外包觀後感
『壹』 求《大國崛起》觀後感（9個國家分開寫，各300字）
大國之日本：明治之近代崛起
明治維新是日本走向近代化的起點，明治政府大力推行資本主義的新政策，極大地促進了社會的發展，而此同時，中國也在進行轟轟烈烈的戊戌變法，卻遭遇失敗。歷史為什麼會造成兩種不同的結果呢？從內部條件和社會背景上，第一，日本實現近代化的條件優於中國。由於社會生產力和商品經濟的發展，兩國封建社會內部都已孕育著資本主義的萌芽。19世紀中葉，這兩個國家都還不具備進行資產階級革命的充分的社會經濟前提。只是由於遭到西方國家的殖民侵略，日中兩國才被迫將「採用資產階級的生產方式」的任務提上自己的歷史議事日程。由於日本經濟發展的普遍水平略高於中國，因此它實現近代化的條件也比中國更有利一些。第二，日本幕府統治與清朝統治雖然同樣面臨嚴重的危機，但情況有所不同。在明治維新前，日本幕府統治已成為眾矢之的。其危機主要體現在：一是日本存在著猛烈而持續的農民起義和市民暴動，它有力地沖擊著幕府的統治和腐朽的封建制度。二是統治階級內部的斗爭和分化也日益激烈。舊的統治階級——武士等級，不僅在其上層存在著尖銳復雜的矛盾，日益貧困化的廣大下級武士對上層的不滿情緒也發展到「恨主如仇」的嚴重程度，一部分武士甚至向資產階級轉化，這就使幕府陷入極端孤立的地位。此外，強藩的離心傾向也越來越大。1864、1865年幕府兩次發兵征討長州藩，標志著幕府與強藩的矛盾也已公開化。從力量對比上，在資本主在日本明治維新時，幕府的勢力已經十分脆弱，陷於極端孤立的境地。維新勢力以中下級武士為核心，推出天皇為旗幟，與反幕府的強藩相結合，廣大農民和市民也積極參加和支持反幕武裝，因此組成了強大的維新陣營，一舉推翻了幕府舊政權。中國的情況則不然。由地主、商人、高利貸者和官僚結成的「四位一體」，
政策措施的實施上。日本幕府統治被推翻後，明治政府發布命令，採取了一系列除舊布新的改革措施，如奉還版籍、廢藩置縣、改革封建身份、廢除封建俸祿、地稅改革、教育改革、殖產興業、修改不平等條約，最後制定憲法、召開國會，使日本成為君主立憲制的資本主義國家。在中國的「百日維新」中，盡管光緒帝也頒布了一系列涉及政治、經濟、軍事、文化等方面的變法詔書，但由於資產階級維新勢力並未掌握政權以及守舊勢力的強大，根本不可能實施。
明治維新後日本經濟迅速增長，為了獲得更大的利益，日本政府開始對外發動侵略戰爭，並且參加了第一次和第二次世界大戰，都以失敗告終，並且第二次世界大戰給於日本毀滅性的打擊，但是戰後日本卻以驚人的速度崛起。我認為主要包含一下主要原因：得益於重視教育和重視人才的培養。日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時代，日本是世界上最早在全國范圍內普及義務教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。正如日本前首相福田赳夫在一次施政演說中所說的："人是我國的財富，教育是國政的根本。"這應該是日本崛起奇跡的根源。
大國之荷蘭：海上馬車夫的金融帝國
地處歐洲西北部臨海的荷蘭，在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉口貿易，他們設計了造價更為低廉的船隻，依靠有利的地理位置和良好的商業信譽，逐漸從中間商變成遠洋航行的鬥士，荷蘭人的這些創造性地做法使得他們成為了當時的商品集散地。他們堅守信譽，開發了很多新航線，壟斷了當地的歐洲的海上貿易。由於荷蘭人建立海運商業帝國，大部分有錢人就用金錢取得了國家自治，這樣荷蘭的統治很分散。西班牙國王看到這一點，利益聯姻奪得了荷蘭的政權，荷蘭人並未反抗，但是執政人開始向荷蘭人的腰包伸手時，荷蘭人憤怒了。他們團結起來趕走外敵。在荷蘭人眼中，利益是首位。在政權恢復後竟也沒想過國家一事。甚至為了贏取更多的海運商業利潤不惜將國家的治理權外包給英國。但是荷蘭人發現英國女王也貪得無厭時，七個省份便聯合起來，建立了一個分散的共和國，由商人階級組成的一個獨立的共和國。
為了取得更多的利益，荷蘭人開始開拓自己的商業航線，他們把眼光瞄向了東方，建立起東印度公司，開始為設定的遠洋航行進行籌資。取得荷蘭政府在政權上得支持後，年的時間里他們每年建立了50支海洋艦隊，航行於世界各個地方，到17世紀中葉，東印度公
司便在世界上有了15000個分支機構，在世界上有1萬多艘自己的商船行走於五大洋，在東亞，他們占據了中國的台灣，壟斷著日本的對外貿易；在東南亞，他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地，他們建立的第一個殖民據點——巴達維亞城，構成了今天雅加達的雛形；在非洲，他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角；在大洋洲，他們用荷蘭一個省的名字命名了一個國家——紐西蘭；在南美洲，他們佔領了巴西；在北美大陸的哈得遜河河口，東印度公司建造了新阿姆斯特丹城，今天，這座城市的名字叫做紐約。
在東印度公司籌資的十年裡，並未向投資者分任何的紅利，但是荷蘭就在本國建立起股票交易市場，隨後涌現出大量的股票經紀人。當大量的金銀貨幣以空前的速度循環流通時，荷蘭的經濟血脈開始變得擁堵起來。這一次，荷蘭人解決問題的探索直接進入了現代經濟的核心領域——建立銀行。 世界上第一個金融體系就這樣誕生了，雖然那個金融體系還那麼單薄，但是它的威力在當時是多麼巨大，荷蘭的財富增長在當時是世界上最快的速度，全球的商業霸權遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為了當時的世界中心，使得17世紀中期的荷蘭，達到了商業繁榮的頂點。
天下無不散之筵席，這樣一個稱霸於海洋世界的帝國，也日漸衰敗。我想原因有很多，其中客觀原因在於荷蘭本身的國土、人口、資源等諸多限制。
經管的原因，我想也是占據荷蘭衰敗的主要原因在於，荷蘭人商業發展過於迅猛，用現在的一句話來講就是「大紅必死」。人民安於現狀，本身政權就不集中，加之國王威廉三世離開荷蘭到英國執政。荷蘭逐漸失去了左右世界的霸權。一代驕子，也歸於凡塵。。。
大國之西班牙：地理大發現帶來的血腥繁榮
資本主義的早期階段是重商主義階段。重商主義是一種經濟理論，但更是一種實踐。重商主義和後來的經濟理論相比，尤其是和20世紀以後的經濟理論相比，只是一種非常簡單的思想。按照重商主義理論，財富唯一的表現形式是貴金屬，簡單地說就是金和銀。我們都知道金銀是貨幣，它們不是財富本身，而是財富的衡量標准或保存手段。可是重商主義把金銀看作財富唯一的體現形式，這樣一來，任何人要想富有就要擁有更多的金銀。但重商主義是討論國家貧富的一種理論，所以所謂的財富多少，是針對國家而不是針對個人的。弄到最多的金銀，可以採用什麼方法呢？實際上無非兩個途徑，一是經商、貿易，二是暴力搶劫。我們發現在15、16世紀之交，西方有些國家走出國門開始進入海洋，做什麼？第一經商，第二掠奪，經商不過癮就掠奪。最早的殖民主義國家飄洋過海到處覓寶，結果出現了「地理大發現」。沒有地理大發現，我們這個世界還不成為一個「世界」；地理大發現之後，不同的地方都聯系起來了，形成了「世界」，一個世界體系。地理大發現的目的是什麼？就是追求財富，而且財富的概念非常明確，就是貴金屬，是金銀。這樣我們就能理解西班牙和葡萄牙在那個時期的所作所為。尤其是西班牙對所謂新大陸的劫掠極其殘暴，充滿了血腥。印第安人90%以上被消滅了。為了填補人口空缺，就開始從非洲進口黑奴，這樣又造成一種新的類型的商業貿易，即奴隸貿易。這就是在資本主義早期發展階段的情況，西班牙和葡萄牙代表著重商主義的早期階段。我們可能要問：為什麼最早出現在大國舞台上的是西班牙和葡萄牙，而不是其他國家？最主要的原因是這兩個國家在歐洲最早從封建分裂狀態中走出來，形成了自己統一的國家，出現了強大的中央政府。當時，國家統一的形式表現為絕對主義王權（我們過去翻譯成「專制王權」），在歐洲所有國家中，這兩個國家最早出現這種國家形態。資本主義追求金銀財富，絕對主義王權則執行和推動重商主義，兩者結合，才使西班牙和葡萄牙成為近代以後世界上最早的「大國」。但西班牙和葡萄牙的重商主義是早期重商主義，在這個階段我們看到更多的是一種血腥的暴力、直接的搶劫、赤裸裸的爭奪。西班牙和葡萄牙當時在很大程度上保留了中世紀的封建主義殘余，這種情況一直持續到19世紀。到19世紀兩國殘存的封建主義因素仍然相當多，因此，它們沒有繼續發展。
『貳』 象山景區之日月雙塔觀後感2000字論文
日月雙塔是兩江四湖環城水系中最著名的旅遊景點，因為與桂海碑林中的宋代雕刻日月神菩薩隔河相對，又因為雙塔高聳入雲，直指日月，故名日塔、月塔。兩座塔均為樓閣式山水塔。
