泰國的乞丐報恩觀後感

⑴ 乞丐的報恩作文250字怎麼寫

乞丐

我走在街上……一個衰老的乞丐把我叫住。
他向我伸出一隻紅腫的臟手……他呻吟著，他喃喃地祈求著周
濟。
我摸遍了所有口袋……既沒有錢包，也沒有懷表，甚至連塊手
絹也沒有。我身上什麼也沒有帶著。
可是乞丐期待著……他那隻伸出的手微微晃動著，哆嗦著。
我驚慌失措，羞愧異常，便緊緊地握住這只顫抖著的臟手……
「請勿見怪，老哥。我什麼也沒有帶著，老哥。」
乞丐那對發炎的眼睛凝視著我。他那發青的嘴唇笑了——他也
緊緊握住我冰涼的手指。
「沒有關系，兄弟，」他訥訥地低語道，「為這也要謝謝你。
這也是施捨呵，兄弟。」
我明白了，我也得到了我老哥的施捨。

⑵ 乞丐的報恩觀後感三年級

清代雍正年間，距洪城十里外，有個夏家岩子村。村裡有戶丁姓人家，老子叫丁尚文，專讀道德文章。兒子叫丁鵬舉，喜歡舞刀弄槍。前兩年父子倆同科考試，一在文場一在武場，都中了舉人，顯赫一時。這年臘月十八，丁鵬舉娶李桐溝姚孝廉的女兒姚秀娘，自然排場十足，風光得很。
姚丁二家，本是世交。姚秀娘年方十八，面若桃花，膚如凝脂，像畫兒里的人一般。好不容易盼到娶親的日子了，丁鵬舉騎著高頭大馬，不時回頭往身後的花轎張望，想到花轎里如花似玉的人兒，整個人像醉了酒般，暈暈乎乎的了。迎親隊伍來到王家山腳下，兩條道路依著山勢分向兩邊。正要打馬走上大道，突然一個癩痢頭的年輕乞丐，躥出來攔在娶親隊伍前：「丁少爺，你們走小道吧。」
這兩條道，一條寬敞平坦，一條狹窄曲折。走平坦的道，兩三個時辰，便可到家，不過得從羅家寨下經過。而走另一條呢，得繞個大圈子，多花上小半天工夫。正在興頭上的丁鵬舉，沖乞丐吼道：「讓開，少爺我走哪條道，用得著你操心？」乞丐一臉焦急，勸阻說：「羅家寨上那幫匪徒……」話還沒說完，便挨了劈頭蓋腦一頓馬鞭。「少爺我武舉出身，還會怕了幾個蟊賊？滾開！」丁鵬舉說完，撥馬走上大道。
羅家寨聚集那幫匪徒，別人怕，意氣風發的丁鵬舉，倒巴不得匪徒現身，好在新娘子面前顯顯身手呢。剛走到羅家寨山腳下，一聲梆子響，樹林後躥出群手持刀槍的人，攔在道中。丁鵬舉一提馬，吼道：「蟊賊大膽！真敢擋本武舉的道？」匪徒轟一聲全笑了。為首面色蠟黃的漢子，做出滿臉驚詫的樣子：「原來新郎倌是武舉啊，咱們倒失敬了。沒啥東西相送，送你幾響炮仗如何？」說話間拉開手中泥胎大弓，拈著弓弦，朝著丁鵬舉便虛放三下。弓弦震顫，真的發出炮仗爆炸般的噼叭聲。每一聲爆響，便有道勁風直襲丁鵬舉，第一響射飛頭上大紅冠，第二響射飛耳旁英雄結，第三響射飛掛在胸前的紅花。剛才還趾高氣揚的丁鵬舉，一下子面色如土。那漢子一聲大笑：「滾吧！」隨著弦響，馬臀挨了一下，那馬一聲嘶鳴，馱著失魂落魂的丁鵬舉，放開四蹄就朝向山口飛奔而去。那些轎夫和抬著嫁妝的，全發一聲喊，四散奔逃了。
姚家准備的嫁妝極豐厚，足有數十抬。再看到轎里花容失色的姚秀娘，匪首雷光義哈哈大笑，正准備大張宴席開懷暢飲，那癩痢頭乞丐卻在守寨門的匪徒帶領下進來了，撲通一聲跪在面前，哀求道：「求各位英勇了得的爺，放了姚家小姐吧。」
雷光義笑開了：「打下的鷂子，還能讓它飛了？姚家小姐花容月貌，美人嫁英雄，正合適嫁咱們二當家。龜兒子，你是哪個？」那乞丐說，他叫陳三。前些天在姚孝廉家行乞，姚家的人不但不施捨，反倒放惡狗將他咬得遍體鱗傷。眼見快葬身惡犬之口，被姚秀娘得知了，不但吼住了惡狗，給了他饅頭稀粥，還給他弄葯敷傷。說到這里，乞丐一個勁磕頭道：「常言道受人點滴之恩，定當湧泉相報。各位大爺全是仁人義士，就放了姚小姐吧。姚丁二家，都是有錢人家，只要姚小姐得以保全，他們還不報答你們？」

