根據觀後感

Ⅰ 觀後感作文500字

雷鋒 電影 觀後感：

下午我們全校觀看了《雷鋒》的電影。我們很高興，又能學習到革命先輩的精神了。電影主要講了雷鋒最為突出的五件為人民利益服務的事情。片中開始雷鋒還不知到要為人民利益服務。
後來是聽了指導員的話就有了這個念頭了，而且並送給了一套《毛澤東選集》。後來他就知到：為人民利益而死，就比泰山還重。後來他就不斷的為人民做好事，比如：犧牲假日休息時間到工地來搬運磚塊；送老大娘到目的地；捐錢給災區；幫小學生一起植樹等等。但雷鋒不留下姓名，就這樣留下了許多動人地光輝事跡。我看完感動地都快流淚了。
這也告訴了我們：現在的幸福生活是來之不易，是革命先輩用血肉「粘」成的！所以用來告戒我們要珍惜現在的生活！
雷鋒叔叔那種助人為樂、節約的好品質給我留下了深刻的印象。
有這樣一個鏡頭：一個星期天，雷鋒叔叔的戰友王大力把所有戰士們的襪子和衣服都洗了，雷鋒叔叔正在晾衣服時，發現自己的舊襪子不見了，他就到處尋找。這時，王大力說：「雷鋒，你有那麼多存款，還這么捨不得買一雙襪子。你瞧，你這雙襪子穿在腳上不嫌得難受？」雷鋒叔叔說：「只要不耽誤我的工作就可以啦！」王大力又說：「那你不覺得難看嗎？」「咱們軍人不是把襪子穿給別人看的。」這幾句話，就已經體現出了雷鋒叔叔的節約精神。他每個月只有6元錢獎金，他卻把錢存在銀行，一年一年過去了，雷鋒把省下來的錢全都捐給災區人民，可是他自己卻捨不得買新襪子。雷鋒是多麼節約啊！
雷鋒叔叔最後因公殉職了，但他的精神是永遠在我們的心中。雷鋒叔叔和一些無名英雄一樣是我們大家的好榜樣，在為我們的祖國和人民做貢獻而犧牲的！我們應該從現在開始，做一名優秀的少先隊員，將來好為祖國做巨大的貢獻！
雷鋒叔叔這種勤儉節約、樂於助人是中華民族的傳統美德，他正是這種精神的化身。雷鋒叔叔，我為您感到驕傲！
我還是一個學生，花起錢來卻大手大腳，爸爸媽媽對我無可奈何。當學校放映電影《雷鋒》時，我有幸觀看了這部電影，受到了很深刻的教育。
影片《雷鋒》展現了雷鋒叔叔毫不利己，專門利人的共產主義光輝形象。其中，有這樣幾個鏡頭尤為感人。
一場籃球賽下來，戰士們熱的汗流浹背，許多人去買汽水喝，惟獨雷鋒捧起水壺喝涼開水。他說「喝白開水也一樣解渴」。是雷鋒小氣嗎？不，該花錢的時候，他一點也不猶豫。當別人有困難的時候，雷鋒就主動伸出援助之手。戰士王大力收到了一封家信，信中說他母親病了，家裡等著用錢。雷鋒知道這事後，就以王大力的名義悄悄地寄去了20元。當別人有困難時，雷鋒就挺身而出，慷慨解囊，遼陽市遭受洪水災害，雷鋒就把自己省吃儉用攢下的100元錢親手交給了災區的領導。他深情的說「人民公社就是我的家」。這情景真讓人感動啊！
看《雷鋒》想自己，我真是羞愧萬分。自己整天想的是吃好，玩好。去春遊，我吵著家長給我買三、四十元的水果、飲料及糕點。在學校里，我常常溜到外面去買零食。是《雷鋒》教育了我，是雷鋒的精神感動了我。錢是來之不易的，我們的生活並不富裕，我們要繼承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統，走雷鋒的道路，做雷鋒式的「傻子」。

