠是當時局勢,能夠是幼年日子,也能夠是班級或家庭情況,但最主要的是無論如何聯絡都要傑出時代精神,要有較強的時代感。
三、要處理好「讀」與「感」的聯絡,做到談論,敘說,抒發三聯絡。
讀後感是談論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的案例來說明從「讀」中悟出的道理。因而,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘說,又有必要說理。敘說是談論的根底,談論又是敘說的深化,二者有必要聯絡。
讀後感以「感」為主。要適當地引證原文,當然引證不能太多,應以自個的言語為主。在體現辦法上,可用夾敘夾議的寫法,談論時應重於剖析說理,案例不宜多,引證原文要簡練。在結構上,通常在最初歸納式提示「讀」,從中引出「感」,在側重表達感觸後,結束又回扣「讀」。
四、敘原文不要過多,要體現出一個「簡」字。
如果要寫關於學習的讀後感大概讀啥有感呢?
(1) 引——環繞感點,引述資料。簡述原文有關內容。 讀後感重在「感」,而這個「感」是由特定的「讀」生發的,「引」是「感」的落腳點,所謂「引」即是環繞感點,有的放矢的引證原文:資料精短的,可全文引述;資料長的,或摘抄「引」發「感」的要害詞、句,或概述引發「感」的要害。不論選用哪種辦法引述,「引」都要簡練、精確,有針對性。如所讀書,文的篇名,作者,寫作時代,以及原書或原文的內容概要。寫這有些內容是為了告知感觸從何而來,並為後文的談論作好襯托。這有些一定要傑出一個"簡"字,決不能大段大段地敘說所讀書,文的具體內容,而是要簡述與感觸有直接聯絡的有些,省略與感觸無關的東西。
(2) 議——剖析資料,提練感點。亮明根本觀念。 在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番剖析。既可就事論事對所「引」的內容作一番剖析;也能夠由表象到實質,由個別到通常的作一番發掘;對涵義深的資料更要作一番剖析,然後瓜熟蒂落地「亮」出自個的感點。要挑選感觸最深的一點,用一個簡練的語句清晰表述出來。這樣的語句可稱為"觀念句"。這個觀念句表述的,即是這篇文章的中間觀念。"觀念句"在文中的方位是能夠靈敏的,能夠在篇首,也能夠在篇末或篇中。初學寫作的同學,最佳選用開宗明義的辦法,把觀念寫在篇首。
(3) 聯——聯絡實踐,縱橫拓寬。環繞根本觀念擺現實講道理。 寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深化,文章就過於淺薄。泛泛而談,往往使讀後感短少針對性,不能給人以震懾。聯,即是要緊密聯絡實踐,既能夠由此及彼地聯絡現實日子中相類似的表象,也能夠由古及今聯絡現實日子中的相反的種種疑問。既能夠從大處著眼,也能夠從小處下手。當然在聯絡實踐剖析證明時,還要注意不時回扣或照應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這有些即是談論文的本論有些,是對根本觀念(即中間觀念)的論說,經過擺現實講道理證明觀念的正確性,使觀念愈加傑出,更有說服力。這個進程應注意的是,所擺現實,所講道理都有必要緊緊環繞根本觀念,為根本觀念效勞。
(4)結——總結全文,提高感點。環繞根本觀念聯絡實踐。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,有必要長於聯絡實踐。這"實踐"能夠是自個的思維,言行,閱歷,也能夠是某種社會表象。聯絡實踐時也應當注意緊緊環繞根本觀念,為觀念效勞,而不能盲目聯絡,前後脫節。結既能夠回答前文,著重感點;也能夠提出期望,宣布召喚。不論選用哪種辦法結束,都有必要與前文貫穿,天衣無縫。讀後感一直要受「讀」的束縛,最初要引「讀」,中間還要不時地回扣「讀」的內容,結束也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆。
以上四點是寫讀後感的根本思路,可是這思路不是原封不動的,要長於靈敏把握。比方,"簡述原文"通常在"亮明觀念"前,但二者先後次第交換也是能夠的。再者,如果在第三個進程擺現實講道理時所擺的現實即是社會表象或自個閱歷,就不用再寫第四個有些了。
寫讀後感應注意以下疑問:
