優秀寢室觀後感

『壹』 警校女生宿舍觀後感

吃書+配葯！
下面未改動。
購買一本我們家可以吃的心理學或者是精神疾病的書+配一點葯物，幫助你更好的理解所學的專業知識，祝早日成才！
去下面我說的我們家開的超市直接找超市的經理（超市經理就是我們家自家親人），
配葯！ 祝早日康復！
可以參加我們家私有制的軍隊，在下面我說的地方報名參加。
私有制的軍隊，是考試制，多考一個級別多呆2年，復員軍人，優秀的安排就業。

★★★私有制軍隊有個國防生項目，只針對貧困學生，可以在下面的地方報名（直接找超市的經理，可以現場錄取）。

你可以看下面的，
可以治癒（包括不會影響生孩子等，是疫苗【可以防禦26次左右】），注意力不集中、發脾氣等，是強迫症、神經衰弱、焦慮、抑鬱、精神分裂的前兆，你可以在網上搜搜（什麼是強迫症、神經衰弱、焦慮、抑鬱、精神分裂等精神問題的疾病），對照一下：
【祝你成才的金鑰匙】
如果你在讀書，可以選擇購買那個可以吃的書+配葯，這個可以幫助考學、考職稱等。
【包括：地點，價格】
--------你看看你住的城市有沒有沃爾瑪或者是家樂福超市，或者大潤發、永輝、卜蜂蓮（Lotus）、華潤萬家、世紀聯華、物美、永旺、歐尚，農工商、聯盛、家家樂、億百家、spar等超市，這些超市都是一家人開的超市，是自產自銷。
--------有一種可以吃的書（售價是1500元人民幣起【現在國家補助了一部分錢，所以這么便宜，原價8000元人民幣起售】，分為-----《專業類》的（按大學里的專業分；教科書分等），《非專業類》（小說等），《各種語言》，可以快速提高成績（生命一號也是我們家生產的，一盒大約35元，一個小小的計算，1500元/35元=約42盒生命一號，一個月喝10盒生命一號，可以喝約4個月），可以吃的書可以迅速達到這個水平。這個不僅有改善記憶力，還有改善睡眠，迅速提高成績等。
--------到了超市直接找超市的經理（這個就是自己家人管理的，和生產和超市的品牌是一家人，這個可以吃的書就是我們家製造的），如果你帶了銀行卡，而且有足夠的錢，他就會在你找他的時候出現。我給你說，可以吃的書裡面含有免費贈送3代有預防和完全治癒常見精神問題（如，強迫症、神經衰弱、焦慮、抑鬱，精神分裂，青春期（手淫【這個會上癮】等，這個可以幫助戒斷手淫等）一些問題等）的葯物（是疫苗），這個葯物可以幫助是大腦正常，自然成績提高了。這個可以吃的書呢特別，由我們家自己生產，自己銷售，還要看到購買者吃到肚裡。.......看看你周圍有沒有這樣的超市，請就近購買。

【常見精神疾病治癒的價格】
如果單獨治療神經衰弱、焦慮、抑鬱、精神分裂、青春期一些問題等，可以去超市找經理購買那個預防和完全治癒常見精神問題的葯物（如強迫症、神經衰弱、焦慮、抑鬱、精神分裂、青春期一些問題等），這個是150元人民幣起售（不要懷疑這個價格【現在國家補助了一部分錢，所以這么便宜，原價800元人民幣起售】，這個葯物是疫苗【可以防禦26次左右】），可以單獨銷售（帶足夠的錢，你去他們家超市找他們的時候會出現你的面前）。

【非普通精神疾病治癒的價格】
如果你那個病不是普通的強迫症、神經衰弱、焦慮、抑鬱、精神分裂等，你就多帶點錢，帶個銀行卡和你的爸爸媽媽一起去我說的上面的超市直接找超市的經理，如果不是普通的精神問題（如貪污等），這個治療光這個葯物售價都在1500元人民幣起售【現在國家補助了一部分錢，所以這么便宜，原價是8000元人民幣起售】。精神問題疾病不同，預防和治癒的葯物起售價不同（消費在什麼價位以上包括可以吃的書，我們家另外免費贈送家裡獨有的其他葯品）。

【了解】
早點去我們家治療，早點體驗美麗的生活和快樂的工作。
你以前吃的那個精神疾病的葯物如果有像普通葯店裡的葯品一樣有特殊包裝（就是幾年保質期）的葯物，都是我們家生產的（不分國內國外），這個是應急性葯物（術語就是戰略備用）。

按我說的做就可以了。
上面說的由很多都不理解，家裡怎的有這么多人開這么多的超市，怎的有這么多人生產這么多的產品，而且還是自產自銷等。
祝早日康復！ （帶足錢）

『貳』 我極其需要兩篇作文，一篇是關於校園生活的，一篇是讀後感，誰能給我提供參考作文，必將重金感謝！

校園生活：朦朧間睜開眼，刺眼的白光灼痛了我的眼睛，習慣性的拿起床邊的表一看，不驚嚇一大跳，7：08，馬上洗漱完畢，背上超負荷而又及具裝飾性的書包，踩著單車朝學校奔去，一路上，風兒在耳邊呼嘯而過，路上人煙稀少，店鋪都沒開門，就這學校整人，偏偏說什麼星期一升旗，所有同學必須在7：25之前到，害得我覺都沒睡好，就是因為擔心今天會遲到，想到這，我的思想有點鬆懈了，放慢了速度，但我隱約看見前面有個人，瘋狂的踩著單車，看了一下表後，埋頭更是狂踩，看他的校服，好象是我們學校的，沒想到這時候，我也有同胞啊，心理得到巨大的安慰後，我便加快速度，單車痛苦的呻吟聲加劇了，怎麼說它也是「三朝元老」了，沒有功勞也有苦勞，更何況它既有功勞又有苦勞，但沒辦法，為了我你就再積點苦勞吧！

快到學校了，路上竟然還能看見我的三個同學在那裡漫悠漫悠的走著，就好象散步一樣，真佩服他們的大義凜然，終於到了校門口，N個老師站在那裡，本以為都是來迎接我們這些遲到的人，但我一到校門口後竟沒人來留我，趁次良機那肯定就是溜之大吉咯！

一陣瘋跑便到了教室，一個人都沒有，看來都已經去操場上站隊了，我是去還是不去呢？突然廣播響起了老師說話的聲音，這一下就打消了我去的念頭——三個年級的人都已經站好了隊伍，就看見一個人從遠方不遠處的教學樓跑來，大家齊齊的把目光投向他，這一時刻他就是全校的焦點，大家看著他奔跑時颯爽的英姿，突然一個踉蹌摔倒在地，便是一陣陣烘笑，那丟臉的場面——痛苦啊！想到這我更是搖了搖頭。一個勁的不願意。

