國歌影評

A. 《義勇軍進行曲》 聽後感想

「起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉築成我們新的長城 ……」 每當我聽見《義勇軍進行曲》這高昂激越、鏗鏘有力、催人奮進的歌時，自豪之情就會油然而生。
這首歌由田漢作詞、聶耳作曲，誕生於 1935 年。當時中華民族正處於生死存亡的關頭，為了喚起全國人民高昂的愛國熱忱，表現中華民族的剛強性格，顯示祖國充滿同仇敵愾、團結御敵的豪邁氣概，《義勇軍進行曲》就這樣誕生了。這首歌誕生後，立即就像插上了翅膀，迅速地傳遍了全國。這首歌在中華大地上歌唱了 70 多年，像一支戰斗的號角，鼓舞著中華兒女去抗擊日本帝國主義的侵略，去打倒蔣介石、解放全中國。這首歌乾脆利落，反映了中國人民在反侵略戰爭中萬眾一心、勇往直前、誓死保衛祖國的強大精神。
每當聽到這首歌，我就會想到長征路上的紅軍戰士，他們克服了重重艱難險阻，爬雪山，過草地，奮勇前進；每當聽到這首歌，我就會想起抗日戰爭中無數的殺敵勇士抗擊敵寇，英勇獻身 。
高昂激越的《義勇軍進行曲》再次回響，讓我們永遠高唱國歌。踏著前輩的足跡，接過他們手中的接力棒，永遠前進吧！

B. 英國國歌的評論

英國國歌 "上帝佑我女王"
歌詞

God save our gracious Queen
Long live our noble Queen
God save the Queen
Send her victorious
Happy and glorious
Long to reign over us
God save the Queen.
Thy choicest gifts in store
On her be pleased to pour
Long may she reign
May she defend our laws
And give us ever cause
To sing with heart and voice
God save the Queen

英國國歌籠罩著神奇的色彩。它決不是由某個人作詞或作曲,而是在民間逐漸形成的。16世紀時人們首次提到英國國歌,但其歌詞(開始是用拉丁文寫的)頻頻變動和增減。

英國人在表達對祖國的忠誠時所唱的並不是振奮人心的進行曲,也不是戰歌,而是一首普通的禱辭,祝願國王或女王健康、長壽和富足。難怪英國國歌中最基本的歌詞來源於聖經，「上帝佑我國王」在聖經中共出現過3次。

沒有人確切知道是誰為國歌譜的曲,是誰寫了現在的歌詞。到了1545年,「上帝佑我國王」在英國海軍中已成為一句"口令"，回口令時該說：「願君王統治天長地久」。

教會所指定的一篇用於"火葯陰謀"(1605年11月5日)周年日的古老禱詞,很可能是國歌第二段中幾句歌詞的出處。這一古老的禱辭中有這樣幾行：「驅散我們的敵人……消除他,們的惡意,挫敗他們的詭計。"

毫無疑問，這首國歌是在國家處於危急之時把這種表示忠貞不渝的詞語組合而成的。當然，人們對此仍有爭議。

顯而易見，如果人們祈求上帝保佑國玉，那就意味著他的生命受到了危害。所以,有一種傳說認為該國歌起始於1688年，因為當時"奧蘭治王子正在侵擾沿海地區",威脅著統治王朝的安全。這種說法還認為國歌是一首為詹姆斯二世的私人天主教小教堂唱詩班所寫的拉丁文合唱曲。人們出於對君王命運的關注,不久就在倫敦的劇院和街頭唱開了。

據稱是英國國歌作者的人當中,最出名的{但也是最不可能的}是那首頗有獨創性的歌曲《我們巷中的薩莉》的作者亨利·凱里。他是哈利法克斯侯爵之子,生活十分不幸,最後自殺身亡。據說是他寫了英國國歌,並於1740年在倫敦某酒館由他舉辦的晚宴上首次演唱,以慶祝弗農海軍上將前一年中所取得的波多貝羅大捷。

