讓子彈飛深度影評七

❶ 讓子彈飛這部電影所要表達的深層內涵是什麼

一、槍在手，跟我走，殺四郎，搶碉樓。二、民國8年，9筒大哥，帶著6個兄弟，殺4郎。三、豆瓣天涯到處都有詳細分析內涵的影評。建議去看看。

❷ 讓子彈飛的結局寓意著啥黃四郎有沒有死張麻子呢

楚天都市報訊電影《讓子彈飛》吸金速度令人吃驚。同時，片中一些有「懸疑」意味的細節已經成為網路熱議的話題。例如，影片結尾處黃四郎是否真的死了？該片編劇之一危笑日前受訪時表示，《讓子彈飛》的續集已開始籌備，觀眾的疑問將有明確答案。

在《讓子彈飛》的貼吧中，詢問有關情節的帖子比比皆是。而網友們討論最激烈的，則是影片最後「黃四郎是否真的死了」。在全片最後一個鏡頭里，火車車尾上站著一個戴禮帽、穿長袍的人。有網友說從打扮看很像湯師爺，也有網友指出這是沒死的黃四郎。有人提出了新的證據——一段片方發布的製作花絮中，可以看到，在火車車尾站著的人的確是身著湯師爺行頭的黃四郎。有網友大膽推測：「其實就張麻子一人被蒙在鼓裡，黃四郎、湯師爺、縣長夫人其實都沒有死，兄弟們也被黃四郎籠絡，一道去了上海。」

《讓子彈飛》的編劇之一危笑日前接受了媒體采訪。對於網友提出車尾上的人是黃四郎的說法，危笑坦言：「這都是導演留下的懸念，我不能越俎代庖。不過，可以透露的是，那身衣服確實是湯師爺的，至於那人是誰，答案還是在續集里給大家揭曉。」「黃四郎如此狡猾，就這樣死了豈不可惜？」危笑的這句話似乎已經給出了答案。

危笑透露，目前他正在參與《讓子彈飛》續集劇本的寫作，所有的懸念將在續集中揭曉，續集中還將會有新的重量級角色出現。大河網

❸ 讓子彈飛，隱喻的含義。

我在觀影之後，於中國流行的新浪微博里發表了這樣幾行字。《讓子彈飛》：1、視覺政治學，2、高度隱喻，3、悲觀和反諷，4、莎翁戲劇符號系統，5、沒有一處應該笑。同時也開始了對《讓子彈飛》的「傳播人類學」考察。盡管有關《讓子彈飛》本身的影評已經特別多，我這里還是想從個人觀感和傳播分析中對其做一些評述，我更想對《讓子彈飛》這個「視覺子彈」在中國社會飛行的過程中，揭示了哪些有趣的細節做一些關注。許多中國的「知道分子」已經表達了一種意外：《讓子彈飛》這種如此生猛的政治電影，竟然能通過電影總局的批准在全國熱映，簡直是個奇跡。雖然表面上充滿了粗口、色情、幽默、滑稽、明星、話題等噱頭，這個電影包藏了極富野心的政治敘述。電影中隱藏多重文本導演姜文使用了一個基於中國民國時期政治真實（authenticity）的小說腳本，夾雜了大量具有暗喻、反諷、引申、隱射、誇張、排比、讖緯色彩的視覺創造，形成了現有極具解釋性的政治電影（agitation propaganda）作品。由於導演使用了大量心思細密的閃回、插敘、插科打諢，讓許多中國觀影者深度催眠，沉湎於一場對眾星雲集的雄性炫耀觀影過程中；但是電影中隱藏的多重文本在明眼人的觀影之下，其意義豐富的社會批判色彩迅速得到還原。電影的隱晦地名，讓許多觀影者開始索隱和引申，直接與中國現實的困厄聯系起來。學者杜駿飛在《猜子彈》一文中，這樣解析鵝城：A、鵝，是蘇俄的「俄」字的假借，隱喻在這個故事發生的地方，發生的是一場蘇俄式的革命。蘇俄革命的本質又是什麼呢？始於理想主義的熱血，終於暴力斗爭的冷酷。B、鵝，隱藏著一個不太復雜的拆字：「我」和「鳥」，（順便請想想「鵝」在四川話中的發音，恰是一個普通話的「我」字）。在這個明顯具有譴責現實意味的電影中，以「我」和「鳥」作為現實王國的名稱，意義不言而喻。C、鵝的同音字中，隱含著這樣一些組詞：餓城，惡城，厄城，惡城，噩城。如果你做了一個噩夢，夢見飢餓、厄運、罪惡，而又不想明說，你馬上就會知道，使用「鵝」字會比較安全，又會確保讀者保有聯想，並且打字時隨時可以拼錯。子彈和槍聲成為電影詞彙在電影中，姜文基本上將子彈和槍聲當作一種詞彙使用，例如他扮演的張麻子讓眾弟兄在薄如紙的鐵門上打出感嘆號，隨後再打出個問號，似乎在說：革命了！然後自言自語地說：革命了嗎？同時片中對炸彈的時間讖緯使用，明顯將民國的故事在詭譎的敘事中進行現實平移，試圖進行一種多重加密的革命動員口號傳播。正是由於這部電影的模糊、狡猾、野心，同時結合中國現在矛盾深重的社會現實，它基本上給各個不同的中國社會階層以一種語言學「聚落和動員」的機會，也就是通過觀影和影評形成一種身份確認，同時表達一種社會批判，體現自己對中國社會的認知。捧著爆米花進入影院，看著好萊塢影星周潤發與姜文、葛優飈戲的年輕人，在看到各種有關強奸、雞奸談話、同性戀、准色情的談話中狂笑，許多人基本上把這個電影當作另外一部《非誠勿擾》和《趙氏孤兒》在看，在賀歲、聖誕、節慶的喜慶氣氛里，進行一次普通的私人狂歡和圍觀。他們彷彿是《讓子彈飛》電影里受盡屈辱，發了槍也不敢（不願）暴動的民眾。觀眾群里另外一些思維縝密的「葛優」們，則在看到電影里隱藏的敘事時，躲著偷笑同時不露聲色，同時眼觀六路查看時局。即使在公共媒體的討論中，也極力減少自己對現實政治批判的參與，極力將《讓子彈飛》僅僅當作一部電影、一群電影人、一個話題來看待，扯些閑話，在眾聲喧嘩當中「鏘鏘三人行」。「子彈」是多重加密的讖緯詞彙仍然有大量的人宛如張麻子和姜文，看到了電影里橫飛的子彈和彈道政治學，同時也看到電影院內外，讓人心裡極為復雜的國民反應和公眾敘事。子彈已經射出了，「讓子彈飛一會兒」已經成為一種多重加密、穿過各種人群、指向各種靶子的讖緯詞彙。這個過程中，有人會聽到槍響而驚悚，有人高興，有人驚怖，有人應聲而倒，有人聽到槍聲反應過來，有人手裡握著槍，聽到槍響之後被嚇得不由自己走火開了一槍。總之，這個時節，熟悉中國社會環境語言編碼系統，並熟知中國現實政治、經濟、社會問題的看客，可以看到一部環幕、24小時循環播映、全實景、13億人捲入的清明上河圖式電影《讓子彈飛》。中國是一個對數字和隱喻高度敏感的社會。總有一天，這個《讓子彈飛》及其群體觀影和談影經驗，將演化為一部具有民族志特點的中國社會深描，一如著名的海外漢學家孔飛力（Philip Kuhn）所寫的專著——《叫魂：1768年中國妖術大恐慌》。----周雷

