倩女離魂劇本
① 《倩女離魂》的主要故事內容是什麼
《倩女離魂》的主要描述張倩女與王文舉指腹為婚，倩女目前嫌文舉功名未就不許成婚，文舉上京，倩女思疾，魂魄離體與文舉一同赴京，文舉功成名就跟倩女一起回家，倩女回歸肉體，與文舉成婚。
② 下哪部劇本的素材來不是自於唐傳奇 A 《趙氏孤兒》 B 《倩女離魂》 C 《柳毅
出自於唐傳奇的劇本有：《柳毅傳》《倩女幽魂》。
所以只有《趙氏孤兒》不是出自唐傳奇，而是出自於《史記》。
對唐傳奇的梳理
③ 《倩女離魂》描述了一個怎樣的悲劇
《倩女離魂》劇本寫張倩女與王文舉系指腹為婚
④ 求鄭光祖的《倩女離魂》翻譯或賞析誰能解答一下
《倩女離魂》又稱《迷青瑣倩女離魂》，是鄭光祖的代表作，也是元後期雜劇中最優秀的作品。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說為素材，其大致情節是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進士之後才能成婚，想賴掉這門婚事。不料倩女卻十分忠實於愛情，就在王文舉赴京應試，與倩女柳亭相別之後，由於思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當他狀元及第三年後，准備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對恩愛夫妻得到團圓。
全劇集中刻畫了倩女追求婚姻自主，忠貞於愛情的形象和性格，在婚姻上，決不輕易任人擺布。當她的母親想要悔約，要她與王文舉兄妹相稱時，她便一眼看穿了母親的用意，表示了堅決的反對。當倩女的魂魄離開真身，追隨王文舉一起赴京路上，王文舉以為倩女本人奔來，先是說怕倩女的母親知道，勸她回去，倩女果敢地說：「他若是趕上咱，待怎樣？常言道，做著不怕！」王文舉勸阻行不通，使用禮教來教訓她，說什麼「聘則為妻，奔則為妾」，說她「私自趕來，有玷風化」。倩女更堅定地說：「你振色怒增加，我凝睇不歸家。我本真情，非為相謔，已主定心猿意馬」。表現了她對封建禮教的反抗和鄙視。
在藝術描寫方面，《倩女離魂》具有濃厚的抒情氣息，筆墨細膩但並不感纖巧，文詞精美卻不顯雕琢。第二折寫離魂月夜追趕王文舉的情景，曲詞和賓白水乳交融，如行雲流水，一氣呵成，把倩女焦急盼望的心理，慌忙趕路的情形，以及江岸月夜的景色都描繪得十分細致逼真。尤其是寫離魂追到江邊的幾支曲，充滿了詩情畫意。
《倩女離魂》的情節和人物形象，受到《西廂記》的啟發，而又對《牡丹亭》有較大的影響。在這兩大名劇之間，它似乎有一種過渡的作用。
⑤ 請問《倩女離魂》的主要故事內容是什麼注意！不是《倩女幽魂》！
《倩女離魂》為元雜劇，與《拜月亭》、《西廂記》、《牆頭馬上》合稱為四大愛情劇，是元代劇作家鄭光祖的代表作，根據唐陳玄祐的傳奇小說《離魂記》改編而成。
劇情講的是書生王文舉與衡州張氏女倩娘指腹為婚，文舉借進京趕考之便，順路到張家拜訪，當問及親事，倩女母親便借「俺家三輩不招白衣秀士」為由，迫使文舉進京應試。此時，倩女已深深愛上了文舉，當文舉龍啟之時，倩女魂離肉體，與文舉相伴進京趕考。文舉一舉中的後，帶著倩女的靈魂來拜謝岳母時，倩女的靈魂和肉體合二為一，皆大歡喜。
⑥ 「倩女離魂」的故事故事大綱是什麼
元雜劇《倩女離魂》
全名《迷青瑣倩女離魂》
作者：鄭光祖
《迷青瑣倩女離魂》是他的代表作。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說為素材。
