對山楂樹之戀的影評

① 山楂樹之戀影評2000字

《等愛變成習慣》
從不回憶與你一起的往事，從不念起你的現在，只是記得，你在心裡。 《山楂樹之戀》，被稱為史上最干凈的愛情。是先在網上看到這樣的評論，好奇心作祟，究竟是怎樣純潔的愛情呢？ 我是很少看這樣的言情小說或是電視劇的，但是看過的一些，總是要被其中的主人公種種的災難與不幸所感染，並且會在心裡設定自己期望的結果，然後就期待結局就是自己安排的這樣。如果不是這樣，或者是有誰因為變故離開，就會覺得很遺憾，本來我們就是在故事中尋找現實生活中不可能存在的童話去滿足我們不曾得到的內心，可是這些個結局，讓我們原本的期待落空，讓我們又不得不真切的去面對現實。起起落落中，似乎也就習慣了這樣的希望-失望，抑或希望-希望的局面。 看《山楂樹之戀》，不管是在哪一章，哪一節，心底並未出現那樣的希望，是讓人沒有期待的看下去。沒有在心底里安排最後靜秋要和老三怎樣，沖破什麼樣的困難在一起了。而只是順其自然的跟著作者的感覺走。至於到結尾，老三在痛苦中離去，也未曾覺得傷心，也沒有流淚。似乎冥冥中覺得該是這樣的。純潔的愛情要求的是適時的死亡。 真正讓我感動的並不是靜秋和老三的之間的感情，而是老三的付出，那種心甘情願，不需要任何回報的付出。相反，靜秋每次的胡思亂想，對老三的種種猜測讓我覺得很厭煩。若不是她多次的猶豫，若不是她把假設當作真正發生的，那也許結局又是另一種天地。可是，卻不可能跳出那個年代的條條框框的，終究是受到限制的，怨不得誰。 我們都盼望過這樣的感情。希望有一個人這樣的人在身邊。其實並沒有什麼山盟海誓。老三說：只要你活著，我也還活著。若是你死了，那我就真正的死了。怎樣的感情，把一個人的生命看成自己生命的延續，是的，還有一個人替他活著，讓他一直存在於這個世界上。最後以一種獨特的方式，並且走進了許多人的內心深處。 在書中，作者把山楂樹描寫成很美的一種樹，似乎那種光芒是可以蓋過任何一種絢爛的花朵的。而事實上，山楂樹只是山間很普通的一種樹，朴實無華，很難讓人注意到。似乎在解釋著，其實這樣的愛很普通，別人的生活里同樣存在。只是我們彼此的依戀，橫在中間的災難，兩人的惺惺相惜讓花兒盛開的更艷麗了。而我們只有在經歷一番風雨之後，才會發現之前的風平浪靜是那樣的可貴。 我在網上看到靜秋回答讀者的問題。有人問到，她是怎樣度過那些個日夜的，在老三離去後。她回答的大意就是她和老三在一起的時間是很少的，就沒養成那種習慣，所以他走和他沒走是一個並沒有多大區別。 我們的愛情，到了最後，怕是都會成為我們的習慣，在我們分開的很久以後才會明白，不是陌生，不是距離，而是我們彼此都成了習慣。所以怎樣度過失戀的痛苦，那就是把它當成習慣，久而久之，也就淡然了。我們對於自己的習慣總是抱著淡定的態度，我們很少會去主動改變。而愛情亦是如此。戀愛的時候，我們抱著習慣不放，我們傷心的分開了。分手之後，我們抱著習慣不放，我們把一切都看開了。老三的離開也是一件好事，不用經受婚姻的墳墓，至少留在靜秋心理的印象永遠是完美的。他的離去讓一切成了一部哀傷的童話。愛情，若能適時地打住，那便是最美麗的。我看過一句話：當他在最愛你的時候讓你走，那便是真地愛你。以前不明白，現在我懂了。愛，如此簡單。只是我們讓一切變得復雜而已。 不管別人怎樣爭論好與壞，是正常還是變態，但是，在靜秋心裡，是她生命中最美的恩賜了。曾經有一個男子，這樣深切的愛著他，一直到永遠。天上人間。

② 看《山楂樹之戀》，各類觀後感

[看《山楂樹之戀》，各類觀後感]
2010年9月23日

看電影《山楂樹之戀》，曾經為之動容唏噓的一部長篇小說，有那麼多的心理描述和情節內容，被壓縮在不足100分鍾以內，演員很乾凈，畫面很純凈，音樂很純美，但是，看到電影院坐著的小貓二三十隻，為張導遺憾，哦！中國的文藝片！！！默默地看完，靜靜地出門，徹底地無語了，看《山楂樹之戀》，各類觀後感。
天羽的評論：

姐姐動作真是快，剛剛放映立刻就去看了。。。一直擔心電影會表現的不夠好甚至玷污原著，現在看姐姐這樣評論應該還是不錯了，很好很好下次會看~

田靜的評論：
老謀子沒有拍出那些細細密密的少女心事，關鍵節點都用字幕糊弄過去了。通過鏡頭，簡直可以感同身受到一個中年男導對少女青春的面龐難以自持的眷戀。但，沒有深入內心。
我的評論：
那些少女的心事啟是一個老男人搞的懂的？只有走過那些心歷路程的少女們才知道，那些關鍵描寫大段大段地被削去了。小說通篇就是一個不諳性事的小女孩對愛情和性的嚮往渴望和懵懂無知，和老三對女孩愛至深愛至極的一片深情，那些在醫院宿舍床上的內心描寫也太節省了，大概老謀子以為拍的象小說那樣現在的年輕人會不相信吧，唉。很傷！

