足不出戶影評
㈠ 殺死一隻知更鳥的影評。。。
找到一些，希望有樓住想要的：
（一）The most beloved Pulitzer Prize book now comes vividly alive on the screen!
If you have read the novel, you will relive every treasured moment. . .If not, a deeply moving experience awaits you!
《殺死一隻知更鳥》真誠地反對種族歧視和社會不公正，那時公民權利運動正開始引起全民族的關注……派克和芬奇是一個完美的綜合體。
——紐約時報
《殺死一隻知更鳥》是一份珍貴的時代文物，在那個更加善良、優雅也更單純的美國里，為世人保存了希望與情感。
——芝加哥太陽報
除了編劇、表演和導演之外，影片中還有一個值得注意的地方，在那個絕大多數電影開始被拍攝成彩色的年代，它卻選擇了黑白，從視覺上看影片無與倫比，在灰白色的畫面中，它所要傳遞的深層含義和隱喻意義，可謂是不言而喻。
——Reel.com
自從上映以來，這部睿智大氣的影片一直受到美國觀眾的熱烈歡迎，並不僅僅因為能夠喚起他們對童年的記憶，更主要原因是派克所塑造的英雄形象，即正直的公民和慈愛的父親，始終令人為之傾倒。
——美國《電視指南》
隨著他們那一代影星逐漸離我們遠去，以派克為代表的電影時代終究要畫上休止符，就像在浩瀚繁星中找尋一顆最閃亮但並不張揚的星斗一樣，也許，再去尋找和派克一樣如此自然、如此脫俗的演員在今天已是一種奢求。
——中央電視台電影頻道
（二）「知更鳥是這樣一種鳥，它除了會給我們唱美麗的歌以外不做任何傷害我們的事情，我們為什麼要殺它？」
這是電影《殺死一隻知更鳥》中由格雷戈里．派克扮演的艾蒂科斯．芬奇，在和他孩子談起打鳥時說的一段話。
有些片子，不會讓你激動地過後幾天都不停地談論它，它們平淡，卻讓你可以記得一輩子。我想，《殺死一隻知更鳥》就是這樣的電影吧！在片子中，尤其以艾蒂科斯．芬奇說的這句話讓人印象深刻。
《殺死一隻知更鳥》的故事發生在上個世紀60年代，艾蒂科斯．芬奇是一位不顧個人安危，為黑人伸張正義的南方小鎮上的律師，看過美國近代史的人都知道，在當時和當地，歧視黑人的現象十分嚴重，白人和黑人之間因為不了解所以互相仇視，而劇中芬奇為了替黑人湯姆證明清白不畏強暴，堅持正義，特別是劇中，他長達9分鍾的辯護場面，可謂是整部影片的高潮，我覺得他不僅僅是辯護，而是在發表解放黑人的演說，極具煽動性，讓人熱血沸騰。
其實種族歧視的問題早已不是一個新鮮的話題，它是美國建國以來一直沒有解決的最為嚴重的人權問題，是美國社會和階級真正的斷層線。
在美國眾多民族集團中，非洲裔美利堅人（黑人）是唯一非自願移居美國的民族。在歷史上，美國販賣黑人和對黑人實行血腥奴役而臭名昭著， 美國內戰以後，奴隸制被廢除了，黑人得到了一些做人的權利。但是，種族隔離、種族歧視制度仍然存在，在社會上，黑人依然沒有平等的權利。特別是在本劇發生的年代，更是達到了一個頂峰，其中歷史上更出現了像馬丁．路德．金等反抗種族歧視的人物。即使現在，美國社會中種族主義的幽靈仍在游盪
雖然本片的主角不是黑人，但反映了在那樣一個大背景之下，作為一個普通的白人對這種現象的不平——盡管他面對的是白人政府的挑釁和恫嚇，白人朋友的不解甚至嘲笑。
無論如何，該劇的導演確實可說是相當忠實、以平順悠閑的步調把「種族歧視」這個舊話題放在了影片的前台位置上，其實在一些美國大片中，種族歧視的問題反映已久，只不過另外一些導演的尷尬在於，一面要揭示這種遍行美國的社會問題，一面又要迴避正面談論這個問題，因為，他必須要在美國混下去，而美國向來是討厭激進分子的，無論左派還是右派。這是導演們自己的問題，他們自己也解決不了。
〈〈殺死一隻知更鳥》也講種族歧視，也講罪惡，平淡真實，這就是生活中存在的不公，抗爭並不一定改變現狀，苦難並不會減少，但真正看過並且看懂這部電影的人，都會銘記，種族歧視就是一種罪惡。
㈡ 求2篇2000字左右的影片"死神來了"1,2部的影評,要求談到蒙太奇方面.
死神來了三部曲，算是延續得比較好的作品，尤其是一二部之間。第三部跳脫比較大，而且情節設置上有一個小小的缺陷，致使其邏輯上不如一二部嚴密。
死神來了第一部，在同時期同類影片中算構思比較奇特的，死亡模式這種設計，把生命的無常和無奈加諸於每一個人身上，觀眾很容易產生代入感；而主角們自我救贖的失敗也傳達給觀眾以深刻的絕望，恐懼感油然而生。第二，三部雖然在劇情上沒有什麼突破，結構也類似，但是氣氛渲染上顯然比第一部下功夫。
《死神來了Ⅱ》在影片一開頭就以電視對談節目揭示了主旨：死神就在我們每一個人身邊。雖然這樣的方式缺乏新意，但卻在一開始就使人籠罩在死亡的陰霾之中；之後拍攝中使用了第一集里少有的紀實拍攝，搖搖晃晃的畫面也增加了不安全感。第三部也一樣，雖然開頭便是游樂園的熱鬧場面，可是詭異的背景音樂，刻意選擇的恐怖畫面還是把觀眾一下子拉到了死神的世界。
扭曲的廣角鏡頭，變焦距拍攝手法，反映主人公的心理變化時的快速切換蒙太奇，平行蒙太奇等都是影片一脈相承的表現手法。只是一集比一集殘忍的死法比較討厭。過分的血腥只能認為是導演黔驢技窮的表現，並不能幫影片加分。
開頭提到第三部有一個小小的邏輯錯誤，就是溫蒂的死亡線索。按照順序，假如溫蒂她們不幹預，麥金利早就已經死了，所以他不可能構成溫蒂的死亡威脅。影片這樣敘述就好像早知道麥金利不會死一樣，很難自圓其說。另外，照片預示死亡這種說法也很老套……
雖然三部中，主角的「預感」從何而來沒有解釋，但我們顯然很寬容地接受了這一說法。假如真的有死亡模式，假如每一個都無法逃脫，假如知道不久就會死亡，那麼我們該何去何從？
死神從來不曾寬容，而人類，脆弱得如同螻蟻一般。生命如此高貴，又如此卑賤，從出生開始，我們就相約死亡。
㈢ 求《天使愛美麗》的影評英文翻譯
Been fascinated by French film recently, having reviewed " beautiful that the angel loves " tonight, a girl with some nervousness, a series of careful acts, while it is happy to bring for others, have gained the love too. Another special reason, even if because I of Gemini am a nervousness clan, see her, just as it is one's own to see, very cordial..