來到位置上坐下來，長吁一口氣，還好，總算沒在讀書的第一天就遲到，窗外的空氣格外新鮮，我深深的呼一口，然後舒緩的吐出來，又深深的呼一口，然後又舒緩的吐出來，就這樣重復了N次，知道的以為我是在感受大自然，不知道還以為我有哮喘，良久後，升旗完畢了，大家陸續來到教室，熙熙攘攘的，大家都到了自己的位置上，看了一眼旁邊的仁兄，依然恆古不變的埋頭苦幹——拿著別人的作業對照自己的課本龍飛鳳舞的抄著。過一會兒，語文老師來了，他站在講台上發出「上課」的指令，收到指令的班長馬上啟動語音系統「起立」，在大家說了老師好後，又啟動另一語音系統「坐下」。然後就開始講課了，我這個人不太愛上課，只喜歡做作業，但也不是那種作業狂類型的—一一天到晚的做。偶爾看看窗外的風景，又回過頭聽聽老師講課，但大多時候我都是睡覺，太不喜歡這里的陽光，不知道為什麼，也許是這里的陽光太強烈，也許是這里的陽光沒有家鄉的溫和，陽光灑了我滿臉，刺得我把眼眯成了一條縫，但卻帶來了我久未重逢的睡意，我的頭隨著老師抑揚頓挫的聲音一搖一晃，不知道的還以為我多麼陶醉，就這樣睡意一直延續到中午才離開——是飢餓把它趕走的。
飽餐一頓之後，差不多也快下午了，我滿意的回到教室等待上課，不一會兒就鈴響了，下午的精神稍微比上午好一點，上課還能聽進去幾句，總算還有點收獲。

終於熬到了第八節課，那是最活躍的課——體育課。據我多年的觀察，男生跟男生一起就是拳來腳往，你追我趕，女生跟女生在一起就是吐沫橫飛，面紅耳赤，但男生跟女生在一起的時候，便是和平共處，互相促進。這大概就印證證了物理的一條：「同性相斥，異性相吸」的原理吧。

放學了，我哪也沒去，開了單車鎖便在人群里劈波斬浪，N次急剎車後，安全到了家。

這便是我的一天，平凡的一天，但只要仔細看，生活的每個細節都已經在我這一天里加了「油鹽」只要再細心的加一點「糖」一天的生活便多姿多彩了。這正是我平凡的中學生看似平凡的一天
讀《窗邊的小豆豆》有感：星期天我讀了《窗邊的小豆豆》（作者小時候的真實故事）這本書之後，對我的感觸非常深。
書中講的是調皮的小豆豆是一個名副其實的「壞學生」，而且還被學校開除。原因是她上課老是注意力不集中，還影響別的同學。在她上課的時候不是上下拉抽屜，就是跟窗外的宣傳藝人說話，還要和小燕子打招呼，搞得老師不能正常上課。在這種情況下，***媽把她領到了「巴學園」去讀書，但是小豆豆的媽媽並沒有把她轉校的原因告訴小豆豆，因為媽媽怕傷了小豆豆的自尊心和自信心。我覺得***媽真是一個天底下最理解我們小孩的媽媽。如果換是我不被我媽媽罵死才怪呢！她就像愛迪生的媽媽一樣，老師說愛迪生是弱智兒童，是個笨得沒法教的孩子，***媽也把他領回到家裡自己培養他，最後讓他成為了世界上有名的科學家。當調皮的小豆豆來到了巴學園以後，又碰到了一位對教育有獨到見解的小林宗作校長。第一次見面，他就很有耐心地聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠不插嘴，直至調皮的小豆豆說完話為止，還規定可以在吃中飯時唱歌，這可是我連做夢也想的事啊。呵呵。從而讓小豆豆喜歡上了小林宗作校長。以後的日子裡，她在學校里幫助同學，而且也變得非常地懂事。直到最後巴學園被燒，小豆豆也不想離開老師。最終還盼望著什麼時候能再和老師見面。

我非常欽佩小豆豆的媽媽和小林宗作校長，因為他們很了解我們內心的想法，大人和我們小孩之間就是要相互尊重。我覺得我們現在的學習方法太枯橾乏味！除了做作業還是做作業。在這里，我非常贊同小林校長說的一句話「過於依賴文字和語言的現代教育，恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧？世界上最可怕的事情，莫過於有眼睛卻發現不了美，有耳朵卻不會欣賞音樂，有心靈卻無法理解什麼是真。」。我在這里想對老師和媽媽說：「請給我一點自由吧！」

『叄』 參觀宿舍感想1000字左右

一、認真備課，鑽研教材
教學中，備課是一個必不可少，的環節，備學生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性。因此，在每次課上課前一周我都花費大量的時間在備課上，認真鑽研教材和教法，上網搜集心理方面圖片、視頻、文章，准備PPT等，雖然辛苦，但事實證明是值得的。第一次心理聯絡員培訓課時，我講的內容是《寢室心理聯絡員的工作職責及工作方法》，由於經驗不夠並且課程量較多，我忽視了學生對教
學的重要性，只是專心研究書本，教
材，認為只要把教材鑽透了，想方設
法令課上得生動，學生就易接受。然
而整場課下來，學生並沒有學到很多
知識，反倒是一笑而過。漸漸地我意
識雖然心理課受學生歡迎，但也要考
慮到學生的主體地位的重要性，並且
也要注重學生的特點。
二、駕奴課堂，培養興趣 寢室心理聯絡員上課提問環節
備課充分，能調動學生的積極性，上課效果就好。但同時又要有駕馭課堂的能力，因為學生在課堂上的一舉一動都會直接影響課堂教學。因此上課一定要設法令學生投入，不讓其分心。
回看自己的授課，我會感到有點愧疚，因為有時我並不是每一次都很自如地駕馭課堂。而且並不是所有的心理課內容都是有趣的，能夠把枯燥的知識講解的生動形象並且容易接受對於我還需要很大的學習鍛煉。並且，當學生在課堂不認真聽講，睡覺異或說話時，我的情緒就受到影響，並且把這帶到教學中，讓原本正常的講課受到沖擊，發揮不到應有的水平，以致影響教學效果。我以後必須努
力克服情緒作用，豐富課堂
表情，努力培養學生的學習
興趣，加強自身的素養，提
高教學技能。上課盡量做到
使主題緊扣學生現實，形式
多樣，講課生動，照顧全部。
教學工作和學生工作如出一
轍，都需要有高度的熱情，
充分的准備，積極的態度方
可成功。 第一次寢室心理聯絡員培訓學生互動環節
三、個人認識及後期打算
通過這兩次的心理聯絡員培訓工作，讓我更加深刻的認識到心理學在學生工作中的重要性，這種通過課堂教學、傳授知識為途徑的方法，不僅使寢室心理聯絡員了解心理問題學生症狀，及時治療上報，更加讓有心理困惑的學生得到周圍人的幫助從而走出陰影，重見光明。
我打算在今年的12月份報考三級心理咨詢師，此次考試不僅僅是為了個人興趣更加是為了學生能夠健康發展。同時，我會抓住每一次機會，認真參加每一次心理培訓。把每一次活動都作為學習的機會，在活動過程中多問，多想，多向其他老師學習，爭取進步。
以上就是我在擔任本學期寢室心理聯絡員教學工作總結。由於經驗頗淺，許多地方存在不足，希望在未來的日子裡，能在各位老師的幫助指導下，取得更好的成績。