❹ 讓子彈飛深度解析在哪裡看

首先故事發生在鵝城，首先鵝同音「惡」，暗示此地凶險，與電影後半段師爺跟張麻子說「鵝城凶險，康城富饒」對應。除了暗示此城險惡當然也有別種含義，既然叫鵝城，那城裡會有鵝，那鵝又是為了說明什麼呢?首先，鵝是被人們很早就飼養、馴化了的「家禽」，由於它具有體態潔美、性格溫順、忠實主人、通解人意等優點，贏得了許多人的喜愛。

鵝是鵝城順服主人的象徵，寓示這里的「衣無所有」的平民已經被黃四郎馴化的如鵝般溫順，甚至在張麻子判案武舉人後，還齊齊，下跪，-邊磕頭一邊喊「青天大老爺」的封建口號，可見鵝城民眾在黃四郎的管制下思想有多麼愚昧落後。

其次我想說下片中連續出現三次的'萬民傘'倒下的鏡頭，要弄清出這個鏡頭，首先要了解'萬民傘'的用處，我們看下網路對萬民傘'的釋義:「舊時紳民為頌揚地方官的德政而贈送的傘。傘上綴有許多小綢條，上書贈送人之名氏。

萬民傘在清代，地方官離任的時候，這個地方的紳商都得表示一點挽留的意思，比較通行的方式是送「萬民傘」，意思是這個父母官，像傘一樣遮蔽著一方的老百姓，送的傘越多，表示這個官越有面子。如果在這個官被撤職或者降職的時候,當地還有人送傘，甚至攔轎，說明這個官絕對是個清官或者好官，而且當地人同時又有情有義。」

電影中說道，黃四郎與假麻子唱雙簧,演剿匪戲碼殺了5任縣長，這「萬民傘」就是黃四郎樹立自己情義形象的道具。那麼這個出現多次的傘倒下鏡頭有何用意呢?其實這是在說黃四郎殺縣長又立萬民傘樹立情義形象的伎倆失敗了，也是在暗示張麻子離著「殺四郎，搶碉樓」目標的逐步實現，

第一次「萬民傘」倒下出現在黃四郎發完銀子晚上，正如黃四郎與眾兄弟所說「勝率有三成」，第二次則出現在派發槍支後的晚上，此時「勝率有七成」，第三次是張麻子一夥在黃四郎家門上打槍眼，此時「勝率有九成」。這三次的「萬民傘」倒下鏡頭正式暗示著張麻子在-步步走向勝利。黃四郎的三步棋置於死地卻被張麻子成功運用，不得不說是一種莫大的諷刺。

最後回到大家最為關心的結尾處，細心的觀眾不難發現，電影的開頭與結尾有很多相同之處，如都是天空翱翔的鷹的鏡頭之後，伴隨著《送別》歌聲，馬拉火車登場。而後就是在《讓太陽照常升起》背景音樂下，張麻子追隨火車策馬而去。幾乎如出一轍的開頭與結尾是在向觀眾表明故事的開始便是結束，結束亦是開始。

開頭.馬邦德，夫人，真師爺一夥「吃著火鍋，唱著歌」准備去康城_上任，那結尾處便也是在說明張麻子兄弟一夥人正是要去浦東馬走，上任，故事就是這樣的一個輪回。至於結尾處火車上的人是誰，已經不重要。或許是黃四郎，或許是師爺，或許又是別人，但都是扮演著鵝城這段故事裡師爺的角色。

