電影朝陽門影評
你是不是肖雞,我都不知怎麼寫
Ⅱ 劉燁主演的電視劇朝陽門有嗎
沒有,參考自網路,《朝陽門》電影,主演:黃勐/楊童舒/周莉。
Ⅲ 高分跪求英文翻譯 關於電影《金剛》的一段影評 急用!!!
補充問題!!!:(接上文)
劇中不可忽略的一個人物便是那個江郎才盡,名叫卡爾的導演,同樣的潦倒,被逼至絕境,做夢都想著拍一部賣座的電影。最後竟然瘋狂地將金剛麻醉並運回紐約,並一舉成名。他在街上一眼相中安。他對安說:「看看你,安,你是我遇見的最哀傷的女孩,你能吸引觀眾的目光,你可以讓他們心碎。」仔細觀察他的眼神,兇狠而堅定,充滿著狂熱的激情。傑克說:「他總是有能力摧毀自己所愛著的東西。」
沒有他,便沒有這次離奇凶險的旅行。沒有他,便沒有女子與金剛的相見。沒有他,金剛就不會來到紐約。沒有他,就不會有這部影片。沒有他……可能沒有他,這個世界將會死去。也可能,有了他,這個世界會徹底滅亡。
他的身上匯集了人類所有的慾望,勇氣,執著,貪婪,墮落與光榮!他是戲中最大的贏家。
讓我們回到帝國大廈樓頂,金剛右手掩胸,和女子一同遠眺朝陽冉冉升起。左手掩胸,意思是,太美了。他一邊看著朝陽一邊溫柔地將女子輕輕托在手中。太美了。他是指景,還是人,誰都不知道。
金剛燃盡整個生命只是為了和他所愛的人一起看一場美麗的日出,他得到的是那個女子的一個微笑、一個撫摸、一行淚水。僅此而已,這些常人看來不算太難的事情成了這個幾乎無堅不摧的生命的一點小小奢求。為此,他付出了自己的所有,摧毀面前的一切艱難險阻。直至死亡,直至萬劫不復地墜落…… 人們的心,和它一起墜落。
最終還是有一絲瑕疵,那個叫傑克的劇作家和安之間的愛情。太倉促,似乎這一段戀情陷入了傳統的美式愛情的陷阱。表面上的奮不顧身掩飾不住實質的蒼白膚淺。
但是,若要我選擇,可能我寧願做這個男子而不願做金剛。同樣是這個女子的愛,這個男人一開始便輕易擁有,他是那樣幸運。金剛為之付出了一切,可誰都知道,這個女子只將他當成的朋友,感動不已,痛哭流涕,卻始終不會有愛情。 誰都知道,誰都不願意。
It wasn't the plane,it was the beauty kill the beast...於是,淚水愈盛。
Ⅳ 日本電影《情書》影評
不記得第一次知道<情書>是什麼時候了。
在以後若干年裡這部電影的名字不斷在種種電影雜志裡面被提及。
終於看完小白帶給的碟片。再去看書。
岩井俊二。他的小說並沒有輸給他的電影。
岩井俊二。和宮崎俊一樣 讓我痴迷的日本男人。
心裡有愛的人,才能寫出這樣美的故事。
和愛情無關,和愛有關。
不知道如何下筆。那麼多那麼多溫暖的難忘的鏡頭。
比如電影一開始,博子閉著眼睛站在漫天飄雪中。秀氣的側臉輪廓。美極。
第一次發現,原來中山美穗的短發也可以讓一個女孩顯得如此溫柔。
比如,藤井樹收到感冒葯然後大大的一個噴嚏。
不知所措的眼神。粉末和灰塵在昏暗的房間里浮動。
比如,博子突然喊出了藤井樹的名字,在她回頭沒有焦點的目光中愣愣出神。
是她的戀人跟她開了一個大玩笑,還是這根本就是命運的安排?
