雲下的日子觀後感
❶ 國家相冊寫觀後感，勝利的日子。
讀史明志，知古鑒今。歷史是最好的教科書。一張張發白的照片，無一不是一部部鮮活的無字史書。重讀歷史，可以讓人再回到過去的烽火煙雲當中，讓人直白地感受到當年的生活場景和歷史變故。「國家相冊」聚焦中國近一百多年來的歷史瞬間，通過傳播宣傳，讓更多百姓知悉、領略並有所感悟。這種直達人心的歷史教育，是培養愛國主義情懷的有效途徑，是增強歷史責任感和民族凝聚力的精神指導。
我們能從「國家相冊」了解百年來的苦難史。中國有著悠久的歷史、厚重的文明，但同時也是一個背負著深重苦難的歷史巨輪。我們都懂得學習歷史對於當下的重要影響，但學習歷史需要以專業的視角進行專業性的系統訓練。對於大多數民眾來說，了解歷史概貌，樹立正確的歷史觀，才是最為迫切和重要的。「國家相冊」以圖文結合的方式，直觀、全景式展現近百年來的歷史，正可以讓廣大民眾深切體會什麼是苦難、什麼是屈辱，通過視覺引導，開啟情感的閥門，對中國自滿清以來落後挨打、喪權辱國、戰爭不斷、民不聊生的歷史，有更為系統和直觀的認知。特別是拍攝於抗日戰爭期間的一張張圖片，無一不是血淋淋的故事，更是全國人民同仇敵愾的抗爭傳奇。
態度決定眼光，眼光影響境界。我們從「國家相冊」看到的，不只是一段段或大或小的歷史事件，更能從紛繁的歷史碎片中總結出科學的、正確的歷史觀。一張張圖片的剪輯銜接，正可以反映近百年來全國各族人民奮起抗爭的歷史脈絡。在一片黑暗和混亂的社會背景中，涌現出一股清新的力量，歷史的選擇，讓青年學生走上歷史舞台，讓中國共產黨擔負起正本清源的歷史重任。歷史是客觀的，歷史是遵循一定規律的射線，而「國家相冊」正是通過大量的圖片串起一條無形的歷史軌跡，讓我們看到其中的規律和必然性，那就是正義必勝，人民必勝。
「國家相冊」的系列展播，讓我們從數以千萬計的歷史片斷中看到歷史前進的步伐不可阻擋，從而更加堅定現代中國引領未來的信心和民族自豪感。系列紀錄片第一集「勝利的日子」，在重溫那段傷心的歷史過程中，也為我們注入了強大精神動力。當見證日本侵略者無條件投降的一幕被定格時，每個中國人的內心都是激動而復雜的。當看到國破人亡的歷史關頭，總有革命鬥士挺身而出，多少會讓人感到欣慰。雖然只是重溫歷史，但此情此景，依然讓人血脈噴張。
❷ 杏林子的《日子》 讀後感
我在網上搜的，你自己也可以試試，說不定會找到更好的。
在紅塵，心在青山——《日子》賞析
《日子》的作者杏林子，原名劉俠，祖籍陝西省扶陽。台灣著名青年作家。
本文是一篇極具思想分量的作品。篇末一句「人在紅塵，心在青山」點明主旨：生活在熙熙攘攘的世界上的人，只要避開塵世的喧囂，摒棄熏心的慾望，投入自然的懷抱；只要胸懷一份真感情，敞開明凈如鏡的胸襟，尋求理解，獲得心靈的平靜，日子就會過得舒坦，人生境界就會高遠。
文章刻畫了兩個平凡的小人物——郵遞員老趙和老周，其中重點寫了老趙。老趙是個樂天派，他「六十幾歲了，沒家沒業，可是很難看到他什麼時候不是唱著歌、吹著口哨上路的」從中可見，老趙的處世態度是：與世無爭，以苦為樂。他的一封感謝信，有如一片綠葉，落在風沙彌漫的戈壁灘上，讓「我」感到意外；而他的一句「人生嘛，就是這個樣子!」又如—股柔和的春風，盪滌著人們的心胸，讓「我」豁然開朗。
他倆的舉動雖然很平凡，言語雖然寥寥，但卻可以照人心扉，使人幡然醒悟。
文章寫了兩種「日子」——「山居的日子」和「山下的日子」。從某種意義上講，這兩種日子可象徵「出世」和「人世」。作者在寫「山居的日子」時，突出了日子的「寧靜」和人的「親和」；而在寫「山下的日子」時，作者則是暴露了市聲的「喧囂」和人的「冷漠」「粗魯無禮、傲慢自大」。「出世」和「人世」，反差極大，作者運用了對比的手法，真切地表達了自己的感受和體驗。
本文語言平實，不枝不蔓，要言不煩；結構小巧玲瓏。結尾那句充滿智慧的語言，灑脫超俗又飽含哲理，給人以深刻的啟示。
❸ 讀後感，觀後感！
讀《命運》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為「狀元」，另一個為「乞丐」。二十年後，當初的「狀元」成了乞丐，而「乞丐」卻成了「狀元」。
上帝說：「我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。」
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你願意
讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
觀首都博物館有感
從93年來北京上大學，到現在有13年之多了。13年來，每天生活在這個城市，卻有一種「不知廬山真面目」的感覺，除了上學時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落於西長安街延長線白雲路的西側，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之後，按照導覽圖一一參觀，不知不覺沉醉於祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。
通過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升：
一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限於一個模糊的概念。這次系統詳細的參觀了古代玉器藝術精品展、古代瓷器藝術精品展、古代佛像藝術精品展、燕地青銅藝術精品展、古代書法藝術精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產資源之博，藝術內涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養育著生活在這里的2000萬人民百姓。