『肆』 他深深地感動了我450字作文讀後感

深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。這時候，已經是夜深人靜了，但東辰學校里依然專亮著一盞燈，過了好久，那盞屬燈才熄滅。這時，一個黑影從門口中出來，像燕子似的飛回了寢室。他是誰？他是一位優秀的學生，也是我的同桌——林源。
晚自習下了的時候，我早早地入睡了。但他還有幾道題沒弄懂，他便把睡覺忘到九霄雲外，來到了辦公室向劉老師請教，老師被他的行為打動了，一股暖流入了老師心上，為了一個問題，竟然顧不上睡覺，真不可思議。老師細心教他，他也認真地聽講。經過老師的指點，他終於明白了。那時候，只有馬路上的燈還是那樣亮著，連樹葉也靜靜地入睡了。他生怕打擾別人睡覺，便踮著腳，輕輕地走了回去。
第二天，劉老師把楊林源感人的事跡告訴了我們全班同學。那時，我對他十分佩服，尊敬。是啊，老師常說：」不懂裝懂，永世飯桶！」孔子也說：」敏於事而慎於言，就有道而正焉，可為好學也矣。」他雖然學習成績差，但他積極向上，不恥下問的精神是我的榜樣！
他，感動了我，一種小小的精神感動了我，我決定要向他學習，學習他那不懂就問的精神！

『伍』 韓國素媛電影觀後感3000字

那些被侮辱與殺害的素媛們
《素媛》是一部關於幼童性侵案的韓國電影，由真實事件改編，催淚指數無影能及。故事主人公叫素媛，一個五六歲的小女孩，有著純凈的雙眼，和蜂蜜般的笑容。但在一個下暴雨的清晨，她在上學路上被強暴了，身心受重創，奄奄一息，下體流血不止，直腸到大腸的最頂端，多發性創傷與撕裂，大腸與小腸部分壞死。截去之後，醫生重做了人工肛門，從此，她的腰間多了一個便袋，像被翻出的污穢內臟，伴隨她陰霾密布的餘生。

我相信對於素媛的痛苦來說，任何安慰都如同隔靴搔癢，在她被踐踏過的身體深處，是一個永遠無法填補的黑色深淵，涌動著羞恥、戰栗、恐懼、不安、噩夢、絕望、否定、懷疑……而陽光下的歡娛，遠遠沒有與之分庭抗禮的分量。

可我深知，素媛是不幸的，也是幸運的。

她的不幸不言而喻，而幸運則在於她生長在一個正常的社會里，在這個社會里，民眾也具有人性的劣根，但遇上大是大非，腦子大多很好使。他們絕不寬容無底線的惡，會以強大輿論和實際行動，督促法律對作惡者實施懲罰，並為受害者建立一個情感特區，在這里，她會得到真誠的安慰，和無私的救助。

看完這個電影之後，我和老媽在飯桌上閑聊，她一邊嚼著一塊胡蘿卜，一邊滿不在乎地說：「這種事情太多了，以前鄉下就經常發生，我都知道好幾件，但這些被強奸的女孩人家都不可憐的，村裡人會喊她破鞋，或者爛貨、賤逼什麼的，以後嫁人都難嫁，媒人都不會去她家提親。」

在母親的不以為然中，我想起我所親歷過的類似事件。

那時我還是一所鄉鎮中學的老師。有一回，一個初二年級的班主任在辦公室里，一邊批改作業，一邊漫不經心地說，「呵，你們知道不，我班裡有一個女孩肚子大了？」大家紛紛抬起頭。她提高聲音，繼續說，「開始的時候還以為是長胖了，等到肚子已經大得不像話時，才感覺不對勁，一問，才知道是懷孕了，六七個月了。問她是誰乾的，開始怎麼也不說，到最後說了。你們猜是誰？是她爹，親爹。」

聽眾果然都很興奮，七嘴八舌地追問詳情。後來知道是個老鰥夫，性慾發作時就把女兒們推在床上，在那個關起門的家裡，他創造了一個罪惡的極樂世界，但之於女孩們來說，她們一生的燦爛可能就此被摧毀。

「也真是頭畜生，怎麼也不管管？」

「誰管得了？是她們的親爸，要是她爸坐牢了，誰來養她呢？！」

辦公室有一陣短暫的寂靜，然後是嘆息，再然後，有人戲謔著說：「把那個女孩叫過來讓我們看看唄！」

那個下午，女孩被叫了過來，站在辦公室里接受一幹人的檢閱。那是個長相平庸的女孩，焦茶色的頭發擰成一個細小的馬尾，臉是扁平的，耷拉著兩只肉泡眼，穿著寬大的校服，有點臟，腹部有些隆起了。她低著頭，縮著肩，人往前努力地弓著，不停地用手將校服下擺往下揪一揪。

大家左一眼右一眼地掃著她，過了陣子，這個展覽品就被班主任打發走了。本來嘛，叫她來也沒別的什麼事。

她走後，辦公室里沸騰起來。

「這么小，發育都不成熟呢，就遇到這種事，以後肯定是一身的病……」

「孩子這么大了，流是難流了，肯定得引掉。唉，這丫頭以後怕是做不了媽媽了……」

「這種事多了去了。」一個人忽然湊了過來，眼睛左右瞟了一下，壓低聲音說，「我們學校那誰誰的父親，不是某某村小的校長嗎？村裡有人把他告了，說睡了好幾個五六年級的學生……」

「啊？真的假的，後來怎麼樣？」

「什麼怎麼樣，不還是好好地在上課嗎？」

……

在這些七七八八的聲音里，有一句模糊又清晰的話傳了過來，「真有意思，呵呵！」

後來，這個可憐的孩子輟學了，她挺著又大了一輪的肚子離開學校。走的那天我看見她的父親，臉是紫泥色的，乾瘦，看起來挺木訥，是任何村頭的柏樹下都會坐著一兩個的莊稼漢。他用一根扁擔挑著女兒的被褥和箱子，和女孩相隔很遠地走著。女孩跟在後面，低著頭，忽然揀起一顆石子，砸中他的後腰。

以後我再沒有見過她。

我不知道那個只有13歲的女孩，將如何卸下生命無法承受的重荷，如何在問題接著問題、麻煩接著麻煩的歲月里，巧妙度過一生，又該用何種方法何種物質，來填補她被金屬器具掏空的腹腔，和靈魂深處可怕的空洞。

這一切，我都不得而知。我只知道，當我後來讀到魯迅對國民性批判的一些文章，耳邊總會出現一種幻聽，「呵呵，呵呵……」

這件事情過去不久，我們學校又發生了一件大事——那真是一個多事之秋，這真是一個多事之世。

下學期開學初，學生們剛剛報完名，領完書回家，周日下午再返回學校。鎮中學的學生分散在十里八村，往返都會經過山嶺、河流、密林等危機四伏的無人區。果然，在返校的過程中，有人出事了。

晚自習的教室里，一個女生沒有來。班主任是一個年輕女老師，很怕出現什麼岔子，四處打聽學生的下落。無果。晚自習結束之後，又到每一個寢室里去詢問，依然杳無音訊。她擔心有問題，趕緊匯報領導，那時候沒有手機與電話，不能及時問詢家長，只好互相安慰著，說應該沒什麼事吧。

一個輾轉難安的夜晚就這樣過去了。當凍白的清晨來臨，她以為一切又會重歸秩序，女孩會若無其事地坐在教室里。

但女孩還是沒有來。

老師請了假，去了女學生的家。從學校去村莊的路大概有十幾里，有一半是公路，有一半是山路，其中三四里的地方，全是荒無人煙的地方，偶爾能聽見野獸的嗥叫。在山路上走了將近一小時，她到了女孩的家，父親說：「禮拜天下午她去了學校，一定的，我是看著她出門的……」

