文科生觀後感

『壹』 《第一次親密接觸》讀後感

[《第一次親密接觸》讀後感]自從《愛在記憶中找你》後我都沒有寫過什麼大作，記得當年跟無奈同學，須佐能乎的宇智波亮寫下了很多家喻戶曉，膾炙人口的名作，如《十分恨》，《鳳凰五重奏》，《時光機的承諾》等，本來想寫《明天以後》講述一個迷途小男孩，被大灰狼吃的故事，但是故事的主人公要我寫到他人又帥，又高大，又有錢，有機智勇敢，又不給我在後面寫上一句，本故事純屬虛構！所以就沒寫了！本來想為畢業寫一篇文章，記錄我們大學時代的點滴，但是不知道怎麼寫都寫不好，所以都沒有寫了！回到正題，自從從祥仔同學一齊聽《第一次的親密接觸》後，貌似自己愛上了一樣，已經聽了四五次了，每當睡覺的時候都會聽，聽到睡著為止！《第一次親密接觸》是講述一段網路情緣，走向現實，最後走向悲劇的一部小說！雖然好傷感，卻有很多值得回味的地方！男主角賴皮蔡（痞子蔡）是一個水利工程的研究生，一直都沒有嘗試過戀愛的滋味！他正是我班男同學的縮影，其實我班的男同學很多條件都十分好，但是很多都是一直都沒有女朋友，可能就是因為讀理科讀得多，什麼都講求邏輯，什麼都講求證明，但是須知道愛情這樣東西，根本不能用嚴格的邏輯證明去解釋的，而女生一般都愛浪漫，而理科生很多都不浪漫，他們不能說出那些如果把整個太平洋的水倒出，也澆不熄我對你愛情的火焰，等惡心的說話，因為在理科生的腦中，在假設條件不成立的時候，得到的結論是狗屁不通的，例如考慮太監生男的概率比生女的大，都是毫無意義的，《第一次親密接觸》讀後感，讀後感《《第一次親密接觸》讀後感》。可能因為我們沒有文科生的虛情假意，也沒有想文科生那樣淹沒在女生的海洋中，以至於很多理科男生一直都......！女主角輕舞飛揚，都算是個悲劇的人物一個遺傳性紅斑狼瘡的美麗女孩，她希望讓生命更多一點亮色，與賴皮蔡網路相逢之後，倍感知心。兩人相見之後，積蓄多時的情感更是不可抑制，青澀的愛情品出一絲絲的甜蜜…… 世事難料，輕舞飛揚的生命不期然地結束了！悲劇收場嗎，她是一個我認為最掙扎的人物，一方面渴望擁有一段刻骨銘心的愛情，但又深知自己卻不久於人世（有點像我《愛在記憶中找你》的女主角李風霜不過她沒有李風霜那麼偉大，或者說她還希冀這最後一剎那的溫暖）！如果我是她的話，大概會像李風霜那樣從沉默中死去，不再令賴皮蔡有任何的幻想！阿泰，男人中的典範人有靚仔，又叻仔，又高大，讀書又勁！自從被蛇咬之後，就學會，剝蛇皮，吃蛇羹！不過我反而覺得距其實好可憐噶，可能這樣就永遠失去了真愛的權利！我發覺他與某人十分相似，不過某人就不算靚仔，不算叻仔，不算高大，但都是浴血修羅！阿泰的金句繞梁三尺啊！裡面的東西太發人深省了，例如如果我是檸檬我就應該去欣賞自己的酸味，而不是去羨慕水蜜桃的甜味！大部分的人總會羨慕別人擁有的東西，不知道的的是別人也許也會羨慕著你，人就應該要發現自己的優點，發揚自己的優點！而不是去羨慕別人的優點！雖然青蛙也好，恐龍也罷，其實都是擁有追逐幸福的權利，也有得到幸福的機會，即使命不久矣也是！好想問個問題，其實女人是不是真的有浪漫情節？怎麼寫都寫不出自己的思緒，這悲劇，為了不影響期末考試，就寫這么多，以後再補
〔《第一次親密接觸》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

