芷江觀後感

A. 春節記事500字以上

春節是我們中國人最重要的節日，無論你在哪裡生活，在那裡學習，在春節的日子，總會用最大的努力回到自己的家鄉，和家人和親朋好友們相聚在一起，因為我們中國太大，各地的習慣也大不一樣，還是讓我來說說我們家鄉的春節吧！
我們的春節從正月初一就開始了，每逢臘八這天，我們這都會吃臘八粥，臘八粥雖然樣子看起來不怎麼樣，但是味道卻令人流連忘返。
我們雖然生活在城市裡，但每年大年三十，爸爸媽媽都要帶我去農村的外公外婆家去吃年夜飯。這是我們家一年中最重要的一頓飯，外婆會做很多好菜。吃飯時我還要陪外公外婆，爸爸媽媽喝酒呢！當然我喝的是飲料。年夜飯以吃完，大人們有的就聚在一起打牌，搓麻將，還有的去看春節晚會了。我呢，這時早就和小朋友一起去玩鞭炮了，看著金光閃閃的火焰，就會情不自禁的笑起來！等到12.00的時候，窗外就會想起響起震耳欲聾的鞭炮聲。我興奮地跑到陽台向外看，美麗的煙花把天空點綴得五彩繽紛，有的像繁星點點，有的如同垂柳一般，有的則像舞動的銀蛇……，好看極了！
過完大年初一，我們一家人都一起挨家挨戶的拜年，「拜年」，又是一番的熱鬧。大人們都會包壓歲錢給我們。如果你嘴甜的話，就會「賺」一筆大錢！
大年十五的晚上是我們家最熱鬧的夜晚，因為這一晚，有一兩條龍燈隊伍到我們這里來一起鬧元宵，如果這天你走在街上，你的眼前一定是喜慶一片：各條街道都是遊人如織，好熱鬧。每年爸媽都要帶我去看龍燈，有時我還用相機拍照，以作留戀。在十五那天公園還會舉辦猜燈謎的游戲，聽說猜對了還會有獎勵！
看著中央台的春節聯歡晚會，聽著耳邊的煙花聲，我們一家人其樂融融。真是一派和諧美好的景象，希望它能持續到永遠永遠……

