示兒的劇本
㈠ 以愛國詩詞朗誦為主題10分鍾左右的詩詞朗誦舞台劇劇本,誰能提供一下謝謝!
1.杜甫《春望》:「國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家內書抵萬金。白頭搔更容短,渾欲不勝簪。」
2.李清照《夏日絕句》:「生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。」
3.范成大《州橋》:「州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲問使者:『幾時真有六軍來』」
4.林升《題臨安邸》:「山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。」
5.陸游《示兒》:「死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。」
6.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》:「三萬里河東人海,五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。」
7.文天祥《過零丁洋》:「辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」
8.於謙《石灰吟》:「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。」
9.龔自珍《己亥雜詩》(其五):「浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。」
㈡ 求蘇教版六年級下冊書中所有成語,包括課文、課後、練習中的。謝謝,快一點。
茉莉花薔薇茶為您解答,可能有遺漏,請諒解。可以多給點懸賞分嗎?
六(上)語文常識練習
培養良好的學習習慣(11)
1、本學期培養的良好學習習慣:不懂就問、勤於搜集資料。
2、搜集資料的途徑有:看報刊、采訪、上網、參觀有關展覽。
3、搜集資料常用的方法有:做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報、製作資料卡片。
1、我們愛你啊,中國
1、《我們愛你啊,中國》是一首詩歌,作者以飽含感情的筆墨贊美祖國的美麗富饒以及悠久的歷史,光輝的成就,抒發了對偉大祖國的無比熱愛,全詩按總分總的結構寫的。
2、全詩分為三部分,開頭歌頌祖國的(幅員遼闊)、總寫(對祖國的熱愛)。
第二部分從從五個方面贊美了祖國,即(山河無比壯麗,物產聞名世界,民族風物迷人,文化古老燦爛,民族精神偉大)抒發了對祖國的無比熱愛之情。學了課文,我想用這些成語來贊美祖國:地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦綉中華、萬里河山。
2、鄭成功
1、《鄭成功》是一篇歷史故事,記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復台灣,建設台灣的史實,歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。
2、中國歷史上的十大民族英雄:文天祥 岳 飛 鄭成功 林則徐 張自忠 戚繼光 霍去病 鄭 和 史可法 劉仁軌
當代民族英雄:魯 迅 錢學森 鄧稼先 許海峰 鄧小平
3、鄭成功是中國明清之際軍事家、民族英雄。台灣是中國的第一大島。
4、明朝末年,荷蘭侵略者強佔了我國的寶島台灣。他們殘酷地奴役台灣同胞,台灣人民恨透了這伙強盜。
從祖國內地來到台灣的,有不少愛國的讀書人,鄭成功讓他們辦起了學校。他還規定高山族子弟讀書可以免除徭役。這樣一來,高山族和漢族的關系更融洽了。鄭成功建設台灣的兩件實事是:發展生產,興辦教育。
民族英雄鄭成功收復台灣、建設台灣的偉大功業,是我們永遠也不會忘記的。這句話在全文中起總結全文、深化中心作用。
5、載歌載舞:載:又、且。 負隅頑抗:負,依仗、依靠;隅,角落。
6、背誦第5、9兩小節。
3、把我的心臟帶回祖國
1、《把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉不忘亡國之恨,彌留之際請求把心臟帶回祖國,表達了對祖國強烈的愛。
2、肖邦:波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家,被稱為「浪漫主義的鋼琴詩人」,作品有《革命練習曲》、《悲傷》。
3、中外愛國音樂家有:貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。
4、背誦課文第2自然段。
5、課後第4題:a、埃斯內爾把泥土作為「特殊禮物」送給肖邦,為的是讓肖邦永遠不要忘記自己的祖國。b、「彌留之際」指病重快要死的時候,肖邦對姐姐說的話,表達了他至死不忘祖國強烈的愛國情感。
6、悲憤欲絕:欲,將要。絕,死亡。 與世長辭:辭,告別。
4、古詩兩首
1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品,被前人稱為「杜甫生平第一快詩」。這首詩描寫了詩人聽到官軍收復失地的消息之後驚喜欲狂的心情,反映了詩人渴望安定生活的思想。「即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。」這一句准確地表達了詩人的歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。
(2)杜甫被譽為「詩聖」,他的詩被譽為「詩史」。
(3)全詩體現了一個「喜」字,從「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」、「白日放歌須縱酒」、「卻看妻子愁何在」等詞句可以體會到詩人因聽到大唐軍隊收復失地而欣喜。
2、《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆,詩中作者以遺囑的口吻,表達了作者對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。
(1)愛國名句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青——文天祥
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青——陸 游
我自橫刃向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
(2)愛國詩篇:陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風雨大作》
杜甫《春望》 文天祥《過零汀洋》
3、背誦全詩及詩意。
4、帶點字:△妻子:妻子和孩子。 △漫:隨意胡亂。△ 漫卷:隨意地捲起來。指高興得不能讀書了。 △青春:明麗的春天 ◇示:告訴 ◇元:同「原」,本來。◇萬事空:什麼事情都沒有了。◇但:只。 ◇王師:這里指南宋軍隊。◇九州:指中原。◇同:全國統一。◇定:平定,收復。◇:家祭:祭祀祖先。◇:無:同「勿」,不要。◇乃:你的。◇翁:父親。
5、詩意:《聞官軍收河南河北》:劍門關外忽然傳來收復薊北的消息,剛聽到這個消息,眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子,他們的憂愁不知哪裡去了;我胡亂地把詩稿和書籍一卷,高興得簡直要發狂。在大晴天放聲高歌,暢飲美酒,趁著這美好的春光,我也好回我的故鄉。我立刻就乘船從巴峽東下,穿越巫峽,一路順流之下,一過襄陽,便直奔洛陽。
《示兒》:我本來就知道人一死就什麼都不知道了,我只是為不能看到祖國的統一而感到悲傷。等到宋朝軍隊向北進軍,收復中原的時候,在祭祀祖宗的時候,不要忘了把收復中原的事告訴你們的父親。
6、這兩首詩的相同點:均表達了詩人的愛國之情。不同點:第一首是通過「喜」來表達的,寫作者聽到失地收復的消息後極度喜悅和急還鄉的心情;而《示兒》是通過「悲」來表達的,寫作者臨終前的牽掛,他所念念不忘的是沒有看到祖國的統一。
練習1
1、《愛我中華》這首詩是著名詞作家喬羽為第4屆全國少數民族運動會所寫的會歌,這支歌真切地表達了全國各族人民「愛我中華」的思想感情及對偉大祖國的熱愛和建設偉大祖國的豪情。
2、我國是統一的多民族國家,共56個民族,除漢族外,還有55個少數民族,如蒙古族(那達慕)、回族(古爾邦節、開齋節、聖經節)、藏族(沐浴節)、維吾爾族(內孜節、庫爾班節)、苗族(龍船節)、彝族(火把節)、壯族(三月三)、傣族(潑水節)、滿族、朝鮮族、侗族(鬥牛節)
5、負荊請罪
1、《負荊請罪》是歷史小話劇,課文是根據歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕;第一幕側重寫的人物是藺相如,第二部分側重寫的人物是廉頗。劇本開頭先寫明時間、地點和人物。劇中的方括弧內主要交代舞檯布景及人物活動情況;劇中的內括弧內交代人物說話時的表情、動作等。劇本通過人物對話,講述了戰國時期趙國大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計較的上卿藺相如負荊請罰的故事,揭示了藺相如為了國家利益而不計較私怨,委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯就改、爽直磊落的可貴精神。「負荊請罪」這個成語的意思是背著荊條去請罪,現表示願意責罰,也表示向人認錯賠罪。
2、與之相關的成語故事:完璧歸趙、澠池之會。
3、藺相如:深明大義 寬容大度 廉 頗:光明磊落 知錯就改
6、船長
1、《船長》是一篇短篇小說。這篇小說講了哈爾威船長在「諾曼底」號客輪遭到「瑪麗」號大輪船猛烈撞擊後即將沉沒時,鎮定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險,自己卻堅守在船長崗位上,隨著客輪一起沉入深淵的故事,歌頌了哈爾威船長,忠於船守,捨己救人的崇高精神。
2、課文作者是維克多•雨果,法國文學史上最偉大的作家之一,被稱為「法蘭西的莎士比亞」。代表作有《巴黎聖母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、課後第4題句子的含義:(1)人們被哈爾威船長尊重婦女、愛護兒童的人性美和先人後己、捨己救人的品德所感動,沒有一個人再違反他的命令,全部聽從他的指揮,有秩序地開展自救。這句話蘊含著對船長忠於職宇、捨己救人崇高品格的謳歌與贊美。(2)這句話是對哈爾威船長一生品德的贊頌,面對死亡的威脅,哈爾威船長作出了以身殉職的選擇,他忠於職守、捨己救人,又一次表現他的高尚品格。
4、背誦25-30自然段。
5、做人之道:忠於職守、捨己救人、誠實守信、拾金不昧、見義勇為、尊敬長輩、寬容大度等等。
7、愛之鏈
1、《愛之鏈》這篇課文是一首愛的贊歌,作者是美國作家傑尼•巴尼特羅依•李。課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計報酬,老婦人幫助女店主,女店主關愛丈夫喬依的故事,生動展示了人與人之間的愛的鏈條,贊揚了人間的友愛互助,告訴人們:當別人需要幫助的時候,應該伸出援助的手。
1、課文為何用「愛之鏈」作題目:課文中寫喬依幫助老婦人,老婦人幫助女店主,喬依幫助了別人,就是幫助了自己,只要你付出了關愛,也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞著延續,這就是一根愛的鏈條,這就是愛之鏈。
2、喬依:助人為樂、無私奉獻。
《我不期望回報》作者汪國真,他的詩集和小說集,多次獲得全國圖書「金鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會,為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實、美麗。
練習2
1、《我不期望回報》作者汪國真,他的詩集和小說集,多次獲得全國圖書「金鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會,為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實、美麗。
2、學了課文《愛之鏈》,使我們想起了汪國真寫的《我不期望回報》這首詩中的一句話:人,不一定能使人偉大,但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。
3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動活動。采訪的注意點:(1)要有一定的目的性,要明確需了解哪些方面的內容,要明確解決什麼問題。(2)確定好采訪的對象,列好采訪提綱。(3)提問要有禮貌,語言要得體。(4)記錄重要的內容。
8、小草和大樹
1、《小草和大樹》課文講述了出生於貧困家庭的夏洛蒂•勃朗特在沉重的生活壓力下,堅持學習,嘗試寫作。當她滿懷希望得到大詩人指點時,卻遭到了巨大的打擊。但她沒有失去信心,而是從羞慚與痛苦中昂起頭來,與兩個妹妹一起發奮努力,改變方向,繼續寫作,三姐妹終於脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作家,這個故事折射出夏洛蒂•勃朗特和兩個妹妹不屈不撓的抗爭精神與不懈努力的堅強意志,同時也讓我們感受到她們在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代,敢於破舊勢力的勇氣與膽識。
2、夏洛蒂•勃朗特《簡愛》 艾米莉•勃朗特《呼嘯山莊》
安恩•勃朗特《艾格尼斯•格雷》
3、課文為何以「小草和大樹」為題:夏洛蒂為理想而奮斗的頑強意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作家,用汗水和心血把「小草」澆灌成「大樹」,讓我們感受並領悟在逆境中只有具備堅強意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。
4、課後第3題句子的含義:(1)作者將夏洛蒂•勃朗特比作「仙人掌花」,意在突出她不屈的精神和在惡劣環境中茁壯成長的頑強的生命力。(2)從作者比喻中可體會出夏洛蒂•勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅韌不屈的意志。
5、課後第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發有:要敢於和保守觀念、偏見作抗爭;要不畏生活的艱難,環境的惡劣,發奮努力;要具備頑強的意志,不怕挫折,才能展示自己的聰明才智。
6、背誦最後一個自然段。
7、節衣縮食:節,節省;縮,減少。指省吃省穿,形容節約。
嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂。指飢餓時急於求食的樣子。 要強好勝:好,喜歡。事事不甘落後,願意為了成功付出努力,喜歡勝利、
成功。 大名鼎鼎:鼎鼎,盛大的樣子。形容名氣很大。
脫穎而出:穎,尖子。錐尖透過布袋顯露出來。比喻人的才能全部顯露出來。
寥寥無幾:寥寥,形容數量少。非常稀少,沒有幾個。
惴惴不安:惴,憂愁,恐懼。形容因害怕或擔心而不安。
孜孜不倦:孜孜,勤勉,不懈怠。指工作、學習勤奮,不知疲倦。
9、輪椅上的霍金
1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為「宇宙之王」的著名科學家史蒂芬•霍金在自己完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上的情況下,面對常人難人想像的艱難,仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢頑強地挑戰命運,為科學事業作出重要貢獻的故事,贊揚了他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量,抒發了由衷的敬仰之情。