一是要注重"讀"
在"讀"與"感"的聯絡中,"讀"是"感"的條件,根底;"感"是"讀"的延伸或者說成果。有必要先"讀"然後"感",不"讀"則無"感"。因而,要寫讀後感首先要讀懂原文,要精確把握原文的根本內容,正確理解原文的中間思維和要害語句的含義,深化體會作者的寫作意圖和文中表達的思維感情。
二是要精確挑選感觸點
讀完一本書或一篇文章,會有許多感觸和體會;對相同一本書或一篇文章,不相同的人從不相同的視點考慮疑問,更是會發生不相同的觀念,遭到不相同的啟迪。以我們熟知的"濫竽充數"成語故事為例,從挖苦南郭先生的視點去考慮,能夠領悟到沒有真身手矇混過日子的人遲早要"泄露",認識到把握真知灼見的重要性,如果考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的緣由,就能夠想到領導者要有腳踏實地的領導作風,不能搞虛有其表,不然會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的視點去考慮,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"短少必要的考評機制,為南郭先生一類的人供給了飽食終日混日子的客觀條件,然後聯想到改革開放以來,打破"鐵飯碗",廢棄大鍋飯的必要性。
三:敘說著作不能用很多篇幅復述原文。
一篇讀後感,不能寫出許多的感觸或體會,這就要加以挑選。作為初學者,就要挑選自個感觸最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握剖析疑問的視點,注意聯絡自個的實踐情況,從很多的條理中挑選最恰當的感觸點,作為全文談論的中間。
初中作文課中,除了寫"讀後感"外,教師還會需求同學們在看完一部影片,電視片或參完某一展覽後寫"觀後感",觀後感的寫法與讀後感是相同的,只需在榜首有些簡述所觀的內容,然後引出觀念,打開論說就能夠了。
當然要寫好讀後感,要害還要讀透資料,抓准感點。如何讀透資料?通常說,如果是記敘文,就要捉住人物最傑出的某種質量,最有價值的言語舉動或事情所包括的深化含義;如果是談論文,就要把握中間觀念;如果是寓言或哲理性的散文,就要體會其深化的涵義。當然,讀一篇文章,感能夠是多方面的,要在剖析、考慮的根底上,挑選最值得宣布,感觸最深,見地新穎獨特,最有針對性和現實感的感觸來寫,一篇讀後感只能包容一個感點,其他感點無論多麼好,都要忍痛割愛。明智之舉是捉住一點,不及其餘,並環繞一個感點,聯絡實踐,談深談透。
寫景和寫物的讀後感大概如何寫?
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作時代,以及原書或原文的內容概要。寫這有些內容是為了告知感觸從何而來,並為後文的談論作好襯托。這有些一定要傑出一個「簡」字,決不能大段大段地敘說所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感觸有直接聯絡的有些,省略與感觸無關的東西。
(2)亮明根本觀念。挑選感觸最深的一點,用一個簡練的語句清晰表述出來。這樣的語句可稱為「觀念句」。這個觀念句表述的,即是這篇文章的中間觀念。「觀念句」在文中的方位是能夠靈敏的,能夠在篇首,也能夠在篇末或篇中。初學寫作的同學,最佳選用開宗明義的辦法,把觀念寫在篇首。
(3)環繞根本觀念擺現實講道理。這有些即是談論文的本論有些,是對根本觀念(即中間觀念)的論說,經過擺現實講道理證明觀念的正確性,使觀念愈加傑出、更有說服力。這個進程應注意的是,所擺現實、所講道理都有必要緊緊環繞根本觀念,為根本觀念效勞。
(4)環繞根本觀念聯絡實踐。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,有必要長於聯絡實踐。這「實踐」能夠是自個的思維、言行、閱歷,也能夠是某種社會表象。聯絡實踐時也應當注意緊緊環繞根本觀念,為觀念效勞,而不能盲目聯絡、前後脫節。以上四點是寫讀後感的根本思路,可是這思路不是原封不動的,要長於靈敏把握。比方,「簡述原文」通常在「亮明觀念」前,但二者先後次第交換也是能夠的。再者,如果在第三個進程擺現實講道理時所擺的現實即是社會表象或自個閱歷,就不用再寫第四個有些了。