Ⅱ 根據鄭子岳老師的心理輔導寫觀後感600字

我認為 很早就開始崇拜余世維先生，今天觀看了余世維博士講座，心裡頗有一種震撼的感覺，頗受教育，受益非淺。。對於我們這些沒有接觸過管理學的在校大學生來說，真的有如提壺灌頂，相當於在管理學上進行了一次啟蒙教育，受益菲淺。 對於執行力的重要性以前認識較模糊，也很簡單。通過學習，使我對執行力有了更深的認識和理解。雖然余先生的高深理論在我們企業現實中不一定全部能行得通，但是對於指導我們以後的工作還是一定的現實意義。企業經營一是靠戰略決策，二是靠執行力。為什麼有的企業戰略決策沒有重大失誤，還是失敗了，通過余先生講座學習，使我們認識到問題的關鍵就是執行力。一個企業如果只有好的戰略目標和決策，而在執行上得不到真正落實，企業的戰略目標和決策就是紙上談兵一句空話和口號，企業的戰略目標也不可能實現。一個企業要真正成功，就要將"戰略、人員、運營"三個決定要素有效地結合起來，通過執行，落實到位，用強有力的執行來保證企業目標和戰略決策的實現。正如余先生所說"贏在執行"。安慶汽運公司是一個老而大的企業，人多包袱重，歷年虧損嚴重，雖然近幾年在新的領導班子領導下，經濟效益有所好轉，但與全省公路運輸相比，仍然落後。如何改變現狀，關鍵還是執行力問題。下面就如何提高執行力談談個人一點膚淺認識，供參考。 一、選拔和培養會執行的人。人是第一要素。一個企業要實現自己的戰略方向經營目標，首先要選拔和培養德才兼備辦事認真負責具有堅強執行力的有用之才到各層次的管理崗位，量才適用，人盡其才，以高素質人才來保證戰略方向和經營目標的實現。 二、提高各級中層管理者的執行能力。高層決策要變為每位員工的行動，承上啟下的中層尤為重要，如果在貫徹上級決策時，中層管理者流於形式，或者敷衍了事打折扣，企業再好的計劃再好的規章制度，也難以得到有效執行。只有在中層管理者真正理解高層決策意圖並且以身作責執行的前提下，企業的決策目標規章制度才能真正得以貫徹執行，口號才能變為全體員工的行動。 三、提高員工的能力和素質，提升整個團隊執行力。每一位員工都是企業的一個細胞，企業要實現自己的目標光靠領導層幾個人是不行的，要使每一位員工都了解的企業戰略方向和目標，要變為一種共識，要全員參與，目標一致，行動一致。只有一枝訓練有素的隊伍在投入戰斗時才能成為戰無不勝的鐵軍。 四、堅持以事實為基礎，始終保持跟進和修正。實事求是是執行文化的核心，在執行過程中我們不能機械式地執行命令，對於在執行過程中出現的各種復雜情況，要以事實為依據，認真分析，不斷的檢查總結，及時跟進、糾正偏差，要學會技巧，創造性的執行，確保任務按質按量按時完成。 五、建立科學的考核激勵機制和監督機制。科學的考核激勵機制是提升執行力的一項重要工作，企業要實現目標，一定要建立一套科學的考核激勵辦法，並且這套考核激勵辦法要數字化、具體化、可衡量、可檢查。目標一旦確定，就要明確責任、各負其責、落實到位。在科學的考核基礎上、獎懲分明，極大地激勵職工為實現公司的目標充分發揮自己的能動性和創造力，以此體現自我價值。同時上級部門要及時對下級的執行情況進行跟蹤檢查監督，以保證上級目標的實現。 余世維博士有著豐富的人生閱歷，他以演說家的風采，戰略家的氣度，學者型的才華，蘊觀念於談笑間，蘊哲理於詼諧中，余博士在講座中還經常穿插一些經典案例和對下一代的教育方法，有時還鞭辟入裡地分析中國人身上存在的一些陋習。與其說是從他那裡讓我們學到了許多企業管理學的知識，倒不如說是他教會了我們更多做人的道理。 支持余世維。

Ⅲ 根據文章寫一篇讀後感

也太難了吧

Ⅳ 觀後感應該按什麼順序寫。

先前那本書的大體意思。
然後和自己的生活作比較。
最後抒發感想。
我小學就這么寫的

Ⅳ 如何根據這些材料寫觀後感

要重視數學概念的理解。高一數學與初中數學最大的區別是概念多並且較抽象，學起來「味道」同以往很不一樣，解題方法通常就來自概念本身。學習概念時，僅僅知道概念在字面上的含義是不夠的，還須理解其隱含著的深層次的含義並掌握各種等價的表達方式。

Ⅵ 根據《新安家族》來寫一篇觀後感

一個人要想站起來 必須要有站起來的勇氣其次還有站起來的實力，還有有人幫你站起來。

Ⅶ 根據摘抄寫的讀後感

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要「風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返」的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
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今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」這句話不無道理。周末七國分爭，並入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又並入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

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鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
這本小說是作家奧斯特洛夫斯基的親身經歷。保爾•柯察金是書中的男主角。保爾經歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友種種考驗，從一個普通的老百姓變成了一名優秀的紅軍戰士，最後在殘忍的戰爭中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂觀開朗、無私無畏，為革命事來奮不顧身拜態度，他的精神是可佳的，永不被後世所遺忘。

