我影評書

❶ 誰能幫我寫下或查找一篇影評和一篇書評

電影《活著》觀後感
福貴背著有慶說，雞長大了變羊，羊長大了變牛，牛長大了到共產主義了。。。。。。
這么滑稽的解釋，這么可愛的父子的對話，在《活著》里樸素地滲透出來，那麼真實地展現著那個特殊年代的特殊的社會文化，時代印記。
出生於富裕地主家庭的福貴痴迷賭博徹夜不歸，傲慢無視妻子的勸告，最終把全部的家產輸給了皮影戲班主龍二。妻子攜女懷子離他而去，父親責其不孝以杖相擊力衰猝死，家破人亡，妻離子散。可戲劇性的是，到了六十年代文革期間，龍二也就是因為富貴家的房子被戴上了地主帽子，批鬥而死。影片故意放大了這諷刺性地結局，富貴內心從恐懼到慶幸的大悲大喜被葛優表現得淋漓至盡，也反映了新中國成立以來的各種社會政治運動造成的社會結構的大變遷，社會地位，社會角色，社會制度的翻天覆地的大變革。
影片講述的第一個悲劇，就是福貴和家珍的兒子有慶的意外夭折。影片中人民公社和群眾性的大煉鋼鐵反映了大躍進的基本概貌。這是一場社會運動，包括徐福貴一家都參加了組織在當地小學校里的沒日沒夜的冶煉勞動，福貴憑借自己的手藝演出皮影戲娛樂工人，家珍則為他們端茶送水，甚至孩子也參與了徹夜無眠的工作。依據影片鋪陳的線索，因為區長要來到鎮區檢察，徐家被通知要求回到學校參加下一夜的勞動。盡管父母意識到了他們的孩子已是筋疲力盡，但還是勉強的叫醒了有慶，一路辛苦步向學校。福貴背著睡意朦朧神志模糊的有慶，一路上仍在為了晚上的勞動調動他的精神。那一夜，筋疲力盡的有慶在沉睡之時意外的被區長的車撞死了，這位曾是福貴的老戰友的區長也因工作的極度疲憊以致在駕車時睡著了。過度操勞造成有慶和區長的筋疲力盡是導致有慶死亡悲劇的直接後果。
這個意外的巧合是春生疲勞駕駛的錯嗎？是福貴逼著有慶去學校煉鋼鐵的錯么？還是根本就是大躍進運動、那個時代的罪過呢？
在親人以非自然方式逝去時，活著的人常會說："如果不……，他就不會走了……"可是人生，畢竟不是電腦游戲里的"虛擬人生"，輸了，絕望了，可以重新再來。如果不怎麼了呢？沒有"大煉鋼鐵"的狂熱？沒有王春生的汽車撞到牆？沒有有慶在牆下睡著？還是家珍執意阻攔福貴送有慶去學校成功了？也許有無限的可能性，但也許偶然中潛藏著必然，那個時代的必然，可以說這完全是一個社會政治悲劇。
降臨於這個家庭的第二個悲劇是女兒鳳霞的難產不治身亡，影片在此時也達到了整個劇情的高潮。
《活著》就像一部史詩，這種史詩性被包裝在紅色文化的大潮下個人和家庭的命運之下，隱隱露出一股的悲憫情懷和傷感的黑色幽默。影片中的個人生存狀態和苦難，在經過精簡的歷史背景里，體現出小人物的悲歡離合和時代的荒謬感。導演也正是用以小見大的民間敘事來反省、嘲弄那個曾經史詩神話式的中國，反思人性人心的回歸，國家形象的建構以及社會意識形態的變遷。透過個人生活來理解和解釋社會的運作、國家權力的實踐以及意識形態的推廣，解釋執著於「活著」的普通人何以被發動起來投入到一場場政治儀式中，最終政治、道德理念被內化，幾乎整個國家的民眾都處於一種無意識狀態，解釋如何使整個國家由一個傳統的禮制國家，轉變為以展示性和表演性為政治模式的「劇場國家」，並改變人們的行動邏輯乃至重塑中國國民性的過程和原因。
影片的結尾不像小說那般慘烈，小說里最後只剩下爺孫倆相依為命，電影略顯溫和，但也頗引人深思。福貴的一生是一個逐漸演變的過程，有如中國社會的變遷過程。影片中的絕望、無助、無力在黑色幽默里得到轉變，變為中國人在艱難生存狀態下的忍受。活著就是忍受，忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。余華曾在小說的序言里寫道：人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事情而活著。也許這是那個年代人們對於活著的理解，我只希望不會成為現代社會人們生存的現實。
饅頭長大了，就趕上好日子了。。。。。。

