北京記憶紀錄片影評

1. 北京的記憶每一集三百字讀後感

短片北京記憶觀後感
「三十年前，要登高俯瞰北京全城，有兩個最佳地點，一個是景山萬春亭，一個是北海永安寺白塔。」

如今，北海和景山，仍是北京人最愛的兩座公園。這兩座曾經的皇家園林如今已成為老百姓們平日里最常去的休閑娛樂場所，大概就是從那個料峭而又生機勃發的早春開始的。

1978年那個萬物復甦的早春，北京這座古老的城也開始悄然煥發了生機。那時候的北京城是怎樣一番景象呢?76年大地震剛剛過去，灰色的磚瓦，光禿的枝椏，到處是地震棚，防空洞。然而蕭條的背後卻是百廢待興，人們心裡都暗暗期盼著變革的到來。鏡頭從斑駁了外皮的城牆轉到燈火絢爛的北京火車站。

一個新的北京——正在走來。

記得片中的有這樣一句話：「感覺每天跟每天都是不一樣的，每天一睜眼發現，噯，哪裡又變了。」就是這種感覺，這種懷揣著夢想懷揣著未來的嚮往，從一位位講述者得口中真摯的流露出來。

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而其中最大的變化當屬78年春天恢復的高考。雖然按當時的條件只能有不到30萬考生獲得錄取資格，但是它卻激勵了成千上萬的人重新拿起書本，加入到求學大軍中去。這不僅是京華的春天，也是千萬學子們的春天，多少人在那場考試中，永遠的改變了自己的命運。

片中采訪了北京大學七七級的第一代高考人，代表了那一批在改革開放長河中奮勇爭先的一代青年人。現在他們大都成為了各自領域的精英人士，而在77年他們還是汽車工，礦工，小學代課老師。他們對那年印象之深刻，以至於到30年後的今天對往事仍然歷歷在目。而談起那年的北京時，他們的興奮之情溢於言表，聲調上揚，十分激動，好似又重新回到了那年早春的北京。一個眼神，一個動作，無一不是喜悅的表達。北京的人民重新充滿了活力，北京也重新充滿了活力。

北京，她凜冽又不失浪漫，她成熟又不失朝氣，她古樸又煥發著生機。一方水土養一方人，生長於皇城腳下的北京人淳樸，善良，豁達，真誠，熱情。比如老北京人特有的京腔京調，就洋溢著特有的熱情和感染力。北京人最最不缺乏的就是生活情趣。他們能因為一雙小圓口、千層底、禮服呢的內聯升布鞋高興上好幾天;跟著西皮流水荒腔走板依依呀呀;早上起個大早兒只為去護國寺喝碗豆漿，去柳泉居吃幾個豆包。老舍筆下的《茶館》映射著老北京的風土人情，郭德綱口中的相聲，反映著新北京的精神面貌。

