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高曉松老炮兒影評

發布時間: 2021-03-10 23:46:06

1. 一個南方人怎麼看「老炮兒」 的影評

英雄遲暮 老炮不老
文/夢里詩書

以父子親情為奠基的展開,《老炮兒》對小人物的精雕細琢下既是新舊兩代人不同觀念的對峙,也是對那昔日四九城裡帶有規矩道義時代的緬懷,馮小剛飾演的六爺演活了一個既有頑主本色,也有著作為父親軟肋羈絆的北京老炮兒,江湖道義包裹下是至誠的動容。

老北京的市井形成了《老炮兒》的底蘊,何為「老炮兒」?它是北方俚語中對提籠遛鳥、無所事事老混兒的專指,但能從小混兒混成老炮兒,自然不會是一個被世人所不恥的真混混,電影中馮小剛飾演的六爺,表面上只是一家小店的店主,但實則里則是胡同片里說話能頂事的能人,但這種昔日里講求道義的規矩,在面對今日那些真正的權貴面前卻又顯得那麼不值一提,而六爺為了孩子與富二代的對決,沒有了能令人唏噓的威風,江湖道義在錢權面前顯得如此渺小,例如《颶風營救》那種孤單雄鷹亦不會屬於這部以現實為本的電影,遲暮的六爺在電影中已是一個悲劇色彩的英雄人物。

親情的羈絆,永遠是最能為人動容的情愫,而這個屬於老炮兒混不吝的故事,自然需要親情來作為呈現情懷的調和劑,電影中那厚重的父子情深,從隔閡到破冰,親情的本態構築了《老炮兒》的脈絡,令人印象頗為深刻的是六爺與李易峰飾演的兒子曉波一起喝酒的那段文戲,真摯而細膩的情感表露,從伊始劍拔弩張的對質到最後的真情表露,杯酒釋心結的歷程,令人看到了馮小剛堪為影帝的本色,而李易峰亦也第一次讓人看到了他明星光環外的演技,以此賦予了電影人物以最為寫實的形態。

電影在反角的塑造上,並不只是一個單令人憎惡的權貴惡少,而是真正著點到了這個人物的正反兩面上,吳亦凡飾演的小飛,喜看《小李飛刀》,對於老炮兒的江湖心生嚮往之,他認「理」,也信服「規矩」,更對六爺有著敬佩之意,小飛這一人物並不是目空一切,盲目無知的跋扈反派,他是一個真正具有人物特性,情感充沛的角色,同時深植於這一人物背後的社會隱喻也隨之呼之欲出,老炮兒與小飛的對決,實則就是以將權利變為謀取私利的官員階層和普通老百姓之間的沖突對立,以此迎來最後的那冰湖決戰,為電影畫上一個賦有詩意遐想的結局。

英雄遲暮,老炮不老,馮小剛的京派六爺,將一個關乎道義規矩的故事搬到了今時,那飛奔鴕鳥的魔幻現實主義也將一份激情熱血燃盡到了最後一刻。

2. 北京老炮兒如何評價電影《老炮兒》

這部電影首先讓我想到的是亞瑟米勒的《推銷員之死》。很可惜,網上只有一篇影評提到了這部國寶級的劇。一部電影一座城以及與它有關的精神

這篇影評提到了老炮兒和兒子曉波的關系和威利羅曼和比夫的關系相似。沒錯,兩個兒子都不尊重父親,兩個父親都霸道並且不理解兒子,並把兒子當作自己的延伸,而不是獨立人格。他們都在死前和兒子入戲地討論未來美好前景。但兩部作品的相似之處不止於此。老炮兒和威利都有體貼並且理性的女人,她們至他們死時還是全身心愛著他們,而她們也是被他們的悲劇影響最深的人。老炮兒和威利都是可以和人打交道的能人,卻因為年邁和社會脫節。他們都有一套過時的理念——老炮的規矩,威利的美國夢——這兩部劇主要的悲劇就是這些理念的破滅。

對了,老炮兒那個有錢朋友洋火,幾乎是抄襲了威利的鄰居查理。

觀眾看完《推銷員之死》走出劇場時,會為了威利理想破滅感到悲哀。但從影評上來看,大家看完《老炮兒》要麼為老炮兒的「規矩」鼓掌,要麼抗議導演美化街痞流氓。這是為什麼呢?

