觀後感文案
Ⅰ 誰可以提供(文案發燒)這本書的讀後感 評價什麼的
寫好讀後感活用「4字訣」
寫好讀後感活用「4字訣」
讀後感是議論文中最常見的文體之1,也是初高中學生必須掌握的1種文體。但從以往讀後感訓練的情況來看,效果並不盡人意。其實,寫好讀後感也有章可循。若活用「4字訣」,則更容易生效。
1、引——圍繞感點,引述材料。
讀後感重在「
感」,而這個「感」是由特定的「讀」生發的,「引」是「感」的落腳點,所謂「引」就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄「引」發「感」的關鍵詞、句,或概述引發「感」的要點。不管採用哪種方式引述,「引」都要簡練、准確,有針對性。
2、議——分析材料,提練感點。
在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行1番評析。既可就事論事對所「引」的內容作1番分析;也可以由現象到本質,由個別到1般的作1番挖掘;對寓意深的材料更要作1番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點。
3、聯——聯系實際,縱橫拓展。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」「藕」斷而「絲」連。
4、結——總結全文,升華感點。
總結既可以回應前文,強調感點;也可以提希望發出號召。不管採用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然1體。讀後感始終要受「讀」的約束,開頭要引「讀」,中間還要不時地回扣「讀」的內容,結尾也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆。當然要寫好讀後感,關鍵還要讀透材料,抓准感點。怎樣讀透材料?1般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質,最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文,就要領會其深刻的寓意。當然,讀1篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎上,選擇最值得發表,感受最深,見解新穎獨到,最有針對性和現實感的感受來寫,1篇讀後感只能容納1個感點,其他感點無論多麼好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住1點,不及其餘,並圍繞1個感點,聯系實際,談深談透。
Ⅱ 語文:1.習作《燃燒的影像》觀後感。
從9月1日開始,一部名為《燃燒的影像》的紀錄電影在全國的一些城市低調點映;9月18日,這部電影在全國正式公映,慢慢引發了影壇不小的震動――這不是一部一般意義上的電影,這是中國電影資料館、中國電影藝術研究中心對館藏的500餘部抗日戰爭時期拍攝的紀錄電影進行了數字化整理後,最終從284部影片中精剪了133000餘幀畫面,修復並製作完成的一部電影.
2015年元旦剛過,《燃燒的影像》主創團隊進入了緊張的前期籌備階段.庫房的大門打開了,沒有人知道,在那些許久未有人動過的膠片盒裡究竟藏著多少秘密.經過技術人員多日專業的特殊處理,經過數字化的影片一批批成為可用的基本素材.在小放映室里,銀幕上的一切讓整個團隊驚呆了:
「一二八」事變,閘北成為一片焦土,蔡廷鍇正在部署著第十九路軍;盧溝橋事變次日的宛平城,布滿彈孔的城牆,人們自發地慰問守城的戰士;平型關大捷,林彪、聶榮臻正在戰場指揮作戰;被稱為血肉磨坊的淞滬會戰,馮玉祥用充滿魅力的演說激勵士氣;蘇州河畔,四行倉庫的孤軍還在死守陣地,著名的八百壯士其實還不到四百人;台兒庄的戰場上,竟然有孩子在挖戰壕;武漢空戰,在戰斗機中拍下了戰機翻滾著與敵人互射,並最終擊落敵機的場景……
還有一些關於特定時間的特殊鏡頭:1937年12月12日,中國軍隊被迫撤離南京時,攝影機拍下了回望南京的最後一個鏡頭,那是一個模糊的畫面,像一個淚眼婆娑的孩子撫摸母親的臉;
1945年10月10日,北平故宮太和殿廣場擠滿20萬市民,他們親眼見證了侵略者在投降書上簽字,那時整個城市的人口也不過200萬……
當時的感覺很奇妙,彷彿這些影像就在等待著我們.它們的來源不同,但都是抗戰時期拍攝的,有的來自私營公司,有的來自外國記者,也有少量是從日軍和敵偽政府繳獲來的膠片,絕大多數來自當時國民政府電影機構派出的戰地電影隊.無數的戰爭場面在眼前閃過,很多機位明顯就在射程之內,攝影機是如何記錄的?很明顯,當時的戰地記者是冒著生命危險為我們留下了這些畫面.《燃燒的影像》點映時,一位記者曾問:「當時拍攝這些影片,採用了哪些特別的技術?」我這樣回答他:「這部電影也許運用了最復雜的技術,那就是――攝影師把戰場拍清楚,並且還活著.」通過查閱資料,我們得知,拍攝這些影像的人,很多真的就犧牲在疆場.「讓將來的人們看到」――這件事比他們的生命還重要.我們要忠實地呈現這些畫面,讓更多中國人看到,讓觀眾成為歷史的目擊者,不能辜負前輩們這些超越時空的禮物.
時間緊迫,僅看完所有素材也需要幾個月時間.整個團隊一直在加班,轉數、修復、撰寫文案、考據、剪輯、後期在同時進行;大量慘烈的畫面也給年輕人的心理帶來不適感,有些人甚至做過噩夢,但是為了讓影片趕在抗日戰爭勝利70周年紀念日上映,已經沒有足夠的時間做心理調適,大家感受到這份影像遺產的厚重,每個人都在努力克服,彼此鼓勵,「勝利屬於我們」是文案組郵件結尾的慣用口號;影片修復小組有三人病倒;而導演組後半程吃住幾乎都在機房裡.