Ameile was thought as the doctor's father there's something wrong with the heart, taught at home in person by mother while as a child. She has no friend, introversive, unsociable and eccentric, the brain is full of the idea with precise and strange ancient fairy, full of paranoias too at one's side: My father is melancholy, immerse oneself in planting; The fruit blocks boss' personality irritably, like abusing the retarded child labor; Glass old man stay indoors, in repeat one of picture paint 20 more than year; The woman landlord downstairs is pessimistic because of the husband's betrayal; Dual windmill fast food restaurants working as a temporary labourer are that indivials have worries too ……. One day, Ameile find one bury little box for 50 years in own wall, holding a little boy's collection of childhood inside, she made a decision: Find the host of the box. As the host sees the box lost and found again, surprise and happy at the same time. Ameile is encouraged big, it is determined to be ready to help others from then on. She begins to do some minor matters for the people at one's side silently, waits for others to find carefully. Everybody's life changes quietly, the small act is moved by everybody. While in others' help, Ameile met one's own love too: There is promise of connecting of the odd habit like her. After a series of things full of twists and turns, Ameile met the lover at last.
I have been stubborn all the time to think, everybody has odd habits unables to understand or know of others, like inserting finger in the bean like Ameile, break the window with the stone. In subconscious, everybody thinks it is out of the common that one's own area is clicked. And Ameile and promise of connecting, could not once find the lover all the time because of odd habit. In the film, enlarge everybody's expression with the scene of the feature, Ameile always a little appears in the street mysteriously, disappear quietly after finishing the thing, it is terrified that it is small to show a silk in the face of people. Everybody's personalities are all weird and eccentric, the language overstates the humour, it is very natural, make people cannot help smiling. The music in the film is a great light spot too: The organ is with the wave of the plot, the companion Ameile step hurriedly gets up, it is to catch up with the story together with audience that like, chant in a low voice and sing lightly while attacking the happy play in heart ……
