鼓聲觀後感
A. 《塔克拉瑪乾的鼓聲》觀後感3o0字
試題答案：塔克拉瑪干沙漠位於我國新疆塔里木盆地中，面積達33.76萬平方千米，是我國最大的沙漠．故答案為：塔里木
B. 《鼓聲》的讀後感
《鼓聲》讀後感 這篇文章寫了一個小男孩叫賓威利。他從小就喜歡打鼓，他的鼓打得非常好，。它不但能用鼓聲和距離很遠的村莊通話，還能利用鼓聲和森林裡德鳥獸們一起玩耍。 有一次，來了一位法國的旅客名叫亞蘭德倫。他請賓威利當向導帶領他參加非洲的沙漠。山谷周圍有很多的鳥獸，亞蘭德倫就下令在那裡搭起營帳。他從箱子里拿出幾支獵槍，帶著賓威利搭上吉普車開始追趕鳥獸。他一槍就打死了一隻獅子，槍法很准。賓威利覺得很難過。 於是，賓威利拿出隨身攜帶的鼓開始打起來。告訴動物們 : 有個白人想打死所有動物，請動物們快逃走。 」 從遠的地方傳來回答的鼓聲 : 「知道了，動物都逃走了。」隔天早上，亞蘭德論又帶著賓威利去打獵，一天下來他們沒發現一隻山羊或野豬，他們越走越遠，最後迷失在沙漠里。他們的食物已經吃光了，汽油也用完了 …… 紅月亮用它那悠揚的鼓聲，喃喃地發出鼓的語言。亞蘭德倫聽了紅月亮的語言不知在什麼時候把槍放下了。 這篇故事讓我知道了 : 不要總是打動物，動物也有生命的。我們應該要飲進生命之泉，珍惜所有的生物。
記得採納啊
C. 《塔克拉瑪乾的鼓聲》觀後感
試題答案：塔克拉瑪干沙漠位於我國新疆塔里木盆地中，面積達33.76萬平方千米，是我國最大的沙漠．故答案為：塔里木．
D. 遠方的鼓聲讀後感及優美語段
「一天早上睜眼醒來，驀然側耳傾聽，遠處傳來鼓聲。鼓聲從很遠很遠的地方、從很遠很遠的時間傳來，微乎其微。聽著聽著，我無論如何都要踏上漫長的旅途」
伴隨著這樣的故事開端，我的思想與靈魂一起隨著村上回到了1986年的希臘，1988的空白和1989年的義大利。
從斯派塞斯的希臘左巴到米科諾斯，從西西里島羅馬，從梅塔村到倫敦，從義大利到奧地利，就這樣我恍恍惚惚的用一個月的時間感悟了村上三年的旅歐時光。
說實話，這並不能算是一本好書，並不吸引眼球也沒什麼賣點，我甚至一度想要放棄閱讀，但最後還是堅持讀完了全部。最後發現書對我的影響還是有的，起碼現在寫作的時候總會不知不覺的偏向【村上風格】亦或是有想要喝一些紅酒的沖動【我本身是不喝酒的】。書中不止一次的提及美食和紅酒，當然少不了各種音樂會。這便是我感覺無聊的地方，但卻又那麼的生動，這總是讓人又愛又恨。
書中有這么一段我尤為的不解卻又好像明白了些什麼，於是便摘錄了下來，做了筆記
」坐在面對卡武爾廣場的露天咖啡館里，喝著蒸餾咖啡觀望四周景緻的時間里，我驀然湧起不可思議的心情，此時在此地走動的人們，一百年後將盪然無存。匆匆向前趕路的年輕女郎也好，正上公共汽車的小學生也好，盯視電影院招牌的小夥子也好，以及我也好，一百年後恐怕都要化為毫無價值的塵埃。和現在同樣的陽光一百年後必將同樣照耀這座城市，和現在同樣的風必然同樣吹過這條街道。然而，位於這里的任何人都早已從這里消失」
就是這樣的文字，不經意間將我帶入到了奇妙的幻想當中，十年後的自己，三十年後的自己，甚至五十年後的自己。我躺在床上看著自己慢慢的衰老，看著黃玉婷或一起衰老，或不再相見，未來便成了必然性的不必然，未知性的已知數字。追其結果必然是愚蠢的，但我們不就是一天天的在經歷著這些愚蠢，下一秒對於人們而言，也是未來，未來就顯得那麼的近在咫尺，卻又覺得遠在天邊。