2、霍金:英國著名物理學家,被稱為「宇宙之王」,科學著作《時間簡史》
3、像他這樣身殘志堅的人還有:貝多芬、愛迪爾、張海迪、海倫•凱勒、桑蘭
4、說說霍金的非凡之處,即課後第4題。從以下方面來組織語言回答:
(1)在受到病魔的殘酷折磨下,依然頑強地地行科學探索。(2)取得的成就。(3)忘我工作的事例。(4)回答記者提問的事例。
5、年輕的女記者認為命運讓霍金失去的太多,可霍金卻覺得自己依然擁有很多:手指還能活動;大腦還能思維;有終生追求的理想,有親人和朋友,有一顆感恩的心……從霍金的回答中,我們感受到了:面對殘酷的命運,霍金沒有抱怨,而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興。霍金正視命運,樂觀向上,真不愧是令人折服的強者。
6、背誦課文1、2、8、11自然段。
11、一本男孩子必讀的書
1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是「我」家一本三代相傳的書,在閱讀中,「我」懂得了一個具有大無畏冒險進取精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將成為一個成功者,成為一個英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書,是一本告訴我們學會生存、學會堅強、學會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年,概括起來,他遇到的困難主要有三方面:荒涼與孤獨、食物缺乏、住宿困難。
2、《魯濱遜漂流記》作者英國作家丹尼爾•笛福。在書中的一句名言:「害怕危險的心理比凶險本身還要可怕一萬陪。」對於這句話的理解是:一個具有大無罪冒險精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將會成為一個成功者,一個英雄。(課後習題2)
3、課文作者楊紅櫻,兒童文學作家,作品有校園系列小說《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。
4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學會生存,學會堅強,學會面對困難。
5、背誦13、14自然段。
練習3
1、前人說:好文章是改出來的。當我們的草稿寫好後修改的好方法是放開聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說:我寫作中有一個竅門,一個東西寫完了,一定要再念再念再念,念給別人聽(聽不聽由他),看念得順不順?准不準?別扭不?邏輯性強不?葉聖陶先生也說過:修改稿子不要光是看,要念。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。
2、我國是一個法制國家。我國小學生的生命財產、合法權益隨時都國家法律的保護。《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國義務教育法》等就是專門為保護我們少年兒童而制定的法律。
3、《從岩縫里長出來的小草》啟示我們:成才不光需要自己的努力,更離不開親人朋友的關心,因此,我們要有一顆感恩的心。
12、姥姥的剪紙
1、《姥姥的剪紙》這篇課文採用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超,圍繞「喜鵲登枝」和「老牛兔子」的剪紙展開了「我」和姥姥間動情有趣的故事,表現了「我」對姥姥的深切懷念之情。
2、課文為何以「姥姥的剪紙」為題目。姥姥不識字,只能用剪紙來表達她對我的期待,對我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯的橋梁。
3、姥姥是個心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有:剪紙逼真;姥姥心地善良,廣結善緣,有求必應。
4、課後第4題理解「熟能生巧,總剪、手都有準頭了!」姥姥剪得多,剪得時間長,長年累月的練習使姥姥技藝嫻熟。常言道:「拳不離手,曲不離口,」我們在生活中也是這樣,只要肯花時間,肯花功夫,就一定能把事情做好。
5、刁難:故意使人為難。 挑剔:過分嚴格地在細節上指摘。
耍賴:使用無賴手段。課文中指「我」的淘氣與頑皮。
調皮蛋:是對調皮孩子的昵稱。
6、背誦12、13兩個自然段。
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是民間故事,牽牛星屬於天鷹座,在銀河的兩岸,當牛郎隔河相望,有一顆特別亮的大星星,即就是織女星,織女星屬於天琴座。《牛郎織女》的故事表達了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求,同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。
它與《梁山伯與祝英台》《白蛇傳》《孟姜女》被譽為我國四大民間故事。
2、民間故事:指群眾集體口頭創作,口頭流傳,並不斷地集體修改,加工而成的一種文學形式,這些故事大多直接反映了勞動人民的願望、要求和理想,表達了勞動人民的思想感情。
3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情,大家希望他們有個美好的未來,正如蘇軾的一首詞中寫道的:但願人長久,千里共嬋娟。
4、人物素描:
牛郎——心地善良、勤勞能幹、重情義,嚮往美好生活。
織女——心地善良,心靈手巧,善解人意,勇敢、嚮往美好的生活。
老牛——知恩圖報,善解人意,勤勞。
王母娘娘——心狠手辣,殘暴專制,無情無義。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞台藝術,通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按「鼓響之前—腰鼓表演—鼓聲止息」的順序呈現出「靜—鬧—靜」的表演過程。
2、「好一個安塞腰鼓!」中的「好」體現在:好在有火烈的舞蹈場面;好在鼓聲的巨大力量;好在有茂騰騰的擊鼓後生;好在變幻的舞姿。
3、「一聲渺遠的雞啼」表現了對明天充滿了希望。
4、背誦課文6-7、12-16自然段。
5、課後習題3:(1)「茂騰騰」寫出了沸騰著生命的熱烈,寫出了後生們的健壯、朴實與活力。(2)「燥熱」、「飛濺」道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點。(3)「震撼」、「燒灼」、「威逼」動感十足,將安塞腰鼓的活躍與激烈表達了出來,給人與感官與心靈上的震撼,展現了強烈的生命力。
6、課後習題4:「好一個安塞腰鼓」這句話在文中出現了4次,著力強調,充分感嘆,從強烈與視覺感受,到聲音的震撼,到舞蹈的動作,再到心靈的搏擊,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨特激情。
練習4
1、課外俗語:
(1)長他人志氣,滅自己威風。(2)當家方知鹽米貴,出門才曉路難行。(3)一方水土養一方人,一方人說一方話。(4)麻雀雖小,五臟俱全。
2、當自己被別人誤會時,態度要冷靜、誠懇,要心平氣和地把事情的原委
向對方說清楚。解釋時要注意以下幾點:(1)向誰解釋,注意稱呼和禮貌用語;(2)解釋什麼,這是說話的主體部分,要針對誤會說明原委;(3)怎樣解釋,也就是解釋要注意方式方法,尋找適當時機。
3、背誦俗語及成語(練習四)
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》這篇課文以優美的筆觸,大膽的猜測與想像,描寫了青海高原上一株神奇的柳樹,經過高原風雪、雷轟電擊,卻頑強地生活了下來,成就了青海高原上一個壯觀而獨立的風景,贊揚了柳樹偉大的生命力,表現了作者的敬畏和贊頌之情。
2、本文作者陳忠實,現任陝西省作協主席,作品有《信任》、《渭北高原,關於一個人的記憶》、《百鹿原》。
3、積累有關「柳」的詩句。
4、由這株柳你由想到哪些人物:霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……
5、背誦最後一個自然段。
6、背誦邊塞詩:《涼州詞》、《從軍行》、《夜上受降城聞笛》等。
7、課後習題三:(1)這株柳樹神奇在挺立在高原上,是壯觀的一方獨立風景,
它生命力極其頑強,不僅能在惡劣環境中生存下來,而且居然枝繁葉茂,生機盎然。作者對它產生望而生畏的感覺,是因為柳樹對那不抱怨、不畏怯,堅持抗爭、頑強生存的品格。(2)這句話不僅僅是寫柳樹,而且是寫人。從中可以得到這樣的啟示:在人生的道路上,生活和命運不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑著自己超乎想像的毅力和韌勁去努力,生命就會產生奇跡。
8、「這是一株神奇的柳樹,神奇到令我望而生畏的柳樹,它佇立在青海高原上。」句中「神奇」是因為:這株柳樹挺立在高原之上,並形成了一方壯麗的風景,它生命力及其頑強,不僅在惡劣的環境下生存下來,而且枝繁葉茂,生機盎然。「望而生畏」是因為柳樹不抱怨、不畏怯,堅持抗爭,頑強生存使作者產生了深深的敬意。
9、「命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。」這句話不僅僅寫的柳樹,也在寫人,這句話給我們的啟示是:在人生的道路上,生活和命運不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑借自己超乎想像的毅力和韌勁去努力,生命就能創造奇跡。
10、課題是「青海高原一株柳」,作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉灞河邊的柳,目的是以家鄉灞河邊的柳柳來襯托、對比青海高原的這株,更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文,作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。
2、老舍:中國現代著名作家,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作品有話劇《龍須溝》、《茶館》,小說《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。
3、理解「蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽」。何:哪裡;「忍」是忍心;天涯碧草:指大草原;話:傾訴;斜陽:傍晚時西斜的太陽。這句話的意思是:蒙漢兩族人民的情誼很深,怎麼捨得就這樣分別?夕陽西下,大家站在蒙古包外,面對著一望無際的大草原,依依不捨地話別。
4、「嗯,剛吃過。(回味似的)鯉魚的味道實在是鮮美呀!」這句中的「回味」指吃過東西以後,留在口腔中的餘味。
「在這種境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不支,好像回味著草原的無限樂趣。」 這句中的「回味」指對經歷或接觸過的事情重體味。
5、蒙古族習俗:蒙古族以肉食、奶食為主,傳統吃法有「手扒肉」、「烤全羊」。每年七八月間,草原上都要舉行盛大的「那達慕」大會、「摔跤」是「那大慕」的主要內容。
6、背誦1、2兩個自然段。
17、麋鹿
1、《麝鹿》是一篇記敘文,介紹了我國珍稀動物麝鹿的外形特點,生活習性和傳奇經歷,體現了國家對保護野生動物的高度重視。
2、麝鹿為何又稱作「四不像」。
3、最大的麝鹿保護區:江蘇省鹽城市大豐縣。
4、珍貴的國家保護動物還有:大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
5、麋鹿是鹿的一種,它的外形很奇特:角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢,所以又被稱作「四不像」。我國古代小說《封神榜》中把它當作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動物。它站著的時候,角的各枝尖都指向後方,它的尾巴是鹿科動物中最長的,蹄子寬大,可以在沼澤中行動敏捷,毛色夏季是棕紅色的,冬季為棕灰色。
6、「……是麋鹿野生放養的理想場所。」中的「放養」側重於自然生態環境下的自由生長。「只有……烏邦寺動物園里飼養的18頭麋鹿生長良好……」中的「飼養」是講麋鹿在英國的一個私人庄園里接受人工喂養。
「數十頭麋鹿被陸續盜往歐洲」中的「陸續」在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲。「流落在國外的麋鹿大部分相繼死去」在的「相繼」指「麋鹿一個跟著一個死去」。
7、悄無聲息:沒有一點聲音、動靜。
銷聲匿跡:形容隱藏或不公開出現。課文中指麋鹿極少,幾乎絕跡。
漂泊不定:比喻職業生活不固定,東奔西走。
顛沛游離:生活困苦,流落他鄉。
8、背誦1-4自然段。
練習5
《練習》背誦風速歌及《秋》。
18、給家鄉孩子的一封信
1、《給家鄉孩子的信》是一封書信,作家巴金爺爺在信中表達了對家鄉孩子真誠的關懷,親切的勉勵,抒發了自己要讓生命開花的美好情感,給人以人生啟迪。
2、書信格式包括五個部分:稱呼、正文、結尾、署名和日期。
3、巴金原名李堯棠,又名李芾甘,四川成都人,「五四」以來著名作家,曾作中國作家協會主席,作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛情三部曲《風》、《雷》、《電》;《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。
4、中國現代文學史上像巴金這樣著名的作家還有:郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。
5、課文習題2。
(1)「終於」不能省掉,強調了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的
情況下,堅持著給家鄉孩子們回信,體現了巴金爺爺對家鄉孩子的理解和關愛。
(2)「終於」強調了巴金爺爺對生命意義的感悟是經過種種努力,「思索」、「追求」之後得來的。
19、錢學森
1、《錢學森》這篇課文生動地記敘了我國著名的科學家錢學森在美國時刻不忘祖國,以及回國後為我國運載火箭的研製及發射所作的卓越貢獻,贊揚了他時刻不忘祖國的高尚情懷。
2、中國導彈之父——錢學森 交響樂之父——海頓
炸葯之父——諾貝爾 活字印刷術之父——畢升
雜交水稻之父——袁隆產 世界光纖之父——高錕
飛機之父——萊克兄弟 中國原子彈之父——錢三強
兩彈元勛——鄧稼先 幾何之父——歐幾里德
3、背誦錢學森的話及所表達的感情。
4、課後第4題。
(1)表達了錢學森的一片愛國感情,他牢記自己的祖國是中國,他要為祖國人民多做實事。
(2)表達了錢學森對祖國的眷戀與熱愛之情。
5、按時間的先後順序課文第1自然段應放在放在第6自然段的後面,,把它放在文章開頭是一種倒敘的方法,這樣寫是為了引起讀者興趣,設置懸念,增強表達的效果。
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㈢ 楊氏之子劇本
時間:南北朝,漢末至晉代
地點:楊家中
人物:楊氏之子(梁國姓楊的夫人生的孩子)
孔君平(梁國的一位官)
[在一個風和日麗,天高氣爽的清晨。楊氏之子在玩耍,孔君平先生拜見楊氏之子的父子,父不在,然後,就把楊氏之子叫出來,逗逗他,是不是出了名的聰明。]
楊氏之子的父子 親兒,爸出家辦事,你在這兒看家,若有客人到,傳他:「我爸外出!請您等一等,我爸很快回家了。」
楊氏之子(天真地回答)爸,您放心,孩兒會照您的吩咐做的!
楊氏之子的父子(嚴肅地回答)恩,再見!