田靜的評論：
他是學岩井俊二又學不像的感覺。對了，推薦豆瓣網。每次看完有點意思的電影或者書，我都會去那裡看看影評書評，挺有意思的。
我的評論：
太好了，馬上去看。你的評論很貼切，每個女人都是從少女走過來的，但是，我對80後不敢苟同，當然，你除外。

豆瓣網 圖賓根木匠《山楂樹之戀》：滑過你的鼻尖的我的手

文藝氣質和矯揉造作之間就隔著一層薄薄的膜，捅破了，那就是人見人愛的小清新；捅不破，難免搞得不倫不類東施效顰。張藝謀用《山楂樹之戀》告訴我們：小清新可以有，而且，這絕非文藝青年的專利，文藝中年甚至文藝大爺們都可以玩得風生水起，清新無比。

《山楂樹之戀》絕對捅破了那層膜，整部影片都彰顯出張藝謀一流的導演功力：畫面構圖、場景調度、演員調教，乃至全片的風格節奏，都被張導有條不紊張馳有度的把控著，在一個很容易灑狗血炫特技的時代里，《山楂樹之戀》就像一瓶天然礦泉水，用片尾那一樹白色山楂花淡雅恬靜的鄙視了一把滿世界的垃圾飲料。


不過，文藝氣質的膜捅破了，靜秋的那層「膜」神話卻被樹立起來。號稱「史上最干凈的愛情」，這「干凈」從哪裡來？主要就是無知。靜秋根本沒學過生理衛生，連她的知識分子媽媽也只能用手指劃拉鼻尖來檢驗女兒，從這個層面來講，靜秋還不是女人——空有發育成熟的身體，腦子里還是一團漿糊。李保田在《有話好好說》里說：「別拿無知當個性。」我也想說一句：別拿無知當純情。純情不是因為稀里糊塗搞不清性行為含義，而是內心的純潔和善良，以及對愛情神聖化的追求和信仰。再者，「史上最干凈」這幾個字是你們這些凡夫俗子敢說的嗎？雪芹爺煌煌一部《紅樓夢》，形容林黛玉也不過就是「生得干凈一些」，不肖子孫們居然敢自我標榜「史上最干凈」，也難怪李少紅敢在大觀園里玩快進。


純情也不等於處女，君不見滿大街小廣告上的「處女膜修補術」？再者，費雯麗在《魂斷藍橋》里曾塑造了一個淪落風塵的站街女，你能說她不純情？只有兩種社會需要貞節牌坊：一是萬惡的封建社會，二是喬治•奧威爾筆下的那個「大洋國」。對一個憲政條件下的現代民主社會來說，只要不違反法律，性行為基本上是個人行為，公權力不應當干涉。有些姑娘膜還在，但滿腦子男盜女娼；有些姑娘敢於大膽的去愛——更重要的是，敢於大膽的去做愛——但內心依然純潔善良。


純情意味著你要為愛付出，要有犧牲。而總像哆啦A夢一樣適時出現且有著一口高露潔式白牙的老三基本沒給靜秋付出的機會，指哪買哪，高乾子弟就是不含糊（立馬讓我想起了《藍宇》里的捍東）。有這么個王子呵護，靜秋和老三與世隔絕的談著他們似是而非的愛情，什麼「史無前例」的歷史背景，在《山楂樹之戀》里竟然被閹割了——從這個意義上講，我寧願把老三當作靜秋玩陀螺的後遺症。影片的所謂「干凈」恐怕更多的讓人聯想起敘事的薄弱：那些硬插進來的幕間字幕讓劇情發展支離破碎；除了靜秋、秋母和老三以外，其餘的人物更是可有可無的道具，連老二也只是做了一次送核桃的快遞就不知所終了，觀後感《看《山楂樹之戀》，各類觀後感》。


靜秋最後決定與老三共度一夜，我這種齷齪之人難免覺得有交換之感。誠然，對靜秋而言，也許這就是聖潔無比的付出。不過，受了老三這么多恩惠，決定以身做答，這能算是不摻雜質的愛情嗎？

話說回來，《山楂樹之戀》能紅起來，本身也說明了我們的時代「純情」太匱乏了。這么爛的一本小說居然風靡一時，足見國人對真誠愛情的渴望。這是一個小三當道二奶為王的時代，守身如玉幾乎是一個神話，所以，《山楂樹之戀》出來應合了我們，也是符合文化消費心理的。


不難想見，《山楂樹之戀》定會勾起一代人的記憶，必有一些德藝雙馨的道學前輩們跳出來，痛說革命家史，大談自己如《山楂樹之戀》般的過往純情，然後，再順帶指責一把80、90後們道德淪喪、生活放盪。

當初掄起皮帶聯動打老子的是你們，後來一股腦的扎進市場化進程里「使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的『現金交易』，就再也沒有任何別的聯系了」的也是你們；現在，你們腦滿腸肥權錢在手，便開始包80後二奶養90後小三，然後，再順帶指責一下80、90後們多麼的墮落，多麼的不懂「純情」。

喵了個咪的，這幫人怎麼沒讓蜱蟲給咬死？

如果有一天，我用手滑過某個女孩的鼻尖，那一定是因為我愛你。我愛你，所以我愛你身體的每一個部分，包括你的鼻子。無論貧窮還是富有，無論疾病還是健康，無論你過去是什麼樣將來會變成什麼樣，我都愛你。我愛現在的你，所以我今生今世都會跟你走下去，直到我不愛你為止。