2. 北京記憶我愛我家觀後感300字作文

我愛我家
「媽媽，哥哥打我。」「誰讓你不給我東西，我就打，我打死你。」「嘿嘿，你就不給，來呀，有本事抓住我呀。」瞧，我這一家子。我的哥哥是個懶惰的傢伙。星期天早上往往能睡到九點多才懶洋洋的起床，為此經常受到媽媽的批評。哥哥很聰明的，12歲就上初中了，媽媽怕他太小，跟不上，就在哥哥初中要畢業的時候又讓他重新從初一開始上了，今年哥哥又該參加中招考試了，快考試了還這樣，不知道著急，媽媽急的是吃不好睡不好，他倒好一到星期天吃飽就睡。平時到學校就是沖著倆字去的：吃、玩。哥哥屬猴的，性格可真像個猴子，在家裡，把東西翻的亂七八糟的，論上樹，他排第一。爸爸屬馬，身體魁偉高大，特別強壯。他在家裡，如果我們敢犯一點錯誤就給我們上政治課，而且通常一講就是二、三個小時。雖然爸爸是初中畢業，但是知識和道理比哥哥多多了。
爸爸雖然是屬馬的，但發起火來，比老虎還有凶，誰見了都要讓他三分。這是經常和爸爸在一起幹活的人對他的評價，但我總覺得爸爸很好，他對我和哥哥都很好，很少打罵我們。在我們眼裡，爸爸遠沒有媽媽厲害，，提起媽媽，我的心裡就發抖，媽媽發起火來，比獅子老虎都厲害。有一次，哥哥去山上玩，回來晚了，我和媽媽都已經吃過飯了，媽媽大發雷霆，罰哥哥跪在地上，一跪就是一個多小時，才讓哥哥起來。但媽媽也有和藹的一面，她對我和哥哥的學習非常關心，如果我們學習上遇到了什麼問題她都會認真幫助我們，耐心給我們講解，直到我們聽懂為止。
我是一個活潑開朗的人，喜歡交朋友，喜歡和大傢伙一塊玩，大家都叫我開心果。這不前幾天，我們成立了「逍遙派」，裡面都是我的好朋友。課下我們在一起玩，課上我們又相互競爭，互相幫助。我在學習上總是馬馬虎虎的，上課不能認真聽講，下課作業的往往是一塌糊塗，我一定要改正這個壞毛病。我的身體不是很好，前幾天還鬧肚子疼呢，今天又發燒，今天我得加強體育鍛煉。這就是我的家，溫馨、幸福，充滿著歡聲笑語。我愛我的家。

3. 北京記憶的影評

大型紀錄片《北京記憶》全面再現了北京三十年的巨大發展變遷，生動展現了人們在物質和精神兩個層面的巨大變化和進步。節目一經播出，不僅受到市民的喜愛，也受到專家、學者的密切關注。

中國社科院社會學所長戴建中，在參加完人民大會堂召開的改革開放三十年紀念大會後，接受了記者的采訪。他表示，《北京記憶》讓他重溫了自己在北京所經歷的三十年激昂歲月，除了城市建設發生了翻天覆地的變化外，更重要的變化則是在人們的心裡。

大型紀錄片《北京記憶》，是一部「人民的記憶」。冬儲大白菜，前門大碗茶，外匯券、家電熱，在改革開放的大背景下，一幅生動火熱的百姓生活畫卷向我們徐徐展開。

無論是全景的記錄還是白描的記憶，人，真正成為了其中的主角。《北京記憶》展示了在這三十年的歷史河流中，每一個身處其中的個體的變化和發展，他們不僅受益其中，同時也匯聚成了推動歷史進步的潮流，形成了大家共有的記憶。

