陰雕題材

❶ 木雕題材怎麼 分類

木雕產品按其用途一般分四類「
建築雕飾和建築裝潢木雕、傢具和日用品雕飾木雕、陳設欣賞木雕、宗教（喪葬）用品木雕

❷ 木工雕刻機是否能夠陰雕、浮雕、鏤雕、圓雕、通雕等幾種雕刻技法都能適合用

木工雕刻機不是陰雕、浮雕、鏤雕、圓雕、通雕等幾種雕刻技法都能適合用，回一般的木工雕答刻機可以做陰雕、浮雕、鏤空雕刻。圓雕的話需要在普通機器上面加一個旋轉軸才可以做。
這些雕刻效果是通過編程軟體生成刀路，然後裝在刀雕刻機控制系統裡面自動加工完成的。
圓雕：是一種完全立體的雕刻，前、後、左、右四面都要雕刻出具體的形象來。它實際上是一種具有三維空間藝術感的雕塑藝術．它的形態隨著觀看視線的移勸而不斷變更，每個角度皆具備完美的形式感。作品內容多取材於人物、動物、植物，題材以吉祥為主 ，供人們欣賞為目的。它只用於傢具局部，如端頭、腿足、柱頭等部位。以廣式傢具最為常見，是清代木雕的主要特徵之一。

❸ 著名浮雕作品有哪些

《1792年的出發》

法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的著名建築浮雕《1792年的出發》，是高浮雕的傑作。藝術家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結合，充分地表現出人物相互疊錯、起伏變化的復雜層次關系，給人以強烈的、撲面而來的視覺沖擊感。

《受傷的牝獅》

亞述浮雕的代表作，它以生動准確的線條，精妙地把握住感人的瞬間動態，充分顯示了亞述藝術家刻劃形象、渲染氣氛的高度才能。新巴比倫時期的琉璃陶浮雕，也取得了巨大的藝術成就。它以高浮雕的形式來塑造形象，然後再施以釉色裝飾，這使得造型主體更加生動且具有真實感。

《遊行行列的騎手》

對透視縮短理解得更為完美，表現技法達到了一個新的深度，如恰當地縮小形象的最遠的部分，而凸出的部分卻保持高度上的一致；形象之間用相互穿插、依偎、重疊的方法，連續地傳達浮雕的深度，以造成人的錯覺。

(3)陰雕題材擴展閱讀：

浮雕為圖像造型浮突於石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內容較為繁復。浮雕的雕刻技藝和表現體裁與圓雕基本相同。

古今很多大型紀念性建築物和高檔府第、民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎等。

薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練；陰雕通常在箱、櫥、床、櫃的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式。

❹ 中國的雕塑題材都有哪些分類

古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。
藝術門類有圓雕、專浮雕、紀念性雕屬塑、案頭雕塑、建築及器物裝飾雕塑等，
雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。

❺ 陽雕和背雕和浮雕各有什麼特點

浮雕形式上的區分——凸浮雕和凹浮雕（陽雕和陰雕）

與繪畫一樣，雕塑也是人們常見的藝術手法。而在雕塑中，則有凹雕與凸雕兩種不同的分類方法。

什麼是凹雕

顧名思義，凹雕就是指雕刻的圖案內陷於表面的雕塑手法。這種雕塑手段同樣是把人物又或者別的形象雕刻在石頭或者硬物上，只不過，一般的雕塑形象都是凸出於表面，而凹雕則是陷入表面中。凹雕雕刻的圖案都是被挖空的；因此，如果把刻了凹雕的石頭等等用力壓在柔軟的材料上，就可以產生出有圖案的浮雕來；正因為它的這種特質，早期的凹雕經常被用在蠟封上，是針對性比較強的雕刻種類。

當然到了後期，凹雕就產生了改變，其中的一些凹雕作品因為材質的昂貴而具有很高的價值，例如一些雕刻在寶石上面的，因為寶石本身的價值和精湛的雕刻工藝，這類作品的價值也就理所當然的水漲船高。而在一開始的時候，因為信件等等物品沒有良好的封存辦法，人們往往就用熱蠟來封口；而為了區分身份，人們又會在封蠟上印上特殊的圖案上，凹雕工藝便是在這個時候順應了人們的需要而產生的。

這樣一來可以封存文檔，二來也可以增添幾分美觀。到了後來它的用途也就逐漸增多，產生了諸如把金屬模印上圖案來製造浮雕，又或者在印刷中採用凹版印刷，也就是把油墨從金屬板上印到紙和其他材料上之類的衍生用法。