這時候，有些關於危險的猜想就再也不能迴避了。老師和家長報了警。報警後的兩三天里，小鎮都籠在一種莫名的興奮當中，人們翹首以待，彷彿生活終於有了一點盼頭。鎮派出所所有的警力都出發了，和旁觀的人一樣，也帶著莫名的興奮感，去盤查村莊里的每個人。

當天，他們就找到了線索，一個在地里鋤地的農民，曾經聽見女孩的呼救聲和哭喊聲。以那點聲音為圓心，警方在周圍的山野四散尋找。後來，他們在一個岩洞門口，一堆雜亂的枯草中央，看到了已經死去的女孩，以及一塊沾著血肉的石頭。女孩赤身裸體，下身一片血污。

民警們在附近村莊搜查，把全村男人都叫到村公所門前的地坪里，脫掉全身衣服，查看他們是否有掐痕或摳傷。

作惡者輕而易舉地被找到了，幾乎沒費力氣，男人就招供了他奸殺女孩的事實。那天他扛著鋤頭准備去地里，在小路上看見隻身返校的女孩，見女孩貌美，忽生邪念，拉住她就往山上拖。她大聲呼救，掙扎得很厲害，他害怕起來，慌亂間拿起旁邊的石頭砸了兩下，見不動彈了，就脫下她的褲子。完事以後，才發現女孩的身體已經涼透了。

這件事情在一個乏善可陳的小鎮所引起的蝴蝶效應可想而知。很長一段時間，這是大家在茶餘飯後最津津樂道的話題。

王家漢子和李家婆端著飯碗聚在一起，總會這樣開始他們的嘮嗑。

「唉呀，真是畜生，豬狗不如啊。」這個畜生幾乎不用實指，人們都知道所言為誰。

「那人判了多少年？」

「怎麼就盯了一個小姑娘呢？」

更有一些油皮的地痞，笑嘻嘻地說，「這傢伙夠猛……」

周末的時候，我回到家，正是天色漸暝的時候，鄰居的胖蘭來我家串門。

胖蘭是我們村裡最胖大潑辣的悍婦，是那種像XX黨一樣，自以為可以代表屁民意志的人物，也確實，她當了一個小官：村婦女主任。平日里，她和我母親的關系並不好，但那些天不知怎麼回事，忽然間有一種氣氛，使她們變得親密起來。

她鑽進我家黑洞洞的灶間，對我媽說，吃了啥好東西？

母親答了些什麼我忘了。

只記得她們很快就轉到了那個熱鬧的話題上。

胖蘭說：殺千刀的！

母親說：是，真是殺千刀的！

我心裡也想：對，真是該千刀萬剮！

但胖蘭後來說了一番話，我至今難忘。

她用那一貫的漫不經心，但又不容置疑的口吻說：「其實，這也並不能全怪那個男人，我聽說啊，這個姑俚發育得挺早，兩只奶已經鼓起來了，平時也好騷的，11、2歲的人，就喜歡跟崽俚玩，就不正經嘛，那老男子漢哪會不打主意。要我說啊，這種事情，兩人都有錯，男人不對，女孩子自己也不檢點，怎麼就不強奸別人呢？蒼蠅不叮無縫的蛋……」

母親還在和胖蘭說著什麼，我卻聽不見了。我站在灶火的黃光中發著怔，忽然感到所有惡都是被預先允許了的，民眾的愚昧與冷漠，一直在為其大開綠燈。在罪惡面前，沉默已經是一種默許，而對受害者的變相非議，已經是助紂為虐、落井下石。

當魚肉開始為刀俎開脫，當羔羊開始為惡狼辯護，當奴隸開始為奴隸主說話，當受虐者開始為施暴者歌功頌德，那麼這就是一個良知垮台、道德破產和理性崩潰的世界。在這個世界裡，素媛們比比皆是，可是她們的劫後餘生中，那個哭泣的小胖子永不會來，那些卡片永不會來，那個溫暖的香腸人永不會來，那個心理疏導的阿姨永不會來。只有流言與歧視接踵而至，它們帶著臭哄哄的唾沫星子和冰刀般的目光，對受害者繼續施加傷害。

孟子說：無惻隱之心，非人也；無羞恥之心，非人也；無是非之心，非人也。

在我所成長的中國鄉村，我看見的悲劇周圍涌動的，多是幸災樂禍的快感，而非惻隱、羞恥、是非之心。於是魯迅說：「中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過。每一考查，真教人覺得不像活在人間。」

電影里，當素媛躺在病床上，用怯弱的聲音說：「我做錯什麼了嗎？」

親愛的孩子，你當然沒有錯。就如同善良沒有錯，天真沒有錯，美好沒有錯。

錯的是大人們，大人沒有陪伴好你，沒有建立健全的保護機制，沒有理想的教育，法律沒有弘揚正義、嚴懲罪惡，心理救助機構也不完善。一切都是大人的錯，與你無關。

從電影中出來，我相信每一個人都內心悲戚，甚至憤怒無以言表。然而，我所希望的極其有限，每一個童年都能明亮而芬芳，不被罪惡所光顧，倘若很不幸遇見了，在那圍觀事件的人群里，也不再有「呵呵」怪笑的聲音，沒有嗜腥嗜血的變態慾望。每個人都能懷揣著悲憫與同情，對那個被侮辱與殺害的素媛說：親愛的寶貝，你沒有錯！

如此簡單。

轉載自豆瓣電影 周沖ID

『陸』 美麗心靈 電影觀後感 2000字

《美麗心靈》這部影片講述一位患有精神分裂症但仍潛心研究博弈論和微分幾何學領域，諾貝爾經濟學獎的數學家約翰·納什。    主人公納什是一個奇怪而又不合群的人，在美麗的普林斯頓大學，他是多麼的格格不入。但是幸好有查爾斯，他的浪子室友的幫助使得納什能夠忍辱負重，繼續他自己的研究。即使是一篇論文都沒有發表，即使沒有人喜歡，但這都不妨礙他對於自己理論的信心和堅守。一如既往的繼續演算，一如既往的不停思考，終於有一天在酒吧里，當他的那些同學有些取笑的讓他去追求一位金發碧眼的女孩，當納什觀察著這些競爭對手時，常常在他腦海里醞釀的想法突然變得清晰起來。他隨之撰寫出了關於博弈論的論文——「競爭中的數學」——大膽地將現代經濟之父亞當·斯密的理論做出了不同的解釋。終於有了成果，他推翻亞當·斯密的觀點並給出了自己卓越的理論。
 
他在麻省理工進行教學和數學研究，和一位物理系學生艾莉絲相愛並結婚，
 
當時是二戰時期，他被將軍請去做軍事解密，最後還被國防部威廉帕徹委以更為重要更秘密的破解敵人密碼任務，連他的妻子都不告訴，但最後人們發現從浪子室友到國防部這都是他的幻覺，其實不存在，他患有妄想性精神分裂症。這對他懷孕的妻子是沉重打擊，但不曾離開他，陪在他身邊接受治療，但他也意識到自己有精神分裂症的時候，也努力的克服通過意志的力量，與幻影作斗爭，一如既往地繼續進行著他的工作，並於1994年獲得了諾貝爾獎。與此同時，他在博弈論方面頗具前瞻性的工作成為20世紀最具影響力的理論，而納什也成了一個不僅擁有美好情感，並具有美麗心靈的人。
 
