盜火者觀後感1000字

❶ 辛亥革命觀後感1000字

《辛亥革命》觀
前
辛亥革命
名詞總
歷史書
看
或
新聞
聽
至於
解
歷史
師
口
知
已
辛亥革命
名詞
我腦
平面
沒
立體、鮮
覺
《辛亥革命》
部影片
似其
任何
部主旋律電影
兼顧藝術欣賞性
歷史
客觀性鮮
展現
辛亥革命
段歷史
《辛亥革命》
句孫
山說
讓我記憶猶新：
死
革命
目
革命
改變命運
謀取幸福；
許
輕
用
命
代價換取讓
著
更
著
顧歷史
1911
前
清政府腐敗
能
政權搖搖欲墜
民深受壓迫
革命
於
說
改變命運
更
；
於孫
山等
批革命家
說
歷史賦予
推卸
責任
使命
要
造
寧靜溫
世界
縱使
些
奴役久
早已麻木
知寧靜溫
何物
《黃花崗烈士序》
寫道：
碧血橫飛
浩氣四塞
草木
含悲
風雲
變色
林覺民、
聲洞、喻培倫等七十二烈士
革命
倒
我
禁想問：
要革命呢
犧牲
性命
革命
太激進
看
《辛亥革命》才
革命者
選擇
更清醒
認識
其實
孫
山等
批革命家
想
1911
清政府
改革
案太令
失望
說
要讓
清帝
變
君主立憲制
家
朝廷
組織內閣
候
半數都
皇族
滿
讓
看
點
清政府推行憲政
誠意
所
孫
山等
要革命
革命才能改變命運
才能
謀取永久
幸福
前
我
直想
明白孫
山
要
臨
總統讓位於袁世凱
使
復辟帝制
竊取革命
實
我
《辛亥革命》
找
答案
孫
山希望
華民
共
體制
政體
完整
所
承諾
臨
總統
位讓給令清帝退位
雖
說孫
山
該讓位於
滿腦
封建思想
軍閥
看
《辛亥革命》
我理解
孫
山
舉
奈
孫
山
做
定
積極意義：結束
兩千
封建統治
辛亥革命雖
沒
改變
半殖民
半封建化
社
性質
民悲慘
境遇
結束
兩千
封建制度
消滅
皇帝制度
打破
君主世代相襲
制度
使民主共
觀念深入
發
兩
帝制復辟都沒能
功
重要
：辛亥革命揭示
真理：歷史
潮流浩浩湯湯
阻擋
順其者昌
逆其者亡

❷ 跪求看了紅色電影後的觀後感（大約1000字）

紅色電影《金陵十三釵》觀後感
學院組織我們看了一場愛國電影——《金陵十三釵》。
整場電影的環境和氛圍都極其壓抑。日本軍人滿南京城的屠殺，沿街隨處可見全裸的中國女人和鮮血淋漓的男人。它講述的是舊中國弱勢群體在那個年代的悲慘遭遇：14個教會學生，14個秦淮妓女，一個神父的養子和一個洋人殯葬師，一起出現在了一個天主教堂。
這部電影拍的十分細膩，妓女豐潤扭動的翹臀、洋教士與妓女的調情、孟父親壓抑的偉大的父愛，李教官的隱忍痛心，妓女為救女孩不顧生死的血脈情……一切的一切交織在一起，是一場無聲的控訴。它想要宣洩，想要為所有的希望、所有的愛找一個出口。什麼能夠讓難區人民逃離南京，什麼能夠帶領大家躲避戰爭?然而，在那個年代，有的只是殘酷。但是，在那個時代的中國，還有一樣東西：民族情。
從演員上，最讓我稱奇的便是貝里斯蒂安的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影的反響並不高，因為他們不懂得這種情懷，他們不明白為什麼妓女就比學生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的願意相信世界上有上帝，願意相信最後的最後，大家都平安無事。
而從內容上，對我印象很深的就是十幾個國民黨軍人在即將走出南京城的時候為了保護一群逃亡的教堂女學生果斷的扳動了槍膛，發生了激戰，學生走了，正准備離開的時候卻引來了坦克，十幾個人太渺小了，但是面對敵人的坦克，他們沒有辦法，唯一的就是用人的身體帶著手榴彈去近距離炸毀，一個小編隊，沒有防彈衣，只有浸泡過水的被褥，一條直線，前面的人一個一個倒下，最後一個炸破手沖擊到了坦克的面前，整個場面一直有槍聲在回盪，教室一片安靜。就是這幾個小人物，沒有人知道他們的名字，和很多軍人一樣，他們獻出了年輕的生命。這是一種大愛，軍人特有的愛。
這個故事，最讓人感動的是那群從「秦淮河」躲出來的風塵女子，誰說妓女無情，誰說「商女不知亡國恨，隔江尤唱後庭花」。不錯，她們是有自己的私心，進了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那隻不過是在那種情況下的本能反應。她們同樣也是有愛的，豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是，這群被人們一直瞧不起的「妓女」卻個個穿上女學生的衣服代替女學生去參加日本兵的慶功會。她們害怕死亡，更不知道會面對什麼，不知道結局，但是她們卻勇敢地走上了軍車，此時此刻對生命是一種震撼，她們或許有很多未完成的夢，或許沒有機會去實現了，她們是偉大的，正是在大災難面前中國人的抗爭和救贖。這部電影感動了我們，讓我們感到震撼，因為它融入了國家的命運，表現的是民族的精神。
爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息，唯獨不變的是我中國兒女不屈的靈魂。

