奧賽羅經典台詞

1. 莎士比亞四大悲劇精彩對白 註明出處，謝謝。。。 多幾句奧賽羅和麥克白和李爾王里的，，，

哈姆雷特經典台詞（中英文） SCENE I. Elsinore. The Castle [Enter Hamlet.] Hamlet:To be,or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them. To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache,and the thousand natural shocks That flesh is heir to. 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd. To die- to sleep. To sleep- perchance to dream: ay,there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life. For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong,the proud man's contumely, The pangs of despis'd love,the law's delay, The insolence of office,and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country,from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 哈： {自言自語} 生存或毀滅，這是個必答之問題： 是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊， 還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵， 並將其克服。 此二抉擇，究竟是哪個較崇高? 死即睡眠，它不過如此! 倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患， 那麼，此結局是可盼的！ 死去，睡去…… 但在睡眠中可能有夢，啊，這就是個阻礙： 當我們擺脫了此垂死之皮囊， 在死之長眠中會有何夢來臨? 它令我們躊躇， 使我們心甘情願的承受長年之災， 否則誰肯容忍人間之百般折磨， 如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱， 假如他能簡單的一刃了之? 還有誰會肯去做牛做馬，終生疲於操勞， 默默的忍受其苦其難，而不遠走高飛，飄於渺茫之境， 倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前? 此境乃無人知曉之邦，自古無返者。

2. 莎士比亞悲劇 經典對白 台詞

人是一件多麼了不起的傑作！多麼高貴的理性！多麼偉大的力量！多麼優美的儀表！多麼優雅的舉動！在行為上多麼像一個天使！在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！

生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什麼都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創痛，以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以後，在那死的睡眠里，究竟將要做些什麼夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困於患難之中，也就是為了這個緣故；誰願意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰願意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死後，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧願忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。且慢！美麗的奧菲利婭！——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。
-------《哈姆雷特》

3. 奧賽羅英文版經典台詞

別急，cmбē.C⊙㎡發了一個你喜歡的那種

4. 奧賽羅中的經典英文台詞

媽媽咪呀

5. 給我哈姆雷特 所有經典台詞！

1、脆弱啊，你的名字叫女人！

賞析：這是哈姆雷特想到自己的母親在父親去世不到兩個月的時間就嫁給叔叔時所產生的感慨。哈姆雷特的這句感慨其實對女人是不太公平的。當時十六七世紀的英國其實還處在封建階級的統治下，一個女人在那樣的社會現實下是沒有自己的選擇和獨立思考的。她們都恪守封建禮教，聽從父兄的安排，可以說完全是身不由己。劇中的喬特魯德和奧菲利亞兩個典型的封建貴族女子形象，都是在男人的陰謀或安排下而失去了自己的思想甚至是生命。 ——莎士比亞《哈姆雷特》

2、人是一件多麼了不起的傑作！多麼高貴的理性！多麼偉大的力量！多麼優秀的儀表！多麼文雅的舉動！在行動上多麼像一個天使！在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！ ——莎士比亞《哈姆雷特》

賞析：這句話蘊含著莎士比亞對人文主義的肯定，表達了對人的贊美。文藝復興時期人文主義思潮的影響遍及歐洲十分強烈。人在這個時期開始慢慢脫離了神權的束縛，開始發現了作為獨立個體存在的自身。這是一個巨人層出的時代。正如恩格斯說：「這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。

3、一個人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他還算是個什麼東西？簡直不過是一頭畜生！上帝造下我們來，使我們能夠這樣高談闊論，瞻前顧後，當然要我們利用他所賦與我們的這一種能力和靈明的理智，不讓它們白白廢掉。現在我明明有理由、有決心、有力量、有方法，可以動手干我所要乾的事，可是我還是在大言不慚地說：「這件事需要作。」可是始終不曾在行動上表現出來；我不知道這是因為像鹿豕一般的健忘呢，還是因為三分懦怯一分智慧的過於審慎的顧慮。 ——莎士比亞《哈姆雷特》