這是因為《老炮兒》並沒有按照悲劇的路子寫。賬單和老炮兒的病這兩個道具起了很大作用。賬單的存在讓老炮兒最後不可能輸。但這並不合理,因為老炮兒喜歡的贏法是把別人揍一頓,而不是用天外救星(deus ex machina),也就是中紀委,來取勝。老炮兒的病讓他最後的毀滅變成上天安排,而不是他自己悲劇性格特點影響的選擇。更合理的劇情應該是把賬單的事全部刪掉。老炮兒和一群小夥伴赴會,被人暗算,老炮兒一怒之下大罵「都不守規矩了還打啥打」,幾刀把小飛,小飛那傻逼朋友,和打曉波腦勺那人砍死,自己因為心臟病發作身亡。屆時,老炮兒的所有成敗都可以歸結於他的規矩。但很可惜,反腐比表達人性(human condition)更重要。

好,我的影評寫完了。最讓我驚喜的是,在搜索《老炮兒》和《推銷員之死》時,我無意發現亞瑟米勒在1983年時居然來中國親自指導北京人民劇場版的《推銷員之死》,並把自己的編導日記出版了,叫《推銷員在北京》。

我還沒看這本書。書評里提到米勒擔心當時中國還沒有冰箱,還沒有推銷員,還沒有人壽保險,觀眾無法理解劇情。我覺得當時中國人無法理解的也許不只是冰箱和保險。《推銷員之死》講的是,歸根結底,一個信念慢慢腐化的悲劇。1983年的中國文化人不會理解看著堅信幾十年的信念慢慢腐化的感覺,因為他們剛從快速消滅信念的鬧劇里走出來。面對中國人的不是生銹的水管滴水,而是海嘯過後的退潮。他們也許會更喜歡米勒的另一部作品《The Crucible》。

而30年後的今天,《推銷員之死》會更受歡迎,因為很多中國人,比如胡同里的老炮兒,理解了生銹的水管滴水的感覺。老炮兒就是「推銷員在北京」。

3. 如何看待高曉松對北京老炮兒的解讀

我看過一陣子高曉松的脫口秀,挺喜歡老炮那期的,有那麼點意思。就高本人來說,其實他是個挺隨性的人,以前聽一個同社區里的華人說他在Bar Covell看過高,還一起喝了一杯聊了聊,高沒什麼架子人也好玩。所以,我對他這個人是認可的。高現在在樂壇就地位上來說,可以說是最頂級的製作人,資源和人脈都是國內最好的。但實際上,高曉松對於老炮文化是情有獨鍾的,他對自己的定位也是:半名士,類似於俠,這裡面也有點老炮情結。

在高曉松少年時期的80年代,北京的小胡同里四處攛掇著年紀不大剛發育的小混混,各種流里流氣的小炮,還有從小壞蛋時代就浸淫在那個狂躁時代背景下的大孩子,這些大院的孩子們耳濡目染,肯定也會模仿。年級差不多的時候,穿上家裡長輩的軍綠色的大外套,踩著解放鞋,把帶大杠的二八自行車往女孩門前一停,那身姿,要多風騷有多風騷。這在當時是青年人的一種市井亞文化,這也是老炮文化的雛形。

其實,啥叫老炮?用現在的大陸網路語言來說:「人狠話不多,社會你高哥」,大概就這么點意思。現實來說,我覺得老炮的基本人社概括一下應該是:
有自己獨立思維模式的中青年男性,遇到沖突不按社會框架下進行處理,至少在姿態上能如此表現。擁有一定的亞文化語境下的話語權,對這些事務的決斷有影響力。