總結：

《讓子彈飛》已過8年，時至現在，還有很多觀眾對電影中的一些疑點津津樂道，難以釋懷。可以說姜文正是抓住了觀眾的好奇心理，完成了一部好評又好深究的佳作，正如《羅生門》里那樣，永遠不知道答案才是故事最迷人的地方。

(4)讓子彈飛深度影評七擴展閱讀：

《讓子彈飛》是一部由姜文執導，朱蘇進擔任編劇，姜文、周潤發和葛優等主演的電影，於2010年12月16日在中國上映。

影片講述了在瘋狂年代中，土匪、騙子與惡霸大鬥法的故事。

2011年，影片獲得第48屆台灣電影金馬獎最佳改編劇本、最佳攝影獎；第11屆華語電影傳媒大獎百家傳媒年度致敬電影、觀眾票選最受矚目電影獎等獎項；2012年，影片獲得第31屆香港電影金像獎最佳服裝造型設計獎；第6屆亞洲電影大獎最高票房亞洲電影大獎等多個獎項。

❺ 跪求 讓子彈飛的 超強影評。

1、馬拉火車

有人從歷史的方面來解讀這個東西，不是不可以，但姜文從來不是一個這么矯情的人。

他的每一個看似不合理的場景，都有一個理所當然的解讀，而這個解讀，往往並不需要你去翻歷史書才能明白。

馬拉火車的隱喻，就是在暗諷我們當今的制度。雖然坐上了西洋人的經濟火車，走在市場經濟的鐵軌上，可是實際上跟以前的馬車並沒有本質區別，依然是靠一群無腦的勞動力在前面拉著，暗諷現在雖然經濟總量已經超過日本，可是經濟結構卻和真正的西洋火車有著天壤之別。

一旦子彈打穿了馬和車之間的鏈接，一旦失去了在前面勤勤懇懇拉車的廉價勞動力，過不了多久火車，就將摔得灰飛煙滅。這是姜文的第一個隱喻，也正是點中了時下最熱門的話題和最主要的問題所在。

2、關於黃四郎

很多人說姜文把他比喻成韓三平，雲雲。不是不可以，不過未必每個人都知道韓三平是誰。實際上，姜文的這部電影也不是僅僅拍給文藝圈的那幾個人看的，其實從一段黃四郎和張麻子的對話，就很明顯可以看出來了。

張麻子：「你覺得對我來說是你重要還是錢重要」就是這一段，張麻子把黃四郎和錢擱在了一起對比，這個答案就很明顯了！什麼能跟錢擱在一起呢？那就是權。所以黃四郎在電影里象徵的就是權力，是通過權力得到利益的既得利益者！這個隱喻，無非也就是那些與權力直接掛鉤的壟斷集團和一些以權謀私的guan當然乾脆可以說白了就是咱們guojia的權力機構，然後姜文說的話也就不難索解了：「你和錢對我都不重要，沒有你對我很重要」，就是權和錢對我都不重要，沒有絕對的權力這點對我很重要。

3、明白了黃四郎在影片中的定位，其他的一系列問題就呼之欲出了。

首先來說說一開始黃四郎給姜文的那頂帽子。那頂帽子是什麼意思？就是邀請你來一個桌子喝酒的意思。這點後來葛優也給姜文解釋了，隱喻的就是咱們現在的 guanchang現象，比如一個地方官走馬上任之後就會有一個當地的權力集團邀請你來喝酒，然後共同刮分百姓，這就是那頂帽子。後來黃四郎對姜文說： 「如果我一開始不是找人給你送去那頂帽子，而是自己親自去接你，後果會有什麼不同嗎？」「我家裡還有一頂好帽子，回頭我給你」意思就是：如果我一開始不是以一個高高在上的大哥姿態來邀請你入伙，分給你一點錢，而是以一個合夥人的姿態來邀請你入伙，把我這個位子讓給你，你會跟我們同流合污么？這是諷刺 guanchang里的那些人物眼裡只有「帽子」！

4、然後再來說說跟他們一起去進攻黃家的那幾只鵝。

「大哥沒一個人跟來就那群鵝跟著來了」這些個鵝比喻的就是現實中那些盲目喜歡姜文，甚至無腦追隨的粉絲們，而實際上這些人是社會最底層的人，是被其他人魚肉的人，他們根本不知道姜文到底要說什麼，但是就會一直跟著來。可事實是，他們根本沒有一點用處。姜文用了一個隱喻，諷刺了那些無腦的追星族一把，也是告訴我們大家：想要顛覆權力天平顛覆鵝城，靠一群鵝是沒有一點用的。

5、關於鵝城。

鵝城，也就是人民任人魚肉的城市。這個暗指啥大家當然都明白，然後要說的是姜文全片中最精彩的一點隱喻，就是他對權利的理解：從人們三番幾次不敢撿銀子半夜偷偷撿，不敢撿槍半夜偷偷撿，到最後人民發現黃四郎死了群起而攻之，姜文想告訴我們的是：什麼是權力？權力就是恐懼，權力就是施加給人民的畏懼。而對於人民來說，他們畏懼的也根本不是黃四郎本人，而是他們腦海中的那個黃四郎，回到現實意思就是說：我們每個人都害怕似有若無的最高權力，我們都有一種恐懼，而實際上我們知道那到底是什麼？其實我們恐懼的，僅僅就是我們自己的恐懼，而一旦人們看到自己腦海中營造的那個「黃四郎」被打倒，人民一旦真正拿起槍沖向黃四郎家，也就是最高權力那裡去拿回自己的東西，黃四郎家那個千瘡百孔的鐵門是根本沒有任何辦法阻擋人民的力量的。

