天浴電影觀後感

A. 那麼如何評價諸如《天浴》這類禁片

電影是門藝術，藝術來源於生活，性生活算不算生活的一部分呢？抽煙喝酒斗毆算不算生活中的一部分呢？
所以，禁沒用，關鍵是建立嚴格的分級制度，當社會發展進步了，慢慢放開電影的審查。

B. 電影天浴主要講了什麼請說一下故事簡介

《天浴》講述了文化大革命晚期的知青文秀，被選中跟隨藏民老金學習牧馬，文秀為了返回原籍而自甘墮落，最後被老金開槍打死並合葬的一個悲慘故事。

劇情簡介：1975年的成都，當時已是文化大革命晚期，「知識青年上山下鄉」的運動依然在持續。作為知青的文秀（李小璐飾）報名到四川邊遠地區參加工作，一開始文秀在某個場部的奶牛場工作，後被組織選中跟隨藏民老金（洛桑群培飾）學習牧馬。

老金早年在一場藏民的打鬥中被對方去了勢，並無一般男人的性慾妄念。老金對這個十幾歲的純真小姑娘疼愛有加，為她打水、挖浴池。文秀也愈來愈信賴老金。然而，場部過了約定的半年時間仍然不來接走文秀，令她逐漸產生焦急不安的心理。

文秀的脾氣變得暴躁，一股冤恨全向老金身上發泄。當聽說其他知青回城成功後，文秀更渴望家鄉，渴望城市的生活，便在供銷員的甜蜜利誘下對他獻上貞操。老金雖然明知文秀被玩弄，卻有口難言。

未幾，文秀變成場部那些有辦法的男人輪流玩弄的物件。老金忍無可忍，痛斥文秀出賣自己的身體，文秀竟反唇相譏，「賣也沒有你的份！」文秀獻出自己的身體並未得到回城的機會，反而搞大了肚子，還不知道是哪一個人經手的。

老金帶著文秀怒氣沖沖大鬧場部，文秀在醫院得知有人自斷腳趾換來回城機會，也想人為製造工傷的假象回城，但是自己下不了手。文秀將槍交給老金，讓老金開槍，最後老金在絕望之下射殺了文秀再與她殉葬。

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《天浴》角色介紹：

1，文秀

成都人，由成都下到西康草原。她後來夢也想，做出一切犧牲也想回去的地方就是成都。文秀從成都下到康西草原，開始在奶粉廠當工人，當了幾年的先進。

2，老金

老金年紀大約有四十幾，長相略有些兇狠，但心地十分善良；十八歲的時候因為與人沖突被對方去了勢，討不成婆娘 了。老金對文秀很好。

3，李川北

雖然年輕長得白白凈凈的，但是人非常壞，騙文秀說可以幫她要到返回家鄉的名額，用幾個蘋果就奪去了文秀的節操，而後消失。

C. 天浴講的是什麼故事

編導處理這個不尋常的「孤男寡女」故事，手法十分細膩，兩位演員也恰當地詮釋了主角的個性，並且隨著劇情的演進而生動地表現出他們的心理變化。對「蘋果」和「水」的象徵性運用也頗具巧思。影片採用文秀在成都的一位小男友的回憶與想像來描述文秀的悲劇，旁白頗具文藝色彩，在淡淡的追憶中彌漫出一股對文革這個政治氣氛吞噬人性的控訴。攝影指導呂樂充分掌握了西藏草原的大自然美景，有不少映象流露出詩意，小蟲的配樂也動人心弦。因此本片雖然只算是一部文藝小品，但在各方面都呈現出一種精緻的高品質，在金馬獎獲最佳影片等七項大獎 獲獎情況： 曾榮獲1999年第35屆香港電影金馬獎七項大獎 最佳劇情片：《天浴》 最佳導演：陳沖《天浴》 最佳男主角：洛桑群培《天浴》 最佳女主角：李小璐《天浴》 最佳改編劇本：陳沖、嚴歌苓《天浴》 最佳原創電影音樂：小蟲《天浴》 最佳原創電影歌曲：小蟲《天浴》 柏林國際電影節 1998 提名 金柏林熊 陳沖 (Joan Chen) 國家評論協會獎(美) 1999 表達自由獎 表達自由-國際獎 獨立精神獎 陳沖 (Joan Chen) 2000 提名 獨立精神獎 最佳長片處女作

D. 看過天浴想死的心都有，心疼死了，哭了好久，好害怕，心理無法承受，不知如何是好

我們自己調節 1 我們可以聽一些節奏輕快的歌曲 2我們可以看一些很好笑的電視回 我給你推薦幾個答 屌絲男士 萬萬沒想到 讓自己多開心開心 你就會自己保持良好的心態 最重要的是自己有一顆正面的心 ！！！！ 沒有什麼事情是解決不了的 樓主 加油！