以往的許多紀錄片可能都用到過早期影像,但素材的使用可能是錯位的.而在《燃燒的影像》中,畫面和文案的契合度則非常高,除了極少數場景,絕大多數畫面都是來自相對應的歷史現場,我們盡量避免素材借用的情況.影像中出現的事件、人物、軍隊番號,甚至軍服、武器、徽章都經過了考證.原始素材多數是無聲片,不少連片頭都沒有,僅僅看影像難以理清頭緒.攝制組購置了大量抗戰文獻,發現同樣的歷史資料,數據就常常不統一,對於細節的說法也各不相同.為此,我們專門請來了軍事科學院、中國第二次世界大戰史研究會、中國社會科學院近代史所等權威機構的專家給予專業指導.一部分抗戰史專家發現,以本片的素材影像作為原始史料,也修正了以往一些史料的錯漏之處.
在史料的選擇上,我們盡量選擇觀眾沒有看到過的素材,比如蘇聯援華、《中英新約》《中美新約》的簽訂、日本留學的學生軍貼標語、在故宮舉行的華北戰區受降儀式、審判川島芳子等等;對於觀眾熟悉的史實,則盡量展示大家沒見過的細節.
9月18日,《燃燒的影像》正式在全國公映,我們採用了最低票價.看過的觀眾大都用「震撼」「感動」「難忘」來形容自己的感受.雖然國內紀錄片的票房一直都不理想,但是也不乏穿越整個城區只求一睹此片的熱心影迷,還有看過多場,並決定包場請學校的孩子們都來看的公益人士.
中國電影資料館館長、本片的出品人孫向輝說:「我們只為公益,我們希望更多的觀眾能看到這部影片,並種下維護和平的種子.當我們選擇把影片放到院線時,大家都非常擔心的票房問題,對此我們不會去太多地比較,一方面紀錄影片和商業電影沒有可比性,另一方面我們最大的期望就是讓大家能在影院看到70年前記錄影像和我們偉大的民族精神.」
導演黎濤表示:「這部片子也許還有不完善的地方,但是請相信我們的創作態度是真誠的;這部電影向抗戰時期浴血奮戰的先輩致敬,也向那些記錄下這些影像的電影人致敬.」製片人薛寧為電影研究者、軍史發燒友和影迷還准備了一份特殊禮物,她組織資料組編寫的《燃燒的影像》同名圖書即將出版發行,書中不但收錄了完整的影片台本,還詳細介紹了影片中一些珍貴素材鮮為人知的背景資料.
就像一位觀眾說的:「我們都學過歷史,自認為了解歷史,但是與親眼看見歷史相比,還是有很大不同.」這部電影沒有色彩,沒有高科技,沒有明星,只有真相.只要你進入影院坐下來,就會被真相打動;並且,總有一些鏡頭,你永遠不會忘記.
Ⅲ 求讀後感一篇
●第一回
張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔
仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山,宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。
洪太尉上山求見天師不成。回至方丈,不顧眾道士勸阻,打開「伏魔之殿」,放出妖魔,遂致大禍。他吩咐從人,隱瞞走妖魔一節,假報天師除盡瘟疫,得到仁宗賞賜。
●第二回
王教頭私走延安府
九紋龍大鬧史家村
高俅與端王(後來的徽宗)結識。被提拔為殿帥府太尉,對曾打翻他的王升的兒子八十萬禁軍教頭王進施行報復。
王進出走延安府,在史家村給史進教槍棒。
史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識往來。華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進並少華山三好漢。
●第三回
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮關西
三頭領殺退縣衙之兵,去延安尋找師傅王進,與魯提轄在渭州潘家酒店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打死鄭屠。
●第四回
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五台山
魯達出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五台山,做僧避禍。
魯達晚不坐禪,喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴裡塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
●第五回
小霸王醉入銷金帳
花和尚大鬧桃花村
