啞孩兒觀後感
『壹』 啞孩兒觀後感
電影《啞孩兒》根據真實故事改編，丫丫(常若熙 飾)是個聽障兒童，她因為先專天聽屬力殘疾不能和其他孩子一樣到學校上學。剛畢業的大學生方燕(熊珂飾)決定去山區支教，認識丫丫後發現她非常聰明並渴望學習，方燕決定單獨教丫丫說話和學習，通過方老師和社會各界愛心人士的幫助及丫丫自己的努力，最終丫丫站到了演講台上。
『貳』 孩子們的觀後感
[孩子們的觀後感]我們不做"小皇帝"--觀《雜技小精靈》有感胡詠荷你看過雜技嗎?如果看過，你是不是情不自禁地為雜技演員每一次精彩的表演喝彩歡呼呢?你想知道一位名叫"高興"的雜技演員背後的故事嗎?下面讓我們一起來探索雜技演員那些不為人知的秘密吧！一位叫高興的小朋友，因為興趣進了部隊的雜技團，孩子們的觀後感。他非常聰明，雜技團里德教練都很看好他。可是，時間一長，高興的許多壞習慣都漸漸顯露出來：集隊遲到、經常偷懶、喜歡捉弄別的小朋友。即使是想幫助別人，也都是"餿"主意，好心辦壞事。有一次還因為貪玩遇險了，丹丹小朋友為了救他而受了傷，導致她不能去夢寐以求的香港演出。好在，通過這件事，高興深刻地認識到了自己的錯誤，決定痛改前非。從此，高興刻苦訓練，逐漸改掉了身上的壞習慣，變成了一位品學兼優的好孩子，同時也成為一名出色的雜技演員。現在的孩子大都是獨生子女，父母手上的掌上明珠，家中的"小皇帝"。由於父母的過分溺愛，使得孩子養成了嬌蠻任性，怕苦怕累，缺乏愛心、責任心，總是以自己為中心，不為他人著想等不良習慣。電影里的高興以前也是個"小皇帝"：好吃懶做，愛捉弄別人。但是經過在雜技團里的艱苦訓練，不但讓高興改掉壞毛病，還變成一個人見人愛的好孩子。所以，讓孩子吃點苦不是壞事，在鍛煉中成長，在成長中懂得合作和感恩。記得有一次，媽媽給我十元零花錢，可不到兩天，我就用完了，便又伸手向媽媽要錢。媽媽見了很生氣，說："你這樣大手大腳地花錢，你長大了以後怎麼辦?你要學會控制自己亂花錢的行為。以後你要用勞動來換取你的零花錢，得讓你知道錢是來之不易的！"果然，第二天，媽媽就叫我去洗碗。我暗想：洗就洗，誰怕誰啊！為了我的零花錢，拼了！結果，碗是洗好了，卻被我打爛了一隻。洗完後，我以為可以拿到零花錢，媽媽卻又對我發令："去洗衣服。"天哪！天多冷，水多冰啊！我對媽媽舉了"白旗"，不幹了。媽媽說："怎麼樣，知道了吧，錢是多麼來之不易啊！"我不好意思地低下了頭。從此以後，我便節約開支，絕對不亂花一分錢。俗話說的好，一份耕耘一份收獲，任何收獲都是用艱苦的磨練換來的。讓我們一起摘掉"皇冠"吧！不做家中的"小皇帝"，改掉身上的壞毛病，爭當人見人愛的好孩子。我們要在磨練中成長，成為一個獨立、上進、勤奮的新世紀的有用之材。別做"小皇帝"--觀《雜技小精靈》有感朱嘉琪不久前，學校組織學生看了一部電影，名叫《雜技小精靈》。在去電影院的路上，同學們都紛紛議論，說肯定又象以前看的片子一樣，是一部老掉牙的教育片子。來到電影院，我們坐下來，安靜地等待著電影播放。電影開始了，片頭很有趣，藝術字設計得很棒！主要講一個叫高興的小男孩，從看了一次雜技後愛上了雜技，好不容易進了部隊的雜技團練習雜技表演，他高興得得意忘形。雖然他很聰明，而且很有天賦，但因他調皮搗蛋、不勤奮好學、屢犯紀律，時常搞惡作劇捉弄同行小朋友，鬧出了很多事情。在即將赴港慰問海軍演出前夕，高興闖禍遇險，丹丹還因為為救他而受傷，丹丹的心願破滅了，這件事強烈地震撼了高興的心。幸運的是，在當他屢屢被趕出來、在大街上游盪時，總有以滑稽的小丑身份出現的趙飛老師開導他、幫助他，他深刻認識到自己犯的錯。後來，他不但改掉了身上的不良習慣，還轉變成為一個勤奮好學、關心別人、尊敬師長、孝順父母、品學兼優的好孩子。看了這部電影，我實在有太多太多的感受。這是一部令人發笑又令人感動流淚的片子。有幾個小片段讓我很受啟發，高興媽媽送高興來到雜技團，教練讓高興自己拿行李，行李才有兩個包，高興媽媽卻說："孩子還小，不拿這么重的東西"教練把頭一抬，示意他們回頭看，身後，那個叫"小黑豆"的瘦瘦的小男孩，兩個碩大的登山包和兩個大袋子，正右肩一個左肩一個背上一個手裡一個，一搖一晃地走來，還朝高興擠出一個溫暖的微笑…，我的心被電了一下，現在的孩子為什麼普遍這么懶惰呀?還不是因為父母太過於寵愛了，重一點的東西就幫孩子拿。溺愛，對孩子又有什麼好處呢?還有一個鏡頭，就是探照燈快要掉下來砸到高興的頭時，丹丹拚命地推開了高興，自己的手卻被砸成了重傷。看到丹丹趴在地上頭也抬不起來的樣子，我能想像到她的痛苦--肉體的痛苦和夢想破滅的痛苦。我覺得好心酸，忍不住稀里嘩啦地哭出了聲。當我看見高興用手指輕輕幫丹丹擦去眼淚時，我又不禁感嘆部隊里的團隊精神真強。電影放完了，我還坐在座位上久久不願起來，回味著電影里的情節，心中感概萬分。"天道酬勤"這個詞我接觸過很多次，但以前對它的含義是一知半解，對它的感觸並不深，現在我終於知道它的含義了。像高興那樣，認真、刻苦地練雜技，最後才獲得了成功。