大衛科波菲爾觀後感
『壹』 大衛·科波菲爾讀後感600字
《大衛·考波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用「小大衛自身的歷史和經驗」,從不少方面回顧和總結了自己的生活道路,反映了他的人生哲學和道德理想。 《大衛·考波菲爾》一書中通過主人公大衛·考波菲爾一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢導致的。摩德斯通先生騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最後落得個終身監禁的可恥下場。這些暴露了金錢的罪惡,也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生的對於金錢的態度是那麼的不在乎。他雖然負債累累,卻以樂觀的心態面對世間的種種磨難。這是狄更斯對當時社會的美好嚮往。
在人物的塑造上,大衛·考波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年後不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。他先與朵拉結為夫妻,又由於朵拉的逝世使得考波菲爾先生認識到阿格妮斯才是他一生的伴侶。經歷了大苦大難後嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內心的美德,既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛。她最後與大衛的結合,是「思想和宗旨的一致」,這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處於受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念,小說中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠朴、善良的心,與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對比。最後邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡,但在當時的社會來看狄更斯的這種「善有善報,惡有惡報」的道德觀是不可能實現的。 《大衛·考波菲爾》在藝術上的魅力,不在於它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特徵。如大衛的姨婆貝齊小姐,不論是她的言談舉止,服飾裝束,習慣好惡,甚至一舉手一投足,盡管不無誇張之處,但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對迪克先生的描寫,更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對考波菲爾的寵愛。至於對女僕佩戈蒂的刻畫,那更是惟妙惟肖了。 讀了《大衛·考波菲爾》後,我認識到「善有善報,惡有惡報」的道德觀。在這本書中,我最欣賞的人物是考波菲爾先生,他一生艱苦:他一出生就失去了父親,他的母親改嫁給摩德斯通先生,在繼父家中他無時無刻地受到了來自他繼父的折磨,以至於他離家出走逃到了他的姨婆家中,在那裡受到了對他一生中最為重要的教育,使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經驗教會他對待金錢的態度和對待生活的態度。他那種善良友好、誠實和大度的是我們都應有的品德。 望採納,祝您愉快!
『貳』 大衛科波菲爾500字讀後感
大衛·科波菲爾作者是狄更斯,這是一段很長的小說。大衛在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼你嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛成長過程中遇到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人,有可子的保姆辟果提,少言寡語的巴克斯,貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有恬靜溫柔的阿格尼斯,還有最可子的朵拉。
在我們現實生活中,類似斯提福茲的人不少。他很狡詐,他與大衛成為朋友,然後欺騙了大衛的朋友,首先,他們假裝很溫柔或者突出自己的朋友,事實上,他們有自己的目的。之後,他們的朋友困惑,那麼邪惡的計畫開始。利用別人的信任時跑去騙去他們完成目標。在迷惑了對方後,罪惡的目的、計劃便開始了。當自己目的達成之後便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
善良的保姆辟果提把年幼的大衛看成自己的孩子來照顧,並成為大衛的好友。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那麼純潔。她並不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發自內心的。於是我會聯想到我們世上的某些人,虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益,做的什麼事,首先考慮到的是我的利益會被損害嗎,或是什麼自私的目的能達到、完成嗎?