讀《偷書賊》有感
文字在這個時代似乎失去了力量。故做幽默輕松的文字很多，把歷史拿來戲說，卻使人看過就忘。炫耀技巧的文字很多，結構復雜，故弄玄虛，卻使人昏昏欲睡。賣弄情緒的文字更多，看起來很酷，卻一無是處。真正能撫慰人心的，使人心覺得妥帖的文字，其實，絕不需要雕琢，只要從靈魂深處淌出，由此心，及彼心，便好。

讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.

《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.

《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.

《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.

《邊城》讀後感
《邊城》塑造的主人公渡船少女「翠翠」，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：「爺爺」老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官「順順」憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為「掌水碼頭」一方豪傑紳士。他的兩個兒子「大老」和「二老」受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖「岳雲」式聰明英俊少年。在渡溪或「逮鴨」的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，「二老」儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座「新碾坊」。「大老」天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的「馬路」，「車路」推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱「三年六個月」的歌。

<西遊記>讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

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《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。

或許我們會說為什麼要放棄希望呢？會什麼不繼續奮斗呢？但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拚命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜裡拉著輛破車、為了幾個子兒挨餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上！但是為了養著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃著祥子送的包子…走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多麼的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！

祥子最後沒法再騙後，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。「他等著吸納最後的一口氣，他是個還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒、個人主義的陌路鬼」！

感嘆之餘，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥雲見日，總會柳暗花明。「堅持、樂觀、謹慎、充實」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。

窗邊的小豆豆》這是作者——黑柳徹子（小豆豆）上小學時的一段真實的故事。 小豆豆因為淘氣被退學了，一個全新的學校「巴學園」接受了她。「巴學園」是一個與眾不同的學校。 「巴學園」的教室：一個個廢棄不用的電車車廂。「巴學園」的校長：第一次見小豆豆，校長就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。「巴學園」的午餐：每到午餐開始的時候，校長就會問：「大家都帶了『海的味道』和『山的味道』來了嗎？」「海的味道」、「山的味道」原來是校長不想讓小朋友們偏食，所以蔬菜、肉類、魚類，都得吃；「巴學園」的教育方法：自己從喜歡的課程開始學起。「巴學園」的運動會：能夠自己策劃稀奇古怪的項目讓每個孩子都能發揮特長。「巴學園」的活動：上午，如果把課程都學完了，下午大家就集體出去散步學習地理和自然；夜晚還在大禮堂里支起帳篷「露營」，聽校長講旅行故事……「巴學園」里的一切新鮮動人的場景多麼令人羨慕。 小豆豆在「巴學園」里自由自在、無拘無束。沒有師生之分，無論老師、學生，甚至校長都是好朋友，完全丟掉了學生在老師面前的拘束。或許，有許多人會覺得這樣的教育方法是異想天開，它對愛心、耐心、想像力等的要求遠遠超過了對知識的要求。但我覺得這是許多孩子的心聲。 作者絲毫不採用理性話的語言，因為這樣會失去童趣。在字里行間流露孩子的思想和那種單純直白的語言，給予讀者更為深刻的啟迪和感觸。讀了這本小說後，我想生活中的我一定能得到父母、老師細心地呵護，能像小豆豆在「巴學園」里一樣快樂地長大。 評點：作者對《窗邊的小豆豆》這篇文章的內容講述得非常具體，也能清晰地表達了閱讀後的真切感悟。如果作者能注意行文的流暢，並結合自己的親身體驗，寫出自己對「巴學
園」的渴望，那樣文章一定會更感人的。