Like, see Ameile shuttle back and forth, in small city, implement spirit some the period of the day from 11 p.m. to 1 a.m. corner of the mouth crafty smile in spacious black leather shoes, and each small potato's distinct little trick. Nearly everybody is nervousness and paranoia, music and close-up shot are just right, add much beauty to this play. See the French power for the first time, there is pleasant surprise. Ameile is the angel, catch the audience's eyeball with her silly and silly act, is good at finding life and eternal heart, everybody can bring happiness to others. Everybody will be an angel.
㈣ 一篇《少年的你》影評，救了一位想自殺的網友，網路的力量可以有多大
這是一個知識經濟的時代，信息科技正在以著前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是屬於網路的世界，要在現代社會中便於「生存」，必然要能快速的適應這個高科技、高發展的信息社會，要具有從外界迅速攝取到有效的科學信息的能力和具有傳播科學信息的能力，這就是現代科技最基本的科學素質。而網際網路恰恰適應了這個要求。
少年的你
「暴力」除了校園暴力，還有熱暴力，冷暴力，現實中暴力的形式手段有很多種，而在本片中呈現的更像是未曾在生活中經歷或了解過，僅僅從新聞或其他媒介加上主觀的想像形成效果。
㈤ 求《互聯網時代》第一集觀後感200字左右
第一集 敲響新時代的互聯網
在發明新技術的道路上嘔心瀝血的開路者們，總是要面對許多未知的疑團。但他們的廢寢忘食、通宵達旦不僅僅為人類帶來了全新的生活體驗，也譜寫了劃時代的新篇章。瓦特的改良蒸汽機開啟了工業時代，而互聯網，開啟了信息時代。英國牛津教授盧恰諾·弗洛里迪曾這樣評價「我們將進入從未見過的未來，而我們也才開始應對這樣的轉型。」在這個全新的時代里，年輕人可以與大洋彼岸的藍眼睛高鼻樑交朋友，父母可以與遠在異國他鄉的子女視頻語音一解相思之苦，求知者可以足不出戶就盡知天下事，上班族更是可以在家裡就完成工作……互聯網時代，就這么悄無聲息地來臨了，也悄無生息地改變了我們的生活。
然而，互聯網的發展歷程是坎坷曲折的。在最初，美國出於國家安全和科技水平的考慮，總統德懷特·戴維·艾森豪威爾表示「這個國家必須在國家生活中，給科學技術和教育以優先權。」於是「阿帕」計劃應運而生。正是這個計劃使得許多高科技人才聚集在一起，如羅伯特.泰勒、拉里.羅伯茨等。他們將只能獨立工作的計算機連接一起，這並不是簡單的連接，每一個節點的增多，網路也隨之擴展。為了減輕節點計算機的壓力，他們設計了專門的機器在網路中分配數據，這台著名的「小精靈」就是路由器的前身。
互聯網是分布式網路，實現了資源的真正共享。它從最初的在少數大學里的設立到後來跨越大西洋與英國實現了真正的互聯網跨越，一直到後來TCP/IP的成功，再到蒂姆.伯納斯.李發明了萬維網以及超文本傳輸協議（HTTP）,使得電腦真正的可以為普通大眾所使用。在信息化時代，處於特權地位的中心被解構了，每一個普通的個人與恢弘的機構，劃時代的擁有了平等的地位。
互聯網就這樣誕生了。如今，一家微博網站一天內發布的信息就超越了《》辛勤工作的六十年；全球最大的視頻網站，一天上傳的影像可以連續播放九十八年；如今兩天積累的信息總和，就相當於人類歷史留下的全部記憶。這些宏大的數據聽人難以置信，但這也表明，我們真真正正地進入了數據時代。
一個連接互聯網的智能手機，可以幫助我們完成日常生活中的多數需求。以前需要在成千上萬的書本中去查找資料，現在，只要在搜索引擎里，敲入幾個字，需要的資料就會浮現在屏幕；以前要從電視、報刊、收音機這些傳播媒體上得知一些國家大事，新聞動態等，現在，只要擁有一個簡單的新聞APP，隨時隨地都可以掌握天下大事；以前，相隔兩地要用寫信的方式來保持聯系，有時信件還會丟失，現在，人們都使用即時通訊工具微信、QQ聯絡感情；以前，想買一件新款的衣服，要在商場與密集的人流相互擁擠，現在想要買什麼東西，只要輕輕滑動滑鼠加入購物車，就可以享受一對一的客服服務和迅速的物流服務。不僅如此，現在的各大網站的盈利來源之一都是客戶數據——瀏覽記錄、觀看記錄、購買記錄等各種用戶滑鼠掃過的部分都會被記錄下來，以便為用戶提供一對一的個性化服務。
互聯網的發展從未止步，VR技術、智能機器人等新技術的不斷出現，更是為我們的未來提供了無限的可能性。人類在互聯網的道路上，會走的多麼深多麼遠，等待我們去發掘和探索。
㈥ 九部半電影觀後感
[九部半電影觀後感]?為了更愉快地打發時間，三天里看了這幾部電影：《殺人電影》《竊聽風雲》《十月圍城》《金錢帝國》《珍妮弗的肉體》《莫斯科保衛戰》《滑鐵盧戰役》《蒙古王》《穿越情慾海》《暮光之城》，九部半電影觀後感。??看電影顯然比看書簡單多了，基本不用動腦筋，而且可以目不轉睛。之前花了兩個通宵看了幾本書，略感疲憊，發覺如果這一年裡僅有的連續一周的假期用來足不出戶地看書的話，我可能會吃不消，不僅是身體吃不消，而且看過的內容也難以消受。如此，只好忽視定製的一周的閱讀計劃，改為看電影，連續看下來，同樣也是精疲力竭。也許無論投入精力干什麼事情，最後都會收獲一種迷茫，而非是豁然。??我沒有養成在幹完一件事後就用文字進行記錄或總結的習慣，譬如看完一本書就寫一個讀後感，看完一部電影後就寫個觀後感。事實上，我認為這樣是有用途的，至少可以鞏固一下對一本書一部電影的記憶，而不至於讓你白看了一本書或是一部電影。因為我們的記憶力總是靠不住的，很快你會忘記一本書到底講了些什麼內容，當一周後你和朋友談起你看過的某部電影時你可能已經毫無印象了。這樣一來無異於我們浪費了看書和看電影的時間，它的存在沒有給你帶來哪怕是飯後談資的任何作用。除了"是的是的我曾經看過但不記得具體內容了"或是"我可能看過吧"諸如此類的讓你感受不到力量的話。??現在我認為有必要做這樣的事情，哪怕是為了理理事後自己紊亂的思路。如果你看一本書看一部電影僅僅是為了打發時間，而你對這寶貴的時間又是無比不在意的話，你還是接著看下一本書或是下一部電影了。????《殺人電影》這個美國片我並沒有看完，因為實在看不下去了，到一半的地方，我仍不明白它算是靈異片、恐怖片，還是謀殺片。