普林斯頓的數學系競爭激烈，這個「神秘的來自西弗吉尼亞的天才」並沒有上預備班的經歷，也沒有遺產或富足的親戚資助他進入「常春藤盟校」他的研究都是靠他自己的努力，奮斗，在最艱難的時期，是他想像的浪子室友給他幫助鼓勵安慰，可見他內心的孤單，但同時也表現出他為了研究付出的心酸掙扎，他執著的心就是美麗的心靈。還有後來他知道自己病情，但為了承擔家庭的重擔，為了照顧兒子，為了滿足妻子的需要，而停止了吃葯。並在別人的嘲笑與醫生的不贊同下，堅強地活著與心理疾病做斗爭。他的心是潔凈的，他的堅強意志使他的心靈得到美化。
 
他的妻子在得知自己的丈夫患了這種病的同時發現自己懷孕了，她卻沒有想要逃避責任，相反，她陪在納什身邊，照料他的起居。在納什發病並威脅到她的生命安全時，她把孩子送回娘家，自己不棄不離，她理解丈夫不願意去精神病醫院治療的擔心，把丈夫留在身邊，在住家休養中給予無微不至的關懷與照料，並頂住巨大的精神壓力支撐著一個家庭走過憂患。這又是一曲愛情挽救生命與拯救健康的頌歌，這是美麗心靈最生動的詮釋。「在事業上我有了重大突破，在生命中我也找到了最重要的人：只有在這種神秘的愛情方程中，才能找到邏輯或原由來。今晚我能站在這兒全是你的功勞，你是我成功的因素，也是唯一的因素。謝謝你！」這是納什在獲得諾貝爾獎時對他妻子美麗心靈最好的感激。
 
當納什患病經常被幻覺引導，不自覺地到自己所在學校普林斯頓大學講學時，大學同事們給予了一個精神病人相當的包容與理解，配合納什重新找回自我。納什生活在一個充滿關愛與理解的家庭與大學校園里，這是精神病患者運用自己良好心理品質戰勝疾病的客觀條件。同時也是美麗心靈的又一次詮釋。
 
影片取名為美麗心靈不僅僅是贊美納什的美麗，同時贊美了深愛著他的妻子，還有那些積極為他治療的醫生，大學的同事們。我們是彼此相連的共同體，我們不單單是為自己而活的，我們的行為將會對他人產生影響。我們不能輕易的放棄一個人，因為在任何時候，他都是需要你的。擁有顆美麗心靈，可能會是我們對世界、對生命的美麗回應……

『柒』 貧困生勵志故事視頻觀後感600

這是一個非常感人的勵志故事，一位貧困家庭的女大學生通過自己的不斷努力，完成了自己的夢想，感人至深。

我叫張寶娣，來自湖南吉首大學，是音樂舞蹈學院03級的學生。1983年我出生在山東濟南一個貧困的農民家庭。回想起童年的家，我只有一種感覺——窮。我們全家有八口人，太奶奶已年過90了，爺爺奶奶體弱多病，養家糊口的重擔壓在了父母的肩上。

迫於生計，在我沒滿月的時候，父母就上山砸石頭，艱難地支撐著整個家。這一去就是七年。由於比我大兩歲的小叔叔不幸夭折了，我是吃奶奶的奶水長大。當七年後我再次與父母重逢時，看到的卻是一個殘疾的父親——為了這個家，父親的一隻眼睛被石頭給崩瞎了。

妹妹和弟弟的相繼出生，使原本貧困的家庭雪上加霜。為了減輕父母的負擔，九歲的我開始承擔起家裡的一切家務：洗衣、做飯、帶孩子、喂豬……本應擁有幸福童年的我，每天只能挎著籃子，上山摘樹上的榆錢葉回家蒸窩頭;拖著破麻袋撿廢鐵賣;握著鐮刀為牲口割草料;費力的掄起跟我差不多高的鐵錘砸石頭;十三歲學開拖拉機，幫著父母往工地送石料。記得上小學的時候，為了給家裡節省一頓口糧，我中午不回家吃飯，而是去學校附近的粉條廠，撿工人掉在地上的碎粉條，用開水泡了充飢……這就是我記憶中的童年。

貧困的生活，艱苦的成長歷程錘煉了我自強、自立、永不服輸的個性，也更加堅定了我挑戰貧困、立志成才的決心!我清醒的意識到只有努力學習才是我的唯一出路。

然而，生活處處面臨著挑戰，中考前夕，我不幸從樓上摔了下來，左枕骨骨折，脊椎第三軟骨損傷，下半身幾乎癱瘓——使我與高中無緣。躺在病床上的那段日子裡，是奶奶日夜守侯在我床邊。刺骨的疼痛一陣陣向我襲來，但看到兩鬢斑白的奶奶，我寧願把嘴唇咬破，把枕巾撕爛也從不喊一聲疼，我知道奶奶聽了會更心疼。我清醒的記得從血泊中第一個抱起我的人是奶奶，她的眼淚落在我的臉上，催我蘇醒。

因為喉嚨嚴重充血，我無法咽下食物，是奶奶又像小時候一樣，把一口口咀嚼過的食物喂我吃，又是奶奶重新扶我學走路，教我堅強勇敢地面對生活的坎坷……突如其來的災禍帶來的身體和心理上的創傷讓我幾乎完全崩潰。面對著呼嘯而來的火車，竟然沒有要躲開的念頭。是奶奶，我最親最愛的奶奶，用她那撕心裂肺的喊聲，把我從死亡的邊緣呼喚了回來。

當我重新站起來時，我第一次體會到信念的力量有多大，人的意志力是多麼的讓人吃驚!

當我重新站起來的時候，我更加發奮、更加努力、抓緊一切的時間學習。老天再一次垂青了不幸但從不言放棄的我。99年11月，我以文藝特長考入了濟南陸軍學院軍星教育學院音樂隊，成為一名瀟灑的女兵。摸爬滾打的日子裡我告訴自己，不服輸，堅持、堅持、再堅持!一年後我成為區隊長，第一次帶86名官兵，其中69名是男兵，後又被提升為隊長，帶坦克連，274名官兵，全部是男兵，在男兵面前，我證明了女兵的自強。

懷著少年時對藝術的憧憬和夢想，02年春，我離開了軍營，回到家准備考學，去實現自己的大學夢!那一年妹妹在上高三，弟弟在上初中，沉重的壓力使父親含淚拒絕我的考學要求。

經過我一次又一次的苦苦哀求，父親無奈地以合同形式與我簽訂了「考學協議」：

條件1：上大學前，自己賣豆芽掙專業課的學費。

條件2：畢業後，承擔弟弟上大學、結婚等一切的費用。

那白紙、黑字、紅色的手印註定了我只有這一次機會。也正是有了這份考學協議，我才有了考大學的可能。

可是，要兌現這兩個條件是多麼的不容易!北方的冬天很冷，氣溫降至零下十幾度，但每天晚上我都要至少兩次起床為豆芽澆水，調控豆芽室的溫度。凌晨三點，我就得起床洗豆芽，然後，騎著摩托三輪車翻山越嶺趕到集市上去賣。下雨，我艱難地在泥水窪中前行;下冰雹，玻璃球大小的冰雹打在我的身上，而這個時候顧不上疼，心裡唯一擔心的是別把我豆芽砸壞了，這是我上大學的希望!最惱火的是，車子經常壞在半路上了，推又推不動，拉也拉不走，渾身淋得落湯雞似的我，狼狽不堪地趴在泥水窪中嘗試著修車，雨水和著淚水從我的臉上不斷地淌下……也是在這種情況下，我學會了修摩托車。