⑶ 乞丐為了報恩 直到有一天 是什麼電影

不是電影
是泰國廣告
乞丐的報恩
很感人

⑷ 再也不回來的泰國乞丐作文

泰國的書店長年睡了一個乞丐，他忍人用水潑，用掃把打，用腳踢，可是有一天老闆發現乞丐不見了。他就以為他去別的店鋪了，他就等了一天，兩天，三天，還沒見到乞丐在來，他東張西望。隔壁的老闆說他死了，老闆看到了攝像頭就去吊監控。他看到了乞丐為了店鋪犧牲了自己。有兩個小偷想偷東西他為了保衛店鋪被小偷用刀桶死了哦。

⑸ 大姐給困難乞丐一杯水,多年後乞丐回來報恩情...是哪部電視劇里的陳小藝飾演的大姐

木蘭媽媽 (2016)
導演: 王振宏
編劇: 邰劍
主演: 陳小藝、劉之冰
類型: 劇情
地區: 中國
語言: 漢語普通話
上映: 2016-10-04
集數: 41集
單集片長: 45分鍾
又名: 親娘木蘭
木蘭媽媽 (2016)
導演: 王振宏
編劇: 邰劍
主演: 陳小藝、劉之冰
類型: 劇情
地區: 中國
語言: 漢語普通話
上映: 2016-10-04
集數: 41集
單集片長: 45分鍾
又名: 親娘木蘭

⑹ 《乞丐》概括故事的大意

這是一本非常好看的書。主要講了米奇在回家的路上碰見一個乞丐,給了他500元,並答應每天給他500元。可是有天,米奇病倒了,乞丐為報恩,天天守在米奇身邊照顧他。米奇病好後,乞丐跟他一起工作,給他錢,而米奇卻萬萬想不到……
米奇在回家的路上碰見一個乞丐,給了他500元,並答應每天給他500元。可是有天,米奇病倒了,乞丐為報恩,天天守在米奇身邊照顧他。米奇病好後,乞丐跟他一起工作,給他錢,而米奇卻萬萬想不到……

