廉政書畫展觀後感
Ⅰ 平遙書畫展近期活動觀後感(150字)
「老夫八十尚孩童,西抹東塗太匆匆。梨棗已災三萬牘,桑皮又破九千重。山高水闊欺毫素,奼紫嫣紅愧化工。老去猶無知過意,竟開畫展紿痴朦。」這是我國當代紅學家馮其庸老先生為其5月20日在中國美術館舉辦的書畫展所吟。
這次是繼他2001年舉辦書法畫攝影展後的又一次展覽。在這五年裡,馮先生於2004年穿越了世界第二大沙漠———塔克拉瑪干沙漠,2005年第三次登上了帕米爾高原的最高處———海拔4700米的明鐵蓋達坂,與中央電視台和地方政府一起為玄奘樹立了「東歸碑記」,再次領略了喀什崑山的雪景雄姿,並由米蘭進入羅布泊至樓蘭,穿越羅布泊到達龍城,經白龍堆、三隴沙入玉門關到敦煌,所走路線即張騫西行和玄奘東歸的古道,是馮先生平生最大快事也!
萬里壯行,師法自然,妙造自然,古人山水畫的各種技法都是從自然界中的山水總結而來,而大西部豪邁奇譎的山水由於歷史條件所限,古人還沒有完全概括出來。馮先生根據傳統中國畫的技法、色彩、構圖等等,隨著經歷的深入、視野的開闊、人文的滲透,自然而然就找到了表現西部山水的技法,拓寬了山水畫的創作之路。
由於到名川大山開闊胸襟,馮先生的文人畫筆墨精神到晚年不但不頹縮,反而氣度直逼山陰徐文長,不少丈二八尺的作品,首先從形式上打破了以往文人畫以小品見長的舊習。如四尺整幅<<蘭草>>,以破筆、燥筆作線條,雖屬舊題發揮,但能一氣鼓鑄,沖出牢籠,畫題「思美人兮千里」,則取自<<離騷>>詩意。八尺條幅<<墨葡萄>>題詩曰:「青藤一去有吳廬,傳到齊璜道已疏。昨夜山陰大雪後,依稀夢見醉僧書。點線氣魄放逸,筆墨是「老夫聊發少年狂「。還有八尺條幅《紫藤》,雖然也是常規題材,但因變小品為鴻幅巨制,量變引發質變,大塊留白與大塊塗抹,縱橫捭闔、筆飛墨舞、縱情使氣、痛快淋漓。這些作品,不因巨幅而顯空泛,反而渾融文人意趣。
馮其庸自述雲:「不游名山,不知造化之奇,不知古人深且奧也;不學古人,不知已之不足也。」特別是近年來,他深入五代兩宋,臨習的巨幅山水,如臨巨然的《秋山問道圖》、臨關仝的《秋山晚翠圖》、臨范寬的《溪山行旅圖》等,都是八尺巨幅,且都是一絲不苟、工整的宋人畫法。他臨習這些山水,目的是學習古人的筆法、墨法。我們可以從這里的《幽谷飛瀑圖》(見附圖左者)一窺他對傳統的深入程度。
正是師承廣泛,並結合自身體驗,加上深厚的國學底蘊,才使他的畫別具一格,如他據東坡詩意創作的六尺整幅《青山一發是中原》(見附圖右者),畫面大部分都是線條表現的大海,波翻浪涌、遼闊無際。畫面下方是孤島,上面有兩棵椰樹和兩間草屋,兩棵椰樹寓意東波和陪同他的兒子;「遙望」滄海遠處,幾筆塗抹的青山,乃寓「青山一發是中原」的畫題。為深入理解東波《澄邁驛通潮閣》詞意,他特意實地考察,找到了當年東波貶海南之居所的蹤跡,馳情千載,異常興奮,乃作圖記之,幾度詩文題跋,以明其志,才情遙接千載。而馮先生的書法,在當代書壇的地們自不待言。
當我們在現代的環境里為馮其庸先生融詩書畫於一體的傳統藝術品格而拍案叫絕時,不禁想起古人的一句話:「丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。」的確,馮先生在經歷了風雨滄桑後而大徹大悟,衍化學問形質,縱其心象軌跡,四通八達,氣度浩然,堪與滄溟同科也!
