看蘇州史記觀後感

❶ 蘇州史紀觀後感500字以上

《蘇州史紀(古代)》內容簡介：作為一座舉世聞名的歷史文化古城，蘇州走過了兩內千五百多年漫長而容艱難的歷程。還是讓我們從頭說起吧。蘇州的歷史源遠流長，建城二千五百多年以來，文化積淀十分深厚。在這塊得天獨厚而又美麗富饒的土地上，世世代代的蘇州人在創造物質文明的同時，也創造了燦爛的吳地文化，並以其獨樹一幟的風格而在華夏文化史上佔有著重要的位置

❷ 蘇州史記讀後感的開頭和結尾怎麼寫

怎樣寫讀後感：來
多看前自言,多引用作者的話,結尾用別人的評價.第一段寫故事梗概,後面寫我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物的評析.
我的看法：給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什麼思想感情.寫景的能提升到熱愛大自然,寫情的能提升到.是偉大的,寫人就是.的.品質值得我們學習.。

❸ 看完史記的心得體會三百字

《史記》的讀書筆記提要：這樣優秀的史學著作、文學作品，其孕育和創作的過程也非同一般。據史學記載，司馬遷從小聰穎過人，「年十歲則誦古文」。父親是漢武帝的史官
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《史記》的讀書筆記
《史記》是中國紀傳體通史的開山之作，魯迅曾對《史記》感嘆不已，稱其為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
《史記》是司馬遷一生的創作結晶。集中著述，花了15年左右，如果把資料的准備工作算在內，全部時間要超過20年。《史記》記錄的歷史，是從傳說中的皇帝開始，到漢武大帝太初年間為止，大約3000年。其體例為紀傳體，多以人物或家族為單位展開，故事性很強，文筆出眾，是後代傳記文學的先驅和樣板，影響至深至遠。
這樣優秀的史學著作、文學作品，其孕育和創作的過程也非同一般。據史學記載，司馬遷從小聰穎過人，「年十歲則誦古文」。父親是漢武帝的史官，因此，司馬遷很早就受到了扎實的史學訓練。長大之後，遵從父親遺志，讀萬卷書，行萬里路，走遍了大江南北，獲益良多。
38歲的時候，司馬遷成了漢武帝的史官。官階雖然低，但司馬遷仍然感到非常榮幸，於是謝絕了賓朋交往，拋開了自己的家業，全身心投入到史學專著上，以求建功立業，為君主和國家造福。幾年後一件大事深深影響了司馬遷。當時匈奴經常侵略漢朝，漢朝大將李陵進軍匈奴，寡不敵眾而且沒有後援，兵盡糧絕投降了匈奴。漢武帝大怒想重罰李陵的族人，群臣爭相附和，大說李陵的罪過。只有司馬遷為李陵辯護，說李陵為人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能夠寬恕。但漢武帝不為所動而且遷怒於司馬遷，司馬遷為此受牽連被處以「腐刑」。司馬遷悲憤至極，曾經想自殺雪恥。但經過激烈的思想斗爭之後，他還是決定堅強的活下去，決心要「棄小義，雪大恥，名垂於後世」。於是他歷經艱辛完成了《史記》一書，希望能夠「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。
讀完《史記》，合卷之後覺得收益良多。主要體會有以下三點。
一是欽佩司馬遷敢於說真話。在當其他同僚為迎合漢武帝的情緒大加貶損李陵時，身為一個小小的史官，位微人輕，面對因李陵的叛逃而憤恨不已的漢武帝敢於直面呈理，這需要巨大的勇氣。敢於堅持自己的想法，不受其他人的影響，沒有一絲為己的私心，冒著觸怒掌握生殺大權的皇帝為別人爭取合理的判處。以現在很多人的眼光看，司馬遷的確很傻、情商太低，在不適當的場合做了最不適當的事。但是，我認為一個人一生能堅持自己的想法是難能可貴的。說真話、干實事、做真人九個字說起來簡單，捫心自問，是不是每個人能夠真的做到呢？說真話，干實事，做真人，是做人的起碼要求，更是我們這個時代當前所迫切需要的，也是實現胡錦濤總書記「樹立和落實科學發展觀」的根本。但往往有些人抱著「事不關己」、「明哲保身」的處世原則，做「違心」的事，結果損人不利己。其實，在現實生活中，我們不需要偽裝，不需要戴著假面具，不需要做「偽君子」。做一個真真正正、實實在在的好人，才是人之本。
二是敬仰司馬遷的執著。在漢代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常會受到社會的鄙視和嘲笑，是可恥的。司馬遷自己也以「刑餘之廢人」自稱。但是司馬遷並沒有因此而頹廢，沒有因為受到腐刑而被徹底擊倒。盡管剛開始時委屈、憤懣、恥辱，甚至一度想自殺，但是最終還是痛定思痛，將自己的一生投入到自己終生熱愛的事業當中去。沒有把受過腐刑當成甩不掉的思想包袱，反而激勵了自己「舍小義，雪大恥」的決心，最終通過《史記》這部巨作執著地表達了自己的思想。甚至漢武帝在看了《史記》之後也為司馬遷所感動，特別是在漢武帝晚年，經過「巫蠱之亂」之後，他對以前的所作所為進行了長時間的反思，最終向司馬遷委婉表示了李陵當年之事確實有可恕之處，實際上是對司馬遷間接地道歉。從某種程度來講，司馬遷最終取得了勝利。當今社會，執著實際上也是做事的根本。從小方面講，我們從事的水利事業需要執著才能完成各項艱巨的科研任務，才能真正做出成績；從大方面講，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面，更需要數代人的執著和堅持不懈的努力。
三是《史記》中「以人為本」思想。在思想上，司馬遷因為自身的經歷，對「人」的思考要超過當時那個年代，真正做到了「以人為本」思考問題，這在當時是很罕見的。《史記》突出了以人為中心的史學模式。它選取人物的原則是以人體現的價值為本，不以成敗論英雄，不隨世俗論是非，充分肯定人物的歷史作用，表彰個人奮發有為的精神。這充分體現了司馬遷以人為本的思想理念，弘揚了中華民族積極進取的民族精神。當前我們社會也提倡「以人為本」，但是正如胡錦濤同志所說，我們堅持以人為本，是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。因此《史記》的「以人為本」是以單個人為本，是小為本，而胡總書記提的「以人為本」是以廣大的人民群眾為本，是大為本。