B. 浴血搏殺堅貞不屈為所欲為的感悟色彩相同

姓氏源流 許（Xǔ 許）姓源出有三： 1、出自姜姓，為炎帝的後裔，以國為氏。據《元和姓纂》及《新唐書·宰相世系表》所載，許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷後。「四岳」（堯舜時四方部落首領）是由姜姓發展出來的四支胞族，他們和姬姓部落結成聯盟，跟「子姓」商族平行發展。以姬姓和姜姓部落為主的盟軍打敗了商紂王，建立了姬姓國--西周。周成王時，大規模地分封諸侯，其中商的舊地也分封了一些姬姓諸侯國和姜姓諸侯國，許國正是被周分封的姜姓諸侯國之一，其始祖為文叔，也稱為許文叔。春秋時，許國稱為楚國的附庸，戰國初期被楚所滅。許國亡國後，子孫以國為氏，稱許氏，史稱許姓正宗。 2、出自堯帝時許由的後代，以祖名諱為氏。據文獻史料及考古發掘所證，許由相傳是堯舜時期的高士賢人，居住在箕山。他後被葬在箕山，後人稱為許由山。四千多年前活動於穎水流域的箕山之下，正是當年許國之地。其後人在許由後取其名諱為氏，稱為許姓。 3、出自其他源流有許氏。清代廣西泗城府（今廣西壯族自治區凌雲縣西南）土司及滿、黎、瑤、彝、土家、阿昌、回、蒙古、朝鮮等少數民族均有許姓。 得姓始祖：許由。許由亦稱許繇，是堯舜時期的高士賢人。堯帝老了以後，曾打算把帝位讓給許由，許由堅決不接受，逃到了箕山下面，自己農耕而食。後來堯又請他做九州長官，他就到穎水河邊去清洗耳朵，表示不願聽到這件事。許由後被葬於箕山，後人稱為許由山。許由的後代子孫便以其名諱為姓，稱為許姓，許由則被紀念為許姓始祖。 二、遷徙分布 許姓最初的發源地是今河南省許昌東。春秋時，源於姜姓後裔文叔一支，被鄭、楚所逼，多次輾轉於葉（今河南省葉縣西南）、城父（今安徽省亳縣東南）、荊山（今屬湖北省）、容城（今河南省魯山東南）等地，後被楚所滅，子孫有流落於今湖南省新晃、芷江一帶者。這可以說是許姓第一次的繁衍遷徙。秦漢時期，許姓已遍布河南、河北兩省的絕大部分地區，後形成許姓歷史上最大望族：汝南郡望。此郡望又分支出高陽郡、太原郡、會稽郡等許姓發展中占據主要地位的名門望族。據載，汝南郡的祖先秦末高逸之士許猗，其玄孫許德任西漢安定（今甘肅省平涼、寧夏回族自治區西部一帶地區）、汝南（今河南省中部偏南和安徽淮河以北一帶）太守，在汝南平輿縣定居。三國兩晉南北朝時期，隨著為避北方戰禍而南徙的人群，許姓遷居於今江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等地。汝南一支後裔許猛任曹魏幽州刺史，許式任平原（今山東省平原縣西南地區）太守，許茂任高陽（今屬河南省）太守，許王圭任南朝桂陽太守，許彥任相州刺史，許永慧蕭齊時被封為晉陵縣侯，許宗之任北魏定州刺史，許懋任梁朝天門太守。隋唐時期，社會趨於穩定，不管是居於北方的許姓，亦或是遷居南方的許姓，都得到了相當的發展，許姓人口日益增長。上述汝南許姓一支後裔也有新的發展，如許遜任平原（今屬山東省）太守，許弘周任楚州刺史，許遠任睢陽太守，許峴任袁州刺史。宋元至明清之際，許姓主要特點為南遷及移居海外。宋元時的南遷，促使許姓在南方長於北方的發展趨勢，清代移居台灣的許姓，多出汝南一郡，集居於台北、屏東、高雄等地。至此，許姓可謂枝遍天下，廣播各地。今日許姓以江蘇、山東、雲南、廣東、河南、安徽、浙江等省居多，上述七省許姓約佔全國漢族許姓人口的百分之五十五。許姓是當今中國姓氏排行第三十五位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點五三。 三、歷史名人 許行：最早出現於史籍的許姓著名人物，是戰國時楚國人，主張「賢者與民耕而食，饔飧（自理炊事）而治」，反映了古代社會中農民的一種理想，有學生數十人。 許慎：汝南召陵（今河南省郾城）人，東漢經學家、文字學家，中國古代首部字典作者，著有《說文解字》十四卷並敘目共十五卷。 許劭：汝南平輿（今屬河南省）人，三國曹魏時名士，喜評人物，其評曹操為：「清平之*賊，亂世之英雄。」 許衡：元朝理學家。元世祖即位後，與劉秉忠等定朝儀官制，為元統治者策劃「立國規模」。與劉因、吳澄並稱為元朝三大理學家。 許劭：三國魏大名士。好評論人物，每月更換一名，時稱汝南「月旦評」。曾評曹操為「治世之能臣，亂世之*雄」，這句話幾乎稱為曹操一生的定論，「一代*雄」也成了曹操的代名詞。 許渾：唐代詩人。其詩作中有"山雨欲來風滿樓"之句為世人傳唱。 許孟容：唐代京兆長安（今陝西省西安）人，官至吏部侍郎、東都留守等職。 許敬宗：唐初為秦王府十八學士之一。杭州新城（今浙江富陽西南）人，歷任著作郎、中書舍人、侍中、中書令等職。助武後逐褚遂良，逼殺長孫無忌、上官儀等。參與編撰了《武德實錄》、《貞觀實錄》、《晉書》等。 許道寧：長安（今陝西省西安）人，宋代畫家，擅畫林木、平遠、野水三景。 許道寧：宋代畫家。以擅寫林木、平遠、野水三景聞名。張士遜曾贈詩有「李成謝世范寬，惟有長安許道寧」之句，以贊其作。 許叔微：真州（今江蘇省儀征）人，宋代醫學家，著作有《傷寒發微論》等。 許夫人：元初畲民起義女英雄。1278年，她聯合黃華起義。