就我的理解,其實高是嚮往這種老炮文化的,但是,我覺得他對老炮文化的理解流於表面了,因為他從未深入到這個群體中去,為什麼呢,實際上這和他的個性有關,因為他是一個包裹著理想主義外衣的的實用主義者,一個精英主義者。這種對老炮文化的嚮往恰恰是他對自己的身份的抵制和反抗。

高一直是個優等生,他每次談及在清華大學的學習,總是有些刻意淡化學習過程,著力於渲染他如何玩音樂,泡妞,邊泡妞邊玩音樂。好像他在大學里從來不學習天天打架似的,一股地主家傻兒子的氣息。然而,高是以高出清華大學30分錄取的清華大學無線電系,在大學期間,成績也一直保持在中上的水平。值得注意的是,在清華大學最好的專業,即使是高,這種成績是需要花費一定的精力和時間去維持的。這顯然與他所宣揚的朋克式的人生宗旨不同,你能想像出一個在宿舍里背公式的高曉松么,這顯然與他所構築的自我形象是不符的。所以,他渴望找一個出口,卻又不捨得放棄已經得到的東西,這種矛盾的心理使得他通過對老炮文化的接觸稀釋自己的精英屬性,另一方面又小心翼翼的呵護他。所以,他對老炮只是一種姿態上的熱愛,一種文化范疇上的欣賞,你真的讓他去打打殺殺,在小出租屋裡嫖妓,躲在天橋底下吸毒,他絕對會反手給你一巴掌。所以,他對老炮文化的美化在於兩點:
1,了解不夠充分。
2,階級屬性,青年時期的自我認同感缺乏。

4. 高曉松這期講關於老炮兒的,怎麼感覺比電影電視劇好看

很多人在電影《老炮兒》中看出了情懷,看出了精神,看出了自由,看出了老北京的版氣質,看出了權那隻貫穿在情節中的鴕鳥,片中的另一大隱喻是開頭的雜糧煎餅和那個跪坐著乞討的女孩,導演的地域關懷浮游在清晨雜糧煎餅中的那個雞蛋薄脆中,在信封中

5. 影評《老炮兒》,你憑什麼給這個世界定規矩

看《老炮兒》,邊看邊堵得慌。終於,野湖冰面,老炮兒老六死了,不堵了;小炮兒吳亦凡的那滴淚,又堵上了。

《老炮兒》是部不錯的電影。當然,也就僅僅是不錯而已,比管虎自己的《鬥牛》還是差點。馮小剛也演也不錯,但是也不至於能夠超過《烈日灼心》的鄧超得影帝。

電影里的老六應該是管虎,馮小剛應該是洋火兒。對於老六,管虎是崇拜的;馮小剛的態度應該是:還好哥混成了洋火兒,但還是演演老六吧,時刻警醒自己,也紀念下消逝很久的青春。

小飛和老六串起了一個完整的老炮兒,管虎應該是故意的。現在的官二代、富二代的孩子無所事事,整天飆車、喝酒、泡妞、鬧事;原來的大院孩子(當然也都是官二代),同樣無所事事,整天茬歌、茬酒、茬架。父輩某種原因沒落了,所有的優越感都沒有了,就開始覺得是世界變了。其實,這個世界從來沒有變過,只是曾經的得勢者接受不了現在的失敗而已。不甘心也不相信。小飛是認同並崇拜老六的,最後野湖的那滴淚可以看出。非常明顯,小飛父親倒了,小飛以後將成為第二個老六。這是管虎設計的傳承。這個傳承如果是刻意和崇尚的話,我只能說:這很無恥。