Ⅱ 我與書展觀後感四百字
上海又迎來了一年一度的書展,場面真是熱鬧非凡。如此炎熱的夏天,竟這么多人來看書,我覺得不可思議,畢竟在這個信息爆炸的網路現代化時代,還有這么多人不泡在網上而看喜歡讀書的。
走進書展,全國各地出版社幾乎都到齊了,帶著他們的暢銷書和新書等來參展,在這「書海」的世界裡,讓我感受到現代出版業的高度繁榮。忽然瞥見了「世紀出版」那塊有個角落有個小人書攤,居然有好多小朋友都安安靜靜坐著看小人書,看到這情景,我也似乎回到了小時候,一放學就去小人書攤看書。在上海人美出版社 的場地也佔有很大比例的小人書再版物,買書的人很多,可見連環畫在書業中還是佔有自己的一席之地,這也更讓我堅信小人書在人們的心中還是有那個特殊的地位。
為弘揚民族傳統文化,促進校園文化繁榮發展,展現廣大師生高雅健康的藝術才情和積極向上的精神面貌,我校在11月1日舉辦了首屆師生書畫展。展出了全校師生優秀作品230幅,其中學生作品154幅,教師作品76幅。內容包括水彩畫、剪貼畫、國畫、木刻畫、書法、攝影、十字綉等。 11月3日,學校組織六年級學生去文化廣播中心參觀書畫作品展。我本帶著一種沉重的工作心情去到展廳,但當我到達展廳後,我的心情馬上激動起來。哇!展廳里掛滿了各種各樣的書畫影作品,令我目不暇接,眼花繚亂。 首先映入我眼簾的是方桂珍老師幾幅工筆畫:《微笑》、《三月紅》、《遐想》、《樹下》,畫中的人物描繪得那麼溫雅嫻靜,他們姿態像貌眼神各不相同,但都氣質高貴、清純無暇,心靈未被世俗世故扭曲和污染,令人頓生不忍褻瀆的愛憐之情。 這時家長帶著學生陸陸續續進場了,我帶著幾位學生、家長到處望瞭望,看到了各式各樣的畫,內心開始感起興趣來。我仔細觀望著每幅畫,我發現每幅畫筆法都蒼翠有力,畫的使人覺得實有行雲流水,筆走龍蛇之感!讓人感到藝術的博大精深,令我感到自豪!再看到同學們的畫,那更不用說了,畫的栩栩如生,惟妙惟肖! 我們又來到書法作品展區,一個個毛筆字清秀俊逸,透露著深深的文化氣息,同時也激起了我對書法的興趣。我又仔細一看,這些書法作品的作者竟然是年齡那麼小的孩子!真是為他們感到自豪。一位家長觀看完這些作品,不禁地贊嘆到:「河田小學能夠舉行這么大的書畫展,真不簡單呀!」我聽了,心裡樂滋滋的。 看完了書畫展,我感覺很不錯,能欣賞到藝術,能看到辛苦的傑作,能看到繽紛色彩的世界!同事們和學生們的那些傑作,使我的心裡油然而生出一種仰慕之情。我不禁想起了自己,與他們相比我實在是太慚愧了。也許我該身體力行地多看多走,刨除自己的狹隘,認真汲取知識的養分,在文化的海洋中徜徉!
希望對你有所幫助 還望採納~~
Ⅲ 迎新年書畫展觀後感350字作文大全
今天是8月17號,我和爸爸媽媽他們一起去參觀青果果在商業街舉辦的書畫展。專
我們早上十點開去商業街,屬不到五分鍾我們就到了商業街,我們一下車就被那場景的美麗吸引了我,再加上那些優秀的書畫,那不就是獨一無二.天下無敵了嗎!
我們進去看的時候,那氣味很重,我猜應該這些日子剛裝修得吧。
我們一看就驚訝了,有好多好多優秀的作品:有的是老師做的.有的是同學做的.還有的是大書法家做的~~~~~~,這次書畫展如果不來的話那可就太可惜了!
後來,我一直找不到我自己寫的作品,我連忙去找老師,帶我去看了後,我開始恨老師了,他盡然那我那副比較差的,也不拿好的,那個時候,我感覺自己很落後一樣,可真倒霉呀!
我們觀看到十點半左右就回家了,這次書畫展肯定吸引了許多人啊!
