影評幫

⑴ 關於被壞人搶劫和下毒葯的觀後感幫忙寫一篇300字

到網路里去找

⑵ 獨立電影產業化：是不是一個偽命題

首先，很多著名都是從寫影評步上之路的，而像讓-呂克·戈達爾這樣的大師甚至多年以來都一直同時身兼偉大和資深影評人的職位並且影響甚巨，這本身就是個偽命題。

法國新浪潮大師戈達爾早年也出身於安德烈·巴贊創刊的著名影評雜志《電影手冊》

其次，影評人存在的意義是什麼？電影作為一項消費品，按道理說每一位消費者自然而然都有評判的權利。那麼為什麼還會催生出影評人這么一個職業呢？

觀眾在進電影院之前，誰來為他們提供權威的參考意見？

大眾眾口難調，不僅每一個消費者的文化藝術素養、認識水平不一樣，而且思維方式和解讀能力也各有不同，對於專業方面的積累更是知之甚少。和市場的導購員、餐廳的營養師乃至體育比賽中的裁判一樣，出於一個需要權威的公共發聲和專業評判標準的需求，自然而然產生了影評人這一角色，為廣大的普通電影消費者們提供觀影消費的意見和建議。同時，影評人的存在也從客觀層面規范了行業標准，為電影產品的良性發展起到了監督和幫助的作用。

專業知識的豐富，更多的時候是讓影評人能夠更深刻地從一些大眾所不了解的層面剖析電影作品，寫出更深刻、更獨到、更犀利的影評幫助電影製作的進步，而不是為了讓影評人去越俎代庖，去把做不到完美的創作者們拉下馬自己上。殊不知世界上沒有完美的存在，尤其是創作中，創作者們往往會因為種種限制有意或者無意地犯下一些錯誤。這個時候，旁觀者清的影評人的任務就是將作品的優缺點指出，並且合理地引導大眾去欣賞影視作品，同時幫助不了解市場行情的電影消費者們規避爛片、佳作、指引正確的消費方向，這不是很和諧、很理所應當、很高舉中國特色社會主義偉大旗幟的一件事嗎？

當然不能排除很多對電影有著深深的摯愛、深厚的積累以及熱切的野心的影評人，會在時機成熟的時候拍攝相應的影視作品，並最終走上之路。對於他們來說，寫影評這件事本身便見證了自我對電影的認知成長過程，寫影評這一行為已經成為他們學習和驗證、磨練自身專業技能的一項考驗了。這完全另當別論。

⑶ 智商不夠,看個電影還得找一下影評幫忙理解

知識積累欠缺...可以試著從你的興趣出發看一些書...比如你喜歡「鬧」,那就了解一下有專什麼笑話給大家講講屬,或搜集一些惡作劇什麼的...
關鍵要踏下心來思考...思考是最重要的,也是你主觀能動力的重要前提!

⑷ 高分！幫忙寫個電影的英語觀後感

The Curious Case Of Benjamin Button review

"The Curious Case of Benjamin Button" is a splendidly made film based on a profoundly mistaken premise. It tells the story of a man who is old when he is born and an infant when he dies. All those around him, everyone he knows and loves, grow older in the usual way, and he passes them on the way down. As I watched the film, I became consumed by a conviction that this was simply wrong.

Let me paraphrase the oldest story I know: In the beginning, there was nothing, and then God said, "Let there be light." Everything comes after the beginning, and we all seem to share this awareness of the direction of time's arrow. There is a famous line by e.e. cummings that might seem to apply to Benjamin Button: and down he forgot as up he grew. But no, it involves the process of forgetting our youth as we grow older.

We begin a movie or novel and assume it will tell a story in chronological time. Flashbacks and flash-forwards, we understand. If it moves backward through a story (Harold Pinter's "Betrayal"), its scenes reflect a chronology seen out of order. If a day repeats itself (Harold Ramis' "Groundhog Day"), each new day begins with the hero awakening and moving forward. If time is fractured into branching paths ("Synecdoche, New York"), it is about how we attempt to control our lives. Even time-travel stories always depend on the inexorable direction of time.

