生命的教育觀後感
❶ 6年上生命教育讀後感
上周五，我們聽了一節「生命教育」課。聽了這節課後，我從中受益匪淺。
老師教了我們很多人生哲理，但是我印象最深的是偉大的雕刻家米開朗基羅雕刻的大衛。每個人心中都有一個大衛，都有一個與眾不同的、獨一無二的大衛。我們都是為了心中的那個大衛而奮斗、而努力。雕刻家米開朗基羅還未雕刻這個大衛的時候，在外人眼中這只是一塊很普通很普通的大理石，但是在雕刻家米開朗基羅眼中，這塊大理石中就藏著一個大衛。在雕刻大衛的途中需要什麼？對了，需要耐心、智慧和想像力。就是應為有了這些，我們心中的「大衛」才會出現，才會實現。這個「大衛」不分高貴貧賤，人人都是平等的。只要你敢想，那麼你就得敢做，你不試試怎麼知道能不能成功？
除了大衛，老師還教了我們很多學習的方法。比如學習累了的時候可以休息5-10分鍾，這樣既放鬆了自己，也不會讓我們討厭學習。你也可以做一個學習表，做這個的好處是今天你所要做的是都一目瞭然。老師還教我們了一種身體記單詞的方法。比如：耳朵上掛著一個咖啡，頭上頂著一個硬碟，鼻子夾了一個訂書機......除此之外，老師又教了我們一種方法。那就是每天晚上睡覺的時候把今天一天所學習的東西都想一想過過腦子，不然昨天剛學的東西今天就忘了，那多不好啊。
老師還問：「我們學校的老師有沒有跟以前有什麼不同」。我們小聲的回答：「不打人了...」老師又問：「那老師都怎麼改變你們了？」這時我們班的馬雲龍高調的舉起了手。於是老師讓他去前面說說老師改變了他什麼。馬雲龍在前面嘀咕了半天我一句也沒聽懂。後來只見他說：「老師讓我從倒數第一變成了...怎麼說呢。反正不是倒數第一了，我很感謝老師。」其實他現在的狀況那可是名列前茅啊，只不過謙虛了點。......
看了生命教育，我懂了許多道理。你的大衛是由你自己定的，旁人怎麼也掏不走。
❷ 《讓生命充滿愛》感恩教育觀後感
[《讓生命充滿愛》感恩教育觀後感]本學期初，我校請來了王海童老師進行了一場《讓生命充滿愛》的感恩教育專題演講活動，《讓生命充滿愛》感恩教育觀後感。可以說，這次演講活動感動了在場的每一位老師、家長和學生，而我也是深受感動，感觸良多。 在世上的多種愛中，至深至純的愛是父母的愛，觀後感《《讓生命充滿愛》感恩教育觀後感》。這種愛是無私的愛、永恆的愛，是無微不至的愛、不求回報的愛。母愛如水，往往溫柔細膩；父愛如山，往往深沉嚴格。父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，所以我們應孝敬父母。但孝敬父母不能停留在口頭上，而要從身邊的小事做起，如在家裡幫忙做家務、為父母捶捶背、努力學習等等。 除了父母，老師也是我們要感恩的人。可以說，老師在我們的成長過程中發揮著不可替代的作用，不僅教給我們做人的道理，而且還幫助我們掌握科學文化知識和技能，更重要的是為我們作出榜樣，用他們自己獨特的人格影響我們的人格，用他們真摯的情感喚醒我們的情感。所以我們應知師、信師、愛師、敬師，與老師建立一種民主平等、和諧融洽的師生關系，這樣我們才能化解與老師的誤解、矛盾，增進與老師的感情，而且也有利於我們學習上的進步與提高。
❸ 關於珍愛生命的觀後感
珍愛生命的讀後感
珍愛生命，首先就要安全第一。安全第一，就是要有「安全責任、重於泰山」的承諾。安全第一，就是要遵章守紀，按章操作。安全第一，就是要防患於未然，任何工作都要做到未雨綢繆。抓安全，並非一朝一夕之事，而是持之以恆、堅持不懈地做下去，從小事做起，從一點一滴做起。恪守「安全第一，預防為主」的方針，全身心地投入到工作之中，在思想上重視，在行動上落實。反事故，除隱患，時時抓安全，處處保安全，安全就是效益，安全就是幸福，讓安全成為一棵永遠的常青樹。以安全保平安，以平安鑄和-諧，創建和-諧家園，深入落實安全工作勢在必行。
生命頑強時象一座大山，經風雨而彌堅，脆弱時則如一棵小草，不經意就會受到傷害。生命對於每一個人都只有一次，這可貴的生命理當珍惜。
「珍愛生命，安全第一」這幾個字寫起來容易，但是做起來卻很難。是啊!生命只有一次，生命是世上無可比擬的財富。既然降生為人，有誰不願笑可常開?有誰不願幸福快樂?安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的願望連接起來，構成一個穩定、祥和、五彩繽紛的世界。但是，車禍、觸電、溺水等意外事故還是不斷的發生。我們雖然不能完全消除事故，但是可以盡量避免事故的發生。