一個晚間聚會，一對年輕情侶在吸粉之後回家，途中出現的幻覺讓他們驚慌失措，而竄進了一片冰雪覆蓋的森林，打電話報警求救，由於幻覺仍在，致使他們時不時就會神志不清，甚至無法向警察說明他們具體遭遇了什麼身處何處。這些情景都可以理解，而且最讓人氣憤或是著急的地方就是，那個他們在雜貨店由於幻覺所見到的神秘男人在之後的半小時里沒有再次露面，根據我對情節的理解，這個人顯然是一個關鍵人物，雖然之前並沒有任何關於此人的介紹和情節引入，但是，他們卻是遇到此人之後才面臨一連串的詭異現象。那麼作為觀者，我有理由認為這個神秘男子在之後的片情中遲遲不出現是讓人費解的，而只是反復地把鏡頭放在兩個年輕人在森林裡的慌亂，以及在一間木棚和一棟被遺棄的破樓里受到的驚嚇，接到報警的警察又遲遲沒個轍(這難怪，他們也完全搞不懂是怎麼一回事)，至於那個男子我卻始終無法把這對年輕情侶遭遇的靈異或者看上去極為恐怖的事件給聯系起來，因為什麼呢，冤魂復仇?變態殺手?。不得不說看到這時候仍然沒個頭緒是讓人泄氣的，所以我選擇了看另一部電影。????《珍妮弗的肉體》比它有趣的多，殺人更直接，靈異更迷人。開朗且開放的在中學就失去貞操的珍妮弗被一個二流樂隊當作是處女為撒旦進行血祭以換來命運改變--樂隊的走紅，結果卻造就了魔鬼的珍妮弗，靠吞食少男的心臟來充飢，引起了小鎮的恐慌。她把這事情的原委告訴了她的竹馬之交閨蜜妮蒂卻讓她產生了恐懼和反感，結果失去了她的友誼。珍妮弗把她的下一個目標鎖定了妮蒂的男友。事先得到過妮蒂警告的男友吉姆並不相信她的所言，認為她該去看心理醫生，並不認為和她即將去參加的舞會會發生妮蒂所說的情況--珍妮弗的饕餮，而他的媽媽由於對傳言的擔心也讓他在去參加舞會時做好防備的必要。途中，精心打扮的吉姆就遇到了裝扮性感的珍妮弗。珍妮弗將反間計和美人計並用誘惑了吉姆，把他騙到了荒地上一棟廢棄的大房子里，裡面有一個雜草叢生的游泳池，然後把他推進了泳池裡准備饕餮。這時，在舞會苦等男友的妮蒂感應到事情的不妙，沿路找到了這里，發現已經魔鬼變身的珍妮弗已經咬破了男友的脖子，這激怒了她，便奮不顧身地與珍妮弗展開了殊死搏鬥。珍妮弗帶傷離開了那裡，男友卻離開了人世。為了報仇，妮蒂突襲珍妮弗的家，與之在房間的床上廝打，無意間發現了珍妮弗脖子上項鏈為之帶去魔力的秘密，果斷地抓掉了那個項鏈，毅然殺死了自己的閨蜜。被關進老房的妮蒂發現自己也擁有了先前珍妮弗的魔力，然後輕松越獄，找到那個此時異常走紅的樂隊，以各種詭異手段殺死了所有樂隊成員。??美國片總是將魔鬼弄的無比骯臟、惡心，與人類的純潔、干凈形成鮮明對比。也許魔鬼被人生造出來就是為了讓它面目猙獰、手段殘忍、習性醜陋，從而滿足人類的潔身自好的本能，並讓人相信自身的美好與善良。????《竊聽風雲》名字起得太闊氣了，裡面並沒有什麼風雲可言，只不過一次簡單的竊聽事件，被渲染地嚴肅而且極為保密，但似乎又只像是表面功夫而已，被竊聽的風華公司，那些真正的頭頭們自有一套反竊聽的辦法。電影的轉折點，無非就是一個並不重要的人物在帶著小蜜在夜間舞會還沒結束就返回大樓(並不值得懷疑)，貌似要拿什麼東西，拿什麼東西也不得而知，倒是那個小蜜起了決定性作用，她問那個人物拿什麼，在撒了一句嬌之後就得知了股票將在第二天暴漲的消息，在後來成為了劇情發展的關鍵。至此，我們是不是當有理由相信這個小蜜是警方的一個卧底呢，顯然小蜜是不重要的，肯定不是卧底，如果是的話，這所謂的經驗豐富的竊聽小組就形同虛設了，片名也可以改為《無間道》了。竊聽到這一消息的老楊(古天樂飾演)動了心，因為兒子得了怪病需要花錢自己也患了肝癌當考慮給妻兒留一些遺產，所以正好其他監聽人員去樓頂吸煙的空兒，同與自己關系要好的小祥(吳彥祖飾演)商量，"私吞"這段內容，小祥自然有自己的打算，因為其准岳父是個大富翁，嫌他做警察薪水太低讓他辭職到自己的公司做事，但他對這份工作有著天真的熱忱，所以一番理所當然的心理斗爭之後他與老楊在股票暴漲的個人立場上達成共識。而這事兒被他們的頂頭上司阿俊(劉青雲飾演)以極其敏銳的"業務"眼光察覺了，然後就是他在警察的職業操守和同事(也是兄弟)情誼之間的思想斗爭，最終當然是人性化地倒向後者。??顯然這部電影並不是讓幾個無名警察因為竊聽到股票暴漲之後那麼容易一夜暴富的，正所謂任何財富的背後都有著不可告人的秘密，也有著骯臟的無恥的甚至是殘忍的"交易"，或者需要付出慘痛的代價。所以，老楊付出了一條腿和一條胳膊以及妻兒五口人的性命，小祥付出了生命，阿俊也失去了心愛的女人和最信任他的上司、朋友兼他女人的前夫，觀後感《九部半電影觀後感》。後來的事情，顯然不是生者享受財富，而是為死者報仇，跟竊聽本身已無什麼瓜葛了。這么看來，這部電影可以叫作《不義之財》或者《職業操守與兄弟情誼》了。??記得這部電影在開始放映之前有著非常熱鬧的宣傳，我還看到了湖南台為之操辦的首發式，也是有點誘惑性的，但我當時並沒有興趣去花錢觀看它。我不喜歡趕潮流，我不急著去看任何一部新片，我知道在一段時間之後就可以免費地不受宣傳蠱惑地有選擇地去看"當時"據說很火的電影了，那時候真正的好電影會仍然留在人們的視野里，而只是靠宣傳試圖鑽進人們大腦的片子的一把火最終會燒完而被人們淡忘。這也許是我至今沒有走進電影看過一部電影的原因吧，可能有人會說去電影院觀看其實是為了一種氣氛和一份享受，誠然如此，沒人會拿這個來和他們進行是不是要去電影院的爭論，個人所好不同而已。??《十月圍城》《金錢帝國》都給我的也是同樣的感受。當時《十月圍城》還在首映宣傳的時候，就有朋友建議我去電影院里看這部電影，因為它是和它同期宣傳的電影中最值得觀看的一部。也許如此吧，但願人們對它的評價比《風聲》《秋喜》《2012》都高，但這並不影響我去這一部電影的視角和感覺，它至少讓我知道了在任何大革命之前總是會有許許多多的無名英雄在鋪墊通往成功的道路，可笑的是並非歷史記住了他們，只是影像偶然地甚至是不確切地記住了他們，而後世的人們在知曉之時可能還會認為一切只是虛構。《金錢帝國》和《證人》一樣是警匪片，只不過這里警察的角色比較尷尬，講述的故事是香港警察不光榮的歷史。????連續看了兩個長篇幅的戰爭電影《莫斯科保衛戰》和《滑鐵盧戰役》。真的很長，《莫斯科保衛戰》有五個小時，《滑鐵盧戰役》也有兩三個小時。若不是點開了就懶得更換的話，我肯定不會總共花八個小時看這兩個戰爭片，即使我對這段歷史再感興趣，我真的很懶。