老六是個可悲的人,而且可恥。如果老六象悶三兒一樣孤家寡人,他沉迷在自己過往的世界裡,也僅僅就是可悲而已。但是,老六有家庭,有小孩,還生活在自己消失的光輝歲月里那就可恥了。規矩,什麼是規矩?一個男人基本的規矩就是責任!一個沒有責任感的人滿世界對著別人講規矩是件很可笑的事情。老六對悶三兒、燈罩兒一直很仗義,是因為在他們兩面前他才能找回已經不存在的滿足和尊嚴。但是燈罩兒同樣會說,子不教父子過。老六也是個自私的人,從他貌似悲壯牛逼實際混蛋傻逼的最後單刀赴會就可以看出。他沒有想過,兒子小波以後怎麼辦,話匣子怎麼辦。死的那個是最輕松的,活著的才痛苦。死遠比活著容易。尤其是為了並不存在的臉面和規矩去死,一文不值,輕如鴻毛說的就是這種人。老六是個不講規矩或者只要求別人講規矩的人。老六告訴小炮兒規矩不能打女人。老六應該知道,男人對於女人的規矩有兩條:一、不打女人;二、不花女人錢。可他每次屁股都是話匣子插的。有人會說後面他把房子給了話匣子,但是很顯然,話匣子沒要。最後給小波開了聚義廳。那女孩送小波回來了,並偷出了那十萬塊錢還給老六。按規矩,這十萬塊老六是斷然不能收的。但是,老六沒按規矩來。這樣一個自私不講規矩的老炮兒,你憑什麼給這個世界定規矩?

電影里還有很多場景在現實世界是決然不會出現的。第一,悶三兒帶著一幫小炮兒去砸汽修廠。悶三兒是沒有這個號召力的,這個社會現在打架打的不是人,是錢。喊人是要付費的,悶三兒是付不起的。第二,小飛父親的手下龔叔帶著一幫成年人抄老六的家,在胡同里圍堵毆打老六。有哪個省級幹部會讓手下用這么不上檯面的方法?第三,在現在國內銀行都是郵箱、簡訊、微信提供電子賬單的年代,瑞士銀行還每月漂洋過海寄紙質對賬單?第四,野湖出戰,無論誰邀請,無論關系過去多鐵,洋火兒這種人是不會去的,更不會拎著扳手沖上去。這群人,活在當下,而且活得很好。所有的這些橋段,只是管虎為了連貫老炮兒和小炮兒他推崇的傳承意淫出來的。這種扭曲的價值觀出現在銀幕是很恐怖的事情。老六把資料寄給某委也是不符合老炮兒的規矩的。老炮兒信用是放第一位的,江湖事江湖了。當然,不這樣安排電影過不了審。更重要,小飛父親就不會有事,小飛和老六的傳承這條線也就斷了。

電影里馮小剛的角色叫六爺,我一直喊他老六。因為在自己世界當爺的人,在這個現實的社會基本都是個孫子。

6. 老炮兒影評視聽語言百度百科

昨天,外公騎來電動車源帶我去玩的時候,我突然發現路旁有一棵特別大的梧桐樹,上面都長著特別大的葉子。此時此刻,我突然想到,何不摘一片葉子當扇子呢?於是我想摘一片。
停了車,來到樹下,望著滿樹的葉子,我竟不知該摘哪片好,看看這片——小了,看看那片——不夠厚,看看下面這片——不夠好看……終於,我的目光落在了現在在我手中的這片葉子身上:呀!可真夠大的!看來還」上了點年紀「,夠厚,對,就選它!於是,這片葉子就來到了我手中。
我想起《童趣》里的一句話:」見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。「我會不會得到」物外之趣「呢?我便仔細端詳它、摸它。果真,它的紋理相互交織,就像一張大網,我們人際關系的大網,這張網只有結實了,才能使我們團結一致。再用手去摸他,竟發現它」全身是毛「,這毛大概是減緩水分蒸發用的吧。

7. 電影《老炮兒》為什麼會獲得如此高的好評

我覺著是因為好看。老炮兒一舉拿下年度影片,並不是說老炮有多麼優秀,而是表示中國的優秀影片太少了。所謂的優秀影片是指,溫情的,有責任感的,能夠反映社會現實的影片。從這一點而言,老婆拿下年度影片,是中國電影的悲哀,我們應該為此感到痛心,而不是盲目樂觀。

