棋王的觀後感800字
1. 阿城的《棋王》 讀後感
初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復活了。未曾讀過阿城的其他小說，所以對他的語言風格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書！ 其實要說模仿魯迅先生的口吻去寫，叫我第一眼就有繼續看下去的慾望，個人很喜歡這種冷峻演繹生活的文風。 不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的慾望，生存下去的基本慾望。這些慾望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚，卻震撼著我的心。 我們的生命斷然不會再經歷那動亂的年代，人性也斷然不會再受到那樣的壓抑，但對自己夢想的執著與珍惜，卻是這《棋王》最應該告訴我們的。 如果我的青春如《棋王》里那樣，我會怎樣？ 歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以乾枯，但惟有精神上那一點小小的追求，卻是身而為人最大的財富和驕傲吧。
2. 求文檔: 棋王讀後感800字
一開始《棋王》這個書名，猜想一定是描寫如何下棋，如何提高技藝的文章。無奈本對下棋沒有愛好，更談不上興趣。但網上點擊率是如此之高，帶著一份好奇打開網頁並耐著性子讀下來，讀完之後並未發現什麼，但時隔幾日，再細細品味，各種味道慢慢涌來，聯系周圍現實生活，我明白了，這是阿城送給大家的很耐嚼的精神食糧，是很平淡，越嚼越有味，各種滋味盡在其中。
文章中沒有華麗的辭藻，作者僅白描在平淡中記錄下中國特殊歷史時期知青下鄉的一段生活，重點描述的人物就是棋王――王一生。表面看來，他是一個木訥、愚鈍的棋獃子，但是通過它的生活描述，他大智若愚，是相當有味道。在那動盪的年代，混亂的環境，艱苦的生活，絲毫影響不了他對夢想的追求，始終飽含滿腔熱情，迂訥外表下隱藏著豐富的內心。帶著媽媽的期望，再惡略的環境也影響不了對自己夢想、希望執著、單純的追求，積極的人生態度令人敬畏，這種境界、這種態度在今天也是很難達到的。
棋王最後戰九和一後，看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：「媽，兒今天……」這是積蓄多年的內心集中爆發，象火山一樣噴涌而出。是對母親在天之靈的告慰，是對母親心底的思念，一切都證明了終於實現了對母親的承諾。寸寸柔腸令人感動。
「歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以乾枯，但唯有精神的哪一點點小小的追求，卻是身為人最大的財富和驕傲」。
「不做俗人，家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有人生在裡面，識到是幸，即是福」。
這是我最喜歡的兩段話。在那飢寒、動盪的歲月里，不逃避，不抱怨，忍受孤獨寂寞，始終保持一份激情，執著。這是令心靈震撼的感動，這是高尚的靈魂。在今天物質豐富、衣食無憂的年代，我們還有什麼理由不積極、不努力。我們還有什麼理由解釋自己碌碌無為的每一天，我們還有什麼理由要這樣浮躁地生活著。要積極、要努力、要執著在平凡中找到自己的價值，這就是我最大的收獲。
從未接觸過這一段歷史，但卻知道，那是個瘋狂的年代，人的生理被擠壓到極限，活在那個時代，需要多大的勇氣和智慧啊。
王一生他的命運十分坎坷，不論怎樣顛沛流離衣食無著，始終不曾放棄心中的信念，酷愛下棋視棋如命，他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨製出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：「媽，兒今天，媽……」 ，出身卑微的妓女母親，對象棋已近痴迷的兒子，王一生對人談起自己的母親曾經不堪的經歷，始終沒有迴避母親低賤的過去，卻始終是對母親的理解和深愛。
知青們去參加了象棋比賽，王一生去晚了，腳卵便將自己家傳的象棋送於了「領導」，於是，王一生被作為照顧對象批准參賽了，但他拒絕了，他認為那是對自己畢生最愛的背叛，是對信仰的褻瀆，他沒有參賽，在最後，他在比賽決出冠軍後向他們發出挑戰，並且是1人對10人，這比賽已經超脫了棋盤，那是一種個人的信仰與精神的支撐，它同時也代表了那個時代的人和現實的對抗，使他贏的了比賽，最後，冠軍的老頭出來求和，棋王用最後的力氣答應了……
夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在裡面，識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個。可囿在其中，終於還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。」
看完後，棋王走後的一句話還在我腦中回盪，媽，兒今天，媽……，眼睛已經濕潤了，一個畸形的時代，一個充滿信仰與力量的靈魂，不，不是一個，而是一群對將來充滿期待的人與哪個時代所發生的故事，我又想起了周總理的那句話，中國不會這樣下去的，什麼是舊？什麼又是新？舊的不一定都是糟粕，新的並不一定都是精華。沒有舊哪來的新，簡單的唯物主義辯證法在造反派否定一切的行為中被撕得粉碎，真是無知和愚昧的悲哀，也是我們民族的不幸。