日塔是9級8角寶塔，高41米，為混凝土包銅結構，內層系鋼筋混凝土，外
包黃銅，其所有構件如塔什、瓦、畫、翹角、斗拱、雀替、門窗、柱樑、樓梯、天面和地面都是由純黃銅建造的，共耗銅350噸，塔內還安裝有垂直升降電梯，是
目前世界上最高的電梯銅塔，也是世界上最高的銅質建築物，而且日塔建在水中，自然也是世界上最高的水中塔。即，日塔創下了三項世界之最——世界上最高的電
梯銅塔，世界上最高的銅質建築物，世界上最高的水中塔。
月塔是7級8角寶塔，高35米，用琉璃裝修，莊重典雅。月塔一層面湖處有「太極鼓」，您可以擊鼓一展雄姿。
通往日塔的是一個地下水族通道，長18米；通過拱形的玻璃，可以看到頭頂上和兩側的錦鯉、錦鯽、花斑魚、烏草……在湖底悠閑自得地生活。
在日塔一層有祈福銅鍾，您可以撞鍾祈福。同時，在一、二層還設有茶莊，您還可以品茗賞景。從日塔底部乘坐電梯，您可以很輕松地到達日塔的第七層，再移步往上走兩層，便可登上最高層---第九層。
從塔頂俯瞰，桂林城秀美的湖光山色盡收眼底。南面是專為為群眾文化活動設計的杉湖小廣場，東面是知音台，北面是四湖游覽的登船處日月灣，西面更遠處，陽橋、玻璃橋、北斗橋、古榕雙橋等形態各異的橋梁，雙塔完全融入秀美的湖光山色之中。
『叄』 《請給我結果》讀後感
姜汝祥先生作的《請給我結果》一書告訴我們什麼呢？ 《請給我結果》一書清楚地闡釋了：沒有強大的職業化員工，就沒有強大的企業。企業靠員工提供的結果生存，所以如果你要造就一個強大的公司，那麼請你先學會打造強大的員工！
所以作為企業，首先應該讓員工知道，企業與員工之間本質上是一種商業交換關系，員工要為企業創造結果（價值）。如果員工不提供結果，無論他有多愛企業、多辛苦，企業都會因為沒有結果而破產。其次企業如果不淘汰那些不提供結果的員工，反過來對那些優秀員工就是一種極大的傷害！
思路決定出路。企業有什麼樣的思路，就決定了企業什麼樣的出路。員工有什麼樣的思路，就決定了不同員工的不同出路。員工首先應該明確「我是誰」和「我應該是誰」的問題，這樣員工才能夠找到正確的思路。當員工進入公司，就意味著在他的人生中，每天都要用結果來交換自己的工資，也要用結果來證明自己的價值。結果怎樣，與其他人無關，只在於他是不是一個合格的員工或合格的管理者，在於他是不是真正的對企業、對自己有價值。
行動決定結果。行動不一不定有結果，但不行動就一定不會有結果。執行就是要結果，一個差的結果也比沒有結果強——0.1永遠大於0。決定要做一件事情，在行動前，不是考慮能不能成功的問題，而是下定決心、即使失敗也要行動。員工應該懂得完成任務不等於結果。任務是一個執行假象，因為我們絕大多數的人在實際工作中，當我們認為自己是在執行的時候，其實是在完成任務，而不是執行，因為我們沒有結果。
當我們在做自己的工作時，實際上就是接受了一項領導交給的任務，我們首先應該弄明白不是只把工作做完就行了而是應該想到可以給公司提供怎樣的結果來換取工資。我們應該對自己付起百分百的責任，充分對工作負責使自己能夠提供一個好的結果。但凡成功的人，他們都有一個共同的特點，那就是對自己負責任。對結果負責任的人，就是對自己負責任的人。
讀《請給我結果》這本書，我從中受益匪淺，書中的每一章節的內容細細的「咀嚼」都會發現它蘊含著很深道理。教我們改變行動思維，教我們成功的秘訣，教我們實現自己的人生價值，教我們怎樣去管理。它就像航海中的燈塔指明我們向成功邁進的道路，它像一面鏡子能折射著我們工作的不足。
完成任務≠結果，我們現實生活中很多人都被導入只要我盡力就ok了誤區，還有沒有功勞有苦勞等等，這是一些企業的通病，並不太關注結果，這種不負責任的心態是非常可怕的。其實完成任務只是過程，關注的是結果，沒有結果公司就不能生存，沒有結果就不能發展，沒有結果我們和公司就不可能形成商業交換關系，這是天經地義的道理。結果是靠我們每位員工來提供的，只有我們無數員工創造了結果才能構成企業結果。所以說我們的命運和公司是捆在一起的，我們和公司是血脈相連的。我們必須把完成任務和結果的關系劃分清楚，上級所分配的任務，不管你怎樣去完成，只要你沒結果，你就沒有任何理由和借口為自己辯解。請記住不要理由，只認結果，我們是靠結果生存，我們不可能靠理由生存。如果我們每一位員工都追求結果，那麼我們的公司一定會日益強大。
「對結果負責人的人，就是對自己負責任的人」，美國西點軍校培養出那麼多的企業精英，他們成功的共同點是一種強烈的責任感。對自己負責，對他人負責，對工作負責，對企業的生存發展負責。我們工作時要找准自己的位置，制定目標，鎖定責任，做到信守承諾，做到勇於承擔責任。我們不要沉迷於現狀，安逸於現狀，這是不求上進消極的一種表現，是一種不負責任的表現，我們要明確結果導向。我們更不能因為我們的工作沒有結果就逃避責任，甚至推卸責任。無論遇到什麼困難我們決不放棄，決不放棄是對自己負責的一種人生態度。其實承擔責任也是一種磨練，積累創造人生。我們每個人只要想要權、要利就要必須承擔責任，因為權、利、責是對等的。不要熱衷形式主義，提倡行政問責制，學會較真。企業興衰，匹夫有責。企業的發展是靠我們這些有責任感的員工們的。只要我們每個人勇敢地承擔責任，並沒有因為「這是不可能完成的任務」而放棄努力，那麼我們就能給公司描繪出美好的藍圖。
在車間經常出現返修現象，這種品質問題不僅造成員工加班的的主要原因，同時也造成了成本的浪費。無論從管理者還是普通員工思維方式如果改變一下，要從商業化去考慮結果。把自己工段，班組設定公司外包的情況，你是客戶，你要求外包公司怎樣做，他的產品怎樣才能使你滿意，如果產品的品質或做工令你不滿意，那麼你肯定要求賠付或退單。那麼我們的產品出現問題了又有誰來給我們買單呢？大家要按著客戶這種心態和要求水準去工作，去要求下屬，結果就不言而喻了。所以我們平時工作不要敷衍了事，抱著沒有結果的心態去工作，試想在這競爭激烈的時代你會給公司提供什麼結果？會給客戶提供什麼結果？我想大家一定知道優勝劣汰的生存法則吧！公司要發展，我們不僅要提供最好的結果而且還要用積極的心態創造行動，用我們的行動創造結果，我們要時刻感覺自己有一種被淘汰壓力，樹立一種能夠激發行動的「商業心態」，才會產生一種新的的動力，公司的產品才會能夠順應市場的不斷變化，我們才能夠順應時代的潮流。無論是我們公司大刀闊斧的改革，還是制定一系列的制度和各種流程，結果全都是圍繞著客戶服務，因為決定價值的是客戶，而不是我們自己，如果客戶沒有了那麼我們所做的一切都是徒勞。客戶和公司沒有構成「商業交換」的關系，我們和公司就無從談起「商業交換「的結果了。所以只有我們用心態創造行動，用行動創造結果，不斷改進自己的工作方法，提高自己的技能，實現自己的人生價值，才能和公司實現共贏。
在實際工作中，很多時候，我們就不能針對一個問題追查到底，堅持一半就不再堅持了，我們每天都重復開班前會，但在會上提到的問題在實際工作中能夠解決多少呢，最終我們面對的還不是我們從頭到尾一直都在喊的問題出現?這是說明我們沒有立即行動，缺乏監督檢查力度，缺乏決心，缺乏執行力。既然我們鎖定了工作的重點，就要認真執行下去，不能「坐而言」要「起而行」只要我們「決不放棄」堅持行動下去，肯定會有一個好的結果。
我們每天都在公司每個角落做一些你認為是微不足道的工作，其實，我們是在為公司創造結果，為自己創造結果，每一項工作都決定著我們的命運。我們每天都在重復簡單的工作，不要認為無所謂，自認為已經熟練，其實正像海爾老總所說的「什麼是不簡單，能夠把簡單的事干千百遍做對，這就是不簡單；什麼是不容易，大家公認的非常容易的事認認真真的做好，就是不容易」。我們都來自五湖四海的農村，都想擺脫面朝黃土的農村生活，想到這里改變自己的人生。那就讓我們做一個有責任心的人，做一個永不放棄的人，做一個敢於面對失敗的人，做一個有執行力的人，去體現我們的人生價值。
請我們好好領悟書中所言「你怎麼想，你就怎樣做，你就有什麼樣的結果，有什麼樣的結果，你就有什麼樣的人生」。
當我們在做一件事情前首先應該對結果定義，之後用結果思維的方法設定好每個節點（每個時間段的目標）的控制，拿出可以成功、可以失敗、但不可以放棄的堅定信念去達到或超越我們預期地結果。只有這樣做我們才能夠在公司和社會中體現出自己的價值，才能夠真正地作出結果。
沒有結果的努力，是無用功；沒有結果，意味著我們將回到起點，一切從零開始——我們靠結果生存！
『肆』 《請給我結果》千字讀後感
過讀《請給我結果》這本書，我從中受益匪淺，書中的每一章節的內容細細的「咀嚼」都會發現它蘊含著很深道理。教我們改變行動思維，教我們成功的秘訣，教我們實現自己的人生價值，教我們怎樣去管理。它就像航海中的燈塔指明我們向成功邁進的道路，它像一面鏡子能折射著我們工作的不足。