最後馮小剛在結冰湖面上用生命來一場舞蹈show的時候,不但愛看武俠小說也愛看舞蹈的小飛感動地哭了,這個傻孩子,這一刻他想到的不是自己一家受賄巨款暴露後的滅頂之災,他老爹莫非也愛讀武俠小說,由著他胡鬧,如果這點城府的話,怎麼做到南方某省一把手的呢?估計在最後蹲號子時小飛一定在罵馮小剛,當你們說按照你們規矩來的時候,我答應了,當我要求按照規矩再來一次的時候,你也和我握手答應了,但你卻騙了我,武俠小說都是騙人的騙人的。

8. 老炮兒好看嗎影評 老炮兒電影結局什麼意思 老

老炮兒
是由管虎導演,馮小剛、張涵予、李易峰、吳亦凡等主演的動作電影。
該片講述了六爺當年是京城名震一方的頑主,現在孤身一人,跟他的幾個老哥們一起固守著自己的生活方式,被時代所拋棄。他的兒子曉波得罪了人被私扣了,這激怒了六爺。為了救出兒子,他與老哥們兒們狠狠地教訓了他們。
影片於2015年12月24日在中國上映。片子很貼近年代,有時代氣息感覺,值得贊的一部電影,最後結局也是導演處理過的,有多種含義吧。

9. 老炮兒影評小標題

徽鷹 2015-11-14 12:17:16
提示: 這篇影評可能有劇透
1
故事發生在北京的冬天。
骯臟的霧,污濁的霾,乾冷的風,和獨屬於北方的風沙滾滾,讓這座皇城一如蒙上了江湖混沌。
白雪皚皚掩埋不了胡同里的熱鬧喧囂。伴隨著大清早路邊餡餅攤兒的叫賣聲聲,板兒農騎著板兒車上班的鈴鐺嚷嚷,大老爺們你一句我一句問候全家的喋喋不休,城管和小販的砸車砸攤的「禮尚往來」,一個關於「老炮兒」六爺的故事就此開場。
六爺的「規矩」也借機打了聲招呼,問候您嘞。
城管和燈罩兒的爭執,是在中國幾乎所有城市裡,不知疲倦上演著的日常。看熱鬧的人永遠不少,結局所有人都瞭然於胸,路過當看了場戲,偶爾添把火叫喊兩聲尋開心的事又不用花錢,何樂而不為。
胡同里住著的那位老北京,管閑事的方式偏偏就有些「非主流」。讓犯法的燈罩兒主動上繳「違法家當」,還幫人賠了砸壞警車的錢,又擦著邊兒給打了燈罩兒的城管一耳刮子,這事兒在他的價值觀里才算兩清。凡事得論理,知法犯法不對,損人錢財不對,暴力執法不對,蓄意傷人不對。一碼歸一碼,誰都不能吃虧。花了錢還得罪人的事咱不怕,怕的就是丟了道義。
六爺的「規矩」,隨後猶如密集的鼓點,在重要情節里不斷敲打出現。聲聲震耳,雲霄響徹。從對乞討女孩的善意施捨、跳樓圍觀群眾的不忿譴責,再到和小飛的數次交鋒,六爺心裏面的那桿計仁算義的秤,一直都四平八穩地擺在那裡。平了,他才穩,才算活得踏實。
「有仁認之道,可以為名.以利為名,有不利之患矣。」這是他的江湖道義,也是「悶三兒」和「燈罩兒」等一干老炮兒的處世原則。北京雪地里的雪使人目盲,白皚皚的一片讓人看不到遠方,可是低頭看還是會發現他們孤獨的腳印,他們正舉著火把試圖將荒涼的城市照亮。就像赤誠的火焰,倔脾氣的光。