長老贈智深四句偈言,智深去東京大相國寺討職事僧做。在桃花村為劉太 公解除逼婚之憂。假扮太公小女,打了來庄逼親的桃花山二頭領周通,大頭領李忠為二頭領打仇,與魯達相認。李忠、魯達、劉太公三人到桃花山聚義廳,休了親事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他,自拿山寨金銀,從後山滾下而去。
●第六回
九紋龍剪徑赤松林
魯智深火燒瓦罐寺
在寺院上了假扮道士和尚,實則搗毀寺院,養女吃酒的崔道成和丘小乙的當,二次復回,被二賊擊敗,到赤松林,遇到剪徑的史進,二次再回寺院,打死崔、丘二賊,燒了瓦罐寺。
投大相國寺管菜園,被一幫潑皮包圍。
●第七回
花和尚倒拔垂楊柳
豹子頭誤入白虎堂
花和尚力服波皮,從潑皮買酒牽豬請魯智深。智深連根拔直垂楊柳,眾潑皮驚服。智深還席,為眾潑皮使禪杖,林沖看見喝采,兩人結為兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙內調戲林沖之妻。林沖見是高衙內,雖然惱怒,但忍了。智深來助,林沖忍讓。
高衙內思念林妻,富安和林沖好友陸虞候陸謙出賣朋友,請林沖去吃酒。高衙內卻哄林妻到陸虞候家調戲,林沖聞訊趕到,衙內逾窗而逃。
老都管引陸謙、富安見高太尉,定下陷害林沖的計策。林沖中計被擒。
●第八回
林教頭刺配滄州道
魯智深大鬧野豬林
林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸,要於途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林,薛、董將林綁在樹上,說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。
●第九回
柴進門招天下客
林沖棒打洪教頭
魯智深在野豬林救了林沖,林沖叫魯智深不要打董薛二人,與魯智深分別後,來到柴進莊上,受到柴進厚待。與洪教頭比武取勝。
來到滄州,用錢買通差撥管營,又得柴大官人遺書信照看,免挨一百殺威棒,還開了枷,派去天王堂當看守,林沖深感「有錢可以通神。」
●第十回
林教頭風雪山神廟
陸虞候火燒草料場
陸虞候再次設計陷害林沖,曾被林沖救過命的店主人李小二向林沖報告了消息,林沖怒尋陸謙不遇。
管營派林沖管草料場,欲燒死林沖。林沖殺死了差撥,富安,陸謙。
林沖在一莊上烤衣討酒,打散莊客,醉倒雪地,被莊客捉住。
●第十一回
朱貴水亭施號箭
林沖雪夜上樑山
林沖被捆至柴進庄暫住。官司追捕甚急,柴進周濟他去梁山。
在酒店吃酒時乘酒興賦詩一首。發抒對高俅的不滿,表現對未來的嚮往。與朱貴相識,被船接去梁山泊。
王倫出於嫉妒人心,先不肯收留。後要林沖拿「報名狀」來,林中下山等了兩天,第三日等得一人,卻是楊志。
●第十二回
梁山泊林沖落草
汴京城楊志賣刀
王倫想要楊志在山,以牽制林沖,楊志不從,只得讓林沖坐了第四把交椅。
楊志乃楊令公之孫,因丟了花綱石,想補殿帥職役,被高俅批倒趕了出來。纏盤用盡,便賣寶刀。遇到潑皮牛二,無理取鬧,楊志性起用刀殺了牛二,被監禁於死囚牢中。眾人見他為東京街除了牛二這害,多方周濟。又被送北京大名府留守司充軍。留守梁中書見楊大喜想通過演武試藝,抬舉楊志。
●第十三回
急先鋒東郭爭功
青面獸北京鬥武
楊志槍勝周謹,箭勝周謹。又與索超相鬥,不分勝負,兩人都被封為管軍提轄使。梁中書與夫人商議收買十萬貫禮物玩器,選人上京去慶賀蔡太師生日。
朱仝、雷橫巡捕賊人,在東溪村邊的靈官廟里抓住赤發鬼劉唐。
●第十四回
赤發鬼醉卧靈官殿
晃天五人義東溪村
晃蓋設計救了專門拜訪他的劉唐,以甥舅相稱,瞞過雷橫。又送雷橫銀兩。劉唐向晃蓋說知梁中書要用十萬不義之財買來金珠寶貝慶賀蔡京生日,「取之何礙。」晃蓋曰:「壯哉。」叫他安歇,從長計議。
劉唐去趕雷橫,要追回晃蓋送的銀兩,與雷兩撲刀相鬥,吳學究銅鏈相隔,晃蓋趕來勸住。晃,吳,劉三人計議智取梁中書不義之財。
●第十五回
吳學究說三阮撞等
公孫勝應七星聚義
吳用向晃蓋,劉唐介紹三阮。並連夜起程行百二里地,來到梁山泊邊的石碣村。
阮氏三弟兄充滿對官府之滿;而對梁山泊好漢則生羨慕之情。吳用因勢利導,說轉三阮。
六好漢在晃家莊設誓化紙;公孫勝強求會見晃蓋,與晃蓋說知取不義十萬貫之財的事。
●第十六回
楊志押送金銀擔
吳用智取生辰綱
七星聚義,在黃泥岡東十里路的安樂村白勝處安身。
梁中書要楊志送寶,楊志不要大張旗鼓,而要扮做客商。並要老都管、兩個虞候都聽他的,不要在路上鬧別扭。一行十五人,出北京城,取大路往東京進發。
正是五六月天氣,酷熱難行,軍漢倒地。七個好漢裝做販棗子的小本經紀人,白勝裝做賣酒的,八人使計用蒙汗葯葯倒眾軍漢,老都管,老虞候。
楊志喝得少,起得早,要跳岡自盡。
●第十七回
花和尚單打二龍山
青面獸雙奪寶珠寺
楊志不忍自盡,下岡而去。