完成任務≠結果，我們現實生活中很多人都被導入只要我盡力就ok了誤區，還有沒有功勞有苦勞等等，這是一些企業的通病，並不太關注結果，這種不負責任的心態是非常可怕的。其實完成任務只是過程，關注的是結果，沒有結果公司就不能生存，沒有結果就不能發展，沒有結果我們和公司就不可能形成商業交換關系，這是天經地義的道理。結果是靠我們每位員工來提供的，只有我們無數員工創造了結果才能構成企業結果。所以說我們的命運和公司是捆在一起的，我們和公司是血脈相連的。我們必須把完成任務和結果的關系劃分清楚，上級所分配的任務，不管你怎樣去完成，只要你沒結果，你就沒有任何理由和借口為自己辯解。請記住不要理由，只認結果，我們是靠結果生存，我們不可能靠理由生存。如果我們每一位員工都追求結果，那麼我們的公司一定會日益強大。
「對結果負責人的人，就是對自己負責任的人」，美國西點軍校培養出那麼多的企業精英，他們成功的共同點是一種強烈的責任感。對自己負責，對他人負責，對工作負責，對企業的生存發展負責。我們工作時要找准自己的位置，制定目標，鎖定責任，做到信守承諾，做到勇於承擔責任。我們不要沉滑兆迷於現狀，安逸於現狀，這是不求上進消極的一種表現，是一種不負責任的表現，我們要明確結果導向。我們更不能因為我們的工作沒有結果就逃避責任，甚至推卸責任。無論遇到什麼困難我們決不放棄，決不放棄是對自己負責的一種人生態度。其實承擔責任也是一種磨練，積累創造人生。我們每個人只要想要權、要利就要必須承擔責任，因為權、利、責是對等的。不要熱衷形式主義，提倡行政問責制，學會較真。企業興衰，匹夫有責。企業的發展是靠我們這些有責任感的員工們的。只要我們每個人勇敢地承擔責任，並沒有因為「這是不可能完成的任務」而放棄努力，那麼我們就能給公司描繪出美好的藍圖。
在車間經常出現返修現象，這種品質問題不僅信念租造成員工加班的的主要原因，同時也造成了成本的浪費。無論從管理者還是普通員工思維方式如果改變一下，要高核從商業化去考慮結果。把自己工段，班組設定公司外包的情況，你是客戶，你要求外包公司怎樣做，他的產品怎樣才能使你滿意，如果產品的品質或做工令你不滿意，那麼你肯定要求賠付或退單。那麼我們的產品出現問題了又有誰來給我們買單呢？大家要按著客戶這種心態和要求水準去工作，去要求下屬，結果就不言而喻了。所以我們平時工作不要敷衍了事，抱著沒有結果的心態去工作，試想在這競爭激烈的時代你會給公司提供什麼結果？會給客戶提供什麼結果？我想大家一定知道優勝劣汰的生存法則吧！公司要發展，我們不僅要提供最好的結果而且還要用積極的心態創造行動，用我們的行動創造結果，我們要時刻感覺自己有一種被淘汰壓力，樹立一種能夠激發行動的「商業心態」，才會產生一種新的的動力，公司的產品才會能夠順應市場的不斷變化，我們才能夠順應時代的潮流。無論是我們公司大刀闊斧的改革，還是制定一系列的制度和各種流程，結果全都是圍繞著客戶服務，因為決定價值的是客戶，而不是我們自己，如果客戶沒有了那麼我們所做的一切都是徒勞。客戶和公司沒有構成「商業交換」的關系，我們和公司就無從談起「商業交換「的結果了。所以只有我們用心態創造行動，用行動創造結果，不斷改進自己的工作方法，提高自己的技能，實現自己的人生價值，才能和公司實現共贏。
在實際工作中，很多時候，我們就不能針對一個問題追查到底，堅持一半就不再堅持了，我們每天都重復開班前會，但在會上提到的問題在實際工作中能夠解決多少呢，最終我們面對的還不是我們從頭到尾一直都在喊的問題出現?這是說明我們沒有立即行動，缺乏監督檢查力度，缺乏決心，缺乏執行力。既然我們鎖定了工作的重點，就要認真執行下去，不能「坐而言」要「起而行」只要我們「決不放棄」堅持行動下去，肯定會有一個好的結果。
我們每天都在公司每個角落做一些你認為是微不足道的工作，其實，我們是在為公司創造結果，為自己創造結果，每一項工作都決定著我們的命運。我們每天都在重復簡單的工作，不要認為無所謂，自認為已經熟練，其實正像海爾老總所說的「什麼是不簡單，能夠把簡單的事干千百遍做對，這就是不簡單；什麼是不容易，大家公認的非常容易的事認認真真的做好，就是不容易」。我們都來自五湖四海的農村，都想擺脫面朝黃土的農村生活，想到這里改變自己的人生。那就讓我們做一個有責任心的人，做一個永不放棄的人，做一個敢於面對失敗的人，做一個有執行力的人，去體現我們的人生價值。
請我們好好領悟書中所言「你怎麼想，你就怎樣做，你就有什麼樣的結果，有什麼樣的結果，你就有什麼樣的人生」。
『伍』 請給我結果 讀後感怎麼寫
讀《請給我結果》有感
讀了《請給我結果》這本書，我從中受益匪淺，書中的每一章節的內容細細的「咀嚼」都會發現它蘊含著很深道理。教我們改變行動思維，教我們成功的秘訣，教我們實現自己的人生價值，教我們怎樣去管理。它就像航海中的燈塔指明我們向成功邁進的道路，它像一面鏡子能折射著我們工作的不足。
完成任務≠結果，我們現實生活中很多人都被導入只要我盡力就ok了誤區，還有沒有功勞有苦勞等等，這是一些企業的通病，並不太關注結果，這種不負責任的心態是非常可怕的。其實完成任務只是過程，關注的是結果，沒有結果公司就不能生存，沒有結果就不能發展，沒有結果我們和公司就不可能形成商業交換關系，這是天經地義的道理。結果是靠我們每位員工來提供的，只有我們無數員工創造了結果才能構成企業結果。所以說我們的命運和公司是捆在一起的，我們和公司是血脈相連的。我們必須把完成任務和結果的關系劃分清楚，上級所分配的任務，不管你怎樣去完成，只要你沒結果，你就沒有任何理由和借口為自己辯解。請記住不要理由，只認結果，我們是靠結果生存，我們不可能靠理由生存。如果我們每一位員工都追求結果，那麼我們的公司一定會日益強大。
「對結果負責人的人，就是對自己負責任的人」，美國西點軍校培養出那麼多的企業精英，他們成功的共同點是一種強烈的責任感。對自己負責，對他人負責，對工作負責，對企業的生存發展負責。我們工作時要找准自己的位置，制定目標，鎖定責任，做到信守承諾，做到勇於承擔責任。我們不要沉迷於現狀，安逸於現狀，這是不求上進消極的一種表現，是一種不負責任的表現，我們要明確結果導向。我們更不能因為我們的工作沒有結果就逃避責任，甚至推卸責任。無論遇到什麼困難我們決不放棄，決不放棄是對自己負責的一種人生態度。其實承擔責任也是一種磨練，積累創造人生。我們每個人只要想要權、要利就要必須承擔責任，因為權、利、責是對等的。不要熱衷形式主義，提倡行政問責制，學會較真。企業興衰，匹夫有責。企業的發展是靠我們這些有責任感的員工們的。只要我們每個人勇敢地承擔責任，並沒有因為「這是不可能完成的任務」而放棄努力，那麼我們就能給公司描繪出美好的藍圖。
在車間經常出現返修現象，這種品質問題不僅造成員工加班的的主要原因，同時也造成了成本的浪費。無論從管理者還是普通員工思維方式如果改變一下，要從商業化去考慮結果。把自己工段，班組設定公司外包的情況，你是客戶，你要求外包公司怎樣做，他的產品怎樣才能使你滿意，如果產品的品質或做工令你不滿意，那麼你肯定要求賠付或退單。那麼我們的產品出現問題了又有誰來給我們買單呢？大家要按著客戶這種心態和要求水準去工作，去要求下屬，結果就不言而喻了。所以我們平時工作不要敷衍了事，抱著沒有結果的心態去工作，試想在這競爭激烈的時代你會給公司提供什麼結果？會給客戶提供什麼結果？我想大家一定知道優勝劣汰的生存法則吧！公司要發展，我們不僅要提供最好的結果而且還要用積極的心態創造行動，用我們的行動創造結果，我們要時刻感覺自己有一種被淘汰壓力，樹立一種能夠激發行動的「商業心態」，才會產生一種新的的動力，公司的產品才會能夠順應市場的不斷變化，我們才能夠順應時代的潮流。無論是我們公司大刀闊斧的改革，還是制定一系列的制度和各種流程，結果全都是圍繞著客戶服務，因為決定價值的是客戶，而不是我們自己，如果客戶沒有了那麼我們所做的一切都是徒勞。客戶和公司沒有構成「商業交換」的關系，我們和公司就無從談起「商業交換「的結果了。所以只有我們用心態創造行動，用行動創造結果，不斷改進自己的工作方法，提高自己的技能，實現自己的人生價值，才能和公司實現共贏。
在實際工作中，很多時候，我們就不能針對一個問題追查到底，堅持一半就不再堅持了，我們每天都重復開班前會，但在會上提到的問題在實際工作中能夠解決多少呢，最終我們面對的還不是我們從頭到尾一直都在喊的問題出現?這是說明我們沒有立即行動，缺乏監督檢查力度，缺乏決心，缺乏執行力。既然我們鎖定了工作的重點，就要認真執行下去，不能「坐而言」要「起而行」只要我們「決不放棄」堅持行動下去，肯定會有一個好的結果。