E. 誰來成全你的天真——電影〈天浴〉觀後感

[誰來成全你的天真?——電影〈天浴〉觀後感]〈天浴〉，讓我遍嘗心痛的感覺，誰來成全你的天真?——電影〈天浴〉觀後感。大多數男人，對於別人家的女兒，從來沒有慈悲心、父母心，只有老金這么一個被劁干凈了的男人，把秀秀當作女兒般愛著、心疼著。男人，對於除女兒以外的女人，只當她們是獵物，是塊好吃的蛋糕，是個漂亮的馬桶，如果可以隨時用之，想棄即棄，豈不美哉？秀秀是個女兒，是個足夠讓所有男人想要保護的小女孩，她身邊的男人只當她是天上的雲，一塊純潔的玉，可當她亮出自己的身體，把身體當成武器，當成回城的籌碼，男人也就不再當她是女兒。父親對女兒的愛是無私的、奉獻的，而男人對女人的愛是自私的、有償的。當他們把文秀當成易得、廉價的美味商品時，單純的文秀的悲劇也就拉開了序幕。文秀也把自己當成了商品，出售自己時毫不可惜，一個蘋果、一句幫她回城的承諾就讓她出賣了自己，觀後感《誰來成全你的天真?——電影〈天浴〉觀後感》。可是，當身體一次次被玷污，甚至被摧殘，心還能完整無缺嗎？身體流滿血污的時候，心也一點點死去了。直至最後，文秀請求老金開槍打死自己。是誰殺了文秀？是文革嗎？可是回城的知青那麼多；是那些男人嗎？不管時代怎麼變，男人的本質是不會變的；是文秀自己嗎？她天真、單純，可同時又太不知恥，自以為讀懂了這個社會的規則，實際上卻被狠狠愚弄，誰來成全你的天真？哪個時代都有文秀，不僅僅是文革時期，只是把這樣的故事放在文革的大背景下，更有理由順應主流思維去譴責文革，而不是譴責現世。為了達到目的出賣身體資本的女人從古至今不乏其人，有的達到了目的，有的被人玩弄。不管結果如何，都付出了慘痛的代價。時代逼良為娼。人們不過是時代的玩偶，女人更是玩偶中的玩偶。女人們，除了保護自己，除了緊緊巴住衣服鈕扣，除了獲得真正的尊重，在時代扒凈你的衣服之前，為自己藏好一塊遮羞布。