也有些人認為是一個叫約翰·布爾博士的寫的詞曲，此人曾是伊麗莎白一世的王宮附屬教堂唱詩班的男童歌手,後來成了那兒的風琴手。他作的曲子仍留存在某抄譜人1619年的手稿之中,確實和現在的《上帝佑我女王》相似。

看來,我們無法確定現代的《上帝佑我女王》出自某一個人或某一個作曲家之手。它的樂曲是由在它之前早已流傳的曲調發展而來的。到了17世紀,它已成為一首十分流行的民 間樂曲。

根據有案可查的記載,《上帝佑我女王》首次上演是在1745年,當時在倫敦的德魯里劇院和科文特加登劇院舉行的兩次音樂會上被人正式演唱。當時,英國又是處於民族危機之中。

蘇格蘭曾揭竿而起支持英俊的查理王子,韋德元帥在北方鎮壓起義。《上帝佑我國王》祈求上帝助在位君王一臂之力,恰如其分地表達了英格蘭人的熱忱。

自這一非常事件之後,該國歌成了全國人民最能表達愛國精神的一首歌曲。它言簡意賅，感情真摯,深入人心。不久,每逢表達愛國熱情的場合,人們便會唱起這首歌。

過了不久,一些別的國家竟然也用起同一曲調來了。至少有12個國家先後用過這個典型而又獨特的英國曲調,其中包括美國和德國。它確實是一首全世界最聞名的曲子。

傳說在第一次世界大戰期間,當西線的英國士兵情不自禁地唱起英國國歌時,美國和德國的士兵也都走出戰壕,用各自的歌詞和在一起唱,每一方都覺得官昕上去像是自己國家的國歌。

作曲家們也很贊賞這首曲子,把它融進了各自的作品一如海頓的《帝王頌》和布拉姆斯的《凱旋曲》一中。貝多芬被這首曲子深深地打動了,於是發表了7首主題變奏曲,並在日記中寫道:"我必須讓英國人知道,他們的《上帝佑我國王》簡直是上帝的賜福。,,

這首歌由於它超越民族超越地域的特點,在歐洲某旅遊勝地舉行的一次有許多英國觀眾參加的音樂會上引起了一陣混亂。在演奏韋伯的《狂歡序曲》時,他們聽出了國歌的曲調便立即站起身來,令歐洲大陸的東道主們大為不解。隨著這一曲調反復出現和消失,英國觀眾不時地起立和坐下,也被弄得迷惑不解和不知所措。

英國國歌產生於十八世紀四十年代，原名《天佑國王》，1837～1901年維多利亞女王在位時和1952年伊麗莎白二世登基後改稱《天佑女王》。這是一首歌頌統治者的歌，第一段歌詞有「常勝利，沐榮光，孚民望，心歡暢，治國家，王運長，天佑女王」的詞句；第二段歌詞有「破陰謀，滅奸黨，把亂萌一掃光，讓我們齊仰望：天佑女王」的詞句。這些詞句的形成，是有歷史根源的。是上1545年，英國海軍中就有「天佑國王」這個口令，回答這個口令的暗語是：「治國家，王運長」。這就是第一段歌詞的來源。1605年，天主教徒因不滿英王詹姆士一世的暴政，策劃在11月5日英王和大臣們來到議會時炸死他們。一桶火葯事先秘密放在上議院藏煤的地下室里，約定到時候由浮克斯（1570～1606）去點火。這一為葯陰煤案由於有人在10月26日向政府告密而敗露，浮克斯和其他主謀者被處絞刑。在火葯陰謀案的周年紀念日，各教堂指定宣讀「粉碎我們的敵人，……消除他們的惡意，擊敗他們的陰謀」的禱詞，這就是《天佑女王》第二段歌詞的來源。當英國處於殖民帝國的黃金時代時，《天佑國王》或《天佑女王》不僅是英國本土的國歌，也是它所有殖民地和附屬國的國歌。此外，德國、丹麥、瑞典、瑞士、俄國、美國等國家，都曾採用《天佑女王》的曲調填詞，作為自己的國歌或第二國歌。至今列支敦斯登的國歌，還唱著《天佑女王》的曲調。