『貳』 1942觀後感600字

影片開始，講述者說，1942到底發生過什麼，宋美齡訪美，斯大林格勒戰役，甘地絕食，丘吉爾感冒。出最後一條，其他的進入過教科書，作為文科生，有點印象。可是影片講的是另一件，河南大飢荒。這個，說實話，即使是文科生，即使標榜自己是文藝女青年，實話說我真不知道。哪怕網上看到過，也是一晃而過，沒有關注過。如果這部影片立意是讓大家知道這段塵封的歷史，那麼馮小剛做的很成功。相信走進電影院看過這片的人都忘不掉。而對於無知者而言，震撼的不僅是逃荒者凄慘遭遇，還有撥開歷史塵埃看到部分真相時的悲哀。當時的蔣氏政府的不作為，信息封鎖，導致了河南死亡300萬人。而很多人是死在了逃荒的路上，死在日本人轟炸中，死在中國軍人的槍口，死在扒火車手腳凍僵掉下來被火車軋死，更有甚者，死在別人鍋里。。。當抽象的數字具化成實在的人物和場景出現在電影中時，一幕幕血腥震撼的場景讓我忍不住捂耳朵，實在受不了的時候拿手機出來干點別的。講述的這事已經有點讓我接受無能了。

在此背景下，講述了老東家和佃戶一路逃荒的故事。可想而知，個人在這樣的故事背景下，卑微的如同螻蟻。而面對生死攸關的絕境發生著多少折射人性或者說折射中國人的人性的事情。少東家先是利用家中糧食欺負花枝，而後立馬又被搶糧的災民殺了，死前還被花枝老公瞎鹿暴打。瞎鹿前一分鍾還是夥同老東家偷洋人記者白修德的驢，後一分鍾就被幾個痞子兵殺死在鍋里了，也許根本無需撈出來，直接被吃了。媳婦剛斷氣，婆婆就抱起孩子趁著人還熱乎讓孩子吃口奶，可後來她和孩子也沒能挨過這場災，瞎鹿要把女兒賣掉給母親買葯，母親死在了日本人槍下，而女兒後來從火車上摔下，估計也難倖存了。一隊國軍在日本人剛剛轟炸完災民後就立馬開始搶車搶糧搶女人，而後日本人第二輪轟炸又來了。蔣介石對災民視而不見，直接導致了災情嚴重死了300萬人，而影片結尾，他也沒保住江山，逃到台灣去了。老東家一家最後只剩下他一人，默默往家的方向走，路上收養了一個小女孩，就是講述者俺娘。她再也不吃肉。。。這個故事裡面，沒有勝者。只有絕境裡面人的掙扎。看的人真心難受。影片裡面的倖存者也非勝者，二十年後，一場更大的飢荒也許他們就躲不過了，而那時，不是只有河南，是整個中國都在哭泣。而坐在電影院的看客們呢，難道就能俯視這塵封的歷史嗎，我想至少我看過之後是感覺悲涼。歷史離我們不遠，每個人都是倖存者。而五十年代末期的那場災難照樣是一半天災一半人禍。那是死亡上千萬，那又是怎樣的場景？誰家沒有一段關於那幾年的悲慘故事？誰又能保證以後不會再有？

同樣的導演，都是災難題材，熟悉的演員陣容。《1942》要比《唐山大地震》切入點深入多了。看完發人深省。難道是一個建國前，一個解放後所以尺度不同？不過就本片的深度，我不得不感慨一句，如今片子審片尺度放寬不少哇。看完片在網上翻看了下影評，一片罵聲。基本都是罵馮小剛怎麼沒膽拍1959。。。或是說他發國難財。這個我不認同。就像當年救狗事件，很多人跳出來說那麼多人還需要救，幹嘛救狗如此命題看似合理實際暴力。我不是憤青。至少現在已經不是了。不想展開1959話題，可是真心希望能多拍些好片，別老拿商業巨片來坑人了。《1942》無疑是好片，至少現在畸形的社會，冷漠的人際，金錢至上的三觀，歷經坎坷卻善於遺忘的中國人，太需要些震撼人心的干貨來提醒今天的幸福來之不易。我指的不是那些個建*大業等片，那是廣告宣傳片好不好。《1942》雖然導演某些地方欲說還休，遮遮掩掩，比如人吃人話題。但是能感覺到他想表達的東西很多很有誠意。能讓人看完回家路上還一路思考的，就是好片了。