比如,少年時男孩突然從半路沖出,往女孩的頭上套了塑料帶。然後大笑著離開。
記得很久很久之前,皮皮魯一臉鄭重的告訴魯西西,一個男孩欺負一個女孩,就是他喜歡她了。
那時侯的自己,還是看到這樣的句子都會用手遮掉的孩子吧。
內向的男孩女孩,干凈單純的臉彷彿天使一般。
還有很多很多。
女生在車庫等待男孩,等著要回那份因為一模一樣名字而混淆的試卷。
然後天黑。然後女孩吃力的搖著單車的腳踏板,用單車的燈照亮試卷讓男孩辨認。
很久之後男孩恍然大悟:原來是broken而不是breaked啊。
純真的讓人懷念的日子。究竟究竟,它們丟失在哪裡。
極美極美的暗戀。淡淡憂傷,人已歿,夢依稀。
少女藤井樹的頭像。《追憶似水年華》從手心到手心的溫度。
尋找藤井樹的游戲。運動會上少年不甘心的奔跑。
同樣作為圖書管理員陽光下留下的剪影。以及,一本本寫著「藤井樹」的借書卡。
博子小心翼翼的信:借書卡上,他真的寫的 是自己的名字么?
對於博子來說,跟女生阿樹通信,是多美好又殘忍的事。
明白自己或許只是因為長相相似而被追求。樹告訴她的一見鍾情。
雖然第一次收到那封 我很好 只是有點感冒 的回信,如何驚喜。
難忘故人 故人難忘。即使兩年的時間。
即使秋葉的吻覆上她的唇。
而我想,當她來到阿樹安息的地方,她終於可以釋然。
渡邊博子在漫天大雪中問藤井樹 你好嗎 我很好...
每一個人對於另一個總是那樣執著。忘記了名字的女孩對於秋葉。秋葉對於博子。博子對於藤井。
其實就像那個女孩對博子說的,請一定要讓老師幸福。
請一定要讓 我們所愛的人幸福。
哪怕這幸福 與我無關。
不知道有多少人把愛當作一個信仰來追問和找尋。
也許它更容易被粗糙地淪落為種種工具,標准,衡量,評判和誤解。
它需要的耐心和容量太大。
以至於很多人沒有信心。
所以真實的情感最終是和一切盛大無關的事。
和幽深艱澀的宗教哲學無關。
和堅不可摧的道德倫理無關。
和瞬息萬變的世間萬物無關。
也許僅僅就是白雪皚皚的群山之中一次淚流滿面的問候:你好嗎?我很好。
生命可以終結。愛卻不會。
Ⅳ 電影孫中山觀後感 2000-3000字
首先遇到的問題是孫中山先生為什麼會有改變歷史和進行歷史革命的雄心和志向。從他生活的社會環境和時代背景我知道,當時整個中國社會處於水深火熱之中,若有外患,中華民族每況愈下:清朝腐朽的封建統治既不能解決自身的腐敗和治理國家的問題,更不能外國列強瘋狂入侵中國並蹂躪中華民族的問題。甚至賣國求榮,替西方列強入侵中國。中華民族已經到生死存亡的地步,人民要擺脫這種命運,重新恢復和建立自己的幸福生活,別無他法,只有推翻腐朽的封建統治,驅除外國列強,建立真正屬於人民的政權,才能挽救民族危亡。
孫中山先生就是誕生和成長在這樣的一個環境下。作為一個受到過良好教育的熱血青年,自然有挽救民族的強烈責任感。當然同時,他有自己的局限性,他只看到中國自身的問題――改革現有政府或創建新的政府,而沒有看到外國入侵的民族矛盾問題。我從他的成長過程還可探知到,他的這種雄心和志向是在十幾年的求學過程中逐漸樹立的,也就是說,他接受了良好的教育和良好環境的影響。他能夠出國去求學,他能夠完成初等教育,他能夠有獨立思考問題的能力和精力。