對，在這個世界上，不可能什麼事都一帆風順，總會有坎坎坷坷，只有付出努力和汗水，才能獲得真正的成功。我們不能做溫室里嬌滴滴、不禁風雨的花朵，我們也不能做"衣來伸手、飯來張口"的"小皇帝"，這樣導致的後果是長大後啥都不會，到時候可真"愁白頭"了。所以，我們現在就要學著自己做飯，自己整理衣服，自己打掃房間….,干自己力所能及的事，這樣，不僅增強我們的自理能力、獨立性，還可以幫爸爸媽媽減輕一點負擔呢！這也是我們愛父母的一個表現啊，觀後感《孩子們的觀後感》。這次的電影真好看，讓我們從今天開始，改掉身上的"嬌驕"二氣，團結同學，樂於助人，把自己培養成一個獨立、上進、勤奮、孝順的好孩子，拋棄被父母溺愛的生活，別做"小皇帝"！《雜技小精靈》觀後感陳翔看了這一部電影，我長長地舒了一口氣。這部電影給了我很深的感觸，給了我生活許多的啟迪。這部電影說的是一位叫高興的小男孩因興趣進了軍隊的雜技團。他聰明、有天份，但是他非常調皮，不愛練習，很隨便，特別愛搞惡作劇，幾次說改但又犯出了更大的錯誤。有一次，他不小心被吊在了鐵桿，丹丹為了救他手被砸傷了，失去了到香港表演的珍貴機會，這次他才意識到了錯誤的嚴重，決定痛改前非。在去香港表演的一次機會中，他因一位團員受傷而被替補了上去，盡管受傷了，仍堅持完成表演，使丹丹信任了他，最後他與丹丹接受了去歐洲表演的挑戰，刻苦訓練，成功地演出了一部古典芭蕾舞劇，成為一名出色的雜技演員。驕蠻任性，怕苦怕累是我們這一代獨生子女的毛病。這部電影讓我清楚地意識到，如果我們這樣的毛病繼續發展下去的話，那麼後果就不堪設想了，到時候受傷害的不僅僅是自己，還會連累別人也會受到傷害。看完了這部電影，我懂得了什麼是"天道酬勤"。世界上沒有一帆風順的事，只有付出努力才會成功。我們從現在開始就必須從自己做起，把那些不良習慣給改掉，嚴格要求自己，並徹底改掉自己身上的"嬌"、"驕"等不良習氣，坦誠待人，關心他人，尊敬師長，孝順父母，努力把自己培養成為一個獨立、上進、勤奮、勤勞、孝順、懂禮貌的新世紀人才，為國家做出貢獻才行，不能讓缺點"發長壯大"。這部電影讓我們這些在溫室里長大的"小皇帝"知道了許多道理，我們一定要走出"小皇帝"不良怪圈，踏踏實實走好成長的每一步，才能成為祖國的棟梁之才。知錯就改，善莫大焉--觀《雜技小精靈》有感陳可然前幾天，學校組織全校同學去藝海影劇院看我們期盼已久的電影--《雜技小精靈》，電影十分精彩！看完電影回來，我明白了一些道理。電影講述的是一個叫高興的小朋友學雜技的故事。高興因為有興趣而進入解放軍雜技團學習雜技。他生性聰明，很有天分，但他又是個調皮搗蛋、不勤奮好學的孩子。經常耍些小聰明，捉弄小夥伴，即使想幫助別人，用的也是餿點子。在即將赴港參加慰問海軍的演出前夕，他又闖禍遇險，結果連累了同團的好友丹丹--丹丹為了救他而受傷，失去了參加表演的機會。這件事讓高興認識到了自己的錯誤，並徹底反省，從此痛改前非。高興在赴港演出中勇於救場，雖然在表演中受傷，但仍堅持表演完整個節目。後來，高興刻苦訓練，逐步改掉了身上的不良習氣，最終轉變成好孩子。多年後，高興終於成為了一名出色的雜技演員。看完這部電影，我不禁感嘆--原來，我們雖小，但也不該以此為由縱容自己，成為小皇帝、小公主！我們應該獨立自主，鍛煉自己，學會學習，學會做人，學會合作。如果時常被寵愛，不嚴格要求自己，隨性散漫則有可能一事無成。高興剛開始學雜技時雖有天分，但並未獲得成功，是由於其不勤奮，做了許多不應該的事。好在他能在一次犯錯的時候領悟到再也不能這樣下去，於是下定決心痛改前非，認真刻苦地訓練，終於成為了優秀的雜技演員。其實高興的領悟一樣可以用在我們學習和生活上。如果在學習上我們不努力、得過且過、敷衍了事，不聽從師長的教誨，有錯也不知悔改，一味的自以為是，成績也是不會進步的。在生活中更是如此，金無足赤，人無完人。犯了錯誤並不可怕，可怕的是不知悔改！在今後的生活中，我也要像高興一樣，發現自己錯誤就勇於承認並悔改，這樣才能進步。努力造就成功--觀《雜技小精靈》有感張芷仟諾看了電影《雜技小精靈》後，我深有感觸。人們都說"台上三分鍾，台下十年功。"雜技表演更是如此，別看台上的雜技演員精彩的表演，背後，卻藏一天天的練習和付出。這部影片的小主人公叫高興。他本是城市典型的獨生子女，驕蠻任性，怕苦怕累，缺乏愛心。因為有學雜技的天分，他的班主任趙老師因勢利導，說服他的父母讓孩子報考軍區雜技團。剛進雜技團時，高興難以適應艱苦的訓練和紀律的約束，犯下了種種錯誤。他欺負小師弟小黑豆，嫉妒比他技高一籌的"啞巴"小姑娘丹丹，令女教練丁嵐哭笑不得。頑皮的他因追打鸚鵡而遇險，丹丹為救他而受傷，不能赴香港參加慰問海軍部隊的演出。在教練和班主任的教導和幫助下，高興認識到自己的錯誤。他很愧疚，就幫助她矇混過關到香港，他因此而嚴重違紀，要被開除。到了香港，中途因為一位演員因受傷無法演出，他拿出飛車絕活救場，深受海軍官兵歡迎。雜技團的柳團長發現他開始會關心他人和認真學藝，決定讓他留下。當他得知丹丹因為曾有不幸遭遇而患了自閉症，通過和她共演"空中芭蕾"節目，幫助她解開多年心結。