Ⅵ 寒假日記500到600字，10篇，網上抄的也行，讀後感觀後感也行，只要能湊夠500字就行

在這個寒假裡，我讀了著名前蘇聯俄羅斯作家高爾基寫的三部自傳體小說之一《童年》。
這部小說描寫了作家童年時代的生活經歷，反映了小主人公阿廖沙在父親去世以後，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
首先我覺得小主人公是一個非常可憐的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產，他只好走上社會，獨立謀生。
其次，我覺得阿廖沙是一個對外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那麼有吸引力了，可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了。可見，阿廖沙也是一個比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個例子。在本書的最後，作者寫道：從開學的第一天起，學校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，後來神甫讓他退學，不過這並不使他傷心，他離開了學校，一直到放學之前都在鎮上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個知錯就改、善於聽取別人意見的人。後來學校來了一個叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動，所以也就表現得比水還要安穩，比小草還要順從。
從這個被真實記述下來的歷程中，我們可以看出少年時代的高爾基對自由的熱烈追求。
看了《昆蟲記》後，這本書使我十分著迷， 原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：「螟蛉之子」是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小說，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
於是，我接著往下看《昆蟲記》。

接著往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：「螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。」蜘蛛織網，「即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來」， 豐富的故事情節使我浮想聯翩。 看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環境，不污染環境，這些蟲子是不是還會在呢？現在的環境惡化，又是不是在以後還會有呢？我仔細地想著這彼此之間的關系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。這一次，我感覺到了 「科學精神」及其博大精深的內涵。

昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多麼可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
春節是中國最隆重的節日，過了春節，就意味著新的一年開始了，就意味著我們又長了一歲，就意味著我們應該更懂事一些了。在春節這天，到處都是喜氣洋洋的，人人嘴邊都會掛著一絲微笑。
大年三十的晚上，街上最為熱鬧，到處張燈結綵，小孩子嘴裡叼著糖塊，在街上放著各式各樣的煙花，偶爾也會有幾個大人們放起了爆竹，有的孩子歡呼起來，有的孩子索性用手捂住耳朵，還有更小的孩子則嚇得跑回了家。
這年春節，和往常有些不一樣，媽媽幫我張羅了一桌豐盛的佳餚，邀請了幾個最要好的朋友來我家吃餃子，媽媽包餃子時還在八個餃子里放了硬幣，說誰吃到了硬幣餃子誰今年就有好運，結果我和媽媽還有一個小朋友各吃到了二個帶著硬幣的餃子。
春晚結束後，媽媽拿來了一大瓶飲料，和我們做猜迷語游戲，方法是由媽媽出迷語，我和幾個小朋友輪流猜，猜對的獎勵一小杯飲料，猜不出或猜錯的不但沒有飲料喝，還要表演一個小節目。
時間在鍾表的嘀噠聲中過去了，半小時後，飲料解決完畢，我和小朋友們個個都坐在椅子上，不停地打著飽嗝，有的還不停地上廁所。
休息了一會兒，玩的興頭又上來了，大家拿起煙花就往外跑，開始和外面的大人小孩放了起來，我也不甘落後，去年買的兩百元煙花還剩下不少呢。沒過多久，裝著滿滿的煙花的袋子就空了肚子。
「天下沒有不散的宴席」，朋友們在爆竹聲和歡笑聲中告別了。
大家走後，媽媽又開始忙著收拾碗筷，我也過來幫媽媽的忙。雖然媽媽說不用我，可我還是幫媽媽收拾完才休息。
年夜飯吃完了，春節也過了，新的一年就開始了，我長大了一歲，也變得更懂事了，新的一年裡，我要好好學習，以優異的成績回報媽媽對我的愛
今天，爸爸媽媽和我一起去釣魚場釣魚。

我們先去海濱輪渡乘海船，上船不久船就開了。迎面吹來涼爽的海風，海鷗在海面上飛來飛去，還不時掠過海面捉魚吃。看到這，我真想變成一隻海鷗飛向釣魚場。不久，上岸了，我們一家走向釣魚場。

我們走到河邊，媽媽拿出魚餌給魚鉤裝上。我拿起魚桿把魚鉤拋進河裡。不一會兒，紅點開始一上一下地動了起來，但一會兒又不動了。我拉起來一看，魚餌被魚吃了，魚卻沒有上鉤。爸爸那邊也「戰績不佳」，讓魚給跑了。媽媽再次給我們裝上魚餌，放進湖裡，這次媽媽放了比較多的魚餌。一會兒我不僅看見紅點一上一下地動還看見那魚吃得正吐著泡泡。一不小心忘記了危險，一口咬下去。「上鉤了！」我看見紅點沉下去喊了一聲，急忙拉起來，可惜魚太重被我拉跑了。氣得我拿起沒魚餌的魚桿在河裡劃來劃去，提起來一瞧，釣上了個蝦苗。我把蝦苗當魚餌掛在魚鉤上。這時，旁邊傳來爸爸的喊聲「上鉤了！上鉤了！」爸爸把魚桿拉上來，媽媽把魚放進魚簍里，一不小心又讓魚跳進了河裡，氣得我們一家說河裡有個魚精哩！