當時，元軍已入福建，宋臣蒲壽庚降元。抗元將領張世傑轉戰至閩西南，在她的支持下，討伐蒲壽庚及元軍，屢次獲勝。 許有壬：湯陰（今屬河南省）人，元代著名政治家，他歷官七朝近五十年，官至中書參知政事、集賢殿大學士。 許天賜：閩縣（今福建省閩侯）人，明朝弘治年間進士，為官剛直不阿，著有《黃門集》。 許孚遠：明代浙江省德清人，官至南京兵部左侍郎，著有《敬和堂集》。 許自昌：明代吳縣（今江蘇省蘇州）人，好奇文異書，作傳奇《水滸記》、《靈犀佩》等，另著有《樗齋詩鈔》、《樗齋漫錄》、《捧腹編》等書籍。 許鴻磐：清代山東省濟寧人，歷任安徽同知、泗州知州，作品有《方輿考證》、《西遼記》等。 許宗揚：清代廣西省人，太平軍將領。曾隨石達開赴皖，隨韋昌輝殺楊秀清，後不詳。 許景澄：浙江嘉興人，清末外交大臣，曾出使法、德、意、奧、荷等國，後任總理各國事務衙門大臣。 許雪秋：廣東省海陽（今潮安）人，近代民主革命者，曾任職中華革命軍東江都督。 許廣平：廣東番禺人，魯迅夫人，建國後，任職中央人民政府政務院副秘書長、中華全國婦聯副主席、中國民主促進會中央副主席等職。 許地山：原籍福建，生於台灣，著名小說家、散文家，著作有《綴網勞蛛》、《空山靈雨》、《印度文學》、《中國道教史（上）》、《大藏經索引》等。 許世友：河南省新縣人，著名軍事家，少年時曾在少林寺學習武術，早年加入國民革命軍，後入中國共產黨，一生極負傳奇色彩，酒量過人，領導並指揮了許多著名戰役，戰功卓著。1955年被授予上將軍銜。於1979年中共對越南發動的邊境戰爭中，時任廣州軍區司令員的許世友指揮了東線的戰斗。1985年10月22日因患有肝癌在南京軍區總醫院去世，享年80歲。去世後，當時的國家領導人D.X.P.根據本人「後盡孝」的意願，特批許世友將軍土葬，D.X.P.的批示為，「下不為例」。 四、郡望堂號 1、郡望 汝南郡：漢高帝時置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支許氏，其開基始祖為秦末隱居不仕的高逸之士許猗。 高陽郡：東漢桓帝時置郡，治所在高陽（今河北高陽縣東）。此支許氏，為汝南許氏分支，是十六國許據的5世孫高陽太守許茂之族所在。 河南郡：漢高帝時改秦三川郡置郡，治所在雒陽今河南洛陽市東北）。此支許氏，為文叔直系後裔。 太原郡：戰國時秦莊襄王置郡，治所在晉陽（今山西太原西南）。此支許氏，為汝南許氏分支，是東漢末年大名士許劭之後。 會稽郡：秦始皇時置郡，治所在吳縣（今江蘇蘇州市）。此支許氏，其開基始祖為東漢著名文學家許慎之後。 2、堂號 洗耳堂：堯帝時有一位高士叫許由。堯老時，想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認為堯說的話污了他的耳朵。許氏因以「洗耳」為堂號。 得仁堂：伯夷、叔劉在周滅商後，恥食周粟，餓在首陽山。孔子誇他"求仁而得仁"。許氏因以「得仁」為堂號。 訓詁堂：漢代時有許慎字叔重，博覽經籍，當時人誇他說「五經無雙許叔重」。他著有《說文解字》，集古今經學和訓詁的大成，到現在還是研究文字學必備的工具書。 此外，許姓的主要堂號還有：「高陽堂」、「汝南堂」、「世德堂」、「永吉堂」、「高麗堂」、「敦敘堂」、「敦本堂」、「麟振堂」、「惜陰堂」、「希范堂」、「懷義堂」、「紹魯堂」、「承文堂」、「聚族堂」、「長興堂」等。 五、宗族特徵 1、以許猗為源頭的汝南許姓，不但是眾多郡望的主幹，而且也是許姓歷史上遷徙的主源，就其本支來說，冠冕累世，簪纓不絕，輝煌至極。 2、許姓稟承先人賢德高潔的品質，仁德克儉、惜陰勤勉，涌現出眾多名人佚事。 3、許姓字行規整鮮明，透出許姓族人獨有的特徵，如許步雲所參與修纂的《許氏家譜》，內有浙江許姓一支字行為：「龍鳳麟彪，聰明智慧，簪纓繼美，耕讀貽謀。」許引之主修的《許氏家譜》，內有河北許姓一支字行為：「立崇文新金學，乃身寶儒以道德。」許秀堂所修《許氏支譜》，內有江蘇許姓一支字行為：「永林鼎瑞，昌秀敏宗，貽俊澤輝。」 〖許姓宗祠四言通用聯〗 萬卷畢覽； 五經無雙。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典指隋·許善心，字務本，少年時聰明，被稱為神童。在南朝陳曾任散騎常侍，入隋官至通議大夫。博學多聞，家中藏書萬卷，無不遍覽。接替父親許亨未完成的《梁史》續修。下聯典指東漢·許慎，字叔重，汝南召陵人。跟從賈逵學習，曾任太尉南閣祭酒等職。博通經籍，時人評論他有「五經無雙許叔重」之稱。著有《說文解字》，集古文經學訓詁之大成，為後代研究文字及編輯字書最重要的根據。又著《五經異義》，專主古文經學。 汝南世澤； 二龍家聲。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指漢·許劭與兄許虔齊名，時稱「二龍」。 孝宣求劍； 飛瓊鼓簧。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典出西漢宣帝皇後許後，名平君，昌邑人。宣帝劉詢出生數月，其父母便因「巫蠱之禍」同時遇害，他被寄養在祖母史良娣家，生活在民間，而許平君也是民間女。