劇情沒什麼說的，講的都是西方崇尚的個人英雄主義，歷史彷彿並不是由所謂的人民大眾譜寫的，製造和改變歷史的都是那些大人物，他們叱吒風雲，他們揮斥方遒，他們經天緯地，他們牛逼哄哄。??《莫斯科保衛戰》名字該改大一點，叫《蘇聯保衛戰》，從希特勒准備入侵蘇聯開始的神出鬼沒的屯兵邊境和狡猾地透露虛假情報，到大規模兵團作戰和無數最終形同虛設的坦克逐步進逼戰場，我一直期望看到的莫斯科巷戰和蘇德狙擊手的對決連一個畫面都沒有，這也許是我作為觀眾的要求太多，別人會說你有本事你去寫劇本你去導演啊！中文字幕的翻譯給我留下了一點深刻而愉悅的印象。有個蘇聯軍官在反攻時，對士兵說，立刻給我反攻，你他媽進攻啊！還有，一個蘇聯士兵的機槍還沒修好將軍卻要急著沖鋒，"將軍--""嗯?""機槍還沒修好。""哦，你讓它見鬼去吧！"希特勒的不可一世是迷人的，尤其當看到戰爭初期捷報頻傳他痛快而自信地拍了一下自己大腿的時候。我們斯大林同志的神情及打扮和那濃濃的鬍子則讓我想起魯迅先生。??《滑鐵盧戰役》里的拿破崙讓我想起我大學的第一個輔導員，一樣的矮小，一樣的臉龐，一樣的暴跳如雷。這是一個神性光環漸漸消失的拿破崙，一個壯士暮年的拿破崙，一個一揮手還可以讓數千人倒戈但無法挽回敗局的拿破崙，一個悲劇的拿破崙。中世紀的方陣作戰讓現在的人看來不忍發笑，你會奇怪，他們怎麼不快速地沖啊，怎麼使用計策包抄啊偷襲啊，非要等到點了咱們才開始打仗，彼此很友好，隊伍前進咱們都還打鑼敲鼓的，真像斯大林同志說的戰爭所需要的藝術。看完這部片後，我把原本准備給拿破崙的敬仰給了威靈頓。他說，一個正在撤退的部隊永遠不會對他們的統帥心生愛戴。他還說，骯臟的今天，艱難的明天。而拿破崙卻說，不要在敵人犯錯的時候打斷他，那是不禮貌的。????看《蒙古王》之前我以為也是戰爭片，看後感覺連傳記片也算不上。我以為會有很多鐵木真如何領兵征服歐亞大陸的場景，但從始至終都是鐵木真像耶穌一樣如何受難，以及像朱元璋一樣如何從無到有，除了他的安達扎木合幫他搶回自己的女人勃兒帖，和他同扎木合一山不容二虎的決戰之外，再無戰爭畫面。??鐵木真的揚名立萬並被後世傳送，主要靠的是其驚人的意志力(9歲朝聖時掉進冰湖未死並結識了扎木合拜為安達，後來被自己的安達當作奴隸買賣在監牢里靠吃偶爾降落窗前的鴿子飲雨水維持了生命)和堅定的決心(他說，我必須完成我開始做的事情)，但也得益於蒙古人不殺兒童的古怪習俗(如果篡奪他父親汗位的塔古泰開始就兇狠不顧一切地殺了他而不是等他長大了再絕後患，即使在其三番屢次逃脫之後)，以及這個被他選中同時也是命中註定的女人勃兒帖。雖然她幾番成了自己仇家和邊貿商人的女人還為別人都懷了孩子，鐵木真對她的感情無疑是堅貞和執著的，因為他一開始就認定了，他把迎娶勃兒帖作為他白手起家逐步復仇的不容爭辯的頭等大事。勃兒帖確實不是一般的女人，我想，她起碼和呂後、長孫皇後、慈禧太後是同一級別的女人。在敵人的帳內忍辱負重，在鐵木真營救之時殺了那個糟蹋她並她大了肚子的男人，鐵木真對大肚子並不在意，因為她愛的是勃兒帖，摸著勃兒帖的肚子對扎木合說這是他的兒子。??片中最讓人不解的也許就是，鐵木真在宋蒙邊境被當作奴隸買賣，南宋一貴族毅然准備花平常五倍的價錢買下他時，隨行的老和尚莫名其妙地說的一句話"不要買他，免得惹來災禍，我看見數千蒙古鐵騎在毀滅我們的國家。"當然這是歷史事實，但此時突兀地在這時出現，在觀眾看來肯定是摸不著頭腦的，老和尚沒有給他認認真真地看相把脈，怎麼就一下子先知似的說出這番話來。還有讓人費解的，老和尚以其先見和廣博的悲憫同監牢里的鐵木真談判，讓他日後進攻南宋時不要搗毀寺廟，如此而已，鐵木真讓他殺死守衛把鑰匙拿給他，顯然和尚是不殺生的，於是鐵木真讓他為其送信，把他和勃兒帖的定情信物--烏鴉的骨頭送給她，和尚答應了。於是乎和尚不辭勞苦，甚至付出了生命的代價完成了這個使命，後來勃兒帖跟上一個商隊嫁給了商人到了邊境救了鐵木真。鐵木真橫掃乾坤之時也信守承諾沒有摧毀和尚們的寺廟。我在想，鐵木真的歷史顯然也深深受益於這個傻吧啦嘰的和尚，才使得他成了後來顯赫一時的成吉思汗。也許這不是歷史的真相，只是一個匪夷所思的劇本而已。??對於飾演鐵木真的日本演員(我沒有留心記住他的名字)的形象讓我心目中的成吉思汗變了味，相比較由孫紅雷飾演的扎木合更具有大漠漢子的野性和雄心，孫紅雷本就一個牛逼的演員。????《穿越情慾海》是一個比較沒勁的電影。故事發生在從法國開往英國朴茨茅斯的巨型客輪上，前面用了三分之一的時間，十六歲主人公法國人托馬斯才和有三十歲的英國攝影師愛麗絲調情有所進展，雖然一開始兩個人都心懷鬼胎。而後又過了十幾分鍾，愛麗絲才慫恿托馬斯成功，兩人才回艙慢慢吞吞地開始做愛，休息了會又草草做了一次，然後船就快到港了，故事和影片也就快接近尾聲了。除了兩個人都露了點，其他的畫面現在看來都是多餘的。前戲最精彩的算是倆人在客輪餐廳及舞廳里的那些涉及男女情感、前途命運、人類社會的偶有閃光之語的對話。我認為倆人在觀看魔術師表演時的那段該是一個蠻經典的畫面，年輕的托馬斯壯了擔心撫摸愛麗絲的手指和手臂，愛麗絲自然地享受撫摸。魔術師的表演具有相當多的隱喻，首先是男權社會女人對自己命運的不可掌舵，男人總是變著花樣討女人開心，玩弄女人，然後撒手，再另尋新歡。影片的結尾告訴我們的，或許這里不是男人玩弄女人以尋開心，而是一個老女人獵新獵奇然後溜之大吉的故事，最後只剩托馬斯這個未成年男子默默無趣恍然若失地離開朴茨茅斯港。????《暮光之城》是我看的這幾部中最新的一部，顯然它還有很多後續故事我不知道，所以並不能完全理解這個故事。畢竟一個吸血鬼題材的電影，以團圓的喜劇收場多少讓人感覺美中不足。BALLE是一個人見人愛的氣質女到新學校對人人敬而遠之的氣質男EDWARD一見鍾情，後來他神奇地救了她一命，在知道了他確是吸血鬼後，更加不可救葯地愛上了他，然後他們遭遇困難並克服了它，最後美好地在一起了。這是一個美麗且十分俗套的愛情故事。只不過男主人公是個吸血鬼。????看完電影之後寫些亂七八糟的東西回顧一下，感覺還蠻不錯。以前看過一篇教人如何寫影評的文章，裡面說不知道怎麼寫的話，就把情節從頭到尾講一遍，如你一路看下來的話，我基本學到了這招。還有，說是可以八卦一下演員和導演，並記住幾個國外電影大師的名字，至於這一點，我獲悉途徑不多，無從談起，只好憑借主觀想像和逆向思維了。????2010年2月18日星期四廣州?〔九部半電影觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
㈦ 《沂蒙》電視連續劇的觀後感....