C. 轉載：日本網友評論：中國國歌的歌詞，為什麼這樣可怕

這是在抗日時期寫下的歌曲，歌詞中充分洋溢了作詞家對日寇的憤恨之情，左溢自然用詞教鋒利，但這是我們的國歌，我們也應當去尊重。勿忘國恥！！

D. 電影國歌的觀後感

為國而歌觀後感
電影國歌的觀後感
快點，老電影<國歌》。
我來答
愛薰衣草的浪漫
LV.2 2012-05-17
「起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉築成我們新的長城。中華民族……」在嘹亮的國歌聲中，《國歌》結束了。但在我的腦海中，電影中的一幕幕仍然正在回放，我的心臟也依舊在隨著國歌而跳動。 電影主要塑造的是國歌的作詞者——田漢，又在其中夾雜一些愛國熱血兒女的故事，主要描寫了他們在「9.18」事變、滬淞戰役後，在上海、在東北為抗戰作出的巨大貢獻與犧牲。而電影的主線，則是田漢的思想變化。從他遇到兩位東北學生開始，深入地了解了侵略者對人民造成的巨大創傷；後來感受到了全世界的華人對抗戰的支持與貢獻，又差點被日本軍隊綁架，從而了解到了精神對人類的鼓舞，著手開始拍抗戰電影；而在最後，當他經歷了好友妹妹與東北學生的犧牲後，完成了思想最後的蛻變，終於一氣呵成寫下了電影《風雲兒女》的主題歌，也就是後來的國歌——《義勇軍進行曲》。 《國歌》這部影片發生在抗日戰爭時期。日寇肆無忌憚地在中華大地上橫行霸道，屠殺我國人民，引起全國人民的憤恨和反抗。而國民黨卻採取不抵抗政策，使中華民族遭到踐踏，大好河山淪陷敵手，祖國母親倍受凌辱。就在這關系民族生死存亡之時，田漢、聶耳認為必須有一首能夠激發人民鬥志，壯我中華氣勢的歌曲，來喚醒中國人民，鼓舞他們不畏流血犧牲，為祖國、為人民而戰，於是《義勇軍進行曲》誕生了--國歌誕生了。 「起來，起來，起來……」聽著這熟悉的歌詞，使我感到民族振興的重要性。也使我深深地體會到，田漢先生在寫歌詞時的那份渴望國家振興，民族昌盛的迫切心情。而且對現在而言，這句歌詞也並沒有過時。落後就要挨打的教訓無論是現在還是過去，都在為我們敲響警鍾，告誡我們不要為眼前的進步和發展而滿足。雖然我們已經"站起來"了，但需要加快步伐去趕追發達國家，增強綜合國力。讓歷史的教訓不再重演。 縱觀全片，高潮迭起。高潮的出現，也使觀者的思想處於亢奮的狀態。在影片的最後，當已身處在監獄中的田漢聽到了高牆外人們為他播放的《義勇軍進行曲》時，我們的情緒也已到了最高潮。當時，就好像全身都充滿了勇氣和希望，敢於在任何時候都沖在隊伍的最前方。這是精神帶給我們的力量。 片中田漢意識到對抗戰的支持不全部是錢財或士兵的援助，而是精神上鼓舞和振奮人們的力量。因此，他想到了用藝術的形式。而在不斷的摸索當中，也終於明白了歌曲是最通俗、傳遞最方便，也使最能鼓舞人心的藝術。而說到底，其實這些都是精神的力量。 我們的身體，血肉之軀，會疲勞、會傷痛、甚至會消逝。但精神，卻延續了我們肉體存在的時間，也讓我們的肉體獲得力量。當軍隊已經疲勞不堪，無力繼續，嘹亮的歌聲響起的時候，士兵的精神會為之一動，會為之振奮。這不是因為睡覺或吃飯，而是因為精神上的滿足。貝多芬的「命運」，流傳於世，被人們所稱贊，那是因為作者已將自己的精神傳入作品當中，聽者，也感受到了這種精神的振奮與鼓勵。力量，是我們的思想與精神傳遞給我們的。 當我們靜靜地感受精神帶給我們的力量時，聆聽一首歌，或是觀看一部電影，我們的內心，也會一點一點地充實起來。就好像熱量傳遞到我們的心中，我們的身體上；就好像一塊沒有點的電池板被一點一點地激活。那種力量，能夠持續很久很久。 多少年來，《義勇軍進行曲》一直鼓舞著中華兒女。在戰場上，在天安門，在學校里，在我們的心中，它都曾被無數次地唱響過。它鼓勵著我們前進，支持我們繼續。在每個中國人的心中，它永遠是最偉大的歌曲。 作為跨世紀的接班人，要有遠大的理想，要有真實的本領。如何做才能學好本領，為祖國的現代化建設添磚加瓦？學習固然重要，但不能僅僅局限於"主科"，而忽略了課外知識的"吸取"，更不能放棄自己的業余愛好，否則，就會成為一名"正宗"的書獃子。而要努力培養自己成為一名合格的德、智、體、美、勞全面發展的接班人。特別要敢於探索、敢於攀登知識的高