Yes, you say, but Benjamin Button's story is a fantasy. I realize that. It can invent as much as it pleases. But the film's admirers speak of how deeply they were touched, what meditations it invoked. I felt instead: Life doesn't work this way. We are an observer of our passage, and so are others. It has been proposed that one reason people marry is because they desire a witness to their lives. How could we perform that act of love if we were aging in opposite directions?

The movie's premise devalues any relationship, makes futile any friendship or romance, and spits, not into the face of destiny, but backward into the maw of time. It even undermines the charm of compound interest. In the film, Benjamin (Brad Pitt) as an older man is enchanted by a younger girl (Cate Blanchett). Later in the film, when he is younger and she is older, they make love. This is presumably meant to be the emotional high point. I shuddered. No! No! What are they thinking ring sex? What fantasies apply? Does he remember her as a girl? Does she picture the old man she loved?

Pitt will of course be nominated for best actor and may deserve it because of his heroic struggle in the performance. Yes, he had to undergo much makeup, create body language and perform physically to be manipulated by computers. He portrays the Ages of Man with much skill. That goes with the territory. But how did he prepare emotionally? What exercises would the Method suggest? You can't go through life waving goodbye. He is born looking like a baby with all the infirmities old age. He grows younger, until he resembles Brad Pitt, and then a younger Brad Pitt, and then -- we do not follow him all the way as he recedes into the temporal distance.

The film was directed by David Fincher, no stranger to labyrinths ("Zodiac," "Fight Club"). The screenplay is by Eric Roth, who wrote "Forrest Gump" and reprises the same approach, by having his hero's condition determine his life experience. To say, however, that Roth "adapted" the original short story by F. Scott Fitzgerald would be putting it mildly. Fitzgerald wrote a comic farce, which Roth has made a forlorn elegy. Roth's approach makes Benjamin the size of a baby at birth. Fitzgerald sardonically but consistently goes the other way: The child is born as an old man, and grows smaller and shorter until he is finally a bottle-fed baby. Not much is said about Benjamin's mother, which is a pity, because he is 5-feet-8 at birth, and I wonder how much pushing that required.

I said the film is well-made, and so it is. The actors are the best: Taraji P. Henson, Julia Ormond, Elias Koteas, Tilda Swinton. Given the resources and talent here, quite a movie might have resulted. But it's so hard to care about this story. There is no lesson to be learned. No catharsis is possible. In Fitzgerald's version, even Benjamin himself fails to comprehend his fate. He's born as a man with a waist-length beard who can read the encyclopedia, but in childhood, plays with toys and throws temper tantrums, has to be spanked and then disappears into a wordless reverie. "Benjamin" rejects these logical consequences because, I suspect, an audience wouldn't sit still for them.

According to the oddsmakers at MovieCityNews, "The Curious Case of Benjamin Button" is third among the top five favorites for best picture. It may very well win. It expends Oscar-worthy talents on an off-putting gimmick. I can't imagine many people wanting to see the movie twice. There was another film this year that isn't in the "top five," or listed among the front-runners at all, and it's a profound consideration of the process of living and aging. That's Charlie Kaufman's "Synecdoche, New York." It will be viewed and valued decades from now. You mark my words.

有些長,你可以刪減一下吧,希望能為你所用

⑸ 影評人懂那麼多，為什麼不自己去拍電影

首先，很多著名導演都是從寫影評步上導演之路的，而像讓-呂克·戈達爾這樣的大師甚至多年以來都一直同時身兼偉大導演和資深影評人的職位並且影響甚巨，這本身就是個偽命題。

法國新浪潮大師戈達爾早年也出身於安德烈·巴贊創刊的著名影評雜志《電影手冊》

其次，影評人存在的意義是什麼？電影作為一項消費品，按道理說每一位消費者自然而然都有評判的權利。那麼為什麼還會催生出影評人這么一個職業呢？

觀眾在進電影院之前，誰來為他們提供權威的參考意見？

大眾眾口難調，不僅每一個消費者的文化藝術素養、認識水平不一樣，而且思維方式和解讀能力也各有不同，對於專業方面的積累更是知之甚少。和市場的導購員、餐廳的營養師乃至體育比賽中的裁判一樣，出於一個需要權威的公共發聲和專業評判標準的需求，自然而然產生了影評人這一角色，為廣大的普通電影消費者們提供觀影消費的意見和建議。同時，影評人的存在也從客觀層面規范了行業標准，為電影產品的良性發展起到了監督和幫助的作用。