❷ 誰能給我推薦幾本專業的評價電影的書啊

第一組：新青年DVD手冊 我手裡一共是四本。新世界出版社於2003年出版，由張棟、楊海軍、胡旭東主編。這套書的介紹是「北大在線網站下屬的新青年社區電影頻道編輯的一本小冊子，集合網上著名電影寫手和DVD淘碟專家的介紹、評論文章，已經逐漸成為電影愛好者、發燒友的必備淘碟「工具書」。書中另有大量原創的影評、觀影感受、電影人物介紹，是年輕影迷們交流經驗、尋覓同類的最佳書籍」。書中的主要欄目有。「每日碟評」、「民間影響」、「當代大師」、「電影生活」、「實踐論壇」、「發燒倉庫」等。這套書我還是很喜歡的，覺得和自己的年齡層以及審美取向貼的很近。DVD本身是電影在我們觀眾手裡最重要的載體形式，所以這套書讓我們有一種很平實與新穎相結合的快感。 第二組：碟中碟系列 這是周黎明老師領銜編寫的一套「大型的權威電影工具書」。花城出版社2004年出版，一共有三本，分別是《西片碟中碟（英語片）》、《西片碟中碟（非英語片）》、《華語片碟中碟》。這是每一個看電影和淘碟的人手中必備的吧。三本書加起來有8000部電影的介紹和簡介，並且編排得當，我個人特別喜歡書後面的索引部分，分為：索引一、主要影人作品全表；索引二、出品國國別；索引三、類型和關鍵詞；索引四、中文片名。這些索引很多時候可以當做是考察自己電影知識的一個指南。因此，「本書兼備工具書的查閱功能、電影史的欣賞價值和影評集的可讀性，是一本實用、耐用、好用的中文版IMDB。」不過希望周黎明老師可以根據近些年來的電影做個修訂。 第三組：電影+ 系列 這是衛西諦主編的一套書，有電影年鑒的氣度。由上海人民出版社和華東師范大學出版社等出版，我現在收藏4冊，就是2002、2003、2004、2005四個年度的書。號稱「本書是中國第一套系列全球電影年度回顧的讀物，所具有的新鮮感、時尚感和可讀性更是其他電影圖書所不能比擬的，本書定位於為中國龐大的電影愛好者所寫，滿足他們的需要，而不單單是如DVD收藏者這樣的單一族群，因此需求人群更為嚴重廣泛，肯定會受到廣大的影迷、碟片收藏者、影碟生產商和銷售商的熱烈歡迎。」就我個人的感覺，這套書其實還是很清新的，我比較喜歡他的編排方式，但是這也是不斷改進的，回顧每一年到底有什麼電影出現，然後作者是怎樣評價的，這樣的書看起來確實讓我們想起很多美好的往事，可以回顧自己一年以及幾年來看電影的心路歷程。當然，這套書在選片的問題上，有些特別商業化看起來不是那麼好的也收入了。 第四組：電影館電影+X 系列 電影館叢書可謂赫赫有名，由台灣電影「教母」焦雄屏主編。當然我們看到的都是由江蘇教育出版社從台灣引進到內地出版上市的。這套叢書數量之多，品位之高，都是華語世界電影研究領域最深刻的一次實踐，我們當然應該感謝焦雄屏女士拉。不過對於我個人而言，我不能全部收藏這套書，因為有些東西我看不懂的，我也不想為此傷心難受。不過你也看到，我驕傲的把自己最愛的科恩兄弟那本放在圖片里展示一下，畢竟這本書我是非看不可的。至於電影+X系列，其實上面的第三組也是屬於這個范疇的，同樣是衛西諦主編的一些書，包括我圖片里的《後窗看電影》，以及很名的《電影×音樂》等等。「後窗看電影」論壇，是著名網路社區「西祠胡同」中最早的一個電影論壇，也是國內最老牌的電影論壇之一，由衛西諦創建於1998年12月。自創建以來「後窗看電影」一直是人氣最旺兼質量最高的電影論壇。這本書上面的影評大多是這個論壇的精華之作。 以上就是收藏的幾套書，可能我是很淺薄的，目前注重的只是觀看，至於深入的研究可能還是需要時間和才華的。關於電影的書，是我們看電影和收藏DVD的很重要的參考與指南。除了上面的這些書之外，還有「朗朗書房電影場」系列，也是很不錯的。我一直在想，當我們安靜的在文字與影象中度過自己成長的歲月時，我們應該是滿足而幸福的吧。