我們不灰心，繼續釣魚。我把魚鉤放下，這下可熱鬧了。河裡的魚搶著吃蝦苗，我趁機把魚桿一拉，一箭雙雕——釣上了兩條魚。媽媽小心翼翼地把魚放進魚簍里。最後我們共釣了11條魚！
今天我好開心哦！
7.
在生活中、學習中，曾經有許多教會我學習、生活的人。媽媽教我做飯，老師教我學做人。其中，我印象最深的要數我的爸爸，因為他教會我儲蓄的真正含義。

有一天，爸爸對我說：「創標，你只知不知道『積少成多』這個成語嗎？知識，是一點一點積攢起來的。錢，也是一點一點存起來的。爸爸剛涉世時，賺多少就存多少。」爸爸給我說了儲蓄的好處，聽得我很想儲蓄，說：「爸爸，那你可不可已幫我開個戶頭存錢？」爸爸爽快地答應了。

於是，那一天起，我就有了「儲蓄」這個概念。也想不到，這儲蓄給了我很大的啟示，使我終生受用。

十天、二十天、一個月，時間就這樣消逝了，當我再次去存款時，啊！不知不覺已經積了很多錢，對我來說是一筆大數目呀！這時，爸爸說：「創標，你從儲蓄中悟出了什麼道理呢？」我一臉的茫然，疑惑不解地問：「有什麼道理呀，就是攢錢哩！」

爸爸語重心長地說：「這你就錯了。人呀，一生都在儲蓄、積累。錢積少成多，能幹大事業；知識積少成多，能成有學問的人；生活經驗積少成多，能抗衡生活中的大風雨。所以，儲蓄，是一件大事，好事。」

爸爸的一番話，道出了他讓我儲蓄的良苦用心，他不是單純地讓我把錢存起來，而是教我學會儲蓄，儲蓄知識、經驗。我想：是呀，人的一生都在儲蓄，它能讓你收獲更多，它能幫你踢開人生的絆腳石。

這「儲蓄」，讓我終生受益。
8.
有一天，媽媽生病了，叫我幫忙洗碗。我發愁了，心想：我從來只知道端碗吃飯，可沒洗過碗，怎麼能洗好呢？

我又想：如果碗洗不好，媽媽一定會生氣的。姐姐看見我愁眉苦臉的樣子，就雙手捂著嘴，對著我的耳朵輕輕地說：「別怕，不會的話，我來教你！」我鼓起了勇氣，心想：行！我一定要把碗洗干凈。

我打了一盆水，把碗放進去洗。誰知洗了三遍，卻怎麼也洗不幹凈，摸起來總是黏糊糊的。姐姐摸了摸水，說：「別費力氣了，冷水洗不掉油膩的，得用熱水洗才行。」我看著臉盆，不好意思地笑了。我換了盆熱水，開始，我只是用抹布在碗里轉兩圈就以為洗好了。姐姐摸了碗，說：「不行，還有油，要使勁洗！」我不高興地嘀咕起來，「何必這么認真呢？馬虎點得了，洗得再干凈，晚上還是得用啊！」

姐姐用手點了一下我的額頭，說：「小懶蟲，我來教你！把碗泡在水裡，用左手抓住碗柄，右手拿住抹布，把碗邊包住，邊洗邊轉。這樣，碗里邊和碗外邊就干凈了！」姐姐邊說邊洗了一個給我看，我照著姐姐的動作去做，果然把一個碗洗好了。接著我又洗了第二個，第三個…我越洗越干凈，越洗越開心。

最後，姐姐說：「還要把碗擦乾，把桌子抹乾凈！」姐姐真行，得聽她的。我又打了盆水，把碗一個一個擦乾凈，把桌子抹好。

看著自己洗的碗，一個個亮堂堂的，真開心啊！想不到洗碗也有這么多學問，這么大的樂趣呀！

愛吃貓的宜 回答採納率:24.4% 2008-08-15 22:05 檢舉
9.
坐上公汽來到橋頭,那裡種著花草、樹，一簇簇綠葉襯托著一朵朵各色各樣的花朵，來到橋上，大橋像一條長龍橫卧在江面上，許多汽車在大橋上快速的行駛著。