這是我理解的純情。
供批判用。

豆瓣網張阿克評論：

樓主評論時可能有一點把書和電影混為了一談，可書是艾米寫的，電影是老張拍的，他們互相無關，應分開來看。
2、如果把靜秋的「膜」沒破與「最干凈的愛情」聯系起來確實是瞎扯淡，靜秋的「膜」沒破是一種無知。可在這一點上，錯不在靜秋，靜秋的性無知和當時的婚戀觀問題都出在那個非人的時代。

3、從情節上看，靜秋和老三是有愛情的，是發自兩個年輕人內心的真摯的感情，它是干凈的。樓主所言交換、報答恩惠甚至對不含雜質的質疑，值得商榷。

4、評論之外的東西說得多了一些，有很多人叫好是因為他們對現在的社會有著較多的成見，樓主說出了大家的心聲，所以博得了掌聲。

5、「那些硬插進來的幕間字幕讓劇情發展支離破碎」。嚴重同意。電影是視覺藝術，依靠過多的文字來輔助敘事確實顯露了張導敘事能力的低下，個人認為這是這部電影最大的敗筆。

以下是博友的評論：
聽著那麼多吹捧山楂樹的輿論，包括小說也包括電影。迫不及待地找來小說先看（俺一直認為文字比電影要好看），啊哦，也許俺的腦子也老態龍鍾的了，居然看不進去。一點也沒有感動俺的地方啊，俺是那個世道的過來人呢，怎麼找不著共鳴？於是，很懊惱地不堪了，傷自尊了，這么叫好的東西俺居然欣賞不了了，本想讓女兒買一本小說看看的，網上看了幾章就打消了這個念頭，還不敢跟女兒說，只怕人家說俺ou了。電影就更不想去看了，花了錢還郁悶，幹嘛呢。什麼叫干凈呢？僅僅是形式嗎？太膚淺了點吧。沒看電影，也就沒有發言權了。閉嘴。

w 三月風 - 2010年
9 月 23 日 - 刪除
哈哈，姐姐就是實在，這個小說本來就是很簡單的，屬於那種慢熱型的，最後的結局比較悲情，那個時代的特徵都差不多，無知是很正常的，用幾十年以後的眼光來看，不在其中又何嘗感悟得到，在如今社會可是天方夜譚哦。

w 三月風 - 2010年
9 月 23 日 - 刪除
我是個急性子的人，姐姐看來比我還急，你還是去www.MMM.PPP.333" target="_blank">http://www.MMM.PPP.333拷下來聽的好，沒事聽聽解解悶。

M 快樂舛兒 - 2010年
9 月 24 日 - 刪除
三月風奶奶：啊啊，不老不老的您，三月的孩子浪漫的很，哪能老去？是您告訴俺的，您自己忘了？俺奶奶是那種相信第一感覺的人，當然心急也是個原因。那是個什麼地址呢？奶奶去聽聽。

M 快樂舛兒 - 2010年
9 月 25 日 - 刪除
三月風奶奶：您說的俺聽不懂，還是讓奶奶跟您說吧，啊哦。

M 快樂舛兒 - 2010年
9 月 25 日 - 刪除
呵呵，葉子的業餘生活就是讀書啦，真的好敬佩的，也顯示了你的年輕態。俺自帶小樹以後，很少讀小說的，時間不夠用哦。但你說的《狼圖騰》和《白鹿原》俺都讀了，因為兒子家就有這兩本書，俺都是趁小樹睡覺的時候讀的。讀小說是俺年輕時的最愛，特別是中學時期，那時候兩天一部大本頭是常有的事，還都是課余時間看的，直到圖書館老師看到我就先說「沒有了，找不到你要讀的小說了，都被你借過了」後，好郁悶學校圖書館的小啊。呵呵，成家後，先生最怕俺捧著書，一看書啥事也不幹了，輪到他郁悶了。現在，雖然眼睛還不錯，還沒戴老花鏡的，但是，還是吃不消看書了，加上也確實很難找到俺喜歡的書，怎麼啦，現在的作家？你建議的幾本俺會找來看看，也許，是俺真的老了，out了……

焦 健 - 2010年 10
月 3 日 - 刪除
親愛的三月風，可以告訴我移動博文是怎麼回事嗎

M 快樂舛兒 - 2010年
10 月 7 日 - 刪除
三月風奶奶：您就學俺奶奶心寬體胖著吧，到時候自然會有好辦法的，先別急，等大夥都總結出經驗來了再搬家不遲。呵呵，懶漢奶奶的經驗之談。