如果他出生貧窮,沒有受到過良好的教育,沒有出國去見識外面的世界,沒有精力去思考社會的問題,他是不可能形成這種壯志凌雲的抱負的。時勢造英雄,並不是每個人都有機會成為英雄,而時有準備和這種意識的人才能成為英雄,才能鶴立雞群,如果換做是我,或許也有這個可能領導革命,也有這個可能成就偉業。當前提是我在那是就受到過同孫中山先生同樣的教育和成長環境。所以孫中山先生有那樣的志向和雄心完全是偶然。但是從整個社會的發展情況來看,出現孫中山式的人物又是必然。因為中華民族這個有著幾千年歷史的國家是不會輕易就被外來勢力滅亡的(除了自己外)。
其次的問題就是怎樣來領導革命推翻腐朽的封建統治。這個問題其實是孫中山最苦惱也是探索革命的關鍵問題。早期他在日本創立了報社或團體之類的鬆散組織來宣傳和探討挽救民族問題。漸漸地思想成熟候,建立革命團體心中會。專門負責和領導具體地活動。團體成熟後就建立了同盟會,把各個革命團體組織和團結起來,形成同盟。這大大壯大了革命力量。同盟成熟後,就成立政黨。用政黨力量來挽救國家和治理國家。顯然他地這種思路在當時已經很先進了。因為他已經走出了第一步――用政黨地形式來進行革命――一種有組織有紀律有綱領和武裝力量地形式。雖然和共產黨比起來,他領導的政黨的指導思想和綱領比較落後。
接下來他領導武裝力量發動武裝革命掀起了一系列反封建高潮,使得清朝政府和封建君主專制制度無法在十九世紀的中國立足。民主共和深入人心。中國看到了希望,人民開始有了思想的醒悟和革命的萌芽。這就是政黨的力量。他的革命形式。
再次的問題就是孫中山怎樣來治理和管理國家。當孫先生的辛亥革命成功後,起初他的治國思想可以說時極其幼稚的,他以為只要推翻了封建統治和結束了封建君主專制制度,無論是誰掌握政權是誰治理國家,中國就都已經得救了,他萬萬沒有想到,推翻帝制後,由於他的妥協讓位給袁世凱造成革命的再一次失敗。袁世凱死後,全中國被軍閥割據,四分五裂。孫中山在這時還沒有意識到用什麼來治理國家。他有舉起反軍閥的旗幟。這時,國內和國際環境發生了深刻變化;共產黨的力量和影響力迅速在全國擴大,其嚴謹的紀律和革命的認識深深的感染了孫中山先生,在歷史上,這就是有名的「孫中山的偉大轉變」,他決定跟共產黨合作,改組國民黨。除軍閥,驅除外國列強,才能重振中華。他頒布法令和實行調節國家的政策,實行新的國家管理制度――多黨合作。按照中國的國情來治理和管理國家,他又頒布了外商法,對外宣布中華民國的獨立性和尊嚴。知可惜,當他探索出道路的時候,他已經無法親自實施了,1924年春,孫中山仙逝。他親自建立的國民黨在蔣介石手裡並沒有按照這位國父的遺命――革命尚未成功,同志仍需努力來做,1927年國民黨的蔣介石發動中山艦事件和整理黨務案事件,進行反革命獨裁統治。孫先生泉下又知不知道會又何反映。
孫中山是中國一位偉大的革命先行者,其人之所以能夠如此轟轟烈烈的流傳千古,不僅是因為他以天下為公,更重要的是他與中國命運同呼吸,為中國革命鞠躬盡瘁的精神和矢志不渝的鬥志永遠鼓舞著中國的後世青年。
Ⅵ 北京朝陽劇場最近有什麼電影
正在熱映
12月17日今天
12月18日星期日