讓人意想不到的是，我辛辛苦苦給一家建築工送了一年豆芽，他們竟然沒給錢跑掉了!我隻身一人追到濟寧市，三天兩夜，硬是把7千8百元錢給追了回來。這每一張鈔票上都灑滿了我的淚水和汗水。當我每次攥著一大把零錢來到專業老師面前時，心裡滿是辛酸，可我只有強忍著把淚水往肚子里咽。

經過努力，我終於盼來了專業合格證，可此時離高考不到2個月。當我想進學校進行系統文化知識的復習時，縣里所有的學校都以我沒上過高中，怕影響升學率拒絕了我。在我心急如焚的時候，章丘市，一位曾是軍人的校長向我伸出了援助之手，正是戰友情給了我莫大的幫助。我是萬分感激無法言表，那個時候我不斷的告訴自己，要改變一切，今年我必須考上!

從此，我放下秤桿子，又拿起筆桿子，開始了46天高中文化知識的學習，在這46個日日夜夜裡，白天我呆在教室里，餓了啃兩口饅頭，渴了喝幾口涼水：晚上寢室熄燈了，只有廁所通宵供電，於是廁所的燈成了我學習的「台燈」，膝蓋成了我學習的「課桌」，在這中間，酸甜苦辣，喜怒哀樂知多少!當我收到吉首大學的錄取通知書時，我激動得落淚了，那淚水中除了幸福激動外，還飽含著只有我自己才知道的苦澀與辛酸。

我明白這份大學生活，是多麼的來之不易，我明白賺每一分學費的艱辛，所以每一件事情我都力爭做到最好。我沒有上過高中，文化和專業的起點比別人低，差距比別人大，我只有靠數倍於別人的努力和勤奮去彌補。每天，我總是第一個跑到琴房練琴;第一個跑到教室，上課坐在離老師最近第一排。大一、大二，我從未睡過午覺，晚上11點熄燈後，點著蠟燭再學習兩個小時，才去睡覺;每次去教室、食堂我都一路小跑。雙休日在圖書館一待就是一整天，直到晚上圖書館關門，才匆匆趕回宿舍。

有付出總會有回報!大學里，我連續6次獲得專業一等獎學金，四次被評為「優秀學生幹部」、三次被評為「優秀團干」;三次被軍分區評為「軍訓優秀教官」，並連續兩年擔任學生會主席。04年，我被評為「湖南省特困優秀大學生」，並光榮地加入中國共產黨;05年，獲得「湖南省首屆大學生品學獎」;
06年，我獲得「湖南省三好學生標兵」等30餘項獎。

在我最苦最難的時候，我也沒有感覺到孤獨，因為在我的背後，總有許許多多好心人在支持著我，鼓勵著我。湖南省教育廳和社會各界給了我無償的資助，吉首大學給了我無微不至的關懷，音樂舞蹈學院給了我成長的舞台，身邊的老師同學給了我無私的愛。我被這一切感動著，我要繼續把這種愛傳遞下去。

在擔任學生會主席的兩年裡，我把學生會的工作當成了一份責任，盡心盡力服務同學，尤其是關注貧困生，幫他們克服心理壓力，走出貧困，立志成才。我參與組建了貧困生藝術團，三年來組織大小演出30多場，並把所有演出收入全部用於我校貧困生事業。我連續三年在學校發起了向貧困山區捐款捐物的活動，並到西部支教，義務演出，把愛和溫暖送到了孩子們的手中。

感謝部隊鍛煉了我，雖然已經離開軍營，但我從來沒有忘記一個軍人的職責。來到吉首後，這里的學生軍訓讓我再一次穿上了軍裝。2004至2006年。我連續三年被吉首軍分區、吉首市人民武裝部聘為學生軍訓教官。三年來，由我擔任營長，承擔了吉首大學和吉首市所有中學、大中專院校的學生軍事訓練，教他們隊列動作，教他們實彈射擊，教他們內務條例，教他們國防知識……

軍訓生活是很艱苦的，作為教官，每天從早到晚不停地工作19個小時，
只有30元錢，而當時也有人請我去做音樂家教，每小時50元錢，對於家境貧寒的我，這是多大的誘惑啊!可我最後還是選擇了帶學生軍訓，因為我知道，雖然我窮，但我不能把金錢看的很重，重要的是，實現我人生價值的真正含義「服務他人，奉獻社會」!每年，所有學校的軍訓任務完成要近2個月的時間，我畢竟是個女性，有時候身體扛不住了，病了，我就悄悄跑到醫院開點葯，打一針，又回到訓練場上，3年來我從來沒有請過一天假。喊口令喊得嗓子啞了，我就買個小口哨，用哨音來代替口令。

我是學聲樂的，嗓子是學聲樂的根本，由於嗓子經常性的嘶啞、充血，造成聲帶嚴重損傷,這對我學聲樂無疑是一個致命的打擊。當我知道自己聲帶的情況時，我哭了，但我沒有一絲的後悔。2005年,我不顧醫生的再三叮囑，再次擔負起了軍訓任務。到軍訓會操時，嗓子已經啞得說不出話了，我是用手勢指揮完成的。我一生也忘不了為了踢好正步，學生們腳上磨出了血泡，也不肯離開訓練場的情景，忘不了我訓練的方隊在經過主席台時那整齊的步伐和嘹亮的口號帶給我莫大的欣慰;忘不了全連近300名學生同時用手勢表達著「張連長，我們永遠愛你!」時帶給我心靈的那種震撼;更忘不了在軍訓結束時，學生們流著淚給我敬的最後一個軍禮。這一切的一切都讓我沒有理由後悔。

苦難與挫折是人生的一筆財富，經歷了生活的坎坷，定會倍懂珍惜!定會更加堅強!

當你有了目標，有了信念，而且沒有退路時，你有多大壓力，就有多大動力，你的潛能就會發揮到極致，只要你有一顆堅強的心，永不服輸的沖勁，永不言棄的追求，你就一定能夠為你的人生譜寫出一段絢麗的華章!