E. 電視劇《國歌》觀後感150字左右

近日，觀看了電影《國歌》，田漢作詞，聶耳作曲。以國歌創作進程為序展現了國歌的誕生，國歌樂曲悲憤激昂，氣吞山河，催人奮勇崛起；歌詞沉重悲壯，洪鍾大呂，促人勇往直前！

電影《國歌》與電視劇《亮劍》在情節上有異曲同工之處：現實實用主義原則。

請看後來田漢與國歌的命運：

從1964年起，江青與康生一唱一和，將田漢的京劇《謝瑤環》打成了「反黨反社會主義的毒草」，並公開批判。郭沫若是了解田漢的，也是了解當時的批判情況的，他一針見血地指出當時的批判和批判者：「哪裡談得上開誠布公。兩面三刀，落井下石，踩著別人肩膀往上爬，甚至不惜賣友求榮者，大有人在。」後來，「文化大革命」開始了，康生、江青等更加肆無忌憚地加緊迫害田漢。他們給田漢加上「叛徒、「黑幫」。「文藝黑線祖師爺」、「反革命修正主義分子」等等罪名，並將田漢送進牢獄。在寒冷的1968年12月10日，被化名為李伍的田漢，在半監獄式的301醫院，含恨離開了人世，除了一件大衣，一副眼鏡外，沒有親人和朋友來與他告別……
1978年3月5日，第五屆全國人民代表大會第一次會議通過了重新填詞的《國歌》。
新詞是：
前進，各民族英雄的人民，偉大的共產黨領導我們繼續長征。
萬眾一心，奔向共產主義明天，建設祖國，保衛祖國，英勇地斗爭。
前進！前進！前進！
我們千秋萬代高舉毛澤東旗幟，前進！
高舉毛澤東旗幟，前進！前進！進！

好在歷史是人民書寫的：1979年4月，田漢平反昭雪兩年多之後，五屆全國人大第五次會議通過了恢復了《國歌》原詞的決定。

電視劇《亮劍》於原著對比：原著的後半截重點之一描寫李雲龍在文革中與左的錯誤的斗爭，最後被迫害致死。

在我們國家，目前深刻總結內斗經驗教訓，促進國家的民主法制進程，推動政治文明建設，確是當務之急。

目前內憂勝於外患！

F. 英劇《黑鏡》之《國歌》結局是什麼 劇情介紹及影評

結局就是公主在首相ri豬錢就被放了出來 首相也ri了豬 從此以後他繼續當首相 但是他和老婆的關系已經疏遠了

G. 小學四年級作文聽國歌後感100字

「起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉築起我們新的長城…」小朋友，當你聽到這首悲壯激昂的歌，你是不是感觸到，我們中華兒女為戰爭犧牲生命，為新中華的誕生光榮殉職。