情節：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進士之後才能成婚，想賴掉這門婚事。不料倩女卻十分忠實於愛情，就在王文舉赴京應試，與倩女柳亭相別之後，由於思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當他狀元及第三年後，准備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對恩愛夫妻得到團圓。
全劇集中刻畫了倩女追求婚姻自主，忠貞於愛情的形象和性格。在婚姻上，決不輕易任人擺布。當她的母親想要悔約，要她與王文舉兄妹相稱時，她便一眼看穿了母親的用意，表示了堅決的反對。當倩女的魂魄離開真身，追隨王文舉一起赴京路上，王文舉以為倩女本人奔來，先是說怕倩女的母親知道，勸她回去，情女果敢地說：「他若是趕上咱，待怎樣？常言道，做著不怕！」王文舉勸阻行不通，使用禮教來教訓她，說什麼「聘則為妻，奔則為妾」，說她「私自趕來，有玷風化」。倩女更堅定地說：「你振色怒增加，我凝睇不歸家。我本真情，非為相謔，已主定心猿意馬」。表現了她對封建禮教的反抗和鄙視。
鄭光祖在《倩女離魂》一劇中，成功地塑造了一個對愛情忠貞不渝，感情真摯熱烈的少女形象，因而使這一劇堪與《西廂記》相媲美。也正由於此，使鄭光祖「名香天下，聲振閨閣」。鄭光祖的歷史劇，似乎不及他的愛情劇引人人勝，但是，他在描寫人物內心活動方面，還是獨具一格。
⑦ 元雜劇四大愛情劇的《倩女離魂》
鄭光祖著，參照趙公輔同名劇本及有關說唱材料改編而成。寫少女張倩女、書生王文舉本「指腹為婚」。其後張母反悔，被迫以兄妹關系分離，但倩女依然愛戀文舉，相思成疾，魂離肉體，隨同文舉一起上京趕考，而肉體仍在家卧病不起。及文舉得官，和她一起歸來，倩女魂與肉體合一。病亦痊癒，構成喜劇結局。作品塑造了大膽反抗封建禮教、熱烈追求幸福生活的倩女形象。劇作在語言、心理刻畫和情景描寫方面都有較高成就。
⑧ 《倩女離魂》是一部怎樣的戲劇作品
《倩女離魂》是鄭光祖愛情劇代表作，他以浪漫主義手法和清新優美曲文，細膩深刻描繪出一個反對封建禮教、力爭自由幸福婚姻的少女形象，被人們奉為經典。
喜劇《倩女離魂》取材於唐代陳玄祐的傳奇《離魂記》，是作者鄭光祖在陳玄祐《離魂記》的再創作之後完善形成的。鄭光祖的雜劇《倩女離魂》，在人物形象、劇本內容等方面都顯示出了高超的技藝。
喜劇《倩女離魂》是《西廂記》繼承和發展，它在中華民族戲曲文學創作中，起到了不可忽視的傳承作用。
《倩女離魂》最突出的成就在於繼承《西廂記》現實主義成就的基礎上，成功地運用了浪漫主義的表現手法，在從《西廂記》以現實主義為主，向湯顯祖的《牡丹亭》以浪漫主義為主的發展道路上，起到了重要的橋梁作用。因此，《倩女離魂》在我國戲曲史上的重大影響力是不容忽視的。
⑨ 元雜劇請簡介一下元雜劇中鄭光祖的《倩女離魂》馬致遠的《漢宮秋》及白樸的《牆頭馬上》的主要內容
《倩女離魂》又稱《迷青瑣倩女離魂》，是鄭光祖的代表作，也是元後期雜劇中最優秀的作品。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說為素材，其大致情節是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進士之後才能成婚，想賴掉這門婚事。不料倩女卻十分忠實於愛情，就在王文舉赴京應試，與倩女柳亭相別之後，由於思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當他狀元及第三年後，准備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對恩愛夫妻得到團圓。