我們每天都在公司每個角落做一些你認為是微不足道的工作，其實，我們是在為公司創造結果，為自己創造結果，每一項工作都決定著我們的命運。我們每天都在重復簡單的工作，不要認為無所謂，自認為已經熟練，其實正像海爾老總所說的「什麼是不簡單，能夠把簡單的事干千百遍做對，這就是不簡單；什麼是不容易，大家公認的非常容易的事認認真真的做好，就是不容易」。我們都來自五湖四海的農村，都想擺脫面朝黃土的農村生活，想到這里改變自己的人生。那就讓我們做一個有責任心的人，做一個永不放棄的人，做一個敢於面對失敗的人，做一個有執行力的人，去體現我們的人生價值。
請我們好好領悟書中所言「你怎麼想，你就怎樣做，你就有什麼樣的結果，有什麼樣的結果，你就有什麼樣的人生」。
『陸』 河南省博物院觀後感
河南博物院觀後感
上周六，我和班級里邊的同學一塊參觀了河南博物院，裡面陳列著出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國的東西，都有非常高的收藏價值和觀賞價值！看過之後，我對我們的中華歷史有了新的理解和認識，也感受到了河南文化的厚重和燦爛！
河南地處華夏腹地，是古代中國政治、經濟、文化的中心。幾千年來豐厚的文化積淀，不僅確立了河南作為中華民族發祥地之一地位，同時也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。
河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等，均有值得稱道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術品，諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結晶。其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯道明造像碑、十一面六臂觀音像、盤龍石硯等等，都是中國美術史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有「中華第一笛」之美譽，是中國最早的樂器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國文字的起源、八卦的起源有著密切的聯系。金銀器中，河南登封出土的武則天除罪金簡、鄧州福聖寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱稀世珍寶，具有較高的歷史藝術價值。
賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實物，更被專家認定為世界上最早的可吹奏樂器。實驗證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統的五聲或七聲調式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價值。它的橫空出世，無疑為我們研究中國音樂與樂器發展史。提供了彌足珍貴的實物資料。更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰，其對此後聞名於世的中國禮樂制度，土生土長的中國道家教家道教，乃至整個中華文化、文明都有重大影響！
玉柄鐵劍1990年出土於河南省三門峽市虢國墓（虢季墓），身長20厘米，莖長13厘米，西周晚期器物。劍身為鐵質，鐵質劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土時已折為兩段，劍身外包一層絲織品，並被裝在用皮革精心製作的劍鞘內。考古學將漫長的人類社會劃分為石器時代、青銅器時代、鐵器時代等三個時代，分別對應於歷史學上的原始社會、奴隸社會、封建社會等三種社會形態。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發現，把中國冶鐵史向前推進了200年，標志著作為社會生產力新代表的鐵器已經萌芽，宣告封建社會即將來臨。稱的上是"中華第一劍"！
中原大地，群雄逐鹿，演繹了多少風雲變化，河南這片土地上，承載著無數的英雄史詩！
河南博物院還收藏有二千多枚恐龍蛋化石，在世界各博物館中首屈一指。另有部分珍貴的近現代文獻、文物，其中如太平天國的布告、義和團的旗幟、吉鴻昌烈士就義時的血衣、彭雪楓烈士的遺物、《響導》周報、《紅旗報》、《中州評論》《拂曉報》等，這些珍貴的革命文物與古代歷史文物一樣，對開展愛國主義教育、弘揚傳統文化具有十分重要的意義。
總之，觀光過河南博物院之後，我深刻的體會到了中華歷史文化的燦爛和厚重，深刻的感受到了中國人民的聰明才智和創造才能！時下，我們正在進行著中華民族偉大復興的實際行動，此時，我們可以很驕傲的說我是一名中國人，我們可以很自豪的說我是已經中國人！
『柒』 世界是平的500字左右的讀後感 要原創的
篇一：世界是平的讀後感
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯·弗里德曼描述了當代世界發生的重大變化。科技和通信領域如閃電般迅速的進步，使全世界的人們可以空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個平坦的世界上立足的標准。
托馬斯·弗里德曼把全球化進程劃分為3個偉大的時代：第一個時代（全球1.0版本），從哥倫布起航開啟世界貿易開始，這一時期全球化是由「國家」的力量在拓展，世界變圓了；第二個時代（全球2.0版本），這一時期「跨國公司」扮演著全球化的重要角色，世界變小了；第三個時代（全球3.0版本），這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內合作與競爭以至將世界變為平地，世界變平了。
書中的觀點認為，世界變平了，在全球化3.0時代，個人取代國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的能力和想像力，世界上的所有資源都可以為你所用；世界變小了，從小型變成微型，「光纜把全世界都連結起來，在沒有刻意計劃下，班加洛成了波士頓的近郊」；競爭在加劇，幾乎所有的生產乃至服務都可以外包，藉助外包，企業與企業之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的發展和傳播。
我們工作中同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每天從事這簡單而又重復的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態度到責任心，從個人的學習能力到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創新能力的人才是最後的勝利者。而那些缺少責任心又不具備學習能力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的滾滾洪流之中。同樣，這個世界不能只有競爭而沒有合作，縱觀我們每個人的工作哪一個不是生活在集體之中，哪一個可以離開團隊而獨自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態度和能力，一起去打造事業的輝煌，而這一點似乎是我們最為缺少的。
世界是平的，這是一個「個人插上插頭就可以大顯身手」的時代，本書傳遞給我們更激烈的生存競爭和壓力信息的同時，也點燃了照亮我們職業發展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那麼世界就是你的；如果你對全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴於生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個機遇與挑戰並存、除了想像力什麼都可以外包的時代，我們每個人都必須居安思危，加強知識和職業技能的學習，拓展視野，充分利用互聯網等新信息技術工具，提升自己對世界范圍內資源的整合能力，提高自己的溝通、協調、控制和把握別人需求的能力。從這本書里，我收獲到了緊迫感，作為一個為國家建設的一份子，我只有不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識並運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
篇二：