在我看來,這些其實就是現實生活中活生生的人物。這些人的存在,不僅在19世紀,而且是當代。人性,不乏美好與丑惡。美好的人性,應被我們銘記,而不應被時代的變更而沖淡,我們更應去發揚它,讓它主導整個人性。而它,對於我們的社會是極其有意義的。
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用「小大衛自身的歷史和經驗」,從不少方面回顧和總結了自己的生活道路,反映了他的人生哲學和道德理想。
文章通過主人公大衛一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最後落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡,從而揭開「維多利亞盛世」的美麗帷幕,顯現出隱藏其後的社會真相。
在人物的塑造上,大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年後不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內心的美德,既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛。她最後與大衛的結合,是「思想和宗旨的一致」,這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處於受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念,小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠朴、善良的心,與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然,這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀:「善有善報,惡有惡報」。這部小說里各類主要人物的結局,都是沿著這種脈絡設計的。如象徵著邪惡的希普和斯提福茲最後都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡,這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力,不在於它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特徵。如大衛的姨婆貝西小姐,不論是她的言談舉止,服飾裝束,習慣好惡,甚至一舉手一投足,盡管不無誇張之處,但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕辟果提的刻畫,那更是維妙維肖了。小說中的環境描寫也很有功力,尤其是雅茅斯那場海上風暴,寫得氣勢磅礴,生動逼真,令人有身臨其境之感。
狄更斯也是一位幽默大師,小說的字里行間,常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和誇張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就,超過了狄更斯所有的其他作品。
讀《大衛·科波菲爾》和讀狄更斯的其它小說一樣,人們感到每一個人物--從主人公到沒說過話的獄吏--都呼之欲出,栩栩如生。這在很大程度上因為狄更斯極會渲染氣氛,方法就是細節刻劃。如他在寫默德斯通先生給大衛上課時,出了這么一道題:"如果我上乾酪店買四千塊格洛斯特雙料乾酪……"只有他會詳細寫出是"格洛斯特的雙料乾酪",可這正好更生動襯托出默德斯通的性格--刻板、有意要為難大衛。他描寫大衛的宴會,其中每種菜都描寫得絲毫不爽,而這也就更使人感到真切,有如身處其中。你可以指責他太注重繁文縟節的描寫,但你不能不承認,如果抽去這些細節詳盡的描寫,你又怎麼能放下《大衛·科波菲爾》幾年甚至幾十年後,還記得克拉拉、姨奶奶、希普、米考伯,還有那個舊衣商?能這樣入絲入扣描寫細節,可見狄更斯是一位觀察力和感悟力多強的人。他藉助他的筆把他的豐富感受告訴了讀者,令讀者和他一起在喜怒哀樂中沉浮。
狄更斯和《大衛·科波菲爾》以一個很精深的思想和人生哲學向我們勾勒一個金錢對婚姻和家庭的影響。對於我們現代人來說,資本主義社會的一些黑暗和罪惡讓我們真正感受到了生活的艱辛和辛酸。生活在我們社會主義社會的人來說,所以我們應該更加理性的看待生活,對我們身邊的人和事,我們不要再盲目的追求一些虛無的東西還原我們最真實的生活。
『肆』 求大衛科波菲爾2000字讀後感!!
利用寒假的時間我讀了《大衛·科波菲爾》一書。
看到這個名字不要以為他它是魔術師大衛·科波菲爾。
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用「小大衛自身的歷史和經驗」,從不少方面回顧和總結了自己的生活道路,反映了他的人生哲學和道德理想。
《大衛·科波菲爾》通過主人公大衛一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最後落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡,從而揭開「維多利亞盛世」的美麗帷幕,顯現出隱藏其後的社會真相。