歌曲的引導，使我想起那麼多災難的舊中國。

抗戰28年的中國，曾經有過一百年的噩夢。

三十年代是一個血雨腥風，群魔亂舞的年代，日本人有著一顆侵吞我中華的心，日本侵吞我中華東北三省，靜靜的中國開始痛苦地伸吟，多少人無家可歸。多少個家庭被拆散，被毀掉…

在著生死存亡的關頭，中國人挺身而出，力挽狂瀾，挽救中國，多少有志之士歷血奮戰，誓死如歸，多少英靈慷慨就義，用自己的血和生命，譜寫下可歌可泣的壯麗詩篇！

一個春雷，我們的領袖毛澤東在城門上，親自升起了五星紅旗。

新中國到處生機勃勃，神州大地到處是新的畫面，藍天下，青山上，到處翠色慾流。

地上都是莊稼，河底的沙石……形成了一幅春色無邊的畫卷。

聽到這首歌時，就應該不忘國恥，振興中華，為中華去努力，去奮斗，像周恩來「為中華之崛起而讀書。」將來我們有可能成為世界的創造者。

信心待我們步步向上。

H. 〈義勇軍進行曲〉的評價

田漢詞、聶耳曲、誕生於抗擊日本帝國主義侵略的戰爭年代的《義勇軍進行曲》，現在已是中華人民共和國國歌，在任何時候任何地點，為捍衛國家和民族的尊嚴，中華民族的堅強鬥志和不屈精神永遠不會被磨滅。

《義勇軍進行曲》原是聶耳於1935年，為「上海電通公司」拍攝的故事影片《風雲兒女》所作的主題歌。這部影片描寫了三十年代初期，以詩人辛白華為代表的中國知識分子，為拯救祖國，投筆從戎，奔赴抗日前線，英勇殺敵的故事。它在影片中首尾兩次出現，給觀眾極為深刻的印象。因此，它很快就成為中國最著名的抗戰歌曲。新中國成立後，由於把它定為《中華人民共和國代國歌》，後又正式定為《中華人民共和國國歌》，很多人對這首歌想追根尋源，報刊上也多次刊登過介紹文章，但說法不一。其中流傳最廣的一種，是說這首歌的歌詞，是田漢同志於1935年在上海被捕以後，在國民黨監獄里，用一張包香煙的紙寫的。不久，他託人帶出了監獄，轉給了孫師毅和夏衍同志，另一說法是田漢被捕前寫的，在他的「鳳凰的再生」文學劇本之後，他為了證實這幾種說法哪一種更確切，更真實，有人問過田漢同志，田漢同志說他也記不清了，直到1983年1月27日，夏衍同志為此專門給《北京晚報》編輯部寫了一封信，這件事才算有了可靠的依據，夏衍同志在信里這樣說：「這支曲子是聶耳於1935年在日本譜寫後寄回上海的」。

1934年，「電通」公司在上海成立，請田漢同志寫一個電影劇本，到這一年冬天，「電通」公司向田漢同志徵稿。田漢同志就先交了個簡單的，名叫《鳳凰的再生》的文學劇本，給「電通」公司的孫師毅同志。1935年2月，田漢同志就被國民黨逮捕入獄了。

「電通」公司為了盡快開拍，決定請孫師毅把田漢同志的文學劇本改寫成電影文學劇本，孫師毅徵得田漢同志同意，影片改名為《風雲兒女》。在處理主題歌歌詞時，他僅僅修改了幾個字，這就是原詞第六句：「冒著敵人的飛機大炮前進！」，改成了「冒著敵人的炮火前進！」，當時，聶耳同志正准備去日本，得知影片《風雲兒女》有首主題歌要寫，主動向孫師毅、許辛之要求，把譜曲的任務交給他，並表示到日本以後，歌稿盡快寄回，決不會耽誤影片的攝制。果然，沒過多久他就從日本寄回《義勇軍進行曲》的歌譜。所以，其它關於這首歌劇作情況的種種謬傳，都是沒有根據的。