4. 毛概北京記憶觀後感

北京位於華北平原北端，東南與天津相連，其餘為河北省所環繞。位於環渤海經濟圈的中心城市，北京有著3000餘年的建城史和850餘年的建都史，早在西周初年，周武王即封召公於北京及附近地區，稱燕，都城在今北京房山區的琉璃河鎮，遺址尚存。又封堯之後人（一說黃帝後人）於薊，在今北京西南。後燕國滅薊國，遷都於薊，統稱為燕都或燕京。
秦代設北京為薊縣，為廣陽郡郡治。 漢高祖五年，本市被劃入燕國轄地。元鳳元年復為廣陽郡薊縣，屬幽州。本始元年因有帝親分封於此，故更為廣陽國首府。東漢光武改制時，置幽州刺史部於薊縣。永元八年復為廣陽郡駐所。西晉時，朝廷改廣陽郡為燕國，而幽州遷至范陽。十六國後趙時，幽州駐所遷回薊縣，燕國改設為燕郡，歷經前燕、前秦、前燕、後燕和北魏的統治而不變。隋開皇三年廢除燕郡。但很快在大業三年，隋朝改幽州為涿郡。
唐初武德年間，涿郡復稱為幽州。貞觀元年，幽州劃歸河北道管轄。後北京成為范陽節度使的駐地。安史之亂期間，安祿山在北京稱帝，建國號為「大燕」。唐朝平亂後，復置幽州，歸盧龍節度使節制。五代初期，軍閥劉仁恭在這里建立地方政權，稱燕王，後被後唐消滅。北宋初年宋太宗在高梁河（今北京市海淀區）與遼戰斗，北宋大敗，對燕雲十六州從此望眼欲穿；遼於會同元年（938年）起在北京地區建立了陪都（以此為起點計算北京建都史，至2009年，則為1071年），號南京幽都府，開泰元年改號析津府。貞元元年（1153年），金朝皇帝海陵王完顏亮正式建都於北京（以此為起點計算北京建都史，至2010年，則為857年），稱為中都，在今北京市西南。
元代時,蒙古大汗國改名元朝。自元朝起，開始成為全中國的首都。元朝時的北京稱為元大都。元大都成為全中國的交往中心，北到嶺北行省，東到奴兒干都司（治所黑龍江下游），西到西藏地方，南到海南，都在此交流。此後明朝在大部分時間內和清朝的都城均建立於此，明朝從永樂年間，明成祖朱棣為了便於加強北方邊防，保衛北方安全，將都城遷至北京。從那之後，北京成為了明朝的新都城。成吉思汗麾下大將木華黎於1215年攻下北京，遂設置燕京路大興府。元世祖至元元年改稱中都路大興府。至元九年，中都大興府正式改名為大都路（突厥語：Khanbalik，意為「汗城」，音譯為汗八里、甘巴力克）。據馬可波羅游記敘述：元人篤信佛，象為佛教祥獸，當時大都常有象只漫步。
明朝初年，以應天府（今南京）為京師，大都路於洪武元年八月改稱為北平府，同年十月應軍事需要劃歸山東行省。洪武二年三月，改為北平承宣布政使司駐地。燕王朱棣經靖難之變後奪得皇位後，於永樂元年改北平為北京，是為「行在」（天子行鑾駐蹕的所在，就稱「行在」）且常駐於此，現在的北京也從此得名。北京城秩序井然，繁榮安樂。永樂十九年正月，明朝中央政府正式遷都北京，以順天府北京為京師，應天府則作為留都稱南京，明仁宗、英宗的部分時期，北京還曾一度降為行在，京師復為南京應天府。兵入關後即進駐北京，亦稱北京為京師順天府，屬直隸省。
近代看上海，1000看西安，500看北京。作為清朝300年的朝都以及近代中國的政治中心。長安街改造、修建西直門立交橋：北京建築本身就是奇跡，1949年新中國成立後，北京舉全國力量對長安古街進行改造，修西直門立交橋。49年和平解放北平，全國人民熱情高漲，北京建立工業區，西邊以長安街為主線，建立英雄紀念碑、北京飯店、人民大會堂、中國人民解放歷史博物館等，長安街這個明朝用於興建北京紫禁城、皇城和內外城的「十里長街」，全城的東西軸線，東到通州區八里橋（永通橋）、西至石景山橫貫38公里，東西各有一系列的街道與它相連，從而將市中心、城區和新市區聯成一體。長安街兩側還有人民大會堂、中南海和公安部、商務部等其他中央政府的機關，不過到了80年代，西建立北京中關村高新技術東建立CBD中央商務區。（長安街兩側還有很多文化設施，如中國國家博物館、故宮博物院、國家大劇院、北京音樂廳、中國軍事博物館等。長安街兩側也有許多重要的商業區，如CBD、東單、王府井、西單、金融街。中國的中央銀行——中國人民銀行也在長安街上。此外北京火車站和北京西客站也在長安街附近）
