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連續劇本命年

發布時間: 2021-02-10 12:49:34

Ⅰ 誰知道電影《本命年》劇情梗概

導演:謝飛
編劇:劉恆
主演:姜文 程琳 岳紅 劉小寧 孟瑾
上映:1989年
地區:中國大陸
語言:國語
顏色:彩色
時長:107分鍾
類型:劇情片
影片介紹:

根據劉恆小說《黑的雪》改編。

李慧泉為了哥兒們義氣打傷人而"栽"進公安局,勞教期滿後被釋放回家了。他神情冷漠地走進鐵道邊房屋低矮的家,久久地凝視著母親的遺像。熱心的鄰居羅大媽和民警小劉幫助李慧泉辦了個體營業執照,他開始了自食其力的生活。

新春佳節,他仍在屋裡整修三輪車。他舊日的朋友約他去咖啡廳一聚,他因此認識了業余歌手趙雅秋和行蹤詭秘的倒爺崔永利。由於門外一群小痞子的糾纏,演唱完的趙雅秋希望有人送她回家,於是崔永利請李慧泉代勞。李慧泉開始當上了趙雅秋下班的護送者,一次又一次的夜送趙雅秋,使李慧泉的心逐漸靠近了這個豆蔻年華的少女。然而,隨著時光的推移,趙雅秋的名聲漸起,崇拜者、追隨者愈來愈多,最終,李慧泉的"職務"被趙雅秋身邊的各種各樣的小夥子所取代,他悵然若失。

一天深夜,李慧泉昔日的密友叉子越獄潛逃找到他,一費以「夠哥兒們,講義氣」自詡的李慧泉陷入深深的痛苦之中,他不忍對叉子做不義氣的事,在他的暗示下,叉子逃走了,李慧泉知道自己犯下了包庇罪,有心去公安局自首。李慧泉降價賣掉全部存貨,取出了全部存款,買了一條金項鏈,他驅車來到大飯店歌廳,找到已經唱紅的趙雅秋。趙雅秋開了幾句笑話,並回絕了他的禮物。李慧泉萬念俱灰,把金項鏈隨手拋在路邊。他下決心到公安局去自首。

路過餐館時,他進去痛飲了一番,喝得酩酊大醉的李慧泉踉蹌而行,突然兩個少年搶劫犯攔住了他,強行搜身。李慧泉笑了幾聲,三拳兩腳把他們打翻在地,一少年猛然躍起沖將過來,李慧泉只覺腹部一震,便蹲在了地上。兩少年倉皇而逃,李慧泉掙扎了幾步,跌倒在地,黑紅色的血淌了出來。24歲的李慧泉在本命年死去了。

Ⅱ 關於本命年有什麼講究呢

十二歲是一個孩子初長成,二十四歲是一個人初入社會,三十六歲則是一個人成熟的時候,四十八歲時應是功成名就的年齡,六十歲該是激流勇退的時光,七十二歲則可以頤養天年。本命年系紅腰帶、穿紅內褲(褲衩)、紅襪子。三者可選一而做。

「本命年」就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。比如猴年出生的人,2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶繫上,俗稱「扎紅」,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化凶為吉。

「本命年」這一說法早在西漢就有了,起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份,為了便於記憶和推算,人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的,它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年,那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年,由於十二生肖的循環往復,每過直2年,人們就要遇到自己的本命年,這樣依次推出,人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗,俗稱「花甲」,花甲為一生中第6個本命年,也是干支紀年的一個輪回,須好好慶祝,以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

「本命」禁忌,在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或繫上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶,消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗,以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法,提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神,有的地方叫「本命守命星君」,有的叫「本命元辰」,統稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法,修真煉性須致力於本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。

本命年要從正月初一開始算。對於2006年過本命年的狗狗們來說,非常幸運的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都會順利,而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年,還是不要忘記了,不但要穿紅內衣褲,方便的話還要佩戴紅繩,可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上,紅繩子一般不取,戴全年直至新年到來,繩子上可掛玉飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送,因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。