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劇情 | 預告片 | 圖片版 | 影評權
金陵十三釵 145分鍾 中文版
10:00 | 11:00 | 13:00 | 14:00 | 16:00 | 17:00 | 19:00 | 20:00
20:50
票價:70元
劇情 | 預告片 | 圖片 | 影評
龍門飛甲 120分鍾 中文版
10:00 | 12:10 | 14:20 | 16:30 | 18:40 | 20:50
票價:70元
Ⅶ 看電影灰姑娘 任選一個角度寫影評 800字
灰姑娘的故事老套嗎?不!自夏爾·佩羅創作這個故事起它就一直被廣為流傳,並永遠會是孩子們的睡前童話伴其酣睡,迪士尼此次真人版《灰姑娘》,沒有搞怪另類,也沒有反派正話,就是溫故著那個經典的童話故事,讓那曾幾何時的童夢仿若觸手可及。
就《灰姑娘》言,這是一部無需論其劇情的電影,其幾近百分百的忠於了那以是人盡皆知的原著,未有何創新,也不曾刪改,有所出入的也僅是微乎其微的旁枝末節,一切的發展皆如那往昔的童話,夢幻與華美的交織,一顆善良堅韌的心,令人至始至終皆能感懷灰姑娘那滿若朝陽面對生活的態度,這使得即便是反派的繼母與姐妹,看那誇張荒誕的表演,也未有覺惡俗,而是令人不禁宛然一笑,好壞善惡在電影中一眼既能辨別而出,某種程度上可以說電影欠缺了份波瀾新穎,但一個如此忠於原著的童話故事,簡單而純粹的美好本就是其本態。
作為改編電影,《灰姑娘》也做出了細微處的改動,讓"後媽"更有戲,凱特·布蘭切特作為昔日的精靈女王和憑借《藍色茉莉》攬獲奧斯卡影後的她,氣質與演技的兼顧將這個因痛失兩任丈夫的繼母貴婦演繹的張力十足,而灰姑娘的主場或因僅只是按部就班,反倒令人難尋太多亮點,令人不禁有以些許宣兵奪主的味道,在背景特效上,已然不是第一次改編真人版童話的迪士尼已然是輕車熟路,宮廷與田園兩種風格配以那夢幻的南瓜車童話橋段,其種種皆有以極高的還原度。
孩子看童話看到的是真善美,而大人看童話很多人則夾雜了世俗的功利,所以或許有人會過度解讀電影中的灰姑娘實則是現實中的心機綠茶,也有所謂的專家學者認為灰姑娘的故事是以貌取人,給孩子帶來了錯誤的導向,當我們得出這些觀點的時候,其實已然失去了一個如孩子般的童心,將自已站於那世俗的頂點俯視著這個童話,所以灰姑娘的故事或許能取悅孩子,但那份天真的「幼稚」可能已然很難打動多少大人的心房,電影工業特效的進步已然能讓這個童話逼真到無瑕絕美,而我們所需,僅只是重拾童心,找回兒時那份久違的質朴。
電影中支撐灰姑娘一路走來的是母親臨終前告誡女兒的「堅強和勇敢,仁慈和善良」,溫故拾心,面對這樣一個不能再老套的美好童話,拾起的不僅是童心,更是那面對生活心若朝陽的初心。
Ⅷ 電影孫中山觀後感