❸ 有哪些關於影評的書

最近的一本不是很厚的影評書籍是崔子恩的《光影記憶》。崔子恩不但是作家、導演,同時還是北京電影學院電影研究所副研究員以及中國社會科學院研究生院文學碩士。

《香港電影的秘密》
作者：大衛•波德威爾（美）
出版：海南出版社
簡評：一個美國人了解李小龍、成龍沒啥稀奇，但對張徹、劉家良了如指掌令人刮目相看。他畢竟是一個學者，雖然剖析香港電影從藝術商業片入手，但思維不存在太多東西方的隔閡，反倒是學術文章寫得十分透徹而好讀。

《非常罪 非常美》
作者：毛尖
出版：廣西師范大學出版社
簡評：讀毛尖的文章是從她的隨筆開始，從寫她母親剝毛豆，再寫到小津，有味道。她的影評也是把感性的東西化進去，但絕不誇張。比如她會把溝口健二的紅色傷疤、伯格曼的紅裙子、阿巴斯的紅色上衣、科波拉的紅玫瑰等等放在一起寫，吸引人的。

《雕刻時光》
作者：安德烈•塔可夫斯基（俄）
出版：人民文學出版社
簡評：是台灣「電影眼」系列的引進版。看電影大師塔可夫斯基本人的著作絕非是解讀他的電影，而是走近一個人的靈魂、他的哲學與藝術思想，對詩意的世界張開你的翅膀。

《基耶斯洛夫斯基談基耶斯洛夫斯基》
編者：丹努西婭•斯托克（波蘭）
出版：文匯出版社
簡評：坦承自己不懂音樂，給出不喜歡美國的理由。這位大師一般被認為早期電影有「道德焦慮「，後期電影遠離政治，還是聽他自己來說自己及自己的電影吧。

《電影+2002》
編者：衛西諦等
出版：上海人民出版社
簡評：剛拿到此書的時候，很多電影還一時看不到。但後來一部部都沒少出過DVD，的確是2002年最值得關注的幾十部世界各國電影。不是淘碟指南的淘碟指南，而且不過時。

《新小說•新電影》
作者：克洛德•托馬塞（法）
出版：天津人民出版社
簡評：是相對深奧的一本，一半文學，一半電影。光就賣得快便說明中國讀者對這部分藝術史的關注，杜拉斯的《印度之歌》、格里耶的《歐洲快車》究竟怎麼樣？不急，花個兩小時就能讀完的小冊子。

《世界電影鑒賞辭典》（四編）
主編：鄭雪來
出版：福建教育出版社
簡評：這套辭典的前三部在國內有過不小的影響力。四編中有些電影的選擇可能不是很嚴格，但早期的德國表現主義電影是其精華之一。還有，其中的評介雖然很不華麗，但言之有物，准確到位，是值得提倡的治學風氣。

《文化批評與華語電影》
編者：鄭樹森
出版：廣西師范大學出版社
簡評：收入了兩岸三地及海外10多位學者的電影論文，其中包括戴錦華、畢可偉等人。是年內最有學術質量的華人電影書籍，盡管對華語電影的批評有些欠妥，但畢竟從文化的高度分析是一條有意義的影評之路。