什麼是凸雕

凸雕與凹雕相反，雕刻的圖案是凸出於雕刻平面的。除了凹雕以外的雕塑種類都可以算是凸雕，因此它的種類很多，常見的圓雕浮雕等等都可以算是凸雕。其中，浮雕與圓雕應該算是人們最為司空見慣的種類，中國古代的木雕也是凸雕的一種。浮雕是雕塑與繪畫二者的結合產物，雖然也可以獨立存在，但大部分的浮雕作品一般都選擇依附在某個平面上，因此只能夠提供一到兩面給人們觀賞，可觀賞面比較狹窄。而圓雕又稱立體雕，顧名思義，是可以全方位的給人欣賞的。因為它的特性，圓雕的雕刻工藝對匠人的要求很高，因為必須在同一時間注意到雕塑作品的不同方位，以免產生什麼瑕疵。

這兩者的題材和材料選擇的種類都非常廣泛，也都很常見。其中浮雕經常被用作建築物上的裝飾，而圓雕作品則多見於室內擺設又或者園林美化，都是百姓習以為常的雕塑形式。寺廟里的佛像就是採用圓雕的雕刻工藝。

❻ 何謂微刻微刻和微雕、微畫有何區別我想告訴大家

微刻：是指用刀等工具在載體上（石頭、骨牙、果核、寶玉、頭發等-下同）刻出微小的字體或線描出一具體畫面，「微刻」是凹進去的，有裝飾性，少立體感。通常人們把「刻」說成「陰雕」，而「雕」則指「陽雕」。就其刻字來說，可以是一句話、一首詩或一篇文章。這種微刻相當於是碑刻的縮影。
並非刻得越小越微越好，重要的是要在這微小的方寸間，依然能體現出鐵劃銀鉤的蒼勁和書法功底來！微刻刀法十分重要，這好比書法、繪畫中的筆觸，它能起到加強、豐富作品藝術效果的作用。優美的筆觸之所以形成是技術達到了純熟的表現。時常有人在臨摹一張好畫時，感到最難的莫過於筆觸，因為筆觸是作者的心靈與技巧相結合的產物，是任何模仿都難以體現的東西。所以只有掌握技巧並不斷地積累經驗，才能達到理想的真正屬於自己的刀法。那些雖刻得微小，而字體變形扭曲，或本身書法功力就很差勁的人，其作品一文不值！

圖：雖刻得微小，而字體變形扭曲（網上見到的「大師級」微刻作品 ）

圖：懷禪微刻對章（道德經+增廣賢文）

圖：懷禪微刻對章（道德經+增廣賢文）局部放大

微畫：任何形式的繪畫種類若微細到一定程度，都統稱「微畫」。微畫不一定是用刀，也可以用畫筆，其材料除上述載體（石頭、骨牙、果核、寶玉、頭發等-下同）外，還可以用紙張、蛋殼、葫蘆等。多描繪肖像或某一建築物，早在十八世紀西方藝術界就掀起一次熱潮，盛行一時的指甲畫和寶石戒面畫最受寵愛！微畫有裝飾性，少立體感。這里用刀作畫指「刻」而非「雕」。 用刀線描繪畫也屬微畫一類。

微雕：一般指微細的圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕），顯然必須有立體空間的呈現，如核雕等。以明代作家魏學洢撰寫《核舟記》中《核舟》為代表作！明清是核雕的鼎盛時期，但明清的核雕精品傳世不多。隨著現代雕刻工具的進步和發展，目前有各色各樣的以不同載體（石、骨、牙等）和核雕等的微雕作品產出。
微刻和微雕的區別在於「刻」是凹進去，「雕」是鼔（凸）出來，「雕」有立體感，「刻」有裝飾性。通常人們把「刻」說成「陰雕」，而「雕」則指「陽雕」。
微雕若用於表現各種形式的繪畫種類，並能雕刻出意境十遠、畫面宏偉的精微細小的立體畫面來，則屬「微畫雕」一類。

微畫雕：這是近一二年才聽到見到的一種新雕技，載體多以彩石為主，因其豐富的色彩在取巧采色方面被應用自如；而玉石等因硬度較大，雕刻出的作品顯得生硬，故後來少被採用。微畫雕集微刻，微雕和微畫為一體，一改傳統的雕刻技法。它是用刀在以彩石為主的載體上，創作出富有立體感的陽雕微觀作品。同樣的，任何形式的繪畫種類都可以用「微畫雕」的雕刻技藝來創作。
初山微畫雕在繼承與吸收中國傳統雕刻和眾多名家經驗後，走出一條用現代畫技巧來表現文化、歷史、社會、人生和科普知識的微畫雕刻技法。題材廣泛，寓意深刻，每個作品都流露出鮮明的個性。 為當前微畫雕領先者。