專業知識的豐富，更多的時候是讓影評人能夠更深刻地從一些大眾所不了解的層面剖析電影作品，寫出更深刻、更獨到、更犀利的影評幫助電影製作的進步，而不是為了讓影評人去越俎代庖，去把做不到完美的創作者們拉下馬自己上。殊不知世界上沒有完美的存在，尤其是創作中，創作者們往往會因為種種限制有意或者無意地犯下一些錯誤。這個時候，旁觀者清的影評人的任務就是將作品的優缺點指出，並且合理地引導大眾去欣賞影視作品，同時幫助不了解市場行情的電影消費者們規避爛片、推薦佳作、指引正確的消費方向，這不是很和諧、很理所應當、很高舉中國特色社會主義偉大旗幟的一件事嗎？

當然不能排除很多對電影有著深深的摯愛、深厚的積累以及熱切的野心的影評人，會在時機成熟的時候拍攝相應的影視作品，並最終走上導演之路。對於他們來說，寫影評這件事本身便見證了自我對電影的認知成長過程，寫影評這一行為已經成為他們學習和驗證、磨練自身專業技能的一項考驗了。這完全另當別論。

⑹ 檔案戚繼光抗倭傳奇觀後感幫我寫。一篇

1.《抗倭英雄戚繼光》讀後感

暑假的一天，百無聊賴的我擺弄著遙控器，一位英俊的講者走進我的視線，只見他滔滔不絕、幽默風趣，講的的正是大明名臣系列，對歷史原本鍾愛的我，趕忙買來這本書——《抗倭英雄戚繼光》細細讀來，如獲至寶。

第一次知道戚繼光，那還是中學課本上的那個讓倭寇聞名喪膽的戚家軍。那時也曾讓我敬佩不已，再讀這本書，那個胸懷「封侯非我意,但願海波平」的少年，在我心中鮮活起來，文武雙全，有勇有謀的他，招募一支農民軍，經過科學嚴格的訓練，成為一支驍勇善戰，所向披靡的鐵軍，殺得倭寇聞風喪膽，從此南方無戰事，當調任北方固守長城時，能時時不忘修固長城，軍事訓練，守衛疆土16年，戎馬一生，然因反張居正運動的牽連，罷職還鄉在貧病孤獨中終了一生。

讀著讀著，一股豪氣在心中激盪，英雄情結是隱藏在每個人的內心，這是千百年來，沿襲而來的中華豪氣，我們這個民族自古就不缺乏英雄，上到炎黃五帝，大禹治水，下到文天祥、岳飛精忠報國，鄭成功揮師收復台灣，黃花崗七十二烈士，楊靖宇、趙尚志為我河山爬冰卧雪、甘灑熱血，中國人的血脈里永遠流淌著頑強不屈的精神，真是因為有了這種精神，我們的民族才能在一次次強敵外侮的戰爭中不屈不撓，正是因為有了這種精神，我們的人民才能在三年自然災害中艱苦奮斗，與自然抗爭，也正是因為有了這種精神，我們的國家才能白手起家，從零開始，創造了科學史上一個又一個奇跡。

⑺ 邁克爾 傑克遜韓國演唱會觀後感

我覺得呢，你還是先聽幾首他的歌吧，可以對他作下初步的了解

you are not alone

heal the world

好了 就給你推薦這兩首，相信你會喜歡的，還有，我覺得作文這東西最好還是自己寫，的確你不認識他，或許也很難喜歡他，也許你們老師是太喜歡他了所以巴不得你們做學生的也像他一樣喜歡傑克遜，而且還要求寫讀後感，這樣子太強迫了也不好的，呵呵～