西直門立交橋是北京市二環路西北的一座立交橋，位於北京市老城牆西北角，原北京內城西直門原址上，為了緩解北京的交通壓力，1999年北京市政工程設計研究歷時4年設計投資2億建西直門立交。此外，60時代，沿長安街與北京城牆南緣自西向東貫穿北京市區，連接西山的衛戍部隊駐地和北京站修建中國第一條地鐵用於戰備工程，戰時可以每天運送5個陸軍整編師的兵力自西山運至北京市區。80年代才正式對外運行。
美食：
作為中國的政治中心，自建國以來，國內外的美食都聚集北京，可以看到粵、川、魯、湘等中國傳統八大菜系酒樓，在大柵欄、鼓樓可以吃到以北京烤鴨、炒驢肝、驢肉火燒、變態雞翅等老北京風味，在三里屯可以看到各式以英、法為代表的歐洲菜館，巴基斯坦等中東菜館，非洲菜館。
北京大白菜：
建國以後，北京糧食實行統購統銷，11月份到了過冬時節，北京成立大白菜運輸委員會從郊區運來大批白菜集中給北京居民發放過冬，人們在通風的筒子樓樓梯里每家一塊地貯存大白菜，以抵擋5個月的嚴冬，對此很多五至八十年代的人們記憶猶新直至80年代末放開市場結束。
三洋牌收音機、電視機、大哥大：
1976年文革結束，封閉10年的人們思想開始放開，接受西方新鮮事物，那家買了電視機院子里擠滿了人，在公園里把收音機聲音開得最大，爭相努力購買大哥大，這也成了那個時代的記憶。
轎車：
似乎北京計程車從一開始就處於比較落後的局面。90年代初大規模發展計程車的原則是「讓老百姓打得起，一招手就停個三五輛車」。在這一原則指導下，當時大規模使用一種小型的麵包車。10塊錢10公里，不但能擠進好幾個小夥子，更能放下自行車、電視機等大件物品，其多功能實在讓人嘆為觀止，滿足了當時市民的多種需求。但事物兩面性這一公理，也在小面的身上得到了體現。據梁師傅介紹，當時的北京人都管這種小面的叫「黃蟲」，就因為這些車都是黃顏色的，實在不雅觀。 (觀後感 www.guanhougan.net) 好幾萬輛的「黃蟲」穿梭在北京街頭，實在是蔚為壯觀的場面。這就是當時中國首都的「城市名片」。最讓梁師傅印象深刻的是，「那麼小的車，五、六個人都擠了進去，冬天還好，大家都暖和；夏天可就難受了，整車的不是味道。可當時大家收入還不高，都這么湊合著」。
98年，北京市政府發動了大規模的「掃黃」運動，採取激烈的「砸」面的方式，完成了北京市計程車的第一次更新。代替小面的的夏利，造成「全國江山一片紅」之勢。可惜外觀上的紅火不能掩飾內在的缺陷，夏利的一個嚴重不足就是沒有空調。一到夏天，坐出租就等於進「烤爐」。乘客剛想有個抱怨，轉頭一看司機比自己還可憐，也只能「大眼對小眼，汗珠哭汗珠」了。後來又相繼投入了富康、捷達等汽車，直到現在的賓士、寶馬、奧迪、保時捷等等。
皮爾卡丹服裝：
1979年，來自法國的時裝設計師皮爾?卡丹在北京民族文化宮舉辦了中國內地僅限內部人士參與的小范圍第一場「內部時裝秀」。而當時，在北京的街上看到不管男女都是灰、黑藍、色的衣服，衣服別說款式，連男女都分不出來，他那些五顏六色、想像大膽的衣服對中國人的刺激可想而知。
1980年，皮爾?卡丹再接再厲，又舉辦了中國第一場公開的時裝表演。這些「奇裝異服」好像一顆重磅炸彈炸開了花，老百姓疑問連連：「衣服還能這樣穿？」「這合適嗎？」人們的反應既驚奇，又惶恐，還帶著點兒抑制不住的嚮往。就連表演的模特穿上這些陌生的衣服也不太自在，一個模特穿了一件胸前有飄帶露著胳膊的長裙，展示時，她害羞地把那條飄帶纏在胳膊上，轉身退場時才悄悄解開，這一次的模特時裝表演也誕生了中國第一批時裝模特。
很多人應該還記得80年代盛行的喇叭褲、蛤蟆鏡、大鬢角，這些風靡一時的裝扮都不能排除「裁縫」皮爾卡丹最早的啟蒙作用，正是他刺激中國人恢復了對美的追求，對時尚的接受。
進入21世紀的北京，正在建設借山東半島、遼東半島發展京津冀環渤海經濟圈，2011年底北京GDP1.6萬億人民幣。