圖：初山微畫雕《三山繾綣幾千秋》17.0×38.0×7.5㎝

❼ 很多雕刻題材是睡狸，有什麼寓意嗎

中國人自古就有佩玉的習慣，有的是出自愛好，有的是出自心中美好的祝願。近年來佩玉牌更成為消費者追求的時尚。面對市場上各種體裁的玉佩，消費者感到無從選擇。其實在和田玉的題材當中，大多有明確的主題，這些主題可能出自一個點故，一個傳說並寄託著人們豐富的思想和情感。
中國玉器的題材中，神仙人物、鳥獸動物、星雲山水、樹木花草等等，可說包羅萬象，應有盡有，從六七千年前的新石器時代晚期一直綿延到了今天。
蝙蝠的」蝠」因與幸福的「福」諧音。人們用玉材琢刻蝙蝠的形象，喻福，討口彩，取吉祥。「葫蘆」因近「福祿」，同樣是琢玉中頻繁使用的題材。這種題材開始盛行於明代，至清代達到了無以復加的地步：
「福在眼前」把一隻蝙蝠刻在一枚有孔眼的古幣上面。
「福壽延年」把蝙蝠刻在一隻壽桃上。
「多福多壽」多隻蝙蝠與壽桃刻在一起。
「福祿壽僖」將蝙蝠和梅花鹿、壽桃、喜鵲(或直接刻一喜字)為伍。
「五福捧壽」在五隻蝙蝠中間雕一壽桃，（五福：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命）。
「五福和合」以五隻蝙蝠與荷花、圓盒為伍．「荷」同「和(安寧、平和)」、同「合(投契、融洽)」。
「福壽雙全」蝙蝠、壽桃、古錢．」錢」音近「全」，「二」義同「雙」。
「福至心靈」蝙蝠、壽桃、靈芝。「芝」諧音「至」，「桃」似「心」形，靈芝之「靈」。
「流雲百福」以蝙蝠與雲紋為伍，「雲」意「綿延不斷」，形似「如意」，象徵幸福如意。
「福從天降」蝙蝠刻在一娃娃的頭頂上。
「福壽三多」蝠、桃、石榴或蓮．「石榴」、「蓮子」均寓多子之意，「即福多、壽多、子多」。
「三多九如」蝙蝠、壽桃、石榴、如意。「三多」即「即福多、壽多、子多。「九加」出自《詩經》中：「如山加阜、如岡如陵、如川之方至，以莫不增……如月之恆．如日之升，如南山之壽不崩，如松拍之茂．無不爾或承」。
圍繞在「蝙蝠」的一個福」字做口彩的例子舉不勝舉，充分體現了中國文化中對美好追求的詞彙之豐富。
一隻雄雞，一棵雞冠花。雄雞的高「冠」是「官」，雞冠花之「冠」又是「官」，豈不是「官上加官」？這類題材對於今天的人們，仍然起著良好的祝願。如各類競賽，運動場上的健兒們果得到一件「爭『雄』(雄雞)奪『冠』(雞冠花)」題材的玉佩，似乎更具有一種中華民族的特有的意蘊含蓄的美學內容。
在藝術形式上，中國的這種玉雕工藝，形式上是寫實派．花是花、鳥是鳥、人是人，人人看得懂，但意蘊上卻是一種音、物之間的借喻形式，玉器上的紋飾都是美好的、吉慶的嚮往，這恐怕是一種唯中華民族獨有的、令人叫絕、妙不可言，甚至有時顯得匪夷所思、莫名其妙的寓意文化。