而這個世界變化得越來越快,人們蜷縮在大衣里,街邊的樓劍指著藍天。胡同外的建築都翻了新,宣武區這稱呼早已消失不見。很多事兒他們趕不上更新,很多規則他們也來不及下載。兒子可以教訓老子,新的一代開始革命。老年人在路上摔個跤都叫「碰瓷」,年輕人看到跳樓都開始玩命自拍。有錢人不再喂獅養虎,鴕鳥出現在馬路上飛奔疾馳……心裏面頂天立地的規矩在小輩眼中成了嚴肅又可笑的「吹牛逼」,講義氣的這套兄弟情誼早已不及紅色牛肉乾。
皇城根下長大的一群人,突然間就成了赤貧的石頭,與這個新世界格格不入,帶上了點「冥頑不化」的意思。
也曾季子正年少,匹馬黑貂裘。今老矣,搔白首,還望皇圖霸業談笑中。未曾想,江湖多變幻,世事無常已難容。騎著錳鋼自行車的一代江湖混混,要被開著恩佐法拉利的酷炫高富帥給寫進歷史了。

可恰不道人到中年萬事休,他們又怎肯虛度了春秋。服不了,服不得,不能服。吆喝著一幫弟兄和生瓜蛋子們來一場冰湖上的世紀大對決,該辦的事咱還得辦,規矩咱不能改。違法違紀的文件該舉報還是得舉報,管他什麼王權富貴,管他什麼戒律清規,老江湖上就沒這個理兒。赴這輩子的最後一場約,規矩守住了才能安心地去。穿著呢子綠色軍大衣,背著一把長套軍刀,踩著自行車追著鴕鳥,咱就在冬日裡太陽升起來的時候出發。還是老地方,還是老路上,就像無數個昨天里的昨天一樣。
在浩瀚的冰湖上,六爺的骨骼就像碎裂在無垠的旋風里一樣,血液消融了長期的冰雪,在樹枝上結成了一個鋒利的冰凌。他的靈魂行走於刀刃之上,每一步都是與自我的斗爭和抗衡,於生理和心理之上。最後沒有冰刃相見,白茫茫的冰地上更沒有綻開紅色的血。咆哮震天的一跪,是肅清的冷天里,振聾發聵的時代最強音,跌撞跌倒的最後身軀,是漫長的冬日下,莊重醒目的黑色孤影。就此定格,老炮兒的激情燃燒。
其實曠野四處已然跟著明亮。在成長的路途中,現在或未來,遠遠走來的迷茫旅人看到這樣的火光,總會有人踉踉蹌蹌地呼號著奔向明亮。也許是小飛,也許是更多的年輕人。

他們還是老了。
時代在走,年輪在添,宿命的事誰說了都不算。這在電影開始不久就有了預示。許晴飾演的「話匣兒」與「老炮兒」六爺的秒完激情戲,就是身體機能上的舉白旗。年輕時也曾「攀出牆朵朵花,折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔,浪子風流。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花,一世里眠花卧柳」,望想「普天下郎君領袖,蓋世界浪子班頭」,可到如今,歲月催人老,繳了槍炮,軟了香蕉。又何止是身體,老了心也軟得不行。忍不住對曉波再多些關懷,藏不住鑲嵌在遲暮眼紋上的愛意燃燒。沒有東西能與和孩子的親近相比。「孩兒夢中笑,庭中飛一蝶。」老炮兒這位老父親,大概最企盼的,不過是體會類似於這一刻的生動歡愉。
曾經聽人說,男人只會老,不會成熟,如今我覺得這不對。成熟的過程是「一種對愛恨的超越,對表象的反復的設問和否定,對命運的quest及compromise;隨著軀體的退化,漸次的感知覺醒,以及穿越廣闊的時光後,對自己的最終忠誠。」少年情懷通老來,年輕時候的一股子熱,六爺燒了一輩子。這不是幼稚,是以赤子的姿態,對自己忠誠了一輩子。

2
作為一個在廣州長大的90後,在觀影的前半小時,說實話,或許帶著一些不理解,我心裡頭起初有點兒堵。一開始老炮兒們的行為方式,讓我彷彿看到了我所畏懼的部分父輩的影子。他們在時代的更替中長大,從最艱難的舊社會走向經濟高速發展的新社會。於無形中,他們在意識里構建了一個刀槍不入、帶著舊時印記的體系,他們試著以自己的游戲規則、價值觀念和邏輯關系作為標准,將萬事萬物的好壞與優劣納入這套體系中去計算和衡量。小一輩的思想看法,在他們看來,是叛逆的,舉無輕重的,不能被接受的,要扼殺在搖籃里的。
「他們的固執往往如出一轍,是藏在懶洋洋笑意和溜光水滑人生後頭的混沌一片難以命名的灰。灰的灰,灰的霧,灰的鐵。跟他們對話,你的聲音不是被霧所吞噬,就是被鐵反彈回來。」