賞析：這是哈姆雷特在復仇行動之前的一段獨白。如果說當他想著「生存還是毀滅」時他還是一個憂郁延宕的王子，那麼當他說這段話時已經標志著他開始走向堅定和果敢了。人是一件上帝的傑作，他最大的幸福應該來源於精神的滿足而不是身體的私慾。人應該是因為精神的偉大而偉大，用自己的智慧和思想去改變這個世界的骯臟和丑惡。這也是歐洲文藝復興時期人文主義思潮的影響，讓人對自己有了一個嶄新的獨立的認識，開始把自己從神權，或者說從宿命中把自己解放出來了。這個時候的哈姆雷特不再猶豫了，他受到了挪威王子的鼓舞，變得精神振奮而信心滿滿。他決定要像挪威王子一樣拋除思慮丟棄懦弱，要做行動的巨人，去完成自己心中的理想。外界的困擾有太多太多，可能不經意之間就會改變你的想法，所以要立刻去做。當然立刻去做不是不經過思考的盲目魯莽，而是要堅定自己的信念，不懼風雨的為了自己的理想矢志不渝的前進。

6. 哈姆雷特的經典獨白

哈姆雷特的經典獨白：
生存還是毀滅？這是個問題。
究竟哪樣更高貴，去忍受那狂暴的命運無情的摧殘 還是挺身去反抗那無邊的煩惱，把它掃一個干凈。
去死，去睡就結束了，如果睡眠能結束我們心靈的創傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡，
去睡，也許會做夢！
唉，這就麻煩了，即使擺脫了這塵世 可在這死的睡眠里又會做些什麼夢呢？真得想一想，就這點顧慮使人受著終身的折磨，
誰甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人壓迫，受盡侮蔑和輕視，忍受那失戀的痛苦，法庭的拖延，衙門的橫征暴斂，默默無聞的勞碌卻只換來多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脫了。
誰也不甘心，呻吟、流汗拖著這殘生，可是對死後又感覺到恐懼，又從來沒有任何人從死亡的國土裡回來，因此動搖了，寧願忍受著目前的苦難 而不願投奔向另一種苦難。
顧慮就使我們都變成了懦夫，使得那果斷的本色蒙上了一層思慮的慘白的容顏，本來可以做出偉大的事業，由於思慮就化為烏有了，喪失了行動的能力。

《哈姆雷特（Hamlet）》，亦作《王子復仇記》，是由威廉·莎士比亞創作於1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，並娶了國王的遺孀喬特魯德；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部。本劇是前身為莎士比亞紀念劇院的英國皇家莎士比亞劇團演出頻度最高的劇目。
世界最著名的悲劇之一，也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法，代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞「四大悲劇」。