當朝中公卿商議立皇後時，宣帝下詔要尋找原來舞過的劍。大臣了解他的意思，便奏請立許後。下聯典出傳說中的古代仙人許飛瓊，為西王母侍女，西王母常令她鼓震靈之簧。 系承炎帝； 源出許昌。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指許姓的出處和源流。 評推月旦； 緒衍箕山。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典指東漢·許劭，字子將，與從兄許靖並有名。好評論鄉黨人物，每月更換其品題，俗稱「月旦評」。曾評論曹操為「清平之*賊，亂世之英雄」，曹操大喜。下聯典出堯讓位於許由，相傳堯把君位讓給他，他逃到箕山下，耕鑿而食；堯又請他為九州長官，他到潁水邊洗耳，表示不願意聽到。 徹鍾泰岱； 緒衍箕山。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指堯高士許由耕於箕山。 忠孝世澤； 節義家聲。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指唐·許遠，與張巡合力拒賊，血守睢陽（今河南省商丘）兵糧俱盡，城陷被執，不屈。 魯齋道學； 旌邑仙傳。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典指宋、元·許衡，字仲平，號魯齋，河內人。與姚樞、竇默等人講程朱理學。曾任京兆提學，在關中大興學校。元朝建立，他與劉秉忠等制定朝儀官制，後主持國學，以儒家六藝（六經）為教學內容，對漢、蒙文化的融合及交流，起過一定作用。官至集賢大學士兼國子祭酒，著作有《魯齋遺書》等。下聯典指東晉道士許遜，字敬之，汝南人，向吳猛學道。後舉孝廉，曾拜旌陽令，有感於皇室紛亂，棄官周遊江湖，傳說寧康年間在南昌西山，精修成仙，並且全家四十二口拔宅飛升，雞犬也隨之升天。宋代封為「神功妙濟真君」，世稱「許真君」。 繩其祖式； 世澤綿長。 ——佚名撰台灣省金門縣許氏家廟聯 金門縣現有五個鄉鎮，37個行政村，157個自然村。但當地人民仍習慣以「鄉」做為村莊住民的認同體，這可能是受到明清時期的「都→保→鄉」地方層級舊制觀念的影響，因為當時的「鄉」，就是一個最基層的地方聚落單元。例如，舊屬19都古賢保古坑鄉,就是指今日的古崗這一個自然村。 金門與廈門過去同屬福建泉州府同安縣管轄，當地方言都還能保留閩南方言古音，例如一般人都把「鄉」讀成「香」它閩南話讀音與拜拜所用的「香」相同。金門家廟多且密度高，更有幾個鄉是「一鄉數廟」的情況，例如瓊林就有蔡氏家廟七處，西園有黃氏家廟四處，北山也有李氏家廟四處，盤山有翁氏家廟三處。這些家廟除代表大宗、小宗之區分外，也代表當地姓氏家族的興盛繁衍景況於一斑。金門家廟大門之左右兩扇門板題字（板門聯），在後埔（金城鎮)是以題「祖德」、「宗功」者較為普遍,但在金沙鎮則以門神裝飾繪畫者較為多見。何培夫認為門神聳立寺廟大門，首當其沖而地位顯要,其設置目的不外乎辟邪逐厲、迎祥納福與安宅鎮殿。在民風古樸的金門瀏覽眾多家廟建築，能夠讓人同時欣賞到生命禮俗中的善與美，它涵括了各種傳統的、庄嚴的、親情的、藝術的、宗教的事與物。 孫支挺秀； 祖德流芳。 ——佚名撰台灣省金門縣許氏家廟聯 同上。 ----------------------------------------------------------------- 〖許姓宗祠五言通用聯〗 出岫且從龍； 縈空寧觸石。 ——許康佐撰許姓宗祠通用聯 此聯採用唐代禮部尚書許康佐《日暮碧雲合》詩句聯。 ----------------------------------------------------------------- 〖許姓宗祠六言通用聯〗 兄弟六登科甲； 父子四為尚書。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指明代巡撫許進，上聯說許進八子六登科甲。下聯說許進及子許誥、許論、許贊等四人，皆為尚書。 ----------------------------------------------------------------- 〖許姓宗祠七言通用聯〗 寶樹春回雙月旦； 錦江瑞靄百花潭。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典出東漢末汝南平輿人許靖及從弟許劭。下聯典出許靖，字文休，舉孝廉，任尚書郎。後入蜀漢，歷官廣漢太守、太傅。「錦江」，地名，在四川，流經成都市。「百花潭」，地名，在成都西郊錦江岸邊。 化日光天新氣象； 清風明月舊襟懷。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指晉代文學家許詢，字玄度，高陽北新城（今河北徐水縣西南）人。幼年聰慧出眾，人稱神童。後司徒府召為掾屬，不就。曾為道士，隱居永興。早卒。有才藻，善為文。精名理，善清談。好游山水，身體矯健，曾與王羲遍游會稽名山。與孫倬同為東晉著名玄言詩人。簡文帝稱「玄度五言詩，可謂妙絕時人」，實際上則是以玄言哲理敷衍成篇，理過其辭，淡乎寡味。