國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。有了安全，我們才能坐在教室里安靜地學習;有了安全，我們的父母才能安心地工作;有了安全，我們的家庭才會幸福、平安;有了安全，我們的國家才會繁榮富強。安全猶如一根根長長的紐帶，聯系著我們的生死存亡。
人的生命是脆弱的生命如果發生什麼意外，會留下永遠的傷痕;健全的身體一旦失去，將無法挽回。我們要充分認識到，安全是師生幸福生活的保證，安全不僅關系師生本人，關系學校，關系家庭，安全同時也維系著我們整個社會，整個國家和整個民族。因此，每一個人都不能也不應該忘記安全與生命是緊緊聯系在一起的，關注全就是關注生命，關注安全就是關注我們自己。我們應該好好珍惜我們生命中的每一天，在活動中注意安全，在外出中注意交通安全，讓自己平安健康地成長。
人生道路漫漫長，悠悠歲月需平安。為了我們的家庭幸福，為了我們的國家昌盛，更為了使整個世界少一點悲哀，多一份歡笑。讓我們時刻記住：珍愛生命，安全第一。
《安全第一 ，珍愛生命》觀後感
今天，第四節課我們來到大禮堂看電影，這部電影是關於「講究安全，珍愛生命」的電影。
電影開始了，兩車相碰，大部分人都受重傷了，還有幾人死亡，看到這里，我眼中禁不住流下了眼淚。接下來看到的是一個下肢全無的女孩，只好用一個皮球當她的腳，她每天都用手挪著走，看她那充滿渴望健康的眼神，我看的出很希望有腿腳能穿上褲子，襪子，鞋子，有自己的腿、腳，不用再用手走路。此時此刻，我的心裡非常痛心。又接下來演的是在幾所學校上晚自習的時候，回家的時候下樓梯又沒電，一個人踏空樓梯前後人就都跌倒，造成踩踏時間，幾人死亡，幾人受重傷，還用火災。告訴我們一些如果遇火災怎麼辦的。
通過這部電影讓我知道了許多知識，為讓我進一步感到生命的重要性，世界因生命而精彩。珍愛生命的人，無論何時何地，我們都要注意安全，安全第一，將來無論遇到多大挫折，都不會輕易放棄生的希望。
《珍愛生命》觀後感
近日，在單位交通安全委員會的組織下，全體職工觀看了縣公安局交通大隊自製的《珍愛生命》警示光碟，觀看的過程中裡面的真實事例深深的觸動了我。
我們國家正在以現代化的步伐向前發展，人民生活水平不斷提高，可是擺在面前問題也不少，就拿交通安全工作來說，全國因各種人為交通事故不斷上升，它給多少家庭帶來慘痛的代價。那些無證、酒後、非司機、超速的駕駛員良心何在，如果當初他們多掌握一些交通安全知識，也不可能使花季少女、青春少年、天真兒童喪失在滾滾的車輪下，車禍帶走他們對未來美好的憧憬，也帶給了一個家庭永遠抹不去的陰影，飽受著失去親人的痛快。我有些沖動的想問問那些因為自己的「不小心」出現交通事故的駕駛員們，你們可看到了這些？
生命是寶貴的，可就因一些駕駛員平時不注意交通安全、疏忽大意，才使一幕幕悲劇發生。我奉勸那些違章人員，喚醒你們的良知吧，只有這樣才能為我們國家的經濟發展添磚加瓦，才能確保平安。
人生，是一次艱難的旅程。我們首先得了解生命賦予我們的意義。任何事情都不是一帆風順的。在人生的道路上，我們隨時都可能面臨挫折、痛苦和疾病，而這種種的不幸正是生命對我們的考驗，也是我們對困難的挑戰。如果你高考落榜了，你會怎麼辦？你會因此而對生命絕望嗎？我奉勸你，不必如此，盡管高考幾乎是一次決定性的考試，且面對這一道坎，要跨過去也不是那麼容易，但是你要相信自己，相信人生。命運既然創造了你，那麼你不要愧對生命，不要愧對愛你的人。打起精神來吧，望望藍天，望望小鳥，望望陽光普照的大地，望望人世間一切的美好事物，你會明白，這個充滿生機的世界是陽光普照的，不會因你的一次失敗而改變。你大可以重新奮斗，從哪兒碎倒了就從哪兒站起來，只要你勇敢去面對人生中的失敗，敢於去克服它，你的未來就是一條康莊大道。人生，不是一朝一夕可以去了解它的。生命賦予我們的意義是無數次失敗與成功告訴我們的深刻道理。希特勒雖然有金錢地位，但是他不了解生命給予他的意義。他的一生做了許多不該做的事，破壞了人間許多的美好事物。生命創造了他，命運給他的使命是做一個真正的人，了解生命，把愛獻給每一個人，而他卻輕視了生命對全的意義，違背了對生命的諾言，全所做的一切使他成為了千古的罪人。人的一生是短暫的，生命給予我們的意義是永存的，它用文字是難以形容的，但是有一點必須了解：我們人生中的挫折也是生命對我們有益的教誨，在任何時候都要理解生命賦予我們的意義，它給你的困難今後也許是你面對人生的一筆寶貴財富！