一部就中國成立的歷史片
電視連續劇《沂蒙》觀後感
看完中央電視台八套晚間播放的連續劇《沂蒙》後，我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的那些無論是《智取威虎山》、《紅燈記》、《沙家濱》……等等反映抗日戰爭，解放戰爭題材的作品雖然都很經典，卻沒有一部像電視連續劇《沂蒙》這樣的集大成者。它不僅集中反映了那個年代人民群眾中發生的「救傷員」、「藏軍糧」、「送軍糧」、「做軍鞋」、「掩護八路軍孩子」…….等一系列真實而感人的故事，而且通過人物塑造真實的反映了新中國成立中廣大人民群眾在抗爭中做出的平凡而偉大的貢獻，再一次論證了「得民心者的天下」的主題。該劇有以下幾方面突出的特點：
一. 在人物塑造上更人性化，更接近歷史的真實性：
該劇在人物塑造上和以往同類題材作品的最大區別是更人性化，更接近歷史的真實性。以往的同類題材的作品在人物塑造上大多採用單一的標准，非好即壞。英雄人物的塑造多為「高、大、全」。即崇高、偉大、完美。「好人」是不容許有缺點的。而該劇中的女主人公於寶珍、新愛、新甜，男主人公李忠厚、李繼成、李忠奉等甚至包括英勇犧牲的李繼長等，他們都是平凡的不能再平凡的普通老百姓。他有很多優點，尤其是對革命的支持，但他們也有各自的缺點。被老伴稱為「老落後」的李忠厚死在了送軍糧的戰場上；兒子當了國民黨與共產黨作對的李忠奉，作為一村之長的東家——也就是地主，共產黨專正的對象——為保護解放軍的軍糧，為保護同村的鄉親們，和老伴一起用毒葯毒死日本鬼子，自己也中毒身亡；一心只想著自家牛的李老四，為保護解放軍「奶牛」活活地被自己心愛的牛拖死；一向「虐待」兒媳的「惡婆婆」孫旺的母親，為了掩護八路軍養傷的首長故意吸引鬼子被槍殺；就連一向游手好閑，不務正業的二孬，都為了軍糧，為了鄉親和小鬼子拼了命，慘死在鬼子刀下……在民族大義下，他們不再落後，你能說他們不是英雄嗎？在民族大義下，他們獻出了生命，你能說他們不偉大嗎？在民族大義下，他們餓著肚子把糧食支援給前線的戰士，你能說他們不可敬嗎？在那個血雨腥風的年代，他們書寫了一部新中國成立血淚史。
戰爭結束了，當一切回歸平靜時，這些平凡而偉大的人們又開始了自己平凡的生活。而革命中倖存的英雄們也露出了平凡的一面。比如李繼長這一典型人物。革命勝利了被城裡的花花世界迷惑了雙眼，忘記了自己共患難的妻子，忘記了含辛茹苦，在戰爭中接連失去五個親人的老母親。你能說他是完美的英雄嗎？
二. 人物塑造更典型化，活畫出了平凡而偉大的女性群像：
這一點是以女主人公於寶珍的代表。以往的戰爭題材的作品多以男性為主角，或表現其英勇或其反映殘酷。像《沂蒙》這樣的以一群女性為主角的戰爭題材的作品幾乎沒有。而且悲劇的體現了女性在戰爭中所受到的巨大的傷害。外表柔弱的女子，面對殘酷的戰爭所表現出的堅韌、勇敢、機智與奉獻精神是令人佩服的。在該劇中表的現也是淋漓盡致。如一向軟弱的心愛為了掩護八路軍的孩子，在鬼子面前表現出的勇敢堅定；如一向以惡婆婆著稱的孫旺母親，為了掩護傷員的果斷，於寶珍的大義，李陽的執著，甚至心愛母親的出人意料，無不讓男子漢們汗顏，而這些女人形象又有誰能否定它的真實性呢？
三. 在主題表現上更獨到、更全面：
男人在戰爭中出生入死，以往任何戰爭都離不開女性的參與。這部電視劇在主題表現上更注意反映女性，從女性的角度來表現主題。劇中不僅表現了女性對戰爭的奉獻，更注意表現了女性在戰爭中受到的傷害。這里不僅包括送兒上戰場，送郎當兵，還包括戰爭後遭到丈夫的拋棄。戰爭後守住亡夫或亡子的靈柩。更包括，戰爭後服侍傷殘的丈夫、兒子等等。不可謂不全面。
㈧ 央視新聞戰疫情特別報道觀後感作文600字
新型冠狀病毒是什麼？
2019新型冠狀病毒，即「2019-nCoV」，因2019年武漢病毒性肺炎病例而被發現，2020年1月12日被世界衛生組織命名。冠狀病毒是一個大型病毒家族，已知可引起感冒以及中東呼吸綜合征（MERS）和嚴重急性呼吸綜合征（SARS）等較嚴重疾病。新型冠狀病毒是以前從未在人體中發現的冠狀病毒新毒株，2019年12月以來，湖北省武漢市持續開展流感及相關疾病監測，發現多起病毒性肺炎病例，均診斷為病毒性肺炎/肺部感染。
得了新型冠狀病毒有哪些症狀？
新型冠狀病毒感染後人體早期的症狀和一般病毒感染引起的感冒症狀有相似之處，主要表現為疲倦、乏力、肌肉酸痛，也有少數病人會表現為胃腸道的反應，比如腹痛和腹瀉。
隨著病情的發展，病人會出現發燒的症狀，發燒度數在37.3度以上。另外還會出現呼吸道相關症狀，包括咳嗽、喉嚨疼痛等。
隨著症狀的加重，病人會出現呼吸困難、胸悶、氣短，甚至會出現呼吸窘迫等嚴重症狀。進行影像學的檢查會發現肺部有磨玻璃一樣的肺間質的改變。表現嚴重的還會出現膿毒血症、感染性休克、凝血功能障礙和腎功能衰竭等。
目前對於新型冠狀病毒所致疾病沒有特異治療方法。但許多症狀是可以處理的，因此需根據患者臨床情況進行治療。此外，對感染者的輔助護理可能非常有效。
如何預防新型冠狀病毒？
新型冠狀病毒暫時沒有有效的疫苗預防方法，做好個人防護是最切實可行的方法，包括：
保持基本的手部和呼吸道衛生，堅持安全飲食習慣。
盡可能避免與任何錶現出有呼吸道疾病症狀（如咳嗽和打噴嚏等）的人密切接觸。
多飲水、注意休息，提升免疫力。
居住及工作環境中多保持通風狀態。
懷疑自己得了新型冠狀病毒怎麼辦？
懷疑自己疑似感染新型冠狀病毒時，要第一時間與家人和朋友隔離，不要外出，避免病毒交叉感染。
身體進一步出現發熱（發燒度數＞37.3度）、咳嗽等異常臨床表現時，要第一時間向當地疾病預防控制機構報告，這樣能夠更好的控制新型冠狀病毒傳播。
在當地疾病預防控制機構的指導下到指定醫療機構進行排查、診治。要保持醫學觀察14天，14天期間如果無其他症狀發生，才可以解除隔離。
以下是其他關於冠狀病毒的其他專題解讀：
【預防知識】積極防護，保護自己
【科普】新型冠狀病毒感染的肺炎
常用口罩種類盤點
若您在疫情期間有乘坐公共交通工具，可使用：新型肺炎患者同乘查詢
查看各地實時交通封禁狀況可關註：疫情出行管控消息速報
若您出現身體不適狀況，可足不出戶，在線免費問醫生：阻擊肺炎免費問醫生
㈨ 急需 清華大學百年校慶 觀後感
清華大學即將迎來百年華誕的喜慶，我藉此機會，向清華大學的師生員工表示衷心的祝賀：祝賀你們在過去所取得的巨大成就!向為這些成就做出貢獻者們表示崇高的敬意!希望你們百尺竿頭，更上一層樓!