還有後來的那個黃四郎手下看到人民反了，馬上轉頭跟著反的意思，是告訴我們：假如我們真的要推翻現在的權力，那麼那些在維護當前權力的人，比如什麼城管呀、警察呀、保安呀之類的，會馬上跟我們站到一起。因為他們也是人民，這點跟開頭的馬拉火車有個呼應，就是說權利這個火車跑的再快，實際上都是馬拉的。一旦沒有了馬，權力只能歇菜。

6、說說千瘡百孔的鐵門

姜文讓他的小弟打個嘆號那段戲，的確是姜文有點自戀的意思，就跟很多人解讀的一樣，他在諷刺其他的導演，他把自己比喻成槍，把自己的電影比喻成子彈，不論是子彈打斷了馬韁，還是子彈射穿了黃四郎家的鐵門，包括電影名字——讓子彈飛，都是一個意思，就是他要把這個一直束縛著人民恐懼著人民的鎖鏈鐵門打穿掉，讓人民奔向自由，得到自己的財產。然後那個嘆號的意思就很明顯了，他諷刺一些個小導演也想打穿鐵門，可是太直接了，想打個嘆號結果就沒打好，而他老人家打的是個問號，然後子彈就能從那個問號裡面穿出去了！這個問號呼應的，是一開始片頭的讓子彈飛後面的一會，這點別的網友分析的很到位了：姜文很清楚他的電影里想說的，這些話影響到了權利核心的既得利益者，就是黃四郎為啥一直要除掉張麻子，因為「霸氣外露」！所以是不可能通過審批的，可是他又想掙錢又不想跪下，而他同時又很清楚審電影的那群既得利益者的智商，所以他打的是個問號：讓子彈飛一會兒！現在電影已經上映了，那些人後悔也晚了，恰如正在在演摺子戲的郭志堅之流！

7、既然說到審批，就可以再說說一開始小六子自己剖腹那段戲。

姜文把小六子這個兄弟設計成他自己的兒子，對一個導演來說什麼是兒子？電影唄！他用小六子祭奠的，是他自己的「鬼子來了」！因為影響了權利的核心既得利益者，出師未捷身先死，而賜死的理由，就是一碗莫須有的涼粉。後來他在墓前對小六子說的話，都可以理解為他《鬼子來了》被砍之後的反省，他認為太沖動是不行的，直接打嘆號也是會死人的，要神不知鬼不覺的打穿鐵門，要讓子彈飛一會兒，馬才能掙脫鎖鏈！這也就不難理解，他為啥在鴻門宴上讓一群兄弟撤了，實際上也是隱喻。我估計他可能也是為了拍這部戲跟領導喝過酒啥的，鴻門宴應該就是在映射他自己，然後他說：「讓你們撤了才能保證我的安全」，意思就是他跟領導面前不能把這些表現出來，才能拍成這部戲，而小六子也就是《鬼子來了》的死，也是給他的教訓，他才會明白怎麼跟領導打交道...

8、最後的一幕

他的幾個兄弟跟他一起推翻了權力，然後覺得跟他在一起壓力太大，就去上海了。也是坐著馬拉的火車去的。這個寓意也很明顯了，意思就是姜文這次比以往拍的深了一層，不僅僅是想怎麼推翻權力，而且想到了推翻權力之後，會是怎麼樣的結果？就是又會有一個權力出現，而這個權力很可能還是以前自己的戰友。

如果說他想表達什麼，可能是表達人都不能抗拒權力金錢的誘惑吧，這些足夠把麻匪再次變成黃四郎。

說了這么多，其實還有很多細節，都是有內在含義的。比如，周韻用兩支槍一支指著自己一支指著他，後來姜文跟她說：「這個樣子的你是最好看的」，那是周韻想要加入他們，也就是加入追求自由追求公平的隊伍，要加入這一行列，首先要有拿槍的勇氣，還要有拿槍指著自己的勇氣。後來，周韻穿上了制服，跟著老三去追求權力了，姜文說還是那個時候的你最好看，也是表達了一下他的價值取向。

還有留音機里莫扎特的那個曲子，應該也有所指！懂音樂的朋友可以考證一下，姜文拍這個片子拍了三年，我估計很大一部分精力都用在這上面了。

總的來說我覺得姜文這個電影拍的很好，的確不愧於中國目前為止最好的電影一說。

他這部電影不僅給鵝城的人民發了槍，同時也用這部電影打爛了黃四郎家的門，換句話說：他不僅拍給百姓看，也同時是給郭志堅主子們的一個警告：就是別以為你們的權力是牢不可破的，人民一旦覺醒，你們根本不堪一擊。

❻ 讓子彈飛 影評 急求

吾輩俗人，花錢抄去影院只圖消遣。回來吹吹水，網上吐吐槽。嚴肅客觀的評價電影於我如浮雲，就是帶著這么強烈的偏見去看的電影。國產片導演就那麼幾位。考慮到他們近年的發揮驚人地穩定， 吾輩觀影前，早已選擇好了態度。
比如趙氏孤兒，陳凱歌肯定給我們帶來悲劇。他就活在自己的那點小悲劇情懷里，老想拍一悲劇，還肯定又玩現了，整個一純悲劇。我們買了電影票，聚精會神地盯著屏幕，唯恐事後罵得不夠尖刻戲謔不夠振聾發聵。 再比如讓子彈飛， 姜文肯定給我們帶來驚喜。我們買了電影票， 看不懂，就說這片真有深度，可惜太小眾了。 看懂了，便把他當神來捧，唯恐自己的態度不夠卑賤，拜倒得不夠迅猛。 只恨「願為姜文門下走狗」這種結構已在王小波徐文長身上用濫了。
姜文拍電影，也圖個被認同。他的四部風格各異的電影，都有強烈的自我表達慾望。每一個片中的「我」，包括夏雨演的，都是他內心的部分投射。其前三部電影表現出來的選本、選角的眼光，節奏、鏡頭的把握，講故事談思想的水平等硬實力，在吾等小青年心中已然封神入聖。但姜文不滿足，他追求更廣闊的認同。《鬼來》被禁，《太陽》票房不佳，這些不認同的聲音在姜文心裡絮絮叨叨揮之不去。