『叄』 流浪地球觀後感400字

京市棲霞區教師發展中心 戴志梅

大年初一，去看了一場電影《流浪地球》。版

權劉慈欣的科幻小說我讀過一些，一開始讀的時候，有點費勁，需要指讀，因為我是文科生，習慣了讀那些情感為先的生活化小說。但，後來，習慣了劉慈欣的表達風格，也就有點喜歡讀他的文字，這從另一個角度說明思維是可以優化和訓練的。

中午的街巷，人極其少。下午的影院，人極其多。整個影院，隨著《流浪地球》情節的展開，我清晰地聽到了一個小女孩的哭聲，不是被情節嚇哭，而是感動的哭。

『肆』 我非常討厭文科生，尤其是文科班的男生，真讓人覺得惡心！ 大家誰有同感啊都說說吧！！！

就是有些個別文科班的男生就像人妖,喜歡和女生在一起,基本沒有和男生說啥子話!但是請相信並不是所有的文科班男生都是這樣的。

『伍』 《古文觀止》讀後感

是寫一篇文章給你？
《讀<孟嘗君傳>》已經是一篇讀後感了，那要怎麼寫讀後感。
「啊，我感受到了王安石那無比偉岸的心情，他是那樣的值得尊敬！」這個怎麼樣啊？哈哈哈。

『陸』 讀書明理 知書達理稿文要有故事情節 觀後感五百字怎麼寫

讀書明理 知書達禮
在如今這樣浮誇的時代，「讀書明理 知書達理」這樣的觀點不知道還會有多人贊同，再則說現實是沒有新鮮事的，都可以從歷史找到蛛絲馬跡。讀書會給我們一定的思考，我們以前對書中的觀點會深信不疑，但是現在就會思量下他說的到底有幾分可信？自我體會至少教會了你一種質疑精神吧。就像瑞瓊同學說的，我做不到知書達禮，至少可以讀書明理吧。
經濟學對我們文科生而言，聽起來有點頭大，一說經濟，就慌張的忙搖頭，其實懂點經濟學常識還是不錯的，曼昆的《經濟學原理》作為經濟學的入門書籍不妨一看。
我們生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛，李澤厚的《美的歷程》宗白華的《美學散步》當然這兩部著作不是關於寫實的美，而是從美學的歷史感出發的，讀完發現原來那種古代的藝術，詩歌是如此富有魅力。
《死亡詩社》又名《春風化雨 暴雨驕陽》這部電影不知道大家是否看過，聽其名覺得怪恐怖的，但其實是一部挺發人深省的電影，印象深刻的一句台詞是Seize the day, boys. Make your lives extraordinary 。具體什麼內容大家找來看看就明了了。它和梭羅的《瓦爾登湖》又有什麼關系呢？只不過是《瓦爾登湖》的一句話出現在電影中而已。
《瓦爾登湖》推薦給那些想找尋澄明、恬美、素雅世界的同學吧，學長特別推薦了其中關於閱讀的一章的，寫的真好，具體怎麼好，大家自己找尋答案吧。
《黃河邊的中國》和《鄉土中國》無數次的出現在讀書會的推薦書目里，大家可以比較著看看吧。