5. 觀看北京記憶後感作文

《北京記憶》觀後感

北京位於華北平原北端，東南與天津相連，其餘為河北省所環繞。位於環渤海經濟圈的中心城市，北京有著3000餘年的建城史和850餘年的建都史，早在西周初年，周武王即封召公於北京及附近地區，稱燕，都城在今北京房山區的琉璃河鎮，遺址尚存。又封堯之後人（一說黃帝後人）於薊，在今北京西南。後燕國滅薊國，遷都於薊，統稱為燕都或燕京。

秦代設北京為薊縣，為廣陽郡郡治。 漢高祖五年，本市被劃入燕國轄地。元鳳元年復為廣陽郡薊縣，屬幽州。本始元年因有帝親分封於此，故更為廣陽國首府。東漢光武改制時，置幽州刺史部於薊縣。永元八年復為廣陽郡駐所。西晉時，朝廷改廣陽郡為燕國，而幽州遷至范陽。十六國後趙時，幽州駐所遷回薊縣，燕國改設為燕郡，歷經前燕、前秦、前燕、後燕和北魏的統治而不變。隋開皇三年廢除燕郡。但很快在大業三年，隋朝改幽州為涿郡。

唐初武德年間，涿郡復稱為幽州。貞觀元年，幽州劃歸河北道管轄。後北京成為范陽節度使的駐地。安史之亂期間，安祿山在北京稱帝，建國號為「大燕」。唐朝平亂後，復置幽州，歸盧龍節度使節制。五代初期，軍閥劉仁恭在這里建立地方政權，稱燕王，後被後唐消滅。北宋初年宋太宗在高梁河（今北京市海淀區）與遼戰斗，北宋大敗，對燕雲十六州從此望眼欲穿；遼於會同元年（938年）起在北京地區建立了陪都（以此為起點計算北京建都史，至2009年，則為1071年），號南京幽都府，開泰元年改號析津府。貞元元年（1153年），金朝皇帝海陵王完顏亮正式建都於北京（以此為起點計算北京建都史，至2010年，則為857年），稱為中都，在今北京市西南。

元代時,蒙古大汗國改名元朝。自元朝起，開始成為全中國的首都。元朝時的北京稱為元大都。元大都成為全中國的交往中心，北到嶺北行省，東到奴兒干都司（治所黑龍江下游），西到西藏地方，南到海南，都在此交流。此後明朝在大部分時間內和清朝的都城均建立於此，明朝從永樂年間，明成祖朱棣為了便於加強北方邊防，保衛北方安全，將都城遷至北京。從那之後，北京成為了明朝的新都城。成吉思汗麾下大將木華黎於1215年攻下北京，遂設置燕京路大興府。元世祖至元元年改稱中都路大興府。至元九年，中都大興府正式改名為大都路（突厥語：Khanbalik，意為「汗城」，音譯為汗八里、甘巴力克）。據馬可波羅游記敘述：元人篤信佛，象為佛教祥獸，當時大都常有象只漫步。