❸ 田夢兒的觀後感1000字

由於現時電視、電影、電腦等可視傳媒的佔位，好多年沒有在現場欣賞過舞台劇的表演了，便有了好想零距離的觀賞一下的念想、原本是個遙遙無期的夢，而這個夢的實現卻又來得太突然，讓我驚喜往外。12月1日下午應江蘇省少年兒童文文化藝術促進會常務秘書長、通州區文聯副主席張鋒先生的邀約，與市硬筆書法家協會駐會副主席兼秘書長林潭和編輯部翟志冰副主任一同來到了通州區「童聲里的中國」藝術劇院，帶著幾分渴望和新奇，觀看了大型現代音樂兒童劇《田夢兒》，一起分享了這場飽含社會主義核心價值觀和濃濃正能量的兒童藝術大餐，終於實現了我的念想。

當落座在這個藝術劇院的前排位置上，我發現，簡潔鮮明的舞台背景和都市高樓萬家燈火的造型，已把《田夢兒》戲目，點綴了三分。

《田夢兒》劇照
《田夢兒》，演譯的是路邊棄兒田夢長到12歲時，跟隨撿破爛的爺爺進城求學的成長歷程。在舞台燈光和主題背景音響推出的一瞬間，我看見了曾經我們擁有過的青春年少、活波開朗的影子。整場戲就在全場座無虛席的觀眾眼前徐徐展開。

我發現《田夢兒》劇情立意平凡而自然，是當下芸芸眾生生活中的一個真實寫照。它以「調換座位、班級捐款、網吧圍堵、爺爺失蹤」等故事情節，通過矛盾、撞擊、轉折等鏡頭、較好的濃縮了中國當代少年的變型記；整場故事讓人有一股「一波未平一波又起」、「糾結」和「感動」之感，最終以孩子們的真、善、美的行動洗滌了迷茫和誤區，聚焦了正能量的星火燎原。

《田夢兒》劇照
我認為這場舞台劇超凡脫俗、如詩如畫。它讓我看到的是一個鮮活的文學體裁，不做作，彷彿就像發生在自己孩子或是自己孫輩的學校、彷彿就發生在昨天、發生在你我的身邊。尤其劇中特寫刻畫的網吧圍堵、爺爺失蹤、田夢和姐姐的身世來歷、田夢姐姐在西藏支教不幸遇難的消息公開、田夢姐姐寫給爺爺和田夢的最後那封信的讀白等情節時，讓我好多次淚水連連，我也發現坐在我身邊前後、左右的大叔和阿姨們不時的為之動容。

《田夢兒》這個再平凡、再簡單不過的故事，為什麼能一次又一次「擠」下了在場不少觀眾的淚水?是因為《田夢兒》這個戲，主題刻骨鮮明，戲的劇本作者、兒童舞台劇的製作者讓該劇核心主題、潤物細無聲的融入了社會主義核心價值觀，融入了身邊的美德少年的榜樣，融入了當代少年的「中國夢」。我覺得夢想，伴隨著每一個人，它是美麗的，它是每一個自然人心底里最美的期望，所以美夢成真也成了人們長久以來的信仰；我也感到夢想是陽光的，它使人們由浮躁走向踏實，由彷徨走向堅定，走向目標和成功；從《田夢兒》兒童劇里，我看到了夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源，它都可以激發一個人生命中所有的潛能。人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大，我深切的感到「中國夢」在中國的大地上，正伴隨著中國少年快樂的成長。

❹ 觀後感1000字，

女人的尊嚴與愛
——《簡愛》讀後感
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量. 她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，「我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的庄園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