做制使失了花石綱,做提轄又失生辰綱,只好投二龍山落草。
魯達殺死鄭龍在二龍山落草。
都管,廂禁軍回京謊報楊志勾結賊人,盜走珠寶,梁中書告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿賊人。府尹責成緝捕使臣何濤限十日捉拿賊人上京,何濤為之煩惱,兄弟何清向他說出了晃蓋與白勝。
●第十八回
美髯公智穩插翅虎
宋公明私放晃天王
何濤、何清兄弟到府尹告狀,拿來白勝,搜出臟物。何觀察等人於鄆城縣捉拿晃保正,遇到押司宋江。宋江穩住何濤,飛報晃蓋。
捉拿晃蓋的朱仝、雷橫放了晃蓋。何濤回稟府尹,帶人捉拿三阮。
●第十九回
林沖水寨大並火
晃蓋梁山小奪伯
何濤帶領官兵捉拿三阮,何濤被割耳放走。眾好漢上樑山,王倫嫉妒,不肯收留,吳用計激林沖火拚王倫。林沖仗義,殺死五倫,吳用要林沖坐第一把交椅,林沖辭之。
●第二十回
梁山泊義士尊晃蓋
鄆城縣月夜走劉唐
林沖推晃蓋為首,吳用,公孫為輔,自己坐了第三把交椅。
吳用施計,大敗官兵,捉拿黃安,得了不少人馬船隻,獲財物金銀無數。方針救白勝謝宋江。
宋江濟閻婆之困,閻婆為謝宋江,把女兒婆惜與宋江作妻。婆惜與張三通姦。
劉唐持金謝宋江,宋江收晃蓋謝書。
●第二十一回
虔婆醉打唐牛兒
宋江怒殺閻婆惜
閻婆硬逼宋江與女和好。未成,宋江欲給王公棺材錢,發現招文袋忘在家中,招文袋裡有晃蓋書信和謝金。回到家裡,為婆惜陪話婆惜不給招文袋,以官司相逼,宋江將刀殺之。
閻婆騙宋江至衙門告狀,眾公人不捉拿宋江。唐牛兒又來隔開閻婆,宋江逃走。
●第二十二回
閻婆大鬧鄆城縣,朱仝義釋宋公明
知縣想庇護宋江,只把唐牛兒問罪;閻婆再三哭鬧,知縣差朱仝,雷橫捉拿宋江。宋江藏於家中,朱仝有意放走;雷橫不捉拿宋太公。兩人只抄宋江和父親斷絕關系的執憑公文回縣回話。
宋江與兄弟宋清到柴進莊上躲避,撞見正發瘧疾烤火的武二郎,武松正要在病好後去拜訪他。
●第二十三回
橫海郡柴進留賓
景陽岡武松打虎
武松被宋江驚出一身汗,瘧疾好了。武松要回到到清河縣探望哥哥,宋江兄弟兩個專程相送,與武松結束兄弟。
武松到陽谷縣地面。在景陽岡打死猛虎。
知縣賞錢一千貫,武松把錢散與獵戶。知縣抬舉武松為步兵都頭。
●第二十四回
王婆貪賄說風情
鄆哥不忿鬧茶肆
武松遇到哥哥武大郎。行至家中,與潘金蓮相見。金蓮頓生邪心,調戲武松,被武松臭罵一頓。金蓮反咬武松調戲她。武松要去東京出差,向哥嫂辭行,遭到嫂嫂冷罵。只勸哥哥安分守己。
武大隻按武松所說行事。西門慶偶見金蓮,一日三進王婆門,王婆貪賄說風情。鄆哥到王婆家尋西門慶看破機關,報知武大。
●第二十五回
王婆計啜西門慶
淫婦葯鴆武大郎
鄆哥與武大設計捉姦,武大被打卧床,王婆設計陷害武大。
金蓮用砒霜毒死武大。西門慶心懷鬼胎,宴請團頭何九叔,何疑之,看了金蓮並武大屍首後驚倒。
●第二十六回
偷骨殖何九叔送喪
供人頭武二郎設祭
何九叔假昏,聽夫人言,收下武大骨殖並西門慶給的十兩銀子。
武松回家,引何九叔,鄆哥到縣府告狀,知縣得了西門慶賄賂,把武松駁了回來。
武松酒請四鄰,尋下淫婦、王婆口供,挖了金蓮心肺五臟,割下狗頭,又到獅子樓把西門慶倒跌街心割下頭來,並金蓮頭一處供於武大靈前。
●第二十七回
母夜叉孟州道賣人肉
武都頭十字坡遇張青
武松告官,府尹送他到東平縣,陳府尹給他減了罪,解赴武松到孟州交割。
中途遇母夜叉孫二娘,沒有喝其蒙汗葯酒,假裝昏死,二娘來拖,就勢按她在地下。菜園子張青出來解除了誤會。
●第二十八回
武松威鎮安平寨
施恩義奪快活林
張青要做翻兩個公人,引武松去二龍山落草。武松不教傷害兩個公人。
來到東平府,不主動給差撥行賄,願挨一百殺威棒。多虧施恩相助,未遭殺威棒、盆弔、土布袋之刑。小管營施恩厚待武松,言說要他將息半年三五個月,有事相央。武松聽了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石頭只一撇,打下地里一尺來深,又擲起,離地一丈來高,神力驚人。
●第二十九回
施恩重霸孟州道
武松醉打蔣門神
施恩告訴武松與蔣門神爭奪快活林失利一事,武松要立即為施恩報仇,並與施恩結為兄弟。
武松喝了許多酒,來到快活林,在「河陽風月」酒肆將蔣門神夫人丟進酒缸。給蔣門神使了個玉環步,鴛鴦腳,打得蔣門神告饒。
●第三十回
施恩三入死囚牢
武松大鬧飛雲浦
蔣門神把快活林酒店時還舊主施恩。施恩敬重武松,重霸快活林。
張都監請武松來家,酒肉相待。灌醉武松,設計擒拿,指使知府將武松下入死囚牢里。
施恩給康節級、葉孔目各一百兩銀子,以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃,備說蔣門神復奪快活林之事,在飛雲浦,武松殺死四個公人,奔孟州城裡來。