楊氏之子(在美麗的,芬芳的園子中撲蝶)悶啊~爸怎麼還不回家啊?
孔君平 孔君平拜見楊大人。
楊氏之子(靜)是誰啊?
孔君平 孔君平拜見楊大人。
楊氏之子 吾父不在,十分對不起!
孔君平 楊氏之子請出來一下。
楊氏之子(興沖沖地跑去開門)我是,閣下有什麼問題?
孔君平 (偷偷地笑)我能進楊家坐一會兒嗎?
楊氏之子 (端來了果盆)有請,先生。
孔君平 謝謝!
楊氏之子 先生,請慢!
孔君平 (逗逗這孩子)這是你家生產的楊梅?
楊氏之子 (馬上回答)我可沒有聽說過孔雀是先生您家的禽
孔君平 (糟了)你真是個聰明的孩子!
楊氏之子 過獎了!先生。
孔君平 告辭!
楊氏之子 告辭!
㈣ 釵頭鳳怎樣改編成劇本
憑改編者對陸游和唐琬的兩首《釵頭鳳》的理解,加上傳說中的故事回情節,通過想像,添加枝答葉,即可改編而成。
1981年,上海劇作家鄭拾風寫成蘇劇《釵頭鳳》,同年5月,由江蘇蘇劇團演出。鄭拾風又將《釵頭鳳》改編成昆劇,1981年11月由上海昆劇團演出,此劇基本根據傳說中陸游和唐婉的悲劇故事演繹,劇作富於詩情,導演細膩,表演和音樂都有所創新,是一部上佳的劇作。
據說,四大名旦之一的荀慧生,也曾將宋代大詞人陸游與表妹唐琬之間的歷史故事改編成劇本《釵頭鳳》。
陸游重遊沈園,在牆上揮筆寫下的千古愛情名篇《釵頭鳳》:
紅酥手,黃滕酒,滿園春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!
春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!
時已愁病纏身的唐琬泣別陸游後,心情更加憂郁痛苦,在生命的臨終,用最後的呼喚也填了一首《釵頭鳳》:
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!
人成各,今非昨,病魂常似鞦韆索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚妝歡。瞞!瞞!瞞!
㈤ 1之6年級語文描寫日月的詩名
是蘇教版的嗎?我發的是六上冊的資料= =
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六(上)語文常識練習
培養良好的學習習慣(11)
1、本學期培養的良好學習習慣:不懂就問、勤於搜集資料。
2、搜集資料的途徑有:看報刊、采訪、上網、參觀有關展覽。
3、搜集資料常用的方法有:做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報、製作資料卡片。
1、我們愛你啊,中國
1、《我們愛你啊,中國》是一首詩歌,作者以飽含感情的筆墨贊美祖國的美麗富饒以及悠久的歷史,光輝的成就,抒發了對偉大祖國的無比熱愛,全詩按總分總的結構寫的。
2、全詩分為三部分,開頭歌頌祖國的(幅員遼闊)、總寫(對祖國的熱愛)。
第二部分從從五個方面贊美了祖國,即(山河無比壯麗,物產聞名世界,民族風物迷人,文化古老燦爛,民族精神偉大)抒發了對祖國的無比熱愛之情。
學了課文,我想用這些成語來贊美祖國:地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦綉中華、萬里河山。
2、鄭成功
1、《鄭成功》是一篇歷史故事,記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復台灣,建設台灣的史實,歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。
2、中國歷史上的十大民族英雄:文天祥 岳 飛 鄭成功 林則徐 戚繼光 霍去病 鄭 和 史可法
當代民族英雄:魯 迅 錢學森 許海峰 鄧小平
3、鄭成功是中國明清之際軍事家、民族英雄。台灣是中國的第一大島。
4、明朝末年,荷蘭侵略者強佔了我國的寶島台灣。他們殘酷地奴役台灣同胞,台灣人民恨透了這伙強盜。
從祖國內地來到台灣的,有不少愛國的讀書人,鄭成功讓他們辦起了學校。他還規定高山族子弟讀書可以免除徭役。這樣一來,高山族和漢族的關系更融洽了。鄭成功建設台灣的兩件實事是:發展生產,興辦教育。
民族英雄鄭成功收復台灣、建設台灣的偉大功業,是我們永遠也不會忘記的。這句話在全文中起總結全文、深化中心作用。
5、載歌載舞:載:又、且。 負隅頑抗:負,依仗、依靠;隅,角落。
6、背誦第5、9兩小節。
3、把我的心臟帶回祖國
1、《把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉不忘亡國之恨,彌留之際請求把心臟帶回祖國,表達了對祖國強烈的愛。
2、肖邦:波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家,被稱為「浪漫主義的鋼琴詩人」,作品有《革命練習曲》、《悲傷》。
3、中外愛國音樂家有:貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。
4、背誦課文第2自然段。
5、課後第4題:a、埃斯內爾把泥土作為「特殊禮物」送給肖邦,為的是讓肖邦永遠不要忘記自己的祖國。b、「彌留之際」指病重快要的時候,肖邦對姐姐說的話,表達了他至不忘祖國強烈的愛國情感。
6、悲憤欲絕:欲,將要。絕,亡。 與世長辭:辭,告別。
4、古詩兩首
1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品,被前人稱為「杜甫生平第一快詩」。這首詩描寫了詩人聽到官軍收復失地的消息之後驚喜欲狂的心情,反映了詩人渴望安定生活的思想。「即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。」這一句准確地表達了詩人的歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。
(2)杜甫被譽為「詩聖」,他的詩被譽為「詩史」。
(3)全詩體現了一個「喜」字,從「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」、「白日放歌須縱酒」、「卻看妻子愁何在」等詞句可以體會到詩人因聽到大唐軍隊收復失地而欣喜。
2、《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆,詩中作者以遺囑的口吻,表達了作者對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。
(1)愛國名句:
人生自古誰無,留取丹心照汗青——文天祥
一身報國有萬,雙鬢向人無再青——陸 游
我自橫刃向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
(2)愛國詩篇:陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風雨大作》 杜甫《春望》 文天祥《過零汀洋》
3、背誦全詩及詩意。
4、帶點字:△妻子:妻子和孩子。 △漫:隨意胡亂。△ 漫卷:隨意地捲起來。指高興得不能讀書了。 △青春:明麗的春天 ◇示:告訴 ◇元:同「原」,本來。◇萬事空:什麼事情都沒有了。◇但:只。 ◇王師:這里指南宋軍隊。◇九州:指中原。◇同:全國統一。◇定:平定,收復。◇:家祭:祭祀祖先。◇:無:同「勿」,不要。◇乃:你的。◇翁:父親。
5、詩意:《聞官軍收河南河北》:劍門關外忽然傳來收復薊北的消息,剛聽到這個消息,眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子,他們的憂愁不知哪裡去了;我胡亂地把詩稿和書籍一卷,高興得簡直要發狂。在大晴天放聲高歌,暢飲美酒,趁著這美好的春光,我也好回我的故鄉。我立刻就乘船從巴峽東下,穿越巫峽,一路順流之下,一過襄陽,便直奔洛陽。
《示兒》:我本來就知道人一就什麼都不知道了,我只是為不能看到祖國的統一而感到悲傷。等到宋朝軍隊向北進軍,收復中原的時候,在祭祀祖宗的時候,不要忘了把收復中原的事告訴你們的父親。
6、這兩首詩的相同點:均表達了詩人的愛國之情。不同點:第一首是通過「喜」來表達的,寫作者聽到失地收復的消息後極度喜悅和急還鄉的心情;而《示兒》是通過「悲」來表達的,寫作者臨終前的牽掛,他所念念不忘的是沒有看到祖國的統一。
練習1
1、《愛我中華》這首詩是著名詞作家喬羽為第4屆全國少數民族運動會所寫的會歌,這支歌真切地表達了全國各族人民「愛我中華」的思想感情及對偉大祖國的熱愛和建設偉大祖國的豪情。
2、我國是統一的多民族國家,共56個民族,除漢族外,還有55個少數民族,如蒙古族(那達慕)、回族(古爾邦節、開齋節、聖經節)、藏族(沐浴節)、維吾爾族(內孜節、庫爾班節)、苗族(龍船節)、彝族(火把節)、壯族(三月三)、傣族(潑水節)、滿族、朝鮮族、侗族(鬥牛節)
5、負荊請罪
1、《負荊請罪》是歷史小話劇,課文是根據歷史故事將相和第三部分而改編的。
劇本共分為兩幕;第一幕側重寫的人物是藺相如,第二部分側重寫的人物是廉頗。
劇本開頭先寫明時間、地點和人物。劇中的方括弧內主要交代舞檯布景及人物活動情況;劇中的內括弧內交代人物說話時的表情、動作等。劇本通過人物對話,講述了戰國時期趙國大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計較的上卿藺相如負荊請罰的故事,揭示了藺相如為了國家利益而不計較私怨,委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯就
改、爽直磊落的可貴精神。「負荊請罪」這個成語的意思是背著荊條去請罪,現表示願意責罰,也表示向人認錯賠罪。
2、與之相關的成語故事:完璧歸趙、澠池之會。
3、藺相如:深明大義 寬容大度 廉 頗:光明磊落 知錯就改
6、船長
1、《船長》是一篇短篇小說。這篇小說講了哈爾威船長在「諾曼底」號客輪遭到「瑪麗」號大輪船猛烈撞擊後即將沉沒時,鎮定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險,自己卻堅守在船長崗位上,隨著客輪一起沉入深淵的故事,歌頌了哈爾威船長,忠於船守,捨己救人的崇高精神。
2、課文作者是維克多·雨果,法國文學史上最偉大的作家之一,被稱為「法
蘭西的莎士比亞」。代表作有《巴黎聖母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、課後第4題句子的含義:(1)人們被哈爾威船長尊重婦女、愛護兒童的人性美和先人後己、捨己救人的品德所感動,沒有一個人再違反他的命令,全部聽從他的指揮,有秩序地開展自救。這句話蘊含著對船長忠於職宇、捨己救人崇高品格的謳歌與贊美。(2)這句話是對哈爾威船長一生品德的贊頌,面對亡的威脅,哈爾威船長作出了以身殉職的選擇,他忠於職守、捨己救人,又一次表現他的高尚品格。
4、背誦25-30自然段。
5、做人之道:忠於職守、捨己救人、誠實守信、拾金不昧、見義勇為、尊敬長輩、寬容大度等等。
7、愛之鏈
1、《愛之鏈》這篇課文是一首愛的贊歌,作者是美國作家傑尼·巴尼特羅依·李。
課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計報酬,老婦人幫助女店主,女店主關愛丈夫喬依的故事,生動展示了人與人之間的愛的鏈條,贊揚了人間的友愛互助,告訴人們:當別人需要幫助的時候,應該伸出援助的手。
1、課文為何用「愛之鏈」作題目:課文中寫喬依幫助老婦人,老婦人幫助女店主,喬依幫助了別人,就是幫助了自己,只要你付出了關愛,也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞著延續,這就是一根愛的鏈條,這就是愛之鏈。
2、喬依:助人為樂、無私奉獻。
3、《我不期望回報》作者汪國真,他的詩集和小說集,多次獲得全國圖書「金鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會,為他人做一些事情,
努力使自己的心靈變得充實、美麗。
練習2
1、《我不期望回報》作者汪國真,他的詩集和小說集,多次獲得全國圖書「金鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會,為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實、美麗。
2、學了課文《愛之鏈》,使我們想起了汪國真寫的《我不期望回報》這首詩中的一句話:人,不一定能使人偉大,但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。
3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動活動。采訪的注意點:(1)要有一定的目的性,要明確需了解哪些方面的內容,要明確解決什麼問題。(2)確定好采訪的對象,列好采訪提綱。(3)提問要有禮貌,語言要得體。(4)記錄重要的內容。
8、小草和大樹
1、《小草和大樹》課文講述了出生於貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活壓力下,堅持學習,嘗試寫作。當她滿懷希望得到大詩人指點時,卻遭到了巨大的打擊。但她沒有失去信心,而是從羞慚與痛苦中昂起頭來,與兩個妹妹一起發奮努力,改變方向,繼續寫作,三姐妹終於脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作家,這個故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個妹妹不屈不撓的抗爭精神與不懈努力的堅強意志,同時也讓我們感受到她們在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代,敢於破舊勢力的勇氣與膽識。
2、夏洛蒂·勃朗特《簡愛》
艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》
安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》
3、課文為何以「小草和大樹」為題:夏洛蒂為理想而奮斗的頑強意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作家,用汗水和心血把「小草」澆灌成「大樹」,讓我們感受並領悟在逆境中只有具備堅強意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。
4、課後第3題句子的含義:(1)作者將夏洛蒂·勃朗特比作「仙人掌花」,意在突出她不屈的精神和在惡劣環境中茁壯成長的頑強的生命力。(2)從作者比喻中可體會出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅韌不屈的意志。
5、課後第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發有:要敢於和保守觀念、偏見作抗爭;要不畏生活的艱難,環境的惡劣,發奮努力;要具備頑強的意志,不怕挫折,才能展示自己的聰明才智。
6、背誦最後一個自然段。
7、節衣縮食:節,節省;縮,減少。指省吃省穿,形容節約。
嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂。指飢餓時急於求食的樣子。
要強好勝:好,喜歡。事事不甘落後,願意為了成功付出努力,喜歡勝利、
成功。
大名鼎鼎:鼎鼎,盛大的樣子。形容名氣很大。
脫穎而出:穎,尖子。錐尖透過布袋顯露出來。比喻人的才能全部顯露出來。
寥寥無幾:寥寥,形容數量少。非常稀少,沒有幾個。
惴惴不安:惴,憂愁,恐懼。形容因害怕或擔心而不安。
孜孜不倦:孜孜,勤勉,不懈怠。指工作、學習勤奮,不知疲倦。
10、輪椅上的霍金
1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為「宇宙之王」的著名科學家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上的情況下,面對常人難人想像的艱難,仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢頑強地挑戰命運,為科學事業作出重要貢獻的故事,贊揚了他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量,抒發了由衷的敬仰之情。
2、霍金:英國著名物理學家,被稱為「宇宙之王」,科學著作《時間簡史》
3、像他這樣身殘志堅的人還有:貝多芬、愛迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭
4、說說霍金的非凡之處,即課後第4題。從以下方面來組織語言回答:
(1)在受到病魔的殘酷折磨下,依然頑強地地行科學探索。(2)取得的成就。(3)忘我工作的事例。(4)回答記者提問的事例。
5、年輕的女記者認為命運讓霍金失去的太多,可霍金卻覺得自己依然擁有很多:手指還能活動;大腦還能思維;有終生追求的理想,有親人和朋友,有一顆感恩的心……從霍金的回答中,我們感受到了:面對殘酷的命運,霍金沒有抱怨,而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興。霍金正視命運,樂觀向上,真不愧是令人折服的強者。
6、背誦課文1、2、8、11自然段。
11、一本男孩子必讀的書
1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是「我」家一本三代相傳的書,在閱讀中,「我」懂得了一個具有大無畏冒險進取精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將成為一個成功者,成為一個英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書,是一本告訴我們學會生存、學會堅強、學會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年,概括起來,他遇到的困難主要有三方面:荒涼與孤獨、食物缺乏、住宿困難。
2、《魯濱遜漂流記》作者英國作家丹尼爾·笛福。在書中的一句名言:「害怕危險的心理比凶險本身還要可怕一萬陪。」對於這句話的理解是:一個具有大無罪冒險精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將會成為一個成功者,一個英雄。(課後習題2)
3、課文作者楊紅櫻,兒童文學作家,作品有校園系列小說《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。
4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學會生存,學會堅強,學會面對困難。
5、背誦13、14自然段。
練習3
1、前人說:好文章是改出來的。當我們的草稿寫好後修改的好方法是放開聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說:我寫作中有一個竅門,一個東西寫完了,一定要再念再念再念,念給別人聽(聽不聽由他),看念得順不順?准不準?別扭不?邏輯性強不?葉聖陶先生也說過:修改稿子不要光是看,要念。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。
2、我國是一個法制國家。我國小學生的生命財產、合法權益隨時都國家法律的保護。《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國義務教育法》等就是專門為保護我們少年兒童而制定的法律。
3、《從岩縫里長出來的小草》啟示我們:成才不光需要自己的努力,更離不開親人朋友的關心,因此,我們要有一顆感恩的心。
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未完待續.....