☆ 勿飛 - 2010年
10 月 14 日 - 刪除
豆瓣還真是個好地方 能寫的人很多

〔看《山楂樹之戀》，各類觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】

③ 山楂樹之戀的800字影評

這部號稱史上最干凈的電影，描述了一個很老套但有很真實的愛情故事，兩個人情竇初開，純純的愛，到後來老三得白血病，病床上彌留和靜香的哭訴，將故事推向最終的結尾，還有結果么？當然有，那就是一輩子……
就像大家都可以縫制一件衣服，都能禦寒保暖，但是好的成衣是從質料和做工兩方面來判斷的，老謀子果然是很有想法的，山楂樹開滿了花，只是一個主線，包括一籃子普通的山楂樹，一個山楂樹的臉盆，還有那首著名的蘇聯名曲《山楂樹》，山楂樹紅紅的，故事剛開始就從樹下引出，老師帶領群眾在「英雄樹 」下聯繫到革命傳統教育，再到兩個人相約去看山楂樹花開，再到故事結尾滿樹的山楂花開，老三葬在了這顆山楂樹下，文字描述了這顆「英雄樹」後來由於三峽庫區的建設被淹沒，靜香每年還來到這里祭奠，英雄樹似乎在講述著淡淡的憂傷……
細節是這部片子最為出彩的地方，現在表現文革的片子很多，但是可以明顯看見老謀子下了功夫了，靜香的眼神表現的很是到位，從剛開始羞澀的初識，到焦急的盼望，到依依的不舍，河邊換泳衣的探頭一笑，醫院里的對望，二人相偎時的緊張，在家裡道別流淚和醫院彌留之際的淚珠，都把主人公的內心世界表現的真實而又貼切。道具的選擇不得不說是很是細心，不知道老謀子在哪裡找到了那麼多具有時代氣息的東西，路人拎著買菜的籃子在劇中出現了兩次，都是一閃而過，但是熟悉的人都能看出那種塑料條編制的菜籃是典型的七八十年代的尋常人家用品，包括窗檯上的一瓶「詠梅」檸檬蜜，陰暗的筒子樓，百貨商店裡那種可以飛來飛去的傳票夾，似乎都把我們帶到了昨天。金魚的鑰匙扣算是那年代的一個信物吧，大白兔奶糖、英雄銥金鋼筆、膠鞋這些東西都傳遞了淡淡的愛情，
故事很老套，同樣是等待的故事，感覺還沒有沈從文《邊城》里的情節來的令人感嘆，但《山楂樹之戀》要表現的正是那種純純的愛情，平淡中透露出不平凡的故事或許就發生在你我之間，「這世上，有一個人他寧願死，也不會對你出爾反爾」說的多好，這正是老三對靜秋的承諾，「我能等，不管等多長時間」，其實老三做到了，雖然最後生病死了，「為了你可以轉正，我可以等你一年零一個月，為了你媽說二十五歲之前不能談戀愛，我可以等你等到你二十五歲，我想能等你一輩子」「不能等你一年零一個月了，也不能等你到二十五歲，但是我可以等你一輩子」一輩子的守候，愛情大多數是美好而又平淡的，就是這些平淡才創造了不平凡，現在這個年代很多人相約但是最後放棄做不到的。這也告誡了我們，對於愛情觀的重新認定。

④ 電影山楂樹之戀影評 2000字左右，從視聽語言的角度分析

張藝謀以往的作品，突出女性形象，淡化處理男性。

《紅高粱》中彰顯奶奶的豁辣大膽，新婚期間與男人的野合快樂之至，毫無羞恥、後怕和中國累世紀禮教的浸染。一切都是應當的陽光的，「妹妹你大膽地向前走」，我認為的我做的就是理。

《菊豆》中，丈夫無性，菊豆退而求其次，或者說由於行動圈子的狹窄，只能就近取性，就和丈夫的侄子兼工人弄到一起了。既然是弄，依然弄得兇猛凜冽，帶著一股與丈夫與世界斗到底的絕勁。這裡面，菊豆是不贊成自己的行為的，但是現實的性虐待性飢渴又由不得她不出逃不叫囂。菊豆的做有種慘烈的赴死的樣子。

《秋菊打官司》中，完全忽視了誰是秋菊的丈夫，其丈夫僅僅做為秋菊的背景出現了，只為給秋菊上縣城上省城准備上一條充足的理由。你只能看到秋菊執意要做某件事，立意要讓別人認識錯誤，看到她不達目的誓不罷休的精神。說到底秋菊是因為丈夫被踢了襠，面對從此再無性生活後的焦躁和煩亂，而產生的瞬間激烈反抗。前進的航程從此無了桅桿，船隻能原地打轉，怎麼也得掙扎一下，憤怒一次！秋菊打官司時，心理是不痛的。官司打完了，不管是什麼結果，日子還得那麼糟糕地繼續下去，那時候心理才會沒完沒了的痛。打官司不過是忽略未來漫長的痛的一種過渡劑。

《大紅燈籠高高掛》，自始至終老爺就沒有露臉。展現了女性群體在男人霸權的控制下，完全失了平衡沒了從容，變成了一籠美麗的陰險的斗雞。碗里有限的那麼幾粒米，你也搶來我也藏，怎麼著也是個餓，怎麼著也是個饞，還是個嫉恨和怨毒。這種時候，女人已經忘了個人特色的培護，忘了最需要的是愛，是男人投來的目光，變得只是跟其他女人相比，一定要多的那一點鈕了扣了毛了皮了。女人之間無形的撕打，徹底粉碎了她們各自的美。象阿富汗的風箏賽，就是割斷別人的風箏線，在天上美麗風光那麼一回，一點不耽誤線後的老爺再娶下一房。

《我的父親母親》里，只是母親的狂熱的單戀，父親和「我」這兩個男性幾乎沒有戲，只是為了產生母親單戀的根源和結果而衍生出來的角色。並不清楚父親是否愛母親，父親的嚮往和追求到底是怎樣的？毫無涉及。父親只是一個被感動的受體。張藝謀當初讓孫紅雷演「我」時，明確告知：如果你讓觀眾對你有了印象，你的表演就是失敗的。父親和「我」只是母親紅棉襖上縫合的線，沒線不行，但看紅棉襖怎麼也注意不了線。

《滿城盡帶黃金甲》中皇後的生命是拘促和慌張的，皇後愛丈夫愛不上，丈夫象條泥鰍，怎麼也抓不住；皇後愛繼子愛不得，繼子有的是女人可供玩，你發現了這個阻止了那個，繼子與你也沒有繼續。皇後這條案板上的魚，撲愣來撲騰去，臨死還拉上了兒子做了墊背。實在是毫無經濟頭腦的衰女人。明知卻還是得漫長地喝著毒葯，明知自己智昏亂著方寸，卻還要繫上菊花巾拉起菊花陣，菊花台上菊花祭。通篇展露一個氣急敗壞、破罐破摔的傻女人。皇後就象她在菊花台上，打翻隨手拋出的葯碗，只不過是一道美麗的弧，終究是要碎裂的。