❹ 蘇州史紀讀後感

作為一座舉世聞名的歷史文化古城，蘇州走過了兩千五百多年漫長而艱難的歷程。版還是讓我權們從頭說起吧。蘇州的歷史源遠流長，建城二千五百多年以來，文化積淀十分深厚。在這塊得天獨厚而又美麗富饒的土地上，世世代代的蘇州人在創造物質文明的同時，也創造了燦爛的吳地文化，並以其獨樹一幟的風格而在華夏文化史上佔有著重要的位置。

❺ 蘇州史記讀後感400個字

就在昨天，我踏入了蘇州名人館。裡面展示了共477位姑蘇先嫌，我才意識到原來有這么多聞名於世的人都出於蘇州。南宋著名詩人范成大，清朝史學家顧炎武，近代戲曲大師吳梅等等。彷彿世間的各種聖事都如我親眼所見一般，讓我身為一個蘇州人而感到驕傲。其中葉聖陶老先生是我記憶最深刻的一個人，請聽我慢慢道來。 陶老先生是現代著名作家，教育家，文學出版家和社會活動家，有「優秀的語言藝術家」之稱。我國的第一個童話《稻草人》便是出於他手。葉聖陶老先生之所以會有著如此之多的名著，是因為他有著一顆熱愛文學之心。 他曾說過:「如果有人問我的職業，我會說，我的第一職業是編輯，我的第二職業是老師。」這兩個充滿文學氣息的職業成為了葉聖陶的首位職業，一顆熱愛文學的心臟在我們面前強健的跳動。 「編輯不是一份輕松的工作。」在編輯當中粗心是不允許的，葉聖陶老先生要檢查所有的文字，要認真對待他們的出版物他們的報道和他的讀者。所以他認為認真是一個成功編輯的關鍵。 「教是為了不教。」葉聖陶老先生為中文教育定義了新的理念。只有教給學生學習方法，才能讓學生活學活用。葉聖陶老先生的這種潤物無聲，誨人不倦的精神為老師們豎起的一個好榜樣。 文學為人生。葉聖陶老先生的大多數作品都由生活得到靈感，他相信文學作品不僅是用來供人消遣，而且也是反映生活和鼓舞者思考現實的工具。 葉聖陶老先生熱愛文學，認真仔細，誨人不倦，更可貴的是他有一顆愛國愛家之心，他的這些高貴品格都值得我們歌頌學習，平凡的我竟然和這個聞名於世大作家同處於一個家鄉，我深感驕傲。

❻ 蘇州史紀觀後感

蘇州史紀觀後感
作為一座舉世聞名的歷史文化古城，蘇州走過了兩千五百多年漫長而專艱難的歷程。還屬是讓我們從頭說起吧。蘇州的歷史源遠流長，建城二千五百多年以來，文化積淀十分深厚。在這塊得天獨厚而又美麗富饒的土地上，世世代代的蘇州人在創造物質文明的同時，也創造了燦爛的吳地文化，並以其獨樹一幟的風格而在華夏文化史上佔有著重要的位置。

❼ 你看完史記有何感想

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史記故事讀後感
指導老師:孟鳳梧老師
班級:國二乙 座號:5號 姓名:呂維祥
史記原名「太史公書」,由西漢司馬遷所撰寫.作者根據「左氏春秋」,「國語」,「戰國策」,「楚漢春秋」做實地采訪並收集資料而寫成.史記共有一百三十篇故事,分本紀,年表,書,世家及列傳五類.記事從中華民族始祖炎黃二帝開始到漢武帝末,共有三千年的歷史.
由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發生濃厚興趣.一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底.如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假.當司馬談罹患重病時,他緊緊握住兒子的手再三叮嚀他繼承父業.也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記.
在人物描寫上,司馬遷用簡潔生動的語言,或贊美,或生氣,或同情,不一而足,使東方朔,晏嬰等歷史人物個性分明,栩栩如生.而這也是史記的特色之一.此外,在史記的故事中,我發現君主常誤信讒言殺害忠良.看來所謂的「忠言逆耳」對任何人都適用的.閱讀史記除始我們了解朝代的興替外,更可以讓我們汲取教訓,未來做人處事可千萬不要再犯同樣的錯誤.