《後母的三巴掌》讀後感
在每一個人的心目中都有一段刻骨銘心的記憶，有的是快樂的，有的是痛苦的，有的是幸福的……而作者的那段記憶是很特別的——後母打了他三巴掌：八歲的時候因偷瓜被後母打了一巴掌；十歲時因不想借錢幫助別人被後母打了一巴掌；十四歲時因家裡窮不想上學被打了一巴掌。我剛開始覺得這事特別好笑，它的，後母打了他，他竟然還好意思寫出來，真是厚臉皮。但是在我細細品味完這篇文章後才明白，這不是件害羞的事情，而是值得寫、值得讓大家知道的事，在我看來這三巴掌是說明了後母對他的愛啊！
後母之所以打他，是因為要告訴他這樣的行為是錯誤的，每一次打他都是要告訴他一個道理：一不能養成偷東西的壞毛病；二要做一個助人為樂、在別人有難時伸出援助之手的人；三要有人窮志不短的志氣，為了自己的理想，不能半途而廢。
說到這里，我想到了老師給我講的生活中的一個實例：有一個小男孩他的父親死了，母親從小嬌慣他。有一次他看見同學的橡皮很漂亮，就偷了那個同學的橡皮。老師知道後就告訴了他的媽媽，而他的媽媽非但沒有制止他的這種行為，反而庇護他，說這是她給孩子買的橡皮，老師無可奈何，就沒有追究。那個小孩長大後就不是一個小偷了，而是成了一個「江洋大盜」，最後他因搶銀行被抓起來了，判處了死刑。他媽媽探監時後悔不已，這時她孩子對她說：「媽媽我有個悄悄話要對你說，你把耳朵往前一點。」媽媽就照做了，結果他把媽媽的耳朵咬了下來，說：「這就是報應！」
這個例子說明了媽媽的教育是多麼的重要，如果這個小孩的媽媽也像作者的媽媽一樣及時給他一巴掌，那麼我想這種慘劇就不會發生了，也許這個小孩會成為一個對社會有用的人才。因此我們不要重蹈覆轍，要好好學習，從小養成好的習慣。

偉大的父愛——讀《奇跡的名字叫父親》有感
說起父愛，就不能不說說父親，正是他把無私的愛當做最好的禮物送給了我們。
自從讀了《奇跡的名字叫父親》後，我就對父愛更有感觸了。
我讀到「他卻微笑地說沒事，只是摔了一摔絞。然後輕輕地拔出刀子，很慢很慢地爬起來，不引人注意地用大拇指揩去了刀鋒上的血跡。」時，我不禁想起去年冬天的一件事：那一天，寒風呼呼地吹，真是寒風刺骨。爸爸便把身上的大衣披在我的身上，看著爸爸凍紅的雙手，一股股暖流傳遍了我的全身，我的熱淚禁不住滾了下來。我看著爸爸，抑制不住激動，脫口而出：「爸爸，你真是我的好爸爸！」可見，父愛是多麼偉大啊！當我讀到「抵達的前夜，父親來到女兒身邊，對女兒說：『明天見到媽媽的時候，請告訴她，我愛她。』女兒不解地問：『可是你明天也要見到她的，你為什麼不自己告訴她呢？』他笑了。」時，我感覺一股暖烘烘的熱潮湧上心頭，眼淚情不自禁地流淌下來，我被他的精神所感動，心裡像翻卷著的海浪，起伏不定：父親在死神面前也不忘記他對妻子和女兒的愛。我「刻」這個字知道了父愛是深沉的、含蓄的，是不太容易被察覺的，這個吻已經包含了父親對他女兒的所有愛。最後我讀到「『夠了！』這時，一位坐在首席的老醫生，須發皆白，皺紋里滿是人生的智慧，他此時大喝一聲，然後一字一頓地說：『這個奇跡的名字，叫做父親！』」時，我已淚流滿面：父愛的力量是偉大的，它能使人從傷心變回開心，從沮喪變回快樂！
老醫生說奇跡的名字叫父親是因為父親為了不讓自己心愛的女兒擔心和痛苦，在刀子穿了心臟後毅然一切如常地堅持著，直到女兒等到母親的到來。這是愛的力量，一種父愛的力量

方法總比問題多》讀後感

黃波

《方法總比問題多》體現了這樣一種宗旨：要實現最大的目標，光有一個崇高的理念和精神是不夠的，還應該格外重視如何實現目標的方法。在許多情況下，「問題」是大多數人躲避責任、迴避努力的第一借口。但是，一個一流的員工，總是奉行這樣的理念：不找借口找方法，方法總比問題多！這是一個充滿自信的理念，也是一個更具建設性創造性的理念。該書不僅強化了員工不找借口的重要性，更幫助大家面對問題時如何去找方法、如何找到有效的方法，並把問題變為機會。

本書還教給了我們怎樣克服對於問題的恐懼，在遇到問題時怎樣運用一些思維技巧，比如找准「標靶」、類型思考、巧妙轉移問題等，不僅從心理上藐視問題，以方法克敵制勝，而且還能最終將問題和挑戰轉變為機遇。《方法總比問題多》一書從以下四個方面進行了闡述：①方法與「問題」的關系；②如何克服無法面對問題的心理障礙；③如何擁有解決問題的有效方法；④如何把問題變成機會。

我認為，《方法總比問題多》一書最大的價值是絕不就方法談方法，而是緊緊圍繞單位的核心工作———創造業績而展開。任何單位的員工，只要掌握書中的理論和方法，就有可能創造連自己都想像不到的奇跡