來到公園，公園里風景如畫，令人陶醉，寬敞的噴水池裡，碧波盪漾，漂亮的小石橋直通湖中的小亭子，有時小亭子里還有人下棋。

來到湖邊,爸爸給我們租了一艘電動船,我們的船像木頭一樣飄浮在湖面上,我把手伸進水裡,全身都覺得清清爽爽的,妹妹也頑皮的撲騰著水花.我手把著方向舵,那小船在我手裡就像駕馭著一匹小馬似的,輕快地馴順地從亮晶晶的浪尖上跳躍首飛了起來.突然一個急剎車,原來船被魚網纏住了,爸爸急忙把船前進檔換成後退檔,再把船輕輕左右搖擺,過了一會兒,船終於從網里逃出來了.我們租船時間到了.

我們繼續遊玩,來到蹦床前,上面有許多小朋友興奮的又蹦又跳,活潑得像一隻只小猴子.我被吸引住了,馬上和妹妹爬上去和他們一起玩起來,我們在上面蹦呀跳呀活像一隻快樂的小白兔.我又在裡面認識了許多新朋友,我們一起在像皇宮一樣的房子里鑽來鑽去,還騎了老虎、大象、馬，玩過翹翹板。裡面的東西我們玩遍了。

時間過的真快，一眨眼就到了下午，我們依依不捨的回家了。
10.
今天，我正捧著一本課外書津津有味地看著。

突然，媽媽大聲問我：「紅紅，你在看什麼書啊？是語文《每課一練》，還是數學《同步練習》？」說完又走了過來，突然，她像發現新大陸似的大叫起來：「你怎麼在看這種書啊？趕緊讓這種書消失，不然我就讓它變成碎片！」媽媽的脾氣我是知道的，她敢作敢為。但我還是請求媽媽說：「媽，這不是一般的書，它是高爾基寫的《童年》。再說這書是我向同學借的，你可不能亂來。」「我可不管你什麼高爾基、低爾基。馬上要考試了，你不看看同步練習、每課一練，卻看這種書，你太讓我失望了。」說完，又來搶我的書。我連忙拿起書往樓上跑去，直到把書藏好才放心地下樓來，接受媽媽的教育…

媽媽，我真想對您說：請您理解我。復習果然重要，可課外書也重要啊！老師經常要我們看一些課外書來開闊視野，補充課堂上學不到的知識。您卻一天到晚要我看什麼同步練習、每課一練。我已不小了，加上我平時的成績也不錯，我自有分寸，請給我一點空間吧

前幾天,媽媽給我買了一本<<曹操>>,因為我比較喜歡歷史一類的書,特別是歷史人物的故事,所以我僅花了一個星期不到的時間就看完了這本共209頁的書。

當我們一提起曹操，人們就會不由自主地想到他那陰險的笑聲，想起他那種種惡行。可是，自從我讀了這本書後，才覺得曹操了有很多優點，比如：曹操打破了漢末以來依照門第高低任用官吏的標准；能求訪人才；戰爭中能以人之長，補己之短---

我這個中隊長，也很受啟發，學會了取長補短這個道理，還知道了不少歷史知識。最後，我還要提醒大家，以後可不要說曹操是白臉奸臣了，那可是些守舊的看法，曹操可是個了不起的人物，我們甚至在某些地方還要向他學習呢！如果有時間的話，也請大家去讀一讀曹操寫的詩《短歌行》，也許你也會體會到曹操那種求才心切的心情。
沐浴在愛的陽光里
有一樣東西，能使鐵石心腸變得柔軟；有一樣東西，能讓灰暗的人生充滿希望；有一樣東西，具有起死回生的力量。這就是——愛。愛美麗了世界，裝點了人生。
小時候，愛就是一支棒棒糖，一件新衣服，媽媽一個甜甜的吻。而現在的我總認為愛就像是一團模糊的影子，總也找不到頭緒。愛彷彿就在這影子背後，卻遲遲不肯露出真面目。我總是試圖尋找，可它就像是在和我捉迷藏，時而飄搖而至，時而消失無蹤。直到我放棄追尋，慢慢平靜下來的時候，竟驚奇地發現，愛就在我身邊，時時刻刻伴我左右。
我看見爸爸的背，彎彎的背。就是這背，載起我童年的夢。每天上學、放學的時候，我可都是在這背彎上度過的。爸爸給我講笑話，講大科學家的故事，講偉人的事跡……我就靠在那寬寬的背彎上，不必擔心風吹雨打，因為爸爸已為我擋住了一切。現在，我已不再靠在爸爸背後，可我卻擔負起為他捶背的「工作」。我把這當作是一種報答。可每次面對爸爸那彎彎的背，我卻總忍不住要流淚。
我看見媽媽的唇，暖暖的唇。媽媽是不善言辭的，可我總願意向她傾訴心事。她總是默默地聽著，然後告訴我：「按你想的去做吧！我相信你能做得更好！」每當我參加各種競賽，她總喜歡在我臨走之前彎下腰來，輕輕地吻一下我的臉。是的，我也習慣了如此。這樣就夠了，不是嗎？
我看見老師的眼，深邃的眼。就是這雙眼，在我灰心、失意的時候，給我撫慰；在我獲得成績的時候，給我鼓勵；在我慌張、畏懼的時候，給我力量；在我犯錯、迷途的時候，給我警告……就是這雙眼，時時刻刻注視著我，讓我永不言棄，勇往直前！
我終於明白什麼是愛了，愛是感激，是希望，是讓我不受任何傷害。而那模糊的影子則是爸爸的背、媽媽的唇、老師的眼，是一切愛我的人給我的關懷。原來我一直都沐浴在愛的陽光
今年的寒假過得很好，不過有一件事情卻令我不得不談。

