洗澡電影觀後感

Ⅰ 楊絳的作品《洗澡》讀後感

讀楊絳《洗澡》
書的開始並沒有什麼出奇之處，感覺很平實，但是通過幽默的筆觸，生動地刻畫出了一個有著葛朗台式的吝嗇鬼――余楠。一開始還以為這個就會是本書的男主人公？可是，看下去就會知道，這只是一個可憐可悲而又可恨的反面人物。余楠先是想傍上胡小姐，可是又捨不得投資，丟掉了向外跑的可能性，在走投無路之際，一封來自新中國的邀請信救了他的命，拉著他及全家投入了神聖的建設新中國文化事業的偉大道路，而在這道路的盡頭，卻是一張無形的網。
一場神仙會讓本書的各路神仙悉數登場了，這場會一口氣展示了一二十個人名，害得我翻天覆地看了好幾次才算是弄清楚之間的關系。這之中，有來自蘇聯的權威，有從法國回來的海歸，有舊朝的老夫子，有新中國的年輕小將們，當然，掌握方向的是黨的文化工作者。
小說隨之展開了錯綜復雜的人物情節描寫。之間穿插了兩條線，一條線是事業線，充滿了知識分子階層特有的爾虞我詐，但是給我的感覺是並沒有什麼特別的高潮，僅有的一場盜稿事件也沒引起多大的波瀾便被輕輕地解消了，大概是想讓所有的沖突在最後的「洗澡」吧。另一條線則是情感線，大體上以許彥成、姚宓和麗琳之間似有還無的三角戀為主，摻雜著羅厚、姜敏、余照等其他人做為陪襯，同事業線一樣，情感線上也安排了一場高潮戲，也就是香山游事件，可是也沒發展到激烈沖突的地步便結束了。我想，這是不是楊先生刻意這樣安排的，將小說的整體氛圍控制在一種含蓄的狀態之中。
小說做了這么多的鋪墊，最終的目的還是讓這許多神仙們的性格與特點展示在讀者面前，最後的高潮自然就是所謂的「洗澡」了。看著一個個大文人們在群眾的目光中，以近似於裸體的方式剖析自己的靈魂的時候，我先是想笑，可是實在是笑不出來。按小說的說法，這時已經是三反期間的事了，也就是說應該是1952年的事了，經過三年的洗腦，終於將各路神仙們的思想改造成同一種思想。不管他們內心如何掙扎，可是也不能改變這種事實，這也許是所有留在新中國的知識分子們都必須經歷的吧。
然而，相對於前面做了這么多鋪墊，真正的洗澡經過我反面覺得沒有想像中激烈，而最想看的許彥成的洗澡經過，更是簡單的讓我不敢相信自己的眼睛，對比前面幾個人過關之艱難，很難讓我相信他會這么簡單地就能過關，這未免讓我有些許失望。
尾聲是耐人尋味的，給我留下映象最深的還是彥成那一句「你的話我都記著」，一霎那間，我竟然想起了賈寶玉對林妹妹說的「知己」那場面來，人世間的感情就是這么奇妙，不如意事常八九，小說只能以這種方式戛然而止，而這也許也是最好的結局。
凌晨5點，終於掙扎著看完了全書。可是竟然一點睡意都沒有，因為我的記性向來不大好，如果不趕快寫點什麼，只怕又得再看一遍。
通觀全書，很難讓人不與錢鍾書先生的圍城做個比較，圍城應該是描寫舊中國知識分子最好的小說了，而洗澡則是以新舊兩種思想的碰撞與融合作為出發點。然而這部小說，我感覺很象是圍城的姐妹篇，甚至連語言風格都有幾分似曾相識的感覺，含蓄而平實，從中卻透出些許的悲意，引人深思。圍城的沖突高潮階段基本是在三閭大學中展開，洗澡則是在一個大雜院中。甚至連人物似乎也有參照系：許彥成VS方鴻漸，姚宓VS唐曉芙，麗琳VS孫柔嘉，余楠VS李梅亭........不知別的讀者是否也有這種感覺。作為作者文章描寫的主人公彥成與姚宓，我並不是十分欣賞。雖說是人無完人，可是彥成對麗琳的淡漠，對女兒的無情，對姚宓的猶豫，很難讓我喜歡上這個形象。而姚宓呢，雖然作者極力想將她描寫成一個發乎情止乎禮，堅強而又不失純真的新女性形象，可是她卻又實實在在地傷害了麗琳的感情，雖然如她所說「我和許先生說好了，絕不會如何如何....」可是這算是恩賜嗎？反正看完後，我對麗琳寄與了無限的同情。作為一個對愛人付出全部的愛的女性，不應該對她保護自己婚姻的行為有任何指摘之處。好在經過這么多波折之後，終於他們還是壓抑了不可能出軌的感情，採取了明智的行為，雖然也許三個人都會很痛苦。
書里我最喜歡的人物反而是兩個小角色，一個是羅厚，呵呵，敢做敢當，充滿了陽剛之氣，小說最後似乎暗示他會和姚宓走到一起去，如果真是這樣，我認為倒是姚宓的福氣。另一個喜歡的人物是宛英，這是一個集中了中華民族婦女美德的婦女形象，善良而具正義感，只可惜，竟然會嫁給余楠這樣的偽君子，不過最後也暗示她會離開余楠，而這也大概是所有讀者的希望吧。
當然，我們也不能僅僅將這部書當成是情感戲來看，書中展現的新舊思想的沖突也是頗讓人尋味的。這么多有思想，有個性，有學問的知識分子，在新中國的陽光沐浴下，生活保障是沒問題了，而思想呢？對於一個正直的知識分子來說，也許保持一個獨立人格的健全要比五斗米更重要吧（除了余楠、妮娜等丑惡的投機分子之外），然而通觀全書，讓我想不到的是，真正付諸於反抗的竟然只有朱千里一個人，而這人似乎楊先生對他的諷刺反而是多於同情，總之，他那一句士可殺不可辱還是贏得了我的尊敬。至於其他人，經過汪洋大海式的洗澡後，最終全部磨平了稜角，成為或即將成為合乎標準的新中國御用文人，說一樣的腔調，寫一樣的文章，而且，這洗澡還將一輪一輪地持續下去，不知到了反右，到了文革時，這些人的命運又會如何？可惜沒有續集了。

