文明禮儀的觀後感
㈠ 文明禮儀的感想怎樣寫
文明禮儀心得體會文明禮儀是中華民族的傳統美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養的外在體現。為了讓幼兒從小養成「講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩」的習慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著「文明禮儀」的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現在我來談談自己的一些心得體會。一、什麼是文明禮儀？首先，讓我們來了解一下什麼是禮儀？對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。 隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有「禮儀之邦」的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。 二、不文明行為也是國恥。在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。我們來看看一則新聞：「十一」黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鍾，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾凈凈。再來看看孩子們，現在的孩子都是在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學校的形象。三、文明禮儀從我做起，從點滴做起。1、社交禮儀無處不在。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。 所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到「注重細節、追求完美」，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那麼，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是「不拘小節」的行為所致。外表文明是內心文明的反映，培養良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養，培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。
㈡ 文明禮儀觀後感，急需
以贊揚中華美德為出發點
㈢ 關於文明禮儀讀後感
501班來 周歆羽
文明禮儀自是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。說起文明禮儀，我就想起一個看過的故事。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心手中的餅幹掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：「來，咱們把它扔到垃圾桶里去。」說著便把孩子抱下來，兩人彎腰撿起地上的碎餅干。
就這么一個故事，就這么普通的一幕，不由我想起了一句話：素質，是一種習慣。仔細想一想，不是嗎？無論是這位母親，還是孩子將來的文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與「素質不高」對號入座的行為。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是自我約束的態度不同，才有了令人一目瞭然的區別。
讓我們學做文明人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
㈣ 文明禮儀 讀後感400字左右
《文明禮儀》讀後感
自從我讀了《文明禮儀》這本書，我對禮儀這個名詞有了新的認識。
禮儀是人們在社會交往中約定俗成，律已敬人的行為規范，是人類不斷走向文明，走向進步的結果。一個國家，民族，地區，禮儀水平的高低，是這個國家政治，經濟，文化是否發達的重要標志：一個團體，一個人，禮儀修養都是其道德水平，綜合素質的反映。在漫長的人類歷史長河中，禮儀始終是人類不可或缺的要素。
中國是禮儀大國，素有「禮儀之邦」的美譽，講「禮」重「儀」是我們民族世代傳承的優良傳統。古人言「禮者，人道之極也
一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為代表著學校形象的中學生，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學生首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群，不但能夠使自己給他人留下好的印象，更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。我們的一言一行、一舉一動都應該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在美德的培養，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
作為一名學生，我們要應該身邊的小事做起，一句「謝謝」，一聲「對不起」，甚至一個小小的「請」，都是我們禮儀成長的象徵。
因此，我們要從語言文明開始，讓文明之花開滿全世界。
文明校園，從我做起，從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫校園；讓文明的觀念駐扎心底；讓文明禮儀之花在校園處處盛開！
㈤ 文明禮儀教育片觀後感
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」
不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園
【轉載，僅供參考！同學您好，如果問題已解決，請好評~~~】
㈥ 「文明禮儀」觀後感（300字以上）
寒假裡，我看了《文明禮儀教育讀本》。我手捧那這本藍色封面的書時，感覺沉甸甸的。因為我清楚地知道，文明禮儀是中華民族的傳統美德，它就像我們貼身侍衛一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。
我迫不及待地翻開書本，認真地閱讀起來。不時被其中的文明禮儀小故事深深地感動了，除了平時的日常用語、態度舉止以外，還包含著方方面面的內容。如上課聽講的學校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小細節，處處體現著文明禮儀規范。這本書，讓我真正認識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學習。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什麼會有這些臟物呢？就是因為有些人不自覺，沒有養成良好的衛生習慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什麼大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經影響了市容，影響了別人的良好的生活環境。
在今後的生活中，我會這樣做：上車時，我們都謙讓一點，看見老弱病殘主動讓座；在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護公物；在學校里，遵守規章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學間相處得更團結更和睦；在家裡，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務，分擔他們的辛勞……
總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》，嚴格要求自己，改正自己的缺點。我願「文明禮儀」這棵種子，在我們的心裡生根發芽，結出豐碩的果實。我們的環境就會變得煥然一新，我們的城市就會變得美麗多姿，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間
㈦ 小學生作文：《文明禮儀》讀後感
1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女
2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌
3、但願每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川
4、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
5、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
6、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
8、冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
9、先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
11、常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
12、君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
13、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
14、志不強者智不達。 —— 墨翟
15、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
16、志當存高遠。 —— 諸葛亮
17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
19、窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃
20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
22、生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
24、貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
25、生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
27、生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉
28、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子
29、無論何時，只要可能，你都應該「模仿」你自己，成為你自己。 ——（美）莫爾茲
30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。 ——（美）亨利·門肯
31、人生最困難的事情是認識自己。 ——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 ——史立茲
34、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。 ——汪國真 35、沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。
36、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
39、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮
40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
41、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。 ——海涅
42、做人不可有傲態，不可無傲骨。 ——（清）陸隴其
43、白日莫閑過，青春不再來。 —— 林寬
44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——劉希夷
45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。 ——（明）黃宗羲
46、一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。 ——杏林子
48、知了的吟唱為何使人厭煩？因為它只會重復自己的名字。
49、如果你曾經把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。
50、扭曲的身影，企望太陽光來賜予正直，那是徒勞的
㈧ 文明禮儀大賽 觀後感
其實這個最主要是自己寫,因為如果被老師抓包了就完了.而且大賽每個都不同,我建議你把舉行大賽的過程寫下來,注意場面描寫,細節描寫,寫事情也要詳略得當.開頭要點題,結尾點中心,要是能升華一下意義,你的作文層次就上去了.
㈨ 文明禮儀觀後感600到1000子
明禮儀觀後感
近日，觀看了咱們宿城區師生文明禮儀規范專題片後，我深有感觸。前蘇聯傑出教育家馬卡連柯說：「從口袋裡掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經失去了當教師的資格了。最好還是請他到角落裡，在那裡去擦鼻涕，叫誰也不要看見他。」可見教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行、不加檢點的習慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學生向正確的方向發展。
人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。我們教師不僅是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者，因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對學生進行著潛移默化的影響。試想，當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學校的教育怎樣想？他以後還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。因為「身教重於言教，榜樣的力量是無窮的」。偉大的教育家孔子曾說過：「其身正不令而行，其身不正，雖令不從。」「身正」是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。作為一名合格的教師，理應從思想上認清自身肩負的責任，明白「教育無小事，教師無小節」的深刻內涵，意識到自己的品德情操、處世態度、一言一行都在影響著學生。工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發展，自我超越，提高自身的教學能力，做一位現代意識、服務意識強的教師，真正地做到為人師表。
明禮儀觀後感
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」
不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園
㈩ 文明禮儀觀後感
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」
不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園