❺ 復興之路觀後感1000字

復興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水；每一腳都能踩出濃艷的鮮血。

這段時期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價之後換來的沉痛的教育史；它為我們指明了前進的道路，使我們認清了身上的擔子之重大，付予了我們振興中華的神聖使命。

片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞准確感人，生動再現了160多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放，實現國家富強和人民富裕而前赴後繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗爭到走向復興的歷史脈絡，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發人深省。以「復興之路」為題，可謂提綱挈領，抓住了關鍵。

即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰爭後，隨著帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現了千年未有的變局。這時，各種思潮交相激盪，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國「走孔子之路」；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復古，又排斥馬克思主義，寄希望於走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰「中國之命運」。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了「中國向何處去」這個關鍵問題。可見，這思想的較量，主義的斗爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發展道路的選擇之爭。

回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什麼，現在該做什麼，將來要成為一個什麼樣子。我想，這是我們反復溫習歷史最起碼要得到與明白的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產黨為領導的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，結束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實現國家繁榮富強之後，正為建設一個富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇！在黨的十七大召開之際，電視政論片《復興之路》自覺地「用歷史感悟未來」，在中國未來應舉什麼旗、走什麼路的重大問題上，進行了有說服力的論說，這對於全黨全國各族人民堅定信念、凝聚共識，很有益處。

現在中國正走在復興的路上，正是回歸世界領先地位的關鍵時期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，GDP躍居世界第三，世界500強中，中國也佔了30個席位（大陸23家，台灣、香港7家）有人預測2020年中國GDP將超過日本，2050年經濟總量超過美國，這不是狂吹，這是對中國成績的肯定。「嫦娥」的升天，也使中國穩居世界航天第三位，衛星發射次數佔世界總數的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對中國文化、漢語感興趣。

現在中國正處於全面建設小康社會的關鍵時期，我們大學生是國家的希望，民族的復興將在我們這一代中一不一步靠近，面對歷史使命，我們應該勇敢的擔負起來，這就要求我們學好科學文化知識，用科學文化來武裝自己，為國家的建設獻出自己的一份力量，道路是漫長的，前途是光明的，總有一天中國會再次登上世界領先的地位！

新世紀的國際科技和經濟的競爭，從根本上講是高科技、高素質人才的競爭，是知識創新、技術創新的競爭。要把建設有中國特色社會主義事業推向前進，要在激烈的國際競爭中得到發展，就要努力學習和發揚功臣們的愛國主義精神、無私奉獻精神和勇於創新的精神，團結一心，勵精圖治，不畏艱險，勇往直前！