在人物的塑造上,大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年後不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內心的美德,既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛。她最後與大衛的結合,是「思想和宗旨的一致」,這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是 分不開的。他始終認為,處於受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念,小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠朴、善良的心,與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然,這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀:「善有善報,惡有惡報」。這部小說里各類主要人物的結局,都是沿著這種脈絡設計的。如象徵著邪惡的希普和斯提福茲最後都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡,這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力,不在於它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特徵。如大衛的姨婆貝西小姐,不論是她的言談舉止,服飾裝束,習慣好惡,甚至一舉手一投足,盡管不無誇張之處,但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕辟果提的刻畫,那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師,小說的字里行間,常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和誇張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就,超過了狄更斯所有的其他作品。
看到這個名字不要以為他它是魔術師大衛·科波菲爾。
《大衛·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用「小大衛自身的歷史和經驗」,從不少方面回顧和總結了自己的生活道路,反映了他的人生哲學和道德理想。
《大衛·科波菲爾》通過主人公大衛一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最後落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡,從而揭開「維多利亞盛世」的美麗帷幕,顯現出隱藏其後的社會真相。
查爾斯·狄更斯曾經說過:「在我所有的作品中,我最喜歡這一部。正如許多父母一樣,我內心有一個寵兒,他的名字就叫大衛·科波菲爾。」狄更斯自己的童年艱苦困難,少年大衛的生活也同樣不容易。大衛在未出生前父親去世,不久母親改嫁,繼父嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛成長過程中遇到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的希普。然而也不乏善良之人:有可愛善良的保姆辟果提,不善言辭內心卻誠摯淳樸的巴克斯,貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有恬靜溫柔的阿格尼斯,一位聰慧的知心朋友,還有朵拉,一位最可愛的女孩,天真無邪,是大衛的「小童妻」我用孩子的視覺窺探到善良純真的大衛,同時亦喚回自己對童年的記憶。無法忘記大衛天真地重復道琢磨到「巴克斯很願意」我不由自主的撥開歷史般厚重的雲層,穿越那彷彿離我很近又很遠的世界。「當然可以替你捎個信,寫上巴克斯很願意,可你可以自己告訴她呀!」但寫信時還是一筆一劃的附上:他說此事很重要——巴克斯很願意夕陽在小山丘旁允暈開,自然清新,好似濾走一切黑暗腥腐。在彌漫著銅臭氣息的社會里依然可見潔凈的靈魂。這也是小說的經典所在,它具有凈化靈魂的道德力量。亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。一艘船在暴風雨的肆虐下即將沉沒,水手哈姆不聽大衛的勸,奮不顧身地下海救人,在他就要觸到輪船時,認出在船上掙扎求生的正是誘騙他未婚妻的斯提福茲,但善良的哈姆仍竭力想把他救上岸。這時,一個巨大得像山一樣的綠色浪潮迎面襲來,把所有的希望都澆滅了,他們兩個人永遠的離開了。哈姆的胸懷可以納百川,比海洋更博大,它是生命舉手頭足間的一種本能,是水到渠成的一種習慣。他的「真」正如呼吸,在呼與吸之間是自然的吐納,無需考慮無需思考。在他面前,紈絝子弟顯得如此丑惡、自私和渺小。這份「真」在我們的生活中處處存在著,可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生,總會有「真」溫暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細致入微的關懷和攙扶這份「真」是人類前進的燈塔,為更多需要的幫助的人帶去溫暖並讓溫暖這顆火種撒滿人間,點燃這個社會的每個角落。林清玄曾說過:「雪,冷而清明,純美優美,在某個層次上,像極了我們的心。」而「真」是我們的心靈最單純最明亮的底色。
我閱讀了幾次此書,這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀,也頗有感慨,覺得貫穿本書的是「人性」二字。文中出現了各式的藝術形象,但在我看來,這些其實就是現實生活中活生生的人物。這些人的存在,不僅在19世紀,而且是當代。人性,不乏美好與丑惡。美好的人性,應被我們銘記,而不應被時代的變更而沖淡,我們更應去發揚它,讓它主導整個人性。而它,對於我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性,則應被人禁錮,它不應被散播到社會上去,這不僅對我們的社會無任何意義,甚至還會拖我們進步的後腿。