二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數色彩繽紛的故事。承載著朝廷權威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象徵著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經歷和史實。
三為情。老北京的民俗和風土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純朴的民風民情；原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情；還有日漸稀少的老北京四合院的風情，街坊鄰里們談笑風生，互相幫助，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現代人無比羨慕那美好的和諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現在去重溫，去尋找和拾回的。
四為美。名勝古跡之美，現代建築之美，自然風光之美，北京的美無處不在。活靈活現的皮影兒和面人兒，獨特的傳統服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建築設計，到展區展品的設置，無處不在的貼心服務，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學習的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之後這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建築；每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們為什麼不能好好愛惜她保護她。首都博物館是一個窗口，應該面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想像一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學校組織學生進行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學習。
❹ 觀看離開雷鋒的日子影片的觀後感,150字
離開雷鋒的日子觀後感心得體會
《離開雷鋒的日子》,影片講述了雷鋒同志逝世後戰友如何踐行雷鋒精神,並從中體會到雷鋒的偉大和雷鋒精神的可貴。以下內容是品才網小編為您精心整理的離開雷鋒的日子觀後感,歡迎參考!
離開雷鋒的日子觀後感心得體會今天下午第三節課是隊會課,學校統一安排——組織學生收看電影《離開雷鋒的日子》。接到學校的通知,我早作安排,提前下載好這部電影。
隊會課,我們班准時放映《離開雷鋒的日子》,影片反映了雷鋒生前的親密戰友喬安山在雷鋒去世後的30餘年裡,以雷鋒為榜樣無私奉獻的感人故事。喬安山是雷鋒最親密的戰友,兩人一同從鞍鋼入伍,同在一個班,又同駕一輛車。1962年8月15日,雷鋒與喬安山在一起執行任務時,喬安山開車,雷鋒在一旁指揮。喬安山倒車時,無意中汽車撞倒了連隊一根曬衣服用的柞木桿,正巧打在雷鋒的太陽穴處。雷鋒經搶救無效而犧牲。意外的車禍造成了最親密的戰友離世,喬安山一時精神失常。在太平間里,他抱著雷鋒的屍體想與班長同死。在禁閉室里,他想起雷鋒生前幫助他學文化,給他的媽媽寄錢治病,雷鋒播種在他心裡的情誼,使他悔恨交加,他甚至想到了自殺。一個人無意中傷害了自己的最親
密的戰友,心裡何等痛苦。從此,喬安山把與雷鋒勝似手足的戰友情變成比淚水更凝重的深切懷念,於是在喬安山身後留下了一串串不是雷鋒又恰似雷鋒的足跡……
❺ 電影《雲上的日子》影評。
幾百字？有意思麽，浪費那麼多時間就為你這虛擬而不切實際的30分？你知道要浪費多少時間！
雲上的日子，我看過。
這種人性的慾望終止本身誰都會有。留下完美的感情不是每個人都可以做到的！
❻ 觀後感800字
《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家，文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：「它熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。」
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統領在自然科學的龐雜實據，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學形態，將區區小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕後。沒有哪位昆蟲傢具備如此高明的文學表達才能，沒有哪位作傢具備如此博大精深的昆蟲學造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現一部《昆蟲記》。
《昆蟲記》中對昆蟲的細節描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：「螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。」這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。