對當時東晉詩壇影響極大。今存《竹扇詩》1首及《白塵尾銘》、《墨塵尾銘》等文。 掬泉洗耳辭堯禪； 解字成文費段箋。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典出堯予許由天下不受，又授其為九州長，憤而洗耳於穎水之濱。下聯典出東漢經學家、文學家許慎著《說文解字》，清代文字訓詁學家段玉裁為其注釋，有《說文解字注》。 說文解字古經典； 山雨滿樓唐律詩。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指唐代詩人許渾，其詩作中有「山雨欲來風滿樓」名句。 知人其能九德貴； 聞過則喜百世師。 ——許信臣撰許姓宗祠通用聯 此聯採用清道光進士許信臣撰書聯。 訓詁傳經千古業； 說文解字萬世師。 ——許慎撰許姓宗祠通用聯 此聯採用河南省偃城許慎祠聯。 但有餘閑惟學帖； 即逢佳客莫談天。 ——許庚撰許姓宗祠通用聯 此聯採用清代書法家許庚自題聯。許庚，字文恪。 ----------------------------------------------------------------- 〖許姓宗祠七言以上通用聯〗 昭茲來許，繩其祖武； 應侯順德，貽厥孫謀。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 此聯為福建省詔安縣南詔鎮許氏家廟聯（1）。廟祀開漳功臣、昭應侯許天正（下同）。 摸索賢才，自明幽暗可識； 品題才物，咸惟月旦公評。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典出唐代大臣許敬宗（592-672），字延族，杭州新城（今浙江富陽西南）人。陰附武後，謀逐褚遂良，殺長孫無忌等。下聯典出東漢名士許劭（150-195），字子將。汝南人。初為郡功曹，深受敬重。他好評論人物，每月更換一名，時稱汝南「月旦評」。曾評曹操為「治世之能臣，亂世之*雄」。 閩海敉平，翊黃宣威昭聖德； 漳州建制，弘揚教化應民心。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 此聯為福建省詔安縣南詔鎮許氏家廟聯（2）。 整理魯迅全集；豈止婦女運動旗手； 爭奪閩中寶地，實為畲民起義英雄。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典指中國婦女運動先驅許廣平（1898-1968），廣東番禺人，筆名景宋。參加過「三·一八」反帝大示威。1927年考入中山大學，擔任魯迅的助教，同年10月與魯迅繪聲結婚，後長期協助魯迅工作。編輯出版了600萬字的《魯迅全集》。1941年曾被日本憲兵總部逮捕，備受酷刑而堅貞不屈。解放戰爭時期獻身於和平民主和婦女運動，曾任《民主》周刊編輯。建國後，任過全國婦聯副主席、民主促進會中央副主席等。1960年加入 中國共產黨。下聯典指元初畲民起義女英雄許夫人，至元十五年（1278年），聯合建寧（今屬福建）人黃華起義。此時，元軍已入福建，宋臣蒲壽庚降元。抗元將領張世傑轉戰至閩西南，在她的支持下，討伐蒲壽庚及元軍，屢次獲勝。十七年，陳桂龍、陳吊眼在漳州起義，被元軍鎮庄，退至畲洞與她聯合。壯大了力量。十九年，黃華再次起義，又得到她的支持。她領導的畲民起義，保衛了漳、泉、邵武、建寧各地山寨。 三十年前遺愛猶存，行道興歌思蔽芾； 千百歲後明禋弗替，秋風灑淚薦馨香。 ——明·葉向高撰福建省福清市許姓宗祠「許公祠」聯 原位於現在西澗寺附近的「許公祠」，屬於歷史名人專祠。據傳，該祠是葉向高為紀念當時任縣官的恩師許夢熊批取他為秀才，與陳仕賢共同建造的。葉向高還親筆為該祠寫下的這副對聯，此聯該祠惜現已不存。 入潁陽、守睢陽、令旌陽，赫赫神仙之府； 漢太傅、唐右傅、明少傅，堂堂宰相之家。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 此聯為安徽省績溪縣家朋村許氏宗祠聯。上聯典指許由、許遠、許遜。許遠，字令威，唐代杭州鹽官人。安史之亂中，被玄宗任為睢陽太守，至德年間，遭安祿山部將尹子奇圍攻，他與真源令張巡協力守睢陽（今河南省商丘），堅持數月，兵糧俱盡後被俘送至洛陽，安慶緒兵敗時被殺。下聯典指許靖、許敬宗、許存仁。許敬宗，字延族，唐代大臣，杭州新城人。隋代大業年間舉秀才，曾在李密軍中任記室，後成為秦王（李世民）府十八學士之一。太宗時歷官著作郎兼修國史、中書侍中；又助武後趕走褚遂良，逼殺長孫無忌、上官儀；顯慶年間任中書令，與李義府同掌朝政。曾主編《文館詞林》。許存仁，名元，字存仁，明代金華人。太祖朱元璋親自任他為應天府教授，入宮教諸王子，歷官博士、國子祭酒，在明太祖身邊十餘年，從文化、歷史到人才選調，多參與議論。 萃子姓於一堂，緬先人祖有德宗有功，為烈為光，春露秋霜明祀典； 衍雲礽播諸代，願吾輩孫也賢兒也肖，能文能武，鴛班鷺序集南洋。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 此聯為許氏南洋宗祠聯。