對於書的內容,幾遍看下來,再加上對狄更斯身世的點滴了解,我覺得他似乎在與自傳。描寫了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛,並以第一人稱著手寫作。大衛在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼你嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛成長過程中遇到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人,有可子的保姆辟果提,少言寡語的巴克斯,貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有恬靜溫柔的阿格尼斯,還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大,心靈美好)把年幼的大衛看成自己的孩子來照顧,並成為大衛的好友。他們有時無話不談,很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那麼純潔。她並不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發自內心的。於是我會聯想到我們世上的某些人,虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益,做的什麼事,首先考慮到的是我的利益會被損害嗎,或是什麼自私的目的能達到、完成嗎?他們的心靈應該被修正,以辟果提的心靈的標准來修正。
在我們現實生活中,類似斯提福茲的人不少。他很狡詐,他與大衛成為朋友,然後欺騙了大衛的朋友,他們一開始與人成為朋友時總表現出很紳士或很優秀的某些品質,其實,他們是有目的的。在迷惑了對方後,罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙,當自己目的達成之後便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞?希普。在別人面前總表現得很卑微,似乎要博得別人的同情,他在任何時候都這樣。其實別有目的,在成為威克菲爾的合夥人以後,他要讓威克菲爾崩潰,使他沾上了酗酒的惡習,並挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務所。類似這一類人在商場上我想是不少的,他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多麼成功,多麼輝煌,但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時,他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。
說到書中的米考伯夫婦,真是喜憂參半,喜的是他們算得上是識事理的人(關於這點就不加說了)。憂的是他們總是不努力工作,期待轉機的出現。即使在生活上貧如洗,並欠下一屁股債之後,仍舊不努力去工作,希望天上能掉下餡餅。我們現在米考伯式的人不乏很多。也包括學生,總認為學習無聊乏味,枯燥而且不認真學習,卻渴望一個好成績,明知是不可能的,但仍執迷不悟,他們的心靈僥幸占據了全部空間。或某些下海經商的人,總把失敗歸咎於運氣不佳,不遇上「轉機」,卻怎麼也想不到自己存在的客觀原因,不努力工作,完美主義幻想著,並由此鬆懈下來,使自己崩潰。對自己並沒有明確目標,或許確是有目標,但很簡單:要遇到轉機。
我們應該繼承和發揚美好的人性,讓缺憾的心靈彌補過來;而對於丑惡的人性,我們應堅決說「不」,並用美好的人性打敗它。
『伍』 《大衛科波菲爾》讀後感 1000字的
讀《大衛·科波菲爾》——播種善良的種子
在黑暗籠罩下的英國,宛如大霧籠罩的霧都:倫敦,但仍有許多人的心靈在迷霧中閃閃發光,照亮夜行的路,是光明和燦爛的,不被陰霾所污染,不因世俗的觀念而改變,這是仍然擁有一顆純潔、善良的人性在發散著偉大的光輝,迷霧漸漸散開……
本來,大衛就是遺腹子,沒有爸爸,然而,意想不到的事情發生了,摩德斯通娶了大衛的母親,做了大衛的繼父,但他異常暴虐,不僅監視著大衛和他母親的一舉一動,還在看不順眼的時候鞭打他。這不僅沒有使他享受到父愛,反而更加痛苦!更可惡的是,他與學堂勾結,在大衛身上繫上一塊告示:「當心他,他咬人。」這僅僅是因為大衛在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗,咬住了堵住他的嘴的手,一種本能的行為,摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩,致使一個未成年人這么小就要承受心靈上的巨大痛苦,我為大衛悲痛,為他惋惜。我憤怒了,也心碎了!在大衛當時的幼小眼光看來,最幸福的日子便是和母親以及女傭辟果提一起相處的日子,是那麼閑暇,那麼自由,沒有恐懼,沒有摩德斯通那陰險的、咄咄逼人的目光,他就心滿意足了,但這小小的願望每次卻只能實現一會會兒!可憐的大衛!
直至後來,摩德斯通把他的母親折磨死了,大?
『陸』 《大衛科波菲爾》讀後感 800字
這個寒假,我讀了《大衛·科波菲爾》這部世界級的文學名著。我回味無窮,回看大衛那像長河般的歲月故事,實在是別有一番滋味在心頭。
大衛,是一個沒有爸爸的可憐孩子,從小便與他的媽媽相依為命,很可憐,很可憐。不僅如此,在大衛的童年裡,還有許多恐懼與憎恨,這些不良因素是從哪裡產生的呢?是從大衛的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產生的。我憎恨這兩個壞東西,是他們倆聯手製造了混亂與恐懼,還使大衛的母親,在恐懼中離開了這個沒有希望的世界。大衛悲痛欲絕,我也不禁潸然淚下。噢,對了,大衛媽媽的離世,讓大衛家的女僕佩格蒂也悲痛萬分。
還在大衛媽媽活著時,那兩個壞東西就將大衛送進了以嚴肅聞名的薩倫學校。大衛在這個學校受盡了苦難,也認識了一個後來的好朋友——特雷格爾。我對這位新朋友很同情,因為他常常被老師們毆打。
大衛的媽媽死去後,大衛被送去謀得斯通——格林比貨行里當童工,大衛受不了折磨,跑到了他的姨婆家裡。他的姨婆十分果斷地收留了他,還送他到一家很有名氣的學校學習。畢業後,大衛當了律師,我很高興,也為大衛驕傲。
隨後,大衛還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結了婚,我很驚訝,大衛還這么小,怎麼可能會結婚呢?後來,我才了解到,原來外國人都是很小就結婚的,這才讓我放下心來。但是,上天又給了大衛一個毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了,大衛又一次陷入到死亡的悲痛中,太可惜了!
大衛經過了一段時間的消沉,終於從痛苦中恢復了過來,他又愛上了愛格妮斯,這使我逐漸對大衛失去了一些好感,因為他有些多情!