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是「世界正被抹平」，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權力的過程。作者分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協定的交合，諸如手機、網路等。其引人注目的地方在於一個簡單但有強大沖擊力的概念：世界是平的，並在一定程度上切合了世界發展的潮流或趨勢，同時，該書敏銳地把握了互聯網最前沿的發展，尤其是互聯網的最新狀況和最新發展趨勢。
書中談到，全球化首先表現在經濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調今天的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，並出現了贏者更贏、輸者更輸的殘酷現實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自己隨時會失去工作，因此對未來產生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發我們這樣一個道理：理解一個人，應該從社會和歷史發展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現，都是因為我們的知識欠缺。
鑒於人類的歷史首先是一部發展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其永遠不滿足的慾望的發展史。人類的這種跟動物並無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產力會決定生產關系這個事實。
而在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個人都應該根據自己所處的社會環境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來創造不同的社會財富。
人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自己的相對長處，都有其現實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自己長處的領域，我們能更高效率地創造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，應該要且能夠讓每個人都能發揮自己的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有通過自己的努力和勞動改變自己命運的機會。
社會更幸福或者構建和諧社會，應該強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處於社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
也許現實中會因人才的難求，造成了某些「精英」自憐自愛、高高在上和無比優越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬於少數成功的人或者一般人所理解的「精英」。一切為這個社會留過血汗的、為這個社會創造財富的人，都是「精英」。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那麼，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢 一句話：經濟調控。經濟的調控，使得每個人的個人最優化選擇符合達到社會最優化的方向。當每個人都做自己最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那麼社會就應該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎麼需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那麼社會都將要付出沉重的代價。基於這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，於是就不大願意去做了，抱怨也多了，也自然會產生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物並無本質區別，甚至有時候人類比動物表現得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協調、來保證自己合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優於動物的地方。所以，我們要更加善於利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的乾旱，已經給人類敲響了警鍾。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。不管是自然還是人類。這不是一般意義上的思想道德問題，而是自然規律。
再說說企業，合理的企業和組織機構一定要順應社會的發展趨勢，順應社會環境。每個人和組織機構都應該去做自己最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自己才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因此，為了自己的長久發展，我們就必須要盡到自己的社會責任。
人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其他人提供機會讓他們發揮他們的潛力去為社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業。作為企業的管理者和領導者，應該挖掘人們身上的創造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們去發揮他們的創造性，這是企業進步的源泉。也只有這樣，企業才能真正的成功，社會才能真正的發展。
篇三：
「500 年前，哥倫布運用當時簡陋的航海技術進行環球旅行，他安全返航並告訴世人，世界是圓的。500 年後，我在班加羅爾，卻聽到熟知當今最先進技術的工程師告訴我，世界是平的！更為有趣的事，他還把這看成是件好事，是人類發展史上的里程碑，認為這是印度和世界發展的絕好機遇——我們讓這個世界變平了！」
讀了《世界是平的》，我的內心挺受觸動的。是啊，當今世界，再不是從前那個去一個地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了，競爭的平台已經被推平。試看今日的世界，有哪個國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報呢？可以說，企業與企業之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的發展和傳播。
所以在這樣一個平坦的年代，生意可以做到五湖四海，國界再不是我們的限制。原來根本沒有機會的出頭的人可以馳騁天下，原來叱詫風雲的也可能剎那間一墜千里。
我對置身這個平坦的世界感覺非常的幸運，因為它提供了一次前所未有的機會，讓每個個體都可以嘗試著實現夢想。不要小看這種機會的力量，多少年來，機會的不均等不知道讓多少英才壯志難籌。能有機會融入平坦的競爭，本身就是值得慶賀的！
但是有機會實現夢想和是不是容易實現夢想又是兩碼事。在巨大的競爭壓力面前，我們更可能被世界拋棄，被國際規則淘汰出局，這對民族、對自己只是一種悲劇，沒有人會因此對你憐憫和關心，這是歷史的必然選擇，也是世界發展的必然規律，這個規律叫做——優勝劣汰！
我們惟有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地！
一、把握夢想的質量。
弗里德曼先生在書中也談到，全球化是一把雙刃劍，恐怖分子可以利用這種技術實現更有效率的破壞，一些黑暗的事物可以憑借全球網路迅速傳播。自從人類掌握了超自然的技術之後，就像打開了潘多拉的盒子，生存或是滅亡，從未如此赤裸裸地擺放在人們面前。
戴維·尼勒曼和本·拉登都想實現自己的航空夢想，不同的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪國際機場，本·拉登的目的是要降低曼哈頓的高度。