《義勇軍進行曲》曲譜寄回上海之後，由賀綠汀請當時在上海百代唱片公司擔任樂隊指揮的蘇聯作曲家阿龍·阿甫夏洛莫夫配器。不久就在影片《風雲兒女》中使用。

《義勇軍進行曲》後來被定為《中華人民共和國國歌》也經歷了一段有趣的過程：

田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》，被稱為中華民族解放的號角，自1935年在民族危亡的關頭誕生以來，在人民中廣為流傳，對激勵中國人民的愛國主義精神起了巨大的作用。太平洋戰爭爆發後，馬來西亞華僑抗日游擊隊將一句歌詞改為「馬來亞民族到了最危險的時候」，遂成《馬來亞義勇軍進行曲》；反法西斯同盟國各廣播電台，尤其是民間廣播電台，都將《義勇軍進行曲》視為中國國歌，甚至不知道孫中山作詞的中國國民黨黨歌《三民主義吾黨所宗》已被國民政府定為中華民國國歌。

1949年春，在捷克斯洛伐克首都布拉格召開「保衛世界和平大會」。中國代表團應邀出席，得知大會規定：開幕式那天各國代表團進入會場時，都要奏、唱本國國歌，代表團有些為難，因為當時新中國還沒有成立，沒有代表新中國的國歌，於是，大家在一起研究，決定唱《義勇軍進行曲》來代替。但是，對歌曲里「中華民族到了最危險的時候」這句歌詞有爭議。有人說「現在北平（當時北京叫北平）已經解放，新中國即將成立，怎麼能這樣唱呢？」最後，郭沫若決定把這句詞改成「中國民族到了大翻身的時候」。代表團回國之後，匯報了這一情況，引起有關方面對制定國歌問題的重視。

1949年6月，第一屆全國政協籌備會正籌備新中國成立的一些事項，感到需要制定一首新中國國歌已迫在眉睫，他們把這個任務交給了由馬敘倫任組長，葉劍英、沈雁冰任副組長的政協籌備會第六小組，並設立「國歌初選委員會」，委員會由田漢、沈雁冰、錢三強、歐陽予倩、郭沫若和徐悲鴻等人組成，另聘馬思聰、呂驥、賀綠汀、姚錦新四名音樂家擔任顧問，7月15日~26日，政協籌備會第六小組在《人民日報》等國內外報紙上，連續刊登了「國旗、國徽、國歌徵集啟事」反響十分強烈，截至8月20日，僅國歌一項應徵稿就收到632件，歌詞歌譜6926首，但都不夠理想。

最早建議用《義勇軍進行曲》作為國歌的是畫家徐悲鴻。第六小組經過反復討論，沒有最後確定。

根據徐悲鴻的提議，1949年9月27日中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過《關於中華人民共和國國都、紀年、國歌、國旗的決議》，通過：「在中華人民共和國的國歌未正式制定前，以《義勇軍進行曲》為國歌」，體現了中國人民的革命傳統和居安思危的思想。

在文化大革命的時代，田漢因被誣陷為曾叛變投敵，所以《東方紅》變成非官方國歌，也禁止演唱用田漢作詞的《義勇軍進行曲》。但在外交場合仍演奏《義勇軍進行曲》的曲譜、不唱歌詞。

1978年3月5日中華人民共和國第五屆全國人民代表大會第一次會議通過集體填詞的《中華人民共和國國歌》。不久田漢被平反昭雪。1982年12月4日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過關於中華人民共和國國歌的決議，撤銷1978年3月全國人民代表大會通過的歌詞，恢復田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。2004年3月14日第十屆全國人民代表大會第二次會議正式將《義勇軍進行曲》作為國歌寫入憲法。（第四章第一百三十六條第二款：「中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》。」）