Ⅱ 《沐浴在黨的陽光下》觀後感

黨是個抽象的東西，有陽光嗎？很多黨員是貪腐，很多群眾想要貪腐也做不到。哪來的陽光？

Ⅲ 梁實秋的《洗澡》這篇課文的內容大要怎麼寫啊加讀後感。

稍為長大一點，被母親按在盆里洗澡永遠是終身不忘的經驗。越怕肥皂水流進眼裡，肥皂水越愛往眼角里鑽。胳肢窩怕癢，兩肋也怕癢，脖子底下尤其怕癢，如果咯咯大笑把身子弄成扭股糖似的，就會順手一巴掌沒頭沒臉的拍了下來，有時候還真有一點痛。

成年之後，應該知道澡雪垢滓乃人生一樂，但亦不盡然。我讀中學的時候，學校有洗澡的設備，雖是因陋就簡，冷熱水卻甚充分。但是學校仍須嚴格規定，至少每三天必須洗澡一次。這規定比起漢律「吏五日得一休沐」意義大不相同。五日一休沐，是放假一天，沐不沐還不是在你自己。學校規定三日一洗澡是強迫性的，而且還有懲罰的辦法，洗澡室備有簽到簿，三次不洗澡者公布名單，仍不悛悔者則指定時間派員監視強制執行。以我所知，不洗澡而簽名者大有人在，儼如偽造文書；從未見有名單公布，更未見有人在眾目睽睽之下袒裼裸袒，法令徒成具文。

我們中國人一向是把洗澡當做一件大事的。自古就有沐浴而朝，齊戒沐浴以祀上帝的說法。曾點的生平快事是「浴於沂」。唯因其為大事，似乎未能視為日常生活的一部分。到了唐朝，還有人「居喪毀慕，三年不澡沐」。晉朝的王猛捫虱而談，更是經常不洗澡的明證。白居易詩「今朝一澡濯，衰瘦頗有餘」，洗一回澡居然有詩以紀之的價值。