F. 電影《天浴》講述了一個什麼故事

《天浴》是1998年陳沖導演的一部文革題材的文藝電影，改編自作家嚴歌苓所著版的同名小說，由李小權璐、洛桑群培主演。

G. 時代的輓歌，發展的警鍾--電影《天浴》觀後感

[時代的輓歌，發展的警鍾--電影《天浴》觀後感]生我養我的土地：寫給老金影片看了一半，我忍不住按下了暫停，在老金與秀秀相守等待廠部接秀秀回去的那個晚上，時代的輓歌，發展的警鍾--電影《天浴》觀後感。天，深邃而高遠，繁星點點，在廣袤的草原上，一堆篝火邊，秀秀依偎在火邊，和老金閑話：秀秀：你說廠部明天會派人來接我嗎?老金：嗯秀秀：那要是他們不來呢?老金：那就後天來秀秀(拿起那桿槍)：老金，你就一輩子養馬嗎?老金(沉吟片刻)：馬也養我啊秀秀：一輩子在這個地方?！老金：哪都一樣啊。然後，我按下暫停。眼前，是老金那忽明忽暗的煙頭，和在篝火掩映下，那張從容的臉龐。其實，從一開始，影片就給我們展示了一片美好：無論是豆蔻年華的青春少女，還是天倫之樂的家庭，都是一篇自然的景象。但是，政治，和領袖的意志，讓知識青年下鄉，縮小城鄉差距，改變農村和邊緣地區的落後面貌，讓這些正值生長的孩子離開父母、家庭，這首先讓我反思這種方法的正確性和有效性：農村的落後真的能靠這些孩子們改變嗎?隨著影片中的展開，答案是否定的。因為他們連起碼的環境都不能適應，怎麼談改變呢?能力、力量、社會環境、經濟基礎、道德水平，太多太多，他們只能是游離與環境之外的一股單獨的力量，無力、沒有方向。就像秀秀，她的生活習慣、思想，根本沒有改變，只想回到成都。甚至在老金面前炫耀幾十種調料做成的涼粉，幾百種菊花塑造成的天安門，這不得不說是一種杯具。反觀老金，18歲，正值青春年華，鬥狠，在部落的毆斗中失去生殖器，可謂失去了男人的根本，但，你仔細看他，可不正是一個男子漢：面對苦難不抱怨，幾十年養馬，榮立了兩次二等功，面對艱苦的環境，他坦然處置："哪裡都一樣"，是啊，懷著一顆平淡的心，那方水土不養人，所以他說，馬也養他，馬，何嘗不是大地、何嘗不是自然?面對不懷好意沖秀秀洗澡來的男人，他用手中槍打穿對方的帽子，根本不理會對方的叫囂，輕蔑的說來呀，老子等著你！這是一種多麼強大的雄性力量，比起廠部翹起二郎腿，用手中的權利，哼哈講話的政治小丑，老金是多麼的高大和渾厚！這是一個瞭然生命和自然的男人。盡管後面有許多男人來找秀秀的丑惡畫面，而這期間老金並未阻止帶來我對這個男人的藐視，但放在那樣一個時代，老金又能做何為?他曾經說過，回成都很簡單，直接騎馬送回去就行了，但秀秀告訴他，那是行不通的，沒有那些廠長政委們的批條，街道老大媽也可以把她重新送回來，我真正體會到一個人的柔弱和無助，被時代玩弄於無形之間卻又欲哭無淚。老金能做的就是在秀秀陪了又一個男人睡了之後，騎馬十幾里為秀秀取來清洗下體的清水，就是在秀秀做完人流大出血卻被慘無人性的三趾糟蹋時拍射門窗，繼而打的他滿地找牙。作為老金，其實是許多中國較大一部分覺醒的人代表：只想找一塊凈土，安靜的度過此生，可是時代，卻讓人不得安寧，把最美好的東西送到你身邊，卻又讓你眼睜睜看著她被毀滅。老金結束秀秀生命的時候，鏡頭切向了遙遠的天際，幾只雄鷹在藍天上自由的翱翔，那難道不是老金作為一個人高昂的理想和人格嗎?可惜，老金連這些都不能保留，所以，他選擇陪著秀秀一起離開這個污濁的世界，讓皚皚的白雪還他本來的高潔，觀後感《時代的輓歌，發展的警鍾--電影《天浴》觀後感》。這也讓我反思，面對這樣一個動盪起伏的社會和時代，作為一個男人，該如何保護自己的女人和美好的東西?你躲到一邊，欺騙自己看不到、聽不到，是解決不了任何問題的，你只有變得強大，和光同塵，才可能實現自己的理想。之所以開始交代老金失去男人的根器，按我的理解，他是失去了作為一個男人的濟世情懷和宏大願望。所以，他是糾結的，最後，只能以死來完成夙願。野百合的春天：給秀秀秀秀遇到和告別廠部采購員，鏡頭都對准了草原上的野花，深紫色，純白色，在藍色的遙遠的天際，搖曳在碧綠的草原上。寂寥、落寞，就像秀秀。像她這樣內心充滿對生活的熱愛，卻生長在那樣一個閉塞、蒼白、盲從的時代，註定就是一個悲劇。但，這有錯嗎?就像一個熱血的孩子，作為父母，不能給他一個施展的平台，誰之過?別忘了寂寞山谷里角落野百合也有春天。要想不為五斗米折腰，就要有五斗米，至少是活命之食。但對於從小生活在一個城市裡的姑娘，文明以及背後的吸引，對半途來到草原上生活的秀秀而言，可謂不可拒絕的誘惑。影片一開始，秀秀那麼單純，如一支百合花，綻放在塵世中。離別的場面，體會不到未來的艱辛，還輕松的跳過包裹。只是在車子駛離家鄉，透過車篷的破洞，瞥見父母和妹妹時，才頓覺離別的痛苦。來到邊疆，她服從組織的安排，表現優秀，想早日回到家鄉，可我們的組織，輕松而隨意的就把她派到草原，還許諾學會養馬回來時讓她帶十個知青，和白馬旗的鐵姑娘組比賽，時間是六個月。我們單純的小姑娘再一次相信組織，但一百八十天的時候，是諾言被踐踏的失望，繼而她開始憑借自己的身體爭取回城的機會，那些無恥的、不負責任的男人，就是利用秀秀這個單純的願望，滿足自己的慾望，趕馬車來的、騎摩托來的，甚至是開拖拉機來的，當老金拉著懷孕的秀秀、舉起槍的槍對准這些懦弱的男人的時候，他們恐慌的像驢子一樣擠在一起，繼而逃開，這是怎樣的醜陋?讓我不僅想起莫泊桑筆下的羊脂球，以及利用後不負責任的男人的嘴臉，古今中外，何其相似乃爾?而秀秀，從遇到采購員的暴雨之後，周圍的景色逐漸發生了變化，從盛夏到秋天，從深秋到漫雪紛飛，一個生命就這樣被時代、被政治、被醜陋的人性所摧毀。一如她的眸子，從清純無暇到滿懷心事，再到充滿熱望、繼而失望、絕望，當最後，她面對老金的槍口時，最終明白，死，是自己最好的解脫，因為即使回城，自己的靈魂該去何處皈依?老金成全了秀秀，質本潔來還潔去。只是，一個年輕的、充滿熱愛的、美麗的生命，經歷了種種痛苦、蹂躪、摧殘之後，痛苦的死去，期間的原因不值得我們深思嗎?要知道，在生命面前，沒有任何人能夠剝奪其追尋真善美的願望。一如每一朵花啊，無論是在花壇、路邊、深谷，都有綻放自己的權利和自由。時代的輓歌：給我和我的祖國所以，這是一曲唱給那個時代的輓歌，是敲給我們這個時代的警鍾：文明的進步，是以每一個人人有尊嚴的活著為基礎，時代的發展，必以每一個個體的自由為前提。以史為鑒，但願我們的民族昌盛、國運長久！（）〔時代的輓歌，發展的警鍾--電影《天浴》觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】