《法國電影手冊十年百部佳片》
編者：雙城、列狐
出版：中國社會科學出版社
簡評：大多數電影你能看到，一部分電影一時還看不到。不一定每部都是經典，是淘片與了解當代世界電影的一個角度。

《電影館系列》（已出8本）
作者：布努艾爾、伯格曼等
出版：廣西師范大學出版社
簡評：今年最具規模與最令人激動的引進類叢書，只需列舉幾本就說明一切了：安東尼奧尼的《一個導演的故事》、《伯格曼論電影》、《法斯賓德的世界》、布努艾爾《我的最後一口氣》、《光影大師——與當代傑出攝影師對話》等等。
http://www.bcm-art.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=13&id=32&page=1

愛比死更冷酷-電影大師與大師電影
一本以世界電影藝術大師及其代表作品為背景的影評類書籍。書中收錄了雷納-華納-法斯賓德、安德烈-塔爾科夫斯基、英格瑪-伯格曼、費穆等一些歐洲及亞洲的大師作品及作者由此引發的對電影與人性、情感、哲學等問題的思索與獨到見解。文字優美且耐人尋味，並附有大量精美圖片。上帝在創造人類的同時，賦予了人類愛的權利，卻沒有告訴我們該如何去愛。於是背叛、猜疑、嫉妒、傷害接踵而來，在我們的心靈里蒙上了一層陰影，愛，到底是什麼？

http://www.joyo.com/shop/shop_book_detail.asp?prodid=bkbk602210&goodsid=bkbk602210&uid=&id=885877

❹ 怎麼寫影評書評

多看書。多看別人怎麼評的

❺ 影評初學應該看什麼書

關於電影批評與電影評論

關於這個話題，我們暫且放下電影批評，廣義的講一講電影評論。現在電影評論大家已經不再陌生，甚至相信很多的朋友都是電影評論的參與者。但我們細看這些評論，且不說那些平民大眾的評論，就那些所謂影評人的評論，也不過是說說結構，看看人物，然後從中又看出了那些狗屁道理，再講一講自己所謂看到的電影深度。細看評論中涉及到的方方面面，充其量是把文學評論的一套話語生硬的帶入電影的藝術空間中來。對於這些人，我給與的態度是：你們不懂電影！

嚴格的講，從電影本體論的意義上來看，在電影人與電影評論人之間存在著一條巨大的專業意識鴻溝。這樣一條專業意識鴻溝正是當下的電影評論人缺憾像機械師對攝影機和放映機起碼的技術了解而構成的。從一個層面上講，這條專業意識鴻溝的存在是以電影人對電影評論人的喧嘩恆持一種冷漠態度而張顯出來的。而也正是基於這兩種條件，這兩個方面，這兩種認知。造成了現在「電影界」和「觀電影界」的同時惡性循環。也就是說看電影的把電影看完，然後開始用他自己的亂七八糟的不知是非的觀點，看法評價電影。這些評價里，毫無電影意識甚至看不出他評論的是一部電影。這樣的評論一出，自然而然的就被打入電影外行的圈子中。而在內行眼裡就是「這些人徹底不懂電影」。當然，現在的影評人也好，普通觀眾也好，把自己的理解表達出來事件值得鼓勵的事情。可大家有沒有注意到，人們把電影這種訴諸於四度量項的視聽藝術在評論中文學化，最終把電影現象降解為文學現象或者別的什麼現象而給與非專業性的解毒。我們都知道，從藝術形式本體論的視角來看，電影於形式的存在本體上截然不同與文學，截然不同與美術，截然不同與音樂，截然不同與很多很多。電影以視聽的審美形象在四度量項中直接訴諸接受主體的感知而轉遞審美信息。從當下學術界眾所周知的利科之闡釋學的理論來看，文學的存在形式本體僅是一種由抽象地書寫而凝固的文本表達式。並且，電影的製作與文學的創作方法，操作意識，科技含量，集群製作等方面有著迥然不同的差異性。在這里，我們無意對電影與文學或者其他藝術類型從形式本體論的角度來評判何者藝術表現性更勝一籌。我們在理論上也不認為電影作為一種藝術門類高於其他藝術，但是，從藝術門類的劃分上看，把電影現象作為文學或其他現象來解讀，這無疑是在向式本體論上對電影及其審美特徵的降解，同時，也是在藝術門類的解分上降解電影。