●第三十一回
張都監血濺鴛鴦樓
武行者夜走蜈蚣嶺
武松在鴛鴦樓,殺死蔣門神、張團練、張都監,連夜越城而走。
孟州知府著人緝拿武松,張青介紹武松到二龍山寶珠寺魯智深、楊志處去。孫二娘母夜叉教武松打扮成行者,當時來到蜈蚣嶺,與庵里假扮出家與女人調笑的先生斗將起來。
●第三十二回
武行者醉打孔亮
錦毛虎義釋宋江
在蜈蚣嶺殺了王道人。救了張太公家女兒,來到白虎山孔太公莊上,為討酒肉,打了孔亮。跌進溪里,醉中被孔明孔高捉拿,卻被在此莊上居住的宋江搭救。武松表示要去二龍山落草,「異日不死,受了招安。」宋江鼓勵他歸順朝廷青史留名。
宋江夜來清風山,與燕順、王矮虎、鄭天壽相會。王矮虎,劫一婦人到自己房中,宋江問明是花榮同僚劉高的妻子,便跪拜在地,要王英放她回去,並許下日後與王英娶一個妻子的諾言。
●第三十三回
宋江夜看小鰲山
花榮大鬧清風寨
宋江投花榮處,勸花榮與劉知寨和好。
元宵佳節,宋江月夜鰲山前觀燈,劉知寨夫人指他為賊,劉知寨派人捉了,花榮帶人救回宋江。宋江當晚去清風山躲避,又被劉高所捉,青州府慕容知府派鎮三山去劉高處押來宋江,黃信與劉高設計騙花榮到清風寨內,和宋江一起解青州府來。
●第三十四回
鎮三山大鬧青州道
霹靂火夜走瓦礫場
清風山三好漢燕順,王英,鄭天壽攔路打敗黃信,搶回宋江,花榮。
慕容知府派秦明來清風山,秦明跌入陷馬坑被活捉。眾好漢挽留,秦明不肯背負朝廷,來到青州,慕容知府不開城門,言說昨夜秦明引人打城殺人,並把秦明老小頭割了拿給秦明看。秦明只好退回。宋江、花榮說明這是要秦明死心塌地的計策。宋江把花榮的妹妹許與秦明。秦明單騎來清風寨,說轉黃信入伙。
●第三十五回
石將軍村店寄書
小李廣梁山射雁
傳說朝廷要來征剿,宋江要大家去梁山泊入伙。中途宋江收到宋清家書,知父病喪,在本鄉村口張社長處聽到老父不死,大罵兄弟寫假書信。宋太公說明怕宋江落草,做個不忠不孝的人,因此叫石勇捎書去叫他回。宋江拜了父親,當晚即被新來都頭趙能趙得團團圍定。
●第三十六回
梁山泊吳用舉戴宗
揭陽嶺宋江逢李俊
宋江主動就縛,被刺配江州牢城,宋太公相送,教宋江不可入伙,免做不忠不孝之人。不虞中途被劉唐截住,宋江借刀自刎,不願落草,嚴尊父教,揭陽嶺在李立酒店被蒙汗酒麻翻。在揚子江撐船為生的李俊趕來相救,李立勸他不要去江州,宋江不肯。在揭陽鎮上資助賣膏葯的薛永,被一大漢所打。
●第三十七回
沒遮攔追趕及時雨
船火兒大鬧潯陽江
張艄公(張橫)救宋江過潯陽江,在江心幾乎被謀財害命,李俊趕緊來相救。與揭陽一霸穆弘穆春相見。
宋東來江州府,蔡九知府(蔡太師第九子)當廳。管營著宋江做了抄寫文案的人。
●第三十八回
及時雨會神行太保
黑旋風斗浪里白條
戴宗向宋江索取常例銀,宋江不給,取出吳用書信,與戴宗相認。
宋江與戴宗手下的小牢子李逵相見。李逵拿了宋江十兩銀子去賭,輸了不認賬,搶走別人的銀兩。宋江把銀子還給小張乙,並給了被李逵所打之人的將息錢。宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭,宋江熱情招呼李逵吃肉喝酒,李逵因放走活魚,被張順淹得半死。宋江叫戴宗拿出張橫書信,喝住張順,救了李逵。
●第三十九回
潯陽樓宋江吟反詩
梁山泊戴宗傳假信
宋江來到潯陽樓自飲自吃,吟反詩兩首。
無為軍通判黃文炳於潯陽樓上發現宋江反詩,蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。蔡九知府聞知是近瘋,把宋江下到死囚中,派戴宗去東京報告蔡太師。戴宗被朱貴領上樑山泊,吳用教戴宗賺蕭讓(書法家)金大堅(雕刻家)上山,假造蔡京回書。
●第四十回
梁山泊好漢劫法場
白龍廟英雄小聚義
黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽。
二十九條好漢在白龍廟聚義。
●第四十一回
宋江智取無為軍
張順活捉黃文炳
眾好漢大敗江州官軍,到穆太公莊上飲酒。宋江提議攻打無為軍,派侯健、薛永、白勝去城內做內應。石勇、杜遷扮為乞丐在城門左右埋伏。用火燒了黃文炳的家。拿走銀錢。
黃文炳從江州回家,在船上被李逵,張順擒拿。李逵割黃文炳的肉給眾領下酒吃。
宋江表示死心塌地入伙落草。晃蓋坐第一把交椅,李逵提出要晃蓋當大皇帝,宋江當小皇帝。
●第四十二回
還道村受三卷天書
宋公明遇九天玄女
宋江不聽晃蓋勸陰,回家搬取老父,被官軍追趕,進還道村避難,在玄女廟神櫥里躲避。九天玄女用酒、棗相待宋江,又賜三卷天書,贈四句詩。天明欲回。李逵來救,晃蓋又派人接宋太公上山,與宋江相會。公孫勝要回家搬母,李逵也要回家搬母。
●第四十三回