C. 芷江觀後感作文500字

星期二的下午，我們宏宇小學的一批少先隊員們，由學校組織去參觀「芷江受降坊」。雖然天公不作美，下起了蒙蒙細雨，可這並沒有澆滅我們心裡的熱情。

下了車，我們排著整齊的隊伍，帶著濃濃的敬意，懷著深切的緬懷之情走進了「芷江受降坊」。解說員告訴我們，日本侵略者於1945年8月向中國人民無條件投降了，芷江受降坊因此得名。

我們跟著解說員走進了展廳。首先，一幅中華人民共和國的地圖映入眼簾。從地圖上可以看見許許多多的小國旗，有日本的，也有中國的。這是為什麼呢？因為插著日本國旗的地方，是他們曾經侵佔的過的領土。解說員提出了一個問題：「日本侵略者為什麼想要霸佔我們中國呢？」「因為我們中國的領土廣闊」，「因為我們中國的物產豐富」，「因為日本經常有火山爆發」，「因為日本時常發生地震」「因為中國在很多方面都比日本好，所以日本才想來霸佔咱們中國」……大家七嘴八舌的回答。解說員說：「沒錯，日本人野心非常大，他們不但想要霸佔中國，甚至想要吞並整個亞洲。」

接著，我們看到的是一張張慘不忍睹的圖片。解說員說：「日本侵略者經常從空中扔炸彈襲擊我們，甚至走在路上都能聽見飛機在自己上空盤旋的聲音。當時的人們常常擔驚受怕，連睡覺都不敢脫衣服，就怕日本侵略者隨時來襲擊。」看圖片上，日本侵略者剛剛襲擊過後，街道上屍橫遍野，一個兩歲多的小孩兒正坐在地上嚎啕大哭。再看另一張圖片，日本人拿著刺刀刺向了一位孕婦，把她肚子里的嬰兒挑了出來，還不知廉恥地笑著和同伴們來猜是男是女。旁邊一位八十多歲的老奶奶，跪在地上苦苦哀求日本人饒過自己的孫子，可他們卻視而不見，狠狠地一腳踢向了老奶奶……

雖然我們沒有經歷戰爭，可看著這一張張圖片，心中卻是無限憤慨！可日本侵略者呢，他們如此殘忍的對待中國人，就不怕噩夢纏身嗎？對於他們的罪行，難道就沒有感到良心不安嗎？

然後，我們了解到，日本侵略者為了能夠佔領中國，不惜對不服從他們的中國人使用無比殘酷的刑罰。而革命先烈們寧死不屈，保衛祖國。為了祖國的解放，為了人民的幸福生活，多少革命先烈們長眠於地下。他們是為了理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的戰士。因為有了他們的犧牲和奮斗，我們才有了今天的幸福生活。歷史不會忘記他們，共和國不會忘記他們，我們更不會忘記他們。

「少年強，則中國強」。我們是光榮的少先隊員，是祖國的未來，更是國家的棟梁、民族的希望，肩負著建設偉大祖國的重任。只有祖國強大了，我們才不會受到侵略者的欺負，人民的生活才會安寧。所以我們從小就應該刻苦學習，掌握知識。也為讓祖國更加繁榮富強而努力奮斗。

D. 游芷江有感的作文400字

今天，我和姨媽坐學校的車子來到了芷江的妹妹家。
到了妹妹家我回看見姐姐和妹妹都答在寫作業，而我一樣作業也沒帶來，真倒霉呀！
我天天都要玩一個小時的電腦。哈哈！
我最喜歡玩的游戲是奧比島。特別好玩。
啊！我最喜歡芷江之游！