『柒』 跪求中國通史紀錄片的觀後感1500字

正史尤其是通史，大多為官方記錄，很多時候史實被埋沒，成為事件的羅列，毫無情趣可言。令人欣喜的是，近日，央視電影頻道播出的百集紀錄片《中國通史》，選取了以三國兩晉南北朝為主體作為前7集的故事，從諸葛亮治蜀到隋煬帝亡國。這段介於漢、唐兩朝「大治」之間的「大亂」，堪稱中國中古史上最豐富也最波折的一段，頭緒多、典故多、傳奇多。看了試播的前7集，完全改變了我內心對於「正史」的偏見，或者說，終於滿足了我內心對於「正史」的需求。正史，可以很有趣；正史，可以很動情；正史，讓我們感悟現實。
史學在本質上是一種方法論，對於大眾來說，其真正價值不在故事本身，而在鋪陳線索。《中國通史》中，背景、事件、人物的彼此關系交待得非常清楚，這就為專家訪談、民風採集、史料呈現、3D動畫造景之間的穿越提供了強大的邏輯支撐。
最明顯的如《北魏孝文帝改革》，從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，進而回溯為什麼要入主中原，再忽而轉到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而後，由孝文帝與馮太後的親民之舉，帶出春耕傳統、大同附近保存至今的黃糕習俗、秦漢以來的籍田活動等。有了橫縱大背景與個體人物事件交織的邏輯，「穿越」終於不再只是無厘頭惡搞，而成為一種精彩的敘事手法。
邏輯線索的另一個好處，是提供給觀眾更多自修的可能性。看完《魏晉風度》，我第二天就去搜出了嵇康的《與山巨源絕交書》；看完《魏晉佛教》，忍不住查了查慧遠和尚的《沙門不敬王者論》。這些史料，除非專業需要，很少有人會主動想起去研讀。
人們過於偏愛野史，熱衷顛覆，所以諸葛亮的鞠躬盡瘁、嵇康的忠貞、僧侶們的執著，便因過於「正經」而顯得「味道」不足。但其實，這才是歷史真正可能抽離出的東西：品格正能量。歷史並不能避免重蹈覆轍，卻能在個人迷茫困惑的時候，告訴你一切皆有前例，怎樣的選項可能預期怎樣的結果。
前7集紀錄片中，人物表現最豐滿的當屬梁武帝，他最出名的野史是動不動就鬧著要出家。片中引用史料解釋了他如何試圖運用佛教去撬動一些觀念，最終實現以儒治國的理念。而對於他晚年佞佛、釀成侯景之亂，也做了個人心理、情感上的觀照。
《煬帝楊廣》這一集，則將史學魅力施展得最為飽滿。隋煬帝為香艷派野史的最愛，以奢靡、昏庸著稱。片中，來自社科院、北京大學、人民大學、魏晉南北朝史學會的各路專家，圍繞東都洛陽、大運河、征西域、討高麗等事件，各自解讀了煬帝的策略、心態，引導觀眾冷靜、客觀地去「理解」一個人，而不僅憑道聽途說去盲目論斷。
一個民族的文化復興，首先要了解自己的歷史。當我們太過戲謔地看待歷史，也就喪失了對未來認知的能力。《中國通史》最出彩的地方在於：這是現代中國人運用現代技術結合史料與傳統在表達自己的歷史——表達的，不是支離破碎的知識，而是由民族性格生發出的波瀾壯闊的歷史情懷。
很多人難以想像，武俠游戲里的3D技術怎麼能那麼完美地運用在了紀錄片中，當看到《中國通史》終於用正史「收編」了3D動畫，尤為過癮。特別是隋文帝楊堅再造統一的一集，軍隊、戰船、天險、宮殿、城池，那麼現代，又那麼富有古典韻味。
《魏晉佛教》一集的技術運用同樣精湛，在新技術營造的場面中，歷史重新打開了他的面紗：沉睡了200年的佛經，停滯了17年的鳩摩羅什，無數為探尋真理踏上不歸路的僧侶。時代的創傷、個體的屈辱，人為了理想究竟會有怎樣的付出？
這不正是21世紀的今日中國，年輕人最困惑的話題嗎？只需回頭看看歷史，看看之前發生過的事情，自然知道人應該怎麼去做。
這，正是歷史的價值：情動於心，鑒往知來。
採納吧！！！