假李逵剪徑劫單人
黑旋風沂嶺殺四虎
李逵回家搬母,途中遇李鬼冒名自己剪徑打劫,未殺,給銀十兩。後知受騙,殺了李鬼,李鬼妻逃走。
回家見娘,娘雙目失明,李騙娘說做了官,接娘享受。哥哥李達回家,揭穿李逵秘密,並去財主家要領人捉拿李逵。李逵給他留下一錠大銀走了。李達領人亦不去趕。
背娘至沂嶺,給娘取水,娘被虎吃,連殺子母四虎,被眾獵戶迎至曹太公莊上,被李鬼老婆認出,曹太公設計灌醉,報告知府。朱貴朱富救得李逵性命,李逵殺了曹太公、里正及李鬼老婆。
●第四十四回
錦豹子小徑逢戴宗
病關索長街遇石秀
晁、宋、吳派戴宗往薊州探望公孫勝,中途遇見公勝推薦上樑山的楊林;在飲馬川遇見鄧飛、孟康。又與鐵面孔目裴宣相見。戴宗、楊林來到薊州城未找見公孫勝。一日遇見楊雄與張保廝打,拚命三郎石秀助楊雄趕走張保。二人結為兄弟,楊雄引見石回家與新娶寡婦潘巧雲相見。
戴宗、楊林尋公孫勝不見,回飲馬川同斐宣、鄧飛、孟康等人一起上樑山。
潘公、石秀開肉鋪。
●第四十五回
楊雄醉罵潘巧雲
石秀智殺裴如海
潘巧雲與報恩寺和尚裴如海來往。石秀發現,與楊雄設計捉拿裴、潘。楊雄酒醉回家大罵潘巧雲,潘巧雲誣陷石秀調戲她。楊雄懷疑石秀,石秀相辭而去,住在客店,五更捉住知情的胡道人,問明底里,殺了胡道,扮做胡道殺了裴如海。自去客店睡覺。
●第四十六回
病關索大鬧翠屏山
拚使三火燒祝家店
楊雄悔誤,與石秀到翠屏山殺了潘巧雲,和來古墳掘覓東西的鼓上蚤時遷一起,要去梁山泊。
三人來鄆州地面的祝家店吃酒,聽到店中小二哥介紹了祝家莊的情況。石秀討刀未遂,時遷又偷了報曉的雞來下酒,小二哥發現,叫出幾條大漢,被石秀、時遷打跑了。石秀放火燒了酒店,半路被莊客追趕,時遷被撓鉤拌倒擒拿了。楊雄、石秀在一酒店遇見曾被楊雄救過命的杜興。
●第四十七回
撲天雕雙修生死書
宋公明一打祝家莊
杜興介紹祝家莊、扈家莊、李家莊三家誓盟,共拒梁山的情況及李家莊主撲天雕李應。李應修書去祝家莊取時遷,被祝氏三傑臭罵一頓,扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡前交鋒,被祝彪射中臂膀,楊雄,石秀回梁山泊搬兵。
宋江帶兩路人馬,到獨龍山前安寨,派石秀,楊林去看路徑,石秀在酒店遇到鍾離老人,問了盤陀路,方知遇見白楊樹便轉彎才是活路,否則都是死路。楊林因不知盤陀路被捉。
宋江不見石秀、楊林,急於救人,殺奔祝家莊來,中計被圍。
●第四十八回
一丈青單捉五矮虎
宋公明二打祝家莊
宋江迷了盤陀路,石秀說明遇見白楊林轉彎的道理,並說明燭燈為號的秘密,花榮射滅燭燈,使敵伏兵慌亂,方逃出去,鎮三山黃信被捉。楊雄出主意去會李應。李應不見宋江;杜興說明三庄結盟情況,講明進攻時間宜晝不宜夜,攻門宜夾攻不宜只攻前門等。
宋江引三路兵來到獨龍岡前。兩路兵把住祝家莊前後門。一丈青扈三娘捉了王矮虎。林沖捉了扈三娘。
晁蓋派吳用前來助戰,宋江表示破敵決心。吳用獻計。
●第四十九回
解珍解寶雙越獄
孫立孫新大劫牢
毛太公毛仲儀賴解珍解寶打死的老虎,又買通了包節級,要害死兄弟二人,登州兵馬提轄孫立及孫新、顧大嫂、鄒淵、鄒潤等劫牢報仇,投奔梁山,適逢宋江兩打祝家莊失利,願作內應,以此功作為入伙之禮。
●第五十回
吳學究雙掌連環計
宋公明三打祝家莊
扈家莊扈成牽牛擔酒,來討扈三娘。宋江、吳用要求他不要協助祝家莊。
孫立扮做對調來鄆州把守的登州提轄,與欒廷玉及祝朝奉、祝氏三傑相見。並捉得石秀,取得信任,作為內應,殺死祝氏三傑;李逵燒殺了扈家莊。宋江謝絕了鍾離老人,免燒莊院,給村民糧賞,凱歌歸山。
宋江,吳用設計截李應入伙。
宋江讓一丈青扈三娘與王矮虎結婚。
●第五十一回
插翅虎枷打白秀英
美髯公誤失小衙內
宋江與吳用商議各頭領重新分工。
雷橫不願上山入伙。他打死與知縣相好的白秀英,被押進牢里,雷母央求朱仝節級,朱仝在一家酒店開枷放了雷橫。朱仝被斷配滄州,知府留他在本府聽候使喚。七月十五日朱仝抱四歲小衙內往地藏寺看點放河燈,在水陸堂放生池邊與雷橫說話,朱仝先不願入伙。吳用使計教李逵殺了小衙內,朱仝怒追李逵到柴進莊上,柴進說明底里,吳用、雷橫、朱仝、李逵相見。
●第五十二回
李逵打死殷天錫
柴進失陷高唐州
朱仝要殺黑旋風,方才入伙,柴進只得暫留李逵。吳用及雷、朱先上山。
柴進叔叔柴皇城,宅後院花園被高太尉的叔伯兄弟,新任知夜高廉帶來的妻舅殷天錫所佔,李逵打死殷天錫,柴進被高廉下在牢里。
宋江引軍與高廉三百飛天神兵對陣,高廉使起神法,林沖等敗退五十里下寨。宋江使回風返火之法。高廉又使神獸之法,宋江又敗。高廉使風雨之法劫寨撲空,被楊林箭射左臂。
●第五十三回
戴宗智取公孫勝
李逵斧劈羅真人