[電影孫中山觀後感]首先遇到的問題是孫中山先生為什麼會有改變歷史和進行歷史革命的雄心和志向,電影孫中山觀後感。從他生活的社會環境和時代背景我知道,當時整個中國社會處於水深火熱之中,若有外患,中華民族每況愈下:清朝腐朽的封建統治既不能解決自身的腐敗和治理國家的問題,更不能外國列強瘋狂入侵中國並蹂躪中華民族的問題。甚至賣國求榮,替西方列強入侵中國。中華民族已經到生死存亡的地步,人民要擺脫這種命運,重新恢復和建立自己的幸福生活,別無他法,只有推翻腐朽的封建統治,驅除外國列強,建立真正屬於人民的政權,才能挽救民族危亡。孫中山先生就是誕生和成長在這樣的一個環境下。作為一個受到過良好教育的熱血青年,自然有挽救民族的強烈責任感。當然同時,他有自己的局限性,他只看到中國自身的問題――改革現有政府或創建新的政府,而沒有看到外國入侵的民族矛盾問題。我從他的成長過程還可探知到,他的這種雄心和志向是在十幾年的求學過程中逐漸樹立的,也就是說,他接受了良好的教育和良好環境的影響。他能夠出國去求學,他能夠完成初等教育,他能夠有獨立思考問題的能力和精力。如果他出生貧窮,沒有受到過良好的教育,沒有出國去見識外面的世界,沒有精力去思考社會的問題,他是不可能形成這種壯志凌雲的抱負的。時勢造英雄,並不是每個人都有機會成為英雄,而時有準備和這種意識的人才能成為英雄,才能鶴立雞群,如果換做是我,或許也有這個可能領導革命,也有這個可能成就偉業。當前提是我在那是就受到過同孫中山先生同樣的教育和成長環境。所以孫中山先生有那樣的志向和雄心完全是偶然。但是從整個社會的發展情況來看,出現孫中山式的人物又是必然。因為中華民族這個有著幾千年歷史的國家是不會輕易就被外來勢力滅亡的(除了自己外)。其次的問題就是怎樣來領導革命推翻腐朽的封建統治。這個問題其實是孫中山最苦惱也是探索革命的關鍵問題。早期他在日本創立了報社或團體之類的鬆散組織來宣傳和探討挽救民族問題。漸漸地思想成熟候,建立革命團體心中會,觀後感《電影孫中山觀後感》。專門負責和領導具體地活動。團體成熟後就建立了同盟會,把各個革命團體組織和團結起來,形成同盟。這大大壯大了革命力量。同盟成熟後,就成立政黨。用政黨力量來挽救國家和治理國家。顯然他地這種思路在當時已經很先進了。因為他已經走出了第一步――用政黨地形式來進行革命――一種有組織有紀律有綱領和武裝力量地形式。雖然和共產黨比起來,他領導的政黨的指導思想和綱領比較落後。接下來他領導武裝力量發動武裝革命掀起了一系列反封建高潮,使得清朝政府和封建君主專制制度無法在十九世紀的中國立足。民主共和深入人心。中國看到了希望,人民開始有了思想的醒悟和革命的萌芽。這就是政黨的力量。他的革命形式。再次的問題就是孫中山怎樣來治理和管理國家。當孫先生的辛亥革命成功後,起初他的治國思想可以說時極其幼稚的,他以為只要推翻了封建統治和結束了封建君主專制制度,無論是誰掌握政權是誰治理國家,中國就都已經得救了,他萬萬沒有想到,推翻帝制後,由於他的妥協讓位給袁世凱造成革命的再一次失敗。袁世凱死後,全中國被軍閥割據,四分五裂。孫中山在這時還沒有意識到用什麼來治理國家。他有舉起反軍閥的旗幟。這時,國內和國際環境發生了深刻變化;共產黨的力量和影響力迅速在全國擴大,其嚴謹的紀律和革命的認識深深的感染了孫中山先生,在歷史上,這就是有名的孫中山的偉大轉變,他決定跟共產黨合作,改組國民黨。除軍閥,驅除外國列強,才能重振中華。他頒布法令和實行調節國家的政策,實行新的國家管理制度――多黨合作。按照中國的國情來治理和管理國家,他又頒布了外商法,對外宣布中華民國的獨立性和尊嚴。知可惜,當他探索出道路的時候,他已經無法親自實施了,1924年春,孫中山仙逝。