7. 《莎士比亞》經典戲劇台詞有哪些

拋棄時間的人，時間也拋棄他。
——《莎士比亞戲劇集》
時間是無聲的腳步，是不會因為我們有許多事情需要處理而稍停片刻的。
——《終成眷屬》
生命的時間是短促的；但是即使生命隨著時鍾的指針飛馳，到了一小時就要宣告結束，要卑賤地消磨這段短時間卻也嫌太長。
——《亨利四世上篇》
時間正像一個趨炎附勢的主人，對於一個臨走的客人不過和他略微握一握手，對於一個新來的客人，卻伸開了兩臂，飛似的過去抱住他。
——《特洛伊羅斯與克瑞西達》
時間老人的背上負著一個龐大的布袋，那裡面裝滿著被世人所遺忘的豐功偉業；那些已成過去的美好，一轉眼間就會在人們的記憶里消失。只有持續不斷的精進，才可以使榮名永垂不替；如果一旦罷手，就會象一套久遭擱置的生銹的鎧甲，誰也不記得它的往日的勛勞，徒然讓它的不合時宜的式樣，留作世人揶揄的資料。
——《特洛伊羅斯與克瑞西達》
時間是世人的君王，它是他們的父母，也是他們的墳墓；它所給與世人的，只憑著自己的意志，而不是按照他們的要求。
——《泰爾親王配力克里斯》
人的一生是短的，但如卑劣的過這短的一生，就太長了。
——《莎士比亞戲劇集》
時間的威力在於：結束帝王們的戰爭；把真理帶到陽光下，把虛假的謊言揭穿。
——《魯克麗絲受辱記》
一個浪子所走的路是跟太陽一般的，可是他並不象太陽一樣周而復始。
——《雅典的泰門》
供你飲用的清泉，不要把污泥拋進；
無法修復的物品，不要輕易去毀損。
——《魯克麗絲受辱記》
我們俯身下去拾起掉在地上的珠寶，因為我們的眼睛看見它；可是我們沒看見的，就毫不介意而踐踏過去。
——《一報還一報》
要是不能把握時機，就要終身蹭蹬，一事無成。
——《裘力斯 凱撒》
世事的起伏本來是波浪式的，人們要是能夠趁著高潮一往直前，一定可功成名就……
——《裘力斯 凱撤》
腐蝕的臭銹，能把深藏的寶物消耗干凈，
黃金如善於利用，卻能把更多的黃金生。
——《維納斯與阿都尼》
我有了這樣一宗珍寶，就像是二十個大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的瓊漿，每一塊石子都是天上的黃金。
——《維洛那二士》
我們往往享有某一件東西的時候，一點不看重它的好處；等到失掉它以後，卻會格外誇張它的價值，發現那些當它還在我們手裡的時候看不出來的優點。
——《無事生非》
雄獅的神威可以使豹子懾伏。……可是不能改變它身上的斑點。……無瑕的名譽是世間最純粹的珍寶；失去了名譽，人類不過是一些鍍金的糞土，染色的泥塊。忠貞的胸膛里一顆勇敢的心靈，就象藏在十重鍵鎖的箱中的珠玉。
——《理查二世》
生命，是每一個人所重視的；可是高貴的人重視榮譽遠過於生命。
——《特洛伊羅斯與克瑞西達》
死是可怕的。
恥辱的生命比死還可怕。
——《一報還一報》
無論男人女人，名譽是他們靈魂裡面最切身的珍寶。誰偷竊我的錢囊，不過偷竊到一些廢物，一些虛無的幻質，它從我的手裡轉到他的手裡，它也會做過千萬人的奴隸；可是誰偷了我的名譽去，那麼他雖然並不因此而富足，我卻因為失去它而成為赤貧了。
——《奧瑟羅》
我們一旦把恥辱放在腦後，所作所為，就沒有一件事情是對的；又要這么做，又要那麼做，結果總是一無是處。
——《一報還一報》
我寧願失去這脆弱易碎的生命，卻不能容忍你從我手裡贏得了不可一世的聲名；它傷害我的思想，甚於你的劍傷害我的肉體。
——《亨利四世上篇》
讓眾人所追求的名譽永遠紀錄在我們的墓碑上，使我們在死亡的恥辱中獲得不朽的光榮；不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲名，使時間的鐮刀不能傷害我們；我們的生命可以
終了，我們的名譽卻要永垂干古。
——《愛的徒勞》
失去生命中不死的一部分，留下來的也就跟畜生沒有分別了。
——《奧瑟羅》
品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。
——《莎士比亞戲劇集》
塗上釉彩的寶石容易失去光潤，
最好的黃金經不起人手的摩損，
盡管他是名譽良好的端人正士，
一朝墮落了也照樣會不知羞恥。
——《錯誤的喜劇》
一個人要是看輕了自己的根本，難免做出一些越限逾分的事來；枝葉脫離了樹干，跟著也要萎謝，到後來只好讓人當作枯柴而付之一炬。
——《李爾王》
良心負疚的人往往會向無言的衾枕泄漏他們的秘密。
——《麥克白》
名譽是一件無聊的騙人的東西；得到它的人未必有什麼功德，失去它的人也未必有什麼過失。
——《奧瑟羅》
……使身體闊氣，還要靠心靈。正像太陽會從烏雲中探出頭來一樣，布衣粗服，可以格外顯出一個人的正直，鰹鳥並不因為羽毛的美麗，而比雲雀更為珍貴；蝮蛇並不因為皮肉的光澤，而比鰻鱺更有用處。
——《馴悍記》
生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的後世。
——《莎士比亞戲劇集》
上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德行倘不能推及他人，那就等於沒有一樣。
——《一報還一報》
一個人有了才華智慧，必須使它產生有益的結果；造物是一個工於算計的女神，她所給與世人的每一分才智，都要受賜的人知恩感激，加倍報答。
——《一報還一報》