很期待張藝謀的《山楂樹之戀》，《山楂樹之戀》完全顛覆了張藝謀以往男人悲憫女人的視角，完全改變了女人跳鑽鑽充斥畫面的瘋狂和痙攣，扭曲和狼狽。《山楂樹之戀》簡筆帶過了靜秋的模樣、氣質，也沒有男人眼中的靜秋如何如何，靜秋的出現是為了讓老三產生愛和表達愛。靜秋如果能夠象《大紅燈籠高高掛》中的老爺，象《我的父親母親》中的父親，象《秋菊打官司》中的秋菊丈夫的戲份就好了，模糊之，弱化之，只為了彰顯「老三」而存在，只為了蓬勃一個赤誠男人對女人細膩而堅韌的愛——那就絕了。
老三說：「男人不興為自己哭，還不興為別人哭嗎？」《山楂樹之戀》直嗆嗆地展現了一個唯愛至上的男人，一個全力打造愛的穹頂、追尋在愛的山路上、沐浴在愛的光環下、泣血在愛的掛慮中的男人，一個哭得那麼清朗那麼純真那麼大氣的男人。從古至今，中國人看多瞭望夫石、哭長城，看多了忠心耿耿、努力奔跑、全心奉獻的「母親」形象，男人似乎越是不把感情當回事、不把妻子放在心上，越是男人，越是中國人倡導的模範。現實中那些有愛的男人，從來不敢大大方方地表露，越是在人前越是擺架子，越是沖婦人呼來喝去。否則旁人笑他，他自己也直不起腰來。如此，中國男人女人之間的關系惡性循環了，起碼外在感觀上背道而馳了。所以靜秋老是要到成醫生家踩縫紉機，為的是感受成醫生毫不做作，自然流露的對妻子對孩子的愛的行動。八九十年代前，看到一對牽手而行的男女，絕對是一幅議論紛紛的圖畫，絕對是一壇震撼、繞舌到今天的陳釀。

老三的心態非常之好，他遙視得到未來，剖析得到現實的荒誕，把對個人和國家的信心給予女子；他傾聽得到來自心底的聲音，自己本身就是一本好書，又讀得懂靜秋的束斂，把尊重和理解給予女子。從無怨尤、細水長流、不慌不忙展開愛的歷程，你知道的你看到的，他在為你；你不知道你看不到的，他還在為你。他身上沒有通常男人虛偽的自尊，想到就自然去做，沒有掛不下面子，忍什麼辱。他身上也沒有裝飾的虛榮，很少解述追尋路上的艱難，也許跋涉百里也難謀一面；靜秋只看得到自己生活的困厄，並不知道老三的點兒怎麼打得開，老三的各種阻擾怎麼一一排解。她在為她的家人生計苦，老三也在為她的生計累，她還沒來得及全部的懂和珍惜，老三走了。為了愛，老三願意去做信仰和信用的叛徒，在不侵害他人不違背道德的前提下，傾力去愛去護，甚至滿懷嚮往靜秋和別人生的孩子，只要源自靜秋。

熊音和艾米寫作《山楂樹之戀》，主旨不是為了表白靜秋有多麼漂亮、性感、聰慧和堅強，主要是告訴我們有這樣一個男人，在那樣一個封閉無知、顛倒黑白、人人自危、生計無著、生命無常的時代，他能夠這樣去愛，他是這樣令人崇敬、愛和憶念。
老三走了以後，靜秋17—31歲，感情是空白的，無法再融進其他男人。張藝謀1995年《搖啊搖，搖到外婆橋》之後與鞏俐分手，至今也是14年多的時間。張藝謀洶涌的愛情在那一個年輪夭折，從此再無心眷顧，將精力完全投入到創作當中。張藝謀以往注重表達女人如何愛，任性的，苟且的，潑辣的，陰鷙的，塗毒的，詛咒的，糾結的，拿生命擲的，多是女人對無能或無良男人無奈的愛和恨，單線的發作。我們不知道男人值得不值得去愛，哪些方面可愛，看不到男人愛不愛她，回應在哪裡，前路在哪裡。

這一把，男子真真切切、大大方方地來愛了。男子為女子拉起手風琴，為女子唱起《山楂樹》，為女子作詩作畫，為女子完成教材作業，為女子送山楂花送膠鞋，為女子夜困涼亭，為女子看望父親，為女子點開事業門……垂危也不回家，要守在近處，為了別人可以代看一眼，回述愛人當天的音容笑貌。為女子老三願意象個奴僕一樣，翻山越嶺，日夜追隨她的足跡和身影，不管有沒有見面的可能，有沒有對話的機會，有沒有愛的理解和回應。老三拿自己的腳板放進石灰碎石里踩爛，拿自己的手劃刀，只求靜秋愛惜靜秋自個兒一點，替老三愛自個兒一點。
這種全方位的維護泣天地，如果生命輪回，張藝謀也願意這樣愛一回，他也願意愛得這樣扎實這樣兇猛這樣沉厚，這樣拿生命來給予。來自男人方向、動了心田、徹徹底底、不怕埋沒、自然表達的愛，似乎填補了中國愛情歷史的蒼白，填補了張藝謀電影的空缺，填補了張藝謀生命的空窗。
或者說不是沒有，不是空白，而是羞於表達，羞於水銀泄地地展現。那麼，就讓張藝謀不再壓抑著，兇猛地表達出來吧。不要再講我奶奶、我母親的故事了，講一講「老三」的故事，男人的故事，我張藝謀的故事吧。