書的本身過於連篇累牘了，如我般喜愛書籍的人也覺得多少有些無聊，好比之前的【下一站，台北】同樣的無聊，但篇幅不長多少還能閱讀，但在深度方面郭敬明的游記與村上的游記還是有一定差距的，總不能拿一次短暫的旅行和長達3年的旅居相提並論，這倒是我的疏忽了。
如果硬要說畫面感，書中還是有的，比如【1987，夏天和秋天】這一章里的一段話，還是將我帶入了那濃重而優雅的北歐情懷當中「大玻璃窗外面舒展著美麗的湖水，白天鵝掠過湖面，黃昏的細雨靜悄悄落在紅葉斑斕的樹林---風景極具北歐情調，彷彿聽得見西貝柳絲的旋律」
最後村上對義大利這個國家發了不少牢騷，比如郵局啊，車子啊，羅馬啊，黑手黨啊，總之不論是人還是物，大都被這位日本作家吐槽過，卻是吃了不少的苦頭，於是對奧地利啊，希臘啊或多或少都有一些贊美，我想這一點一定是經過嚴重的對比得出的結論，其實希臘，奧地利和義大利好與不好我們也不知道，畢竟沒有去過，也不用在意，仁者見仁就好。
作者在後記中表示有機會還是想去一次義大利，人類的情愫終歸是這樣，我也只能一笑了之。
好像又很多要寫，真正拿起筆的時候好像又寫不出什麼，觀後感就到這里好了，文字太多人們大都不願意認真閱讀，即便是這樣我還是堅持的寫著，就像我愛我的妻子，即使所有人反對或者不看好，我還是堅持且執著的愛著她。
總而言之，言而總之，這書我並不反對年輕人看，卻也不推薦，並不是怕大家浪費買書的錢，而是不想看到我喜歡的作家的作品，被人們看到半途而廢。
E. 塔克拉瑪乾的鼓聲讀後感500字，謝謝
9。(4分) 21.. （1）題目為.簡析（1）段在文中的作用.： 六.賞析（5）段畫線句子的表現手法與版表達效果權。(4分) 20？(6分) 試題答案.文中為什麼要寫林傑的妻子、女兒？(4分) 22、（18分） 19.題目為「塔克拉瑪干沙漠的濤聲」，「濤聲」在文中有什麼含義
F. 塔克拉瑪乾的鼓聲觀後感
塔克拉瑪乾麵積33萬平方公里，為世界第二大流動沙漠。乘車於沙漠公路猶如盪舟大洋，遺憾的是人們的視線過早落到地平線上。然而在塔克拉瑪干腹地海拔1413米的喬喀塔格山（紅白山）上眺望塔克拉瑪干沙漠，則是另一種的浩瀚。蒼茫天穹下的塔克拉瑪干無邊無際，它能於縹緲間產生一種震懾人心的奇異力量，令面對此景的每一個人都感慨人生得失的微不足道。在紅白山上看和田河的秋色，是一輩子不能忘懷的。和田河兩岸的胡楊在陽光下泛著濃厚的金黃，如寬大的金色絲帶纏繞著大地，從天際延伸過來，又蜿蜒消逝到天的另一盡頭。我們發現，要欣賞此景，恐怕塔克拉瑪干是惟一的。如果將全國各地的胡楊作比較，無論胡楊之美還是胡楊之剛毅都由新疆獲冠。新疆胡楊號稱「生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不腐」。在輪台的塔里木河附近沙漠地區，胡楊林的氣勢、規模均在全國之首，輪台的胡楊林公園也是國內獨一無二的沙生植物胡楊樹林的觀賞公園。當秋色降臨，步入胡楊林，四周為燦爛金黃所包圍。窪地水塘中，藍天白雲下，胡楊的倒影如夢如幻。由輪台往南100公里的沙漠腹地，為大面積原始胡楊林，不少古老的胡楊樹直徑達1米以上。