夜裡輝煌的燈光，本是把自己的油耗幹了，才把人間照亮。
——《維納斯與阿都尼》
道德和才藝是遠勝於富貴的資產；墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不朽的神明。
——《泰爾親王配力克里斯》
我寧願剖出我的心來，把我一滴滴的血熔成錢幣，也不願從農人粗硬的手裡輾轉榨取他們污臭的錙株。
——《裘力斯 凱撤》
沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。
——《一報還一報》
持躬唯謹唯慎，
孜孜以德自繩；
諸事捫心反省，
待人一秉至公。
——《一報還一報》
寧願做一朵籬下的野花，不願做一朵受恩惠的薔薇；與其逢迎獻媚，偷取別人的歡心，毋寧被眾人所鄙棄。
——《無事生非》
貞操是處女唯一的光榮，名節是婦人最大的遺產。
——《終成眷屬》
窮巷陋室，有德之士居之，可以使蓬篳增輝；世祿之家，不務修善，雖有盛名，亦將隳敗。
——《終成眷屬》
好像他的一身中具備著雙重的精神，一方面是一個疾惡如仇的嚴師，一方面是一個從善如流的學生。
——《亨利四世上篇》
在"仁厚"和"殘暴"爭奪王業的時候，總是那和顏悅色的"仁厚"最先把它贏到手。
——《亨得五世》
在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節。
——《特洛伊羅斯與克瑞西達》
不要用鮮血玷污你的墳墓。你要效法天神嗎 你就該效法他們的慈悲；慈悲是高尚人格的真實標記。
——《泰特斯 安德洛尼克斯》
習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對於勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。
——《哈姆萊特》
是您自已的冷酷寡恩，陰險刻毒，不顧信義地毀棄一切當初您向我們所發的盟言，激起了我們迫不得已的反抗。
——《亨利四世上篇》
人間的權力尊榮，總是逃不過他人的譏彈；最純潔的德性，也免不了背後的誹謗。
——《一報還一報》
經過磨難的好事，會顯得分外甘甜。
——《魯克麗絲受辱記》
當愛情的浪濤被推翻以後，我們應當友好地分手，說一聲"再見"!
——《莎士比亞戲劇集》
陌路之人和仇敵在分手的時候，是用不到親吻的。
——《終成眷屬》
無言的純朴所表示的情感，才是最豐富的。
——《仲夏夜之夢》
對己能真，對人自然不假。
——《莎士比亞戲劇集》
無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。
——《冬天的故事》
……
心上的瑕疵是真的垢污；
無情的人才是殘廢之徒。
善即是美；但美麗的奸惡，
是魔鬼雕就文彩的空櫝。
——《第十二夜》
……可是假如天上的神明臨視著人們的行事，我相信無罪的純潔一定可以使偽妄的誣蔑慚愧，罪虐將會對含忍顫栗。
——《冬天的故事》
一個人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官雖然已經萎縮了，僵了，也會從死沉沉的麻痹中振作起來，重新開始活動，象蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。
——《亨利五世》
瑩潔無瑕的心靈，難得會夢見凶釁，沒上過當的鳥兒，不懼怕詭秘的叢林。
——《魯克麗絲受辱記》
願你不要象我們愛好虛華的世人一般，把一件富麗的外服遮掩內衣的敝陋；願你的內容也象你的外表一般美好，不象我們那些朝士們只有一副空空的架子。
——《辛白林》
一顆好心抵得過黃金。
——《亨利四世下篇》
垃圾里是淘不出金子來的。
——《李爾王》
一枝小小的蠟燭，它的光照耀得多麼遠!一件善事也正象這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。
——《威尼斯商人》
時光，憑你多狠，
我的愛在我詩里將萬古長青。
——《十四行詩》
善良人的生命，往往在他們帽上的花朵還沒有枯萎以前就化為朝露。
——《麥克白》
獅子疼愛羊羔，羊羔就會永遠跟著獅子跑。
——《亨利六世下篇》
聽說獅子受到慈悲心的感動，會容忍它的尊嚴的腳爪被人剪去；有人說，烏鴉常常撫育被遺棄的孤雛，卻讓自己的小鳥在巢中受餓。
——《泰特斯 安德洛尼克斯》
溫婉的憐恤來叩門，堅厚的鐵門也開放。
——《魯克麗絲受辱記》
只要我們的目的是正當的，不怕我們的武器不犀利。
——《亨利四世上篇》
一副若無其事的神氣，一串厚顏無恥的謊語，都不能使法官改變我的公正立場。
——《亨利四世下篇》