⑤ 電影山楂樹之戀影評

記憶中的戀歌——評電影《山楂樹之戀》《山楂樹之戀》猶如那紅紅的山楂，火熱、好看而又酸楚。他帶給我們的是一首初戀之歌，企圖喚醒那曾經散落在民間的，簡單、真實，如詩一般的愛情故事。 和姜文拍攝的《陽光燦爛的日子》一樣，《山楂樹之戀》也是50年代時期青年的戀歌，所不同的是前者表現的是那個年代青春的狂野和愛情的騷動，《山楂樹之戀》的愛情更為朴實、真摯，更像是一場柏拉圖式的精神戀愛。一、影片的「愛情」主題分析 每個人心中多有自己的「山楂樹之戀」，那就是我們記憶中的初戀之歌，雖然青澀，但是真實感人。 任何作品都是作者心血的結晶，都有可能蘊藏著作者自身各種各樣的生活體驗，有可能包含著作者自身種種復雜而豐富的情感。米蘭

⑥ 山楂樹之戀影評

今時今日，很多改變已經超越了人們的想像。我曾經說過電影創作也是一種"inception"，是為人們創造夢境進而締造觀念的工程，其實電影宣傳更是一種"inception」——必須以最迅捷的動作臆造出人們頭腦中原本沒有的觀念： 這是一部好電影，雖然沒有任何跡象顯示出它是一部好電影 為了讓這種觀念最有效地傳播開來，在夢境中殺一些人是十分必要的，而我所幸成為第一批被謀殺的目標。沒辦法，誰讓我叫「綠腳趾」呢（以上請參考The Big Lebowski謀殺綠腳趾） 在這樣一個大時代下，一個人的聲音真的不算什麼，但是我始終認為，這件事情就像「水位線」一樣，如果讓步了，水就漲上去了，當我們回過頭來時，可能洪流浩盪，一切都將被淹沒······ 以下是和諧版正文，順利地通過敏感詞過濾，希望不要再遭河蟹： ———————— · 我的內心是一個怯懦的小丟丟潛藏在一個早已不再純潔的軀殼里，每日希翼著419卻終日只能DIY，人生的悲劇性莫過於此。 老三也經歷過類似的痛苦——這廝是個YY高手，看見那個時代的泳衣竟然也能勃起，病入膏肓了還總想著和靜秋炒飯。就這樣一個猥瑣的傢伙也能做「史上最純潔愛情故事」的男豬腳？而且還獲得那麼多的擁躉，實在令小丟丟我有些汗顏······ 您別說，艾米這熟女扮起純情來還真有一套，嘿咻叫「和你一起飛」，大XX叫「又熱又硬的地方」，JY叫「做小娃娃的東西」，實在讓老夫我汗如雨下。你說斯蒂芬妮·梅爾那本《暮色》，同樣是一本熟女扮純情的YY之作，不過人家注入了最流行的魔幻元素，再加上西方悠久的吸血鬼傳統，妙趣橫生的情節，鮮明凜冽的人物性格，遠播全球倒也不是全無道理。你說這《山楂樹之戀》：文筆平庸，情節狗血，人物蒼白，竟然也能成影視劇爭相追捧的香餑餑，你說這到底是中國人弱智還是書商高明？同樣是描寫知青愛情，張賢亮的《綠化樹》明顯要高出N個段位。章永璘和馬纓花那段跨越二十年的糾葛令人感嘆萬千唏噓不已，雖然不借白血病之類的狗血來煽情，但情愛的真摯與無奈卻在最後的結局中彰顯無遺。看完這本書再對照《山楂樹》，我只能說：女人寫字確實不比男人大氣。同樣揣摩一段感情，女人只看到良好身家英年早逝的帥哥；男人卻得以看透整個時代。 暢銷書嘛，生意場上的東西誰都說不準，不過老謀子（或者更確切說是張偉平）的商業戰略眼光一向是毋庸置疑的。《山楂樹》賣的火，而且導起戲來也不費勁，演員不用請大牌，又是一個憑空「造星」的好機會。 但也許是老謀子覺出艾姑的字太裝B，表面「純情」內里透著淫盪，所以將能刪的戲全都刪了，剩下的，也沒有什麼引人遐思的地方了。所以老夫我日思夜想的「做小娃娃的東西」沒有出現，而河灘上的勃起也同樣被無情抹去，唉，這才是艾姑的創作精髓所在，倒真不是常石磊所唱的那首《山楂樹》，老謀子，看來你對熟女的心境完全沒有捕捉准確啊！ 也許謀子執意要做出一個真正「純情」的東西，在他的字典里「純情」二字非常簡單：「純」就代表「貞操」，「情」則代表「專情」——整一個中世紀的修道士邏輯。所以想知道《山楂樹之戀》是什麼樣子，看過《我的父親母親》便已知道。 就像扛把子成在《霸王很牛B》節目中所說的那樣： 其實第一次聽說要拍《山楂樹》時我是拒絕的，因為，你不能讓我拍，我就馬上去拍，第一我要改一下劇本，因為我不願意拍完了以後有人認為老謀子很色，這樣觀眾出來一定會罵我，就像上次《黃金甲》那樣。後來我經過證實，發現拍兒童劇的手段真的很合適，我隨便拍了五分鍾，感覺還不錯，後來我在拍的時候也要求他們盡量裝成小丟丟，怎麼低齡怎麼來，因為我要讓觀眾看到，我的初戀就是這個土鱉樣子，你們看完之後也同樣是灰頭土臉的！ 唉，謀子，不是我說話不給面兒，您對「純情」二字的理解還停留在小學生程度。像您這樣拍出來的「純情電影」，日後必被人恥笑。 純情不代表低齡和無知，在這一點上，老謀子和艾姑半斤八兩。 沒有歷經誘惑的「純情」只是一枚一觸即發的定時炸彈，時刻等待著滑向「縱情」的深淵，相比之下，閱人無數卻浪子回頭的典型更可能造就「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的刻骨銘心。正如通常女子選擇伴侶，總以為醜男比帥哥更加可靠，須不知帥哥早早承受鶯歌燕舞的歷練，而醜男卻無半點防備之力更無半點防備之心，一旦有機會左右逢源，必無所不用其極，其安全閾值之低 實乃 驚天地 泣鬼神