夢想差異的後果是：戴維·尼勒曼使用他樂觀的想像力和平坦世界提供的有效技術提高了人們的生活水平。他建立了成功的新航線，又把生意中得到的利潤返回到為員工設立的災難基金中；本·拉登和他的門徒也使用自己的想像力和許多相同的技術發動了恐怖襲擊，他們把象徵美國力量的兩個巨大標志夷為平地。
所以說，夢想的品質比以往的任何時候都要更加的重要。在我們為全球化歡呼的時候，我們要警醒：外在的技術只是表面現象，他們不過是工具而已。物質文明的進步和精神文明的進步極不協調，當刀耕火種演變成電腦網路之後，人性的進步微乎其微。有許多東西，不是簡單地技術發展就能改變的，人性沒有發生改變，改變的不過是外在表現形式罷了。更何況，這種外在的力量，已經足以使人類走向毀滅。教育不僅僅在學校里學習各種知識，而是要將公平、正義、民主和法制等思想深入人心，各級政府應該有更多的事要做。
所以第一步的，維護夢想的質量！最大限度發展德育！
二、在平坦的世界爭取自己的生存價值。
其實這個不是我們爭取不爭取價值的事，而是為了生存，我們必須努力，不努力就要被淘汰。《世界是平的》也講述了瞪羚和獅子的故事：瞪羚不能比跑得最快的獅子慢，才能生存；而獅子一定要比跑得最慢的瞪羚快才不至於餓死，因此，它們每天早上起來就必須奔跑。當今世界已經變平了，平坦世界的生存法則和自然界一樣，你不競爭，就得滅亡！
1、要保持一種上進的激情。想在平坦的世界爭取一席之地，狀態當然無與倫比的重要，中醫里講精氣神，沒有這種鬥志昂揚的狀態，事情成功的機會就會很渺茫。在全球化1.0 版本中，國家必須從全球的角度思考自己的生存之道；在全球化2.0 版本中，公司必須改變思路；而全球化3.0 版本則是對個人的挑戰，它不僅要求人們掌握一定的技能，還需要人們在心理上有一定的適應力、自我激勵和應變力。我們每一個人必須更加努力，以更快的速度前進，才能保證我們的生活水平不斷上升。
書中有個公式值得一提：CQ+PQ>IQ。CQ代表好奇心商，PQ代表激情商。既然平坦的世界已經來了，我們應該更有激情的生活。有激情才能在堅持的過程中快樂起來，有活力才能更加快樂地堅持下去，現實社會中，沒有比這更好的良葯了。一個充滿激情的人才是永遠打不跨的人！
2、行動上要積極主動。有激情的第二步當然是積極主動。否則，滿腔的壯志就成了空中樓閣尋不到落點。平坦的世界，機會多，消失的也快。你不爭取，別人會馬上收入囊中，所以渴望成功的人必須積極主動，才有可能實現自己的夢想。
3、掌握學習的能力。在平坦的世界中首先需要培養「學習如何學習」的能力——這是新時代條件下每個人都應當培養的能力。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數字化、自動化和外包的挑戰，而且新的工作和新的行業也將越來越快地涌現。在這個世界裡，要想脫穎而出不僅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。因為你今天了解的事物可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。
社會是一個優勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創新能力的人才是最後的勝利者。那些缺少責任心又不具備學習能力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的洪流之中。
4、全面發展，掌握必備的知識。什麼是必備的知識？年輕人需要何種教育才能承擔足以讓他們成為新興中產階級的工作？諾貝爾物理學獎獲得者伊西多·拉比說：「提出好問題讓我成了科學家。」同樣，我們也只有用百分比負責的態度不斷提問，不斷的學習去掌握必備的知識才能讓自己成為不可替代的人，未來才會相對穩妥。甚至可以說，這是面對「平坦的世界」的惟一明智的選擇。正像作者在書中所言「平坦的世界的精神內涵是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風險和經濟安全負責，而政府和企業只是幫助人們形成這種能力。」
我們要努力，掌握必備的知識，外力只是推動，主要發力點還得落於自身。
5、做不可替代的工作。南丹·尼樂卡尼喜歡把平坦世界中的工作分成「可替代的和不可替代的」。所謂可替代的是指能夠輕易被數字化、自動化或轉移到國外的工作。不可替代當然指你與眾不同的特長，只有你或者只有少數的人才能做到。比如偉大的喬丹，他因為做到了別人無法替代的事，所以幾乎被當作神一樣的追捧。
平坦世界中最大的特色是什麼呢？有越來越多的工作，不僅僅是製造業的藍領工作，還包括服務業的藍領工作，逐漸變得可以替代。捫心自問：我們千辛萬苦掌握必備的知識是為了什麼？不正是為了做不可替代的工作嗎？如果我們做的任何人都能做，這個努力的價值還有那麼大嗎？隨時可能被替代，哪有什麼安全感？
所以在這個世界活下去需要培養自己成為不可替代的人。這個過程我們需要想像力，需要激情，需要必備的知識，需要冷靜的頭腦，更需要不懈的努力！
6、努力練就創意的思維。
做到不可替代是非常不易的，甚至可以說，當你好不容易達到了不可替代的境界，依然是逆水行舟，不進則退。因為很可能有朝一日，你所擁有的東西一下子就不屬於你了。面對這種可能，我們該怎麼辦呢？就是努力練就創意的思維！物質是短暫的，思維是永恆的。你有創意，就是有價值。創意並不是很神秘的東西，而是一種積累在更高層次的爆發。想擁有創意，就需要鍛煉思維，勤於積累，廣泛涉獵各種知識，外加熱愛生活，把這些全部做到，那就離創意思維不遠了。
7、和他人友好相處。擁有好的人際關系處理能力是職場中人的一大優勢，在平坦世界中更是如此。平坦世界中將出現大量新型中間性質的工作，這些工作要求和他人進行個性化的頻繁接觸——這些個性化的頻繁接觸不可能被外包或自動化，並且幾乎總是價值鏈上的必要組成部分。所以，在平坦的世界裡，任何時候得為人著想，技術、機器、事物、科技什麼的都可以先放下，先把人際關系練到位。要知道，任何的成功都來自於人，這不是一種口號，一種制度，甚至不是一個道德標准，它應該是一個渴望成功的人的內心真誠的流露、本質的釋放。阿蘭·布蘭德總結得最好也最一針見血：「也許，正如我們最近幾年逐漸認識到的那樣，人際關系的處理技能將變得比計算機技能更為可貴。性格怪異的人中就不能主宰世界。」
8、保持我們的毅力與恆心。
沒有想當然的力量，沒有一簇而就的成功，上帝不會讓我們「得來全不費工夫」，想在平坦世界占據一席之地，需要我們堅定不移的毅力與恆心。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。付出吧，持久的付出。不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識並運用到實踐中，世界的平台才能有我們的位置。
共勉！
篇四：
弗里德曼的《世界是平的》（Thomas L. Friedman）這本書最近很流行。其引人注目的地方在於一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，並在一定程度上切合了世界發展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯網最前沿的發展，尤其是互聯網的最新狀況和最新發展趨勢。因此，許多人尤其是時常在網路上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識不足了，需要更新了。
全球化首先表現在經濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調今天的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，並產生贏者更贏、輸者更輸的殘酷現實，直接沖擊了人們對價值的理解；很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產生恐懼。
但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應該從社會和歷史發展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據情形做出理智的行為。
人類的歷史首先是一部發展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其欲壑難填的慾望的發展史。人類的這種跟動物並無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產力會決定生產關系。