Ⅳ 有關小學四年級作文欣賞書畫展覽觀後感
為了我們的明天觀後感人生就是選擇,或這或那,或彼或此,我們無時不在選擇。正是因為有不同的選擇,所以才會有千差萬別的結局,才會有千姿百態的人生。人總是在選擇中前進的。做官的藝術、外交的藝術根本上就是一種選擇的藝術。選擇,是搖擺於多種可能性之間的最後的決斷。由於結局是未知的,不可預見的,所以才讓人舉棋不定、左右為難。人雖是自由的,也有選擇的自由,卻並擁有自由的選擇。選擇是多種多樣的。有兩利取其一的幸運選擇;有兩害取其一的二難選擇;有孤注一擲的賭博式選擇.一般來說,選擇是痛苦的,因為選擇就意味著放棄。據說,有一個傻大姐,媒婆替他說親。問她:「東家人丑而家富,西家人俊而家貧。你選擇哪一個?」傻大姐毫不含糊的回答:「那就西家卧侕東家食吧。」傻大姐真是傻的可愛,企圖利益均沾,不知道選擇就是意味著放棄。有一利必有一弊。選擇此一物的利,就要同時認可此一物的弊。陀思妥也夫斯基《白夜》中,女主人公娜絲琴卡正答應嫁給夢幻者時,過去的愛人回來了。第二天,她寫給給夢幻者的信里發出痛苦的哀喚:「天啊,要是我能同時愛你們兩個有多好啊!唉!您要是他多好啊!」可是命運就是這樣作弄人,她必須做出選擇!她選擇了幸福,也就選擇了痛苦。痛苦與幸福形影不離的陪伴他一生!當鳥兒選擇在翼繫上黃金,即意味著它放棄展翅高飛;選擇雲天搏擊,就意味著放棄身外的負累。智者曰:「兩弊相橫取其輕,兩利相權取其重。」所以說,選擇其實就是放棄的學問。學會放棄,才能卸下人生的種種包袱,輕裝上陣,從容地等待生活的轉機,踏過人生的風風雨雨;懂得放棄,才擁有一份成熟,才會活的更加充實。能夠放棄,就已經擁有了當機立斷的果敢,顧全大局的膽識。人生總是要面臨這樣那樣的選擇,猶豫不決,就必然會錯過良機,造成悲劇。選擇當及時。十鳥在林,不如一鳥在手。蘇格拉底讓幾個學生沿一條小路,不許回頭摘取自己認為最美的一朵花的逸事,極具啟發性,可以說是一則關於選擇的寓言。——性急的,摘取了見到的第一朵花;以為最美的一朵花總在前面的,到頭仍是兩手空空;唯有適時地在路中摘取的。得到了滿意的花朵,雖然未必是最美的。只有看透選擇和放棄玄機的人,才能徹悟人生,笑看人生,擁有人生的最佳境界!
Ⅳ 師生書畫展觀後感
[師生書畫展觀後感]曹宇先生從藝五十年暨師生書畫展觀後感作者;李曉琴新年伊始,萬象更新,師生書畫展觀後感。2月14日,岐山關中大廈門前彩門奪目,鞭炮齊鳴,在這個特別的日子,曹宇先生從藝五十年暨師生書畫展隆重開幕。來自社會各界的書畫名家、曹宇先生弟子及省市領導約千餘人匯聚西岐,於關中大廈八樓展廳內觀賞作品,暢談藝術,座談交流。此次展覽嘉賓之盛,規模之大,氛圍之濃,讓我深受感染,不由生出感慨和敬佩之情。因為自己是書畫圈外的人,也不懂書法藝術,卻無意中認識了一些圈子內的老師和朋友,和書畫結了緣。這次,承蒙趙老師邀請,我這個即不會寫毛筆和硬筆書法,又不會畫畫的人,也充當了嘉賓中的一員。我懷著激動的心情和深深的敬意,參加了曹宇老師從藝五十年暨師生書畫展座談會,參觀了次不平凡的展覽,觀後感《師生書畫展觀後感》。雖然對曹宇老師的篆刻、書法、繪畫、剪紙已早有耳聞,卻遲遲未能謀面。通過這次展覽和座談交流,讓我對曹宇老師有了更進一步的認識和了解。從他的身上,我看到了藝術的力量和執著的追求,讓我這個不是藝術圈的人也深受感染,頓生欽佩和敬仰之情。當日展廳內,熱烈的氛圍,激情的場面,涌動的人群,這無疑是對曹宇老師從藝五十年藝術生涯的總結和定位。尤其是,藝術界老前輩們專業的評論和點評,讓我感受出了有一種自然的原始光芒在曹宇老師身上閃閃發光。正如大家所說,曹宇老師他即是一位思想家、藝術家,同時,又是一位學者、一位奇人。他獻身藝術生涯五十載,追求真實、自然、平淡、永恆,這是他的一種境界、一種作為、一個文化人的心態。此次展覽取材豐富,風格迥異,作品大多都是出自曹宇老師和他的學生之手,而且參展的作品都是經過統一裝裱,皆為新作。因為自己不懂書法,對專業的評論術語更是陌生。因此,只能欣賞各位老師的佳作,卻不敢妄加評論。以上所述,也就個人的觀後感,用外行話做以總結,不到之處,還請曹老師多見諒!