補充:
12、姥姥的剪紙
1、《姥姥的剪紙》這篇課文採用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超,
圍繞「喜鵲登枝」和「老牛兔子」的剪紙展開了「我」和姥姥間動情有趣的故事,表現了「我」對姥姥的深切懷念之情。
2、課文為何以「姥姥的剪紙」為題目。姥姥不識字,只能用剪紙來表達她對我的期待,對我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯的橋梁。
3、姥姥是個心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有:剪紙逼真;姥姥心地善良,廣結善緣,有求必應。
4、課後第4題理解「熟能生巧,總剪、手都有準頭了!」姥姥剪得多,剪得時間長,長年累月的練習使姥姥技藝嫻熟。常言道:「拳不離手,曲不離口,」我們在生活中也是這樣,只要肯花時間,肯花功夫,就一定能把事情做好。
5、刁難:故意使人為難。 挑剔:過分嚴格地在細節上指摘。
耍賴:使用無賴手段。課文中指「我」的淘氣與頑皮。
調皮蛋:是對調皮孩子的昵稱。
6、背誦12、13兩個自然段。
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是民間故事,牽牛星屬於天鷹座,在銀河的兩岸,當牛郎隔河相望,有一顆特別亮的大星星,即就是織女星,織女星屬於天琴座。《牛郎織女》的故事表達了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求,同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。
它與《梁山伯與祝英台》《白蛇傳》《孟姜女》被譽為我國四大民間故事。
2、民間故事:指群眾集體口頭創作,口頭流傳,並不斷地集體修改,加工而成的一種文學形式,這些故事大多直接反映了勞動人民的願望、要求和理想,表達了勞動人民的思想感情。
3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情,大家希望他們有個美好的未來,正如蘇軾的一首詞中寫道的:但願人長久,千里共嬋娟。
4、人物素描:
牛郎——心地善良、勤勞能幹、重情義,嚮往美好生活。
織女——心地善良,心靈手巧,善解人意,勇敢、嚮往美好的生活。
老牛——知恩圖報,善解人意,勤勞。
王母娘娘——心狠手辣,殘暴專制,無情無義。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞台藝術,通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按「鼓響之前—腰鼓表演—鼓聲止息」的順序呈現出「靜—鬧—靜」的表演過程。
2、「好一個安塞腰鼓!」中的「好」體現在:好在有火烈的舞蹈場面;好在鼓聲的巨大力量;好在有茂騰騰的擊鼓後生;好在變幻的舞姿。
3、「一聲渺遠的雞啼」表現了對明天充滿了希望。
4、背誦課文6-7、12-16自然段。
5、課後習題3:(1)「茂騰騰」寫出了沸騰著生命的熱烈,寫出了後生們的健壯、朴實與活力。(2)「燥熱」、「飛濺」道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點。(3)「震撼」、「燒灼」、「威逼」動感十足,將安塞腰鼓的活躍與激烈表達了出來,給人與感官與心靈上的震撼,展現了強烈的生命力。
6、課後習題4:「好一個安塞腰鼓」這句話在文中出現了4次,著力強調,充分感嘆,從強烈與視覺感受,到聲音的震撼,到舞蹈的動作,再到心靈的搏擊,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨特激情。
練習4
1、課外俗語:
(1)長他人志氣,滅自己威風。(2)當家方知鹽米貴,出門才曉路難行。(3)
一方水土養一方人,一方人說一方話。(4)麻雀雖小,五臟俱全。
2、當自己被別人誤會時,態度要冷靜、誠懇,要心平氣和地把事情的原委向對方說清楚。解釋時要注意以下幾點:(1)向誰解釋,注意稱呼和禮貌用語;(2)解釋什麼,這是說話的主體部分,要針對誤會說明原委;(3)怎樣解釋,也就是解釋要注意方式方法,尋找適當時機。
3、背誦俗語及成語(練習四)
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》這篇課文以優美的筆觸,大膽的猜測與想像,描寫了青海高原上一株神奇的柳樹,經過高原風雪、雷轟電擊,卻頑強地生活了下來,
成就了青海高原上一個壯觀而獨立的風景,贊揚了柳樹偉大的生命力,表現了作者
的敬畏和贊頌之情。
2、本文作者陳忠實,現任陝西省作協主席,作品有《信任》、《渭北高原,關於一個人的記憶》、《百鹿原》。
3、積累有關「柳」的詩句。
4、由這株柳你由想到哪些人物:霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……
5、背誦最後一個自然段。
6、背誦邊塞詩:《涼州詞》、《從軍行》、《夜上受降城聞笛》等。
7、課後習題三:(1)這株柳樹神奇在挺立在高原上,是壯觀的一方獨立風景,它生命力極其頑強,不僅能在惡劣環境中生存下來,而且居然枝繁葉茂,生機盎然。作者對它產生望而生畏的感覺,是因為柳樹對那不抱怨、不畏怯,堅持抗爭、頑強生存的品格。(2)這句話不僅僅是寫柳樹,而且是寫人。從中可以得到這樣的啟示:在人生的道路上,生活和命運不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑著自己超乎想像的毅力和韌勁去努力,生命就會產生奇跡。
8、「這是一株神奇的柳樹,神奇到令我望而生畏的柳樹,它佇立在青海高原上。」句中「神奇」是因為:這株柳樹挺立在高原之上,並形成了一方壯麗的風景,它生命力及其頑強,不僅在惡劣的環境下生存下來,而且枝繁葉茂,生機盎然。「望而生畏」是因為柳樹不抱怨、不畏怯,堅持抗爭,頑強生存使作者產生了深深的敬意。
9、「命運給予它的幾乎是九十九條亡之路,它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。」這句話不僅僅寫的柳樹,也在寫人,這句話給我們的啟示是:在人生的道路上,生活和命運不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑借自己超乎想像的毅力和韌勁去努力,生命就能創造奇跡。
10、課題是「青海高原一株柳」,作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉灞河邊的柳,目的是以家鄉灞河邊的柳柳來襯托、對比青海高原的這株,更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文,作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。
2、老舍:中國現代著名作家,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作品有話劇《龍須溝》、《茶館》,小說《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。
3、理解「蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽」。何:哪裡;「忍」是忍心;天涯碧草:指大草原;話:傾訴;斜陽:傍晚時西斜的太陽。這句話的意思是:蒙漢兩族人民的情誼很深,怎麼捨得就這樣分別?夕陽西下,大家站在蒙古包外,面對著一望無際的大草原,依依不捨地話別。
4、「嗯,剛吃過。(回味似的)鯉魚的味道實在是鮮美呀!」這句中的「回味」指吃過東西以後,留在口腔中的餘味。
「在這種境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不支,好像回味著草原的無限樂趣。」 這句中的「回味」指對經歷或接觸過的事情重體味。
5、蒙古族習俗:蒙古族以肉食、奶食為主,傳統吃法有「手扒肉」、「烤全羊」。
每年七八月間,草原上都要舉行盛大的「那達慕」大會、「摔跤」是「那大慕」的主要內容。
6、背誦1、2兩個自然段。
17、麋鹿
1、《麝鹿》是一篇記敘文,介紹了我國珍稀動物麝鹿的外形特點,生活習性和傳奇經歷,體現了國家對保護野生動物的高度重視。
2、麝鹿為何又稱作「四不像」。
3、最大的麝鹿保護區:江蘇省鹽城市大豐縣。
4、珍貴的國家保護動物還有:大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
5、麋鹿是鹿的一種,它的外形很奇特:角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢,所以又被稱作「四不像」。我國古代小說《封神榜》中把它當作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動物。它站著的時候,角的各枝尖都指向後方,它的尾巴是鹿科動物中最長的,蹄子寬大,可以在沼澤中行動敏捷,毛色夏季是棕紅色的,冬季為棕灰色。
㈥ 小學六年級語文考試前一般要復習那些重點啊
培養良好的學習習慣
(11)
1
、本學期培養的良好學習習慣:不懂就問、勤於搜集資料。
2
、搜集資料的途徑有:看報刊、采訪、上網、參觀有關展覽。
3
、搜集資料常用的方法有:做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報、製作資料卡片。
1
、我們愛你啊,中國
1
、《我們愛你啊,中國》是一首詩歌,作者以飽含感情的筆墨贊美祖國的美麗
富饒以及悠久的歷史,光輝的成就,抒發了對偉大祖國的無比熱愛,全詩按總分總
的結構寫的。
2
、全詩分為三部分,開頭歌頌祖國的(幅員遼闊)、總寫(對祖國的熱愛)。
第二部分從從五個方面贊美了祖國,即(山河無比壯麗,物產聞名世界,民族風物迷人,文化古老
燦爛,民族精神偉大)抒發了對祖國的無比熱愛之情。學了課文,我想用這些成語來贊美祖國:地大物博、
氣壯山河、山清水秀、錦綉中華、萬里河山。
2
、鄭成功
1
、《鄭成功》是一篇歷史故事,記述了明朝末年民族英雄鄭成功
收復台灣
,
建
設台灣
的史實,歌頌了鄭成功的
愛國熱情
和
民族氣節
。
2
、中國歷史上的十大民族英雄:文天祥
岳
飛
鄭成功
林則徐
張自忠
戚繼光
霍去病
鄭
和
史可法
劉仁軌
當代民族英雄:魯
迅
錢學森
鄧稼先
許海峰
鄧小平
3
、鄭成功是中國明清之際軍事家、民族英雄。台灣是中國的第一大島。
4
、明朝末年,荷蘭侵略者強佔了我國的寶島台灣。他們殘酷地奴役台灣同胞,台灣人民恨透了這伙
強盜。
從祖國內地來到台灣的,有不少愛國的讀書人,鄭成功讓他們辦起了學校。他還規定高山族子弟讀
書可以免除徭役。這樣一來,高山族和漢族的關系更融洽了。鄭成功建設台灣的兩件實事是:發展生產,
興辦教育。
民族英雄鄭成功收復台灣、建設台灣的偉大功業,是我們永遠也不會忘記的。這句話在全文中起總
結全文、深化中心作用。
5
、載歌載舞:載:又、且。
負隅頑抗:負,依仗、依靠;隅,角落。
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2 6、背誦第5、9兩小節。 3、把我的心臟帶回祖國 1、《把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉不忘亡 國之恨,彌留之際請求把心臟帶回祖國,表達了對祖國強烈的愛。 2、肖邦:波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家,被稱為「浪漫主義的鋼琴詩人」,作 品有《革命練習曲》、《悲傷》。 3、中外愛國音樂家有:貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。 4、背誦課文第2自然段。 5、課後第4題:a、埃斯內爾把泥土作為「特殊禮物」送給肖邦,為的是讓肖 邦永遠不要忘記自己的祖國。b、「彌留之際」指病重快要死的時候,肖邦對姐姐說的話,表達了他至死不忘祖國強烈的愛國情感。 6、悲憤欲絕:欲,將要。絕,死亡。 與世長辭:辭,告別。 4、古詩兩首 1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品,被前人稱為「杜甫生平第一快詩」。這首詩描寫了詩人聽到官軍收復失地的消息之後驚喜欲狂的心情,反映了詩人渴望安定生活的思想。「即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。」這一句准確地表達了詩人的歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。 (2)杜甫被譽為「詩聖」,他的詩被譽為「詩史」。 (3)全詩體現了一個「喜」字,從「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」、「白日放歌須縱酒」、「卻看妻子愁何在」等詞句可以體會到詩人因聽到大唐軍隊收復失地而欣喜。 2、《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆,詩中作者以遺囑的口吻,表達了作者對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。 (1)愛國名句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青——文天祥 一身報國有萬死,雙鬢向人無再青——陸 游 我自橫刃向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同 (2)愛國詩篇:陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風雨大作》 杜甫《春望》 文天祥《過零汀洋》 3、背誦全詩及詩意。 4、帶點字:△妻子:妻子和孩子。 △漫:隨意胡亂。△ 漫卷:隨意地捲起來。指高興得不能讀書了。 △青春:明麗的春天 ◇示:告訴 ◇元:同「原」,本來。◇萬事空:什麼事情都沒有了。◇但:只。 ◇王師:這里指南宋軍隊。◇九州:指中原。◇同:全國統一。◇定:平定,收復。◇:家祭:祭祀祖先。◇:無:同「勿」,不要。◇乃:你的。◇翁:父親。 5、詩意:《聞官軍收河南河北》:劍門關外忽然傳來收復薊北的消息,剛聽到這個消息,眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子,他們的憂愁不知哪裡去了;我胡亂地把詩稿和書籍一卷,高興得簡直