《夏洛的網》
最近，我在家裡讀了一本書，它的名字叫《夏洛的網》。
這本書主要講述在朱克曼家的谷倉里，住著一群小動物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。然而，威爾伯未來的命運卻是成為熏肉火腿。作為一隻豬，威爾伯只能悲痛絕望地接受這命運了，好朋友夏洛卻堅信它能救小豬。它吐出一根根絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網上文字，這讓威爾伯在集市上贏得了特別獎，和一個安享天年的未來，
小豬終於得救了。但，這時，夏洛的生命卻走到了盡頭。
讀了這本書，我非常感動，感動這真摯的友誼，夏洛的美好品質更讓我感動。在我們的生活里，有一種寶貴的財富叫友誼，它是用金錢買不到的。要是我們的人生里沒有朋友，沒有友誼，你將會是多麼地孤獨呀！但是，威爾伯的一生卻是那麼地幸福，因為它有一個成天陪伴它，而且為了救它而犧牲自己生命的朋友，威爾伯註定不會孤單。
夏洛是一隻多麼可愛的蜘蛛呀！很難想像，一隻渺小的蜘蛛可以救一隻即將做成熏肉火腿的豬，但是，夏洛做到了，它和威爾伯的友誼創造了生命的奇跡。在生命快要結束的時候，夏洛又創造了一個的奇跡，它成了五百四十隻蜘蛛卵的媽媽，雖然見不著自己孩子的樣子，但是夏洛可以通過這種方式來延續自己的生命。
夏洛為了真摯的友誼，而犧牲自己的精神值得我們學習。在生活中，我們也要像夏洛那樣，對朋友多關心、多愛護，特別是在他們遇到困難的時候，更要盡自己的全力去幫助他們，這樣，我們的生活才會更加美好！

《城南舊事》讀後感

這本神奇的書，像一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，善惡、冷暖為我呈現了一出精彩絕倫的演出。合上此書的最後一頁，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久無法散去……

我一向對名著不太感興趣，往往是看了半截便將其打入「冷宮」。《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領進二十世紀二十年代的老北京，在娓娓動人的真摯敘述中抒發了對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動人，而且每個故事都能令我思緒起伏，多種交集的感覺同時在心頭涌現。
《城南舊事》中滿含著懷舊的基調，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細地表現出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結合，恰似一首淡雅而含蓄的詩。 主人公英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界裡上鎖，總是任由人們進進出出。所以她和被人們認為是瘋子的秀貞結下了友情，三天兩頭的往惠安館里鑽；她和「小偷」寫下承諾，甚而認真地聽著「小偷」的故事；她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過。透過英子童稚的雙眼，我看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復雜的情感。
「惠安館」、「駱駝隊」、「蘭姨娘」、「驢打滾」、「爸爸的花」，每一章節都飽含著樸素的氣息，感人肺腑。但似乎這些故事的主角最終都離開了英子，他們的離去，讓英子堅強了、也長大了。
這本神奇的書，像一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，善惡、冷暖為我呈現了一出精彩絕倫的演出。合上此書的最後一頁，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久無法散去……

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你隨便挑……

Ⅷ 根據地觀後感

參觀宣城革命根據地有感
2013年11月2日，在老師的帶領下，我懷著無比激動的心情，踏上了一條神聖之旅——參觀宣城革命根據地。盡管路途較遠，可是我沒有感覺到絲毫的疲倦，心中在期待著紅色的革命根據地。
經過一個多小時的車程，我們在「皖南事變」烈士陵園的正門前下車。心中帶著敬意，一步一步地走進陵園。烈士陵園如我所想像的一樣，並不豪華、氣派，就如革命先烈們一樣朴實，充滿著豐富的內涵。在老師的介紹下，我更進一步的了解了「皖南事變「， 皖南事變又稱為新四軍事件，發生於1941年1月4日－1月14日的事變，是抗日戰爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰區部隊與新四軍之間的一次沖突事件，事件中，共產黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。
我先參觀了烈士陵園的「神道「，共計90個台階，分三個階段。腳踏在這台階上，看著神道兩邊的壁畫，感到當時先烈們的艱辛。隨後去了」皖南事變「成列館，館中雖藏品不多，但先烈們的靈魂聚在此。爬過陡峭的台階，來到毛主席和周總理題字的紀念碑旁，我肅然起敬。毛主席的」為人民而死雖死猶榮「和周總理的 「千古奇冤，江南一葉；同室操戈，相煎何急？」