Ⅵ 馮其庸書畫展觀後感
[馮其庸書畫展觀後感]八十歲境界是通達--馮其庸書畫展觀後感"老夫八十尚孩童,西抹東塗太匆匆,馮其庸書畫展觀後感。梨棗已災三萬牘,桑皮又破九千重。山高水闊欺毫素,奼紫嫣紅愧化工。老去猶無知過意,竟開畫展紿痴朦。"這是我國當代紅學家馮其庸老先生為其5月20日在中國美術館舉辦的書畫展所吟。這次是繼他2001年舉辦書法畫攝影展後的又一次展覽。在這五年裡,馮先生於2004年穿越了世界第二大沙漠---塔克拉瑪干沙漠,2005年第三次登上了帕米爾高原的最高處---海拔4700米的明鐵蓋達坂,與中央電視台和地方政府一起為玄奘樹立了"東歸碑記",再次領略了喀什崑山的雪景雄姿,並由米蘭進入羅布泊至樓蘭,穿越羅布泊到達龍城,經白龍堆、三隴沙入玉門關到敦煌,所走路線即張騫西行和玄奘東歸的古道,是馮先生平生最大快事也!萬里壯行,師法自然,妙造自然,古人山水畫的各種技法都是從自然界中的山水總結而來,而大西部豪邁奇譎的山水由於歷史條件所限,古人還沒有完全概括出來。馮先生根據傳統中國畫的技法、色彩、構圖等等,隨著經歷的深入、視野的開闊、人文的滲透,自然而然就找到了表現西部山水的技法,拓寬了山水畫的創作之路。由於到名川大山開闊胸襟,馮先生的文人畫筆墨精神到晚年不但不頹縮,反而氣度直逼山陰徐文長,不少丈二八尺的作品,首先從形式上打破了以往文人畫以小品見長的舊習,觀後感《馮其庸書畫展觀後感》。如四尺整幅<<蘭草>>,以破筆、燥筆作線條,雖屬舊題發揮,但能一氣鼓鑄,沖出牢籠,畫題"思美人兮千里",則取自<<離騷>>詩意。八尺條幅<<墨葡萄>>題詩曰:"青藤一去有吳廬,傳到齊璜道已疏。昨夜山陰大雪後,依稀夢見醉僧書。點線氣魄放逸,筆墨是"老夫聊發少年狂"。還有八尺條幅《紫藤》,雖然也是常規題材,但因變小品為鴻幅巨制,量變引發質變,大塊留白與大塊塗抹,縱橫捭闔、筆飛墨舞、縱情使氣、痛快淋漓。這些作品,不因巨幅而顯空泛,反而渾融文人意趣。馮其庸自述雲:"不游名山,不知造化之奇,不知古人深且奧也;不學古人,不知已之不足也。"特別是近年來,他深入五代兩宋,臨習的巨幅山水,如臨巨然的《秋山問道圖》、臨關仝的《秋山晚翠圖》、臨范寬的《溪山行旅圖》等,都是八尺巨幅,且都是一絲不苟、工整的宋人畫法。他臨習這些山水,目的是學習古人的筆法、墨法。我們可以從這里的《幽谷飛瀑圖》(見附圖左者)一窺他對傳統的深入程度。正是師承廣泛,並結合自身體驗,加上深厚的國學底蘊,才使他的畫別具一格,如他據東坡詩意創作的六尺整幅《青山一發是中原》(見附圖右者),畫面大部分都是線條表現的大海,波翻浪涌、遼闊無際。畫面下方是孤島,上面有兩棵椰樹和兩間草屋,兩棵椰樹寓意東波和陪同他的兒子;"遙望"滄海遠處,幾筆塗抹的青山,乃寓"青山一發是中原"的畫題。為深入理解東波《澄邁驛通潮閣》詞意,他特意實地考察,找到了當年東波貶海南之居所的蹤跡,馳情千載,異常興奮,乃作圖記之,幾度詩文題跋,以明其志,才情遙接千載。而馮先生的書法,在當代書壇的地們自不待言。