E. 芷江抗抗日戰爭紀念館參觀感想

一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心。一種精神，穿越歷史，輝映未來。2005年7月22日，在聲學所所和黨委的組織下，我們來到盧溝橋畔的中國人民抗日戰爭紀念館，參觀了《偉大勝利——紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年大型主題展覽》。從1937年7月7日，隨著盧溝橋畔的第一聲槍響，中華民族開始偉大的抗日救國戰爭，到1945年9月9日，日本帝國主義無條件投降。在這場歷時8年的抗戰中，中國軍民傷亡3500餘萬人，財產損失6000億美元。中國的抗戰為世界反法西斯戰爭勝利付出沉重代價和做出了重大貢獻。在這場展覽中，我們首先感受了在那個危難時刻，中華民族一致抵禦外敵的那種「團結」的精神。在中國共產黨的倡導下，以國共兩黨合作為基礎的抗日民族統一戰線正式形成。四萬萬同胞在愛國主義旗幟下團結起來，匯成浩浩盪盪的抗日洪流。從國民黨數百萬軍隊在正面戰場的奮起抵抗：淞滬會戰、南京保衛戰、徐州會戰、保衛武漢……到中國共產黨領導的八路軍和新四軍讓侵略者陷入人民戰爭的海洋：平型關大捷、百團大戰、地道戰、地雷戰、麻雀戰……再到台港澳同胞捐款捐物，海外華僑認購國債回國參戰，不同黨派和團體捐棄前嫌，共赴國難……「到了這個最危險的時刻」，整個中華民族聚合了中國近代歷史進程中空前的團結精神，形成了真正戰勝日本侵略者的無堅不摧的力量源泉。隨著緩緩移動的參觀人流，楊靖宇，佟麟閣，左權，張自忠……一個個熟悉而崇高的名字印入大家的眼簾。國難當頭，英雄輩出。八路軍副參謀長左權犧牲時，年僅37歲；東北抗聯將領楊靖宇犧牲後，日軍發現他的胃裡盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食；打完最後一顆子彈，狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖；被敵圍困河邊，誓死不屈的8位女戰士挽臂沉江……「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，正是無數抗日先烈的愛國奉獻精神凝聚起了中華民族不屈的脊樑。可以說，沒有數不清的仁人志士為國奉獻的崇高精神，中國抗戰的勝利是不可能的，第二次世界大戰的勝利也絕不會是在1945年。走出展覽館，大家的心中充滿著崇高與悲壯的情懷，但是卻沒有多少作為「勝利者」的喜悅。傷亡3500餘萬人，財產損失6000億美元，這一個個鮮明的數字讓我們不能有絲毫的輕松和愉快。在這場戰爭中，由於國家的孱弱，民族承載了的苦難，付出了更高的代價。從來不會有人懷疑抗戰史是一部勝利史，但只有在民族復興的軌跡清晰地勾勒出回歸大國的坐標時，我們才可能最終體驗到「勝利」的完整涵義。今天，當我們走在民族復興的道路上時，我們應當謹記團結奉獻的抗日精神，把滿腔愛國之情化為發憤學習和工作的強大動力，為中華民族的偉大復興而奮斗。因為，我們都不能忘記那段歷史：落後就要挨打！（水聲二支部）

F. 芷江和平塔觀後感作文

星期二的下午，我們由學校組織去參觀「芷江受降坊」。雖然天公不作美，下起了蒙蒙細雨，可這並沒有澆滅我們心裡的熱情。

下了車，我們排著整齊的隊伍，帶著濃濃的敬意，懷著深切的緬懷之情走進了「芷江受降坊」。解說員告訴我們，日本侵略者於1945年8月向中國人民無條件投降了，芷江受降坊因此得名。

我們跟著解說員走進了展廳。首先，一幅中華人民共和國的地圖映入眼簾。從地圖上可以看見許許多多的小國旗，有日本的，也有中國的。這是為什麼呢？因為插著日本國旗的地方，是他們曾經侵佔的過的領土。解說員提出了一個問題：「日本侵略者為什麼想要霸佔我們中國呢？」「因為我們中國的領土廣闊」，「因為我們中國的物產豐富」，「因為日本經常有火山爆發」，「因為日本時常發生地震」「因為中國在很多方面都比日本好，所以日本才想來霸佔咱們中國」……大家七嘴八舌的回答。解說員說：「沒錯，日本人野心非常大，他們不但想要霸佔中國，甚至想要吞並整個亞洲。」

接著，我們看到的是一張張慘不忍睹的圖片。解說員說：「日本侵略者經常從空中扔炸彈襲擊我們，甚至走在路上都能聽見飛機在自己上空盤旋的聲音。當時的人們常常擔驚受怕，連睡覺都不敢脫衣服，就怕日本侵略者隨時來襲擊。」看圖片上，日本侵略者剛剛襲擊過後，街道上屍橫遍野，一個兩歲多的小孩兒正坐在地上嚎啕大哭。再看另一張圖片，日本人拿著刺刀刺向了一位孕婦，把她肚子里的嬰兒挑了出來，還不知廉恥地笑著和同伴們來猜是男是女。旁邊一位八十多歲的老奶奶，跪在地上苦苦哀求日本人饒過自己的孫子，可他們卻視而不見，狠狠地一腳踢向了老奶奶……