她終於開口說話，恢復了活潑天性。他也因為經過磨練，變得愛學習愛勞動，孝敬長輩，他的父母開心得流淚了。多年後，他和丹丹一起苦練"空中芭蕾"的絕技，長大成人的他和她再戰歐洲，成功演出芭蕾雜技《天鵝湖》…獲得無數的掌聲和榮譽。影片中有這樣一個片段：高興因為貪玩胡鬧被禁止進入訓練廳，垂頭喪氣地來到一個水庫前發呆。正出神時，看見一個穿得五顏六色、手拿道具的爆炸頭小丑。小丑給他變戲法：把一塊白布鋪在地上，手在空中不停地畫圈圈，然後一指，把白布掀開，只見地上出現了四個用貝殼擺成的大字：先苦後甜。我理解的先苦後甜意思是：就是要不畏困難地去努力奮斗，才能成就大事業。我們有些人在學習上怕苦怕累，一遇到困難就踟躇不前，所以老在原地踏步，成績無法提高。還有些人，仗著自己有點小聰明，不好好學習，就像影片中的主人公高興，自以為比別人有雜技天賦，不好好訓練，只知道貪玩胡鬧，結果在學成之前差點被開除。要知道，只有持之以恆，堅持不懈地努力，成功的大門才會向我們打開。看了這部電影，我深有感觸：無論學什麼，都要認真的學，用認真的態度去好好學。無論在哪裡，都要紀律嚴明，嚴格要求自己。不能貪玩，不能驕蠻任性，不能怕苦怕累，不能缺乏愛心，不能以為自己天分高，就不認真學，別忘了，人外有人，天外有天。同學們，我們要記住：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。世界上沒有一帆風順的事，只有努力才會成功。讓我們一起努力吧！《雜技小精靈》觀後感羅夢賢星期二上午，我們學校組織同學們去看電影--《雜技小精靈》。這部電影，讓我學到了很多。《雜技小精靈》主要講了：一個叫高興的男孩，因興趣進入了解放軍雜技團練習雜技表演。他雖然生性有聰明，有天賦，但他調皮搗蛋，不好學而老闖禍。在即將演出時，他又把一盞燈碰掉了，結果丹丹被掉下來的燈砸斷了手，導致丹丹參加不了到香港的演出。後來，他痛改前非。偷偷帶丹丹去香港，在演出時，一個演員受傷了，他勇於救場，得到了好評。最終，他由一個調皮搗蛋的"小皇帝"變成了一個品學兼優的好孩子。多年後他和丹丹成功地表演了芭蕾雜技，博得喝彩。看完這部電影，我想："一切都只有通過努力才會成功。我們只有嚴格要求自己，做一個勝不驕敗不餒的人，才能成為同學的好夥伴！"這使我想起了四年級時的自己。當時，我的成績在班裡數一數二，老師十分喜歡我，我十分驕傲。同學有問題問我，我就隨便瞄一眼，然後不屑地說："哼！這么容易的都不會，上課不聽課呀！"同學聽了只好搖搖頭，走開了。看著皺起眉頭做題的同學，我更是得意洋洋。過了不久，數學又考試了。我滿懷信心地答完試卷，坐在位置上一會兒東張西望，一會兒玩膠布，一會兒畫畫。過了好久，老師收了試卷，我興高采烈地跑到幾個同學那，那幾個同學一見到我，就說："唉！考差了！"我一聽，心想："哈哈，比不過我吧！"想著，我仰起頭說："我考得很不錯！"他們一聲不吭，馬上走開了。我十分不解，心想："可能他們是怕了吧！"過了幾天，試卷發了下來，我馬上拿起試卷。"90分！"我盯著老師打了"退步"的試卷，跑到那幾個同學那。只見，他們分數都在"94--96"之間，老師都寫了"進步"。我垂頭喪氣，同學見了，說："夢賢，我來教你吧！"我想起以前自己的態度，感到十分慚愧！人外有人，天外有天。我們不能驕傲，因為沒有最好，只有更好。失敗時也不能氣餒，而應該繼續努力！（）〔孩子們的觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
『叄』 楚國八百年的觀後感
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天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
浪漫和雄壯並兼，不羈與拘謹共舞。《楚國八百年》喚醒了我們內心深處沉睡著的歷史。楚國波浪壯闊的歷史，既是激勵奮斗的個人史，也是鞭策改革的民族史。我本人榮幸地作為一隻「九頭鳥」，懷著一顆青春的心、責任的心遊走在刻畫血與火的竹簡上，探索著，踐行著。21世紀的我，21世紀的中國人，怎樣才能實現中國夢，怎樣才能實現民族復興？楚國八百年靜靜地講述著它的故事與啟示。
三千六百多年前，自以為火神祝融之後的楚人在與之血統相異的商朝軍隊的驅逐下，被迫離開中原，向南遷徙，並被商朝認為南方的蠻族。幾百年間，楚人在黑暗中苦苦等待著重回中原懷抱的機會。於是，鬻熊率領精銳部隊，應周國號召，參與推翻商朝，甚至出師未捷就死在征討的路上。然而遍嘗肝腦、披荊斬棘、付出巨大代價之後，楚人依然被周王朝排斥於中原文明之外，直至因收留「周公」，為「周公」主政平叛有功，周成王封熊繹為「子爵」，封地五十里，雖然爵位低下，國土狹小，但楚人畢竟擁有了自己的國家，不再四處遷徙，成為了中原禮制體系中的一份子。然而，嚴守邊境的周昭王為打壓異族，鞏固政權，率軍南下攻楚國。楚人回歸中原的滿腔熱情，被周王朝的冷酷與敵意澆滅。楚國國君熊渠以封子為王，投石問路，欲了解淮北諸國的想法，也反映了楚國正虎視眈眈，瞄向了周王朝的霸業。