大衛最終與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛,逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他,還默默地支持他,使大衛的學習又進步了,並且幫助大衛最終成為一名,赫赫有名的作家,我既羨慕他,也真心地祝願他們能夠白頭偕老,平平安安!
我想到了大衛的一生,被愛包圍著,溫暖與幸福也守護著他。但是,我從大衛身上看到,只有用雙手去創造幸福,才會更加幸福!這就是幸福之真諦!
這就是《大衛·科波菲爾》,我希望有更多的人,來感受這部巨著的輝煌!
『柒』 電影《大衛,科波菲爾》觀後感
真愛 ——《大衛·科波菲爾》讀後感
讀了《大衛·科波菲爾》這本書後,我發現這本書吸引我的不止是那跌宕起伏的故事情節,還有貫穿全文的感情線。從大衛的母親克拉拉小姐和摩德斯通先生,辟國提和巴吉斯,海穆和愛彌麗,密考伯夫婦,斯提福茲和愛彌麗……這一條條感情線編織成了細密的網支撐著整部小說。但是這些原本看似美好的愛情最終卻沒有好的結局:克拉拉小姐因勞累和病痛去世了;巴吉斯也因病而終;愛彌麗沒有選擇與青梅竹馬的海穆長相廝守,而是選擇了與斯提福茲私奔,但最後還是被拋棄;密考伯夫婦整日奔波,居無定所,也談不上幸福美滿。這些都讓我覺得大衛最後也得不到自己的幸福。
我剛開始對大衛·科波菲爾這個人物並沒有什麼好感,我覺得他膽小、懦弱,面對家暴不敢反抗。所以當他的愛情受阻時,我一度以為他會放棄,可大衛的選擇讓我吃驚。他並沒有放棄對自己所愛之人的追求,而是努力讓自己變得更加優秀,讓自己能夠配得上朵拉。雖然朵拉是個嬌氣的富家小姐,但是她純潔、善良,接受了當時身無分文的大衛,大衛也並未因朵拉不會持家而改變他對朵拉的愛,他們倆都努力地讓這個家變得更加幸福。
我想這可能就是結局,但是命運好像並沒有放過大衛,朵拉的離世讓大衛對生活再次失去了信心,也讓我更加堅定了之前的想法。但是有一位女子完全顛覆了我的想法和態度,她就是艾妮斯。我好像從未注意到她,可在整本書中總能找到她的身影。她在大衛難過的時候默默安慰、支撐著;她平靜地接受了大衛有愛人的事實;她能夠與朵拉友好的相處;她在大衛失去朵拉後扔接受了大衛,她才是整個故事最善良的人吧。她為自己心愛的人默默付出的同時還承載著等待的痛苦,因為她,我原諒了大衛的再婚,因為他讓我明白什麼叫做在真正的愛。
作者最終還是讓大衛和艾妮斯在一起了,這是留給大衛最美好的結局也是留給讀者最溫暖的結局吧。
『捌』 《大衛 科波菲爾》觀後感
這本書圍繞著主人公大衛。科波菲爾,描寫了一系列栩栩如生的人物形象。有善良質朴的老保姆辟果提;有貌似嚴肅卻有菩薩般心腸的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆;還有卑躬屈膝,陰險狡詐的希普……
主人公大衛。科波菲爾出生之前,他的父親就去世了,母親在他7歲時就改嫁。大衛的繼父是一個兇狠貪婪的傢伙,而且繼父的姐姐竟也是個鐵石心腸,不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛,而且把大衛的母親折磨致死。母親死後,大衛的繼父逼大衛去當童工。在此期間,大衛有幸逃了出來,去投奔了他好心的姨婆,並被姨婆送進一所很好的學校,接受良好的教育。大衛在成長過程中歷經磨難,但是他善良,正直,樂於助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發向上,刻苦努力,最終不僅在事業上獲得了巨大的成功,也同時獲得了美滿的幸福生活。
讀完整本書,我覺得給我留下印象最深刻的是主人公大衛。科波菲爾他是個助人為樂的人,這個人的人生遇到了重重困難,但是他面對困難毫不逃避,因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問題的。於是他在自己遇到種種困難時,都努力的想辦法去解決。在解決過程中,他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人,一邊解決自己的困難。最後他獲得了成功的事業和幸福美滿的生活。
他的那種堅強和勇敢深深的打動了我,同時也啟發了我不管自己遇到多少困難,只要不逃避,只要勇敢堅強的去面對,想法設法去解決,才能戰勝自己,才能成功。這才是對我們人生的考驗。就拿我們小學生而言,也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔,不要經歷種種磨難,但擺在我們面前的是學習,大衛這種不怕遇到困難,勇敢面對困難的精神正是我們最需要學的。
有些同學在學習生活中一遇到「攔路虎」,便馬上唉聲嘆氣,第一個想法就是請教老師或者同學,再者就是放棄。從來沒想過,靠自己的雙手去解決問題,去探索問題的出路,沒想過那樣的成功才是真正的才能,我也不例外。希望這本書啟迪了我,也能啟迪廣大讀者,特別是像我一樣的小學生,讓我們一起加入學習大衛。科波菲爾精神的熱潮中來吧