舊式人家，盡管是深宅大院，很少有特辟浴室的。一隻大木盆，能蹲踞其中，把浴湯潑濺滿地，便可以稱心如意了。在北平，街上有的是「金雞未唱湯先熱，紅日東升客滿堂」的澡堂，也有所謂高級一些的如「西昇平」，但是很多人都不敢問津，倒不一定是如米芾之「好潔成癖至不與人同巾器」，也不是怕進去被人偷走了褲子，實在是因為醫葯費用太大。「早晨皮包水，晚上水包皮」，怕的是水不僅包皮，還可能有點什麼東西進入皮裡面去。明知道有些城市的澡堂裡面可以搓澡，敲背，捏足，修腳，理發，吃東西，高枕而眠，甚而至於不僅是高枕而眠，一律都非常方便，有些膽小的人還是望望然去之，寧可回到家裡去蹲踞在那一隻大木盆里將就將就。近代的家庭洗澡間當然是令人稱便，可惜頗有「西化」之嫌，非我國之所固有。不過我們也無需過於自餒，西洋人之早雨浴晚雨浴一天淴洗兩回，也只是很晚近的事。羅馬皇帝喀拉凱拉之廣造宏麗的公共浴室容納一萬六千人同時入浴，那隻是歷史上的美談。那些浴室早已由於蠻人入侵而淪為廢墟，早期基督教的禁慾趨向又把沐浴的美德破壞無遺。在中古期間的僧侶是不大注意他們的肉體上的清潔的。「與其澡於水，寧澡於德」（傳玄澡盤銘）大概是他們所信奉的道理。歐洲近代的修女學校還留有一些中古遺風，女生們隔兩個星期才能洗澡一次，而且在洗的時候還要攜帶一件長達膝部以下的長袍作為浴衣，脫衣服的時候還有一套特殊技術，不可使自己看到自己的身體！英國維多利亞時代之「星期六晚的洗澡」是一般人民經常有的生活項目之一。平常的日子大概都是「不宜沐浴」。

我國的佛教僧侶也有關於沐浴的規定，請看「百丈清規，六」：「展浴袱取出浴具於一邊，解上衣，未卸直裰，先脫下面裙裳，以腳布圍身，方可系浴裙，將裩褲卷摺納袱內」。雖未明言隔多久洗一次，看那脫衣層次規定之嚴，其用心與中古基督教會殆異趣同工。

在某些情形之下裸體運動是有其必要的，洗澡即其一也。在短短一段時間內，在一個適當的地方，即使於洗濯之餘觀賞一下原來屬於自己的肉體，亦無傷大雅。若說赤身裸體便是邪惡，那麼衣冠禽獸又好在哪裡？

禮（儒行雲）：「儒有澡身而浴德」。我看人的身與心應該都保持清潔，而且並行不悖。

Ⅳ 豐子愷漫畫《蜘蛛想洗澡》怎麼寫,觀後感

此畫取材日常常見，但入畫卻少：一隻蜘蛛從空中懸掛而下，幾乎要落入筆洗中，他卻想到「蛛蜘想洗澡」。這就是豐子愷的境界與他人不同處。豐子愷說：「我有一個脾氣：希望一張畫在看看之外又可以想想。我往往要求我的畫有形象美和意義美。」可見官窺。

Ⅳ 《沐浴在黨的陽光下》觀後感500字

沐浴在黨的陽光下
當歷史的車輪浩浩盪盪駛入2015年，嶄新的世紀映入我們
的眼簾，在世界的東方，中國這個不老的民族，在中國共產黨的領
導下，發生了翻天覆地的變化。
黨是多麼的偉大。是誰為了國家的安寧浴血奮戰保衛國家；是
誰為中國的科技發展做出了貢獻；是誰為農民帶來了徹底的翻身，
是誰？？？是黨這一切的一切都是黨。
從中國參加世貿到5·12汶川大地震，都說明黨的領導人是
中國人民的核心力量，就從外部世界而言，從中國入世五年來的變
遷中，可以深入的看出中國崛起的意義和影響，從而做出正確的判
斷以及採取正確的措施；從國家給孩子們給小學生們免費領取作業
本，免交學費來說，我覺得黨很關心祖國的下一代，我們何不嘗試
做一個德智體美勞的好學生呢？
因為有了黨的正確領導才有了中國大眾的安居樂業，才讓我們
在從明亮，寬闊的教室里安靜的學習，我一定珍惜黨給我的學習機
會，認真的學習課本知識，將來拿出更好的成就來回報黨和祖國！
我們愛黨，我們心有黨，我們中華人民都愛黨！黨，你是一艘
船，載著我們乘風破浪；你是一盞燈，照亮我們的前程；你是一把
鑰匙，讓我們用你開啟理想這扇大門。今天，我們是祖國的花朵，
明天，我們將成為國家的棟梁！！讓我們沐浴在黨的陽光下茁壯成
長吧！！！！