❼ 電影《讓子彈飛》這部劇是一部非常搞笑的影視作品，這部劇有哪些細思極恐的細節

這部電影里有一個片段我應該這輩子都忘不了了，就是電影里開胸驗肺那部分。

我覺得版最可怕的權就是這一段我一直不會忘記

葛優明明演的的是馬邦德，可是我們提起的時候都是湯師爺。

湯師爺早死了啊

有句話叫什麼來著

面具帶久了就長臉上了

看的我渾身顫抖，第一次體驗到傳說中的文學戰栗是什麼感覺。我不知道現實中的當事人是經過了怎樣的掙扎之後做出開胸驗肺的決定，究竟是何種憤怒與絕望才能催生出「要比惡是吧，我比你更惡」這句話。

2009年8月，河南省衛生廳通報批評診斷出張海超「塵肺合並感染」的鄭州大學第一附屬醫院，並對其立案調查。通報稱，鄭大一附院在不具有職業病診斷資格的情況下，進行職業病診斷，違反了《職業病防治法》。

❽ 讓子彈飛真的好看嗎為什麼豆瓣評價比較高

《讓子來彈飛》能夠在源數量冗雜的電影浩海中占據一席之地，甚至能在豆瓣榜單中牢牢占據前100名的位置，可見觀眾對它的評價有多高。《讓子彈飛》是如何贏得了如此多的青睞的？



有人說是因為其中的暴力美學，這句話有失偏頗，平心而論這部電影並不靠暴力美學以饗觀眾。非要用一個詞語來形容它的話，我想應該是氣概。



自從小鮮肉當道，實力演員逐漸失去了電影的主力位置。電影就失去了應有的靈魂，而集合了三大影帝的《讓子彈飛》又讓觀眾重新體會到了電影本身的魅力，而非男色帶來的視覺沖擊。



極其炸裂的台詞，充滿荷爾蒙氣味的演員，張力十足而又暗暗較量的演技，隱喻十足的劇情和細節，共同為我們架構起了《讓子彈飛》的世界。



姜文的《讓子彈飛》沒有一句廢話，沒有一處浪費的幕景，沒有一個不出彩的演員，打破了小鮮肉把持的圈內資源，成全了實力演員的演戲熱情，這就是它的優秀之處。

❾ 為什麼 讓子彈飛，這樣的爛片被吹捧的這么高

明顯是 掛羊頭賣腐肉，
我在看過這部「經典」的影片這後． 哥笑了......
為什麼呢？ 因為影片很好看？很搞笑？ NO！NO...
其實哥笑的是：A．拍這片子的人很2B，劇情很腦殘！ 就是幾個傻子你說一句方言，我回一句低俗台詞． 東拼西湊.加上2流演技.還有一些低價請來的2.3十個群眾演員. 還有整部片字都在同一個狹窄的鳥不拉死的 爛地方拍！來來去去幾看到那幾個地方..估計是降低成本！哥笑....導演很窮！ B．特技垃圾. 全片看下來就數那火車，脫軌飛到天上. 一共就2秒不到的 特效！還有把人踢到鼓上的那不是特效.我看到了鋼絲！！ 沒有打鬥場面 只有槍戰而且是很垃圾的那種！ 你們應該也看過 以前的打日本鬼子的電影，（幾百個日本兵，追著2.3個八路軍，只離10幾米遠幾百個日本兵又是開機槍又是扔炸彈，前追後堵都打不中八路
而八路一個人回頭隨便開一槍，就倒下幾十個日本兵） 就是這樣的爛演技！哥笑片子技術垃圾只有70年代水準． C. 片子的宣傳所投入的RMB比拍片子的成本，還要高幾千倍！ 連網路都有這爛片的水軍！更別說其他新浪啊 ..什麼的，只顯示好評的... 爛片的水軍為了錢叫他去吃死他也去的，就是猛的吹水這片很好看啊 超過了盜夢空間的高邏輯電影啊什麼什麼的 ..就不怕群眾出來罵啊？？？ 哎....不把我的評論和鞋就好嘍．盜夢空間推薦值得看的電影，但腦子不好看後會想到發燒， 腦子好的看的就有滋味...