當我們在現代的環境里為馮其庸先生融詩書畫於一體的傳統藝術品格而拍案叫絕時,不禁想起古人的一句話:"丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。"的確,馮先生在經歷了風雨滄桑後而大徹大悟,衍化學問形質,縱其心象軌跡,四通八達,氣度浩然,堪與滄溟同科也!摘錄2006年10月16日《中國書畫報》總第1616期(另圖略)()〔馮其庸書畫展觀後感〕隨文贈言:【人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。】
Ⅶ 書畫展的觀後感怎麼寫
考完試後的下午,也許是心情的問題,也許是因為考完試了,心裡的石頭總算是掉了一大半,哈哈!!!老師跟我們說:「等一下我們要去看學校的書畫展,今天是這學期的最後一天了,希望大家表現好一點!」然後就叫我們出去集隊了。
我們來到了展室的門前,只見平時平平淡淡的這里今天經過老師們的裝飾顯得格外有喜氣洋洋的氣氛(有點像過年),我的心情本來就好,經過這樣的聯想,我的心情更好了。
下面進行了剪綵儀式,有王校長,雷校長,韓主任,陳主任等等校高層次的領導人參加了剪綵儀式。但,我認為最精彩的還是王校長在開幕式時的講話,他說:「美國什幺都好,就是在有一段時間里藝術教育做得不太好。藝術是能夠發展人的思維的,那一段時間,美國的藝術教育沒有蘇聯做得好,所以讓他們在高科技領域的有些方面落後於蘇聯了。同學們要重視自己的藝術能力的培養,才能做有中國靈魂和世界眼光的現代人!這,也就是學校希望你們做到的……」
天!我下了一跳!我雖然很喜歡藝術課堂,但我卻不曾知道的是:原來藝術有著如此巨大的作用!!!
接著,我們便進入了展室。
展室里放著各種各樣的書畫。有的,是繪畫班的同學利用選修課的時間畫出的「巨作」;有的,則是老師們利用自己工作的時間寫出的一副副不同字體的書畫。看著一幅幅書畫,我的心裡突然說了一句:這就是藝術。
坐在車上我想:「在這個學期里我學會了很多東西。但,我敢打賭:這『最後一課』一定是我映象最深的一課!!!
Ⅷ 參觀東莞文化館觀後感1500字
天空東莞文化館觀後感500字,這個必須從網路上查詢,他有好多份相似的論文
Ⅸ 書法展觀後感 100字
書法是人的衣來冠儀表,是才自能風度的象徵,中國人都希望寫得一手好字,字如其人,文章華國,書法華身,書法是最能代表中華民族精神的一門藝術。書法是易學難精的藝術。作為一門傳統藝術,傳承是它顯著的特徵,它要求筆墨有出處,結字有法度,不像現代藝術那樣可以「天馬行空為所欲為」,
誠然,既定的法度有時會將書法限制死板,但是一流的書法家都是從法度中走出來的,「穿著漢唐服裝
,舞出時代風采」 。唯其如此,才能成為生活中真正的隨心所欲不逾矩的書法大家。
楊振寧在《中國文化與科學》中說:「我有一個朋友,熊秉明,是一個書法家、畫家、雕塑家,又是
一個美學理論家、文學批評家。他寫了一本已經一版再版的書,叫做《中國書法理論體系》,書中這樣
說:「中國文化的核心,是哲學;中國文化核心的核心,是書法。」他之所以這樣講,就是因為書法最
能夠體現這個抽象化、濃縮化的精神。」民國大書法家沈尹默說「學書十年,當有小成」,隋代智永禪師學書法四十年不下樓。