光理解生命，知道生命給予我們的意義還行，還需言行一致，去熱愛生命，熱愛生命只要用一顆熾熱的心去迎接生命，感受生命。有些人把一切看得都是那麼遙遠，不明白一生該怎麼去過。而有些人卻不如此，他可以把每天都假設成人生中新的一天，他抱著這一種心態去努力生活每一天，這樣他會發現，自己對每天的生活傾注了無限地熱情，通過很多有意義的事情去充實生活。有些同學面對 學習，面對作業，感到生命是平淡無奇的，生活似乎是一口枯井。其實壓力多半是自己給的，熱愛生活吧，快樂地生活會使人生充滿激情，在學習之餘可以看看那些具有文學價值的文學作品，多與大自然去接觸，就會覺得還有許多許多的居心叵測在向你招手。你一定知道美國盲人活動家兼女作家海倫·凱勒吧。她從小兩耳失聰，雙目失明，直到成年後才恢復說話的功能。雖然她身上有很大的缺陷，但是她卻為人類做了很大的貢獻，獲得了博士學位。是什麼使殘疾的小女孩成了受人敬仰的偉人？是什麼使生活在黑暗中的女孩的生命里充滿了奇跡？又是什麼激勵著海倫·凱勒？不是別的，是對生命的熱愛，對未來的希望。命運對海倫·凱勒的考驗是殘酷的。她雖然身體上殘疾了，心靈上卻沒有殘疾，她重新去了解生命，熱愛生命，面對一切，當時，命運給她的回報也是豐碩的。一個殘疾人都能戰勝人生中的困難，我們這些四肢健全的人為什麼不能呢？傑克倫敦的小說《熱愛生命》通過一隻狗對生命的熱愛，在冰雪中經過種種磨礪，回歸自然的故事教育了我們要熱愛生命。看吧，對生命的熱愛使生命中擁有最大的幸福，對生命的失望只能使自己終日在沉淪中度過。一句話：命運就算顛沛流離也要永遠熱愛生命，別虛度生命的年華。
生命是一個奇跡，在地球如此渺小的地方有生靈，有愛，有歌聲。看了《托起心中的太陽》中作家林倩雲的《感恩之心》，我不禁也對生命充滿了感激。感激它創造了天地萬物，創造了人間的一切，生命給予我們的實在太多了。從不起眼的小草直到普照萬物的太陽也都是生命的創造的奇跡。為此，我要感激生命，熱愛生命，了解生命。
❹ 有關《生命教育》體會收獲500字左右
今天我們學習了周節老師的關於《生命教育》的講座，短短一個小時的學習，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細
胞結合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什麼奇跡的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠古時對自然的
崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間，但對我們來說卻是近乎永恆的磨難。因為生命的最終結果只有一個，也是唯一
的一個：死亡。人死之後，所有的一切都化為了雲煙！於是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落！
誠然，生命的最終結果是死亡，但是，我們
絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利？是我們自己！誰又能把我們生的權利奪取？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的
神佛，都沒有權力奪取你的生命！我們要學會享受生命，享受生命中的七情六慾！無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應該去享受它，因為我
們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體！我們應該驕傲，驕傲我們能經歷這些事，這些情。所以我們要學會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。
其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷發出「活著，真好！」的贊嘆！有故事雲：蘇格拉底和一個朋
友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山，據說那裡的風景如畫，猶如仙境。幾年以後，兩人相遇了。他們都發現，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難