中國的傳統觀念是在什麼社會背景下形成的,哪些是精華,我們後人應該去繼承和發揚光大,哪些是糟粕,應該屏棄值得我們後人深思。如果非要說注意些什麼的話,那就抓緊時間,多做些事,為社會,也為自己。

邁過「本命年」的「坎兒」

「本命年」是個「坎兒」嗎?人的生命發育,一是生理上的,一是心理上的。以12年為一個生命的大年輪,從心理發育的角度上看,確實往往會成為一個大「坎兒」,構成了一個危險期。

把陰歷、陽歷結合著算,首先是十二三歲的那個「本命年」。其心理危險,要麼表現為早熟,失去應有的童真,導致行為上的越軌;要麼心性從此滯留不進,總害怕進入「大人的
社會」。學校老師和家裡父母,應引領孩子穿越這個「心理窄門」。

然後就是二十四五歲的心理危險期。這個「本命年」里的心理危機會趨於兩個極端,一是成為「憤青」,對社會,特別是對長輩,尤其是對固有的傳統、規范,打心窩里噴溢出反叛的激情,特別容易受極端理論蠱惑,追求顛覆性、破壞性的快感;一是成為「懦青」,自卑,懦弱,形不成任何主見,特別地害怕長輩、領導、權威、強人,總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。在這個危險期里,學校老師和家長所能起到的心理輔導作用一般都比較有限,因為當中橫亘著一條無可避免的「代溝」。這個心理危險期的平安度過,主要還是靠優秀、健康文化的引領。優秀文化里包括經典,比如貝多芬的交響樂和魯迅的著作,健康文化包括通俗的只流行一時的,比如某些校園民謠和某些電視連續劇,凡能在文化接觸上自覺不自覺被這些作品滋潤的,都可穿越心理駭浪,順利地駛向「而立」之年。

三十六七歲與四十八九歲這兩個「本命年」里的心理危機,一般存在兩種危險,一是自我肯定過頭,覺得功成名就,前途似錦,慾望膨脹到如就要崩裂的氣球而不自知,因而導致行為上的冒進、冒險,甚至會因藐視道德、法律而犯錯誤乃至觸犯法律;一是自我否定過頭,覺得老大不小而仍成不了氣候,前景暗淡,對自己萬念俱灰,對別人尤其是同輩人的成功妒火中燒,因而導致行為上的怯懦、游移、錯亂,甚至會釀成厭世輕生或「與汝偕亡」的慘劇。

時下針對以權謀私的社會現象,有所謂「59歲現象」一說。確實有不算太少的公務員在面臨退休的前夕「加大貪污力度」,或竟從大體清廉滑落到貪污受賄的深淵。這里不去探究其外在的社會因素,單就59、60這個「本命年」的心理失衡而言,恐怕是當事人沒能攬好「人生定位」的韁繩。人生的意義究竟是什麼?置身市場社會,面對富人群體,活到第五個「本命年」的人,容易把自己放到商品的秤盤上,去用酒氣財色為砝碼,衡一衡自己的「分量」,結果往往是覺得自己「虧大發了」,也就「顧不得許多」,撈取「最後一筐魚」了!當然,在60歲這個「本命年」的「坎兒」上,也會有一些人心理上會冒出另一種病態,就是再難以適應新事物,沉溺於懷舊,要麼憤世嫉俗,要麼心灰意懶,這心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼,總覺得自己「不行了」,彷彿人生的幕布,也該就此落下。

Ⅲ 本命年要注意什麼

本命年在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或繫上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶,消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。
人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗,以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法,提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神,有的地方叫「本命守命星君」,有的叫「本命元辰」,統稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法,修真煉性須致力於本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。
本命年要從正月初一開始算。對於2010年過本命年的大老虎們來說,非常幸運的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都會順利,而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年,還是不要忘記了,不但要穿紅內衣褲,方便的話還要佩戴紅繩,可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上,紅繩子一般不取,戴全年直至新年到來,繩子上可掛玉飾或金飾。特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送,因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。還有要穿上紅色鞋墊(踩盡天下小人),讓好運從第一步、第一步開始!
民間有本命年(坎兒年)結婚不好說法,說是人的命運十二年一個運成周期。從漢末後就流傳至今,都有把「艾葉」放於嫁妝中來辟邪,祈求幸福、平安、吉祥、天長地久。