讓我們做一個啟人深省的解析：例如現在人們評論電影的結構時，往往就是把整個影片的整體或者說事件映像成劇本。也就是剛才我說的降解成文學。就結構而言，雖說現在已經不是一個蒙太奇之上的年代了，可評論結構時，連什麼是平行蒙太奇什麼是交叉蒙太奇都不懂，甚至連降蒙太奇的段落都沒有就操起了評論結構。對於深愛與電影藝術的人看到如此評論必是一種極大的失望。最終，只能給其貼上「外行評論電影」的標簽。棄置於寂寞中而給與冷處理。

我們將上面所說的問題深入一點，就引出了電影批評界的嚴重傾向性問題。對於電影批評也會造成這樣的結果，其原因和剛剛說的評論如出一轍，還是一個專業上的意識問題。舉一個例子： 一位作家在看了《鬼子來了》之後說「姜文范了個聰明的錯誤，他把原作里用屠夫殺日本人的情景改成了用劊子手，雖然拍得眼花繚亂但卻沒有原著那麼能震撼人心。」這個作家給與的意見或者說對於影片的批評就是一種完全文學化的降解，他沒有從攝影機里去看這些內容他也不具備這樣的電影意識。如果他有一點電影意識的話，他就不會在選擇原作里那麼不電影的做法了。在這里之所以單獨說到電影批評，其實是在電影專業的角度對「影評」一次總結和概述。我們理想中的電影批評應該是可以直接和電影人對話的，電影批評之所以上升為批評就是應該以專業的視角和意識去正視電影藝術。但是如今的電影批評所形成的也是文學化傾向。這就造成了電影界的一個態度「與外行不對話」張藝謀《英雄》出片的時候，各路批評接踵而來，可張藝謀對此番評論一直不予回應。這種與「外行不對話」就成了電影界的雅量和職業道德。在這里說的是，倘若茨等人以幾何倍數增長，並最終形成一個有著較為持久生命力的電影外行批評圈子這就該引起注意了。

在此我不過多地對電影批評進行論述，這畢竟是電影理論上的學術研究。在此只想鼓勵更多的電影愛好者能真正的研究和看待電影這門藝術。另外要說的是，近些年來，廣大的電影愛好者對電影理論的發展和專業研究也給與了很大的幫助。北京電影學院03版的電影學論叢書就收錄了普通電影觀眾的電影觀點和對電影的部分評論。此舉充分證明電影愛好者給與電影人的幫助。

望論壇上的各位電影愛好者能在看電影學習電影的同時培養自己的電影意識。寫出更多的具有一定電影意識的評論乃至批評。

❻ 求一些好的影評類書籍

上海譯文出版社出版的《特呂弗：我生命中的電影》，中國電影出版社出版的安德烈巴贊所著《電影是什麼》。

❼ 有沒有關於影評寫作的書

有!!
《如何寫影評》(插圖第6版)(中文版)

《影視鑒賞與影評寫作》(走進藝術殿堂高考高分寶典) 王麗娟

《通向電影聖殿》 王迪

《影視評論學初探》 畢磊菁
卓越上有！

❽ 誰能為我推薦幾本好的影評書

特呂弗的《我生命中的電影》和《與希區科克對話錄》，巴贊的《電影是什麼》。

❾ 想寫好影評應該看什麼書

要多看看別人對電影的評價，從中取得經驗，還有多看看《如何寫影評》這本書，我以前看過，很不錯，裡面教你一些經驗，從多個方面講了影評如何去寫，強烈推薦這本書。真心不錯。

❿ 請問有沒有經典電影影評的書

張福起的《影視作品分析》，大部分藝考機構用的都是張福起的書。