以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：「我用盡精力奔跑過來，卻什麼也沒有看到，真是太叫人傷心了！」蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：「這一路上有
那麼多美麗的風景，難道你都沒有看到？」朋友說：「我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑，哪裡有心思欣賞沿途的風景啊？」「那就太遺憾了。」蘇格拉底說：「當我
們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景！」——人生何嘗不是如此呢？只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命；只有意識到生命屬於自
己且只有一次，才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程！只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生
命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權，其他的權利無所依附，「皮之不存，毛將附焉」？生命教育體現了以人為本的科學發展觀的核心。毛澤
東曾經說過：在世間人是第一個可寶貴的，只要有了人，什麼人間奇跡都可以創造出來。實施生命教育，就是讓學生關愛生命，更加註重提升生命質量，更注重實現
生命價值。生命教育也有成功經驗，從去年底開始，成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為
三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關愛生
命，更注重實現生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。
今天的生命教育講座，讓我明白了對於自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現在，好好為了自己的夢想而奮斗。
❺ 生命生命讀後感
.可以說，《熱愛生命》描述的是一個淘金者的故事。主人公獨行於茫茫曠野上，他的同伴離他遠去了，他陷入了困頓中。他該何去何從？
那時，他擁有的東西不多。一個疲憊不堪的身軀，不知道還能撐多久；一個沉重的包袱，那似乎是他身上最貴重的東西——黃金，此時於他無益，甚至是足以致命的東西，這是個太大的累贅；一支獵槍，這是他防身的武器，卻找不出一根子彈；還有那豐富的幻想力，他曾設想比爾會在前方等著他並與他一起南下，結果比爾早死於狼口。飢餓的他也曾設想美美地吃上一頓鹿肉，卻可望不可及。嚴峻的事實使他更感飢餓。豐富的幻想力在嚴酷的現實面前一次又一次受重創；他唯一可以感愛到的實在的依靠是那67根火柴，它曾溫暖那顆失落無助的心，並給他以前行的些許勇氣，所以他視如珍寶般地小心包裹。文中有一個細節，他將 那67根火柴數了4、5次仍「意猶未盡」地想再數數，這有點卑瑣的舉動也許看起來會很可笑，可是火，對於處在那樣未知的、恐怖的自然界里，是多麼重要的工具和能源。他珍惜火柴，因為他珍惜他的生命。
那時，威脅他生命的因素很多。首先是孤獨，孤獨意味著無助。無助地行走在危機四伏的曠野中，孤獨一次又一次企圖吞噬這個單薄的生命。其次是飢餓，飢餓是無法用言語形容的，他只能靠槳果之類充飢度日，而這些東西又是稀少的，他只有在飢餓的死亡線上掙扎著，以致在獲救後，他歇斯底里地囤積食物的行為也能讓人感受到當初的飢餓是怎樣脅迫著他的生命。最後是狼群的威脅；狼群在他周圍頻頻出現，他也曾看到狼群捕食時那撕咬的血腥。當他面對同伴的屍骨時，那種感覺就更深切了，因為那昭示了他的命運。他與那頭病狼之間存在一種競爭關系，他們為生存權利而戰，誰倒下來就意味著對方的勝利。環境逼迫主人公回到那個茹毛飲血的原始時代，因為適者生存。
文中沒有言說的是對生活的渴望，主人公用行動證實了一切。
在生存信念的感召下，他無所不能。因為有信念，即使過著風餐露宿，食不裹腹的日子，他仍堅持著；因為有信念，取捨就有了原則。再耀眼的黃金的光輝此時也顯得暗淡了。因為有信念，無懼路途的艱險，無畏敵手的兇猛。