戴宗、李逵奉宋江、吳用之命,離高唐州去薊州找公孫勝。一天到素麵店吃飯,從一老人口中得知公孫勝在九宮縣二仙山。戴宗去見,被公孫老母回絕。戴宗叫李逵去屋裡打鬧,公孫勝只好出來,以老母年邁,羅真人不放為由不去梁山。李逵於五更偷去松鶴軒,斧劈羅真人。羅真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,羅真人派黃巾力士從薊州牢中救李逵回來。
●第五十四回
入雲龍鬥法破高廉
黑旋風探穴救柴進
羅真人教公孫勝八個字:「逢幽而止,遇汴而還。」公孫勝使出神法,使高廉所使獸行法盡現原形,高廉劫寨,被公孫使法把三百神兵殺個盡絕。吳用假做援軍到來。高廉出城迎接,城被奪,人被殺。
節級藺仁,藏柴進於枯井中,李逵下井,吊他上來。
呼延灼奉命征剿梁山義軍。
●第五十五回
高太尉大興三路兵
呼延灼擺布連環馬
呼延灼保薦韓滔、彭王+己為正、付先鋒。分三路往梁山泊來。一丈青用紅錦套索俘虜了彭王+己。宋江釋放彭王+己表示只待聖主寬恩,赦宥重罪,忘生報國。二次交戰,宋江被連環馬打敗。呼延灼通過高太尉調來轟天雷凌振,造炮攻打山寨。宋江設計擒得凌振上山。眾將商議破連環馬,金錢豹子湯隆獻人獻軍器。
●第五十六回
吳用使時遷盜甲
湯隆賺徐寧上山
湯隆言他能造破連環馬的鉤連槍,要使鉤鐮槍卻需要他的姑舅哥哥徐寧。而徐寧上山,又需先把他的雁翎鎖子甲盜來。吳用差鼓上蚤時遷盜甲。
時遷去東京盜得徐寧雁翎鎖子甲,轉與戴宗拿上樑山。湯隆假裝和徐寧、時遷追趕盜甲之人,碰上樂和趕車,一起上坐。樂和用麻葯麻翻徐寧,賺上樑山,教習鉤鐮槍法。
●第五十七回
徐寧教使鉤鐮槍
宋江大破連環馬
連環馬被破,韓滔被徐寧說轉入伙。呼延灼逃走,在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬,呼延灼領兵討馬,李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助,三頭領和呼延灼交鋒,不分勝負。因白虎山孔明,孔亮要向青州借糧,慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明,孔亮逃回,遇見武松、魯智深、楊志,四人商議聯絡桃花山周通、李忠一起攻打青州。
●第五十八回
三山聚義打青州
眾虎同心歸水泊
楊志主張聯合梁山泊宋江一起攻打青州,宋江答應出兵。
宋江、吳用、花榮設計擒獲呼延灼。宋江為之去縛,聲稱權借水泊避難,只待朝廷招安,呼延灼願留山寨,引得幾個頭領假裝逃回城裡,殺了慕容知府,桃花、二龍同歸梁山。
魯智深和武松去少華山請史進入伙,史進被華州賀太守拿在牢里。魯智深去救,被賀太守擒拿。
●第五十九回
吳用賺金鈴吊掛
宋江鬧西嶽華山
宋江引三路人馬來少華山,賺宿元景太尉上山;又派人假扮太尉,殺了賀太守,救了史進,魯智深、宋江對宿太尉畢恭畢敬,表示要歸順朝廷。
徐州縣芒碭山中攀端、項充、李袞要吞並梁山泊,宋東派林沖收擒,林沖初戰大敗。
●第六十回
公孫勝芒碭山降魔
晁天王曾頭市中箭
公孫勝設諸葛亮擺石為陣之法,擒了項充、李袞,二將又去說服攀端,歸順宋江。
晁蓋攻打曾頭市,因輕信被誘入包圍圈,面頰中史文恭毒箭,回山身亡,眾頭領推宋江為山寨之主,宋江改聚義廳為忠義堂,主張替天行道,重新安排座次,欲取北京大名府玉麒麟盧俊義。
●第六十一回
吳用智賺盧俊義
張順夜鬧金沙渡
吳用和李逵同往北京說盧俊義上山。吳用給盧俊義算卦,百日之內,屍首異處。說去東南千里之外可避此難,並留四句歌給盧。
盧俊義家留燕青,身帶李固要去山東太安州避難燒香觀景,中途經過梁山泊,被眾好漢輪番相鬥,逃至李俊船上,被三阮,張順等翻船落水。
●第六十二回
放冷箭燕青救主
劫法場石秀跳樓
盧俊義被張順擒拿,宋江帶頭領動著鼓樂迎接,要盧俊義上山坐第一把交椅,盧不肯。眾頭領輪留請客,盧俊義住了兩個多月。
李固與盧俊義娘子結婚,並到官司告發。盧俊義回城,被李固設伏綁送梁中書前。屈打成招,下入死牢。燕青討飯給主人吃。柴進和戴宗買通兩院節級蔡福,盧俊義被脊杖二十,刺配三千里外沙門島,李固收買防送公人董超、薛霸,殺害盧俊義,盧俊義被燕青所救,要上樑山,中途被捉拿,燕青告知宋江;石秀奉宋江之命到
Ⅳ 10W+走心文案是怎樣煉成的的讀後感10篇
很多人以為我想得很快,其實不是,那是因為我平常就在想了(雖然大多是胡思亂想),內還沒接到工容作就開始工作。創意者的工作和生活是無法分開的,你的生活就是一場精彩的工作,你的工作更是因為你試著精彩地生活。當你選擇成為講故事的人,你就得時時刻刻尋求故事、尊敬故事,把每個故事都撿拾起來擦乾凈,放在口袋裡。當然,有時會撿到狗屎,但你不怕臭,就有機會撿到黃金,而且別人眼裡的...