⑺ 感恩行善視頻觀後感

從中華民族的傳統道德來說：滴水之恩當湧泉相報;施人於善當不圖回報。可現在，別說湧泉相報，能理解、能記得就不錯了。一方面是對不懂感恩的不解，我覺得這是人們心中的道德意識淡薄的原因。事實上，中華民族的道德體系的大廈已不成體系，支離破碎。道德是全社會的事，僅僅一部分人在那支撐著道德，而很大一部分人已經沒有了道德意識，這是最大的悲哀。這種悲哀讓人看不見希望。善的施與是不圖回報的，但這絕不是說得到別人的幫助就可以不用感恩。行善是一種道德;感恩也是一種道德。
「感恩」是多麼溫柔的一個詞語。但凡一個人的思想與情感里有了感恩的意識，那必然是得到過別人的恩惠或者幫助，或者是對人生有過較深刻的解讀和理解。古往今來，感恩的故事聽到過很多很多，有的人為一飯之恩感動一生;有的人為報恩可以跋涉千里萬里，尋找那個有恩於他的人;還有的人寧願窮其一生，也要完成報恩這件大事。
我們中華民族從傳統上講，是最懂得感恩的民族。我們民族的感恩的精神曾經震撼過西方人。記得讀一部書的時候曾經看過對孔子的描寫。記得大致意思是：孔子24歲的時候，命運坎坷的母親去世了，為了給母親守孝，孔子隱退了長達兩年多。用西方人的觀點，用這么長的時間專門悼念亡故的人，簡直是不可思議。孔子將母親葬到了祖先安息的地方，又把父親的棺木遷來與其合葬(這種習慣一直傳承到現在的)。對此，孔子解釋道：我們必須感謝父母的養育之恩，並且報答這種恩情。我們必須以尊敬作為我們的回報，來表達我們的感情。為表達我們的感情，就得讓他們死後也葬在一起。
對父母感恩，這是人類回報父母的真正本能。
我記得我的感恩的意識最濃烈的時候是當我做了母親，在含辛茹苦的養育孩子的過程中真正的理解了什麼是深沉的父愛、什麼是偉大而無私的母愛。正如那句：不養兒不知父母恩。
懂得感恩，是人類的一種美德。感恩之心，不是與生俱來。感恩的思想的形成就是對人生、對社會不斷地加深理解的過程。一個人把感恩的思想經過思索，逐漸的內化成自己的思想和靈魂的組成部分以後，才說明具備了感恩的道德修養或是道德素質。
記得有這樣一個故事：曾經，一個斷了一隻手臂的以乞討為生的年輕人去一人家討飯。善良的女主人打開房門，看見他，除了一直斷臂以外，其餘各方面都與健康人沒什麼兩樣。雖對他心生憐惜，可還是沒有馬上把吃的施與他。女主人對這個男人說：你幫我做一件事，就是讓他用自己的一隻手臂搬著一塊磚繞女主人的房子走十圈。這個乞討的男人很愉快的做完了這件事。女主人也愉快的把他讓進屋裡。准備好飯菜，讓他吃。並對他說：這頓飯是你自己用勞動賺來的，是屬於你的。乞丐吃完飯走了……幾十年以後，這個女主人已經變得很老了。有一天，一個人在敲她的房門。女主人蹣跚著打開房門，一個穿著體面的中年男人站在門口，且只有一隻手臂。他就是當年的乞丐。這天他來，是來對女主人報恩來了。他深情地對女主人說：是你教我懂得了「人要靠勞動養活自己」的道理。並表示從此要養活這位曾經對他有恩的、現在已經很蒼老的當年的女主人……
這個故事給人們的啟示太深刻了，對人的善的施與也是要有所講究，否則，就有可能遭遇不懂得感恩的人。
還有，在咱們國家，經常有人出去做援外的公益活動。有一次參加了一個聯合國的公益組織，一次給非洲的貧困居民送物資，他們開著卡車到一個村落，車剛一停下就圍上來一群小孩兒，他們認為理所當然地把車上的物資分給他們就行了。誰知隊長制止了他，說：「天下沒有免費的午餐。」讓小孩排好隊。說：「你們誰願意幫我們把車上的東西搬下來，就會得到報酬。」這些小孩非常高興地把東西搬下來，分到了糧食和日用品，高高興興地拿回家。一會兒又來一些村民，隊長也是用同樣的辦法，比如把東西整理整理，擦擦車什麼的都有報酬，有的村民因什麼都沒干而沮喪，他就讓他們唱歌跳舞，總之沒有人不勞而獲。
行善，也要懂得行善的方式和方法，懂得行善的藝術。
發達國家的慈善事業做得比較成熟，而我們中國式慈善總遭遇困局。在我們國家，向善者在付出金錢後常遭冷遇，這不完全是普通公民特別是「被行善」和「被施捨」的那部分弱勢群體的素質問題，也與那些在物質上和心理上佔有無比優勢的商人和慈善家，或一些只有好的願望而無恰當方法的善舉者自己有關。做善事，不僅僅是一種經濟數字的羅列。從社會意義上說，一是為了表達心中的善意，還有向社會、向授予善的人傳遞善心，傳遞人類的各種道德和思想，解決的不僅僅是人們對金錢的需求的「幫助」，更重要的是給社會營造一種精神和道德的升華的元素和力量。
另外，作為行善者，雖然都是不圖回報的，但對自己對別人的施與卻不希望被別人忘記，更不希望受到冷遇。這一點，不是施善者的問題。施善讓人感覺到的是人類相互關照的溫暖;懂得感恩是對有恩於自己的人一種情感的回饋，同樣也是人類相互間理解的溫暖。然而，如果一方面滿心歡喜的施善，另一方面，受善者卻沒有感恩和感謝之意，甚至沒了蹤影，人們感覺到的是一種心靈疏遠的感覺。這絕不是人類文明好的狀態，這種現象是背離人性的。
一個社會，如果讓人感到太冷漠，人們感受不到溫暖。我們還是渴望有行善之人;一個社會的每一個人都有感恩意識，也會讓人感到溫暖。感恩其實就是一種情感，這種情感是對施善之人情感的一種回饋。你為老人讓了座，隨後聽到一聲感謝，這是禮節;我們得到過別人的幫助，不該忘了向我們施與幫助的人，這是懂得感恩，也是一種美德。
我們不贊同有的富豪在「慈善夜宴」的召喚下裝聾作啞，但更不希那些有俠義之舉的人們孤軍深入，到頭來不被理解。
行善的人們，他們的善舉也許能夠影響一批富豪相隨，卻未能真正感動受惠人，這不能不說這是一種社會的悲劇，人類文明的悲劇。
學會行善是人生的課題，懂得感恩也是人生的課題。懂得如何行善，是讓善舉真正放射光芒的根基;學會感恩，是形成一個人道德素質的重要的環節。一個人要是從來都不懂得感恩，那將是一個情感不夠健全的人。

⑻ 泰國感人廣告《狗狗的報恩》是什麼廣告

你好，這則廣告的主要內容是一隻流浪小狗在男主給它買了一串肉丸後的一系列可愛的報答行為，是一家泰國商業銀行 甲那金銀行 的廣告，如果回答對你有幫助請採納，謝謝！