『捌』 你憑什麼上北大的讀後感

讀《你憑什麼上北大》有感
北京大學一直都是百萬中國寒窗學子們理想中的聖地，對於我們來說北大就像在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在地平線上所瞥見的中國頂級文化的剪影。本文主人公也不例外。
未名湖邊的桃花開了，她「曾無數次夢到過，花開時湖邊折枝的人群中會有自己的身影」。不過她的高一卻是在「上課的時候睡覺、聊天、看漫畫、吃零食，跟著後面那些男生大呼小叫，把年輕的女老師氣得眼圈含淚，然後自鳴得意而洋洋之」中度過的。那時的她「真的差點就把自己廢成了一塊銹鐵」。高二文理分科，她選擇了文科，不過那所學校的文科本科上線只有三個人。高二的首次月考，她的成績是年段第十二名，一個還算體面的排名。不過她在老師的一番諷刺之後，突然醒悟她是不敢嘗試，她不敢像別人一樣地去努力去刻苦，因為她怕自己刻苦了也比不上他們，刻苦了也考不了第一，結果反遭人恥笑。於是她決定要刻苦的學習，本來就不笨的她果然在期中考試中取得年段第一的好成績。之後的日子，她每一次考試都是年段第一名，並常常可以領先第二名幾十分。最後的結果自然是眾所周知的，她考上了夢寐以求的北京大學，也成為了那所中學有史以來成績最好的文科生。
作者的成功我想並不是偶然，這是她長期努力而收獲的結果，之後就連她本人也不敢相信那個從早晨六點起來早自習上課到晚上晚自習下課一動也不動坐在座位上安安穩穩踏踏實實的人；把五本高中歷史書翻來覆去背了六遍的人竟然是她自己。
作者的這種學習方法被教育學界被稱之為「深練法」。也就是把學習進度分為三個部分——認知期、貫通期與自動期。作者高一時的那種放盪叛逆應該可以解釋為進入學習自動期後對新知識的麻木，可以說那時的作者已經不是最初的「學者」了，而更像是個老油條。不過作者在短暫的麻木之後，很快意識到如果再不尋求更大的突破，那麼她就將會永遠地墮落下去，永無翻身之日。於是作者從此努力學習，並從不為自己的成績而感到滿足，相反，她一直在攀登更高的山峰，自己如果不能在自己的學校中出類拔萃，那就更不用說考上北大了。
其實這樣的例子不在少數，就舉一個中國球迷都熟悉的例子吧——巴西足球。
一九五八年以前，巴西國家男子足球隊曾經四次進入世界盃決賽，但是都被同一個對手擊敗——當時的世界勁旅匈牙利隊。按說四次蟬聯世界盃亞軍也是一個不錯的成績了，可是不服輸的巴西人不停的在挑戰，終於在一九五八年貝利的帶領之下終於戰勝了匈牙利隊，取得了那屆世界盃的冠軍，也從此確定了在世界足壇的霸主地位。濟科、蘇格拉底、羅納爾多、羅納爾迪尼奧、卡卡等一長串你耳熟能詳的球星名單，他們都是來自巴西隊的世界足球先生獲得者。
是什麼讓一九五八年成為了巴西足球的轉折點呢？其秘密在於室內足球，它於二十世紀三十年代被一名烏拉圭籍教練發明，三十年代末被引入巴西，並迅速風靡巴西全國。室內足球顧名思義是在室內踢的，場地只有籃球場大小，球身只有正規足球一半大但卻比正規足球重一倍。更小更重的球要求更精準的控制，更小的場地要求更細膩的技術動作。於是巴西足球從此走上了一條新的發展之路，室內足球為巴西輸送了一批又一批優秀的人才：小儒尼尼奧在十四歲以前從沒接觸過正規足球；羅比尼奧到目前為止仍有一半時間在訓練室內足球；2002年韓日世界盃決賽上羅納爾多對德國隊的捅射得分就是典型的室內足球的技巧。
作者和巴西隊都在不斷地自我挑戰中取得了成功，那麼身為和他們一樣的人，我們為什麼不能從現在開始不斷地挑戰自己，歷練自己，升華自己，勇攀人生的最高峰呢？