我相信，祖國的明天會更美好！我相信，我們會讓祖國更富強！

●●《復興之路》觀後感
歷經風雨滄桑,歷經時事變故;有過盛唐的自豪,也有過清末的傷感;體會到鄭和下西洋的壯舉,也體會到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經風雨滄桑的中華大地,終於在今天迎來了春暖花開的日子……
晨曦中,當國旗伴著太陽冉冉升起的一刻;陽光中,當自己伴著人歡樂在教室上課時;黃昏中,當斜陽伴著自己回家同家人一起吃飯時……你,是否想過,這一切來得有多麼艱辛不易么
曾幾何時,中華大地文學之盛,春秋戰國百家爭鳴,唐詩宋詞印婉認爭相誦讀;曾幾何時,中華大地被譽為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠信;曾幾何時,中華軍力之強,元朝鐵騎進入歐洲,明朝上船下達西洋……
然而,當國人還兀自沉浸在四大發明的光環之中時;當國人還自以為是世界的經濟,政治,文化的中心時;當國人還自以為中華地大物博時;當國人還堅信天圓地方時……在歐洲,許多西方國家卻在悄然中慢慢發展壯大起來,並且很快的超越了東方文明.當其本國資源不能滿足發展需求時,踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家.於是,英皇派出使者到當時還很強盛的大清朝,請求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產豐盈'為由一口拒絕了.於是,中國與世界給魚的第一次機會失之交臂.
當中國的大門被打開時,確實在西方發達國家的堅船利炮之下,從此中國的災難降臨了……在列強的武力威脅,打擊之下,當時腐敗無能的清政府與列強簽訂了一系列喪國辱權的不平等條約,使本就落後的華夏大地的現狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會狀態……
"國破家何在 "當中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴後繼的為了解放中華的事業而奮斗:譚嗣同,梁啟超,秋瑾,孫中山,毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱,灑熱血,僅過一個多世紀的不懈努力和奮斗,終於迎來開了今天這平淡而幸福的世界.
現在的生活是幸福的,是祖國賦予我們的,在不同人心中,祖國是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊樑;在老人眼中,她是一個大家庭,一個有十三億人口的大家庭……而在我看來,這片中華大地宛如一汪碧水.
"問渠那得清如許,為有源頭活水來."中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時還要向外疏通,讓世界認可,要讓世界離之不得.我們的領導人正是抓住了這一點,改革開放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……
現在的中國,一方面是經濟的迅速發展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導致了道德和社會發展嚴重的分化,在信息的時代,道德要是跟不上經濟的發展腳步那肯定是一件特別可怕的事情.
"請不要隨地吐痰""請自覺排隊""請主動給老弱病殘讓座"……類似於這樣的提示在當中國今社會隨處可見,不只大家看到之後有什麼感受嗎再有禮儀之邦之稱的中國,遍地可見這樣的提示,作為一名中國人,特別是高素質的大學生,大家不覺得著讓人很別扭嗎特別是,做為一名中國人當你在國外看到用漢語寫的'請不要大聲喧嘩''請愛護環境,不要亂扔垃圾'的標語時,你心裡是怎樣的感受呢他們為什麼要用漢語不用英文呢我認為這值得大家認真考慮,反思一下——這還是'禮儀之邦'么還是'謙謙君子'的國度嗎當前中國便面臨這樣一個問題:'誠信缺失''道德滑坡'……
我們口口聲聲喊著要'復興'要'強盛',難道只是要復興'經濟''軍事''政治'嗎我們的優良傳統,優秀傳統文化,古人高尚的品德難道不應該復興么作為一個中國人,這是值得每個人深思的一件事.只要我們的優秀傳統文化不復興,就不能稱之為真正意義上的復興,強盛……
或許,你還兀自沉浸在風靡全球的唐潮之中;或許,你還神遊在天朝物產豐盈的夢幻之中;或許,你還為改革開放取得的輝煌成績而熱血澎湃;或許……
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了.我們的復興之路遠還沒有結束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……做為一名當代的大學生,可想而知,我們肩上的擔子是很重的.所以,當你還泡在網吧時,當你和朋友浪漫,散步時,當你逃課時……我們可以想想,這一切是如何來的,來的易么我們這樣做對么對得起誰么 ……
泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來今朝幸福生活.為了中華的復興大業,為了大家心中共同的中華夢,也為了每個人心中的夢,同學們,我們大家共勉之.為了明天,覺醒,努力吧!

❻ 電影《肖申克的救贖》觀後感1000字左右

看完這部電影我突然心血來潮想寫些什麼，也許是折服於主人公安迪的聰慧，也許是感慨於他的堅持，也許僅僅是想寫些什麼而給自己找的借口罷了，不管是哪種理由有一點卻不可否認：這部電影的確打動了我。
電影中一共出現兩派人物：以安迪為代表的囚犯和以諾頓為代表的掌權派。兩者有利益的交疊也有地位角色的沖突。拋開其他因素不說僅從兩派代表人物自身特點來說，就存在很強的可比性。
首先從安迪的個人品質來說，在許多方面他的行為都堪稱典範：無論是剛入獄時面對不公的命運時候的理智，還是和獄警哈德利打交道時的冷靜，不管是遭遇姐妹花騷擾時的勇敢的反抗，還是為達目的堅持不懈的那種自信……不可否認他所作的一切極其平常，但正是彼時彼刻的這種從容豁達真地打動了我。設身處地的考慮他所面對的一切，我不敢說我能做得和他一樣好。他為目標而痴狂，為理想而奮斗，用執著的奮斗續寫了一首不屈的歌。
除了安迪，另一位主角瑞德的美好品質也不可否認，他作為故事的講述者，安迪的朋友，一個在監獄里能夠得到違禁品的善良的人。如果不考慮他的個人歷史（謀殺犯），不考慮他所處的具體環境（監獄），可以說他是一個非常和善的老人。兩個人都有人性中最美的一面：純朴，善良。
說起掌權派的代表人物：獄警哈德利和典獄長諾頓。前者象徵冷漠，暴力，和絕對的服從。是統治者的冷血工具。後者象徵貪婪，自私，和殘暴。是邪惡的化身。地位的相對優越讓他們習慣於用武力壓制一切，掌握一切。
從安迪入獄的那一刻起，所有的人權都已不復存在，他和他的同伴所要面對的是所有的不公正：遭受沒有理由的責打，吃掉難以下咽的飯菜，進行簡單的重復的洗衣工作，體會單調乏味足以讓人窒息的禁閉……
掌權者披著一幅仁慈的偽裝，卻肆意的踐踏著囚犯的一切。
囚犯因為獲罪而入獄，卻表現出善良的本性，掌權者身為官吏卻毫無憐憫之心，強烈的對比讓人不得不對當時的現實反思。也許影片正是想通過這樣的地位的沖突和角色行為的沖突來對現實社會進行強烈批判。我記得安迪的一句台詞：「我在外邊心直口快做一個正直的人，而在裡面我卻不得不做一個壞蛋。」這句台詞不僅是主人公對現實強烈不滿的表現，更是對現實無情的諷刺。
也許現實就是如此殘酷，也許監獄的確如此真實，也許在社會的某個角落正在重復著這種不公。但所有的一切僅僅只存在於假設之中，現實的所有也因為假設的存在而把真相隱藏。只給我們一個「或許是真」的假象，讓我們猜測，讓我們想像讓我們體會那更深層的含義……