偉大的中華人民共和國，偉大的靈魂，偉大的改革開放！
3. 《棋王》讀後感 300字！！！
一直以來很想看阿城的《棋王》，然而時間上斷斷續續地，終於把《棋王》看完。字數不多，大概3萬字左右，但是這是一部偉大的尋根文學，阿城從一個側面展現了某個時代的精神。李劼先生說同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運。《棋王》應當屬於阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。
看完後，有兩個比較深刻的感觸。
一個是小說對於吃的描寫，入木三分，只有對於「餓」的深刻體驗下才有對於吃這個動詞細致的描寫。苦難的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋獃子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個時代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多麼艱難。苦難大多數尋根作家都會描寫，但是阿城卻不張揚，不過分渲染，彷彿這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多麼渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數民眾的統一作風。於是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那麼多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。
而是小說中王一生的「呆」是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之後的呆，吃飯一絲不苟的呆，以至於後來驚心動魄的「戰九雄」九子連環車輪大戰的痴。無不讓你覺得這個「棋王」是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他為棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入到你的內心，讓你認可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個人。
恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態度？看懂人生和看懂下棋姿態完全有共通之處，否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持,靠淡泊。慾望往往令人進步，而後使人墮落。人類存在一是性慾，一是思想。性慾創造了人，思想則承載了記憶，以及創新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質，也需要思想。《棋王》也許能告訴你
如果那是我的青春
如果那是我的青春——阿城《棋王》讀後感
初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復活了。未曾讀過阿城的其他小說，所以對他的語言風格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書！ 其實要說模仿魯迅先生的口吻去寫，叫我第一眼就有繼續看下去的慾望，個人很喜歡這種冷峻演繹生活的文風。
「車站是亂得不能再亂，成千上萬的人都在說話。誰也不去注意那條臨時掛起來的大紅布標語。這標語大約掛了不少次，字紙都折得有些壞。喇叭里放著一首又一首的語錄歌兒，唱得大家心更慌。我的幾個朋友，都已被我送走插隊，現在輪到我了，竟沒有人來送。父母生前頗有些污點，運動一開始即被打翻死去。傢具上都有機關的鋁牌編號，於是統統收走，倒也名正言順。我雖孤身一人，卻算不得獨子，不在留城政策之內。我野狼似的轉悠一年多，終於還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資，我便很嚮往，爭了要去，居然就批准了。因為所去之地與別國相鄰，斗爭之中除了階級，尚有國際，出身孬一些，組織上不太放心。我爭得這個信任和權利，歡喜是不用說的，更重要的是，每月二十幾元，一個人如何用得完？只是沒人來送，就有些不耐煩，於是先鑽進車廂，想找個地方坐下，任憑站台上千萬人話別……」 不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的慾望，生存下去的基本慾望。這些慾望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚，卻震撼著我的心。
作者和王一生（棋王）在知青下鄉途中火車里的對話很有意思。王一生是個地道的棋迷，對其他事物不甚感興趣，但對吃卻有些愛好，於是作者給他講自己餓獨自的故事，和書里關於吃的故事，王一生認為故事裡的吃並不認同，認為吃是為了添飽肚子，「何以解憂，惟有下棋」。