他親自建立的國民黨在蔣介石手裡並沒有按照這位國父的遺命――革命尚未成功,同志仍需努力來做,1927年國民黨的蔣介石發動中山艦事件和整理黨務案事件,進行反革命獨裁統治。孫先生泉下又知不知道會又何反映。孫中山是中國一位偉大的革命先行者,其人之所以能夠如此轟轟烈烈的流傳千古,不僅是因為他以天下為公,更重要的是他與中國命運同呼吸,為中國革命鞠躬盡瘁的精神和矢志不渝的鬥志永遠鼓舞著中國的後世青年。
Ⅸ 永恆與一天的影評
比永遠多一天——希臘電影《永恆與一天》Eternity And A Day
送你蘋果會腐爛
送你玫瑰會枯萎
送你葡萄會壓壞
給你我的淚水
——阿爾巴尼亞少年
如果明天你將離去,今天你會做些什麼?醫生告訴過你,當你受不了的時候,要去找他,誰都知道,那不過讓你剩下的旅程少些痛苦,你不可能重新回到這個世界了,也不可能繼續你未完的詩作,當明天的朝陽升起,你不會睡在躺椅上,也許鄰居仍然會播放同一首樂曲,但已經與你無關,海浪也許還會拍打你門前的沙灘,但只有空曠的房間在傾聽回響,你必須告別這一切,只有媽媽,仍然在你的夢里呼喚:亞歷山大,亞歷山大。
如果明天你將離去,今天你會做些什麼?你要把狗託付給女兒,但你們如此隔膜,她甚至不想知道你要去哪裡,女婿要賣掉海邊的老房子,對此你無能為力。你把妻子安娜的書信留給女兒,上面寫著關於愛情的一切,也許你認為,這是唯一可以被稱作遺產的東西。你仍然牽著你的狗,黯然離去,這是一個冷漠的世界,好在你已決定離開,不期然地,也許是上蒼的安排,讓你遇到了一位阿爾巴尼亞流浪少年,你的人生從此被改寫,雖然僅僅只有一天。
如果明天你將離去,今天你會做些什麼?回顧自己的一生,以及自己的歷史,於是你向少年講述自己的父親,他是索洛莫斯嗎?這位生長在義大利的希臘詩人,為了祖國的獨立事業回到希臘,向普通的勞動者購買詞語,並終於用母語寫出了《自由頌》,作為希臘國歌傳唱至今。少年在希臘遭遇蛇頭拐賣,是你冒險去把他救了出來,他同時面臨警察和軍人的危險,你想送他回到阿爾巴尼亞,於是他向你描述,一群少年如何穿越封鎖線,如何躲避地雷,你看到霧氣蒙蒙的邊境上,鐵絲網上掛滿了人體,於是你決定帶他返回希臘。當少年瑟縮在牆角,輕輕地唱道:「流浪的小鳥在異鄉悲鳴/幸運的異鄉,我思念著你/蔻芙拉,我的小花。」你終於明白了父親,蔻芙拉,這是你願意花錢去買的詞語。
如果明天你將離去,今天你會做些什麼?你回憶起女兒滿月的那天,親友歡快的聚會,妻子如此美麗,陽光如此明媚,你們出海並在沙灘上跳舞,安娜不願與你須臾分離,而你總是神情恍惚,當你問她:明天是什麼?安娜答道:比永遠多一天,你沒聽清,比永遠多一天!她歡快地跑開了,她在信中聲明只要你陪她一整天,那其實就是永遠之後的那一天。媽媽那時候還不算蒼老,她喜歡這樣歡快的場面,在你此世的最後一天,你必須去看看媽媽,她已經不認得你了,但是仍然叨念著:亞歷山大,亞歷山大。