和田河的胡楊樹皆為次生林，大部分樹型呈塔狀，枝葉茂盛，秋天時通體金黃剔透，此處的胡楊以成片的優美林相為顯著特點，加上起伏的沙丘線條，隨時進入眼簾的都是一幅美麗的風景畫。在塔克拉瑪干南部的沙漠中，經常可看到盆景般的胡楊景色，那裡的胡楊靜靜地佇立於沙丘，千姿百態，彷彿人間修飾。胡楊的美離不開其自身的滄桑，樹乾乾枯龜裂和扭曲、貌似枯樹的樹身上，常常不規則地頑強伸展出璀璨金黃的生命，讓大漠惡劣環境中的死亡與求生協調地表現。2016年1月14日，「死亡之海」塔克拉瑪干沙漠中，胡楊身披雪白晶瑩的霧凇。從2015年年底以來，有「死亡之海」之稱的新疆塔克拉瑪干沙漠頻現霧凇奇觀，黃沙映著晶瑩的霧凇，把「死亡之海」北部裝扮成一個璀璨迷離的童話世界。塔克拉瑪干有著輝煌的歷史文化，古絲綢之路途經塔克拉瑪乾的整個南端。許多考古資料說明，沙漠腹地靜默著諸多的曾經有過的繁榮。在尼雅河流、克里雅河和安迪爾流域，西域三十六國之一的精絕國、彌國和貨國的古城遺址至今鮮有人至或鮮為人知，在和田河畔的紅白山上，唐朝修建的古戍堡雄姿猶存。有品味的旅行者都會關注旅途中的人文內涵，關注相關的社會話題。為此，穿越塔克拉瑪干有必要了解古絲綢之路文化，而欲了解古絲綢之路文化不能不了解與之密切相關的西域古國歷史，以及千百年來各方面的變遷——為什麼一系列的故國遺址今天大多遠離人類社會，沉默於沒有生命的大漠中？這是一個與自然環境及環境保護密切聯系的話題。英國籍匈牙利人斯坦因在西方當時流行的考古探險熱潮推動下，1901年1月來到新疆於田。他獲得尼雅河流域以北大沙漠里有古代遺址的信息後，找到進入過尼雅遺址的維族人，並從他們手中購買了幾件從尼雅遺址中帶出來的盧文木簡，隨後帶著一批發掘工人和駱駝隊，沿尼雅河的乾涸河床跋涉數天找到了當前的尼雅遺址，他將此遺址正式命名為「NIYASITE」（即尼雅遺址）。斯坦因的發現，在當時的中外探險考古學術界引起了轟動。因為，尼雅遺址不僅是古代絲綢之路的一處重要遺址，它同時向人們展示被斯坦因稱為「死亡之海」的塔克拉瑪干大沙漠所存在的一個悠久、古老、光輝燦爛的沙漠古代文明，尤其尼雅河三角洲的考古文化將會揭示大沙漠環境變遷和歷史文化的諸多謎團。之後，越來越多的人關注它、了解它和研究它。於是，「東方龐貝」，一個被大沙漠湮埋的古代文明構成了歷史浪漫主義的新概念，一個世紀以來有關其傳說和故事源源不斷。1949年後，我國考古單位單獨考察或與日本考古學術界聯合考察尼雅近10次，1995年10月中日聯合考古行動收獲最大，考古發現震驚了中外考古學術界。
G. 塔克拉瑪乾的鼓聲，電影觀後感怎麼寫要求，360字以上。
哎呦
H. 小學四年級下冊語文課外閱讀《鼓聲》的讀後感
這則寓言告訴我們,要獲得幸福,一要有希望,二要有事做.要對生活充滿希專望,要有理想,有抱負屬.幸福就在平凡的生活和工作中,不必刻意的去尋找,它時刻伴隨著你.不是有一首老歌《幸福在哪裡》曾唱到：幸福在辛勤的勞動中,幸福在繁忙的工作里.所以說工作著就是幸福的,那些無所事事的人是永遠也不會感到幸福的.
「人的一生有三種情感：親情、友情、愛情.失其一者,是為遺憾；失其二者,是為可憐；失其三者,枉活一生.」如果你心中有愛,即使在物質上很貧困,精神上卻是富有的.所以說：幸福是一種感受,一種精神精神感受.