Ⅳ 本命年有什麼要注意的事情

按民間傳統來說本命年結婚不好,但也有不避諱這個在本命年結婚的!關鍵看自己……
本命年穿紅戴紅比較好,不過也只是民間的傳統說法而已……

Ⅳ 什麼叫做本命年本命年又是什麼

問:什麼叫做本命年?本命年又是什麼?
答:
本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份,俗稱屬相年,又被稱為太歲年。
一般人都認為立春作為新一年的開始來計算本命年是錯誤的,對於生肖年,則是以農歷初一的為准。民國時曾經修改立春為生肖年開始,但是不久便恢復了初一為新年的開始。以立春為一年開始僅僅持續了很短一段時間。
我國習慣用十二生肖記人的出生年,每十二年輪回一次。如子年出生的人屬鼠,再遇子年,就是這個人的本命年。
這一年當中命帶煞氣,但是擋煞開運即可。本命年請各位泰然處之,待人接物需更細心用心,凡事不可沖動,三思而後行,盡量避免與人口角,恐怕這年還有小人之擾。平日里多加註意生活規律,飲食習慣。
民間對本命年的說法眾多,本命年並非都像傳說中那樣可怕,其實佩戴一些擋煞開運的飾物法器就能平安無事,甚至還能化凶為吉,行大運呢。
辟邪開運要開光或者加持過的東西比較好。我是比較信這些的,家裡,和身上這些飾物也比較多一些。我左手上戴了一根加持三生紅繩,一串108顆的印度小葉紫檀手鏈,右手是一串黑曜石手鏈。脖子上掛了一顆真狼牙的項鏈,手機上掛了一個狼髀石的掛鏈,(這個是巨招財的哦,呵呵~),兒子腳上戴的也是一條加持過的銅錢紅繩腳鏈,車上掛了一串開光的十八子大手串,還挺漂亮的。家裡的大門上跟我的包包上各掛的是一串開光六帝古錢掛鏈(也是招財的呢,嘻嘻),六帝錢要真古的,不是仿製的哦。這些都是非常辟邪的東西,都很靈驗,而且不必算命理看八字。
我的加持紅繩,狼牙項鏈和真古六帝錢都是在掏寶的一家叫KK魔法居請回來的,是我的一個朋友介紹我去這里請購的,他家好像辟邪的東西挺多的,店家也是信佛的,貌似還是個皈依的居士。東西都挺好的,我個人也比較信這些東西。心誠則靈嘛。平時我也喜歡聽一些佛教音樂,經文之類的,我本命年那一年超好運的,做什麼都很順利呢,也希望各位都像我這樣順順利利。
一位大師跟我說過:如果想要化解煞氣提高運勢,隨身或者掛在家裡一串開光真古六帝錢,錢包裡面放護身符一張,然後再戴加持手鏈就很好了,平日里多行善積德好運會相隨一生的。
這些法器是朋友送的或是自己請的這都無所謂的。
另外世俗流傳的「男戴觀音女戴佛」錯誤之極,此乃褻瀆之罪,千萬不可,唯願大眾惜福,莫遭罪業!
順便說說佩帶加持繩的一些注意事項:
1. 不可將結拆開,或用剪刀等物品修剪其外觀及長度。
2. 若是往後陳舊不堪,因金剛結乃是三根本的加持,不可隨意丟棄,可將其掛於高處(如屋頂、或樹上)使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生。
3. 不佩帶時可放置干凈地方保存,永遠不想佩戴請務必恭敬焚化或掩埋。
祝你順利如意吧。
希望大家都能開心順利,生活愉快!!!