8. 莎士比亞最經典的 一句話是什麼啊

一、莎士比亞說過最經典的一句話是：
To be or not to be，that's a question。（生存還是毀滅，那是個值得思考的問題。）

二、延伸：
1、Better a witty fool than a foolish wit.-Shakespeare
寧為聰明的愚夫，不作愚蠢的才子。

2、A light heart lives long .
豁達者長壽。

3、Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect .
不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的。

4、In delay there lies no plenty , Then come kiss me , sweet and twenty , Youth』s a stuff that will not enre .
遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。

5、The time of life is short ; to spend that shortness basely, it would be too long .
人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。

6、Don』t gild the lily.
不要給百合花鍍金/畫蛇添足。

7、The empty vessels make the greatest sound .
滿瓶不響，半瓶咣當。

8、The course of true love never did run smooth.
真誠的愛情之路永不會是平坦的。

9、Do nor for one repulse, for go the purpose that you resolved to effort. -- Shakespeare
不要因為一次挫折就放棄你原來決心要達到的目標。

10、Ignorance is the curse of God, knowledge the wing wherewith we fly to heaven. -- William Shakespeare
無知乃是罪惡，知識乃是我們藉以飛向天堂的翅膀。

11、Rich gifts wax poor when givers prove unkind. (william shakewspeare British dramalist)
如果送禮的人不是出於真心，再貴重的禮物也會失去它的價值。

12、Sweet are the uses of adversity.(William Shakspeare,British Playwriter)
苦盡甘來。

三、作者簡介：
威廉·莎士比亞（英語：William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日），華人社會常尊稱為莎翁，清末民初魯迅在《摩羅詩力說》（1908年2月）稱莎翁為「狹斯丕爾」，是英國文學史上最傑出的戲劇家，也是歐洲文藝復興時期最重要、最偉大的作家，全世界最卓越的文學家之一。
莎士比亞在埃文河畔斯特拉特福出生長大，18歲時與安妮·海瑟薇結婚，兩人共生育了三個孩子：蘇珊娜、雙胞胎哈姆尼特和朱迪思。16世紀末到17世紀初的20多年期間莎士比亞在倫敦開始了成功的職業生涯，他不僅是演員、劇作家，還是宮內大臣劇團的合夥人之一，後來改名為國王劇團。1613年左右，莎士比亞退休回到埃文河畔斯特拉特福，3年後逝世。
1590年到1613年是莎士比亞的創作的黃金時代。他的早期劇本主要是喜劇和歷史劇，在16世紀末期達到了深度和藝術性的高峰。接下來到1608年他主要創作悲劇，莎士比亞崇尚高尚情操，常常描寫犧牲與復仇，包括《奧賽羅》、《哈姆雷特》、《李爾王》和《麥克白》，被認為屬於英語最佳範例。在他人生最後階段，他開始創作悲喜劇，又稱為傳奇劇。
莎士比亞流傳下來的作品包括37部戲劇、154首十四行詩、兩首長敘事詩。他的戲劇有各種主要語言的譯本，且表演次數遠遠超過其他任何戲劇家的作品。