不過我可以理解你們老師的心情，他是位好老師～

⑻ 愛在哈佛觀後感幫我翻譯成韓語吧謝謝了拜託

在哈佛醫大就讀的李秀茵被在哈佛就讀法律專業的金賢宇和洪政民同時愛上，因為模擬法庭上金賢宇為超市對黑人的種族歧視的出色辯護打敗洪政民。李秀茵的愛傾向了金賢宇,李秀茵還得到了申請已久的留學資格。怕金賢宇傷心，李秀茵不辭而別。離別3年後的再次相遇，歷盡艱辛的一對愛人終結連理，可洪政民忘不了對李秀茵的愛，當得知李秀茵得了白血病時，不惜出賣自己的人格，只要傑克遜能救活李秀茵，他願違背道義替傑克遜當法律代表，盡管他知道傑克遜是一個很危險的人物。但最後李秀茵寧願放棄自己的生命也要揭露傑克遜的丑惡罪行，洪政民跟金賢宇聯合在法庭上打敗傑克遜......
하 버드 의대 에 재학 중인 李秀茵 됐 다니 는 하 버드 법대 의 金賢宇 과 함께 洪政民 사랑 을 모의 법정 에서 는 金賢宇 마트 에 흑인 하는 인종 차별 의 뛰 어 난 변호 꺾 洪政民 이다.李秀茵 사랑 쪽 으로 기 울 었 金賢宇 을 받 기도 했 李秀茵 신청 의 오랜 유학 자격 을 얻 었 다.무 서 워 金賢宇 슬 프 고, 李秀茵 不辭而別 이다.3 년 만 에 다시 만난 이별 을 큰 고생 커플 애인 종결 을 알 려 洪政民 잊 지 못 할 한 사랑 에 대한 李秀茵 를 알 李秀茵 백혈병 을 팔 아서 라도 때 자신 들 의 인격 을 살 릴 수 있다 李秀茵 잭 슨 을 그 염원 이 법률 에 위배 되 의리 대신 잭 슨 대표 에도 불구 하 고 그 는 알 잭 슨 은 위험 한 인물 이다.그러나 마지막 李秀茵 차라리 저 버 리 는 일 도 고발 하 겠 다며 생명 잭 슨 의 추악 한 범행 을 洪政民 와 金賢宇 연합 은 법정 에서 꺾 잭 슨.

為故事情節中的人物喜而喜，為他們的悲而悲。別是李秀茵因為家境不好，靠打工掙錢交學費，生活費，住宿費......每天最多能睡3個小時的覺，承受著常人不可以理解的苦,看完這部影片後的我，也對著鏡子里的自己說：「裡面的人是我嗎？」答案是肯定的－－是一個全新的我
이 이야기 속 인물 희 고 희 를 만 들 어 주 고 의 희비 가 보 인 다.특히 李秀茵 어 려 운 형편 으로 아르바이트 돈벌이 등록금 생활비, 숙박비....하루 최대 3 시간 수면 한 잠 을 견 뎌 야 지 안 이해 할 수 있다 는 고생 을 이 영화 뒤 인 나 도 앞 에 두 고 거울 속 이 자신 에게 " 속 에 든 사람 은 니? "정답 은 긍정적 인 가 새로 운 나

這部劇不僅表現了青年男女間的愛情，還要讓觀眾們欣賞到哈佛「書獃子」的學習和生活。
드라마 못지않다 뿐만아니라 젊 은 남녀 간 의 사랑 을 관객 들이 감상 하 버드 ' 공부 벌레 '의 학습 과 생활 했 다.

⑼ 新聞觀後感

有一天，我在家裡看電視，又看到了這樣一則新聞：一個小偷幹了一會兒時候，就偷到了幾十萬元，他高興得不得了。過了幾天，他又偷人家的錢包，卻被一個人攔住了，這個好心人看他年紀輕輕，便對他說：「小夥子，你母親把你培養成為國家的棟梁之才，如果她知道你干這種偷偷摸摸的事，她肯定會傷心欲絕的。」可是這個人卻不屑一顧，反而用隨身帶的刀子把這個人給殺害了，然後逃之夭夭。

當我看完這條新聞，心中對那好心人的遭遇而感到傷心，對那個小偷的行為而感到氣憤，你這個小偷知道嗎？你這么干，不僅不會變成有很多銀寶的大闊老，還會終生坐牢的，這位好心人那麼熱心的幫助你，想讓你該邪歸正，你不僅不聽，反而將他給殺死了。也許，你為偷得的錢而歡喜，為逃脫罪行而坦然。