更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方後姿勢始終如一，毫不改變。它用四隻後爪的爪尖鉤住網子，後背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間鬆弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫，真是細致入微，令人贊嘆。試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢？但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是「偏見」，二是「貧窮」。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農民後代變成一位中學教師：中學教書二十餘年他兢兢業業，同時業余觀察研究昆蟲及植物,發表過出色的論文。盡管如此，他想「登上大學講堂」的夢想始終沒有實現，開辟獨立的昆蟲實驗室的願望始終得不到支持。教育，科學界權威們，骨子裡看不起他的自學學歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心裡合拍，長期構成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學，中學;成年後只靠中學教師的工資，要後七口之家的生活，前半生一貧如洗，後半生勉強溫飽。然而，發布而沒有向「偏見」和「貧困」屈服。他依然勤於自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊「偏見」。他擠出一枚枚錢，購買壇，罐，箱，籠，日復一日，月復一月，年復一年的極了研究資料，化教書匠之「貧困」為昆蟲學之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現的許多機遇去巧取功利，過上幻想中的「好日子」卻安於清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張「板凳上」。
法布爾曾經提出一個問題：「只為活命，吃苦是否值得？」為何吃苦的問題，他已經用自己的九十二個春秋做出了回答：迎著「偏見」，伴著「貧窮」，不怕「犧牲」，「冒犯」和「忘卻」，這一切，就是為了那個「真」字。追求真理，探索真相，可謂「求真」。求真，這就是「法布爾的精神」。
在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應該領略到的是法布爾「追求真理」「探索真理」的精神。
❼ 求《離開雷鋒的日子》觀後感1000字左右。
雷鋒，一個稱不上偉大但絕對高尚的名字。他離開我們已經有40多年了。說起來慚愧，他在我腦海中的映像除了好人以外再無其他，再勉力想想，好像也就只有那句，把有限的時間投入到無限的為人民服務中去。直到我看了《離開雷鋒的日子》後，我默然了！
我向來對自己上車以後能讓座沾沾自喜，因為就在生我養我的廣州情況看來，能上車讓座的情況實在是寥若晨星，我甚至看見過有人在別人讓座的時候面無愧色的搶佔座位。所以我向來是覺得自己是高尚的，高素質的，不敢說四有但總是有道德的。可是回首看看雷鋒的那個年代，驀然發現，自己其實做的不算什麼，讓座是最理所當然的，看到老人緘默反而是那個時代的另類！
現在是怎麼了？我常常這樣反問自己。在那個物質缺乏的年代，人們反而是最純真的!經濟發展了，人們生活水平高了，道德水平卻直線下跌。曾幾何時，我們中華民族最是思慕先賢，最是尊老愛幼。這都是中華民族的傳統美德。可是現在，四顧心茫然！不知道從什麼時候開始，我們口上說要繼承中華文化傳統美德，卻依然面帶冷漠的對需要幫助的人說不。
我忽然想起一件事，一次我與朋友逛街，看到一個小孩在路邊乞討，可憐的樣子讓我的心動了動！我走過去正准備給他幾元聊表寸心，我朋友趕忙拉住我！對我說了這么一段話：你千萬別給，這些小孩都是有大人控制的，你給了錢，等於助長了他們的氣焰。壞人見這種事有利可圖，這些事便會層出不窮，會有更多的小孩遭殃。
開始，我聽了以後，不禁為我的朋友擊節叫好，這段話說得十分在情也十分在理。可是我仔細想想，是的，面對這些事情我們固然可以站在一旁說這么一段在情在理，似是而非的話！因為我們可以高高掛起在一旁。可是當我們換個位置想想，當我們是那個小孩，在自己已經窮困潦倒的時候，在自己生命中可能是最黯淡的一段日子裡，沒有人施以援手，得到的不僅僅是鄙夷，還有懷疑的目光。憑什麼要求他長大後懂得感恩社會，懂得感恩生命呢？我慶幸的是這些事情還是有利可圖的，這證明我們的社會還不是冷冰冰的!人心還是溫熱如昔！
大道廢，仁義出！這是《老子》中的一句話!意思是，只有當社會動盪，人們爾虞我詐的時候，才彰顯出仁義來，人們才需要提倡仁義！同樣的，只有當我們社會面臨道德缺失的時候，才會有提倡繼承中華民族傳統美德的聲音。很難想像當我們這個社會人人都懂得什麼叫尊老愛幼，什麼叫禮賢下士的時候，這個社會是怎樣的和諧。那時候，大概不會在公交車上再聽到：尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請為有需要的乘客讓座。。。。。。。。。
期待，我無比的期待那天的到來！
❽ 愛情是什麼（雲上的日子）影評
幾百字？有意思麽，浪費那麼多時間就為你這虛擬而不切實際的30分？你知道要浪費多少時間！ 雲上的日子，我看過。 這種人性的慾望終止本身誰都會有。留下完美的感情不是每個人都可以做到的！
影片由四個互不關聯的故事組成： 故事一：費拿拉小鎮的故事。 四處流浪的工程師施凡諾邂逅了女教師卡門，迷霧中充滿無言的愛慕，而她拒絕了他的吻。三年後，兩人再次偶遇，愛的激情重新燃起，然而施凡諾卻選擇了對肉慾的逃避。「從那以後，他一直...
❾ 求《陽光燦爛的日子》觀後感，500字左右，要原創！
在流逝的時光里,陽光灑遍了每個角落,我不知道,陽光是否還記得,那些花開花落的歲月,是否還記得那些沒心沒肺的日子……
那時候,我們害怕孤單,朋友們總是粘在一起,從不分開.
快畢業了,作業很多.
天每早晨,我們總是很早很早地來到學校,感受陽光,感受友誼,感受作業.
每天中午,女孩們總是在對面的商店裡吃東西,男孩們總是在打游戲.
每天下午,我們總是一起坐在夕陽下,看男孩們打球,直到被陽光刺到淚流滿面.
每天晚上,我們總是在打電話.明明知道沒有什麼可說的,可還是每天堅持.