Ⅵ 《沐浴黨的陽光，回歸道德人生》觀後感怎麼寫啊。500字。

沐浴黨的陽光 回歸道德人生
------聽王竑錡老師報告會有感
10月4日，秋風送爽，丹桂飄香，舉國上下到處都洋溢著國慶的祥和和喜悅。我們樹人學校禮堂里座無虛席，我縣第三屆道德公益論壇在這里舉辦。吉林省著名的企業家、慈善家、教育家王竑錡老師做了精彩的報告，我有幸聆聽了報告。
講座主講人王竑錡先生，是吉林省勞動模範、感動吉林十大人物，著名民營企業家、教育家和慈善家，多年致力於國學教育和慈善事業，從1994年至今，他無嘗資助清華大學、北京大學、吉林大學、東北師范大學等多所院校560多名特困大學生完成學業，免費到全國各地公益講課1000餘場次，累計為慈善事業捐款達3500餘萬元。
王竑錡老師在主講的《沐浴黨的陽光，回歸道德人生》中，用親身經歷和人生體驗，在「金色大講堂」為聽眾講述自己創業、奉獻、覺悟人生的歷程，深刻剖析了做人做事「勤儉」、「不忘本」、「博愛」和「奉獻」的精神。
在近6個小時的演講中，王竑錡老師以儒家之五倫、八德、十義為核心，將儒家、道家、佛家、基督、共產黨黨章、雷鋒精神、直至全心全意為人民服務的最終理念貫穿起來，深入淺出地進行了展開剖析。他通過對《百家姓》《道德經》等儒家道家以至佛經經典的解讀，從根本上闡述了人為何要守五倫、為何要講道德、為何要放下慾望、為何要有奉獻精神。通過對各家經典的解讀，使我們明白了天下是一家的大同思想，明白了宗教中的稱呼是根源於奉獻精神的不同層面，破除了人們心中的迷信和誤解。
同時他以自己的經歷和解悟，向大家傳遞了博愛、寬容，教導人們如何真心懺悔和改變，反對注重形式，忽視內心的修行。教給人們為何以及又應如何棄惡從善。有理論，有方法，理易明，法易行，打開了聽眾們的心結。
王竑錡老師講課的形式活潑、語言幽默，引用的經典內容廣博，所表達的思想發人深省。聽眾們歡喜踴躍，掌聲不斷，特別是在王老師談到將自己的身心奉獻給教育事業時，會場內雷動的掌聲久久不能平息……
同學們，每天張開眼睛，面對豐盛的早餐，我們一定要感謝父母的操勞；走在上學的路上我們要感謝每一縷陽光和每一絲新鮮的空氣，它們傳遞給自然界能量；來到教室我們要感謝老師和同學，他們讓我們在成長路上不再孤單。我們還要感謝正在工作的人們，正是每個人不懈的努力才構建出社會的大廈，我們要感謝無所事事的人，正是他們的存在才映襯出勞動的偉大。感恩愛我們的人，也感謝恨我們的人，感謝順境，也感謝痛苦的掙扎，這些都讓我們成長，使我們的人生更加豐滿和明亮！
學習這樣的文字文化，對孩子的思想和智慧的成長都大有好處。作為中國人，只有學好我們精粹的國語，才能振興我們的祖國。
我願常懷感恩，使心面朝大海，感受春暖花開。