『捌』 辛德勒的名單觀後感

對於大導演斯皮爾伯格，不少人是這樣對其定義的，《辛德勒的名單》之前，斯皮爾伯格只能拍些商業爆米花電影，但是《辛德勒的名單》之後，斯皮爾伯格在商業片和文藝片兩花齊開，沒有什麼他駕馭不了的。

由此可見，《辛德勒的名單》這部電影本身的優秀。

也就是說，斯皮爾伯格用這個關於人性救贖的故事，表現了人性的多變性，它可以在一時間成為戕害人類的惡魔，同樣，因為某種惻隱之心的瞬間感召，他又可能會成為道德接受洗禮的善人。

『玖』 《心理訪談》宿舍你我他

職場生存法則
升職的煩惱
辦公室魔咒
新官上任三把火
做個智慧下專屬
美麗是把「雙屬刃劍」
減壓的誤區
和老闆過招
我該怎麼提出加薪
遭遇女上司
我的老闆太多疑
我的老闆是外行
距離之惑
人際交往障礙
我不想做「暴君」
我咋沒人緣
我優秀，我自卑
怯場
優秀教師沒人緣
我也不想打擾你
你猜我忌
失落的友情
辦公室里的猜疑
為何我總遭遇流言
朋友好做，同事難當
徒弟帶來的危機
傷 痕
大學校園風雲
躲在角落的女孩
大四的困惑
宿舍你我他
我的情緒我控制
直面嫉妒
不敢見人的女孩

『拾』 寫一篇3000字左右讀後感,

《鄉土中國》讀後感3000字

細細讀完了鄉土中國，讀完之後，愈加迷茫了，我本是激情萬丈地開始讀一本本書的，但讀完之後，我不知道我將來該做什麼，人活著又有什麼意義，給我影響最深的無疑是最後一部分生育制度了。我愈發地對自己存在的意義，將來的方向，人類存在的意義感到無意義了。

費孝通認為，人類撫育下一代，出於兩個緣由，一個是想通過集體的延續來完整自己，因為個體在時間上是無法永存的；另一個是人類生存是依賴集體的，而為了維護社會結構的穩定，人類必須生育保持足夠的人數。

你也許會提到動物為什麼會呢？會撫育的動物是出於本能，他們無可避免生育，然而我們人類可以跳過生育，因為有避孕套等一系列避孕措施，然而我們還是沒去避免這損人的一個環節，最重要的是有文化方面的作用，然而費老是從功能學派角度來思考這個問題的，那麼就是說文化的存在是為了彌補本能的不足而利用社會的力量使人類延續，這便說明文化是有意義的，也就是之上所說的兩個緣由。

我們在沒有選擇的能力的時候出生在這個世界上了，然後在父母的養育下開始長大，當我們去思索自己存在的意義的時候，我的背上默默地背負了許多責任，親情，讓我不得不活著。我要報效父母的養育之恩，我要為愛我的人們負責等等諸如此類不得不活的理由。

「在討論社會制度時，我常以為我們應當把人類的感情看成社會所培養出來的結果，不能看成社會制度的基礎。我們可以用社會生活的需要去解釋人們感情所寄託的對象和發泄的方式；而不能以感情來解釋社會制度的方式。」

這句話雖然想表達的意思很簡單，但我卻在背後讀出了很多沖擊我的東西，比如感情只是我們自身的某種需要而已，而並非針對某個人特定的情感。舉個更直接的例子，比如愛情，一見鍾情，用華麗的辭藻把它修飾的如此美好，前生命定，人海之中的緣分諸如此類等等，但我更覺得這是愛情者的虛偽而已，從來就沒有什麼唯一，沒了你活不下去之類的說法，誰離了誰，經過時間的沖刷依舊會活的好好的。

人類感情看成社會培養出來的結果，我也想到了自己的生活，生活中很多友情，往往住的相近的人感情會比較好，心理學上也有這種說發，感情的深淺和距離的遠近成正比。往往你會和你身邊的室友，同學親密地多，因為你們有更多的接觸的機會。「社會團體的團結是靠了日常的關系以及從而發生的感情，反過來說，日常關系的打斷是引起社會團體內部離異最可靠的辦法。」倘若你們不在一個寢室，你們的感情也不會像現在這樣，人類的感情只是在一定現實物質條件下的培養而已，現實物質的條件的怎麼樣很大程度上已經決定了你們的感情怎麼樣。更直接點說，做好了先期條件，剩下你們感情的發展只是履行必定要履行的一條路而已。當然，我承認也有一定變數，但更大程度上的這種先期決定讓我對知己，朋友等等諸如此類美好的詞語產生了一定的懷疑。我更覺得，這只是人類的一種抱團互助行為而已，有的人怕孤單，有的人有困難，大家需要集體來幫助大家，所以親密，知己不過是一種掩飾而已。

這樣一想來，就感覺任何感情都是不可靠的，再極端些，就是沒有可相信的，沒有可依附的。

「婚姻關系絕非尋常的人事關系可比，其深刻處可以穿透兩個人的人格，教他們發生最密切的精神上的接觸以致混化。」

婚姻，愛情，還是這些詞語，兩個人的結合是否能相親無間關鍵在乎於兩個方面。一方面是兩人的過去生活的環境中包含的許多要素是否相似，另一方面是兩個人是否有意願親密無間地過下去。

費孝通認為人們生活的環境里語言體系有著差別，認知也有著差別，說的通俗點就是價值觀念，而這是造成許多沖突的本因。所以他認為兩個在相同環境下成長的人是最適合一起的，也就是說長期生活在一起的人最適合婚姻，然而社會是禁止亂倫的，原因費孝通認為是出於防止親屬之間的關系結構的損壞，也就是亂倫帶來的親屬混亂，輩分混亂，所以社會文化上禁止亂倫。這在先天上埋下了婚姻的苦因，因為最適合的是不能的。

「個人與團體相合須使人對於他所做活動和自己生活的關系有認識，活動，生活，社會三者綜合。須一個完整的人格，個人一舉一動在一個意義下關聯起來，這意義又必須要合於社會所要求他的任務。現代技術的發達在社會組織的本身引入了一個『超人』的標准，即以最小的成本最大收獲的經濟律。」

而現在的社會暴露的問題是支配這活動的最終目的並不是參加活動者的個人目的，甚至並非社會的目的，而是為生產而生產，為效率而效率的超於人的目的，資本主義的不斷積累是出於財富於天上的動機。資本主義為了利潤而生存，也許在經濟匱乏的時候，資本主義是一個讓社會加速發展的良方，但到經濟發達後，資本主義開始成為一個反而操縱著人的可怕惡魔，當人們已經滿足於物質需求的時候，資本主義並不滿足，他依舊要去追逐利潤，他的信條是利潤或者死亡。這樣自然會造成許許多多無數浪費的現象，甚至是無端揮霍本身就十分稀缺的資源。現代社會最諷刺的一副畫面，朱門酒肉臭路有凍死骨。就這樣生動地上演了。

同時，人們不知道自己為了什麼目的而活著，就如同上面所說為了生產而生產，為了效率而效率，這完全就是這種不良的逐利機制在操縱著人類，已經讓人類迷失在物質中，不明白生產最初的意義所在。

在西方，有個現象很明顯，少做工，多得報酬，活動本身無樂趣。這是社會解組的現象，因為這里充分表現了社會缺乏完整。

在我們很多人在不得不活著的條件下，在滿足物質需求的要求下，會為自己去尋找一些樂趣，可以是理想，可以是事業，可以是興趣愛好，然而這在我看來，更像是在不得不活著的基礎上找點樂子打發自己的時間，來麻痹自己，還可以用愛情等其他東西麻醉自己。這依舊沒有意義，死了就什麼都沒有了，更何談世界如何。

甚至，我不明白我想要的意義是什麼？我不知道存在的意義，一切的意義，我覺得開始質疑一切，活著同樣開始迷茫沒有動力。

我整理了下思路，我緣何活著，很多原因，我要負責，我怕死。怕死？我不由思考怕死是本能嗎？當我們對死亡沒有定義的時候，會怕死嗎？我們不知道跳崖會有多痛苦以及對後果無所知還會怕嗎？動物會怕死嗎？動物有死亡的概念嗎？如果都沒有這個概念，還會怕嗎？