記得上星期去書店借書，書店離家很遠，需要乘公車，向來對於車輛反感得我還未上車便開始覺得頭痛難忍，所以，里所當然得，我坐到座位上之後便閉上了眼睛，耳朵里插上耳機，聽著音樂，企圖讓自己忘掉這難受的感覺。

車經過了一次又一次的停站，出發，直至到那一站——原本狹窄的車道布滿了擁擠的人群，我睜開雙眼，望一望周邊的人群，卻赫然發現，離我不遠處站著一個老爺爺。我不知道他是不是剛剛上來，或是已經站了許久，我的心裡正做著激烈的掙扎，究竟是讓還是不讓？

說起來也挺可笑的，一個已經上了初二的中學生還不懂得這點基本的道德嗎？想必有點功德心的人都會說：「讓。」但是我不是那麼好的一個小孩，況且頭還這么痛。自己轉念一想：「不是說是老幼病殘孕可以座著嗎，我暈車算不算？」想到這里，我不由得想敲自己一下，好白痴得想法。

此時，車里得喇叭又想了起來，請為老人讓座的聲音又傳了過來，盡管隔著歡快的音樂還是如此的清晰……

哎，到那時，自己還真想讓座了，但當我准備開口請那位老人過來的時候，才發現，老人早已座下了，自己剛剛的思想斗爭已經耗廢了太多時間，老人早已經座下。我再次將目光投向老人那邊，才發現站在老人身旁的年輕人臉上洋溢著喜悅，周圍的人們也對他投已贊嘆的目光，看到這，我的心似乎停頓了一下。