❿ 跪求一篇讓子彈飛觀後感，1500字左右

吾輩俗人，花錢去影院只圖消遣。回來吹吹水，網上吐吐槽。嚴肅客觀的評價電影於我如浮雲，就是帶著這么強烈的偏見去看的電影。國產片導演就那麼幾位。考慮到他們近年的發揮驚人地穩定， 吾輩觀影前，早已選擇好了態度。
比如趙氏孤兒，陳凱歌肯定給我們帶來悲劇。他就活在自己的那點小悲劇情懷里，老想拍一悲劇，還肯定又玩現了，整個一純悲劇。我們買了電影票，聚精會神地盯著屏幕，唯恐事後罵得不夠尖刻戲謔不夠振聾發聵。 再比如讓子彈飛， 姜文肯定給我們帶來驚喜。我們買了電影票，就等著讓他TMD給我們翻譯翻譯什麼叫TMD的驚喜。 看不懂，就說這片真有深度，可惜太小眾了。 看懂了，便把他當神來捧，唯恐自己的態度不夠卑賤，拜倒得不夠迅猛。 只恨「願為姜文門下走狗」這種結構已在王小波徐文長身上用濫了。
人總是渴求被認同。所謂「人生得一知己，死而無憾」，描繪的就是這種渴求被滿足時的快感。人性若此，無以抗衡。這群大導演大玩家，亦不能脫俗，只是口味略有偏好。馮小剛張藝謀什麼的活明白了，追求票房認同。陳凱歌自負才華，追求帶點文藝腔的裝B青年的認同。吾輩小裝青年，層次低，為與不裝B的大眾拉開差距，大家緊緊抱成雞蛋狀，追求蛋內認同，人稱蛋同。還有些大裝青年，最愛唱反調，追求與小裝們拉開差距，顯得層次高，自會有人貼過來膜拜他們，叫他們大神。
姜文拍電影，也圖個被認同。他的四部風格各異的電影，都有強烈的自我表達慾望。每一個片中的「我」，包括夏雨演的，都是他內心的部分投射。其前三部電影表現出來的選本、選角的眼光，節奏、鏡頭的把握，講故事談思想的水平等硬實力，在吾等小青年心中已然封神入聖。但姜文不滿足，他追求更廣闊的認同。《鬼來》被禁，《太陽》票房不佳，這些不認同的聲音在姜文心裡絮絮叨叨揮之不去。
兩年多後，姜文射出來的，是經過精心構化，尋求破局的子彈。他的野心是得到同行，大眾，小青年，大神和官府共同的認同。一言以蔽之：
我姜文，「站著」也能把錢賺了。
我從沒見過國產導演有如此之大的野心，這野心聽起來又如此的不可實現。同行是冤家，小青年想脫離大眾，大神要高於小青年。 最重要的是，官府認同的，小青年和大神就不認同。大眾同行還算容易同時取悅。但小青年，大神和官府這三群，在態度上冰炭不容。
現實正是如此，在官府放行，喉舌大贊之後，電影自身素質迅速贏得了同行和大眾的青睞。 廣大小裝青年們在短暫的觀望後，看到寧財神同學的一句「姜文王朝來了！」後立即拜倒投誠。羅永浩，今何在等大神迫不及待地跟跳出來，「日，評價這么高，不至於吧。（這電影沒啥思想啊）」，「下次拍個更有追求的電影」，「你們到底為什麼激動啊」。 更極端一些的人開始咒罵，「姜文背叛了我們背叛了理想，腐化了拜金了追求票房了」。「站著，也能掙錢」這種事在他們眼裡是沒門的。 「你媚俗了大眾，讓大家都看的懂，你就已經跪下了。」「你媚俗了官府，不玩政治諷刺了，你就已經跪下了！」。
連我這個不合群的小裝青年，看完後也充滿了疑惑。前兩小時被導演帶著高速狂飆，爽透了，結尾的節奏變化卻讓我無所適從。張麻子打倒了黃四郎， 最後卻一無所得，兄弟女人也離他遠去。他騎著白馬緩緩離去的場景讓我十分落寞。雖然最後的那場「起義」傾向危險…但這就是姜文電影里想說的么？
子彈呼嘯而來，透體而過，我卻沒一點感覺，好像沒打中一樣。搞的我連影評都不想寫了。
姜文說：「讓子彈飛一會兒」。
電影的開頭，張麻子對著白馬開了一槍，這槍瞄準繩結，打中卻不打斷。白馬繼續跑，繩索已不能吃力。讓「子彈飛了一會」，繩索終於斷裂，白馬才四散跑開。電影的結尾，姜文對我開了一槍。 白馬在我腦中賓士一夜一天，繩索終於斷裂， 我才舒服了。
如果你看見了那思緒拖出來的暗線，就會明白寧財神說錯了。「姜文的王朝，永遠不會到來」
影評這么多，吐槽點最多的就是周潤發飾演的黃四郎了。這個地主惡霸，說單詞，玩「介錯」，還總要拽拽文，錢也多的離譜。這些特質可笑，不必要，也不合理。 但揭開暗線的線索，就在於這些「不合理」。 影片的暗線，幾乎都巧妙得埋在笑料之下。
問題1：故事發生在什麼時間？ 1920.
葛優演的馬縣長，在剛進鵝城不久就說：「不好，我們來晚了，前任縣長已經把稅預徵到90年後了，都到2010年了」。 原著中故事發生在193X年，是姜文特意改到1920年的。
問題2：黃四郎只是個地主惡霸么？ 沒那麼簡單
黃四郎交給假麻子（胡軍）地雷時，說了很多：「北中國我不知道，但這種限量版地雷，整個南國只有兩個」；「第一個在辛亥革命時炸了第一響」；「驚天，動地，還泣鬼神」；「1910，made in U.S」
辛亥革命發生於1911年，這1910年才生產。 黃四郎不但知道辛亥革命的地雷是什麼型號，還擁有唯一一顆雙胞胎地雷。 請問，黃四郎在辛亥革命中，發揮了什麼作用？
黃四郎參與了在武昌起義的核心策劃，是辛亥革命的老資格革命黨！不信？下面還有佐證