3 要發狂。在大晴天放聲高歌,暢飲美酒,趁著這美好的春光,我也好回我的故鄉。我立刻就乘船從巴峽東下,穿越巫峽,一路順流之下,一過襄陽,便直奔洛陽。 《示兒》:我本來就知道人一死就什麼都不知道了,我只是為不能看到祖國的統一而感到悲傷。等到宋朝軍隊向北進軍,收復中原的時候,在祭祀祖宗的時候,不要忘了把收復中原的事告訴你們的父親。 6、這兩首詩的相同點:均表達了詩人的愛國之情。不同點:第一首是通過「喜」來表達的,寫作者聽到失地收復的消息後極度喜悅和急還鄉的心情;而《示兒》是通過「悲」來表達的,寫作者臨終前的牽掛,他所念念不忘的是沒有看到祖國的統一。 練習1 1、《愛我中華》這首詩是著名詞作家喬羽為第4屆全國少數民族運動會所寫的 會歌,這支歌真切地表達了全國各族人民「愛我中華」的思想感情及對偉大祖國 的熱愛和建設偉大祖國的豪情。 2、我國是統一的多民族國家,共56個民族,除漢族外,還有55個少數民族, 如蒙古族(那達慕)、回族(古爾邦節、開齋節、聖經節)、藏族(沐浴節)、維吾爾族(內孜節、庫爾班節)、苗族(龍船節)、彝族(火把節)、壯族(三月三)、傣族(潑水節)、滿族、朝鮮族、侗族(鬥牛節) 5、負荊請罪 1、《負荊請罪》是歷史小話劇,課文是根據歷史故事將相和第三部分而改編的。 劇本共分為兩幕;第一幕側重寫的人物是藺相如,第二部分側重寫的人物是廉頗。 劇本開頭先寫明時間、地點和人物。劇中的方括弧內主要交代舞檯布景及人物活動 情況;劇中的內括弧內交代人物說話時的表情、動作等。劇本通過人物對話,講述 了戰國時期趙國大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計較的上卿藺相如負荊請罰的故 事,揭示了藺相如為了國家利益而不計較私怨,委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯就 改、爽直磊落的可貴精神。「負荊請罪」這個成語的意思是背著荊條去請罪,現表 示願意責罰,也表示向人認錯賠罪。 2、與之相關的成語故事:完璧歸趙、澠池之會。 3、藺相如:深明大義 寬容大度 廉 頗:光明磊落 知錯就改 6、船長 1、《船長》是一篇短篇小說。這篇小說講了哈爾威船長在「諾曼底」號客輪遭 到「瑪麗」號大輪船猛烈撞擊後即將沉沒時,鎮定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險,自己卻堅守在船長崗位上,隨著客輪一起沉入深淵的故事,歌頌了哈爾威船長,忠於船守,捨己救人的崇高精神。 2、課文作者是維克多·雨果,法國文學史上最偉大的作家之一,被稱為「法 蘭西的莎士比亞」。代表作有《巴黎聖母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。
4 3、課後第4題句子的含義:(1)人們被哈爾威船長尊重婦女、愛護兒童的人 性美和先人後己、捨己救人的品德所感動,沒有一個人再違反他的命令,全部聽從他的指揮,有秩序地開展自救。這句話蘊含著對船長忠於職宇、捨己救人崇高品格的謳歌與贊美。(2)這句話是對哈爾威船長一生品德的贊頌,面對死亡的威脅,哈爾威船長作出了以身殉職的選擇,他忠於職守、捨己救人,又一次表現他的高尚品格。 4、背誦25-30自然段。 5、做人之道:忠於職守、捨己救人、誠實守信、拾金不昧、見義勇為、 尊敬長輩、寬容大度等等。 7、愛之鏈 1、《愛之鏈》這篇課文是一首愛的贊歌,作者是美國作家傑尼·巴尼特羅依·李。 課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計報酬,老婦人幫助女店主,女店主關愛丈夫喬 依的故事,生動展示了人與人之間的愛的鏈條,贊揚了人間的友愛互助,告訴人們: 當別人需要幫助的時候,應該伸出援助的手。 1、課文為何用「愛之鏈」作題目:課文中寫喬依幫助老婦人,老婦人幫助女 店主,喬依幫助了別人,就是幫助了自己,只要你付出了關愛,也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞著延續,這就是一根愛的鏈條,這就是愛之鏈。 2、喬依:助人為樂、無私奉獻。 《我不期望回報》作者汪國真,他的詩集和小說集,多次獲得全國圖書「金 鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會,為他人做一些事情, 努力使自己的心靈變得充實、美麗。 練習2 1、《我不期望回報》作者汪國真,他的詩集和小說集,多次獲得全國圖書「金 鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會,為他人做一些事情, 努力使自己的心靈變得充實、美麗。 2、學了課文《愛之鏈》,使我們想起了汪國真寫的《我不期望回報》這首詩中的一句話:人,不一定能使人偉大,但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。 3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動活動。采訪的注意點:(1)要有一定的目的性,要明確需了解哪些方面的內容,要明確解決什麼問題。(2)確定好采訪的對象,列好采訪提綱。(3)提問要有禮貌,語言要得體。(4)記錄重要的內容。 8、小草和大樹 1、《小草和大樹》課文講述了出生於貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活 壓力下,堅持學習,嘗試寫作。當她滿懷希望得到大詩人指點時,卻遭到了巨大的
5 打擊。但她沒有失去信心,而是從羞慚與痛苦中昂起頭來,與兩個妹妹一起發奮努 力,改變方向,繼續寫作,三姐妹終於脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作 家,這個故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個妹妹不屈不撓的抗爭精神與不懈努力的 堅強意志,同時也讓我們感受到她們在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代,敢於破舊 勢力的勇氣與膽識。 2、夏洛蒂·勃朗特《簡愛》 艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》 安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》 3、課文為何以「小草和大樹」為題:夏洛蒂為理想而奮斗的頑強意志和不屈 的抗掙精神使自己脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作家,用汗水和心血把「小草」澆灌成「大樹」,讓我們感受並領悟在逆境中只有具備堅強意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。 4、課後第3題句子的含義:(1)作者將夏洛蒂·勃朗特比作「仙人掌花」,意 在突出她不屈的精神和在惡劣環境中茁壯成長的頑強的生命力。(2)從作者比喻中可體會出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅韌不屈的意志。 5、課後第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發有:要敢於和保守觀念、偏見作抗爭;要不畏生活的艱難,環境的惡劣,發奮努力;要具備頑強的意志,不怕挫折,才能展示自己的聰明才智。 6、背誦最後一個自然段。 7、節衣縮食:節,節省;縮,減少。指省吃省穿,形容節約。 嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂。指飢餓時急於求食的樣子。 要強好勝:好,喜歡。事事不甘落後,願意為了成功付出努力,喜歡勝利、 成功。 大名鼎鼎:鼎鼎,盛大的樣子。形容名氣很大。 脫穎而出:穎,尖子。錐尖透過布袋顯露出來。比喻人的才能全部顯露出來。 寥寥無幾:寥寥,形容數量少。非常稀少,沒有幾個。 惴惴不安:惴,憂愁,恐懼。形容因害怕或擔心而不安。 孜孜不倦:孜孜,勤勉,不懈怠。指工作、學習勤奮,不知疲倦。 9、輪椅上的霍金 1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為「宇宙之王」的著名科學家史蒂芬·霍 金在自己完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上的情況下,面對常人難人想像的艱難,仍 然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢頑強地挑戰命運,為科學事業作出重要貢 獻的故事,贊揚了他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量,抒發了由衷的敬 仰之情。 2、霍金:英國著名物理學家,被稱為「宇宙之王」,科學著作《時間簡史》
6 3、像他這樣身殘志堅的人還有:貝多芬、愛迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭 4、說說霍金的非凡之處,即課後第4題。從以下方面來組織語言回答: (1)在受到病魔的殘酷折磨下,依然頑強地地行科學探索。(2)取得的成就。(3)忘我工作的事例。(4)回答記者提問的事例。 5、年輕的女記者認為命運讓霍金失去的太多,可霍金卻覺得自己依然擁有很多:手指還能活動;大腦還能思維;有終生追求的理想,有親人和朋友,有一顆感恩的心……從霍金的回答中,我們感受到了:面對殘酷的命運,霍金沒有抱怨,而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興。霍金正視命運,樂觀向上,真不愧是令人折服的強者。 6、背誦課文1、2、8、11自然段。 10、生命的林子 1、《生命的林子》課文講述了玄奘在方丈的開導下,放棄了去偏僻小寺的想法, 決心在法門寺潛心苦修,後來終於成為一代名僧的事。告訴我們「一個想要成才的 人是不能遠離社會這個群體的,就像一棵大樹,不能遠離森林」哲理。 2、玄奘:又名唐三藏,是唐朝名僧,宗教活動家、旅行家、翻譯家。著作有 《大唐西域記》。唐三藏是我國古代四大名著之一《西遊記》中的一個人物。其他三部名著分別是:《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》。 3、課文為何以「生命的林子」作題目:「林子」一般指自然界的樹林,本文中 的「林子」是以自然界的林子喻指社會群體,作者藉此及彼、托物寓意。「生命」一般指生物體所具有的活動能力,在本文中「生命」用來修飾「林子」,指的是這林子具有旺盛的生命力,即有著生存、發展的能力,沒有生命的林子勢必走向衰竭,只有富有生命力的林子才會使每一個成員蓬勃向上,最終在競爭中成材,作者以此為題目,意在告訴我們要想成才,是不能離開這充滿競爭的社會群體的。 4、理解課文最後一句話:最後一段在文章中起總結全文,點明主題的作用, 這句話的理解:一個想要成才的人是不能遠離社會這個群體的,在競爭中才能使自己更好地成長。 5、「水深龍多」課文中「水深」比喻法門寺是香火鼎盛的名寺;「龍多」比喻法門寺集納了天下許多名僧。鶴立雞群:像鶴立在雞群之中,在文中指遠離群體的松樹在灌木叢中顯得高大。 6、文中有人勸說玄奘的話可用一句諺語歸納:寧為雞首,不為牛後。 11、一本男孩子必讀的書 1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是「我」家一本三代相傳的書,在閱讀中,「我」懂得了一個具有大無畏冒險進取精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將成為一個成功者,成為一個英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書,是一本告訴我們學會生存、學會堅強、學會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年,概括起來,他遇到的困難主要有三方面: 荒涼與孤獨、食物缺乏、住宿困難。 2、《魯濱遜漂流記》作者英國作家丹尼爾·笛福。在書中的一句名言:「害怕危險的心理比凶險本身還要可怕一萬陪。」對於這句話的理解是:一個具有大無罪冒險精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將會成為一個成功者,一個英雄。(課後習題2)
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5 財富值/35
㈦ 把示兒這首詩改編成向父親請罪這一刻一樣的劇本。
很久以前 他在彌留來之際,還是源念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統一,可是,他為了祖國,而不顧犧牲。而中彈以後。。因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動,特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數人的共鳴。
總之就是講著陸游的父親是個革命黨,他死了以後告訴陸游要愛國,為祖國做個有貢獻的人。
㈧ 小學 六上 語文 復習資料
太多了,你在追問一下,我再發給你!