在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個人都應該根據自己所處的社會環境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來創造社會財富。
人類社會可以看成各種各樣的人分工合作的一個大系統。在這個系統中，我們怎樣讓我們自己以及我們自己所構成的社會更幸福呢？
人類，乃至這個自然界每個存在的物體（或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質），都有一個特點，那就是每個個體都有自己的相對長處，都有其現實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自己長處的領域，我們能更高效率地創造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，應該要且能夠讓每個人都能發揮自己的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有通過自己的努力和勞動改變自己命運的機會，也都能為每一個人創造或者說提供平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。
社會更幸福或者構建和諧社會，應該強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處於社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
可能確實，因人才的難求，造成了某些「精英」自憐自愛、高高在上和無比優越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬於少數成功的人或者一般人所理解的「精英」。一切留下血汗的、為這個社會創造財富的，都是「精英」。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學分流的時候就已經被註定的「精英至上」的思維，就無法體現這種深邃的人文關懷。社會不和諧也是顯然和必然的。
那麼，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢？一句話：經濟調控。經濟的調控，使得每個人的個人最優化選擇符合達到社會最優化的方向。當每個人都做自己最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那麼社會就應該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎麼需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那麼社會都將要付出沉重的代價。基於這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的；否則，多數人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，於是就不大願意去做了，抱怨也多了，也自然會產生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
不過，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物並無本質區別，甚至有時候人類比動物表現得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協調、來保證自己合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優於動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的乾旱，已經給人類敲響了警鍾。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。這不是一般意義上的思想道德問題，而是自然規律，其內涵，也是可以衍生。
再具體到微觀層面的企業。雖然企業個人的命運和企業的命運有可能存在很多的隨機性，但我們每個人與他人、每個人與組織都相輔相成地互相促進著。這是不可違抗的規律。
合理的企業和組織機構一定要順應社會的發展趨勢，順應社會環境。每個人和組織機構都應該去做自己最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自己才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因此，為了自己的長久發展，就必須要盡到自己的社會責任。
更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其他人提供一個很好的機會，能讓他們發揮他們的潛力去為社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，事業必然會失敗。作為企業的管理者和領導者，應該挖掘人們身上的創造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們去發揮他們的創造性。這是企業進步的源泉。也只有這樣，社會才能真正發展。
篇五：
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關於經濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用現在看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，並安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發現了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是後來被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之後，"世界是圓的"已經成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子裡生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。
『捌』 寫一篇非你莫屬觀後感
前一陣，《非你莫屬》節目可謂火爆，這是一檔以求職為主題的真人秀節目，選手的表現也是參差不齊。一位選手要面對來自各大公司的HR，甚至總裁,這對許多人來說是大好的機會，卻也是不小的挑戰。對於我們應屆大學生來講，也是一個提前了解職場，了解社會的機會。在這里，我們能夠以一個旁觀者的角度，冷靜、理性的看待求職面試這一機遇。並發掘出自身的優缺點，加以修正，成為面面俱到的人才。
對於未來，我們有所期望，卻又有些迷茫。考研還是工作？要不要出國深造？自己的專業與工作是否是自己得興趣所在？是堅持？還是拼搏？很早就和一些師兄師姐們聊起有關找工作的話題，回味著他們千奇百怪的回答，泰然處之的，無可奈何的，或者是那種屢戰屢敗、屢敗屢戰的。在看了《非你莫屬》節目後，作為一個兩年後面向社會，踏入求職的大學生，我現在就開始想或思考如何在面試過程中發揮自己的長處，給面試官突出自己的閃光點，以及如何找到一份屬於自己的好的工作。這就是這一期節目於我的意義所在，下面，我想就兩期節目具體分析：什麼樣的人才能夠在面試中脫穎而出？有哪些事情是面試大忌？
第一位選手：楊瑞芬，女，中北大學碩士，英語專業畢業。她的優勢在於，她過了英語專業8級，並獲得了學校的保研資格。她著重介紹了自己的這一優勢。評委老師肯定這是她的一大亮點。然而在接下來的面試中，她有很多不足暴露出來。首先，她有兩次不夠成熟的創業經歷，這其實可以作為一個亮點。因為應屆大學生少有創業精神和創業經歷。
第二，她曾留學歐洲半年，按道理她的口語應該非常native,然而在她准備的一分鍾英語演講上，作為英語專業的我還是一下就聽出來她的不專業。語音語調，咬文嚼字上都有很大的疏忽。可以說，這段精心准備的，用來展示自己專業能力的小短文就是她的第一個敗筆。在這篇英文演講的選材上，暴露了她的主要缺點：過於追求文藝、過度感性。這是一個大忌。公司在選擇人才的時候，特別是應屆畢業生，需要他們勤勤懇懇腳踏實地，能夠懂得吃苦，先苦後甜這一道理。楊瑞芬的浪漫感性，可以當做小說中的林黛玉，然而公司需要的是薛寶釵這樣的實干派。