公元前八世紀，周王室日漸衰微，中原各國內政混亂，朝代更換頻繁。楚武王熊通趁勢起兵，意圖闖過「漢陽諸姬」的防線，控制擁有豐富銅礦資源的銅綠山。兩次伐隨沒能擊潰隨國。年邁的楚武王率領楚國勇士踏上第三次伐隨的征程，至漢水東岸，楚武王因心臟病突發去世，楚王遺囑不讓部下發喪。在將士高亢的士氣之下，壯士不懼斷腕，楚國最終征服隨國，取得了銅綠山——這一立足命脈的絕對控制。青銅的力量，最終推動楚國成長為一個席捲江漢的強國。
公元前八世紀，外部少數民族虎視中原。齊桓公在管仲的幫助下對齊國進行改革，尊王攘夷，會盟諸侯，成為天下霸主；宋襄公東施效顰，反倒自食惡果。流浪多年過來的晉文公，胡蘿卜與大棒並用，續齊桓公之路而壯大。以史為鏡，楚成王雄心勃勃爭奪霸權。楚國立郢都，擴軍備，與中原國家為榮譽而戰不同，滅他國為縣，向北沖擊，得寸而進尺，欲興霸業，卻收獲了中原諸國的恐懼。楚成王最終死在兒子商臣的叛劍之下，楚國稱霸未果，而楚成王至死，沒能從夢中醒來。
楚莊王在險惡環境中成長，執政初期，不問朝政，蟄伏蝸居，韜光養晦，其後三年不鳴，一鳴驚人。他以高超的政治手段化解國家危機，一方面深化改革楚國內政治體制，加大中央集權，體現王權的魄力；另一方面通過幣制改革，發展商貿，繁榮經濟，又重用賢相孫叔敖發展農業，楚國的國力，極力提升。志得意滿的楚莊王欲代周而取天下，問鼎中原；在德不在鼎，周天子的王孫滿充滿智慧的回答征服楚莊王。明君賢臣，風雲際遇，造就楚莊王的雄圖霸業，也向世人展示了當時禮法精神的貴族文化；然而當一代雄主逝去，他所創造的盛世也很快光芒散去。
晉楚爭霸多年，國力損耗。弭兵之盟，帶來久違的和平。從晉楚爭霸抽身，楚國的青銅技術登凌絕頂；然而在以禮法精神為指導下的過度中原化的進程中，楚國衰落的萌芽始動——奢侈成性，不思進取。弒君篡位的楚靈王，正是在此風氣之下，以修建章華台來彰顯楚國盛世榮耀。盛世崩坼，貴族逆亂，楚靈王自縊身亡。章華台開啟了動亂的潘多拉之盒，楚國的霸業漸行漸遠，名存實亡。而在楚國衰落的同時，近鄰吳國卻在楚人巫臣的引導下，遵循楚國曾經的足跡，迅速崛起，楚國正好成為其理想的獵物。
三萬吳甲可吞楚，勢如破竹入郢都。楚人在逆境中爆發了民族的潛力，全民竭力死戰。吳國一舉滅楚的計劃, 在楚人反抗的吶喊中，灰飛煙滅。當吳國如同曇花般凋零時，楚昭王與楚惠王的反省自躬、勵精圖治使楚國走上康莊大道。至楚宣王和楚威王時期，疆域擴大，文化發達，楚國登上了盛世頂峰；但之前政治制度埋下的禍端爆發，繁榮的泡沫終究破裂了。
宣威盛世成了絕唱。埋下隱患，國君當街遇刺，貴族至王權於不顧，此時的楚國儼然成了周朝的翻版。於是，在楚悼王的支持下，手握利劍的吳起大刀闊斧挑戰貴族權威：遷徙貴族，南平百越，開疆闢土，獎勵軍功，發展郡縣……疾風暴雨般的改革，效果顯現。然而，隨著楚悼王突然病逝，貴族射殺吳起，楚國的變法戛然而止。與此同時，商鞅變法之後的秦國迅速崛起，虎狼時代到來。
受貴族、奸臣的排擠，聽進讒言的楚懷王棄用了屈原，楚國斷絕了最後一次機會。秦相張儀以六百里土地的承諾，騙取楚懷王與齊國斷交；上當受騙後，楚懷王一意孤行怒而攻秦，然而丹陽之戰，楚師大敗；面對秦軍兵臨城下，楚懷王親自赴秦議和，卻遭囚禁，貴族掌權，楚國內憂外患，愈演愈烈。三年後，楚懷王在咸陽鬱郁而終；絕望中，屈原跳進了汨羅江。楚國的大幕在血與火的洗禮下漸漸閉上。
講述完這段激盪的楚國史，讓我們重點討論兩個問題，楚國興盛的道路與精神的問題與戰國末年楚秦改革的問題。這兩個問題與民族復興與中國夢密切相關。
1、秦楚改革
戰國末年，屈原的改革閃亮一時。而在當代，改革一詞被反復提了30年，改革之於社會生產關系的改變，尤其重要。改革是我們民族偉大復興、實現中國夢的必經之路。
屈原的前輩，吳起施行疾風驟雨般的改革。均爵平祿，打破世襲的終身爵位制度，直接刺激了將士的積極性。「均楚國之爵，而平其祿，損其有餘，而繼其不足，厲甲兵以時爭於天下。」另外，「封君之子孫，三世而收爵祿，絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士。」；廢除贅余官職，增強王權，削弱外戚的權利，從平民中選賢用能，組織人才的流失，不許徇私情，因私廢公。「廢公族疏遠者，以撫養戰斗之士」。「禁遊客之民，精耕戰之士。」削減下來的經費用以備戰備荒；致力於對楚國自然資源的開發，吳起責令楚國一些與王室關系疏遠的貴族到僻遠的地方去開發。吳起對楚悼王說：「荊所有餘者，地也，所不足者，民也。今君以所不足，益所有餘。」 這是一種新的拓土殖民形式，也阻礙了貴族對朝政的過度干涉。
吳起變法打擊了楚國大貴族既得的政治經濟利益，遭到大貴族的激烈反對。吳起「令貴人往實廣虛之地，皆甚苦之」，楚之貴族皆欲害吳起。楚國官員皆楚王室宗支，決不許異姓插足。於是，在楚悼王的靈堂上，楚國貴戚大臣作亂而共攻吳起。吳起跑到楚悼王的屍體下躲藏，貴族射殺了吳起，也射中了王屍。楚國之法：「麗兵於王屍者，盡加重罪，逮三族。」群臣射王屍者，盡當其罪，因而被夷宗者70餘家。但變法也因楚悼王和吳起的死而停滯。