Ⅵ 本命年的劇情簡介

無業青年李慧泉為哥們義氣打傷了人,被判刑入獄。出獄後母親已經去世,家裡空空盪盪。眼看過了龍年春節,李慧泉就年滿二十四歲,今年是他的本命年。熱心的鄰居羅大媽和民警小劉幫助李慧泉辦了個體營業執照,他開始了自食其力的生活。新春佳節,他仍在屋裡整修三輪車。他舊日的朋友約他去咖啡廳一聚,他因此認識了業余歌手趙雅秋和行蹤詭秘的倒爺崔永利。由於門外一群小痞子的糾纏,演唱完的趙雅秋希望有人送她回家,於是崔永利請李慧泉代勞。李慧泉開始當上了趙雅秋下班的護送者,一次又一次的夜送趙雅秋,使李慧泉的心逐漸靠近了這個豆蔻年華的少女。然而,隨著時光的推移,趙雅秋的名聲漸起,崇拜者、追隨者愈來愈多,最終,李慧泉的職務被趙雅秋身邊的各種各樣的小夥子所取代,他悵然若失。一天深夜,李慧泉昔日的密友叉子越獄潛逃找到他,他不忍對叉子做不義氣的事,幫助叉子逃走了,李慧泉知道自己犯下了包庇罪,有心去公安局自首。李慧泉降價賣掉全部存貨,取出了全部存款,買了一條金項鏈,他驅車來到大飯店歌廳,找到已經唱紅的趙雅秋。趙雅秋開了幾句笑話,並回絕了他的禮物。李慧泉萬念俱灰,流下了兩行熱淚。當他酩酊大醉走出酒家時,突遭兩個少年搶劫, 他腹部被刀刺中,黑紅色的血淌了出來。他捂著傷口倒下了,躺在大街上的身影顯得那樣孤獨。

Ⅶ 李耕 所出演過的所有電視劇。電影 求所有的!!

影視作品
《頑主》作家寶康 《編輯部的故事》第15、16集,吃不消,客串編輯乙 《我愛我家》張國榮的經紀人 《瀟灑一回》陸天宇 《都市和尚》 男友 《女歌星的故事》 喜子 《英雄無淚》 《聖保羅醫院之謎》 羅院長 《大毀滅》 混混 《黑樓孤魂》房管員 《懸劍》飾 關大鵬
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電影製作
愛情傻瓜 (1993) .... 副導演 宮廷斗雞 (1994) .... 副導演 刺客新傳之殺人者唐斬 (1993) .... 副導演 獨身女人 (1991) .... 副導演 斗雞 (1990) .... 副導演 蘭花花 (1989) .... 導演、動作 命運喜歡惡作劇 (1989) .... 副導演 SOS村 (1988) .... 副導演 女模特的風波 (1989) .... 副導演 失戀者 (1987) .... 副導演 戰爭插曲 (1987) .... 副導演 仗義小伙兒 (1987) .... 副導演 獵場札撒 (1985) .... 美術(製作設計) 寶石戒指 (1985) .... 副導演 「下次開船」港游記 (1984) .... 副導演 小刺蝟奏鳴曲 (1983) .... 副導演

Ⅷ 本命年有什麼講究嗎

就像我們對紅色的看重,在中國傳統文化中認為紅色辟邪,紅色吉祥,所以我們會貼春聯、貼窗花,這些都寄予了人對於新年的美好期盼。

農歷新年很快就要到了,家裡可以布置起來啦!

Ⅸ "本命年"究竟是吉還是凶

十二歲是一個孩子初長成,二十四歲是一個人初入社會,三十六歲則是一個人成熟的時候,四十八歲時應是功成名就的年齡,六十歲該是激流勇退的時光,七十二歲則可以頤養天年。本命年系紅腰帶、穿紅內褲(褲衩)、紅襪子。三者可選一而做。

「本命年」就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。比如猴年出生的人,2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶繫上,俗稱「扎紅」,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化凶為吉。

「本命年」這一說法早在西漢就有了,起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份,為了便於記憶和推算,人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的,它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年,那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年,由於十二生肖的循環往復,每過直2年,人們就要遇到自己的本命年,這樣依次推出,人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗,俗稱「花甲」,花甲為一生中第6個本命年,也是干支紀年的一個輪回,須好好慶祝,以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