在中國，清華大學有著「中國麻省理工」之稱的美譽，說明貴校在人們心目中的地位和分量。我也一直認為，清華大學是我國重點大學的「排頭兵」，是最有希望最早建成的世界一流大學之一。這說明，貴校重任在肩，千萬不要辜負了自己所承擔的重大使命。
十分巧合的是，今年美國麻省理工學院也迎來了建校150周年的紀念，我看了兩校為慶祝校慶的安排，這不能不引起我的反思。據麻省理工學院宣布：「自1月7日至6月5日，將舉行一系列盛大的慶祝活動，在持續150天的校慶中，麻省不但要向以往的成就和貢獻者致敬，而且將舉行嚴肅的反思活動，思考如何繼續走近研究的前沿及世界面臨的最緊迫的問題。」
然而，清華大學百年校慶的籌備工作，早在5年以前就成立了籌備委員會，後又改為組織委員會，下設11個專項工作組。此外，還成立了發展委員會和顧問委員會，3年以前就開始了1000天的倒計時活動。籌備工作不謂不充分，輿論不謂不大。可是，整個校慶活動依然沒有擺脫傳統格式化的思維窠臼——大造輿論，邀請名人捧場，極盡評功擺好之能事。自去年以來，該校就開展了「百年賦」、「我愛清華」、「百年清華、行健不息」、「兩岸同心」等活動，而且還把輿論造到了國外去了。去年，該校派代表團訪日，舉行了「東京大學—清華大學周」和「早稻田—清華大學日」活動。在美國的造勢的范圍更大，先後在加州大學柏克萊分校舉辦了「清華周」，在芝加哥大學、麻省理工、哥倫比亞舉辦了「清華日」，在哈佛大學舉辦了「清華大學與哈佛大學學生論壇」。
但是，我卻沒有看到清華大學有任何一項反思活動，更沒有像麻省那樣「嚴肅的反思」，這就是清華大學與麻省理工學院之間在思想境界上的巨大差距。
德國哲學家黑格爾對反思有過很多的論述，他說：「哲學認識的方式只是一種反思」。:因此，反思是人類認識事物的工具，要深刻地認識事物的本質，就必須進行反思。不經過深刻的反思，就不能吸取發展中的經驗和教訓，就不能認清教育的規律，不能成為一個清醒的領導者，也就不能使我國高等教育走上健康的發展道路。
既然沒有看到清華大學的反思，那麼我作為一名老年教育工作者，出於責任感的驅使，不妨替你們作一點點反思，但願是「逆耳的忠言」。
首先，一流大學應當選擇什麼樣的校長?這個問題的答案本來是很清楚的，一流大學應當選擇一流的教育家當校長，但是這個問題包括清華大學在內的各重點大學都沒有解決好。為了說明問題，我不得不重提5年前發生在清華的一件事。2005年5月11日，清華大學校長主持台灣親民黨主席宋楚瑜的演講，演講完畢贈送禮品時，校長念黃遵憲的《贈梁任父同年》詩時，由於不認識小篆的「侉」字而語塞，並進一步導致舉止失措，把贈送禮物說成了「捐贈禮物」，接受對方禮品後又忘記說聲「謝謝」。這本來是很庄嚴的場合，卻鬧出了大笑話，並遭到了普遍的批評。漢語言文字博大精深，誰都有念錯字的時候，我也念過錯字。我們無意苛求科學家要會認識篆體字，一定要懂得古詩文，但作為大學校長必須具有較高的人文素質。對此，著名的文化學大師王元化先生在逝世前曾批評說：「大學校長由對人文科學茫然不曉的理科教授擔任，而此種現象導致大學文科奄奄無生氣，人文精神的失落。」這件事並不能怪罪校長，而只是暴露了我們遴選大學校長標准和方法上存在的問題，如果把遴選校長的權力交給學校的教授委員會，相信他們能夠選舉出符合教育家標準的校長。
其實，在清華大學的歷史上，曾經有過許多傑出的校長，如梅貽琦、蔣南翔、劉達、劉冰等，從治校的實踐中，他們要麼成了學者化的職業校長，或者是革命化的職業校長。梅貽琦先生是留美的物理學博士，他的成名並不是因為他是博士或是院士(逝世前一年台灣中央研究院才授予他院士頭銜)，而是反映他的教育理念的一句話：「大學乃大師之謂也，而非大樓之謂也」，至今仍然被我國教育界所傳誦!這幾位校長作為著名的教育家，其業績和教育思想，都已載入我國高等教育史冊。對比起來，自80年代開始，清華大學的歷任校長都是院士，他們都是雙肩挑的學者，不能專心致志地把全部智慧和精力用於辦好學校，因此他們都沒有成為有影響的教育家。陶行知先生在85年以前曾說過：「做一個學校的校長，談何容易!說得小些，他關繫到千百人的學業前途;說得大些，他關繫到國家與學術之興衰。這種事業之責任，不值得一個整個(指心無旁騖)的人去擔負嗎?」問題就在這里，我國現在不僅校長，而且有些部處長也搞雙肩挑，他們怎麼可能做到「魚和熊掌二者得兼」呢?因此，清華應當珍惜自己的經驗，選拔那些教育家當校長，心無旁騖地領導和管理好學校。也許，也有些院士符合校長的要求，但必須放棄學術研究，要以學校的利益為最高的利益，絕不能利用校長的資源營建個人的學術汕頭，像世界那些著名大學校長一樣，做一個專心致志的職業化校長。根據過去的經驗，從國家部委或省市的領導人中，選拔那些既受過良好教育(假博士不要)又有民主作風的人，到部分大學擔任校長，也許比直接從教授中選拔要更好一些。
第二，應當樹立什麼樣的大學精神?在清華大學的介紹中說：「學校精神：獨立之精神，自由之思想」。在清華大學的百年校史上，的確存在著怎樣的精神，正是這種精神蘊育出了大批翹楚和大師級的人物。可惜，這種精神並沒有繼承下來，無論是獨立也好，或是自由也好，恐怕都只是停留在口頭上。請問：你們對教育部有自己的獨立自主權嗎?你們又給了學校的教授和學生們多少的獨立和自由呢?如果你們真的有獨立和自由之精神，那陳丹青先生又怎麼會辭職呢?反倒是，他離開清華以後，才真正獲得了創作上的獨立和自由，這難道不值得你們認真的反思嗎?