也許，按照常理來說，我應該會臉紅吧，可是，不知為何，我卻沒有感到羞愧，反倒有一絲自豪，好像是因為，有我這樣不向上的人，也會有品德高尚的人來鎮壓而感到辛慰吧。

不過，我不喜歡這種自豪，因為，我是驕傲的人，我希望別人已我為自豪，所以，我明白了，下次的機會，我一定不會錯過。

車到站了……
而此時我卻明白了一個道理，似乎是比其他人晚了許久，但是，我感到滿足，為自己的長大而感到滿足。春的啟示
偶然，抬起了疲乏的頭兒，無意中一瞥，望著那蔚藍無垠的天空，才發覺那春日的陽光，竟是如此的溫馨暖河。看著那銜泥的燕子，你們剛從寒冷的嚴冬歸來，抖落了一身冬裹的風霜，正歡快的翩翩飛舞，呢喃著北國的殘夢，那玲瓏似刀的尾，一上一下飛來復去，靈活巧妙的劃著優美的圓圈，忙碌的在屋檐下築新巢，我不禁由衷的祝福你們早日完工。
「人生若夢，為歡幾何？」不趁現在春光明媚、鳥語花香之時去踏青，還等何時呢？當你發現時間正悄無聲息的溜走的時候，它已經過去了；當你感嘆它的流逝時，一天天，時間越來越少。動起來吧，用知識充實自己，涵養高雅的氣質；用清醒後的超脫，秣馬厲兵，投入到工作狀態；用腳踏實地的干勁，刻苦鑽研，取得學業上的成功；用旺盛的精力開闊的胸襟來笑對人生，擁抱生活。
我踏著輕快的腳步，以無比欣喜的心情去尋訪大自然初春的蹤跡；看著那盪漾著粼粼波光的春水，清澈晶瑩；當聲音婉轉悅耳的黃鶯唱著清脆動聽的迎春曲，那由鳥鳴蟲叫的音符所組成的大自然的音響，已綴滿了整個空靜得幽谷、大地，使人們醉在那充滿著變幻的旋律中。
春天的微風夾雜綠色的春夢，再度拂面而來，他傳來了陣陣清新的氣息。當樹兒們接受了春的賀禮——春雨的滋潤，吸吮了風兒緩緩送來的清氣後，便從樹梢萌發出青綠色的嫩芽；地上的青草也一股勁的猛冒，頓時顯得綠意盎然，真是「春風吹又生」的最好寫照。
嫵媚的青山充滿著氤氳芬芳，蓊鬱蔥蘢的樹林，在風經過時便洶湧起碧濤綠波。含羞帶笑的杜鵑，灼灼的怒放在各處。那紅似火、白如雪的百花也爭妍斗艷，欣欣向榮。在那春姑娘的七弦琴上撥弄著爭縱聲的溪水，也正潺潺的流著。這一切彷彿是棉絮般的浮雲，悠悠的漫遊在天際間，飄飄然的掠過我心湖，卻又深深地留下一幅色彩絢麗繽紛的「工筆畫」；哦，是春，是春帶來了無限生機，使大地充滿著蓬勃朝氣。
讓我們珍惜一年中著最美好的一季吧！把握現在
人生，說長也長，說短也短。誰也改變不了暮鼓晨鍾的規律。時間這個東西，任誰也抓不住，看不牢，咬不止，萬般無奈之下，我們終於學會了珍惜時間，明白了浪費時光便是虛度生命的道理！
當留下遺憾時，我們總會希望來世能夠彌補它。可是我們是否想過，「來世」只是個虛有的名詞，誰也不知道它到底存不存在。什麼「來世再謝」，什麼「來世再見」之類的話都是虛有的，它沒有任何實際意義，只不過能表達自己的感情罷了。
生命是日復一日積累而來的，人生是最富有的魅力的。面對時間最大的悲哀莫過於一天天過去，日歷一張張撕下。到了年尾，看見原本厚厚的日歷變得如此稀薄，讓人慨嘆：時間如流水。時間不去撈永遠都不會有，否則只能熟視無睹般眼睜睜看著時間從身前流走，繞過身旁，卻連回眸一笑都栗色的不留。
「明天」就像一個空間，生機勃勃，寬闊無邊，迎面而來。一個個明天就如同一間間巨大的屋子，時刻守候你，等待你搬進東西。可是這間神奇的屋子又是無形的，它摸不到，只有有心人才會與之心心相通，彼此了解，也是因為凡是使用過的空間，便會奇跡般立即灰飛煙滅，只留下絲絲甜美的痕存在心底。或許也正因如此，才會讓我們常常覺得時間的匆匆與虛無。
「對酒當歌，人生幾何」 誠然這是曹操對人生短促的感嘆，為了執著於有限之生命,珍惜有生之年,想到及時努力,干一番轟轟烈烈的事業。魏源說得好:「對酒當歌,有風雲之氣。」只有真正利用起時間的人才會感到時間往往需要更多，才能裝下我所要的東西。而不是面對漫漫時間無所事事，還在時間的身後悠閑散步，等到明白該去追趕時間時，時間早已到天邊。不要抱怨時間不等你，想想自己，起初當時間和你同一步伐時你在干什麼。
日歷的意義就在於記憶生命。我們應該把握當下，不能總指望明天而虛度今日，別忘了明天過後還有明天，明天的明天過後還會有明天。明天會接二連三，因為只要時間的存在，明天便會源源不斷湧出。我們應該奉行「今日事今日畢」的原則。人人都希望自己人生豐富，充實。這種人生的基本原則就是「把握現在」。
生命就是創造每一天形成我們的生活。我們今天為之努力，都是為了明天的回憶，為了豐富，充實的人生打下根基。
三國演義》讀後感
《三國演義》是一部古典名著小說，也是四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中還有上百個人物，無數的軍事謀略。
這本書里有劉備、關羽和張飛的桃園三結義；有魏、蜀、吳的政治斗爭；有「三顧茅廬」、「草船借箭」；有「借東風」、「空城計」等精彩生動的故事，總是回印在我的腦海里。
這部書描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物都給我留下了深刻的印象，但最令我喜歡的就是其中的兩位英雄——劉備和諸葛亮。
先說說劉備吧，他受將臣、百姓的愛戴。劉備的能力總是體現在用人上，拜訪水鏡先生司馬微，進而幸得忠實的徐庶，最後受此二人指點風雪之中三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮。而後又收服數位博學多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。他愛民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛將勝子，看著趙子龍大將抱著阿斗殺出曹軍的重圍，心疼得將親生骨肉棄之於地。一個做草鞋的能從一無所有到三分天下得其一，正是因為這些高尚而善良的品質贏得了百姓們的愛戴和 將臣的忠心。
諸葛亮他不僅善於用計，而且用兵如神。他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁，他借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的，但書中描繪的諸葛亮卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，他的所做所為給大家一個很深的印象。
讀完了這本書，使我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁。