這是棋王對吃的態度，一個他除下棋外比較趕興趣的話題的態度，可見物慾在其生命中的地位之輕。 後來棋王對作者講述了自己學棋的一段經歷，則把《棋王》里所要表達的棋盤即人生表露無疑： 「我（棋王）問他天下大勢。老頭兒說，棋就是這么幾個子兒，棋盤就是這么大，無非是道同勢不同，可這子兒你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。這每天的大字報，張張都新鮮，雖看出點道兒，可不能究底。子兒不全擺上，這棋就沒法兒下。」 知青們在鄉下貧苦的歲月里，棋王遇到了一個下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道豐厚，頗有資產，而棋王母親早亡，家境貧困。兩人因棋相好。
同樣是下棋的人，對棋的態度卻不一樣，倪斌是「玩」，棋王卻當成了精神上至高無尚的榮辱問題。 後來，知青們到地區參加運動會，其中有象棋比賽，棋王去晚了，沒報上名，倪斌把自己一副家傳的烏木象棋送給了某位領導，於是倪斌據說可以留在地區，棋王也有望參賽。 但棋王拒絕了，他覺得那是出賣自己，出賣象棋，他的方法很簡單，不參賽，但是要挑戰獲獎的前三名。結果，那一天，十個獲獎的選手和棋王進行了一場一對十比賽。 這比賽已經超脫出了小小的棋盤，更是一種意志與精神的較量，車輪大戰下來，棋王勝了9盤，最後，冠軍的老頭出來求和，棋王用最後的力氣答應了…… 一張棋盤，承載了一個人的夢…… 棋王，也有家傳的一副象棋，那是他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨製出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：「媽，兒今天，媽……」 那棋子也許沒有倪斌的那副家傳的烏木棋子名貴，但卻是一位母親用心為之雕刻的啊…… 「夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在裡面，識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個。可囿在其中，終於還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。」 棋王到這里嘎然而止，沒有結束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。 其實，不單單是一副棋盤里的人生啊！文字中的，音樂里的，笑罵間的，那一處，你痴迷了，不就是「王」么？那怕只是自己的「王」。
我們的生命斷然不會再經歷那動亂的年代，人性也斷然不會再受到那樣的壓抑，但對自己夢想的執著與珍惜，卻是這《棋王》最應該告訴我們的。 如果我的青春如《棋王》里那樣，我會怎樣？ 歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以乾枯，但惟有精神上那一點小小的追求，卻是身而為人最大的財富和驕傲吧。
《棋王》讀後感 08 級旅管 B 班 084200457 楊春勇 《棋王》可以說是阿城的成名之作，也是開啟他悟道人生的里程碑之作。字數不多，大概 3 萬字左右，以「知青」生活為題材的中篇小說更著重表現的是對傳統文化中理想精神的尋找。小說以遠赴雲南邊境「上山下鄉」的一群「知青」為主人公，勾畫了他們在非常環境里的人生經歷。阿城從一個側面展現了某個時代的精神。李劼先生說同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運，這是一部偉大的尋根文學。主人公王一生是其中的一員。他天性柔弱，面對粗糙喧囂的社會環境， 其惟一的「定力」只能來自自身內部精神的平衡。 這是一個典型的「隱於市」的「大隱」之人：既不遠離世俗生活，又不沉溺於俗世環境。在作品中，政治事件和社會矛盾被淡化了， 「知青生活」和「文革背景」或許並不是小說中人物生存和活動的全部環境和依據，而中國傳統文化中的道家思想才真正影響到了王一生們的為人處世乃至精神世界： 老莊哲學中的淡泊寧靜、無為而為、身處俗世、不恥世俗的「超脫境界」，或許正是王一生們夢昧以求的人生理想，也是小說所要建立的文化立場。 王一生他的命運十分坎坷，不論怎樣顛沛流離衣食無著，始終不曾放棄心中的信念，酷愛下棋視棋如命，他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點點磨製出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：「媽，兒今天，媽……」 ，出身卑微的妓女母親，對象棋已近痴迷的兒子，王一生對人談起自己的母親曾經不堪的經歷，始終沒有迴避母親低賤的過去，卻始終是對母親的理解和深愛。 