Ⅳ 《文案訓練》讀後感(一)
[《文案訓練》讀後感(一)]一、恐嚇不總是有用 不能用數據來恐嚇目標受眾,《文案訓練》讀後感(一)。要挖掘產品本質,提取目標受眾真正感興趣的東西。 二、要實踐,想到什麼寫什麼。 初稿一般會很爛,要改,要不斷的改! 三、第一句話一定要簡潔。每一句話(包括標題)都是為了讓讀者讀第二句話。 四、廣告的第一個段落 1、要抓住注意力使之閱讀 2、創造出一個良好的購物環境 例: 產品:應急脫水食品廣告 錯誤的方向:保險方向(雖然產品的本質和最終的目的都是保險,但這樣表達出來是無法打動人的) 不錯的方向:將食品危機和石油危機(當時的社會背景)相結合——由石油危機而產生的危機感和無助感同產品結合。 標題:食品危機 副標題:我們都經歷了石油危機,而大部分人並沒有做任何准備。你會為食品危機做任何准備嗎? 正文首段:我們一直將自己的食品供應視作理所應當的,當然我們也有足夠的理由這樣認為,因為美國一向物產豐富,讀後感《《文案訓練》讀後感(一)》。但你可能沒有注意到,我們可能正邁向史上最為嚴峻的一段時間。請容我做詳細解釋。 接下來講述親身經歷,去超市買東西卻只看到空空的貨架,所有的人都處於絕望中,大家第一次注意到自己的生存問題。 分析:開篇就做了三件事 1、 讓讀者閱讀文案。的確,「食品危機」即使沒有經歷過食品危機的年輕人,廣告標題也能吸引我的注意力。原因很簡單,一方面確實存在也很有可能發生,另一方面與我的生活息息相關。 2、 創造出了一個購物環境,讓目標消費者感到舒適,從而甘心情願的去購買。 3、 做到了與顧客融洽相處。的確,講述自己的親身經歷,雖然作者很可能沒有經歷過,但類似的表達確實能拉近與受眾的距離。 4、 廣告說的應都是大實話,但只是部分大實話。本則廣告「食品危機」,事實上當時的美國並沒有經歷食品危機,之後也沒有,所以廣告中的表達都不是絕對的,而是「可能」。記得某基金的廣告語是「我們願意為你創造財富」,並沒有說「我們為你創造財富」,因為投資很可能失敗,加上「願意」二字,廣告語就變成了大大的說話,而且並不會給受眾帶來異樣的感受。
〔《文案訓練》讀後感(一)〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
Ⅵ 一個讀後感
童年讀後感
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對於我來說童年會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年 》這本書來說,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
在「十一」假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。據我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學》),它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。
我讀完《童年》,感受到了作者兒時的悲慘遭遇,覺得我是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主,殘酷剝削僱工,放高利貸,但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢,從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路……
高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。記得在小時候,我很調皮,也很淘氣,經常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎麼養就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到櫃子上有一個插著花的花瓶,靈機一動,把花瓶拿下來,丟掉裡面的花,加了點水,把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去,心裡樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:「你幹嘛呢?」「看金魚呀!」我回答道。媽媽一聽,說道:「啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。」我二話沒說,把花瓶抱進房間,就是不讓她們拿走。最後,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實,姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現在所擁有的一切.
看了《童年》這本書,我有很大的啟發,書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恆、積極的態度對待學習和生活!
《童年》讀後感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?
時代在不斷進步,但人們卻越發變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:「想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。
妙語佳句
[編輯本段]
◆從那時起我懷著不安的心情觀察人們,彷彿我心上的外皮給人撕掉了,於是,這顆心就變得對於一切屈辱和痛苦,不論是自己的,或別人的,都難以忍受的敏感。
◆各人不過有各人的名字,而權利人人都一樣。
◆官像頑皮的孩子,走上來就把一切法律破壞了。
◆在無窮無盡的工作日歷,憂傷也是節目,鬧火災就是逗樂,在一無所有的臉上,連傷痕也是點綴……
◆怨恨是塊冰,遇暖就融化。
◆她的一連串「後來」,我似乎覺得是一架梯子,它離開她深深地往下面什麼地方延伸著,一直到黑暗的地方,到孤獨的地方。
西遊記讀後感
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西遊記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了「齊天大聖」的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的剋星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕「千刀萬剮」,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好後勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。
水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上樑山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用葯酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳讀後感
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
雖然說現在仍離內行很遠,不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五台山和尚?
俗話說不在高,有仙則名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚當然並不是什麼人都能做得的,何況象魯達這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮關西、大鬧五台山的故事,至於他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之後便 亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當湧泉相報。這趙員外和五台山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過願讓他剃度一僧。於是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意准備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五台山山門,更不會成為後來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
Ⅶ 下載影評文案
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