雖然我們沒有經歷戰爭，可看著這一張張圖片，心中卻是無限憤慨！可日本侵略者呢，他們如此殘忍的對待中國人，就不怕噩夢纏身嗎？對於他們的罪行，難道就沒有感到良心不安嗎？

然後，我們了解到，日本侵略者為了能夠佔領中國，不惜對不服從他們的中國人使用無比殘酷的刑罰。而革命先烈們寧死不屈，保衛祖國。為了祖國的解放，為了人民的幸福生活，多少革命先烈們長眠於地下。他們是為了理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的戰士。因為有了他們的犧牲和奮斗，我們才有了今天的幸福生活。歷史不會忘記他們，共和國不會忘記他們，我們更不會忘記他們。

「少年強，則中國強」。我們是光榮的少先隊員，是祖國的未來，更是國家的棟梁、民族的希望，肩負著建設偉大祖國的重任。只有祖國強大了，我們才不會受到侵略者的欺負，人民的生活才會安寧。所以我們從小就應該刻苦學習，掌握知識。也為讓祖國更加繁榮富強而努力奮斗。

G. 作文太和塔觀後感

1童年每個人都經歷過.童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年
是值得回憶的…回…而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘答,令人不敢去回想.
可連的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了
外祖父的一個小染坊.從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上.外祖父的脾氣十
分的暴躁經常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現了陰影.
後來高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡,兩人無話不談,結下了深厚的友誼.可是,好景不常有,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了.高爾基就這樣失去了好友.雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產,兄弟之間一點也不團結,兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基.
此後,高爾基又認識了木匠「好事情」起先不怎麼樣,可後來又成了好友.
結果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分凶常打人,幾年後,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生.

H. 求。歷史畫展（其實就是一些手抄報。海報）觀後感。關於抗日的。最好能有芷江受降的內容。謝了！

芷江受降是指第二復次世界制大戰期間，標志日本侵華戰爭結束的儀式，時間為1945年8月21日下午4時，因受降地點位於湖南省芷江縣城東的七里橋村磨溪口，史稱「芷江受降」。選在芷江這個並不出名的地方受降主要原因是芷江建有大型軍用機場。侵華日軍副總參謀長今井武夫 在此地與中國陸軍領導人洽降，並在投降備忘錄上簽字。標志日本侵華戰爭結束，日本無條件投降。

I. 電影《受降前夕》觀後感

由瀟湘電影集團攜手開慧板倉小鎮聯袂推出的首屆瀟湘紅色電影節暨電影《受降前夕》首映禮，在湖南省長沙縣開慧鎮板倉國際露營基地榮耀揭面。湖南省文聯主席譚仲池出席。
電影《受降前夕》由瀟湘電影集團有限公司和湖南省文學藝術界聯合會聯合攝制，周琦、馬德林聯合執導，宋禹、牛軍、黃精一、黎心韻等領銜主演，講述的是在1945年8月14日，日本企圖對在芷江的洽降儀式進行破壞，八路軍特派員沈洪飛及愛國人士為保證受降儀式順利進行，與敵人展開的一場驚心動魄的諜戰故事。該片被國家廣電總局列為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年重點國產獻禮影片。
電影，是文化符號，她承載著歷史和記憶；電影，也是生活方式，她引領著時尚和潮流。曾幾何時，露天電影是「60後」、「70後」等幾代人共同的美好回憶，而如今，旅遊、露營已成為了一種時尚的生活方式。如何更好地把電影與文化、生活融為一體，瀟湘電影集團在探索和實踐中給出了自己的答案。首屆瀟湘紅色電影節落戶板倉小鎮，讓如今的「80」、「90」後年輕人對電影，對歷史和文化有更深、更強的現場體驗。同時，這也首開全國先河，將電影節放在基層鄉鎮舉辦。
作為我國七大電影製作單位之一，瀟影集團一直以來專注於紅色主旋律電影的創作和攝制，堅持人民為中心的創作導向，贏得了國內第一大紅色主旋律電影出品單位的美譽。未來，瀟影集團將積極做好體制和市場的對接，增強創新力、凝聚力、行動力，利用影視製片、影院建設、媒體傳播、開發建設四個輪子驅動齊頭並進，唱響「電影湘軍」品牌，和開慧板倉小鎮在電影、電視劇、影院、旅遊、文化等領域將逐步展開戰略合作，力爭將板倉小鎮打造成電影小鎮、旅遊小鎮、藝術小鎮。
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