知青們去參加了象棋比賽，王一生去晚了，腳卵便將自己家傳的象棋送於了「領導」，於是， 王一生被作為照顧對象批准參賽了， 但他拒絕了， 他認為那是對自己畢生最愛的背叛，是對信仰的褻瀆，他沒有參賽，在最後，他在比賽決出冠軍後向他們發出挑戰，並且是 1人對 10 人，這比賽已經超脫了棋盤，那是一種個人的信仰與精神的支撐，它同時也代表了那個時代的人和現實的對抗，使他贏的了比賽，最後，冠軍的老頭出來求和，棋王用最後的力氣答應了…… 夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道這般樂趣？家破人亡， 平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在裡面， 識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個。可囿在其中，終於還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。」 看完後，棋王走後的一句話還在我腦中回盪，媽，兒今天，媽……，眼睛已經濕潤了，一個畸形的時代， 不是一個充滿信仰與力量的靈魂， 而是一群對將來充滿期待的人與哪個時代所發生的故事。苦難的深重是這個年代的特色，人人自危，我們可以從字表面之下看到這個時代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多麼艱難。苦難大多數尋根作家都會描寫，但是阿城卻不張揚，不過分渲染，彷彿這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多麼渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數民眾的統一作風。於是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那麼多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。而是小說中王一生的「呆」是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之後的呆，吃飯一絲不苟的呆，以至於後來驚心動魄的「戰九雄」九子連環車輪大戰的痴。 無不讓你覺得這個「棋王」是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他為棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入到你的內心，讓你認可他的存在人。恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，看懂人生和看懂下棋姿態完全有共通之處，人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持靠淡泊。慾望往往令人進步，而後使人墮落。人類存在一是性慾，一是思想。性慾創造了人，思想則承載了記憶，以及創新。 「人還要有點兒東西，才叫活著。」這是阿城所著中篇小說《棋王》中主人公王一生最後悟出的一句話。是啊，人，難道只能囿於衣食，別無所求嗎當然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我們活著，還要「有點兒東西」。《棋王》是阿城的處女作，被譽為尋根文學扛鼎之作。采材於他本人親身經歷的知青生活。但無論在主題意旨還是表現形式，都比通常的知青小說更勝一籌，《棋王》的主要魅力來自於主人公王一生。他天性柔弱，在「文化大革命」的浩劫中，好比狂風中的沙粒，無所依靠，唯一的精神寄託就是下棋。「何以解憂，唯有象棋。」他受益於一位神秘拾垃圾的老頭授予的超絕妙棋藝及道家文化的精髓，這便是陽之氣相游相交。「若對手盛，則以柔化之。可要在化的同時，造成克勢。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對手入你的勢。這勢要你造需無為而無不為。無為即是道……」這講的是下棋的要領，但同時也是講萬事萬物造化之道，王一生以生命的本能領悟了這些道理，把棋道和人格融為一體，此後他的人生變成一種「無為而無不為」的體現。王一生在象棋中尋找自己的世界，並最終在棋藝和道德上實現雙重升華。小說對王一生獨特的描繪還有一點：他看似陰柔孱弱，其實是在無為中靜靜積蓄力量，一旦需要有所作為時，內力鵲起，陰極而陽復，便迸發出強大的生命能量。我們在年少氣盛時，做學問、處世為人，都應該謙虛謹慎，修煉內功，厚積待發，有朝一日，羽毛豐滿了，便能一飛沖天，向別人展現出無可比擬的博學多才和人格魅力。因此，我們都應該在浩瀚如煙的大海中，在愉悅迷離的旅行中，在生活的點點滴滴中，尋找那些東西。
4. 阿城《棋王》 讀後感！！！！！！！
初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復活了。未曾讀過阿城的其他小說，所以對他的語言風格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書！ 其實要說模仿魯迅先生的口吻去寫，叫我第一眼就有繼續看下去的慾望，個人很喜歡這種冷峻演繹生活的文風。 不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的慾望，生存下去的基本慾望。這些慾望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚，卻震撼著我的心。 我們的生命斷然不會再經歷那動亂的年代，人性也斷然不會再受到那樣的壓抑，但對自己夢想的執著與珍惜，卻是這《棋王》最應該告訴我們的。 如果我的青春如《棋王》里那樣，我會怎樣？ 歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以乾枯，但惟有精神上那一點小小的追求，卻是身而為人最大的財富和驕傲吧