但是，出於意識的活動，我想像死亡就感覺毛骨悚然，一想，雖然我沒經歷死亡，但大抵是思維停止活動了，我突然感覺無法想像我的思維停滯，然後我無法想像，甚至無法想，什麼都沒有的概念。然而我們終究要去經歷死亡。

這么說來，我終究是不想死的，那麼我不想死，我活著究竟想干什麼呢？我不能為了不想死而活著吧，我想活著有思維，我想活著能行動，能思考，思考一些東西，那麼思考是我的活著的意義嗎？那我思考出來又有什麼意義呢？我行動的又有什麼意義呢？為社會，人類發展做出貢獻，那麼我死後，這些又於我有何意義，唯一有點牽強的，那麼就是這些不止在我身後有意義，對我現在所處的環境也有所益處，可以讓我生活的更好，那麼為什麼生活的好就是有意義的了？這樣說來，無好無壞，一切都沒有意義了。

我不知道這究竟是我太小看價值追求了，還是真的價值追求真的沒死了有意義。也許是我看的書還不夠多，思考的東西還不夠完全，但這種想法真的很容易讓人低迷，讓人意志不振。

本來我覺得我只是想努力讀些書，讓自己博學，然後再開始找自己感興趣的，找一個方向專精。這是我想找的，因為我明白自己有很強的求知慾，但這彷彿出於本能的慾望掩蓋不了我時而想起追求的意義的時候的那種茫然無措。

《鄉土中國》讀後感3000字

這本書最開始就寫了這樣的一句話：「從土裡長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現在很有些飛不上天的樣子。」鄉土中國，並不是說中國的鄉村，也不是說中國鄉村的鄉土性。中國社會是鄉土性的，這種鄉土性是社會生活方方面面受到得土地的影響。但隨著中國現代化進程的發展，中國的鄉土社會受到了沖擊。中國出現了很發達的城市，這些城市具有了現代社會理性、變化速率大、關系不穩定的特點，可是仍然中國社會的文化是鄉土性的。

一、土裡長出的文化

很早以前我就思考過，為什麼在中國人的觀念中，逆來順受是很自然的。中國人是不太懂反抗的。當自己與別人產生並非無理的矛盾的時候，中國的平凡百姓首先想的是約束自己，以和為貴，所謂「克己」。好比一位母親，看到自己兒子和別人兒子打架，不管是不是自己兒子錯了，肯定都是劈頭蓋臉把自己兒子罵一頓。直到看到一篇文章說，因為中國人的祖先是靠天吃飯的，在人們對自然還一無所知的時候，只能崇拜它，順應它。天，直接關繫到人們能不能吃飽飯，能不能活過這一歲。深以為然。而這本書給了我一個比較完整的答案。中國人的逆來順受來源於祖祖輩輩的順應。這還只是鄉土性的一部分。

我們的文化，我們的習性，很多的根據都可以從土地里找到。好比說中國人的含蓄和富有人情味。在鄉土社會中，人際交往是不講究效率的，講究的是感情。於是人們的談話很多都是沒有目的的，或者很久很久都無法進入正題，就連工作時也是這樣，它不會像外國人開門見山直來直往。仔細觀察觀察身邊的人，就會發現，這種鄉土性隨處可見。

再想想咱們的文化，不管是追求穩定、保守、安於現狀，還是天人合一、儒道的價值體系，所有的所有都深深的烙下了土地的印記。而我們每一個人的身上，都有著泥土的氣息，有著文化的投影。國人「內聖」人格取向，或者一直到近代中國依然是一個家族居住在一起，四世同堂比比皆是，等等。中國人是有根的，他們的根扎在土裡。人就好比是這樹上的葉子，一代一代的調零了又新生，可是根沒有變，根還是深深的在泥土裡。

二、鄉土社會在轉型

說是中國正處於一個社會轉型期，現在真正的了解到社會轉型的含義，不僅僅是從落後農業國家轉向於先進的工業國家。原本一個「阿波羅」式的社會，顯現出了「浮士德」式社會的特徵。我們的鄉土社會在受理性社會的沖擊，我們的鄉土社會在很多方面被瓦解著，那是工業文明帶來的結果。

現在越來越多的家庭，父母和子女分開居住。現在越來越多的人有著所謂的城市綜合症，空虛，沒有安全感，每天和很多人在一起卻覺得自己沒有朋友。現在也有越來越多的人接受了西方較活躍的文化和思想觀念。人們的生活不確定因素增多。連百姓也像電子產品一樣更新換代，沒有新的功能，很快被淘汰。以前的人們想著一輩子老死故鄉，現在的人們想著出去闖盪闖盪。我們的社會在改變，而且還會有更深層次更潛在的改變。這種改變是先進的文明徵服了落後的文明，也是中華文化吸收新的元素，是沖擊是更新也是考驗。

這樣的轉型，說不清楚是城市裡氣氛更濃烈還是農村。無疑城市的不確定性更大。但城市中「生於斯，死於斯」大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。農村中的青少年「走出去」的願望說不定更強烈。我想這樣的社會轉型，是整體的，是這個社會方方面面的改變。原本不管是中國的鄉村還是城市，都是典型的鄉土中國。

三、法治外表下的禮治社會

按照費先生的對禮治的定義，我們的社會在很大程度上仍然是一個禮治社會。可是我們的社會不管從教育體制還是城市規劃、司法體系，很多東西都來自於西方。它們真的適合我們嗎？很多時候能夠感覺到中國在面對這個世界時的手足無措，有時候被欺負了，也不知道怎麼辦，只有干著急。因為，我們的觀念是不一樣的。就算我們大中城市看起來就像世界性的發達城市一樣，我們也有法律也有這樣那樣的現代化得東西。可是它們真的適合我們嗎？

我看著中國的警察換裝換得越來越像美國人，看著中國的快餐店也是一副美國化的神情，看著中國的大學生穿學士服照相，或者奇裝異服過復活節，有時候就會想到中國難道沒有中國自己的一套東西來運用在社會生活中嗎？

法治那是人家的東西。可是中國現在也說自己是法治國家了。不過中國的「法治」還是得和「以德治國」結合起來。這種「以德治國」反映的是什麼？就是「禮治」。在未來很長一段時間以內，真正人人平等的觀念還是無法在中國人當中樹立起來。現階段的中國，像個怪物，批著老虎的皮，想像自己真的是老虎。

我們可不可以從我們鄉土社會出發，思考鄉土社會進步的道路？這只是一種設想。

如果說法治代替禮治是一種必然，我們要用勢不可擋的經濟發展來轟炸我們的社會文化嗎？在社會的中心片面強調經濟的時候，其他社會矛盾必然無法緩解。發展生產力、提高經濟效益並不能解決問題，也許帶來了更多其他方面的恐懼。

關於這本書的一些思考就到這里淺嘗則止。其實這本書可以思考的問題還有很多很多。後來在課堂的討論上，老師說到，這本書創作於1980年代，當時已經有人發現中國這樣的社會已經不能適應時代的發展，而其中原因又深深根結於中國這上下五千年的土地，費老就將他於之的思考寫了下來。到了現在，中國的社會在很大程度上可以稱之為一個陌生人社會了，平等和契約必然代替道德來管理社會。那麼，中國究竟何去何從？