六(上)語文常識練習
培養良好的學習習慣(11)
1、本學期培養的良好學習習慣:不懂就問、勤於搜集資料。
2、搜集資料的途徑有:看報刊、采訪、上網、參觀有關展覽。
3、搜集資料常用的方法有:做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報、製作資料卡片。
1、我們愛你啊,中國
1、《我們愛你啊,中國》是一首詩歌,作者以飽含感情的筆墨贊美祖國的美麗富饒以及悠久的歷史,光輝的成就,抒發了對偉大祖國的無比熱愛,全詩按總分總的結構寫的。
2、全詩分為三部分,開頭歌頌祖國的(幅員遼闊)、總寫(對祖國的熱愛)。第二部分從從五個方面贊美了祖國,即(山河無比壯麗,物產聞名世界,民族風物迷人,文化古老燦爛,民族精神偉大)抒發了對祖國的無比熱愛之情。學了課文,我想用這些成語來贊美祖國:地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦綉中華、萬里河山。
2、鄭成功
1、《鄭成功》是一篇歷史故事,記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復台灣,建設台灣的史實,歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。
2、中國歷史上的十大民族英雄:文天祥 岳 飛 鄭成功 林則徐 張自忠
戚繼光 霍去病 鄭 和 史可法 劉仁軌
當代民族英雄:魯 迅 錢學森 鄧稼先 許海峰 鄧小平
3、鄭成功是中國明清之際軍事家、民族英雄。台灣是中國的第一大島。
4、明朝末年,荷蘭侵略者強佔了我國的寶島台灣。他們殘酷地奴役台灣同胞,台灣人民恨透了這伙強盜。
從祖國內地來到台灣的,有不少愛國的讀書人,鄭成功讓他們辦起了學校。他還規定高山族子弟讀書可以免除徭役。這樣一來,高山族和漢族的關系更融洽了。鄭成功建設台灣的兩件實事是:發展生產,興辦教育。
民族英雄鄭成功收復台灣、建設台灣的偉大功業,是我們永遠也不會忘記的。這句話在全文中起總結全文、深化中心作用。
5、載歌載舞:載:又、且。 負隅頑抗:負,依仗、依靠;隅,角落。
3、把我的心臟帶回祖國
1、《把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉不忘亡國之恨,彌留之際請求把心臟帶回祖國,表達了對祖國強烈的愛。
2、肖邦:波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家,被稱為「浪漫主義的鋼琴詩人」,作品有《革命練習曲》、《悲傷》。
3、中外愛國音樂家有:貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。
4、背誦課文第2自然段。
5、課後第4題:a、埃斯內爾把泥土作為「特殊禮物」送給肖邦,為的是讓肖邦永遠不要忘記自己的祖國。b、「彌留之際」指病重快要死的時候,肖邦對姐姐說的話,表達了他至死不忘祖國強烈的愛國情感。
6、悲憤欲絕:欲,將要。絕,死亡。 與世長辭:辭,告別。
4、古詩兩首
1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品,被前人稱為「杜甫生平第一快詩」。這首詩描寫了詩人聽到官軍收復失地的消息之後驚喜欲狂的心情,反映了詩人渴望安定生活的思想。「即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。」這一句准確地表達了詩人的歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。
(2)杜甫被譽為「詩聖」,他的詩被譽為「詩史」。
(3)全詩體現了一個「喜」字,從「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」、「白日放歌須縱酒」、「卻看妻子愁何在」等詞句可以體會到詩人因聽到大唐軍隊收復失地而欣喜。
2、《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆,詩中作者以遺囑的口吻,表達了作者對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。
(1)愛國名句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青——文天祥
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青——陸 游
我自橫刃向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
(2)愛國詩篇:陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風雨大作》
杜甫《春望》 文天祥《過零汀洋》
3、背誦全詩及詩意。
4、帶點字:△妻子:妻子和孩子。 △漫:隨意胡亂。△ 漫卷:隨意地捲起來。指高興得不能讀書了。 △青春:明麗的春天 ◇示:告訴 ◇元:同「原」,本來。◇萬事空:什麼事情都沒有了。◇但:只。 ◇王師:這里指南宋軍隊。◇九州:指中原。◇同:全國統一。◇定:平定,收復。◇:家祭:祭祀祖先。◇:無:同「勿」,不要。◇乃:你的。◇翁:父親。
5、詩意:《聞官軍收河南河北》:劍門關外忽然傳來收復薊北的消息,剛聽到這個消息,眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子,他們的憂愁不知哪裡去了;我胡亂地把詩稿和書籍一卷,高興得簡直要發狂。在大晴天放聲高歌,暢飲美酒,趁著這美好的春光,我也好回我的故鄉。我立刻就乘船從巴峽東下,穿越巫峽,一路順流之下,一過襄陽,便直奔洛陽。
《示兒》:我本來就知道人一死就什麼都不知道了,我只是為不能看到祖國的統一而感到悲傷。等到宋朝軍隊向北進軍,收復中原的時候,在祭祀祖宗的時候,不要忘了把收復中原的事告訴你們的父親。
6、這兩首詩的相同點:均表達了詩人的愛國之情。不同點:第一首是通過「喜」來表達的,寫作者聽到失地收復的消息後極度喜悅和急還鄉的心情;而《示兒》是通過「悲」來表達的,寫作者臨終前的牽掛,他所念念不忘的是沒有看到祖國的統一。
練習1
1、《愛我中華》這首詩是著名詞作家喬羽為第4屆全國少數民族運動會所寫的會歌,這支歌真切地表達了全國各族人民「愛我中華」的思想感情及對偉大祖國的熱愛和建設偉大祖國的豪情。
2、我國是統一的多民族國家,共56個民族,除漢族外,還有55個少數民族,如蒙古族(那達慕)、回族(古爾邦節、開齋節、聖經節)、藏族(沐浴節)、維吾爾族(內孜節、庫爾班節)、苗族(龍船節)、彝族(火把節)、壯族(三月三)、傣族(潑水節)、滿族、朝鮮族(鬥牛節)
5、負荊請罪
1、《負荊請罪》是歷史小話劇,課文是根據歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕;第一幕側重寫的人物是藺相如,第二部分側重寫的人物是廉頗。劇本開頭先寫明時間、地點和人物。劇中的方括弧內主要交代舞檯布景及人物活動情況;劇中的內括弧內交代人物說話時的表情、動作等。劇本通過人物對話,講述了戰國時期趙國大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計較的上卿藺相如負荊請罰的故事,揭示了藺相如為了國家利益而不計較私怨,委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯就改、爽直磊落的可貴精神。「負荊請罪」這個成語的意思是背著荊條去請罪,現表示願意責罰,也表示向人認錯賠罪。
2、與之相關的成語故事:完璧歸趙、澠池之會。
3、藺相如:深明大義 寬容大度 廉 頗:光明磊落 知錯就改
6、最後的姿勢
1、《最後的姿勢》是寫的2008年5月12日在四川汶川大地震中的一個老師:譚千秋。他在生死攸關的一刻,把生的希望留給了學生,他用自己51歲寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。人民贊頌他:「英雄不死,精神千秋!」
7、船長
1、《船長》是一篇短篇小說。這篇小說講了哈爾威船長在「諾曼底」號客輪遭到「瑪麗」號大輪船猛烈撞擊後即將沉沒時,鎮定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險,自己卻堅守在船長崗位上,隨著客輪一起沉入深淵的故事,歌頌了哈爾威船長,忠於船守,捨己救人的崇高精神。
2、課文作者是維克多·雨果,法國文學史上最偉大的作家之一,被稱為「法蘭西的莎士比亞」。代表作有《巴黎聖母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、課後第4題句子的含義:(1)人們被哈爾威船長尊重婦女、愛護兒童的人性美和先人後己、捨己救人的品德所感動,沒有一個人再違反他的命令,全部聽從他的指揮,有秩序地開展自救。這句話蘊含著對船長忠於職宇、捨己救人崇高品格的謳歌與贊美。(2)這句話是對哈爾威船長一生品德的贊頌,面對死亡的威脅,哈爾威船長作出了以身殉職的選擇,他忠於職守、捨己救人,又一次表現他的高尚品格。
4、背誦25-30自然段。
5、做人之道:忠於職守、捨己救人、誠實守信、拾金不昧、見義勇為、尊敬長輩、寬容大度
8、愛之鏈
1、《愛之鏈》這篇課文是一首愛的贊歌,作者是美國作家傑尼·巴尼特羅依·李。課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計報酬,老婦人幫助女店主,女店主關愛丈夫喬依的故事,生動展示了人與人之間的愛的鏈條,贊揚了人間的友愛互助,告訴人們:當別人需要幫助的時候,應該伸出援助的手。
2、課文為何用「愛之鏈」作題目:課文中寫喬依幫助老婦人,老婦人幫助女店主,喬依幫助了別人,就是幫助了自己,只要你付出了關愛,也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞著延續,這就是一根愛的鏈條,這就是愛之鏈。
3、喬依:助人為樂、無私奉獻。
練習2
1、《我不期望回報》作者汪國真,他的詩集和小說集,多次獲得全國圖書「金鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會,為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實、美麗。
2、學了課文《愛之鏈》,使我們想起了汪國真寫的《我不期望回報》這首詩中的一句話:人,不一定能使人偉大,但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。
3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動活動。采訪的注意點:(1)要有一定的目的性,要明確需了解哪些方面的內容,要明確解決什麼問題。(2)確定好采訪的對象,列好采訪提綱。(3)提問要有禮貌,語言要得體。(4)記錄重要的內容。
9、小草和大樹
1、《小草和大樹》課文講述了出生於貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活壓力下,堅持學習,嘗試寫作。當她滿懷希望得到大詩人指點時,卻遭到了巨大的打擊。但她沒有失去信心,而是從羞慚與痛苦中昂起頭來,與兩個妹妹一起發奮努力,改變方向,繼續寫作,三姐妹終於脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作家,這個故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個妹妹不屈不撓的抗爭精神與不懈努力的堅強意志,同時也讓我們感受到她們在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代,敢於破舊勢力的勇氣與膽識。
2、夏洛蒂·勃朗特《簡愛》艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》 安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》
3、課文為何以「小草和大樹」為題:夏洛蒂為理想而奮斗的頑強意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作家,用汗水和心血把「小草」澆灌成「大樹」,讓我們感受並領悟在逆境中只有具備堅強意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。
4、課後第3題句子的含義:(1)作者將夏洛蒂·勃朗特比作「仙人掌花」,意在突出她不屈的精神和在惡劣環境中茁壯成長的頑強的生命力。(2)從作者比喻中可體會出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅韌不屈的意志。
5、從勃朗特三姐妹身上受到的啟發有:要敢於和保守觀念、偏見作抗爭;要不畏生活的艱難,環境的惡劣,發奮努力;要具備頑強的意志,不怕挫折,才能展示自己的聰明才智。
6、節衣縮食:節,節省;縮,減少。指省吃省穿,形容節約。
嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂。指飢餓時急於求食的樣子。
要強好勝:好,喜歡。事事不甘落後,願意為了成功付出努力,喜歡勝利、成功。
大名鼎鼎:鼎鼎,盛大的樣子。形容名氣很大。
脫穎而出:穎,尖子。錐尖透過布袋顯露出來。比喻人的才能全部顯露出來。
寥寥無幾:寥寥,形容數量少。非常稀少,沒有幾個。
惴惴不安:惴,憂愁,恐懼。形容因害怕或擔心而不安。
孜孜不倦:孜孜,勤勉,不懈怠。指工作、學習勤奮,不知疲倦。
10、輪椅上的霍金
1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為「宇宙之王」的著名科學家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上的情況下,面對常人難人想像的艱難,仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢頑強地挑戰命運,為科學事業作出重要貢獻的故事,贊揚了他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量,抒發了由衷的敬仰之情。
2、霍金:英國著名物理學家,被稱為「宇宙之王」,科學著作《時間簡史》
3、像他這樣身殘志堅的人還有:貝多芬、愛迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭
4、說說霍金的非凡之處,即課後第4題。從以下方面來組織語言回答:
(1)在受到病魔的殘酷折磨下,依然頑強地地行科學探索。(2)取得的成就。(3)忘我工作的事例。(4)回答記者提問的事例。
5、年輕的女記者認為命運讓霍金失去的太多,可霍金卻覺得自己依然擁有很多:手指還能活動;大腦還能思維;有終生追求的理想,有親人和朋友,有一顆感恩的心……從霍金的回答中,我們感受到了:面對殘酷的命運,霍金沒有抱怨,而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興。霍金正視命運,樂觀向上,真不愧是令人折服的強者。
11、一本男孩子必讀的書
1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是「我」家一本三代相傳的書,在閱讀中,「我」懂得了一個具有大無畏冒險進取精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將成為一個成功者,成為一個英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書,是一本告訴我們學會生存、學會堅強、學會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年,概括起來,他遇到的困難主要有三方面:
荒涼與孤獨、食物缺乏、住宿困難。
2、《魯濱遜漂流記》作者英國作家丹尼爾·笛福。在書中的一句名言:「害怕危險的心理比凶險本身還要可怕一萬陪。」對於這句話的理解是:一個具有大無罪冒險精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將會成為一個成功者,一個英雄。(課後習題2)
3、課文作者楊紅櫻,兒童文學作家,作品有校園系列小說《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。
4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學會生存,學會堅強,學會面對困難。
練習3
1、前人說:好文章是改出來的。當我們的草稿寫好後修改的好方法是放開聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說:我寫作中有一個竅門,一個東西寫完了,一定要再念再念再念,念給別人聽(聽不聽由他),看念得順不順?准不準?別扭不?邏輯性強不?葉聖陶先生也說過:修改稿子不要光是看,要念。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。
2、我國是一個法制國家。我國小學生的生命財產、合法權益隨時都國家法律的保護。《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國義務教育法》等就是專門為保護我們少年兒童而制定的法律。
3、《從岩縫里長出來的小草》啟示我們:成才不光需要自己的努力,更離不開親人朋友的關心,因此,我們要有一顆感恩的心。
12、姥姥的剪紙
1、《姥姥的剪紙》這篇課文採用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超,圍繞「喜鵲登枝」和「老牛兔子」的剪紙展開了「我」和姥姥間動情有趣的故事,表現了「我」對姥姥的深切懷念之情。
2、課文為何以「姥姥的剪紙」為題目。姥姥不識字,只能用剪紙來表達她對我的期待,對我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯的橋梁。
3、姥姥是個心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有:剪紙逼真;姥姥心地善良,廣結善緣,有求必應。
4、課後第4題理解「熟能生巧,總剪、手都有準頭了!」姥姥剪得多,剪得時間長,長年累月的練習使姥姥技藝嫻熟。常言道:「拳不離手,曲不離口,」我們在生活中也是這樣,只要肯花時間,肯花功夫,就一定能把事情做好。
5、刁難:故意使人為難。 挑剔:過分嚴格地在細節上指摘。
耍賴:使用無賴手段。課文中指「我」的淘氣與頑皮。
調皮蛋:是對調皮孩子的昵稱。
6、背誦12、13兩個自然段。
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是民間故事,牽牛星屬於天鷹座,在銀河的兩岸,當牛郎隔河相望,有一顆特別亮的大星星,即就是織女星,織女星屬於天琴座。《牛郎織女》表達了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求,同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。它與《梁山伯與祝英台》《白蛇傳》《孟姜女》被譽為我國四大民間故事。
2、民間故事:指群眾集體口頭創作,口頭流傳,並不斷地集體修改,加工而成的一種文學形式,這些故事大多直接反映了勞動人民的願望、要求和理想,表達了勞動人民的思想感情。
3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情,大家希望他們有個美好的未來,正如蘇軾的一首詞中寫道的:但願人長久,千里共嬋娟。
4、人物素描:
牛郎——心地善良、勤勞能幹、重情義,嚮往美好生活。
織女——心地善良,心靈手巧,善解人意,勇敢、嚮往美好的生活。
老牛——知恩圖報,善解人意,勤勞。
王母娘娘——心狠手辣,殘暴專制,無情無義。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞台藝術,通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按「鼓響之前—腰鼓表演—鼓聲止息」的順序呈現出「靜—鬧—靜」的表演過程。
2、「好一個安塞腰鼓!」中的「好」體現在:好在有火烈的舞蹈場面;好在鼓聲的巨大力量;好在有茂騰騰的擊鼓後生;好在變幻的舞姿。
3、「一聲渺遠的雞啼」表現了對明天充滿了希望。
4、背誦課文12-16自然段。
5、課後習題3:(1)「茂騰騰」寫出了沸騰著生命的熱烈,寫出了後生們的健壯、朴實與活力。(2)「燥熱」、「飛濺」道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點。(3)「震撼」、「燒灼」、「威逼」動感十足,將安塞腰鼓的活躍與激烈表達了出來,給人與感官與心靈上的震撼,展現了強烈的生命力。
6、 「好一個安塞腰鼓」這句話在文中出現了4次,著力強調,充分感嘆,從強烈與視覺感受,到聲音的震撼,到舞蹈的動作,再到心靈的搏擊,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨特激情。
練習4
1、課外俗語:(1)長他人志氣,滅自己威風。(2)當家方知鹽米貴,出門才曉路難行。(3)
一方水土養一方人,一方人說一方話。(4)麻雀雖小,五臟俱全。
2、當自己被別人誤會時,態度要冷靜、誠懇,要心平氣和地把事情的原委向對方說清楚。解釋時要注意以下幾點:(1)向誰解釋,注意稱呼和禮貌用語;(2)解釋什麼,這是說話的主體部分,要針對誤會說明原委;(3)怎樣解釋,也就是解釋要注意方式方法,尋找適當時機。
3、背誦俗語及成語(練習四)
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》這篇課文以優美的筆觸,大膽的猜測與想像,描寫了青海高原上一株神奇的柳樹,經過高原風雪、雷轟電擊,卻頑強地生活了下來,成就了青海高原上一個壯觀而獨立的風景,贊揚了柳樹偉大的生命力,表現了作者的敬畏和贊頌之情。
2、本文作者陳忠實,現任陝西省作協主席,作品有《信任》、《渭北高原,關於一個人的記憶》、《白鹿原》。
3、積累有關「柳」的詩句。
4、由這株柳你由想到哪些人物:霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……
5、背誦最後一個自然段。
6、課後習題三:(1)這株柳樹神奇在挺立在高原上,是壯觀的一方獨立風景,它生命力極其頑強,不僅能在惡劣環境中生存下來,而且居然枝繁葉茂,生機盎然。作者對它產生望而生畏的感覺,是因為柳樹對那不抱怨、不畏怯,堅持抗爭、頑強生存的品格。(2)這句話不僅僅是寫柳樹,而且是寫人。從中可以得到這樣的啟示:在人生的道路上,生活和命運不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑著自己超乎想像的毅力和韌勁去努力,生命就會產生奇跡。
7、「這是一株神奇的柳樹,神奇到令我望而生畏的柳樹,它佇立在青海高原上。」句中「神奇」是因為:這株柳樹挺立在高原之上,並形成了一方壯麗的風景,它生命力及其頑強,不僅在惡劣的環境下生存下來,而且枝繁葉茂,生機盎然。「望而生畏」是因為柳樹不抱怨、不畏怯,堅持抗爭,頑強生存使作者產生了深深的敬意。
8、「命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。」這句話不僅僅寫的柳樹,也在寫人,這句話給我們的啟示是:在人生的道路上,生活和命運不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑借自己超乎想像的毅力和韌勁去努力,生命就能創造奇跡。
9、課題是「青海高原一株柳」,作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉灞河邊的柳,目的是以家鄉灞河邊的柳柳來襯托、對比青海高原的這株,更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文,作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。
2、老舍:中國現代著名作家,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作品有話劇《龍須溝》、《茶館》,小說《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。
3、理解「蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽」。何:哪裡;「忍」是忍心;天涯碧草:指大草原;話:傾訴;斜陽:傍晚時西斜的太陽。這句話的意思是:蒙漢兩族人民的情誼很深,怎麼捨得就這樣分別?夕陽西下,大家站在蒙古包外,面對著一望無際的大草原,依依不捨地話別。
4、「嗯,剛吃過。(回味似的)鯉魚的味道實在是鮮美呀!」這句中的「回味」指吃過東西以後,留在口腔中的餘味。
「在這種境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不支,好像回味著草原的無限樂趣。」 這句中的「回味」指對經歷或接觸過的事情重體味。
5、蒙古族習俗:蒙古族以肉食、奶食為主,傳統吃法有「手扒肉」、「烤全羊」。每年七八月間,草原上都要舉行盛大的「那達慕」大會、「摔跤」是「那大慕」的主要內容。
6、背誦1、2兩個自然段。
17、麋鹿
1、《麝鹿》是一篇記敘文,介紹了我國珍稀動物麝鹿的外形特點,生活習性和傳奇經歷,體現了國家對保護野生動物的高度重視。
2、麝鹿為何又稱作「四不像」。
3、最大的麝鹿保護區:江蘇省鹽城市大豐縣。
4、珍貴的國家保護動物還有:大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
5、麋鹿是鹿的一種,它的外形很奇特:角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢,所以又被稱作「四不像」。我國古代小說《封神榜》中把它當作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動物。它站著的時候,角的各枝尖都指向後方,它的尾巴是鹿科動物中最長的,蹄子寬大,可以在沼澤中行動敏捷,毛色夏季是棕紅色的,冬季為棕灰色。
6、「……是麋鹿野生放養的理想場所。」中的「放養」側重於自然生態環境下的自由生長。「只有……烏邦寺動物園里飼養的18頭麋鹿生長良好……」中的「飼養」是講麋鹿在英國的一個私人庄園里接受人工喂養。
「數十頭麋鹿被陸續盜往歐洲」中的「陸續」在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲。「流落在國外的麋鹿大部分相繼死去」在的「相繼」指「麋鹿一個跟著一個死去」。
7、悄無聲息:沒有一點聲音、動靜。
銷聲匿跡:形容隱藏或不公開出現。課文中指麋鹿極少,幾乎絕跡。
漂泊不定:比喻職業生活不固定,東奔西走。
顛沛游離:生活困苦,流落他鄉。
練習5
《練習》背誦風速歌及《秋》。
18、給家鄉孩子的一封信
1、《給家鄉孩子的信》是一封書信,作家巴金爺爺在信中表達了對家鄉孩子真誠的關懷,親切的勉勵,抒發了自己要讓生命開花的美好情感,給人以人生啟迪。
2、書信格式包括五個部分:稱呼、正文、結尾、署名和日期。
3、巴金原名李堯棠,又名李芾甘,四川成都人,「五四」以來著名作家,曾作中國作家協會主席,作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛情三部曲《風》、《雷》、《電》;《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。
4、中國現代文學史上像巴金這樣著名的作家還有:郭沫若、茅盾、朱自清、冰心、老舍。
5、課文習題2。
(1)「終於」不能省掉,強調了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的情況下,堅持著給家鄉孩子們回信,體現了巴金爺爺對家鄉孩子的理解和關愛。(2)「終於」強調了巴金爺爺對生命意義的感悟是經過種種努力,「思索」、「追求」之後得來的。
19、錢學森
1、《錢學森》這篇課文生動地記敘了我國著名的科學家錢學森在美國時刻不忘祖國,以及回國後為我國運載火箭的研製及發射所作的卓越貢獻,贊揚了他時刻不忘祖國的高尚情懷。
2、中國導彈之父——錢學森 交響樂之父——海頓
炸葯之父——諾貝爾 活字印刷術之父——畢升
雜交水稻之父——袁隆產 世界光纖之父——高錕
飛機之父——萊克兄弟 中國原子彈之父——錢三強
兩彈元勛——鄧稼先 幾何之父——歐幾里德
3、課後第4題。
(1)表達了錢學森的一片愛國感情,他牢記自己的祖國是中國,他要為祖國人民多做實事。
(2)表達了錢學森對祖國的眷戀與熱愛之情。
4、按時間的先後順序課文第1自然段應放在放在第6自然段的後面,,把它放在文章開頭是一種倒敘的方法,這樣寫是為了引起讀者興趣,設置懸念,增強表達的效果。
㈨ 《楊氏之子》改劇本
梁國楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。為設果,果有楊梅。孔指以示兒曰:「此是君家果。」兒應聲答曰:「未聞孔雀是夫子家禽。」
在梁國,有一戶姓楊的人家,家裡有個九歲的兒子,他非常聰明。有一天,父親的朋友孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,並說:「這是你家的水果。」孩子馬上回答說:「我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」
3.詞句與題目解析
(1)對句子的理解。
①梁國楊氏子九歲,甚聰惠。
這句話點明了文章要講的人物,以及人物的特點。起到總起全文的作用。
②孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。
從孔君平來拜見孩子的父親一事看,兩家的關系很好,常來常往。所以當得知孩子的父親不在時,孔並沒有馬上離開,而是叫出了這個孩子。可見,孔與孩子很熟。
③為設果,果有楊梅。
誰為誰設果?聯繫上下文自然知道,孩子給孔君平端來了水果,看起來孩子很有禮貌,很會招待客人。
④孔指以示兒曰:「此是君家果。」兒應聲答曰:「未聞孔雀是夫子家禽。」
這是故事中的重點部分。孔君平看到楊梅,聯想到孩子的姓,就故意逗孩子:「這是你家的水果。」意思是,你姓楊,它叫楊梅,你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話,很幽默,也很有趣。孩子應聲答道:「沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」這回答巧妙在哪裡呢?孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的「孔」姓想到了孔雀;最妙的是,他沒有生硬地直接說「孔雀是夫子家禽」,而是採用了否定的方式,說「未聞孔雀是夫子家禽」,婉轉對答,既表現了應有的禮貌,又表達了「既然孔雀不是您家的鳥,楊梅豈是我家的果」這個意思,使孔君平無言以對。因為他要承認孔雀是他家的鳥,他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷,語言的機智幽默。
句子中的「家禽」不同於現在的「家禽」,這里的「家」和「禽」各自獨立表達意思。
(2)對詞語的理解。
氏:姓氏,表示家族的姓。 夫子:舊時對學者或老師的尊稱。 設:擺放,擺設。甚:很。詣:拜見。未聞:沒有聽說過。示:給……看。惠:同「慧」,智慧的意思。乃:就;於是。曰:說
(3)對題目的理解楊氏之子楊氏:姓楊的之:助詞,相當於「的」子:兒子把它連接起來.