掛件上豐富的紋飾，多取長壽、祝福、快樂之寓意，一般的紋飾有人物、動物、花草、文字和其他一些圖案。常見的還有：
佛、觀音：掛件中的佛，常取大肚彌勒佛的造型。它實際是由一個叫契比和尚的形象塑造出來的。據史書記載，契比是五代時期明州（今浙江寧波人）人，經常手持錫杖，上掛一布袋，出入於市鎮鄉村游化行乞，故人們稱他為「布袋和尚」。相傳他身形肥大，衣著隨便，言行不拘小節能預測吉凶，知晴雨，神秘莫測。後梁禎明三年，契比坐化，後人認為他是彌勒轉世，造塔供奉。因此其成為解脫一切煩惱的化身。而觀音則被視為救苦救難之神，被視為慈悲的化身。觀音菩薩在中國民間受到最普遍、最廣泛的敬仰。人們佩戴此類的紋飾掛件是為了借佛、神的力量來保佑自身，祈求平安快樂。
壽星：以南極仙翁托桃為紋飾，寓意幸福長壽。壽星是我國長壽的化身，現代玉雕常以其為素材，用來寄託人們對健康長壽的嚮往。
童子：以古代兒童為紋飾，祝願多子多福之意。
龍、鳳：龍是中國最有代表性的吉祥神獸，鳳是中國最有代表性的吉祥神鳥。寓意吉祥。傳說鳳在中國民間代表女性，龍代表男性。他們搭配在一起寓意婚配吉祥。
魚：「魚」與「余」諧音，表示富裕。如：年年有餘（魚）、吉慶有餘（魚）等。
蟾：自古以來代表財富。常見的劉海戲金蟾，寓意財源興旺，幸福美好。
猴：「猴」與「侯」諧音。馬和猴在一起，寓意馬上封侯，封官進爵的意思。還有兩只猴在一起，指「輩輩封侯」。
十二生肖：生肖也稱屬象掛件，視為護身符可保佑平安、快樂。
植物紋飾：植物紋飾常與動物紋飾相結合，產生豐富的圖案和寓意，如：連年有餘，松鶴延年等。也有單獨的植物紋飾，如：竹子，代表節節高；花，代表花開富貴；梅、蘭、竹、菊花中四君子，代表人的氣節性格。
劉海，道教傳說中的神仙，手撒金錢，給人帶來財富。民間年畫中以劉海戲金蟾象徵吉運財富的到來，是一個深受人們喜愛的吉利形象。
「寶劍峰自磨礪出，梅花香自苦寒來」，十年苦讀成就今朝。作品利用殘壁、冷梅、孤桌、獨燭來體現十年苦讀的清苦，襯托出今朝成功的不易和艱辛，勉勵自己不斷的進取，巔峰之上會有另一反景緻。
文字和圖案紋飾：常用的文字和圖案紋飾有壽、福、祿、喜、長命百歲等字樣，及陰陽八卦卜吉紋飾等。寓意吉祥，平安。
吉祥圖案不勝枚舉，了解玉石文化，寓意也是其一，寓意的不同使玉石的含義也不同，使人們在佩戴玉石時品味中國文化的豐富，玉石文化的內涵。
在古代，魚不僅僅是人們賴以生存的重要食物之—，而且還因此把魚看成了祥瑞之物。孔丘生子，友人送鯉魚一對為賀。孔子十分高興地收下，以為吉祥，便給兒子取名孔鯉，字伯魚。孟子把魚和熊掌作為最高貴的美食，留下「魚，我所欲也」的佳句。元青花魚藻紋多畫鱖魚，大有「桃花流水鱖魚肥」的詩情畫意。由此可見元人對魚文化同樣喜愛。明以後則多畫鯉魚，表達了人們企盼「鯉魚跳龍門」的吉祥。我收藏的青花瓷片中有一些同魚有關的紋飾。如一片上繪一文人，手舉一枝桂花，腳踩在鰲龜頭上，自然是「獨立鰲頭折桂圖」了。一片畫的是鯉魚躍於波濤之上，口中吐出水泡，水泡中隱約一條小龍飛上天空。大約這就是所謂的「魚化龍」了。傳說鯉魚跳過龍門便可成龍，比喻幸運和高升，實乃文人對飛黃騰達的一種嚮往。所以李白在《上韓荊州》一文中說的：「一登龍門則身價十倍」。故「鯉魚跳龍門」是古代常畫的題材。
在民間，有許多表達吉祥的用語多採用諧音。如：鯉與「利」，魚與「余」、「玉」等即是。由此便創造出許許多多寓意豐富、形式優美的詞彙來。又由詞彙經過形象思維，繪制出活潑生動的畫面來。一旦裝飾到瓷畫上，就大大增加了其觀賞性和藝術性，成為暢銷的商品，也有了收藏和研究價值。比如常見的瓷畫還有「漁翁得利」，一個漁翁捕得大鯉魚時的歡快表情躍然瓷上；「金玉滿堂」：幾條金魚水波中相互追逐嬉戲，寓意兒孫多且活潑可愛；鰱魚游於蓮塘之中，自然是「連年有魚」，童子抱只大鯉魚，背後繪以牡丹，叫做「富貴有餘」；一條鯰魚游於水藻中，可謂「年年有餘」。
總之，從瓷繪中可以看出，自古以來，魚受到人們的喜愛。多姿多彩的畫面，豐富生動的語言，吉祥諧趣的寓意，很值得收藏者細細玩味。
當然，前面這些都是我在網上找的資料。中國文化博大精神，其他需要你慢慢搜集。比如我求鑒定的和田玉籽料掛件（你可以參照我提問的圖片），上面有一隻老鼠尾巴穿過一枚銅錢，這個叫代代數錢。後面有一片葉子，叫做事業有成。是不是很有趣啊。當然，也有好多瑞獸比如說貔貅，就代表招財。所以這個需要你慢慢積累。好了，也打了好幾行字了，希望我寫的這些能夠幫助你！