『玖』 《大衛·科波菲爾》觀後感。、
《大衛·科波菲爾》是世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里,狄更斯借用「小大衛自身的歷史和經驗」,從不少方面回顧和總結了自己的生活道路,反映了他的人生哲學和道德理想。
文章通過主人公大衛一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最後落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡,從而揭開「維多利亞盛世」的美麗帷幕,顯現出隱藏其後的社會真相。
在人物的塑造上,大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年後不屈不撓的奮斗,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嘗到人間幸福和溫暖的大衛,靠的是他真誠、直率的品性,積極向上的精神,以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內心的美德,既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父,又支持著飽受挫折之苦的大衛。她最後與大衛的結合,是「思想和宗旨的一致」,這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處於受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念,小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆,盡管家貧如洗,沒有受過教育,卻懷有一顆誠朴、善良的心,與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然,這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀:「善有善報,惡有惡報」。這部小說里各類主要人物的結局,都是沿著這種脈絡設計的。如象徵著邪惡的希普和斯提福茲最後都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡,這是他的局限性所在。
《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力,不在於它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特徵。如大衛的姨婆貝西小姐,不論是她的言談舉止,服飾裝束,習慣好惡,甚至一舉手一投足,盡管不無誇張之處,但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕辟果提的刻畫,那更是維妙維肖了。小說中的環境描寫也很有功力,尤其是雅茅斯那場海上風暴,寫得氣勢磅礴,生動逼真,令人有身臨其境之感。
狄更斯也是一位幽默大師,小說的字里行間,常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和誇張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就,超過了狄更斯所有的其他作品。
讀《大衛·科波菲爾》和讀狄更斯的其它小說一樣,人們感到每一個人物--從主人公到沒說過話的獄吏--都呼之欲出,栩栩如生。這在很大程度上因為狄更斯極會渲染氣氛,方法就是細節刻劃。如他在寫默德斯通先生給大衛上課時,出了這么一道題:"如果我上乾酪店買四千塊格洛斯特雙料乾酪……"只有他會詳細寫出是"格洛斯特的雙料乾酪",可這正好更生動襯托出默德斯通的性格--刻板、有意要為難大衛。他描寫大衛的宴會,其中每種菜都描寫得絲毫不爽,而這也就更使人感到真切,有如身處其中。你可以指責他太注重繁文縟節的描寫,但你不能不承認,如果抽去這些細節詳盡的描寫,你又怎麼能放下《大衛·科波菲爾》幾年甚至幾十年後,還記得克拉拉、姨奶奶、希普、米考伯,還有那個舊衣商?能這樣入絲入扣描寫細節,可見狄更斯是一位觀察力和感悟力多強的人。他藉助他的筆把他的豐富感受告訴了讀者,令讀者和他一起在喜怒哀樂中沉浮。
狄更斯和《大衛·科波菲爾》以一個很精深的思想和人生哲學向我們勾勒一個金錢對婚姻和家庭的影響。對於我們現代人來說,資本主義社會的一些黑暗和罪惡讓我們真正感受到了生活的艱辛和辛酸。生活在我們社會主義社會的人來說,所以我們應該更加理性的看待生活,對我們身邊的人和事,我們不要再盲目的追求一些虛無的東西還原我們最真實的生活。