整個意思是:在梁國,有一戶姓楊的人家,家裡有個九歲的兒子,他非常聰明。有一天,孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,並說:「這是你家的水果。」孩子馬上回答說:「我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」
在梁國,有一戶姓楊的人家,家裡有個九歲的兒子,他非常聰明。有一天,父親的朋友孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,並說:「這是你家的水果。」孩子馬上回答說:「我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」
[編輯本段]3.朗讀方法
/=停頓的地方
梁國/楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平/詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設果,果/有揚梅。孔/指以示兒/曰:「此是/君家果。」兒/應聲答曰:「未聞/孔雀/是夫子家/禽。」
[編輯本段]4.教學設計
學習目標
1.流利地朗讀課文,背誦課文。
2.學習本課生字新詞。參考注釋,理解句子的意思,體會楊氏之子的聰穎機智。
教學重點
參考注釋,理解句子的意思,體會楊氏之子的聰穎機智。
課時安排
1~2課時
A案
教學過程
一、故事導入,感受幽默
師:我們每天都在用語言進行交流,精練得當的語言,能使我們有效地與人勾通,機智巧妙的語言,能幫助我們擺脫可能出現的尷尬局面,幽默風趣的語言,能愉悅我們的身心,活躍我們的生活。有這么一個故事,大家想聽嗎?
(教師繪聲繪色講述)古時候,梁國楊家有個孩子,才九歲,很聰明。孔君平去拜見他的父親,他父親不在,就把孩子叫出來。楊家孩子為他擺設了果品,果品中有楊梅。孔君平指著楊梅讓楊家孩子看,說:「這是你家的水果。」楊家孩子馬上回答說:「從來沒有聽說孔雀是您家的家禽。」
同學們,你對故事中兩個人說的話有什麼感受?
反饋:學生的回答可能是:風趣,幽默等。
二、初讀課文,讀懂大意
1.導語:今天,我們一起來學習這個故事。如果把剛才老師講的都寫下來,就是白話文。我們現代人寫的文章,用白話,叫白話文,這么多年來我們學習的課文除了古詩外,也都是白話文。今天我們要學習的課文,是古人寫的,古人寫的文章,用的是文言,叫文言文。剛才老師講的故事,如果用文言寫下來,會是什麼樣子呢?請大家打開課本第10課——楊氏之子(板書)。
2.自由朗讀課文,讀准生字的音,讀通句子。
3.指名朗讀課文。
(1)著重強調以下字的讀音:惠,曰,禽,詣。
(2)引導學生讀准停頓:
梁國/楊氏子/九歲,甚聰慧。孔君平/詣其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設果,果/有楊梅。孔/指以示兒/曰:「此是/君家果。」兒/應聲答/曰:「未聞/孔雀/是夫子家/禽。」
4.參考注釋,自學課文。
要求:將注釋中重點詞語的解釋再次批註在文中,據此理解句子的意思。
5.讓學生就不理解的字詞提出問題。以下字詞或者比較陌生或者古今差異較大,學生可能提出:
(1)梁國:郡的名稱,在現在的河南商丘一帶。
(2)惠:同「慧」,智慧的意思。
(3)孔君平:孔坦,字君平。為人正直,有好的名聲。
(4)其父:他的父親。其,他。
(5)為設果:小兒(楊氏之子)為孔君平擺出水果。設,擺設,擺出。
(6)以示兒:以便給小兒看。以,來,以便。
(7)此是君家果。此,這;君,您,古代對對方尊敬的稱呼。
(8)未聞:沒有聽說。未,沒有;聞,聽。
(9)夫子家禽:您家的鳥。夫子,先生,您,對人尊敬的稱呼。禽,鳥類。
以上的問題,可以讓學生通過同學之間的討論自己獲取答案,如果學生能夠作出回答,教師則應追問學生是怎麼知道的。學生無法回答,教師可以適當點撥提示,讓學生明白字詞義。有些字詞義可以與學生熟知的成語熟語等相聯系,以加深理解,如,「此」可以與「原來如此」聯系;「聞」可以與「百聞不如一見」聯系。
6.指名說說每個句子的意思。
三、討論交流,領悟幽默。 1.這個故事最精彩、最吸引人的是什麼?
2.你喜歡孔君平說的話,還是喜歡楊氏之子說的話?為什麼?
板書:楊氏之子楊梅
孔君平孔雀
(「楊梅」是一種水果,其中的「楊」與姓楊的「楊」沒有關系。孔君平故意將它們聯系起來,開玩笑地說:「這是你家的水果。」這樣說話,因為沒有道理而顯得風趣幽默,也非常親切。楊氏的兒子,用「從來沒有聽說孔雀是您家的家禽」來應答,妙趣橫生。幽默風趣的一說一答,使見面的場面非常輕松愉快。楊氏之子只有九歲,卻能迅速領會孔君平表達的內容和技巧,顯示出他的聰明機智和應對能力。)
四、朗讀全文
五、延伸拓展
生活中不乏精妙的語言,你聽說過類似的故事嗎?(學生交流)
六、課堂表演
讓學生再熟讀課文的基礎上,先分小組根據課文內容演簡短的課本劇。然後推薦一組面向全班表演。及時組織評價。
七、布置作業
1.背誦課文。
2.搜集幽默故事、古今笑話,想想它們在語言上有哪些特點。
(福建省廈門市實驗小學 李靜)
B案
教學過程
第一課時
一、出示課題,感受文言
1.出示課題「楊氏之子」,說說題目的意思嗎?「楊氏之子」的意思就是姓楊的人家的兒子。
說明:「之」是助詞,相當於「的」。
2.讀讀課題,這個課題的語言有什麼特別的地方?
學生可能回答:不太好懂;像古詩的語言……
教師小結:這是古代漢語,也叫文言文。
3.大聲地朗讀課文,感受文言文和現代漢語到底有什麼差別,有什麼不同。
4.自由的說說你感受到的差別和不同。
學生可能的回答:很難讀通順;有些字沒見過,不好認;意思不懂;句子很短……
根據學生的回答隨機進行教學:
(1)學習生字「惠、曰、禽」,認讀多音字「為(wèi)」、「應(yìng)」。
(2)結合課文中的有關字詞,講解一些簡單的文言文和現代漢語比較的知識,比如:有些古漢字在現代漢語中不常用;文言文中多是單音節詞等。
二、熟讀課文,理解意思
1.大聲反復朗讀課文,把課文讀通順。隨機檢測學生讀課文的情況。
2.邊默讀課文,邊看注釋,說說每一個句子的自己理解的意思。
教師要注意指導有困難的學生,了解學生的困難所在。
3.課堂交流,落實每一句話的意思。比較困難的句子,可能需要教師重點指導:
「為設果,果有楊梅。」省略了主語,前面要加上「小孩」。
「未聞孔雀是夫子家禽。」難點是「夫子」的理解。
課文的意思:梁國有一戶姓楊的人,家中的小孩九歲了。孔君平去看望小孩的父親,父親不在家,就把孩子叫了出來。小孩擺出水果招待客人。水果中有楊梅。孔君平指著楊梅對小孩說:「這是你們家種的水果吧。」小孩應聲回答:「我沒聽說孔雀是您的家禽呀。」
三、質疑問難,背誦課文
1.默讀課文,說說意思,還有哪些有疑難?
2.背誦課文。
第二課時
一、想像情境,感情朗讀
1.朗讀課文,說說課文講了一件什麼事?
2.出示句子:
孔指以示兒曰:「此是君家果。」兒應聲答曰:「未聞孔雀是夫子家禽。」
讀讀這兩個句子,想像當時的情境,說說當時兩人會是怎樣的神情?說話時會用怎樣的語氣?(孔君平可能是神態很隨便,甚至有些看不起小孩,認為他還是一個孩子,說話的語氣可能有些傲慢、隨意;楊氏之子很機智、神采飛揚,說話語氣有挑戰性。)
結合自己的想像和理解,試著有感情的朗讀這兩句話,要讀出兩人不同的語氣。
二、深入理解,體會語言
1.思考:你覺得楊氏之子的機智表現在哪裡?
(1)「應聲答曰」說明反映很快,不假思索。
(2)「未聞孔雀是夫子家禽。」一句沒有正面說楊梅不是我們家的,而是巧妙的從「夫子家」說起,寓意孔雀不是你們的家禽,楊梅當然就不是我們家的。
2.討論:
(1)楊氏之子這樣的回答,你覺得好不好?
(2)生活中還有沒有這樣說話的例子,說一說。
三、拓展延伸,綜合學習
閱讀「綜合性學習」,明確這次綜合性學習的活動要求。
(1)搜集積累在表達上很有特點的語言,比如:歇後語、諺語、幽默故事、古今笑話等。
(2)搜集和擬寫提示語、廣告語。
(3)收集相聲、評書或影視劇的精彩對白,試著演一演
[編輯本段]5.相關鏈接
《世說新語》中小故事兩則:
(一)
謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可擬。」兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂。
這則故事的大意是:在一個下雪的冬日裡,謝太傅召集孩子們談論有關做文章的事。一會兒,雪下大了,謝太傅很高興,就問孩子們:「紛紛飄落的白雪像什麼?」他哥哥的兒子說:「用空中撒鹽勉強可以比方。」他哥哥的女兒說:「不如用柳絮因風飛舞來比方。」謝太傅大笑,非常高興。
(二)
孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:「若令月中無物,當極明邪?」徐曰:「不然。譬如人眼中有瞳子,無此必不明。」
這則故事的大意是:徐家有個小孩,年方九歲,曾有一次在月亮地里玩耍,有人對他說:「若是讓月亮中什麼都沒有,它是不是應該更加明亮呀?」這個姓徐的孩子說:「不對。比方說人眼中都有瞳仁,沒有瞳仁就看不見光明了。」
(三)
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:「尊君在不?」答曰:「待君久不至,已去。」友人便怒:「非人哉!與人期行,相委而去。」元方曰:「君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。」 友人慚,下車引之,元方入門不顧。
這則故事的大意是:陳太丘和朋友預先約定好一起出行,約定在中午時分,約定的時間過了朋友卻沒有到,陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後,他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲,正在家門外做游戲。客人問他:「你的父親在家不在?」陳元方回答說:「父親等待您很長時間而您卻沒有來到,已經離去了。 」客人便發怒說道:「不是人啊!和人家約好一起出行,卻拋棄人家而離去。」陳元方說:「您與我父親約定在中午時分見面,中午不到,這就是沒有信用;對著人家兒子罵他的父親,這便是沒有禮貌。」客人感到很慚愧,便從車里下來,想拉元方的手,元方走回家不去理他。
[編輯本段]6.解讀
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事大意是這樣的:
在梁國,有一戶姓楊的人家,家裡有個九歲的兒子,他非常聰明。有一天,孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看,並說:「這是你家的水果。」孩子馬上回答說:「我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」
故事情節簡單,語言幽默,頗有趣味。
這是小學生初次接觸到的文言文。學習本文應重點指導學生把文章讀正確。特別要注意停頓的恰當。舉例如下:
梁國/楊氏子/九歲,甚聰惠。孔君平/詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設果,果/有楊梅。孔/指以示兒/曰:「此/是君家果。」兒/應聲答曰:「未聞/孔雀/是夫子家/禽。」
本文雖行文簡潔,不足百字,但古今字義不同是學生閱讀理解的難點。要採取以下步驟幫助學生理解短文的意思:
(1)學生嘗試讀文,根據學生讀文情況教師示範讀文,幫助學生在把短文讀正確的基礎上讀流暢。
(2)在讀通課文後,請學生根據注釋、插圖和聯繫上下文,理解每一句話的意思。教師加以點撥,如:「為設果」是說誰為誰擺放水果?「家禽」是現在說的「家禽」嗎?使學生能貫通上下文。
在學生了解課文內容後,指導學生有感情地朗讀課文,背誦課文。在讀中體會九歲孩子的回答妙在什麼地方,交流對這個問題的體會。教師可相機引導學生對比:「孔雀是夫子家禽」「未聞孔雀是夫子家禽」有什麼不一樣,體會這個孩子回答的委婉和機智。
孔君平看到楊梅,聯想到孩子的姓,就故意逗孩子:「這是你家的水果。」意思是,你姓楊,它叫楊梅,你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話,很幽默,也很有趣。孩子應聲答道:「沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」這回答巧妙在哪裡呢?孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的「孔」姓想到了孔雀;最妙的是,他沒有生硬地直接說「孔雀是夫子家禽」,而是採用了否定的方式,說「未聞孔雀是夫子家禽」,婉轉對答,既表現了應有的禮貌,又表達了「既然孔雀不是您家的鳥,楊梅豈是我家的果」這個意思,使孔君平無語可答了