《老炮兒》里剛開始對於年輕一代的否定,還真戳中了我這個九零後女孩的「玻璃心」。年輕一代好像很糟糕。除了最後都知迷途返、向根兒正苗紅的好青年靠攏外,幾乎沒有別的可取之處了。這是電影里讓我覺得最可惜的一部分——小飛、曉波,都略顯扁平和單薄。
事實上,兩代人的矛盾並非不可調和,否則也不會有結局最後的交手言和。
在對於「道義」這一套規則上,小飛也正經歷著逐漸理解和最終傳承的過程。他是達官權貴的接班人,也是新一代規則體系下的受益者。可他的心裡卻藏了一個江湖,住著一個李尋歡。柔情俠骨,豪情尚義。捧著《小李飛刀》坐在沙發上那麼安靜地看,眼珠子直盯著不轉,若不是字里行間臨摹著夢,繪著信仰和烏托邦,怎會丟了小老大的氣場,執迷得就像個有了書癮忘了時間的讀書郎。或許也想要做個雲山霧繞里來去如風的俠客,血赤肝膽,生殺由斷,孤劍天涯不懼險,衣袂決然過江湖。

「飛兒,你還小,聽你爸的沒錯。」
「我聽,我聽得都成廢人了。」
自嘲式的一句「廢人」,讓我這個局外人對他不經意間帶上了幾分心疼。小飛不是真正意義上的混混和不良少年,從他斯文的言語間便可窺探一二。和從小摸爬滾打、開賭身家性命的老炮兒們不同,他本質上只是個可以隨意揮霍資本的花花男孩,會猶豫迷茫,會柔軟脆弱。父輩是掌握錢權的新統治者,小飛「官二代」身份便蒙上一層我們作為小老百姓所生的小老百姓無法理解的無奈。小飛懼憚,因為社會規則由他們重新主宰和定義,因為無法割捨的親情血脈砌成了沒有出口的牆。小飛迷茫,因為比任何人都直面罪惡而醜陋的真相,因為哪怕知道是錯的也未能尋一個解脫。沒有成長到自食其力羽翼豐滿,更沒有蓄積與父輩抗衡交手的底氣。孤獨如他,開始耍酷高冷中二病,任性變扭還裝逼,沉迷在自己與跑車的世界,百樣揮霍人生,找尋生命溫度。那個世界有速度有輸贏有「俠氣」,雖然全都是虛構下紙醉金迷的騙局。飆車穿過三環冬夜大道的巨風,活躍的細胞和沖動的愛,都讓小飛感受到存活的生氣。
「維南有箕,不可以簸揚;維北有斗,不可以挹酒漿。」虛渺無用的孩子江湖,依舊解決不了他對世界以及生命意義的迷惘和困惑。他不是沒有規矩,只是沒有人能夠理解,也沒有人能有興趣傾聽。直到遇上了六爺,書里飄著的任俠尚義才落了實。像曠野的鳥找到了天空,一切都有了理想寄託。

變回黑發的小飛,和六爺的關系逐漸開啟了亦敵亦友的支線劇情。他們開始像兩個平等的成年人在對話,不掂量錢權富貴,只講江湖道義。「六爺,沒碰上您之前,我以為這樣的人都是書里寫的,碰上您,我信了。」小飛那對虛幻武俠人物抱有的仰慕,逐漸應落於「六爺」這個實體。這才是關系暖化的根因。明明父親的人可以把六爺抓起來一頓胖揍,可偏偏小飛就要這么一攔。按六爺的方式「茬架」解決問題,用個人選擇向規矩致敬。最後一決前的一句「對不起」,一個遲疑伸手後的有力掌擊,一個撲克臉上逆著光的淺笑,讓我彷彿看到了一個任性的少年,向老江湖遞上了帶著溫度的「投名狀」。原本以為要在迷霧中找不到出口,要停在原地看一切成空。可還好,這個冬天,你抖落風雪出現,准備和我來一場撕裂黑暗的對決。