吳起的變法使楚國國力強盛，曾與魏國「戰於州西，西出梁門，軍舍林中，馬飲於大河。」楚自庄王以後，又一次打到黃河岸邊，使中原國家刮目相看。吳起又以戰略家的眼光，向南擴展疆域，「吳起相悼王，南並蠻越，遂有洞庭、蒼梧」。吳起變法，成果濟濟。
與吳起變法同時，商鞅在秦國大刀闊斧，運用法家文化，將秦國的法制進行到底。
商鞅變法在秦國取得成功的一個很大的因素就是商鞅很重視威信二字。無威不立，無信不行。為了樹立自己的威信，這一故事在《史記》中有「五十金徙一木」的故事。與利用權貴樹立威信的司馬穰苴、孫武等人不同，商鞅避免與權貴發生直接沖突，而是取信於民。「令行於民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數。於是太子犯法。」當秦國上至大臣，下至平民反對商鞅的變法時，商鞅稱「法之不行，自上范之」。仍借商鞅之口，「太子，君肆也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。」至此，商鞅達到了「秦人皆趨於令」的目的。
立威信於國人，這是商鞅改革的根本。但是在此之後，他卻走向了極端，開始強化自己（即法制）的「威」而輕視霸權政治。作為法家代表，他堅信法可以駕馭一切，以至於後來的張良評價「恃德者昌，恃力者亡。君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？」商鞅企圖採用上至下的獨裁，不準百姓議政事，強堵言路，施行愚民政策。最終，五馬分屍，成了商鞅得罪了所有階級的結局。商鞅的例子告訴我們，改革應摒暴刑正視人的主觀能動性
商鞅認為,法律是調整改革中各種社會關系最有效的強制性規范,是判斷功過、是非、利害推行賞罰的唯一標准。法之所以有如此地位,是因為商鞅賦法以公正、平等、公開等價值。這一思想在春秋戰國應該是很先進的思想了，已經認識到人的行為必須要用外物來約束。
但是商鞅卻又忽略了人的主觀能動性。因此商鞅之法只是懲罰之刑法，非限制政府權力以保證民權之法，是以確保君主利益無任何損害為前提，以「以暴制惡」手段的重刑、酷刑主義。盡管商鞅以刑賞為治國二柄，但他認為應重刑輕賞，賞只是刑的輔用手段。商鞅的做法只會壓迫人性，扭曲人心。
相比之下，在屈原生活的年代，儒、墨、道三家，已經形成了完整的思想體系，流傳甚廣。而儒家學說從傳世的時候起，便被東方各國統治階級奉為經典，各派學說的正宗。屈原改革、施政的思想來源於三個部分。
第一，儒家思想的政治
屈原見聞廣博，又是楚國貴族，不可避免地要接受儒家學說。從《史記·屈原列傳》和《新序·節士》篇里那個屈原小傳及屈原的作品中，都可以發現屈原的思想具有明顯的儒家色彩。儒家主張「德政」、「仁政」，屈原主張「美政」，在《離騷》結句中表述他的美政理想：既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。（理想的政治既沒有人可以協商，我要死了去依就殷代的彭咸。）
孔子主張「禮治」，屈原主張「廉政」；孔子主張天下歸「有德者居之」，屈原主張「有德者在位」；孔子主張「愛人」，屈原主張「恤民」；孔子主張「舉賢才」，屈原主張「舉賢授能」；儒家反對秦國的戰爭政策，屈原反對秦國的暴力征伐；儒家主張大一統，屈原也主張大一統……屈原繼承和接受了儒家德政思想中許多合理的成分，因為儒家思想在奴隸制向封建制轉換的時期是一種革命的、進步的思想。
第二，以改革為追求的法治
戰國時代，法家推崇「法治」，儒家講求「周禮」。表面上兩家針鋒相對其實，儒、法兩家也有許多相同的地方，一部分法家人物早期曾接受過儒家學說，有的直接出於儒家。如在魏國變法的李悝，曾經是孔子學生子真的弟子，《漢書》作者班固根據劉歆《七略》，將李悝的著作列為儒家學說。屈原改革的前輩吳起、秦國的始變革者商鞅都與儒家有密切關系，都曾受教於儒家。
在幾個重大的帶方向性的問題上，儒家和法家的主張似乎是一致的。如：儒、法兩家都主張實現中華民族的大一統，都主張愛民，都重視新興地主階級的作用，都主張治國平天下要選賢任能，依照一定的規矩，遵守一定的准則。但在幾個重大問題上，儒、法兩家卻存在著嚴重的分歧。如：儒家用以治國的綱領是「德」和「禮」，法家用以治國的手段是「法」與「刑」。儒家的理想王國是「王道」，法家的政策措施是「霸道」。法家講「人定勝天」，而儒家則稱「天命」。儒家主張對各國採取友好相處的溫和政策，法家則採取武力征伐，兼並弱小國家的霸權主義。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，竟周容以為慶。（固然是糊塗的人善於取巧，不守一定的規矩任意胡鬧。拋卻了一定的准繩只圖遷就，競爭著在依阿取悅以為常套。）在高中課本中《離騷》片段曾經這樣提到過。