第三，她常常使用「熱淚盈眶」來描述自己，在留學看到中國軍艦時，在台下即將上場時，甚至在第一次看到塗磊老師時。甚至將塗磊老師比作她的父親、她的哥哥。故作親昵的樣子反而引來了大家的反感。這行為十分幼稚以外，更讓人覺得太「過」。在節目的最終，她還是獲得了9000+的月薪，我認為這是因為她的英語水平和臨場發揮。可見，我們必須有一技之長，足夠讓任何人不至於忽略我們的存在。
對於第二位求職者許雅松，作為國家二級運動員，本身具有帥氣的外表和開朗性格，從大一開始創業，自己經營的公司很成功，月薪30000+自己白手起家的模特公司甚至賣出了700000的高價，在表達自己的時候雖然有些緊張，但是還是能選擇正確的例子來宣傳自己的公司，並從工作中總結出了一些使用的技巧。我覺得他就是一個成功的例子。我個人認為他是這一期節目我最喜歡的一名求職者，無疑她有著最大的優勢經驗。現在好多人明白工作需要經驗，很多招聘廣告要求有經驗者優先。對於即將畢業的大學生來說，我們是沒有經驗。這也是我們在求職中的一大障礙。
在看完在一段的節目後，我收獲頗深。感覺自己日子過的平平淡淡，沒有任何特長，每天沉溺在作業與手機的世界中，到了求職季一定後悔莫及。沒有高學歷，沒有實際經驗只可能是竹籃打水一場空。
第三位面試者崔思庚，男，北京人。北京電氣工程學校，空調製冷專業。乍一看不是很像講師。給自己的標簽是勤奮、刻苦、堅持。認為自己的亮點是微軟破格錄用的講師。他的工作經歷十年，可謂非常豐富，銷售經歷有五年，這一經歷使他對自己的自我認知非常高。
節目的一開始，在他自我介紹的過程中，就出現了一些爭執。他本身屬於第三方編制的員工，並非直接為聯想和微軟公司所聘用的正式員工。在簡歷上直接寫，未免有「戴高帽」的嫌疑。所以，我們在投遞簡歷時也應實事求是。不要抱著矇混過關的心態。在這個問題的背後，其實涉及的是學歷的問題。主持人塗磊站出來說了句公道話，「如果他不是職高畢業，而是畢業於清華，那麼你還會質疑他是外包員工還是內部員工嗎？」各位老闆未免是帶著有色眼鏡去看人。雖然他的講師的能力已經得到了認可，然而揪住學歷問題大談特談未免大傷人心。這也從側面告訴我們，學歷不一定是決定你成功的因素，但沒有高學歷的卻會大大減分。
第四位求職者趙世昌，河南科技學院畢業。一句自以為詼諧的開場白「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，我是趙世昌。」暴露了他幼稚的本性。
他對自己的求職希望過，這也是導致他失敗的一個因素。一個優秀的本科畢業生月薪可以拿到4000元左右。而他並不了解市場，就要求得到這樣不符的薪資。在第二環節講述自己的經歷時，他只能泛泛而談，談一些從網路上摘抄來的，過時的一些空泛的理論。
看完這兩期節目，在面試中我們也應該注意一些問題：
1、面試就是推銷自己。做一個求職面試者應該深刻認識自己，根據自己所學專業、興趣愛好、特長，確定自己要應聘的職位。並要有一個好的表達能力，能與老師順利溝通。
2、在面試過程中要注重小的細節，注意自己的穿著打扮。在非你莫屬節目中會有造型師幫你打扮，而生活中我們只能靠自己。
3、要在面試過程中真實的反映出自己各方面的信息，不做虛假簡歷。
4、在面試過程中要對自己所要應聘的崗位有一個深刻的了解。不能賣弄學識，誇大經驗。
5、在面試過程中學會傾聽，把握自己所言的內容。認真回答面試官所提問的問題。
『玖』 未來5年職場上什麼樣的人 讀後感
我們必須要知道未來5年的職業到底有什麼趨勢，我們才會知道今天所做的一切准備到底有用還是沒用。小的時候，我爸爸經常教育我說一定要好好練字，長大一定會有用。到了今天，可能我們只有在寫自己名字的時候才會寫字。練字有用嗎？肯定是有用的，但是沒有老一輩人想的那麼有用。
所以，未來5年，職業到底有什麼趨勢呢？
●高性價比的高感性能力
日本的動漫產業已經佔到其GDP的三分之一。電器、汽車行業都比不過動漫行業。這個時代已經從一個高理性時代逐漸變成充滿科技和機器的高感性時代。對於職場人的要求從純粹的高理性變成高感性。如果過去我們覺得程序員這樣的工作很酷，這個時代的產品經理，運營更加酷。
●個人需求升級，在熱愛的領域努力地玩
在美國有一個現象很特別，美國畢業博士中40%都是心理學博士，這是為什麼？因為他們發現心理學可能是下一個能夠創造讓人幸福點的領域。未來5到10年如何讓人的體驗更好，感覺更好絕對是商業的全新藍海，也是我們每個人都需要思考的問題。
上一輩人對於好工作的理解是公司好，能賺錢，因為責任感把這個活干好，同時追求極度的穩定。下一個5年，職場人都會思考哪些事情？
第一，有沒有自主權。在工作中能不能做自己想做的事情。
第二，精專。什麼是精專？你會發現今天專業領導者越來越多，純管理者越來越少。你是依靠權利，純靠關繫上位的，在公司里會越來越難，但是如果你不是依靠權利上位，而是本身能力就很強的話，你可能管理起來就很簡單。去年，LinkdIn在中國做過一次調查，在離職原因中，錢不再是排在第一位，而是職業發展不好。所謂職業發展不好，就是看不到未來的可能性，學不到東西，所以今天成為一個專業人士比成為一個純管理者而言要更有意義。因為今天整個世界都在追求更精專，更好，更強。
第三，意義感，我們不僅僅需要為了賺錢而工作，還需要知道這個工作有什麼價值。
我舉個例子，前段時間有個順豐的朋友抱怨順豐快遞員收入很高，但是很苦，總被人罵，包裹壞了都要你賠。他問我快遞員怎麼招到好的年輕人？我認為要先讓快遞員知道做這份工作的意義。
我做了一個實驗，能不能和熟悉的客戶問一下為什麼寄這個包裹？最後收到了200多個答案。有說這個包裹是給我老爸的，我老爸退休以後捨不得買報銷以外的葯物，所以從網上寄給他，騙他說這個公司能報銷。有的說這是我送給我女朋友的禮物，有的說我是網店小老闆，沒有上過大學，憑網店一年掙十幾萬，很開心。還有說這是我給孫女買的奶粉。這些快遞員開始把這些東西列出來作為送快遞的意義，有沒有覺得這樣的工作會讓你快樂一些。
所以有時候沒有必要加工資，但應該主動加一點意義，讓自己過得幸福一點。
●職場坐標升級，從職場為核心，到以職業為核心
我們過去定義一個人是通過行業+企業+職業。今天則不會，人們開始依附一個平台，未來一定是幾個大平台上有無數個體。未來會不會成為平台加個體的時代呢？我認為並不會，個體在平台上PK依然是劣勢。所以世界不可能是平台加個體，未來的世界是平台加小老闆，大平台加小團隊。
小團隊之間互相PK還是干不過，這時候怎麼辦？小團隊開始抱團，形成所謂的圈子。這個圈子在平台之上會形成穩定的競爭結構。圈子還有一個好處是什麼？圈子的壽命比公司長，一個好的圈子可以維持15年、20年。公司則撐不了這么久，投資一個圈子比投資一個公司重要很多。我有一次聽訪談講到王朔、馬未都、馮小剛是一個圈子。這個圈子裡的一個人有所成就了另一個也會很快成功。
你認識的新媒體小編，他們會介意是否成為一個市場經理嗎？可能不會介意，如果把一個號運營到超過100萬粉絲，那他去哪裡都會受到追捧。所以建議每個人都考慮一下是不是可以從同事圈走出來去同行圈，同業圈，看一看這個世界，在那裡可能隱藏著更多的機會。
●所有職場人，都應該問自己3個問題
1.我今天的工作5年後機器能做嗎？
前段時間我跟一位CFO聊天，他說可能3到5年之內中國所有出納水平的會計會幾乎全部滅亡。因為國家會在不久上線一套關於電子發票的軟體，所有的發票通過電子發票都能解決掉，這個時候會計還有用嗎？所以第一個問題你現在的工作5年以後機器能做嗎？如果能做的話你一定要找到一種能跟機器合作的方式。未來5年可能最好的財務人才可以在巨量財務數據中間找到一些關鍵的點，並且用一種感性的方式，任何人都能理解的方式表達出來，這是未來最核心的競爭力。
2.你現在的工作會不會被外包？
在一個大平台小團隊的世界中很多工作都會被外包，你的工作會被外包嗎？如果外包該怎麼辦？我的建議很清晰，還是拿財務來說，要麼往這個公司上升發展成超級甲方，深度理解這個行業這個公司的各種財務秘密，關系，以至於機器沒法替代。要麼成為一個超級乙方。比如你就是技術控，成為一個極其強大的財務人員，很多厲害的財務外包人員收入非常高。
3.有沒有哪些工作是時間的復利，越來越有價值？
你一定要創造基於個性的影響力和基於天賦的生產力。什麼意思？所謂基於個性的影響力你沒法裝，今天想裝得很有范，你不可能扮演誰，一定要擁有一個基於個性的影響力，做自己。所謂基於天賦的生產力，未來都是曾經的迭代更新，快速學習並不是優勢，基於優勢的快速學習才有可能是突圍之道。
總的來說未來職業坐標也會重新升級，會從行業、企業和職業變成圈子、能力和價值觀。從今天開始把以職場為核心轉換到以職業為核心，而你的職業也需要轉換到以自己為核心，只有這樣才能持續輸出高性價比的高感性。
我們職業坐標發生變化以後，需要構建一個以自我為中心的領域。未來5年每個人都有自己的圈子，這個圈子持續散發影響力，輸出能力和價值觀，可能未來一個三四百人小圈子足夠讓你生活的很好，這是我看到的未來3到5年的趨勢。