《熱愛生命》製造了一個絕境，在這樣的絕境中主人公通過自己的行動，在他尋找求生之路的過程中，我們也抽絲剝繭地看到了生命的原意。不是對財富的迷戀，不是對飛黃騰達的嚮往，僅僅是為了活著。是的，就是為了活著，雖然聽起來是那麼簡單，但它卻是一直支撐著主人公的支柱，對生命本身的渴求，使他的咆哮能嚇退一隻熊並在最後咬死了病狼。讀到這里，我突然想到我們常常也會為平庸中的一點升遷或佔有而趾高氣揚吧，也會為貧窮時的一點不公或失去而氣急敗壞吧，難道這就是生命的意義或生活的全部？生活中越來越多的慾望只會讓人更加頭腦發熱，更加迷茫。對一些得失、榮辱，我們之所以有的時候無法看得開，恰恰在於我們把它們放到了放大鏡下面，於是它們成了我們眼中的一切。我們總會因為「為什麼別人有而我沒有」焦慮過，因為「為什麼該我有而我沒有」氣憤過，也許這些想法本身並沒有對錯，但在這一切都無法實現或在短時間內無法實現的時候，我們又何妨把它們統統放入生命的本意這個前提下，把它們和活著的幸福比較，把它們和人生的漫漫旅途比較？可能這會讓我們更心安理得一些吧。
當然，我更欽佩的是主人公即使在這樣無助的關頭依然能維持一個人的尊嚴——他沒有為了活下去而去啃食同伴的屍骨。在他的生命受到如此嚴重威脅的時候，當飢餓在不斷榨乾他的生命的時候，他能有這樣的舉動實在令人感佩，我想假如他在這時去吮了同伴的骨頭，那麼這個故事便不會如此深刻地打動人心，甚至有些讓人厭惡。正是因為在這樣生死存亡的關頭，主人公所表現出的人性而不是獸性，讓我感動於生命的偉大。
2.不過，當我面對小說中那個拋棄了同伴的比爾時，我又無法認定他就是一個壞人，認定人性在他身上展現的就是惡的一面。因為小說畢竟是虛構的，我不知道真實的生活會是怎樣，如果我是比爾，在那樣的環境中我會怎麼做？是不是一樣會棄他人於不顧，因為我也想活下去，而受傷的同伴在那時是否就成為了我的累贅？一樣是為了求生，一樣是對生命的渴望，我真的能大義凜然地譴責比爾的行為嗎？什麼是善，什麼又是惡？我又想到，如果是在中國的小說、電視劇里，可能我們更多地會看到這樣的情節：兩個同伴在面對生死威脅時，那個受傷的總會含著眼淚說：「你走吧，別管我了。」而另一個一定會怒不可遏地大吼道：「我絕不會丟下你，背也要把你背出去」或者「要死也要死在一塊兒」之類的豪言壯語，最後的結局又大多是好人有好報，兩個人一起化險為夷。但是，這真實嗎？是普遍存在於人性中的東西嗎？還是比爾的做法才代表了絕大多數人的選擇呢？在中國從小的教育中，好像好人總是不怕死的，在面對民族大義和各種原則的時候，他不習慣妥協，喜歡把自己的生命置之度外。而壞人大都離不開貪生怕死的套路。好像比爾求生這件事情本身，就足以支持我們對他做出道德上的審判了。可是，人活在這個世界上的動機有很多，有的人是為了一日三餐，有的人是為了拯救全人類，我覺得既然法律面前人人平等，那麼這個法律上的平等，就並沒有考慮道德上的因素。不能因為一個人怕死，就判他有罪，不能因為一個人的行為不能給你以感動，就否定他求生的權利。最起碼，善與惡的界限不能這樣簡單地劃分。
而生命究竟有多大的潛質，究竟能在多大的程度上展示出它美好燦爛而不是醜陋邪惡的一面，我覺得是我們的教育和德育應該認真思考的。尤其是我們平日的教育環境往往是和平安定的，它掩蓋了一些潛在的危機，使我們看不出一些深層的本質；而真正展現出這些本質的時候，往往是一些危急關頭，這些時候，既是對教育最好的檢驗，卻又是教育最無力的時候。教育的作用在這樣的關頭是會獲得理想的回報，還是無情的打擊，關鍵是我們在日常的生活中究竟是怎樣教育孩子的。
思考有很多，卻總是理不清頭緒，無法清晰記錄，是遺憾，也是繼續思考的動力。
討論
熱愛生命，是每一個生命體最基本、最不可缺少的基質，也是自己最不可放棄的權利，也是自己最不可讓渡的責任。熱愛自己的生命，熱愛生命世界，乃是教育最不可背叛的基點。
教育，喚醒人對自己生命的熱愛，無論是對教師、校長還是學生。
承擔起自己生命的責任，如這里的主人公一般。
完整地說：「自己」熱愛生命、包括自己的生命！
❻ 急求《生命》觀後感800字左右
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❼ 讀生命教育讀本心得體會600字
學科生命教育強調以人為本，關注人的整體健康發展，而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。《標准》中明確指出「語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的創新精神和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式」。這正是把學生作為學習的主體，生命的主體，發展的主體。