歌詞如下（1949年～1978年，1982年～現在）（原始版本）：

起來！不願做奴隸的人們！
把我們的血肉，築成我們新的長城！
中華民族到了最危險的時候，
每個人被迫著發出最後的吼聲。
起來！起來！！起來！！！
我們萬眾一心，
冒著敵人的炮火，前進！
冒著敵人的炮火，前進！
前進！前進！！進！！！

(參考英譯)
Stand up!
People unwilling to become slaves!
With our flesh and blood,
build our new Great Wall!
When Chinese people meet the critical moment,
everybody is forced to send out the last bellow!
Stand up!
Stand up!
Stand up!
Being united like one man,
we, in spite of the enemy's artillery fire,
advance,
in spite of the enemy's artillery fire,
advance!
Go ahead!
Go ahead!
Go!

（佚名英文譯配）
Arise! Be masters of our nation.
For our great homeland we who fight for victory.
Danger and death threaton our beloved country;
We who suffer cruel oppression cry out for action.
Arise! Arise!! Arise!!!
Be united as one,
fighting the fierce enemy. March on!
Fighting the fierce enemy. March on!
March on!! Now march on!!!

1978年至1982年的歌詞如下（現已不用作國歌歌詞）：

前進！各民族英雄的人民！
偉大的共產黨領導我們繼續長征。
萬眾一心奔向共產主義明天，
建設祖國保衛祖國英勇的斗爭。
前進！前進！前進！
我們千秋萬代
高舉毛澤東旗幟，前進！
高舉毛澤東旗幟，前進！
前進！前進！進！

聶耳（公元1912—1935年）原名守信、字子義（亦作紫藝），雲南玉溪人。1918年入昆明師范附屬小學，開始接受正規教育。在校學業成績出眾，又喜愛音樂，課余從民間音樂家學習演奏笛子、胡琴、三弦、月琴等民族樂器，熟悉傳統樂曲。1922年入私立求實小學高級部，為該校「學生音樂團」的活躍成員。1925年考取雲南省立第一聯合中學插班生。時值第一次國內革命風暴在中國南方興起，他開始受到進步書刊和《國際歌》等革命歌曲的影響。1927年考入雲南第一師范高級部英文組，參與本校學生進步組織「讀書會」的活動，與友人組織「九九音樂社」，經常參加校內外的音樂、戲劇演出活動，並開始學習小提琴和鋼琴。1928年後，更加積極地參加各種公開和秘密的革命活動。為逃避搜捕，於1930年7月潛離昆明，經越南轉赴上海。

1930年11月，聶耳在上海加入「反帝大同盟」。1931年3月，任明月歌劇社小提琴手，師從普杜什卡接受嚴格的小提琴訓練，還自修鋼琴、和聲學、作曲法等。1932年4月，他認識了左翼劇作家兼詩人田漢，建立了與左翼文藝界的聯系，進一步堅定了走革命音樂道路的信心。和田漢的友誼與合作，對聶耳的藝術成就產生了深刻的影響。1932年8月前往北平，積極參與北平左翼戲劇家聯盟和左翼音樂家聯盟的演出活動和組織建設，並師從外籍教師托諾夫繼續學習小提琴。11月重返上海。

聶耳回上海不久即進入聯華影業公司工作。他以熾烈的熱情和充沛的精力參加左翼音樂、戲劇、電影等多方面的工作，積極從事創作和評論活動。同時還參加「蘇聯之友社」音樂小組，發起組織「中國新興音樂研究會」，隨後又參加中國左翼戲劇家聯盟音樂小組。1934年4月，聶耳進入百代唱片公司，與任光共同主持音樂部，組織錄制了一些進步歌曲唱片。1935年1月，他轉入聯華影業公司二廠任音樂部主任。日益嚴重的白色恐怖迫使他決定出國擬經日本前往蘇聯學習。他於4月18日抵東京。在日本，聶耳考察了日本音樂、戲劇、電影等方面的動態，向日本文藝界介紹了中國音樂的新發展，並加緊學習外語和音樂。7月17日，在藤澤市鵠沼海濱游泳時，不幸溺水逝世，年僅23歲。