⑽ 成功與快樂的秘密寫劉良華講座的觀後感幫幫忙啊，

2011年3月11日早上，我們學校組織了一場集團化辦學的講座，請了華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長，博士、教授。 劉良華教授為我們來講演一場《成功與快樂的秘密講座》，首先，在我的理解當中，教授都是帶著厚厚鏡片的眼鏡，一副深沉的模樣，讓人有一種敬佩的感覺，但是這位教授，給我們的感覺卻不是這個樣，不但沒有帶著厚鏡片的眼睛，而且給人的感覺很自然。也顯得幽默些，短短的幾十分鍾，聽得在場幾千人笑聲連連。 可惜天空不作美，聽了幾十分鍾便下起了小雨，但是這並不打擾我們聽著，然而雨卻越下越大，這不得不讓我們返回教室中，但是還是能在廣播里繼續聽教授的講座。 教授在場說的我們當然都要銘記，教授說到他小時候的理想是當個木匠，因為在他小時候里，教授村子裡有個木匠很受人尊敬，所以把理想定為了做個好木匠，可是在他高考的時候一不小心考上了大學，可惜了他們村子裡從此少了個木匠，聽到這些，教授的幽默感更體現了出來，呵呵。教授還對我們學校的「品質成就人生，技能改變命運」這十二個字表示很贊同，他說如果技能變成知識，他不是很贊同，因為他認為技能比知識重要，如果有一技在身，對我們的以後都很有幫助。教授還特地講了，「有-趣-比-有-用-更-重-要」，八字名言，說明我們對待學習技能有趣的比學習有用的更重要，的確，如果我們學習只為了有用的話，學習起來便不會有動力，反而更沉悶，對學習自己感興趣的東西，我們還會不會繼續用心學？答案是當然會的。 教授說過，做人要對父母說兩句話，第一句是，媽，讓我來吧，要提現我們孝敬父母的品質。比如媽媽在買菜回來的時候，我們要上前去說：媽，讓我來吧。在父母累的時候說句讓父母安慰的話。這會讓我們父母感到很貼心吧。還有第二句則是，爸，我能搞定，這可以讓自己的爸爸不再拿你當小孩看，能讓我們的爸爸放心我們做一些事情，也能讓自己的爸爸不在受累了。他還為我們介紹了《阿甘正傳》這部電影，這部電影的主人公以樂觀的態度面對著人生，這值得很多人學習。在人生中，生活不是為了成功，而是為了快樂，快樂能讓人忘記一時的煩惱，能讓我們發泄一時的壓力。而且還把「勞工神聖」四個字送給我們，讓我們明白，不勞動不工作的人是可恥的。 當教授說到人要有兩欲，就是食慾和愛欲，舉了個例子，就是大麻雀為了保護小麻雀而引誘野狗，故事大概是這樣的，獵人兩父子出外打獵，看到有隻麻雀在不遠處，獵狗正跑過去，可是大麻雀卻擋在了獵狗前面，把獵狗的注意力引到自己身上，獵狗見到便追向大麻雀去了，大麻雀飛了一段距離的時候，停下了等了等獵狗，獵狗快要追到的時候，大麻雀又飛走了，反反復復，但最後大麻雀還是被獵狗抓到了，獵人的兒子便問他的爸爸，為什麼大麻雀那麼笨呢，不是一下子飛走了而是等獵狗呢，獵人就說這是大麻雀在保護小麻雀，獵人兒子聽了很感動，就把麻雀帶回去了。這個大麻雀為了保護自己的子女，竟然會犧牲自己的生命，這讓我們感到多麼感動啊，但是現實中，我們不一定有這樣的事，難道我們就比不了一個麻雀？如果活在這世上不能愛別人或者被人愛，那麼活在這世上還有什麼用呢。 最後，教授還引用了陶行知的一句話「吃自己的飯，流自己的汗。自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。」凡事都要靠自己，不能依賴他人，做任何事都要自己親歷親為，不能指望別人幫自己。 我覺得任何事都應該靠自己。當小鳥長大後，他的母親會讓它自己學會飛翔，父母不嫩還一直陪在我們身邊，總有一天我們要用自己的雙手，靠自己！河源理工學校計算機教學部09維護2班。