生命教育的第二層含義包含充滿生命意味的教育以及生命化的教育。那麼，對於老師來說，這就意味著我們要不斷提高課堂教學水平，什麼樣的課堂是充滿生命意味的？是對學生施以生命化的教育的？肖教授給了我一個看似簡單，其實充滿思考的「樂趣」二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對學生的學習最有幫助和提高的。回想自己的課堂，往往是說教式的。雖然不能說老師是不愛孩子的，但這樣的愛，孩子能接受嗎？接受的話，能接受多少？如果老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢？從根本上講，又如何說這是新課程呢？只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點的，有人文關懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會更具有意義。而沒有做到這些的根本，於我而言，其實是因為沒有意識到人的生命特徵，一個人，有其唯一性，開放性，完整性，自主性及神聖性。我往往是從自己的角度出發，總是認為，我一遍一遍的教，你怎麼還會一遍一遍的錯？我這樣教，你為什麼要往那個方向想？我有這種要求，為什麼你總是和別人不一樣？諸如此類的問題，實在是犯了大錯，做老師的太過一廂情願，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統一，按一個步調去學習去生活，久而久之，必然會抹殺了學生自己的思考和創造力，沒有獨立思考和創造力的學習，歸根結底也只能算是被動的，無效的學習，而我們最終所追求的，不正是開放的，自主的，充滿活力和輕松氛圍的課堂嗎？我們所要的，不正是我們的孩子們樂於學習，善於學習，主動學習嗎？ 思考至此，我已經開始慢慢思索如何改造自己的課堂，從根本上來說，改造自己的思考模式才是最要緊的。真的希望，自己可以成為一個更具有人文關懷，更有人情味的老師，可以成為一個因為閱讀和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
❽ 讀後感教育未來每一個生命的激揚
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以下是讀後感寫作方法：授人以魚不如授人以漁
首先，要讀好原文。「讀後感」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感。
第三，選准感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什麼都有一點，什麼也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。因此，讀後感中既要寫「讀」，又要寫「感」，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀後感以「感」為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重於分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示「讀」，從中引出「感」，在著重抒寫感受後，結尾又回扣「讀」。
❾ 小學生命教育讀後感
的生命只有一次，小學生是祖國的花朵，生命更為重要。我今天觀看了《小學內生安全教育》，學到了容許多知識。
地震時，要迅速疏散，這里給我們講了兩個在學校發生地震時，學生按順序以最快的時間疏散的例子。這兩個例子告訴我們，在地震中不要慌張，要躲在堅固物體旁邊，等待地震稍止後迅速撤離到空曠地方，抱頭蹲下。
溺水是對我們中小學生生命的最大危害，尤其是在農村中溺水學生最多。這里給我們講了三個小學生溺水的例子，每一個都是有十分之八的學生葬身河水或江水之中。這里告訴我們，不要到沒有安全規劃的地方去游泳，不要在水中打鬧，下水前要做好充分的准備。
車禍也是造成中小學生生命較大的危害之一，造成車禍的主要原因是我們學生不守交通法規，那些不重視生命的酒後駕車、疲勞駕車。我們過馬路時要看好信號燈，紅燈停、綠燈行；橫穿馬路要走斑馬線。。。。。。
「留得青山在，不怕沒柴燒。」我們一定要珍愛生命，在災害發生時要選擇正確的逃生方法，保護我們的生命