問題3：張麻子只是個土匪么？ 當然不是
電影里很明白的說了， 張牧之，早年追隨松坡將軍（蔡鍔），17歲時即為其麾下手槍隊長。是講武堂出來的（考慮到蔡鍔，應為1909年成立的雲南陸軍講武堂）。蔡鍔在日本死後（1916），張牧之回國，落草。
蔡鍔何人？梁啟超高徒，民國開國元勛，護國軍神。 1911年辛亥武昌起義後20日，蔡鍔就在雲南發動重九起義響應革命。1915年又發動護國討袁並取得勝利。張牧之早年即追隨他，也算是 辛亥革命黨對老資格。
張牧之和黃四郎還曾是革命戰友？ 影片給出了明顯的線索
問題4：1900的一面之緣？
張牧之與馬邦德赴黃四郎的鴻門宴時， 黃四郎說。「20年前，我和張麻子曾有一面之緣」。從影片可以看出，黃四郎一開始就知道假縣長就是張牧之就是張麻子。這句一面之緣，是他刻意點開的敲山震虎。影片確鑿的發生在1920年。 20年前就是1900年。
黃四郎和張牧之在這一年見過面？ 那一年發生了什麼？ 我們繼續從張17歲當上蔡鍔手槍隊長入手。
問題是，張牧之現在多少歲，又是那一年遇上蔡鍔的呢？
蔡鍔1882年12月出生，1899年在時務學堂的老師唐才常德資助下赴日本留學，1904年畢業於日本陸軍士官學校畢業。 回國後先後在湖南廣西雲南等地練兵。
如果張是1904年後見到的蔡鍔，那麼1900年時張牧之不超過13歲。 這樣的孩子不應引起黃四郎的注意。且1920年時33歲，似乎又嫩了一些。蔡鍔活到此時也不過三十七歲。 1899年之前的蔡鍔不過是個16歲不到的學生，雖然已經聲名不弱，但也不至於配個手槍隊長吧。 張蔡相逢，應為1899-1904年蔡鍔留學時發生。17歲的張牧之，又為何會給一個留學生作手槍隊長呢？
查了一下，1900年時，唐才常策劃在武漢發動「自立軍起義」。 蔡鍔聞訊即回國響應老師。但唐看他年紀小，就派他去湖南送信。 後來唐才常被張之洞拍平， 蔡鍔身在湖南躲過此劫，又回了日本（其實這時候他才改名叫蔡鍔，才去學軍事）。我以為，張牧之當上蔡鍔手槍隊長，正是這一年。 估計是唐才常不放心蔡鍔一個人走，派了張牧之這個同齡毛頭小夥子，給他當的保鏢--」手槍隊長」（估計是光頭小隊長）。 這樣算，1920年影片發生時張牧之37歲，也很符合人物形象。
黃四郎會在1900年認識張牧之，兩種可能。1是黃也參與了自立軍起義，在武漢或者湖南見過蔡鍔與張牧之。 2是蔡鍔把這個手槍小戰士一起帶到了日本，然後在日本和黃有過一面之緣。
我更傾向於後者， 因為黃四郎和張牧之，顯然都在日本混過不短地時間。
問題5：張牧之黃四郎都混過日本？ 應該是，他們都對介錯很熟
先來介紹一下介錯：
日本人不愛上吊愛切腹，他們覺得切死自己挺光榮的。 但切腹挺難操作，一刀捅進去，一時死不了還特別疼。身體倒得七扭八歪，掙紮起來滿地的血，死相難看，特別不體面。故很多時候切腹者會讓一個信賴的朋友當「介錯」。介錯人手持長刀站在其身後，在自殺者的短刀切腹的一瞬間砍下他的腦袋。
切腹大家都熟，但介錯就相對冷僻。 更別說在沒網路和電視的1920年， 如果不是對日本文化相當熟悉的人，根本說不出這倆字吧。
黃四郎在鴻門宴上說「要是這三個人供出我來，我就切腹，請兄台當我的介錯」。 張牧之說「你搞錯了，介錯人用的是長刀」。兩個人應該都在日本待過相當長的時間。 尤其是黃四郎，好端端的中國人沒事誰能扯到切腹去。張牧之要在日本混，只能是1900-1904年。因為1904年蔡鍔回國後就沒怎麼去日本（其實我也不熟，蒙的），作為蔡鍔的手槍隊長，張牧之也不能去日本。等1916年8月，蔡鍔病重去日本治病，當時張牧之一定跟著去了日本，但估計這段時間他可沒興趣研究什麼切腹。何況11月初蔡鍔就病逝了。

回答了這5個問題後， 我們重新看黃四郎這個人。 他留過西洋，也留過東洋。說話愛拽文，冒成語，國學功底算不錯。你若把他看作一個土財主，這些設定顯然有很蹩腳； 但若把他看作早期便追隨孫中山的革命黨， 那些設定就很恰當。
黃四郎，不僅僅是一個簡單的土財主。 他是一個腐化的前革命者，現當權派。 在鵝城，他是「官府」的代言人。
我總結一下暗線：
1900年，張牧之追隨蔡鍔到日本，並與黃四郎有一面之緣。
1900-1911年，張牧之和黃四郎在同一個革命陣營，但無交集。
1911年10月10日， 辛亥武昌起義，黃四郎為核心成員。 10月30日，蔡鍔在雲南發動重九起義，張牧之也算核心成員。
1911年-1920年． 辛亥勝利後，革命者黃四郎，開始利用手中的權利斂財。他投靠了實力軍閥張敬堯（還是張宗昌？ 其實我沒聽清楚。 總不能是張孝准吧）這座靠山後，愈發肆無忌憚，橫征暴斂，更以故鄉鵝城為根本苦心經營，控制了民國小半的煙土交易，大發其財。
辛亥勝利後，革命者張牧之，不求權錢，繼續追隨蔡鍔。 1916年蔡鍔死於日本，此後張牧之對時局失望，乾脆落草為寇。
1920年， 張牧之馬邦德來到鵝城，電影開始。張黃鬥法，掀起了一個小小的鵝城起義，勝利後張牧之分文不得，心愛的女人和他的兄弟們一起走了。這場「革命」，正如當年的辛亥革命， 他什麼也沒得到，甚至失去了很多。 他坐的chair， 也被別的man抗走了。
這就是姜文在此電影里內藏的政治隱喻。 誰會投入革命？蔡鍔這樣的英雄會，袁世凱這樣的梟雄會，但最後得權的一定是袁世凱；張牧之這樣的爺們會，黃四郎這樣的投機者會，但最後得利的一定是黃四郎。 當張牧之再次掀起鵝城革命，他不為財也不為權，不為女人也不為大眾。他對黃四郎說：「沒有你，對我很重要」。
如果你們覺得這個隱喻還不夠過癮， 鴻門宴上還有句台詞。「彼時彼刻？」 「恰如此時此刻」（謝絕聯想，請勿跨省）。