明朝初年，以應天府（今南京）為京師，大都路於洪武元年八月改稱為北平府，同年十月應軍事需要劃歸山東行省。洪武二年三月，改為北平承宣布政使司駐地。燕王朱棣經靖難之變後奪得皇位後，於永樂元年改北平為北京，是為「行在」（天子行鑾駐蹕的所在，就稱「行在」）且常駐於此，現在的北京也從此得名。北京城秩序井然，繁榮安樂。永樂十九年正月，明朝中央政府正式遷都北京，以順天府北京為京師，應天府則作為留都稱南京，明仁宗、英宗的部分時期，北京還曾一度降為行在，京師復為南京應天府。兵入關後即進駐北京，亦稱北京為京師順天府，屬直隸省。

近代看上海，1000看西安，500看北京。作為清朝300年的朝都以及近代中國的政治中心。長安街改造、修建西直門立交橋：北京建築本身就是奇跡，1949年新中國成立後，北京舉全國力量對長安古街進行改造，修西直門立交橋。49年和平解放北平，全國人民熱情高漲，北京建立工業區，西邊以長安街為主線，建立英雄紀念碑、北京飯店、人民大會堂、中國人民解放歷史博物館等，長安街這個明朝用於興建北京紫禁城、皇城和內外城的「十里長街」，全城的東西軸線，東到通州區八里橋（永通橋）、西至石景山橫貫38公里，東西各有一系列的街道與它相連，從而將市中心、城區和新市區聯成一體。長安街兩側還有人民大會堂、中南海和公安部、商務部等其他中央政府的機關，不過到了80年代，西建立北京中關村高新技術東建立CBD中央商務區。（長安街兩側還有很多文化設施，如中國國家博物館、故宮博物院、國家大劇院、北京音樂廳、中國軍事博物館等。長安街兩側也有許多重要的商業區，如CBD、東單、王府井、西單、金融街。中國的中央銀行——中國人民銀行也在長安街上。此外北京火車站和北京西客站也在長安街附近）

西直門立交橋是北京市二環路西北的一座立交橋，位於北京市老城牆西北角，原北京內城西直門原址上，為了緩解北京的交通壓力，1999年北京市政工程設計研究歷時4年設計投資2億建西直門立交。此外，60時代，沿長安街與北京城牆南緣自西向東貫穿北京市區，連接西山的衛戍部隊駐地和北京站修建中國第一條地鐵用於戰備工程，戰時可以每天運送5個陸軍整編師的兵力自西山運至北京市區。80年代才正式對外運行。

美食：

作為中國的政治中心，自建國以來，國內外的美食都聚集北京，可以看到粵、川、魯、湘等中國傳統八大菜系酒樓，在大柵欄、鼓樓可以吃到以北京烤鴨、炒驢肝、驢肉火燒、變態雞翅等老北京風味，在三里屯可以看到各式以英、法為代表的歐洲菜館，巴基斯坦等中東菜館，非洲菜館。

北京大白菜：

建國以後，北京糧食實行統購統銷，11月份到了過冬時節，北京成立大白菜運輸委員會從郊區運來大批白菜集中給北京居民發放過冬，人們在通風的筒子樓樓梯里每家一塊地貯存大白菜，以抵擋5個月的嚴冬，對此很多五至八十年代的人們記憶猶新直至80年代末放開市場結束。