❽ 在玉雕中有哪些辟邪的題材

你看看那家緣之原佛珠。正宗收藏的。有文章學習

❾ 浮雕的類型、特點、風格有哪些

浮雕浮雕的空間構造可以是三維的立體形態，也可以兼備某種平面形態；既可以依附於某種載體，又可相對獨立地存在。一般地說來，為適合特定視點的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對圓雕的突出特徵是經形體壓縮處理後的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處，在於它相對的平面性與立體性。它的空間形態是介於繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發展，在平面背景的依託下，圓雕的實體感減弱了，而更多地採納和利用繪畫及透視學中的虛擬與錯覺來達到表現目的。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特徵。作為雕塑藝術的種類之一，浮雕首先表現出雕塑藝術的一般特徵，即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時，它又能很好地發揮繪畫藝術在構圖、題材和空間處理等方面的優勢，表現圓雕所不能表現的內容和對象，譬如事件和人物的背景與環境、敘事情節的連續與轉折、不同時空視角的自由切換、復雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術優勢，保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的透視縮減，陪襯主體形象的背景刻畫或虛擬，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現性。 壓縮空間的不同程度，形成浮雕的二種基本形態——高浮雕和低浮雕。 高浮雕 高浮雕由於起位較高、較厚，形體壓縮程度較小，因此其空間構造和塑造特徵更接近於圓雕，甚至部分局部處理完全採用圓雕的處理方式。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或誇張處理，形成濃縮的空間深度感和強烈的視覺沖擊力，使浮雕藝術對於形象的塑造具有一種特別的表現力和魅力。法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的著名建築浮雕《1792年的出發》，是高浮雕的傑作。藝術家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結合，充分地表現出人物相互疊錯、起伏變化的復雜層次關系，給人以強烈的、撲面而來的視覺沖擊感。 淺浮雕 淺浮雕起位較低，形體壓縮較大，平面感較強，更大程度地接近於繪畫形式。它主要不是靠實體性空間來營造空間效果，而更多地利用繪畫的描繪手法或透視、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間，這有利於加強浮雕適合於載體的依附性。美索不達米亞的古亞述人，大概是最善長於用此手段進行藝術表現的藝術家。在一系列的「亞述人狩獵圖」中，他們很好地運用淺浮雕手法，富有節奏感和韻律感地表現出充滿生氣的藝術形象，並以復雜的動勢貼切地展現出人物和動物的內在情感。 浮雕浮雕空間壓縮程度的選擇，通常要考慮表現對象的功能、主題、環境位置和光線等因素，其中環境與光線因素起著決定性作用。優秀的雕塑家總能很好地處理這些關系，從而使作品達到良好的視覺效果。 在充分表達審美思想情感的基本創作原則之下，浮雕的不同形態各有藝術品格上的側重或表現的適應性。一般地說，高浮雕較大的空間深度和較強的可塑性，賦予其情感表達形式以莊重、沉穩、嚴肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢；淺浮雕則以行雲流水般涌動的繪畫性線條和多視點切入的平面性構圖，傳遞著輕音樂般的平和情調和抒情詩般的浪漫柔情。 雕塑藝術的發展使圓雕日益強化了它的相對獨立性，相比之下，浮雕雖然更多地受制於一種依存關系，即對「平面」或「牆面」的依賴，但其獨特的表現特質和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術形式無法替代的。而且，其審美特性在現代藝術革命的促進下，也日益強化了它的相對獨立性。對固定「牆面」的依賴性和適應性，在現代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那麼地強烈、拘謹和不可動搖。對現代浮雕而言，作為載體或環境的「牆面」是自由的、可選擇的，它因此具有自由發展的廣闊空間。 它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。 不同建築上的浮雕(14張) 1、我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕式雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性； 2、薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練； 3、陰雕通常在箱、櫥、床、櫃的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案； 3、高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出； 4、淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建築式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感； 5、線刻是繪畫與雕塑的結合，它靠光影產生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺； 6、鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，並使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。這種手法過去常用於門窗欄桿傢具上，有的可供兩面觀賞。 http://ke..com/view/105265.htm#3

❿ 做浮雕有什麼好題材

可參考http://www.anjianda.com/
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