Ⅶ 急需影片《洗澡》的影評，寫好了加分，八百字，最好寫它的藝術特色！！

上善若水
---------評《洗澡》主題思想
「上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。此乃謙下之德也；故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百穀王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無間，由此可知不言之教、無為之益也。」做人要像水一樣，善。做事要像水一樣，盡善。一部發生在澡堂里的盡善盡美的故事，沒有華麗的場面，沒有高科技的參與，只有觸碰心靈的感嘆，引人深思。平平淡淡中彰顯一種美輪美奐的人生，美妙又耐人尋味。影片依附於水，發生於水，升華於水，在水世界裡，我們看到了一個最終幸福的家庭，也許這種完美有所欠缺，但一家人最終都是「善」的，一種升華了的「善」，上善若水，如人一樣。
先不說影片中多少次將我哽咽，單從影片內容上講，一種簡單，一種親切，一種人性，無一不感人至深。小時候看不懂，長大了明白了，一種簡單的生活方式，一種最貼近人心的人生哲理，這部電影中表達的可謂是盡善盡美。轉頭細想，不管你是大紅大紫，還是延街乞討，家，才是你最好的避風港。家人會包容你的一切。影片如此，人生亦如此。而澡堂又像每個來洗澡的人的家一樣，成為人們的避風港。何正借人家錢沒還，三個債主到澡堂來追債，被老劉的正義之言呵退，大明也拿出兩萬塊錢供何正應急用。張金浩與老婆吵架，跑到澡堂避難，老劉收留了他並且製造讓兩人和好的機會。老林與老吳為了斗蛐蛐的是治氣老劉很合時宜的給老林做了做按摩，捶了捶背，化解了矛盾，這些善。像凈化葯水一樣的撫慰著人們的心靈。
而讓我最受感動的人，就是二明，有人說；「傻也是一種福分。」我認為沒錯，傻的人好像年幼的孩子一樣，不懂得名利，不懂得尊嚴，不關心身邊的一切。就好像「人之初，性本善。」而二明就是這種最善的人。當老爺子離自己而去，沒有悲傷，一如既往的生活，奔跑，天天起來開門營業，也許已經成了習慣，但更多的是一種愛，竟管他不懂。而朴實的語言中又透露出一種美妙。「爸爸說，他們要去很遠很遠的地方洗澡，聖湖的水不僅能夠洗滌身體，而且能夠洗滌心靈…」澡堂子里放得滿滿的一池子水，藍藍的，二明獨自享受著老爺子留給自己最美好的遺產，如此美妙，上善若水。影片最後，二明唱起了他最喜歡的歌:《我的太陽》，但歌詞卻成了：「我的爸爸」。。。。。。
上善若水，簡單的生活中突現出人性中最美好的一面。

Ⅷ 盪漾在洗澡盆的讀後感

黑澤明（1910年3月23日～年9月6日），日本導演，享有國際聲譽的電影大師。黑澤明在他五十餘年的電影生涯中導演了三十多部電影，共獲得三十多個著名的獎項。作為世界電影史上最偉大的導演之一，他的電影影響了幾代亞洲電影人，乃至斯蒂芬・斯皮爾伯格、喬治・盧卡斯、弗朗西斯・福特・科波拉等西方著名導演。斯皮爾伯格稱他為「電影界的莎士比亞」。黑澤明的主要電影作品有《姿三四郎》、《羅生門》、《白痴》、《七武士》、《生之錄》、《大鏢客》、《亂》等，均已成為世界電影史上不朽的經典。1990年獲奧斯卡終身成就獎。對於日本來說，他成就的意義甚至遠遠超出電影的范疇――「在他之前，西方世界想到日本時，是富士山、藝伎和櫻花。從他開始，西方世界想到日本時，是索尼、本田和黑澤明。」這句話被編者寫在他自傳的扉頁上。
本期兩篇黑澤明的文章就選自他1978年撰寫的自傳《蛤蟆的油》。作為一個畢生面對鏡頭的電影導演，作為一個「從自己身上減去電影，人生大概就成了零」的電影人，他筆下而非鏡頭下的世界和人生該是什麼樣子的？結果，黑澤明的文字撲面而來的就是鏡頭感――「我光著身子坐在洗臉盆里。屋裡的光線昏暗……」就像他自己所言，「心無邊，命運無邊」，無論多麼廣闊，他的人生命定是電影的一生。文字的另一個特點是有節制、情緒平實，在准確而形象的刻畫之後，卻仍舊留給讀者無限想像的空間，甚至是奇幻的感覺――白紙黑字仍舊掩不住絢麗的色彩和幽深的視野――不愧為電影大師。