如果明天你將離去,今天你會做些什麼?阿爾巴尼亞的流浪兒中,一個出了車禍,那是帶著他們踏過雷區的賽林,雖然稍長幾歲,可仍然是個孩子,他們焚燒他的衣物,並且每人講一句告別的話,哦,賽林,當你揚帆出海抵達彼岸,哦,賽林,他們就這樣感嘆著,每個孩子都瞬間長成了大人。最後,夜深了,運載孩子們的船隻還有兩個小時才能到達,於是你與這個天賜給你的少年,這個賣詞語給你的少年,一起去乘一次環線公車,孩子興奮地看著車窗外的夜景,你則觀看著上上下下的人群,車子經過政治車站,遊行示威的人群散去,上來肩扛紅旗的青年,但是他很快就睡著了;車子經過音樂站,上來了弦樂三重奏,你又聽到了熟悉的樂曲;當車子抵達學院站,索洛莫斯上車了,並向你傾吐了他未竟的詩篇:
黎明後最後的星辰
昭示了朝陽的來臨
濃霧和陰影都無法沾污
那萬里無雲的天際
清風撫慰萬物眾生
猶如內心深處的緒語
生命是甜美的
而且
生命如此甜美
如果明天你將離去,明天的朝陽已經升起,你再一次來到老房子的海邊,吟誦著從少年那裡買來的詞語:蔻芙拉/放逐者/我/深夜/放逐者/蔻芙拉/蔻芙拉,你再一次見到了美麗的妻子,你決定不去醫院等死,你充滿希望的對著大海,講述了一個詩人的最後的安排,過不多久,你就會與妻子在另一個世界相擁,而且總會有人賣詞語給你,在那個異鄉,仍然有你熟悉的旋律,你唯一要做的,就是在此世做你未竟的工作,等待那一天來臨。後記:
我們曾經如此熟悉阿爾巴尼亞,出生在這里的瑪納吉斯兄弟是整個巴爾干半島的電影先驅,而我們還記得《第八個是銅像》,那曾經是令我們感動的英雄頌歌,在安哲羅普洛斯拍攝這部電影的1998年,那裡卻是另外一幅樣子,在之前,霍查大叔徹底摧毀了這個國家的傳統文化,在之後,游擊隊把這個國家推向了深淵,在南巴爾干,一群少年逃出家園,他們蹲下,投擲石塊,再蹲下,投擲石塊,以這種幼稚的方法穿過雷區,他們來到還算富裕的鄰國希臘,靠擦車窗更確切地說是乞討維生,像在其他任何一個國家一樣,少年流浪兒永遠都是不法分子的獵物,面對慘淡的生活,導演顯得無能為力,他既反對警察的粗暴做法,又無法給出更好的建議。在這部電影里,阿爾巴尼亞少年與冬日的愁雲慘霧一道,構成了這個世界荒謬的風景,是主人公決定離開的背景,而這個少年,如同他穿著的杏黃衣衫,在灰暗的世間凸現,從他第一次對著亞歷山大羞澀的微笑,到後來祖孫倆相擁而泣,帶給這個世界的,卻是希望和夢想,他脫口而出的詩句,既是他母語的乳汁,又是未來的營養。
安哲羅普洛斯在這部電影中再次顯示了他的詩歌才華,如果說有人用詩的概念拍攝電影,那是安氏無疑,就像《尤利西斯之旅》是向瑪納吉斯兄弟致敬一樣,這是一部向希臘詩人索洛莫斯致敬的電影,所以在電影中使用諸多詩歌元素,不僅僅是語言方面的,而是從根本上具備了詩的特質,行雲流水的節奏,舒緩如牧歌一般,移步換景而非簡單的蒙太奇,達到了一唱三嘆的效果,推開一道門,門外是三十年前美麗的妻子,沿著一條河,岸邊站著回到希臘的索洛莫斯,只有詩人才是這樣的,跳躍到你的意外並剛好能達到的遠處,另外,電影中使用的意象也表明,巴爾干山歌海謠已經深入安氏的骨髓,公交車上的乘客,跟隨公交車的消防隊員,焚燒衣服的烈焰,以及邊境上的鐵絲網,都成了信手拈來的意向,配上如泣如訴的音樂,使人身心迷醉。
Ⅹ 求一部老電影,大概發生在30年代,一名女記者調查一大宅院三年前遭幽靈慘遭滅門的故事,已回憶行式播放
一部老電影,大概發生在30年代,一名女記者調查一大宅院三年前遭幽靈慘遭滅門的故事,沒看過。