⑦ 影評山楂樹之戀

偽純真與時代格格不入
--簡評張藝謀的《山楂樹之戀》

張藝謀是當今大紅大紫的電影大師。在電影界可以翻雲覆雨，其炒作電影，製造轟動，賺取票房收入的水平無人可比，勘稱超一流大師。從《大紅燈籠高高掛》到《滿城盡是黃金申》，到《英雄》，再到《三槍》，大師也把我從崇拜的天國帶入失望的境地，再帶入惡心的深淵。驚聞大師暴出清純愛情大片，不禁喜出望外，急不可待的一睹為快。看完後頓感無語置評，但還是感謝大師，在嘔土過後，送來一杯白開水漱漱口，還是覺得清爽不少。
張大師別出心裁，為我們設計一個地主之女靜秋與紅色無產階級的高幹之子老三，一見鍾情的超階級之戀。戀得死去活來，戀得驚天動地。在銅臭主宰愛情，肉慾取代愛情的當代，確實滿足了很多人的處女情結。婉如把我們拉回遠古，回到了「窈窕淑女，君子好逑」的時代，回到「所謂伊人，在水一方」的樂土。
但令人難以置信的是那個年代是歷無前例的文化大革命時代。那是一個罪惡的年代：一個集權獨裁扼殺人性的年代、一個用階級斗爭製造階級仇恨的年代、一個犧牲自我狂熱個人崇拜的年代，一個失去個人自尊、人格與自由的時代，一個喪失親情、愛情與理性的時代。那個時代人們就像一個被格式化後的裝入了唯一一個毛澤東思想操作系統的機器人。在這個時代生出了一棵開「紅花」的山楂樹，是對時代反諷還是美化？影片並沒有揭露文革對人性的摧殘。只是影影綽綽的與泄露出一些「文革」的影子。這兩個年輕人看來是沒有被「文革」洗腦剛走出伊甸園的亞當和夏娃。愛的無需理由，愛的不問目的，愛的不講條件，唯愛而愛，純而又純。甚至純到脫離情慾，不食人間煙火。只純天理，消除人慾，張導的純潔可比宋代理學家朱熹大師了。
漂白了時代黑影的背景，淡化了濃厚階級斗爭的思想情緒，抽離了權力與物質的利害關系，影片把交織在錯綜復雜關系中的男女愛情簡單化，空洞化，虛浮化，因而也失去了影片啟示人生的社會意義。一部好的影片，應該引起觀眾墮入於現實生活的之河，追問生活的本質，參悟生活的真諦，感受生活深沉的悲痛和喜樂。因而觸動觀眾內心深處沉睡的意識，進而對大千世界以及芸芸眾生紛繁表現進行透析、詮釋，從而領悟人生意義。由此看來，黑澤明、史蒂文•斯皮爾伯格、安東尼奧尼等才是真正的電影大師。藝術評論家柯文輝曾說過：「這是一個大師滿天飛的時代。當今的藝術界只有名人，沒有大師。」 有影評人看完《唐山大地震》後說「新的大師誕生了」，導演馮小剛在接受媒體專訪時，拒絕了這個帽子，連說了兩個「我不是」。記者追問誰是大師，馮小剛說「這個時代，既不可能出現大師，也不可能出現大師的作品。」馮導在自謙同時，也殃及其它大師名聲，據說引起許多口舌之爭。
像托爾斯泰、巴爾扎克這樣的文學大師，用他們恢弘的著作原原本本的再現時代本色，使讀者從撲朔迷離的社會百態中追尋著人性的光亮。能讓讀者認識到社會本質，提升對社會的認知，從而使我們更超越、更堅定、更樂觀地直面生活的挑戰，而不是逃離丑惡甚至美化丑惡現實生活，把人們帶入意淫的幻覺中。真正懂得愛情的人，也不是天天海誓山盟，日日卿卿我我，沉湎於愛情幻想中的人。而是直面所愛對方所處社會環境、家庭背景、金錢地位等因素，認清它，理解它，超越它。從而更達觀、睿智、清醒的堅定自己的愛情信念，攜手同行人。這樣的人才能分擔生活困苦磨難、分享雙方的人格情趣和品質，共享生活的快樂幸福的人。蒼白的偽純真的愛情就是幻覺的泡沫，不可能永恆。
要想得到真實的愛情，自己要從「真」做起。要想當大師，也必須以堅持「真」為根本。本來開白花的山楂樹，卻讓它開紅花。是人民的鮮血染紅的，還是虛偽的謊言漂紅的？最後要謝謝張導《山楂樹之戀》留給我們的思考。
順便推薦一部很欣賞的影片-美國電影《冷山》。導演是安東尼明格拉。背景是美國南北戰爭間。作品並非像我們習慣於對定性「正義」與「非正義」的思維，它是讓我們看到了無情的戰爭對美好愛情的摧殘與人性的毀滅。影片對偉大統一事業戰爭的輕蔑傳述中，鑒證了渺小的個人純真的愛情。人性之美、愛情之美、生活之美得以張揚。激發我們對美好生活的堅定信心與執著追求。值得一看。