屈原精心為楚懷王草擬《憲令》。憲令是國家的根本大法，是法家進行改革的重大舉措。屈原已經完成了早稿，因機密暴露遭到舊貴族勢力的離間觸怒懷王而夭折。由此可見，屈原曾接受過法家思想，特別是吳起的改革思相。楚國的舊貴族勢力不遺餘力地反對他，證明他的改革方案與吳起的變法有共同之處。
第三，道家思想及其他
兼收並蓄，是楚文化的精華中獨特而極其重要的組成部分。諸子中其他一些思想都映入屈原的腦海。楚人人「信巫鬼，重淫祀」（不該祭祀的也在祭祀，濫祀）。崇尚巫術幾乎成了楚人生活中的一部分。巫術有幾個特點：一祀奉上帝，祈求天官賜福；二是裝神弄鬼，給人祛邪禳災；三是占卜問卦，預測人間吉凶。淫祀之風在楚國非常盛行，上至宮廷，下到百姓，無不熱衷於祭祀。
屈原是楚人，他的《九歌》就是以民間祭祀歌曲為素材而創作的，不可能避免此類影響。在《離騷》、《招魂》和《卜居》中，都曾有過屈原找靈氛、巫陽、太卜占卜問卦和迎接巫咸下凡的情節，跟他們說了一大篇道理。屈原這方面的思想來源是陰陽家和道家。郭沫若先生認為，屈原「本質上對於神的存在是懷疑的。《天問》一篇差不多整個是對於『怪力亂神』的疑問。但他在另一方面卻仍然保留著對天的信奉，例如前面已舉出過的『皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔』，便是良好的例證。」郭老又說：「屈原思想對於奴隸制時的神權束縛本來是懷疑的，但他卻不惜費力量來描寫天堂、地獄，而仍然承認著上帝與土伯的存在。他反對『怪力亂神』，但也匯歌『怪力亂神』，像他的《九歌》裡面所謳歌的一些神鬼，差不多都是一些怪力亂神的標本。」
屈原是戰國末期楚國先進文化的代表，寫在最後的楚文化由此可見一斑。
2.楚國興盛之道中值得借鑒的地方
楚國在文化上，由初期被孤立，於是建立了自己的「鳳」文化。在建立本族特立獨行的文化後，積極吸收外來文化，講求包容，兼收並蓄，不歧視，不排斥周邊部族。在楚國控制銅綠山期間，沒有一起礦工受虐、礦難事件，這表現了楚文化中對生命的尊重，也正因為此，在兼並百越之後，楚國沒有因民族嚴重分裂造成的叛亂。楚國的多民族性在古代也只有羅馬帝國能夠比擬。
在占絕對優勢的商王朝統治階級的壓迫下，楚人先祖被迫遷徙至湖北丹陽。在那片原始、蠻荒之地艱苦奮斗、獨立自主，封子為王象徵了楚人不屈的精神。後來，齊桓公打出尊王攘夷的口號，團結諸侯，抵抗外來侵略，顯現了中華民族的凝聚力。楚國滅他國為縣，不拘於周王朝禮法的條條框框，這是楚國興盛的原因。中央集權，削弱藩鎮，削減對平民的賦稅，獎勵軍隊，使楚國人民勁往一處使，楚國的資源得到極大的開發。禮法教化忠君愛國，修身養性，這無疑是最佳的思想統治利器。在楚莊王施政初期，貴族的開拓精神促進了楚國的繁榮穩定，但貴族的專權也為其滅亡埋下了禍根。晉楚爭霸多年，國力衰退，歷史證明和平才是穩定發展的前提。弭兵之盟，無疑是晉楚的一次共贏，減少軍費，發展農業、原始的冶煉工業，楚文化有機會得到進一步發展。但正是在這種安樂的環境下，根基不牢的楚國承載了太多贅物，最終坍塌了。
不思進取，是我國古代、近代政權衰落的重要原因，楚國由初期對禮法精神的發揚到後期曲解立法精神，將禮法精神中臃腫而落後的部分發揮到極致，沉迷於聲色犬馬，流失人才，農民賦稅加重，沒有激發懶散的農民的生產力。
如周王朝等東方五國的禮法文化走向了封閉僵化的老路，而統一天下而後倏忽滅亡的秦國走的是一條由禮法改弦易幟，成為嚴苛法治，最終迅速滅亡的絕路。而楚文化浴火重生，其兼收並蓄的特質被開元之治的唐朝所吸收，其艱苦奮斗的品質在中共的現代史中得到體現。一批又一批的留學生拋棄了中國古代落後的封建禮教，學習新式科學。崇尚文明，兼收並蓄是楚文化的精髓。團結是楚國在多次波瀾中經久不衰的重要原因。楚民族內部的團結、楚民族與楚民族結合的周邊部族的團結，楚國各個階級的團結，延續了楚文化的傳承。
焚書坑儒沒有使它被湮滅，外族入侵沒有使它被葬送，八股教條沒有使它被僵化。楚文化如鳳凰一樣飛出古老的遺址，化為太陽，以其新的光芒照耀中華民族。
從我個人的角度來談，我本人在大學里作為手語學校的一名成員，在取得手語學校畢業資格證後，到聾啞學校去看望哪裡聾啞的孩子們。和正常的孩子們不同，缺少了聽力這種獨特的感觀與蘊含豐富情感的語言，缺少方便的交流形式，受到社會上種種歧視，雖然網路給了他們很大方便，但聾啞孩子們封閉在校園里，同外界交流依然太少。但我和他們用手語交流時，從他們身上我看到了樂觀的心態，他們渴求著像常人一樣生活，努力同外界交流，對待自己的夢想可謂「永不放棄」。
這種夢想不是高不可攀的，而是腳踏實地的；不是空洞無物的，而是看得見、摸得著的，是真切實在的，是每個人心中呼喚的。聾啞孩子的熱切、堅強、堅持，讓我依稀看到中國夢的影子。我的夢、他的夢、大家的夢，如同天空上高掛的月亮透亮。撲通撲通，面對更加接近的夢想，我對他的追求更為熱切。