聶耳一生共創作有37首歌曲，都是在他去世前不到兩年的時間里，在從事多方面活動的同時所寫的，其中反映工人階級生活和斗爭的歌曲佔有較大比重。

I. 電影國歌觀後感，1500字

很久沒有看到像《國歌》那樣令人為之震撼的電影了。影片從東北淪陷以後這個角度切人，描寫我們民族從苦難、悲憤到吶喊、抗爭的歷程，再現了本世紀三十年代「中華民族到了最危險的時候」那段屈辱慘痛的歷史；塑造了以田漢、聶耳、夏衍為代表的一大批文化精英奮起抗日、勇往直前的愛國形象；講述了我們中華人民共和國國歌——《義勇軍進行曲》最初作為電影《風雲兒女》主題歌而誕生的來龍去脈。
《國歌》這部片子是在中華人民共和國誕辰五十周年的時候推出的，雖然是一部可以說是老片，但是這卻是我第一次看。看《國歌》時，看到東北的學生講述自己在東北如何遭到日本人的欺辱，日本人如何欺負中國人，就覺得眼眶熱熱的。

日本人不但在東北在上海也是橫行霸道的，竟可以在大街上隨便放槍之後就躲到租界里去當縮頭烏龜。實在是可氣！！！

在看到那批來到上海的東北學生為了搶回東北組成了東北志願軍後，覺得很震撼。

即使沒有受過專業的訓練，還是義無反顧的大會東北去，就是他們這股子不搶回東北不結婚的勇氣使我感動了。
看了《國歌》，最讓人振奮的是大氣磅礴，充滿激情，富於崇高美、悲壯美。影片的這個整體效果是和氛圍的營造分不開的。當那列來自東北的載著傷兵和難民、流亡大學生的火車徐徐開進上海站時，國難當頭的危急、悲愴的氣氛迎面撲來。這種撲面而來的起勢一下子把你卷人戰亂的情景中去，同時又給你留下揪心的懸念：為影片中的人物的命運乃至國家、民族的命運而擔憂。
從那一刻起，影片的主人公田漢和聶耳等文化人就被卷人一場抗日救國的斗爭中去，經歷了一場血與大的洗禮；也就是從那一刻起，影片就在一系列突變事件中展現一幅幅或慘烈或悲壯的畫面。在淞滬抗戰的時候，聶耳和田漢，不畏艱險，為了真實地記錄下戰爭的血淋淋的震撼人心的場面。冒著槍林彈雨，背著攝像機沖進戰斗第一線的勇氣是令人敬佩的。
他和夏衍創作的電影《風雲兒女》開拍了。在長城外景地，從南洋趕回國參加抗戰的女青年梅香不幸被日軍飛機炸死；不久又傳來了參加東北義勇軍的齊白山、林雪麗戰死疆場的消息。這一個又一個的噩耗激起了田漢的憤怒，他揮筆寫下了《義勇軍進行曲》的歌詞。寫完歌詞，田漢即被國民黨反動派秘密逮捕人獄，聶耳揮淚譜曲，實現了他們的共同願望。當獄中的田漢聽到這支激越的歌曲時，他無比激動，但他還不知道他的親密戰友、年僅23歲的聶耳已不幸在日本溺水身亡……
身於抗日救亡運動。這一切，由主人公田漢輻射出去的眾多人物關系，構成了「團結一切可以團結的力量」，直接激發田漢創作《風雲兒女》主題歌的激情，使影片更真實生動地體現出作為國歌的《義勇軍進行曲》是民族的最強音：永遠的進行曲！

J. 荊州路國歌廣場觀後感

荊州路是哪裡（和荊州中路什麼關系），國歌廣場又是那裡？