「本命」禁忌,在民間有著廣泛的影響,在南北民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或繫上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶,消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗,以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法,提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神,有的地方叫「本命守命星君」,有的叫「本命元辰」,統稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法,修真煉性須致力於本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。

本命年要從正月初一開始算。對於2006年過本命年的狗狗們來說,非常幸運的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都會順利,而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年,還是不要忘記了,不但要穿紅內衣褲,方便的話還要佩戴紅繩,可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上,紅繩子一般不取,戴全年直至新年到來,繩子上可掛玉飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送,因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。

中國的傳統觀念是在什麼社會背景下形成的,哪些是精華,我們後人應該去繼承和發揚光大,哪些是糟粕,應該屏棄值得我們後人深思。如果非要說注意些什麼的話,那就抓緊時間,多做些事,為社會,也為自己。

邁過「本命年」的「坎兒」

「本命年」是個「坎兒」嗎?人的生命發育,一是生理上的,一是心理上的。以12年為一個生命的大年輪,從心理發育的角度上看,確實往往會成為一個大「坎兒」,構成了一個危險期。

把陰歷、陽歷結合著算,首先是十二三歲的那個「本命年」。其心理危險,要麼表現為早熟,失去應有的童真,導致行為上的越軌;要麼心性從此滯留不進,總害怕進入「大人的
社會」。學校老師和家裡父母,應引領孩子穿越這個「心理窄門」。

然後就是二十四五歲的心理危險期。這個「本命年」里的心理危機會趨於兩個極端,一是成為「憤青」,對社會,特別是對長輩,尤其是對固有的傳統、規范,打心窩里噴溢出反叛的激情,特別容易受極端理論蠱惑,追求顛覆性、破壞性的快感;一是成為「懦青」,自卑,懦弱,形不成任何主見,特別地害怕長輩、領導、權威、強人,總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。在這個危險期里,學校老師和家長所能起到的心理輔導作用一般都比較有限,因為當中橫亘著一條無可避免的「代溝」。這個心理危險期的平安度過,主要還是靠優秀、健康文化的引領。優秀文化里包括經典,比如貝多芬的交響樂和魯迅的著作,健康文化包括通俗的只流行一時的,比如某些校園民謠和某些電視連續劇,凡能在文化接觸上自覺不自覺被這些作品滋潤的,都可穿越心理駭浪,順利地駛向「而立」之年。

三十六七歲與四十八九歲這兩個「本命年」里的心理危機,一般存在兩種危險,一是自我肯定過頭,覺得功成名就,前途似錦,慾望膨脹到如就要崩裂的氣球而不自知,因而導致行為上的冒進、冒險,甚至會因藐視道德、法律而犯錯誤乃至觸犯法律;一是自我否定過頭,覺得老大不小而仍成不了氣候,前景暗淡,對自己萬念俱灰,對別人尤其是同輩人的成功妒火中燒,因而導致行為上的怯懦、游移、錯亂,甚至會釀成厭世輕生或「與汝偕亡」的慘劇。

時下針對以權謀私的社會現象,有所謂「59歲現象」一說。確實有不算太少的公務員在面臨退休的前夕「加大貪污力度」,或竟從大體清廉滑落到貪污受賄的深淵。這里不去探究其外在的社會因素,單就59、60這個「本命年」的心理失衡而言,恐怕是當事人沒能攬好「人生定位」的韁繩。人生的意義究竟是什麼?置身市場社會,面對富人群體,活到第五個「本命年」的人,容易把自己放到商品的秤盤上,去用酒氣財色為砝碼,衡一衡自己的「分量」,結果往往是覺得自己「虧大發了」,也就「顧不得許多」,撈取「最後一筐魚」了!當然,在60歲這個「本命年」的「坎兒」上,也會有一些人心理上會冒出另一種病態,就是再難以適應新事物,沉溺於懷舊,要麼憤世嫉俗,要麼心灰意懶,這心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼,總覺得自己「不行了」,彷彿人生的幕布,也該就此落下。

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