我現在作為一名大學生，比過去的任何時候都更加接近我自己的夢想。相比以前的我更有信心，更堅強，更有能力實現夢想。對我個人而言，夢想是人活著、奮斗著的重要精神動力，失去了夢想，人就沒有了精氣神，也就失去了精彩的人生。我是中國夢的創造者、追求者、享有者的一員。我在生活與一個不斷改變、不斷發展的時代。為了夢想，我要不斷努力，不斷改變自己，為自己，為自己愛的人，也是為了這個國家，為了美好的未來而奮斗。
從民族的角度來談，中華民族是一個具有悠久歷史、燦爛文明的偉大民族，是一個勤勞勇敢、自強不息的偉大民族。當我們的國家成長為世界第二經濟體時，當我們國家處於這樣一個高度競爭的時代下，我們國家的軟硬實力正經受著巨大的考驗。楚文化的精髓作為實現中國夢的重要的軟實力，其中獨立自主、艱苦奮斗、自強不息、開拓進取的精神與不思進取、追求奢華、在安逸中腐敗的失敗值得我們學習。中國夢是自立自強的依託，失去了中國夢，民族也就沒有了未來。從這個意義上講，「向下紮根、向上生長」的中國夢，承載著中華民族的未來與希望。中華民族，靠頑強拼搏和自強不息的奮斗精神，從積貧積弱一步步走到今天的發展繁榮。在今後的征程上，我們要奮力前行，開創新的局面，必須繼續大力弘揚中國精神，振奮起全民族的。落後就會挨打，發展才能自強，我們要牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路是多麼的不容易，我們必須堅定不移地走下去。把藍圖變成現實，我們還將走很長的路，我們必須為之付出長期艱苦的努力。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
『肆』 啞孩兒電影觀後感怎麼寫
記憶中，有一雙憂怨的眼睛，多少年來一直盯著我，使我無法從記憶中將它抹去。那版雙憂怨的眼睛，永遠只屬權於他-一一啞孩兒。他沒有爸媽，沒有親人，也從未有人知道他的名字。只見他整天在街上游盪，穿一身臟兮兮的綠衣服，不時「哇哇」地叫，用手比1157
『伍』 啞孩兒觀後感200字
記憶中，有一雙憂怨的眼睛，多少年來一直盯著我，使我無法從記憶中將它抹去。 那雙憂怨的眼睛，永遠只屬於他-一一啞孩兒。 他沒有爸媽，沒有親人，也從未有人知道他的名字。只見他整天在街上游盪，穿一身臟兮兮的綠衣服，不時「哇哇」地叫，用手比畫著同路人講話。可是，除了追著嘲笑他的小孩子，再沒有幾個人願意理他，多是漠然地瞧他一眼便匆匆走開。 那時我還小，小學三年級，不曾懂得用愛去溫暖別人。 一個星期天，我和朋友們出去玩，想在離家不很遠的一個小樹林子邊燒蘑菇吃。為此，我們從家裡拿了鍋和作料，在林邊扮了些枯柴，便進樹林里去采蘑菇了。
夥伴很多，沒多大會兒，一個個都懷里揣滿了大大小小頂漂亮的「小傘」出來了。點著於柴，往鍋里倒了些林邊溪水，倒進所有的調料，又將洗好的蘑菇倒進去，我們便進樹林里采野花、捉迷藏去了，留下鐵鍋在柴堆上「磁哦」冒氣…… 當我們帶著未盡的興奮鑽出小樹林，准備飽餐一頓燒蘑菇時，卻發現平日在街上游盪的啞孩兒此時正蹲在我們的柴堆邊，死死地盯著鐵鍋中的蘑菇。「嘻嘻，啞孩兒還想吃咱們的蘑菇呢!』』啞孩兒抬起頭，看看我們，用手指了指鍋中的蘑菇，示意我們看。我們將他拉到一邊，伸頭往鍋中一看，惡心!煮沸的水中，好幾只黑黑的大螞蟻正在鍋中上下翻滾呢!頓時，地上的青草被我們連根抓起，一簇簇地朝啞孩兒扔去。夥伴們沖他嚷嚷:「啞子，你干壞事!我們好不容易煮熟的蘑菇全讓你給毀了。」
『陸』 夜晚的奇跡樹裡面的啞孩子讀後感50字
今天我讀了《夜晚的奇跡樹》這本書，裡面的內容吸引了我。這本書描寫了很多故事。給我深刻的啟發。讓我知道將來如何去說話去辦事。
『柒』 孩了讀書觀後感作文
天我看了一部電影叫作：《念書的孩子》。主人公是一個內心孤獨、需要關懷、頑強勇敢的九歲男孩——路開。他是一名留守兒童，誓死陪伴她的是一名叫「小膽兒」的狗。
這電影講了路開爸媽去城裡打工，家裡由爺爺照顧九歲的開開上學和生活。 開開撿了一隻流浪狗，取名叫小膽兒。小膽兒膽子特別小，平時不敢叫喚，爺爺以為它是啞巴狗。小膽兒很聰明，開開讓幹啥小膽兒就幹啥，開開走一步它就跟一步，生怕再走丟了。小膽兒成了開開最好的朋友。 爺爺有肺心病，拖垮了家裡的經濟，為了吃葯，連有線電視費也不交了。開開放學沒事干，爺爺怕開開空虛，就哄著開開念課文。今天的課文念念，昨天的課鞏固鞏固，明天的課預習預習。爺爺並不在意開開念得對與錯，只要能讓開開有事干就行。開開每次念書的時候，小膽兒就很捧場，坐在爺爺的鞋子上認真地聽。 老師開始表揚開開了，說開開的書念得好，作文也寫得好，將來一定能考上研究生甚至是博士生。開開念書更起勁兒了，念完了課內念課外，念完了岳飛念三國。 有一天，小膽兒突然叫起來，還咬著開開的褲腳往爺爺屋裡拽。開開連忙跑過去，卻發現爺爺躺在床上沒有了呼吸。開開的父母回來安葬了爺爺，要帶開開進城。開開不想走，說班裡的吳美芳進城半年都沒有找到學校，過了一段時間又回來了。開開要在村裡念書，不想進城。 開開的爸爸在城裡打工，住的是工棚。媽媽在城裡當保姆，住的是僱主家。開開要是進城還真沒他住的地方……