田園詩人

⑧ 對《山楂樹之戀》的評價

早在看，《山楂樹之戀》之前，就已經被各種評論炒得沸沸揚揚，尤其是該片導演是張藝謀，這部電影界的終極人物排出來的片子總是會令人倍加關注，然而也有評論說，山楂樹演員啟用的是新人，期待指數並不高。 眾說紛紜，讓我們在腦海里形成了三個觀點：首先，這部電影可能會受我們父母那一代人所喜愛，因為影片描述的就是那個年代的純情故事；第二，我們是看著《流星花園》和「超女」「快男」長大的80後、90後可能不會喜歡這片子，因為有人對於影片宣傳中提到的「純愛」早就不屑一顧；第三，這片子的質量應該會不錯，因為有原著、有現成的故事在，眾所周知，張藝謀編故事不在行，但轉述故事的能力還是不錯的。 預想往往很美好，結果多少有點兒亂套。客觀地說，《山楂樹之戀》多少還是給人帶來了一些意料之外的收獲。至少我看完這部影片也著實為之小小的感動了一下，而本以為會有共鳴的部分父輩卻反而擺出了小年輕的叛逆姿態，指責「我們那個年代哪敢那麼談戀愛」。 《山楂樹》講述的是漂亮的城裡姑娘靜秋，因為家庭成份不好而心生自卑，明明很清秀的她無論何時何地都是一副委屈柔順的樣子。毫無疑問，不管是什麼年代，男人對於這樣的姑娘總是毫無抵抗力的，於是，善良帥氣的老三注意到了她，愛上了她，願意為了她做任何事，願意為了她一直等，等她長大，等她自信，等她有勇氣接受自己的愛，等到所有的等待都實現，他的生命也走到了盡頭……就像沙漠里的花，明明沒有抵禦風沙的力量，卻依然努力地開放著，只為了給心愛的人帶去希望。 所謂純情，其實是一塊剩饃。還記得《我的父親母親》這部電影，他們曾經相遇在小學校的路上，如今移步換景，又相約在山楂樹下。十年之前，父親遇上母親，十年之後，小姑娘遇上帥小伙，換湯不換葯。當導演從「武俠」「菊花」「三槍」兜了一大圈回來，重新面對題材選擇的時候，他是如此的飢不擇食。剩饃不比陳年普洱，拾自己的牙慧，終歸不是滋味。「純愛」來自上個世紀，我們也都過了年紀，難免不懂，不理解。《山楂樹之戀》劇情的轉折、推進依靠字幕，這已經不是創作力倒退，而是低於入門水平了。觀眾剛入了一點戲，馬上有字幕強加過來，哪還有心情。 其中有一場戲還是小小的打動了我，也讓我記憶最深刻——即老三和靜秋在醫院「單間」里的交流。 在我看來，性不是這場戲的關鍵，犧牲才是。來之前，靜秋做好了准備，「你做什麼我都答應」；躺在床上，老三知道自己來日無多，卻因靜秋下意識的手一捉，而放棄自己焦渴的慾念。我堅定地認為，整部電影都是為這場犧牲戲准備的，只有了解他們的生存處境，你才能了解，他們各自的決定里包含了多少令觀眾扼腕的犧牲。 接下來兩個人的對話和流淚，才是戲核兒所在。這么一個幸福的時刻，但他們不約而同流下了眼淚。從頭至尾，這都是兩個逆來順受的年輕人：你們讓我好好表現，我就好好表現；你讓我們不要見面，我們就不見面。時代的驚濤駭浪在身邊翻來滾去，他們似乎只有隨波逐流。 他們都不是有很強的自我存在意識的人，可是在這個晚上，他們隱隱感到了不公平：兩個分明相愛的人，就是想在一起，這么一點小小的要求，為什麼這么難呢？從來循規蹈矩的兩個人，終於鼓起勇氣准備越一次軌，但在這個沒人看也沒人管的宿舍，在這個絕對屬於他們兩個人的封閉世界中，他們還是像被人捆住了手腳——他們感到了束縛，卻還不知道束縛來自哪裡。 他們真的是在為自己全力以赴，可惜他們只懂得用這種方式去為眼前的人犧牲。又因為這種犧牲，彼此看到了，所以委屈才湧上來，變成止不住的眼淚…… 這一刻，坐在黑暗裡的我，只感到漫無邊際的心疼。如果這就是電影宣傳中的「干凈」，那我要說，值得慶幸的是，如今的年輕人比老三和靜秋幸福了許多，今天我們具有了選擇的權利，真該慶幸我們沒有生活在那個年代。 http://www.yyysee.com/DiscussReback/159223_1_10635 追問： 現在的女孩子中真的很難挑出一個像「 靜秋 」了… 回答： 比較稀有~~~

⑨ 山楂樹之戀的影評

純潔的愛情，感人！！！ 以悲劇結束，有想哭的沖動。嘆～ 「問世間情為何物，只叫人生死相許…」 我以後要加倍疼愛女友！

⑩ 山楂樹之戀的影評怎麼寫啊

《山楂抄樹之戀》表達的情感是一定是很多人想有但不曾有的，我也承認片中所謂的純情稍微有些矯枉過正，而且無論是放在現在這個色慾橫行的世界，還是置於彼時那個思想相對單純的年代，這樣的純情都顯得有些過分不食人間煙火，但是它符合愛情最根本最原始的特質，而且張藝謀通過對這一愛情有意的純潔化，達到了動情但不煽情的效果，因此我願意相信那種純美。