⑩ 鄭光祖的《倩女離魂》主要講的是
作品簡介
《倩女離魂》（全名《迷青瑣倩女離魂》）作品是鄭光祖的代表作。本是出於唐代陳玄祐的傳奇小說《離魂記》。宋代人改編為話本，金代人則編為諸宮調。元雜劇初期作家趙公輔有同名劇本，但本劇改動了傳奇小說的若干情節，如突出張母的門第觀念：「三輩兒不招白衣秀士」，使張倩女和王文舉的婚姻得不到最後肯定。
張倩女和王文舉的故事。因封建禮教兩家不容許其婚姻，於是把倩女的軀殼和靈魂分離、一方面，靈魂離軀體而去追趕心愛的人，盡管經受了月夜追船的心驚膽顫的場面，經受了王文舉對她的責難，始終不改初衷，堅持著「我本真情」，「做著不拍」，終於遂了心願；另一方面，軀體卻卧在床，恨綿綿，思切切，經受折磨。
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作品分析
這是一個富於浪漫色彩的愛情故事。鄭光祖以優美的文筆，從兩個方面敘寫了女子在禮教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性對愛情婚姻的渴望與追求。倩女愛戀的是文舉本人，她不在乎有無功名，擔心的倒是文舉高中後別娶高門。在離魂的狀態下，她大膽沖破禮教觀念，與心上人私奔，遂了心願。另一方面，現實中倩女的軀體，則只能承受離愁別恨的熬煎，病體懨懨。
當文舉中了狀元，寄信給張家，說「同小姐一時回家」時，病中的倩女以為文舉另娶，悲慟欲絕。顯然，既渴求愛情婚姻，又面對禮教禁錮，這便是封建時代女性的的真實處境。她們唯有在非常的情況下，才能掙脫束縛，實現自己的理想。而一旦「靈魂出竅」，精神獲得自由，她們便表現得熱情似火，敢作敢為。
在這里，離開軀體的倩女之魂，寄寓著掙脫禮教枷鎖的女性的心態；至於倩女在家中的病軀，那種幽怨悱惻，凄凄楚楚，正體現出禮教禁錮下廣大女性的百般無奈。劇中，鄭光祖讓離魂與軀體有不同表現，這一藝術處理，當給明代湯顯祖《牡丹亭》的創作以有益啟迪。
《倩女離魂》辭藻俊美，刻劃人物細致入微。如第三折：
〔醉春風〕空服遍?面眩葯不能痊，知他這腌臢病何日起，要好時直等的見他時，也只為這癥候因他上得、得。一會家縹緲呵忘了魂靈，一會家精細呵使著軀殼，一會家混沌呵不知天地。
〔迎仙客〕日長也愁更長，紅稀也信尤稀。春歸也奄然人未歸。我則道相別也數十年，我則道相隔著幾萬里。為數歸期，則那竹院里刻遍琅玕翠。
王國維評說：「此種詞如彈丸脫手，後人無能為役。」（《宋元戲曲考·元劇之文章》）
離魂是《離魂記》劇中的主要情節，表現了女主人公張倩女執著的性格，也表現了她追求愛情、追求幸福婚姻的強烈願望。這種願望甚至能使靈魂擺脫受禁錮的軀殼而自由行動，精誠所至，超出人力所及的范圍。類似「離魂」型的故事，《太平廣記》中記有數則，但都沒有《離魂記》寫得出色。
鄭光祖的《倩女離魂》對這一情節加以充實發展，使故事更為生動，更具藝術力量。他把倩女的軀殼和靈魂，分別作了比較細致的描寫；一方面，靈魂離軀體而去追趕心愛的人，盡管經受了月夜追船的心驚膽顫的場面，經受了王文舉對她的責難，始終不改初衷，堅持著「我本真情」，「做著不拍」，終於遂了心願；另一方面，軀體卻卧在床，恨綿綿，思切切，經受折磨。這樣對比的描寫，也就增強了作品的藝術力量。