看這部電影時我一次又一次的流下了慚愧的淚水。相比之下我們過著富裕充足的生活，我不理解還有的家長把孩子嬌慣的像溫室里的花朵一樣不能經歷風雨不能面對自然。我在這里告誡所有和我同齡的孩子們：我們從今天開始從現在開始要自強、自立、自尊、自愛，不要讓我們成為溫室里的花朵。
最後我在這里祝賀開開：早日和「小膽兒」團聚，和爸爸媽媽在城市裡過上幸福美好的生活。學業有成哦！
『捌』 400字的觀後感
<士兵突擊> 觀後感
早就聽說有一部軍事題材電視劇，叫〈士兵突擊〉，看過的人都給予了極高的評價，而作為一名軍事愛好者，自然不能錯過。買了張碟，一連五天，看完了全篇28集，發現自己真的被震撼了，而且是久久的，深遠的。
在這部片子里，沒有智慧美麗的女戰士，沒有鹵莽隊長和政委女兒的愛情，沒有軍長師長的英明指揮，只有一個兵，就像電視劇的名字那樣，叫做士兵突擊。
主角許三多是普通農民的兒子，老實的有點傻，傻的差點連入伍的機會都沒有，相反，他的老鄉成才，過於機靈，懂得見風使舵，很快成為了班長身邊的紅人。他們所在的七連有一句連訓：不放棄，不拋棄，而這區區六個字，卻區分了他們不同的人生。
許三多，笨的讓人無法理解，走到哪裡都被人看不起，被人嘲笑，而就是這樣一個毫無希望的小戰士，他不放棄希望，加上自己的努力和戰友的鼓勵，最終實現了自己的理想，而他的同鄉，成才，雖然成績拔尖，個人優秀，卻因為過分的好強，拋棄了自己的戰友，最終沒有贏得特種大隊的信任。
還是來看兩個場景：
1.誰不拋棄：在特種部隊的選拔中，前三個跑到終點的人就能被錄取。許三多，成才和副班長三個人一組，第一名被別人得到，而面對餘下的兩個名額，副班長又受傷了，許三多硬是要背著副班長艱難的走向終點，而成才，卻不顧副班長的傷勢，拋棄了別人，自己跑了。
2.誰不放棄：在反恐怖演練當中，當總部宣布，小隊的傷亡率超過三分之一的時候，成才為了保全自己的性命，主動撤退，不顧事情的後果，而許三多，面對幾乎絕望的境地，對著無線電說，「如果我死了，把撫恤金 寄給我爹」，沒有放棄，然後繼續行動。
許三多老實，憨厚，也許在他看來，父親，兄弟，還有戰友就是他的全部，他很傻氣，卻沒有壞心，卻知道什麼叫：不拋棄，不放棄。
成才 聰明，精明，也許對他來說，自己，自己，還是自己才是他的全部，他很拔尖，卻沒有責任，卻不理解何為：不拋棄，不放棄。
那你願意和他們中的哪一個一起沖鋒，你認為，絕望的時候，誰才是你值得信賴的夥伴？
看了以後，才明白「不放棄，不拋棄」的含義，不放棄自己，不拋棄別人，說不難，做到卻很難。
不放棄，才有希望，不拋棄，才有責任，這六個字，伴隨著一個小兵成長為一名優秀的特種部隊成員，也應該成為所有有理想的人所追求的精神狀態。也許這就是〈士兵突擊〉的意義。
『玖』 啞孩兒電影觀後感作文400字
記憶中，有一雙憂怨的眼睛，多少年來一直盯著我，使我無法從記憶中將它抹去。 那雙憂怨的眼睛，永遠只屬於他-一一啞孩兒。 他沒有爸媽，沒有親人，也從未有人知道他的名字。只見他整天在街上游盪，穿一身臟兮兮的綠衣服，不時「哇哇」地叫，用手比畫著同路人講話。可是，除了追著嘲笑他的小孩子，再沒有幾個人願意理他，多是漠然地瞧他一眼便匆匆走開。 那時我還小，小學三年級，不曾懂得用愛去溫暖別人。 一個星期天，我和朋友們出去玩，想在離家不很遠的一個小樹林子邊燒蘑菇吃。為此，我們從家裡拿了鍋和作料，在林邊扮了些枯柴，便進樹林里去采蘑菇了。
夥伴很多，沒多大會兒，一個個都懷里揣滿了大大小小頂漂亮的「小傘」出來了。點著於柴，往鍋里倒了些林邊溪水，倒進所有的調料，又將洗好的蘑菇倒進去，我們便進樹林里采野花、捉迷藏去了，留下鐵鍋在柴堆上「磁哦」冒氣…… 當我們帶著未盡的興奮鑽出小樹林，准備飽餐一頓燒蘑菇時，卻發現平日在街上游盪的啞孩兒此時正蹲在我們的柴堆邊，死死地盯著鐵鍋中的蘑菇。「嘻嘻，啞孩兒還想吃咱們的蘑菇呢!』』啞孩兒抬起頭，看看我們，用手指了指鍋中的蘑菇，示意我們看。我們將他拉到一邊，伸頭往鍋中一看，惡心!煮沸的水中，好幾只黑黑的大螞蟻正在鍋中上下翻滾呢!頓時，地上的青草被我們連根抓起，一簇簇地朝啞孩兒扔去。夥伴們沖他嚷嚷:「啞子，你干壞事!我們好不容易煮熟的蘑菇全讓你給毀了。」
啞孩兒連連搖頭，用手指指鐵鍋。又擺擺手。沒人理會他想告訴我們些什麼，一簇簇青草仍間他扔去，其間還夾著土塊。 啞孩兒匆匆地逃走了，不時地他還回頭看我們眼，那眼神異常憂怨…… 幾年後的一天，我回到了老家，和堂兄去山裡玩。路邊，一朵朵漂亮的蘑菇張開，像小傘。惹人喜愛，我忍不住采了好兒朵，對堂兄說:「哎，小山哥，回去我們煮了吃吧!以前我煮過。可讓我們那)L的啞孩兒……」堂兄提著籠子東張西望的，想為我捉只小松鼠，沒理會我說什麼。我還在喋喋不休，堂兄回過頭來，突然看見了我手中的蘑菇，一巴掌掄過來將它們打落到地上，狠狠瞪了我一眼:「傻瓜!這有毒，小亡吃了丟了命!真沒用，你在學校學了些什麼東西呀……」 霎時，我呆住了-一這是毒蘑菇?於是，那雙憂怨的眼睛，又浮現在我腦海里……