Ⅶ 血玲瓏的讀後感

＜＜血玲瓏＞＞是畢淑敏寫的小說！ 最近讀過，對人性有了一點點的想法！ 其實當代小說我是不怎麼願看的 覺的在金錢的惡臭下熏出來的時代文字就如刨魚之肆 遠遠聞見就已經沒了胃口！ 還不如無俠小說隨說無聊 但卻有趣！ 幸好畢老師的這部小說用了一個類似江湖中人的稱謂 讓我在書店成千上萬的書里把它撿了出來 隨便翻了翻就沒有再放下！ 其實這部小說不怎麼自然 我都是以自然或者不自然來形容小說的 比如有的故事你一看就知道是故事 這就不怎麼自然 當無數的巧合連在一起的時候 小說也只是成打發時間的工具！ 所以我常會挑不自然的故事來打發時間 挑自然點的書來打發生命 時間和生命有關系嗎？ 當然了 因為時間是大家的 大家都在浪費著 不必吝嗇！ 但生命卻是自己的， 相當寶貴的呦！ 但這次浪費了生命讀這個不自然的故事 我反而卻得是一種幸運！ 幸運的是對當代文學不甚感冒的我 在現代小說里讀到了感動！ 但這個讀後感卻難住了我 似乎這個故事包含了倫理、科技、言情等多種因素 再加上還有一個通俗曲折的故事外殼 讓我的思維散了 不能聚攏到一個點上！

Ⅷ 讀了拙政園玲瓏館楹聯讀後感

讀後感的寫法
當人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯想到生活中的許多人和事,而產生一些感觸、聯想和體會,把這些感受行之於文,便是讀後感.讀後感寫作訓練是把範文講讀和寫作訓練兩個環節結合起來,對學生進行閱讀和寫作綜合訓練的一個重要途徑.
下面就從讀後感的內容和結構兩方面談談自己的看法.
首先,讀是基礎.讀後感包括「讀和感」兩個部分.「讀」是「感」的基礎,「感」因「讀」而觸發,沒有「讀」也就無所謂「感」,所以讀和感要求首先要精讀原作,准確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊含的思想意義,然後在此基礎上對原作恰當的引述.為下面的「感」醞釀情感,使「感」有堅定的基礎,這樣不但有助於立論的確立,而且本身就是為立論服務的一個有力的論據.離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀後感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文冗長的復述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學生寫讀後感的通病
其次,感是核心.這里的感,既不是離開原文的空發議論,也不是對原作內容的簡單重復,而是作者在原作思想觀念的啟迪下產生的新的觀念,是心靈的閃光,是認識的飛躍.一般地說,讀後感的「感」有兩種情況.一種情況是通過對原文思想的進一步闡發,來表現作者認識的深化.例如第四冊課本中的練習,對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀後感,就只要引原作要旨並加以闡發.另一種情況是作者在原作思想內容的基礎上生發出來的新的觀點.例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現象.從本文體現的普遍原理出發,可以獲得關於人才問題的新的認識.即優越的條件能為人們創造更多的成才機會,良好的環境也必將對一個人的成才產生不可忽視的影響.但是如果不努力,對良好的環境不加以利用,客觀條件再好,又有什麼用呢?因此,不論是對原作思想內容的進一步闡釋,還是在原作思想內容的基礎上產生新的觀念,都必須體現作者認識的進一步提高和深化,力求新穎別致,切忌蜻蜓點水,不深不透,這樣才算真有所感,感到了實處.