6. 北京記憶金梭銀梭主題是什麼,怎麼表現的2.選擇給你印象深刻的人物，點評 3.電視片有什麼現實意義

北京人在遭受困難時重新振作和不斷尋求突破的「北京精神」。 2.攝影記者馬小萌

7. 《北京記憶9》北京人的影評有什麼

《北京記憶》不僅僅是北京的記憶，更是中國的回憶。回首望去，中國這幾十年的進步速度遠大於過去幾千年的速度，中國正邁著矯健的步伐去實現現代化。北京，這個蘊含濃厚中華文化的城市，正是中國發展的縮影。《北京記憶》勾起了那一代的北京人內心深處的北京情結。
一開始，影評播放了當年熱門的電影《祖國的花朵》，《讓我們盪起雙槳》的音樂漸漸響起，不禁勾起了觀眾對北京的記憶。再由北海公園的關閉作為切入點，彷彿把我們帶回了那遙遠的時光。通過對一些文化名人的訪談，又將我們的思緒帶到了恢復高考的時候。本集大體上都是圍繞著恢復高考進行的，而北京，就成了這份記憶的典型。
真實性是紀錄片的基礎，影片常將一些當時的視頻資料穿插於影片當中，知青上山下鄉、恢復高考時大批知識分子湧入考場的場景彷彿都歷歷在目，這些都是影像留給記憶的烙印。。影像是記錄記憶的最好方式，而這樣的方式，又恰好尊重了紀錄片的真實性。現代生活與過去記憶相交叉，對於影片節奏上的把握起著至關重要的作用
與許多紀錄片相同的是，它都將當時的時代背景融入到紀錄片當中，文化大革命對於知識分子的迫害是讓人不敢想像的。對文化大革命也只是輕描淡寫，但也影片尊重了歷史的真實性。知青的言語中透露著對那個時代中國進行文化大革命的無奈，同時又懷著興奮懷著期待地去參加高考，參與到國家的建設。就如要進行改革開放一般，煥發出青春的活力。這一代的北京人都對這份記憶有著深刻的感受。
真實的記憶對於當今的這個浮躁的社會而言或許略顯枯燥，而編導卻有這樣巧妙的藝術創造力，使得影片不僅帶著回憶的色彩又富有現代氣息。相機，是一個能夠留住記憶的物件。復古相機作為本片的一個物件細節，貫穿著整部影片的始終，在影片的段落與段落之間承上啟下，彷彿整個畫面都是由這個相機記錄下來的。這樣的一個復古相機是時代的象徵，是記憶的象徵。每次復古相機出現，都是一段對往事的回憶，回憶那逝去的時光。復古這種潮流是當今年輕人所追捧的，復古相機的出現也讓一些年輕觀眾對這部影片充滿興趣。
除了訪談的部分之外，影片對於鏡頭的運用還是較有韻味的。在這部帶有回憶色彩的紀錄片中，是不可避免地大量使用空鏡頭的。北京的北海、老胡同在空鏡頭中散發著北京文化特有的氣息，空鏡頭用著黑白的色調，又使人感覺到記憶的深遠以及北京人對過去深切的懷念。空鏡頭的抒情作用就在此體現得淋漓盡致卻又毫不刻意地將人帶入回憶里。
《北京記憶》這部影片會運用不同的色調進行過度，暗示著時代的進步與發展，也讓觀眾感受到那時候的中國正蓄勢待發，充滿活力與激情。七十年代的文化大革命讓中國倒退幾十年，人民生活極端痛苦，知識分子生活在陰霾當中，此時影片用了黑白的色調渲染出當時中國的悲哀和無奈，這一部分在影片當中占的分量較小，影片更多的是要反映恢復高考、實行改革開放的一派繁榮景象。不僅僅是中國的經濟復甦了，更是受壓迫的知識分子重新得到重視的春天到來了。影片更著重向觀眾傳達一種積極向上的思想，畫面變成彩色的，恢復高考，改變的不僅是一代人的命運，更是改變了中國在歷史里的軌跡。
影片是由以前的視頻資料、那個年代的北京人的訪談、當今時代的視頻構成，再有精妙的解說詞串聯而成。訪談是本片的主體，不可或缺的一部分。只有生活在那個時代的人才有訴說《北京記憶》的能力。采訪的對象都是些名牌大學的教授，例如：北大、清華、人大。這些教授的文化水平較高，對於當時生活的感受也更為深刻，他們的北京記憶有一點，是相同的：都是知青，都上山下鄉過，因為恢復高考，他們才得到機會重新回到學校。影片通過
對知識分子的訪談，以「恢復高考」作為切入點，反映了在特殊年代特殊的北京記憶。
北京記憶，也是中國記憶的縮影。京華早春，也是中國的春天到了。
一代人、一份記憶、一種情結。