我光著身子坐在洗臉盆里。
屋裡的光線昏暗，我坐在洗臉盆里洗澡，兩手抓著盆沿搖撼。洗臉盆放在從兩邊朝中間傾斜的洗澡間的地板正中間，被我搖得直晃盪，洗澡水噼啪山響。
我這么干大概頗感有趣吧。
我拚命地搖這臉盆。結果，一下子就把盆搖翻了。
直到今天，我還記得剎那之間那莫名奇妙和意料不到的沖擊感，光著身子倒在地板上、頗感光滑的舒暢感覺，以及跌倒時仰頭望到棚頂上吊著的一個很亮很亮的東西。
從我記事時起，我就常常回想起這件事，不過因為這倒也算不了什麼大事，所以長大之後我一直沒跟誰說。
我想，大概是過了20歲之後吧，我問起母親，為什麼這樁事我記得這么清楚。
母親彷彿吃了一驚似的盯著我，然後說，那是我一歲的時候，因為給祖父做法事而回秋田老家時發生的。
她說，我記憶中那間有地板的昏暗屋子，就是老家的廚房兼洗澡間。母親想把我放進洗澡桶，她自己要到隔壁的房間里去脫衣服，所以只好先把脫光衣服的我放進倒好熱水的洗臉盆里。她正脫衣服的時候，突然聽到我哇的一聲，急忙跑進洗澡間一看，原來盆翻了，我正仰面朝天大哭呢。
母親說，頭頂上非常亮的東西，是當時吊在洗澡間的煤油燈。問起這件事的時候，我已經身高1米80，體重60公斤。忽然問起這件事，她感到非常奇怪，所以注視我良久。
一歲時在洗臉盆里洗澡這件事，是我最初和最早的記憶。當然，在這之前的事是不可能記得的。不過，我那業已去世的大姐曾經說我：「你一生下來就是個莫名其妙的傢伙！」
她說，我生下來時沒有哭，不聲不響地，兩只手攥得很緊，好久也不張開。「好不容易給你掰開一看，兩只小手已經攥紫了。」
這大概是她瞎編的，一定是為了跟我這最小的弟弟開玩笑。
首先，如果我真是生下來就把手攥得那麼緊，現在我已成了大財主，坐著勞斯萊斯高級轎車到處轉悠了。
可是一歲以後，也就是幼兒時代的事，現在想起來，就像焦點模糊的幾段很短的影片一樣，很不清晰了。而且，都是伏在奶媽背上看到的一些事。
其一是，我曾隔著鐵絲網看到一群穿白衣服的人揮著一根大木棍打球：有人跑著去接飛得老高的球，有人跌跌撞撞地在追球，有人在搶球，搶到手後又扔了出去。
後來我才知道，當時父親在體育學校任職，我們就住在學校的棒球場鐵絲網後面。這就是說，我從小就看到過打棒球。
另一件記得很清楚的幼兒時代的事，是離我家很遠的某個地方在著火。那也是伏在奶媽背上看到的。
失火的地方和我家之間隔著一段黑黑的海面。我家在大森的海岸附近，遠遠能看到那著火的地方，大概是羽田一帶。不過，看到那遠處的大火，我嚇哭了。
直到現在，我看到失火還很不是滋味。特別是看到夜空被烤得通紅的顏色，心裡就會發顫。
幼兒時代的再一個記憶，是奶媽常常背著我去一個黑黑的小屋子。
那到底是個什麼地方呢？長大之後我常常想起這個問題。
結果，有一天就像福爾摩斯那樣解開了這個謎：原來她是背著我上廁所。
這奶媽簡直太不懂禮貌了！
不過，後來奶媽來看我，她仰著臉望著身高1米80、體重70公斤的我，說了聲：「孩子，你長這么大了！」當她抱著我的雙膝高興得抽泣的時候，我一絲也沒有責備她不禮貌的心情。對於這位突然出現在眼前的老太太，我很感動，卻又一時毫無印象，茫然地低頭看著她。