第三，一流大學應當具有鮮明的特色，絕不能貪大求全。美國麻省理工學院的特色十分鮮明，她是世界「理工科之王」，她擁有世界獨一無二的「媒體實驗室」，這是一個被稱為「創造的搖籃」的研究機構，專注於發明創造，而非科技產品化的開發。正因為他們注重原創性的研究，所以才發明了世界第一個「旋風電腦」、幽靈隱形轟炸機、第一個擁有人類感情的機器人等成就。同時，他們先後誕生了76個諾貝爾獎的獲得者，這可能是我國舉全國高校之力也無法企及的榮譽。美國其他大學也都各具特色，如普林斯頓大學的數學和理論物理，哈佛大學的行政管理，耶魯大學的法律，芝加哥大學的經濟學派，加州大學柏克萊分校的高能物理勞倫斯學派等。
可是，我國大學都追求「大而全」，互相攀比，失去了個性和特色。過去，人們都知道清華大學的建築系和水利系是赫赫有名的，可是現在不知道什麼是清華的特色。據介紹，清華大學的重點學科有49個，擁有全國第一的學科就有38個之多，重點多了就沒有重點，這是人所共知的道理。美國普林斯頓大學沒有被認為最吃香的醫學院、法學院和商學院，盡管有人建議要辦這些學院，可是校長雪莉-帝爾曼卻說：「，正因為我們不需什麼都做，我們才能夠集中所有精力和資源來干兩件事，一是非常嚴格的本科生教育，二是非常學術化的研究生教育。我們把這兩件事做到了極致。我們認為，小就是美!」1997年該校數學家安德魯-懷爾斯足不出戶，用7年時間證明了困擾世界數學界358年的費馬大定理，從而創造了世界學術界的奇跡!這才是世界一流大學的本色，我們應當反思「大而全」的辦學模式，不走出「大而全」的誤區，我們最終可能建設不出真正達到美國研究型那樣一流水平的大學。
第四，世界一流大學應具有什麼樣的學風?20世紀初，是清華大學的黃金時代，當時的國學院擁有梁啟超、王國維、陳寅恪和趙元任四位大師，他們年齡都在五十歲以下，都正值風華正茂。王國維先生在逝世前，曾出版了他的《人間詞話》，在談到治學的精神時說：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路』，此第一境界也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』，此第二境界也。『眾里尋他千網路。暮然回首，那人正在燈火闌珊處』，此第三境界也。」這是王國維先生和那時一代學者治學的學風。「獨上高樓」是什麼意思?就是進入「象牙塔」，像德國社會學家韋伯所說：「樹立以學術為終身志業」的志向，只有這種精神，才能從事高深學問之研究。當今，我們的大學做不出傳承千百年的學術成就，就是缺少了這種精神。王國維和他提出的這種學風，正是清華大學的精神財富，難道不應該反思和繼承嗎?
去年，曾有學者質疑貴校一位文學教授有學術剽竊之嫌，盡管學術界不停的呼籲清華大學成立調查委員會，但貴校態度一直曖昧。對待學術抄襲和剽竊，決不能姑息遷就，必須旗幟鮮明地查處，要不然怎麼體現你們嚴謹治學的學風呢?另外，必須樹立實事求是的態度，拒絕一切形式主義，不能把國外退休的名家或ZF的高官聘請到學校裝飾門面，把他們供奉起來養尊處優，這種做法只會有害而無益處。在《參考消息》上，清華大學是作廣告最多的大學，凡是廣告都吹噓或誇大其詞，這是與嚴謹學風相悖的，必須制止以贏利為目的的廣告。
第五，精英大學必須遠離實用主義的辦學方向。精英大學貴在精，貴在致力於高深學問的研究，清華大學應當是這類大學的佼佼者。什麼是高深的學問?它是指影響世界未來的前沿問題，能夠傳承百年、千年的學問，能夠引起科學和技術領域哥白尼式革命的重大發明和創造。為了實現這樣的目的，在科學研究中，必須放棄急功近利和立竿見影的指導思想，在探索未知的道路上，要耐得住寂寞，發揚安貧樂道的精神。德國著名哲學家漢娜-阿倫特曾說：「當大學決心於經常為國家和社會利益集團服務的方針的時候，馬上就背叛了學術工作和科學自身。大學如果確定了這樣的目標，無疑等同於自殺。」本來，大學是分為精英型的和大眾化型的，也有純學術性的和應用型之分。我理解阿倫特的話，是針對極少數精英大學而言的，這是繁榮學術的需要。如果這樣理解是正確的話，我認為包括清華大學在內的極少數重點大學，應當放棄實用主義的辦學方向，這是使我國科學躋身於世界先進之林的需要!
在清華大學校園里，豎立著一方石碑，上面鐫刻著「行勝於言」的警句，這被認為是該校的校風。這句話當然是正確的，反映了實踐第一的認識論，人民教育家陶行知先生本叫陶知行，為了表達他的教育理念，索性把名字改成了陶行知。我個人切身感受到清華大學畢業生的務實精神，興許這正是該校出現了70位億萬富翁的主要原因。