❼ 勇敢的心觀後感1000字

看第一遍《勇敢的心》的是感動，是慚愧，是對「男人」含義的新悟，覺得自己不應該這么晚才知道去看這部電影。看第二遍的時候，我發現自己活了這么多年算是白活了，我明白了生活的意義，領悟了什麼才叫生活的強者!現在這部電影還儲藏在我的電腦了，當我感到自己受傷、脆弱、快要支撐不住的時候常拿出翻看，勉勵自己繼續奮斗!

這部電影以英國的民族解放戰爭為背景，講述了蘇格蘭民族英雄威廉姆，為了給愛妻復仇而捲入抗擊英格蘭殖民者的戰爭中
，最後一發不可收拾，華勒領導起讓愛自由的民眾，為解除英格蘭的奴役而戰，最後英雄之子——威廉華勒以犧牲自己挽回了戰爭的格局，蘇格蘭人民獲得了自由，最終獲得了永遠的解放。或許這就是歷史的文字：一場輝煌的革命史，一段驚天地泣鬼神的經歷當載入史冊的時候往往顯得那麼輕描淡寫，寡淡無味。華勒的結局是悲慘的，但他的人格是偉大的，當刑車載著這位在戰場上為自由曾經叱吒風雲而戰的時候，遭受是英格蘭人民的的唾罵和羞辱，在他們眼裡這就是個十惡不赦的惡人，是國王的叛徒，是人民的敵人。當我看見華勒淡定的駛進刑場，歡呼雀躍的民聲此起彼伏，我感到莫大的悲哀!或許這就是英雄之痛。一群被殘暴統治下民眾，在枷鎖牢籠了欣欣而活，當自己的一些開明勇敢的同類為了得到自己應該得到的權利而受到殘酷殺戮和壓制的時候，換來的不是同情和奮起反抗，而是一群愚昧的看客。這就是英雄的眼淚，這就是英雄的悲哀!

部電影最讓我震撼的場面就是，當華勒在忍受極刑之痛的時候，面對執邢官再三的忠勸——請求國王的寬恕，可以速死，沒有說一句話。最後在忍受刨腹之邢的生命最後時刻，他歇斯底里說了人生的最後一句話——freedom!這句話震驚了民眾，也震驚了執邢官，同時也深深震撼了我的內心。至今我都難以忘懷那個場景，在華勒痛苦的最後吶喊中,我明白了信仰的力量，明白了什麼是真正的強者。當一個人為了心中的信仰忍受肉刑之痛，視死如歸的時候，其實他的心已經硬如磐石，他的軀體已經無堅可摧，他的氣魄可以驚天大泣鬼神，嚇破山河!這或許就是英雄的力量!

這段歷史或許早已被人淡忘，這個英雄或許沒人能記起，但是這股精神卻浸透在山河大地之中，世代永存!面對這部驚世之作，我掩卷沉思，我不得不拿自己與這位大英雄悄悄的做個對比，雖然沒有可比性。當代的生活沒有戰爭，沒有殺戮和壓迫，但不能不沒有思想，不能不沒有信仰。想想那些不思進取、好逸惡勞的酒囊飯袋，看看那些虛度光陰、無痛*吟的病體，再瞅瞅自己面對生活，怨聲載道、悲觀脆弱，我感到無地自容，我感覺自己其實就是個行屍走肉!我們的傷我們的痛又算得了什麼呢?衣食無憂，一切的安排就是為了學習，然而自己又做了什麼，虧待父母就不說了，最重要的愧對自己的生命與靈魂。

這部電影讓我讀懂了生命的意義，讓我看清了人生的得失，讓我為曾經揮霍浪費時光憂傷後悔，我終於發現我應該去做什麼，我活著是為了什麼，我的信仰在哪裡，我的為人之本在哪裡，我該怎麼去面對我的生活、人生。

其實生活本是很簡單，好好活著，從從容容做事，坦坦盪盪做人，結交益友，保持自己的本色，為人生的追求而奮斗!