幾天後,那片冰藍色的天地,格外空曠而蒼涼。一次壯烈的燃燒等來了撲滅它的風雪。六爺倒在了維護過去秩序的路上,用生命寫下了那道「仁義」考題的最後解答。閱卷人是小飛為代表的一代年輕人,也是小飛背後站著的所有當權派。或許沒有人能比小飛來得更為動容,一雙噙滿淚水的眼睛就是最好憑仗。
自此,我想知道這天北京的風大不大。我想知道有沒有人曾在這天里見過一個瘦高個子的年輕人,明亮的眼睛,擲地有聲的步履。我想知道,風霜是不是披在他的肩上,大雪是不是壓不彎他的脊樑,在極端的白茫茫一片里,他會不會目盲,是不是看得清腳下的路。他會變好的吧?一如曾經閃現的純粹少年,倔頭倔腦,柔情萬丈,帶著猶如千軍萬馬的少年心性,披風斬棘,挑眉爭朝夕。

小飛和六爺的矛盾,也是我起初和《老炮兒》的矛盾。我的「抵觸情緒」,便是兩代人明面上的不服氣。所以我是這么喜歡黑頭發的小飛,想把最好的祝福贈予他,贈予和他一樣年輕的我們。電影最後所有都歸於平靜與明亮,也願我們用更善良的方式活在這個逐漸有點兒操蛋的世界,用更真誠的妥帖姿態和我們的父輩來一場觀念上的友好握手。
沒有什麼不可言和,你且看小飛和六爺。

歷史走到今天,在許多父輩眼裡,先人的閑情博愛較當下的濁世喧嘩已遠,我們活得匆忙紛亂,急躁不堪。傳統、禮儀、文化斷了,公序良俗不復如前。但過去現在以後怎樣才算更好,一直並沒有準確的標准或公式可以用來衡量,一千個人眼裡有一千個世界,每個時代又有每個時代的行為方式。可能最終會化為無能為力的釋懷,或被忽略的驚喜之外。面對這所有人共同的懵懂未知,兩代人都需要更多的耐心和理解。
時代更新換代的速度,無可避免地給老一輩帶來了主觀觀念滯後的可能性,可他們也曾大刀破斧地做這個時代的締造者。這種激情的不服老,年輕人要理解為「珍貴的不合時宜」才好。中老年人珍貴的智慧是應該有傾聽者的,歲月沉澱下的道理,歷久彌香,就像被辰光泡過的縱木,若看著實用,就學起來,拿回去做點什麼,若經不起折騰,那留著當個擺件當個裝飾也好。偶爾用來文藝地懷個舊,也算多了份情懷。
正如馮小剛導演在記者采訪時,借用狄更斯的話所說:「這是最好的時代,也是最壞的時代。」每個時代都有它的病灶,這個時代也不例外。物質高速發展和文化落後斷層所帶來的社會病症,是壓在年輕人身上的重擔。他們多半都有對社會的質疑、對過去的否定,以及對未來充滿膨脹和幻想的時候,也就是對時代迷思的時候。他們熱情,他們青澀,但也懵懂忐忑。給他們多一些時間,多一些表達想法和犯錯誤的機會。父輩的文化資本和社會經驗是他們的參考書,但卻不是那份時代的考卷。批判可以有,但也請聽聽他們對新時代的聲音。他們總要跌跌撞撞地成長,世界終還是得由他們自己來。
赤誠的火焰不會滅,只要我們彼此將火把溫柔交接。
願薪火永相傳,生生久不息。
願你我有明珠一顆,一朝塵盡光生,照破山河萬朵。

2015年11月14日 於台北

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