問題6：姜文要干什麼？ 「讓子彈飛一會」

解決了前5個問題，我們就明白姜文如何同時取悅小裝，大神和官府三個群體了。 那就是打時間差。這是一部讓子彈飛一會兒才能被解讀出的電影，子彈中的火葯藏在喜劇和商業的外殼之下，躲過了官府的剪刀手。 他若明白無誤的指出黃四郎是由XX手段走上統治階級的惡棍，配合最後的「鵝城運動」，那這片死的絕對比寧浩的《無人區》還慘烈。等子彈飛完，官府醒過神兒來，影片都下映了。

從技術手段來說，姜文為追求這個飛一會兒才明白的效果，刻意的將每一條重要的線索後埋一個包袱以轉移注意力。 比如張牧之剛剛自陳身份，說自己跟松坡將軍混過。 觀眾還沒轉過筋想清楚松坡是誰，葛優就跳出來插科打諢：「那一年，我十七歲，她也十七歲...」。在逗笑大家之餘，將觀眾的注意力從「松坡」，「十七歲」這樣的線索上轉移開。避免影片立刻被看懂。

姜文的電影愛悄悄的牽扯些政治，但要把子彈對著官府打，未免自討死路。他准備打向誰？ 這就是本文最後要討論的問題，也是姜文更大的野心所在。 看官們可以把他野心想的特別不怕死，但我可不敢胡寫。我覺得他把槍口對准時下電影界，對准某位電影界的官府代言人。

讓我們再回顧一下姜文那句「我姜文站著，也能把錢掙了」。這點野心，觀眾都看的出來，也不難理解這句有點揶揄悶頭掙錢的馮小剛。馮導豈是在於這點揶揄的人？還主動客串了湯師爺，和葛優聯袂出演賺錢眾。（馮導不但拍片賺錢發揮穩定，客串也是穩定的頭五分鍾就死。）湯師爺落水而死， 葛優演的馬邦德為求活命，一直在冒充湯師爺。 可以說，在電影里，葛優代表了馮小剛。馬邦德說的，就是湯師爺說的。也是馮小剛說的。湯師爺要賺錢，他向誰跪？ 官府代言人「黃四爺」。 他怎麼著掙錢？ 黃四爺帶頭出錢，其他人就得跟著出錢，回頭把錢還給黃四爺，得利三七開。

張牧之要站著掙錢，也得在湯師爺的配合下，先忽悠「黃四爺」先出了一百八十萬兩銀子才行。關鍵問題來了，湯師爺想賺錢得跪官府代言人黃四爺，馮導演想賺錢得跪那位爺？時下電影圈裡， 有沒有一個「爺」，是公認的官府代言人呢。這位爺，如果像黃四爺一樣惡劣，已成中國電影的毒瘤，就夠好了。這位爺，如果像黃四爺一樣發家，先投身於「導」，一步步的向官府靠攏，終究成「爺」，就再好不過了。

有沒有這樣的一位爺，讓姜文這種爺們電影人覺得。「X爺，沒有你，對我很重要」。線索還在電影里

理解子彈的政治隱喻，突破點在於姜文相對於原著，對故事發生時間的改動。

理解子彈的現實所指，突破點在於姜文相對於原著，對角色姓名的改動。
在原著里，黃財主的原名叫黃天榜，」黃天棒」. 在電影里，叫作黃四郎，「黃四爺」。韓三爺，您得多麼的無畏，才敢於把自己的名字，放在這片兒的出品人上？ 您給這電影投了多少錢來著， 別是一千八百萬

（原著師爺姓陳，沒縣長這人。 電影里分別安上湯，馬二名。將將是個「馮」字，有點附會，放括弧里圖個好玩吧）在電影後半， 張麻子對著黃四爺派出來的馬車，虛射一槍，「讓子彈飛一會」。 片刻，槍聲四起。

《讓子彈飛》上映一會後，終會成燎原之勢。其它手裡有槍的導演，編劇，演員，雜志，評論家們，都會迫不及待的把肚子里藏了多年的子彈打出去。

姜文必將瓦解一個「三爺的王朝」，「剪刀手的王朝」。讓黑馬們倒下，白馬們得以掙脫沉重的束縛。但」姜文的王朝」，永遠不會來臨。他會從容的從椅子上站起來，讓別人搬走。自己騎上白馬，悠然的離開我們的視線，化為一個傳說。讓子彈飛一會兒吧！

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