5. 關於阿城的小說《棋王》的讀後感
一直以來很想看阿城的《棋王》，然而時間上斷斷續續地，終於把《棋王》看完。字數不多，大概3萬字左右，但是這是一部偉大的尋根文學，阿城從一個側面展現了某個時代的精神。李劼先生說同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運。《棋王》應當屬於阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。
看完後，有兩個比較深刻的感觸。
一個是小說對於吃的描寫，入木三分，只有對於「餓」的深刻體驗下才有對於吃這個動詞細致的描寫。苦難的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋獃子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個時代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多麼艱難。苦難大多數尋根作家都會描寫，但是阿城卻不張揚，不過分渲染，彷彿這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多麼渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數民眾的統一作風。於是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那麼多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。
而是小說中王一生的「呆」是另一道風景。你看得到他下盲棋時候的呆，下棋下得被人偷錢包之後的呆，吃飯一絲不苟的呆，以至於後來驚心動魄的「戰九雄」九子連環車輪大戰的痴。無不讓你覺得這個「棋王」是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的延續其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他為棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入到你的內心，讓你認可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個人。
恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態度？看懂人生和看懂下棋姿態完全有共通之處，否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持,靠淡泊。慾望往往令人進步，而後使人墮落。人類存在一是性慾，一是思想。性慾創造了人，思想則承載了記憶，以及創新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質，也需要思想。《棋王》也許能告訴你
勿忘歷史,記取教訓
7. 觀後感800字
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8. 少年棋王觀後感的作文
「影片，通過主人公廖恨棋艱辛求藝的傳奇歷程，充分展現了當代少年勵志向上的美麗愛心，同時也印證了父母、師長的無疆大愛。」 電影劇本編劇之一、著名作家介紹說。
故事發生在拜泉縣的拜泉鎮，十三歲的少年廖恨棋酷愛中國象棋。棋棋的媽媽胖姐，獨自含辛茹苦，靠蒸饅頭養活棋棋和奶奶。可是，媽媽卻不讓他下棋。因為爸爸是個「棋瘋子」。當年，因為一招輸棋，郁悶而終。一氣之下，媽媽把孩子的名字從廖奇棋改為廖恨棋。
一天，夢想成為少年棋王的女同學兒，聽說棋棋是少年高手，便登門挑戰。棋棋瞞著媽媽，在冰河上，與兒對戰一局。此戰雖未分勝負，但留下的殘局，卻無人能解。
玉兒到處求解棋局，最後，還是棋棋以中第七格解了此局。藍校長是兒的父親，他正在籌辦全省少年象棋賽，決心吸收棋棋入棋校集訓。
和媽媽不同，棋棋的奶奶鼓勵他，只要能考上市重點校第一中學，便將秘藏的世傳棋譜獎勵給他。
主創接受采訪
藍校長了解到棋棋的家庭境況後，在文體局食堂為胖姐按排了工作，終於感動了胖姐。棋棋得以參加集訓，並成為參賽選手。
比賽結束，市少年隊取得全省第一的好成績，接著選拔赴全國比賽的選手。棋棋是個知道感恩的孩子。關鍵一招時，他故意漏招，將勝局讓給了藍玉兒。
玉兒赴北京參賽，棋棋沒有出現在歡送的隊伍中。他站在跨軌天橋上，默默目送列車遠去…
9. 對影片《棋王》的觀後感
果然是棋王，雖然看不懂。